【經文資訊】大正新脩大藏經 第八冊 No. 244《佛說最上根本大樂金剛不空三昧大教王經》CBETA 電子佛典 V1.25 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 8, No. 244 佛說最上根本大樂金剛不空三昧大教王經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.25, Normalized Version
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T08n0244_p0795c12║
T08n0244_p0795c13║
T08n0244_p0795c14║佛說最上根本大樂金剛不空三
T08n0244_p0795c15║昧大教王經卷第三
T08n0244_p0795c16║
T08n0244_p0795c17║　　　　西天譯經三藏朝奉大夫試光祿卿
T08n0244_p0795c18║　　　　明教大師臣法賢奉　詔譯
T08n0244_p0795c19║　　一切樂三昧大儀軌分第十一
T08n0244_p0795c20║爾時釋迦牟尼佛，復說一切法最上般若波
T08n0244_p0795c21║羅蜜多教。所謂：「一切行平等故，是即般若波
T08n0244_p0795c22║羅蜜多行平等；一切義平等故，是即般若波
T08n0244_p0795c23║羅蜜多義平等；一切法平等故，是即般若
T08n0244_p0795c24║波羅蜜多法平等；成就一切事業故，是即般
T08n0244_p0795c25║若波羅蜜多事業成就。」
T08n0244_p0795c26║爾時金剛手菩薩，聞佛說此真實法門已，即
T08n0244_p0795c27║入一切佛菩薩不空曼拏羅安想三摩地。從
T08n0244_p0795c28║定出已，說此一切不空三昧心明，曰：
T08n0244_p0795c29║「吽(引)」
T08n0244_p0796a01║說此心明時，所有一切如來諸曼拏羅法，從
T08n0244_p0796a02║心而出，依於大三昧真實理大曼拏羅住。是
T08n0244_p0796a03║時金剛手菩薩，頭面禮世尊足，復說大三昧
T08n0244_p0796a04║曼拏羅法儀：
T08n0244_p0796a05║「若欲成就此法者，當畫大曼拏羅，內分列八
T08n0244_p0796a06║位，安降三界尊等諸菩薩。如是畫已，然後依
T08n0244_p0796a07║法獻諸供養。此名三昧曼拏羅法。」
T08n0244_p0796a08║金剛手菩薩，又復宣說一切三昧金剛安想
T08n0244_p0796a09║大曼拏羅儀法：「當畫外曼拏羅已，於此中間
T08n0244_p0796a10║畫金剛輪，分列八位，依法安諸尊像；復於外
T08n0244_p0796a11║曼拏羅四隅，依法安金剛部諸菩薩，四門各
T08n0244_p0796a12║安本部[巾*票]幟。如是畫已，然後依大三昧法，
T08n0244_p0796a13║獻種種供養。」
T08n0244_p0796a14║　　外金剛部儀軌分第十二
T08n0244_p0796a15║爾時釋迦牟尼佛，復說安樂一切有情般若
T08n0244_p0796a16║波羅蜜多教。所謂：「一切有情如來藏故，是即
T08n0244_p0796a17║普賢菩薩；一切有情金剛藏故，是即金剛藏
T08n0244_p0796a18║灌頂；一切有情法藏故，是即轉一切語輪；一
T08n0244_p0796a19║切有情事業藏故，是即成一切事。」
T08n0244_p0796a20║爾時外金剛部眾，聞佛說此真理法門已，俱
T08n0244_p0796a21║發大聲，即說此金剛大自在心明，曰：
T08n0244_p0796a22║「訥哩(二合、引)」
T08n0244_p0796a23║說此心明已，復說曼拏羅法儀：「當依本法畫
T08n0244_p0796a24║大曼拏羅。四方四門四隅分量圓滿，於其中
T08n0244_p0796a25║間依法畫大自在天。外四方四隅畫八會主，
T08n0244_p0796a26║謂：東方摩賀哥羅、南方難禰計說囉、西方摩
T08n0244_p0796a27║賀健吒、北方乃哩爹說囉、東南隅嚕捺囉葛
T08n0244_p0796a28║波羅、西南隅贊尼說囉、西北隅朅樁[言*我]播
T08n0244_p0796a29║尼、東北隅仵割囉拏。復於東門畫難提說囉、
T08n0244_p0796b01║南門畫捫尼說囉、西門畫健吒葛囉拏、北門
T08n0244_p0796b02║畫摩賀勞捺囉；於此外畫諸部多眾。如是畫
T08n0244_p0796b03║曼拏羅已，阿闍梨當灌沐著新淨衣，入曼拏
T08n0244_p0796b04║羅，獻種種供養，手持三叉，持誦心明。然後依
T08n0244_p0796b05║法引弟子入曼拏羅，授與三叉，為說三昧法
T08n0244_p0796b06║頌，曰：
T08n0244_p0796b07║「『汝持此[巾*票]幟，　　當利益眾生，
T08n0244_p0796b08║　　諸欲中自在，　　所作皆成就。』」
T08n0244_p0796b09║「說是頌已，阿闍梨即以智印及出生供養等
T08n0244_p0796b10║法，授其弟子。從是已後，弟子當離諸怖畏，獲
T08n0244_p0796b11║本部中一切成就，得大富貴，獲諸適悅，安隱
T08n0244_p0796b12║快樂。」　是時外金剛部眾，說此摩呬說囉天三
T08n0244_p0796b13║叉曼拏羅已，復有諸摩怛哩眾，各以頭面禮
T08n0244_p0796b14║釋迦牟尼佛足，異口同音，即說鉤召一切成
T08n0244_p0796b15║就三昧心明，曰：
T08n0244_p0796b16║「毘踰(二合、引)」
T08n0244_p0796b17║說此心明已，復說曼拏羅法：「當畫四方曼拏
T08n0244_p0796b18║羅，四門四隅依法列諸分位，於其中間畫摩
T08n0244_p0796b19║賀哥羅主，如作舞勢。於其像外四方四隅，畫
T08n0244_p0796b20║八摩怛哩，所謂：東方勞捺哩，手持三叉；南方
T08n0244_p0796b21║沒囉吽彌，手持數珠；西方吠瑟弩尾，手持輪；
T08n0244_p0796b22║北方憍摩哩，手持鈴；東南隅哥哩，手持刀；西
T08n0244_p0796b23║南隅摩賀哥哩，手持芻哩；西北隅薄叉尼，手
T08n0244_p0796b24║持能瑟吒囉；東北隅囉剎細，手持朅樁[言*我]。復
T08n0244_p0796b25║於外曼拏羅四隅，畫四嚕捺囉拏吉[仁-二+爾]，所謂：
T08n0244_p0796b26║東南隅室[口*縛]，西南隅毘嚕尼，西北隅贊尼，
T08n0244_p0796b27║東北隅跋[火*易]葛哩。復於四門畫四[巾*票]幟，謂：
T08n0244_p0796b28║東門缽訥摩婆惹那，南門遏悉帝商羯羅，西
T08n0244_p0796b29║門屹哩特囉，北門尾囉[打-丁+羅]。如是畫曼拏羅已，
T08n0244_p0796c01║阿闍梨當沐浴香潔著新淨衣，入曼拏羅，依
T08n0244_p0796c02║法獻諸供養。即結室[口*縛]訥帝印，持誦心明。時
T08n0244_p0796c03║若聞毘踰(二合)字大聲，即是諸賢聖皆已雲集。
T08n0244_p0796c04║阿闍梨即解前印，復結摩賀哥羅三昧印，即
T08n0244_p0796c05║令弟子手持妙花淨帛覆面，當引入曼拏羅
T08n0244_p0796c06║中。阿闍梨近弟子前，高呼毘踰(二合)字之聲。是
T08n0244_p0796c07║時弟子即生警悟，遂將花散擲，花所墮處即
T08n0244_p0796c08║是本尊。得本尊已，除其覆面之帛，令遍觀視
T08n0244_p0796c09║於曼拏羅，即獻香花而伸供養。阿闍梨然
T08n0244_p0796c10║後傳授與本尊心明、印相、[巾*票]幟等法。復為
T08n0244_p0796c11║說三昧誓曰：
T08n0244_p0796c12║「『當審諸眾生，　　勿妄傳心明，
T08n0244_p0796c13║　　精進者成就，　　壞法者除滅。
T08n0244_p0796c14║　　違是三昧者，　　須臾即破毀。』
T08n0244_p0796c15║「說此頌已，然後依法以飲食伎樂等而獻供
T08n0244_p0796c16║養。如是法事畢已，當出曼拏羅。」　是時諸摩怛
T08n0244_p0796c17║哩眾，說此一切成就諸印曼拏羅已，復有摩
T08n0244_p0796c18║度迦囉眾，即於佛前頭面禮世尊足，異口同
T08n0244_p0796c19║聲說自心明，曰：
T08n0244_p0796c20║「莎」
T08n0244_p0796c21║說此心明已，復說曼拏羅法：「當畫外曼拏羅
T08n0244_p0796c22║四方四門，於其中間復畫半月相曼拏羅。於
T08n0244_p0796c23║此曼拏羅內，畫摩度迦囉三尊之像，各現喜
T08n0244_p0796c24║怒相，身被甲冑，手持器仗；復以種種莊嚴處
T08n0244_p0796c25║師子座，光明熾盛。於其四門畫四會主：一悉
T08n0244_p0796c26║馱沒哩提，二摩賀剎怛囉，三贊拏嚕沙屹囉，
T08n0244_p0796c27║四摩囉拏。於四門外，依法安置鈴幢幡閼伽
T08n0244_p0796c28║瓶等，復置飲食香花伎樂種種供養。如是安
T08n0244_p0796c29║布已，阿闍梨入於曼拏羅中，依法獻諸供
T08n0244_p0797a01║養禮拜，復以梵音而伸讚曰：
T08n0244_p0797a02║「『底哩(二合)路哥悉底哩(三合)婆[口*縛]悉底哩野(四合)屹
T08n0244_p0797a03║哩野(三合)(一句)悉底哩野(四合)播(引)野悉底哩野(四合、引)摩
T08n0244_p0797a04║呬悉底哩(三合)馱(引)(二句)仵必都婆[言*我][鍐-凶+(鬯-匕)]悉[亭*也](三句)
T08n0244_p0797a05║薩哩[口*縛](二合)悉提數[寧*吉]爹舍(四句)』
T08n0244_p0797a06║「阿闍梨作是讚已，依法引弟子入曼拏羅中，
T08n0244_p0797a07║授與三昧印法等，即為說誓頌曰：
T08n0244_p0797a08║「『越此三昧者，　　如殺父母罪，
T08n0244_p0797a09║　　當墮惡趣中，　　無由得解脫。
T08n0244_p0797a10║　　常近善知識，　　遠離諸惡者，
T08n0244_p0797a11║　　精進求成就，　　勿妄傳心明。』
T08n0244_p0797a12║「說此頌已，弟子以飲食香花伎樂等而獻供
T08n0244_p0797a13║養。作供養畢，從是已後所作成就。」　是時摩度
T08n0244_p0797a14║迦囉眾，說此曼拏羅法已，復有四賢聖，異口
T08n0244_p0797a15║同聲說自心明，曰：
T08n0244_p0797a16║「薩[鍐-凶+(鬯-匕)](二合、引)」
T08n0244_p0797a17║說此心明已，復說曼拏羅成就法：「當畫曼拏
T08n0244_p0797a18║羅，圓滿如月輪，分其四門列於四位，畫彼四
T08n0244_p0797a19║賢聖：東位囉帝，其身紅色，手持弓箭；南位摩
T08n0244_p0797a20║囉尼，其身黑色，手持利劍及契吒哥；西位[口*縛]
T08n0244_p0797a21║囉呬，其身金色，手持寶藏；北位悉提迦尸，其
T08n0244_p0797a22║身白色，手持拶沙迦及刀。於其四門各畫[巾*票]
T08n0244_p0797a23║幟。如是畫已，阿闍梨右手執鈴、左手持朅
T08n0244_p0797a24║樁[言*我]，入於曼拏羅，持誦心明，當獻飲食香花
T08n0244_p0797a25║伎樂等種種供養，即得所求成就獲如意事，
T08n0244_p0797a26║受諸供養感大富貴，乃至所作敬愛成壞
T08n0244_p0797a27║之法及取伏藏等，皆悉獲得。其弟子入曼拏
T08n0244_p0797a28║羅儀法亦應如是。」
T08n0244_p0797a29║　　般若波羅蜜多教稱讚分第十三
T08n0244_p0797b01║爾時釋迦牟尼佛，復說無量無邊不可盡如
T08n0244_p0797b02║來真實之義諸法平等金剛般若波羅蜜多
T08n0244_p0797b03║教。所謂：般若波羅蜜多無量無邊故，一切如
T08n0244_p0797b04║來亦無量無邊；般若波羅蜜多無量無邊故，
T08n0244_p0797b05║一切法自性堅固亦無量無邊；般若波羅蜜多
T08n0244_p0797b06║無二故，諸法亦無二；般若波羅蜜多究竟故，
T08n0244_p0797b07║一切事業亦究竟。若人於此法門，聽聞受持
T08n0244_p0797b08║讀誦記念者，是人所修諸佛菩薩行願，未圓
T08n0244_p0797b09║滿者即得圓滿，諸業障累滅盡無餘，即證如
T08n0244_p0797b10║來正等菩提。　是時釋迦牟尼佛說是法時，一切
T08n0244_p0797b11║如來皆悉雲集，為欲顯發此正法不空願力
T08n0244_p0797b12║作成就故，咸皆稱讚金剛手菩薩而說頌曰：
T08n0244_p0797b13║「善哉，金剛手！　　善哉，大樂尊！
T08n0244_p0797b14║　善哉，大乘理！　　善哉，大智者！
T08n0244_p0797b15║　常住金剛界，　　能說此大教，
T08n0244_p0797b16║　諸佛真實法，　　善調諸有情。
T08n0244_p0797b17║　最上大教王，　　若能受持者，
T08n0244_p0797b18║　諸天不能見，　　諸魔所稱讚，
T08n0244_p0797b19║　獲最上成就，　　乃至佛菩薩。
T08n0244_p0797b20║　如佛真實語，　　不久咸成就。」
T08n0244_p0797b21║諸佛稱讚已，金剛手菩薩即生大歡喜。
T08n0244_p0797b22║　　金剛手菩薩最上祕密大曼拏羅儀軌分第十
T08n0244_p0797b23║　　四
T08n0244_p0797b24║爾時世尊大毘盧遮那佛，復說一切法無性
T08n0244_p0797b25║大樂金剛不空三昧決定般若波羅蜜多教最
T08n0244_p0797b26║上根本無性法門。所謂：「最上大樂成就故，是
T08n0244_p0797b27║即諸菩薩最上大樂成就；諸菩薩最上大樂
T08n0244_p0797b28║成就故，是即一切如來最上菩提成就；一切
T08n0244_p0797b29║如來最上菩提成就故，是即諸菩薩摩訶薩
T08n0244_p0797c01║降伏眾魔最上成就；諸菩薩摩訶薩降魔成
T08n0244_p0797c02║就故，是即三界主最上成就；三界主最上成
T08n0244_p0797c03║就故，是即盡無盡眾生界清淨；如是眾生界
T08n0244_p0797c04║清淨故，菩薩常處輪迴發大精進，於無盡眾
T08n0244_p0797c05║生界作大救護，令得安樂最上成就。」是時世
T08n0244_p0797c06║尊大毘盧遮那佛，復說頌曰：
T08n0244_p0797c07║「菩薩無數劫，　　處在輪迴中，
T08n0244_p0797c08║　皆為利眾生，　　令證寂靜地。
T08n0244_p0797c09║　智慧方便力，　　發起真實智，
T08n0244_p0797c10║　了諸法清淨，　　諸有亦清淨。
T08n0244_p0797c11║　貪欲使調伏，　　所造業無性，
T08n0244_p0797c12║　彼既清淨故，　　三有自調伏，
T08n0244_p0797c13║　譬如妙色蓮，　　清淨性無染。
T08n0244_p0797c14║　智者亦如是，　　妄想不能染，
T08n0244_p0797c15║　貪欲清淨故，　　諸法亦清淨。
T08n0244_p0797c16║　諸佛真實智，　　具聖財富樂，
T08n0244_p0797c17║　為三界中主，　　堅固利眾生。」
T08n0244_p0797c18║爾時世尊說此頌已，復告金剛手菩薩言：「若
T08n0244_p0797c19║人聞此最上根本般若波羅蜜多正法已，常
T08n0244_p0797c20║於清旦時能讀誦受持思惟者，是人即獲一
T08n0244_p0797c21║切適悅快樂，見世得大樂金剛三昧最上成
T08n0244_p0797c22║就，又復得一切如來金剛祕密最上成就，乃
T08n0244_p0797c23║至諸大菩薩法皆得成就，亦復圓證此大樂
T08n0244_p0797c24║金剛不空三昧根本一切如來般若波羅蜜多
T08n0244_p0797c25║法門。」
T08n0244_p0797c26║爾時金剛手菩薩，聞佛說此真理法門已，即
T08n0244_p0797c27║現笑容，作大自在相，擲金剛杵如鉤召勢安
T08n0244_p0797c28║于本心，即說此大祕密最上成就大樂金剛
T08n0244_p0797c29║不空三昧等一切儀軌，及滅諸障法、降伏諸
T08n0244_p0798a01║魔法、敬愛成就法、最上成就大祕密法。如是
T08n0244_p0798a02║無性最上根本大教王，是一切法中最勝無
T08n0244_p0798a03║比大自在法。是時金剛手菩薩復說頌曰：
T08n0244_p0798a04║「此大安樂天，　　是聖曼拏羅，
T08n0244_p0798a05║　安住若虛空，　　金剛寶常照，
T08n0244_p0798a06║　嚴淨而無垢。　　四方與四門，
T08n0244_p0798a07║　具四禰踰賀，　　尾提殊妙相，
T08n0244_p0798a08║　諸天等恭敬。　　微妙寶莊嚴，
T08n0244_p0798a09║　具足半月相，　　金剛普照耀，
T08n0244_p0798a10║　懸種種寶鈴，　　珠纓與明鏡，
T08n0244_p0798a11║　光照無窮盡，　　種種妙花鬘，
T08n0244_p0798a12║　幢幡并傘蓋，　　大樂金剛等，
T08n0244_p0798a13║　諸菩薩稱讚，　　是諸佛境界，
T08n0244_p0798a14║　金剛眾所居，　　號摩尼勝寶。
T08n0244_p0798a15║　於此寶宮中，　　大樂而安住，
T08n0244_p0798a16║　薩埵性清淨，　　是金剛大樂，
T08n0244_p0798a17║　即是普賢身，　　金剛手大主。
T08n0244_p0798a18║　常住三摩地，　　決定金剛性，
T08n0244_p0798a19║　如是眾方便，　　勤行菩薩道。
T08n0244_p0798a20║　為利眾生故，　　號金剛薩埵，
T08n0244_p0798a21║　亦名降魔主，　　亦名一切智。
T08n0244_p0798a22║　是金剛贊拏，　　亦名金剛手，
T08n0244_p0798a23║　亦名如來部，　　亦名金剛部，
T08n0244_p0798a24║　蓮花及寶部，　　大樂羯磨部，
T08n0244_p0798a25║　亦名諸解脫。　　了三時無礙，
T08n0244_p0798a26║　亦號三有尊，　　亦為勝三世，
T08n0244_p0798a27║　三界中最勝，　　一切處為最，
T08n0244_p0798a28║　具聖財堅固，　　心所願所行，
T08n0244_p0798a29║　諸作皆如是。　　從初大菩薩，
T08n0244_p0798b01║　施根本大樂，　　處妙蓮花上，
T08n0244_p0798b02║　跏趺坐三昧，　　即現勇猛勢，
T08n0244_p0798b03║　戲擲金剛杵，　　眾賢聖圍遶。
T08n0244_p0798b04║　成就大樂故，　　清淨諸煩惱，
T08n0244_p0798b05║　調伏有情界，　　一切法圓滿。
T08n0244_p0798b06║　最上尊三昧，　　諸佛所護持，
T08n0244_p0798b07║　印法清淨故，　　成金剛薩埵。
T08n0244_p0798b08║　行諸大方便，　　大福所增長，
T08n0244_p0798b09║　攝平等智印，　　最上大心明。
T08n0244_p0798b10║　是為大福聚，　　阿闍梨所行，
T08n0244_p0798b11║　亦復皆如是，　　所作諸成就，
T08n0244_p0798b12║　決定皆獲得，　　最上大樂法。
T08n0244_p0798b13║　金剛大祕密，　　堅固三昧法，
T08n0244_p0798b14║　能成一切事，　　一切義亦然。
T08n0244_p0798b15║　無初無後故，　　是名為根本，
T08n0244_p0798b16║　如心之所欲，　　隨諸境界生，
T08n0244_p0798b17║　皆受而不著，　　歸於勝義智，
T08n0244_p0798b18║　即諸佛境界，　　圓融法性故。」
T08n0244_p0798b19║爾時金剛手菩薩說是頌已，即說自心明，曰：
T08n0244_p0798b20║「吽(引)」
T08n0244_p0798b21║說此心明時，所有一切諸佛及諸菩薩摩訶
T08n0244_p0798b22║薩、諸明王等，於剎那時皆悉雲集，遍滿三界
T08n0244_p0798b23║俱發聲言：「金剛手菩薩！云何世間得成就法？」
T08n0244_p0798b24║是時金剛手菩薩即說明，曰：
T08n0244_p0798b25║「[口*縛]日囉(二合)特哩(二合)俱(一句)
T08n0244_p0798b26║「此即世間得自成就，善能成壞一切事業。」說
T08n0244_p0798b27║此明已又說頌曰：
T08n0244_p0798b28║「離欲調世間，　　未為清淨法。
T08n0244_p0798b29║　云何清淨法？　　謂大欲大樂。」
T08n0244_p0798c01║　是時諸如來，　　及諸明王等，
T08n0244_p0798c02║　聞菩薩語已，　　俱發聲告言：
T08n0244_p0798c03║「汝善設方便，　　菩提心為主，
T08n0244_p0798c04║　是究竟清淨，　　真調伏之法。
T08n0244_p0798c05║　菩薩無數劫，　　常處輪迴中，
T08n0244_p0798c06║　為利益眾生，　　令證寂靜地。
T08n0244_p0798c07║　若起諸分別，　　菩提是三有。
T08n0244_p0798c08║　菩薩饒益故，　　說金剛大樂，
T08n0244_p0798c09║　盡法界邊際，　　是大曼拏羅，
T08n0244_p0798c10║　初後而相應，　　以金剛三昧，
T08n0244_p0798c11║　依法作成就。　　由是諸如來，
T08n0244_p0798c12║　求成於大樂，　　諸欲清淨故，
T08n0244_p0798c13║　勸請金剛手，　　說大欲大樂，
T08n0244_p0798c14║　此大心明王，　　能成大妙樂。」
T08n0244_p0798c15║　於是金剛手，　　復白諸如來：
T08n0244_p0798c16║「我今說大樂，　　金剛曼拏羅。
T08n0244_p0798c17║　阿闍梨先須，　　受三種三昧，
T08n0244_p0798c18║　然結金剛印，　　持金剛鈴杵，
T08n0244_p0798c19║　入其三摩地，　　安想曼拏羅。
T08n0244_p0798c20║　三種三昧印，　　當用作成就，
T08n0244_p0798c21║　一切成就中，　　最勝成就法。
T08n0244_p0798c22║　當振金剛鈴，　　警發諸賢聖，
T08n0244_p0798c23║　設或於儀軌，　　誤有所違缺，
T08n0244_p0798c24║　不生諸過咎，　　皆悉得圓滿。
T08n0244_p0798c25║　作是曼拏羅，　　依法得成就，
T08n0244_p0798c26║　以香花伎樂，　　隨意而供養。
T08n0244_p0798c27║　此最上根本，　　遍無量無邊，
T08n0244_p0798c28║　無上無與等，　　盡諸虛空界。
T08n0244_p0798c29║　悉化微妙字，　　前後際究竟，
T08n0244_p0799a01║　諸佛所出生，　　不增亦不減，
T08n0244_p0799a02║　一切平等故，　　無中亦無邊，
T08n0244_p0799a03║　離相如虛空，　　離中邊相已，
T08n0244_p0799a04║　是為作成就，　　建想曼拏羅。
T08n0244_p0799a05║　盡法界為量，　　法線作絣界，
T08n0244_p0799a06║　內生眾色蓮，　　四方與四門，
T08n0244_p0799a07║　寶莊四樓閣，　　具四禰踰賀，
T08n0244_p0799a08║　尾提殊妙相。　　四隅并四門，
T08n0244_p0799a09║　四禰踰賀側，　　安置半月相，
T08n0244_p0799a10║　及安種種寶。　　四方表四智，
T08n0244_p0799a11║　四門四念處，　　樓閣四禪定，
T08n0244_p0799a12║　尾提為定門，　　金剛柱總持，
T08n0244_p0799a13║　所有眾寶飾，　　表圓滿諸願。
T08n0244_p0799a14║　羯磨杵表示，　　諸佛之律儀，
T08n0244_p0799a15║　寶鈴幢幡蓋，　　為諸妙法藏。
T08n0244_p0799a16║　明鏡大圓智，　　妙花七覺支，
T08n0244_p0799a17║　珠瓔及花鬘，　　是成就心明。
T08n0244_p0799a18║　如是表諸法，　　大樂曼拏羅，
T08n0244_p0799a19║　依法而建立，　　最上解脫門，
T08n0244_p0799a20║　根本無性法，　　一切處平等。
T08n0244_p0799a21║　復外曼拏羅，　　內分八尊位，
T08n0244_p0799a22║　表其八解脫，　　發起菩提心，
T08n0244_p0799a23║　轉此最勝輪，　　善施諸成就。
T08n0244_p0799a24║　法線絣界道，　　想畫金剛輪，
T08n0244_p0799a25║　眾色蓮花中，　　安想金剛手，
T08n0244_p0799a26║　或安本心明，　　或置本[巾*票]幟，
T08n0244_p0799a27║　或安諸寶像，　　雕鏤或畫像，
T08n0244_p0799a28║　五色光晃耀。　　如是安布已，
T08n0244_p0799a29║　即時阿闍梨，　　潔淨莊嚴身，
T08n0244_p0799b01║　入於曼拏羅，　　而結跏趺坐。
T08n0244_p0799b02║　手執金剛杵，　　現大高猛勢，
T08n0244_p0799b03║　然以本心明，　　安置金剛手。
T08n0244_p0799b04║　而彼心明曰：
T08n0244_p0799b05║「『唵(引)穌囉多薩怛[鍐-凶+(鬯-匕)](三合)(一句)』
T08n0244_p0799b06║「復以四菩薩，　　圍遶金剛手：
T08n0244_p0799b07║　前大樂菩薩，　　身遍深紅色，
T08n0244_p0799b08║　持金剛器仗；　　金剛手之右，
T08n0244_p0799b09║　枳哩枳羅尊，　　二手結智印；
T08n0244_p0799b10║　金剛手之後，　　安念金剛尊，
T08n0244_p0799b11║　手持摩竭幢；　　金剛手之左，
T08n0244_p0799b12║　安欲自在尊，　　手作金剛拳。
T08n0244_p0799b13║　如是四菩薩，　　以心明安置，
T08n0244_p0799b14║　而彼心明曰：
T08n0244_p0799b15║「『[口*弱][口*縛]日囉(二合)[口*縛]日囉(二合)涅哩(二合)瑟致(二合)(一句)娑(引)
T08n0244_p0799b16║野計(引)末吒(二句)』
T08n0244_p0799b17║「『吽(引)[口*縛]日囉(二合)枳里枳里(引)吽(引)(一句)』
T08n0244_p0799b18║「『[鍐-凶+(鬯-匕)][口*縛]日哩(二合)尼三摩(二合)囉囉吒(半音)(一句)呼(引)[口*縛]日
T08n0244_p0799b19║囉(二合)哥(引)彌說哩(引)怛[口*覽](二合、引)(一句)』
T08n0244_p0799b20║「於四隅安置，　　四供養菩薩：
T08n0244_p0799b21║　妙樂與大樂，　　佛眼及吉祥。
T08n0244_p0799b22║　手持四供養，　　謂：香、花、燈、塗。
T08n0244_p0799b23║　如是四菩薩，　　以心明安置，
T08n0244_p0799b24║　而彼心明曰：
T08n0244_p0799b25║「『呬(引)[口*縛]日囉(二合)囉底(一句)』
T08n0244_p0799b26║「『摩賀(引)囉多[口*縛]日哩(二合)呼(引)(一句)』
T08n0244_p0799b27║「『唵(引)[口*縛]日囉(二合)路(引)左[仁-二+爾](一句)』
T08n0244_p0799b28║「『摩賀(引)室哩(二合、引)[口*縛]日哩(二合)係(引)(一句)』
T08n0244_p0799b29║「外四隅復安，　　戲鬘及歌舞，
T08n0244_p0799c01║　如是四菩薩，　　以心明安置，
T08n0244_p0799c02║　而彼心明曰：
T08n0244_p0799c03║「『係(引)囉底(一句)[口*縛]日囉(二合)尾邏(引)洗[仁-二+爾]怛囉(二合)吒(半音)
T08n0244_p0799c04║(二句)』
T08n0244_p0799c05║「『係(引)囉底(一句)[口*縛]日囉(二合)賀(引)細(引)郝郝(二句)』
T08n0244_p0799c06║「『係(引)囉底(一句)[口*縛]日囉(二合)儗(引)帝(引)帝(引)帝(引)(二句)』
T08n0244_p0799c07║「『係(引)囉底(一句)[口*縛]日囉(二合)[仁-二+爾]哩(二合)帝(引)吠(引)波吠(引)
T08n0244_p0799c08║波(二句)』
T08n0244_p0799c09║「四門安四尊，　　謂：鉤、索、鎖、鈴，
T08n0244_p0799c10║　如是四菩薩，　　以心明安置，
T08n0244_p0799c11║　而彼心明曰：
T08n0244_p0799c12║「『[口*縛]日朗(二合、引)酤室[口*弱](一句)』
T08n0244_p0799c13║「『[口*縛]日囉(二合)播(引)尸(引)吽(引)(一句)』
T08n0244_p0799c14║「『[口*縛]日囉(二合)商葛梨(引)[鍐-凶+(鬯-匕)](引)(一句)』
T08n0244_p0799c15║「『[口*縛]日囉(二合)健致(引)呼(引)(一句)』
T08n0244_p0799c16║「如是最上尊，　　依法而現前，
T08n0244_p0799c17║　由是金剛眾，　　獲大成就法。
T08n0244_p0799c18║「如是安布賢聖位已，然後阿闍梨入曼拏羅，
T08n0244_p0799c19║依法以明召請金剛部諸賢聖眾，召請明曰：
T08n0244_p0799c20║「『[口*弱]吽(引)[鍐-凶+(鬯-匕)](引)呼(引)缽囉(二合)[口*縛]哩多(二合)煬(一句)』
T08n0244_p0799c21║「召請賢聖已，復以大明請召本尊，明曰：
T08n0244_p0799c22║「『吽(引)摩賀(引)穌珂[口*縛]日囉(二合)薩埵(引)野(引)呬(引)尸
T08n0244_p0799c23║竭囉(二合)(一句)　摩賀(引)穌珂[口*縛]日囉(二合)阿目伽三摩野
T08n0244_p0799c24║(二句)　摩耨播(引)[打-丁+羅]野(三句)　缽囉(二合)沒[亭*也]缽囉(二合)沒[亭*也](四句)
T08n0244_p0799c25║　穌囉多薩怛[鍐-凶+(鬯-匕)](三合)(五句)　阿耨囉訖都(二合、引)彌(引)婆
T08n0244_p0799c26║[口*縛](六句)　穌都輸(引)彌(引)婆[口*縛](七句)　穌補輸(引)彌(引)婆[口*縛]
T08n0244_p0799c27║(八句)　那那(引)[仁-二+爾]禰達那薩埵(九句)　薩哩[口*縛](二合)悉提彌(引)
T08n0244_p0799c28║缽囉(二合)野蹉莎(十句)　薩埵摩(引)訖哩(二合)設缽囉(二合)吠
T08n0244_p0799c29║(引)舍(十一句)　三摩曳哩[口*縛](二合)特[口*縛](二合、引)[口*縛]尸(引)葛嚕
T08n0244_p0800a01║彌(十二句)　壹昧哩母(二合)捺囉(二合)缽乃(十三句)　[口*弱]吽(引)[鍐-凶+(鬯-匕)](引)
T08n0244_p0800a02║呼(引)(十四句)』
T08n0244_p0800a03║「此大明召請本尊降曼拏羅已，是時本尊即
T08n0244_p0800a04║施歡喜，而現祥瑞及希有事。金剛阿闍梨先
T08n0244_p0800a05║獻閼伽淨水，後作金剛合掌獻眾妙花。復以
T08n0244_p0800a06║寶鈴及紅色幢幡。如是獻已，置於四隅。又復
T08n0244_p0800a07║依法獻五閼伽瓶，盛五寶、五藥、五穀，插妙花
T08n0244_p0800a08║果，以明加持香水充滿，其瓶獻已即置四隅，
T08n0244_p0800a09║唯以一瓶置本尊前。說此加持香水大樂金
T08n0244_p0800a10║剛不空三昧明曰：
T08n0244_p0800a11║「『唵(引)摩賀(引)穌珂[口*縛]日囉(一句)(二合)阿目伽三摩踰(引)
T08n0244_p0800a12║捺哥(二句)悉[亭*也]毘詵嗟(三句)薩哩[口*縛](二合)穌珂騷摩那
T08n0244_p0800a13║寫嗚咄播(二合、引)捺野(四句)酤嚕酤嚕(五句)[口*弱]吽(引)[鍐-凶+(鬯-匕)](引)
T08n0244_p0800a14║呼(引)阿(引)(六句)』
T08n0244_p0800a15║「以此大明，加持所獻閼伽瓶香水二十一遍。
T08n0244_p0800a16║若阿闍梨以此閼伽香水灌自頂者，即得清
T08n0244_p0800a17║淨一切苦；若用灑淨或飲用者，即得增長一
T08n0244_p0800a18║切快樂。設復有人未成就阿闍梨法者，得入
T08n0244_p0800a19║此曼拏羅已，自然獲具金剛阿闍梨法。」　復說
T08n0244_p0800a20║阿闍梨入曼拏羅，頌曰：
T08n0244_p0800a21║「復次阿闍梨，　　出於曼拏羅，
T08n0244_p0800a22║　沐浴而潔淨，　　著於新淨衣，
T08n0244_p0800a23║　以眾寶嚴身，　　依法持妙花，
T08n0244_p0800a24║　復入曼拏羅，　　獻種種供養。
T08n0244_p0800a25║　若或阿闍梨，　　入曼拏羅時，
T08n0244_p0800a26║　迷誤不審知，　　懈怠及忘失，
T08n0244_p0800a27║　驀越金剛界，　　名破於三昧。
T08n0244_p0800a28║　是故須至心，　　專注於等引，
T08n0244_p0800a29║　此大曼拏羅，　　倍復加精進。
T08n0244_p0800b01║　何謂破三昧？　　為此金剛界，
T08n0244_p0800b02║　皆是諸佛印，　　違越於境界，
T08n0244_p0800b03║　是墮諸佛法。　　如是了知已，
T08n0244_p0800b04║　方入曼拏羅，　　依法而供養。
T08n0244_p0800b05║　旋繞禮敬已，　　復還於本座，
T08n0244_p0800b06║　即以妙伽陀，　　至誠伸讚歎。
T08n0244_p0800b07║　讚歎伽陀曰：
T08n0244_p0800b08║『大欲大樂法，　　金剛妙聖財，
T08n0244_p0800b09║　大智事業主，　　願成金剛手。』
T08n0244_p0800b10║「阿闍梨以此伽陀伸讚歎已，散花禮敬。復以
T08n0244_p0800b11║金剛手菩薩根本百八名讚，而稱歎曰：
T08n0244_p0800b12║「『波囉摩(引)[寧*也]摩賀(引)薩埵(一句)　摩賀(引)囉多摩賀(引)
T08n0244_p0800b13║囉底(二句)　三滿多跋捺囉(二合)薩哩[口*縛](二合、引)怛摩(二合、引)(三
T08n0244_p0800b14║句)　[口*縛]日囉(二合)[言*我]哩[口*縛](二合、引)缽帝缽帝(四句)　唧多薩埵
T08n0244_p0800b15║薩摩[亭*也]屹囉也(三合)(五句)　[口*縛]日囉(二合)[口*縛]日囉(二合)摩賀馱
T08n0244_p0800b16║囉(六句)　三滿多跋捺囉(二合)左哩野(二合、引)屹囉野(三合)(七句)
T08n0244_p0800b17║　摩(引)囉摩(引)囉缽囉(二合)摩哩捺(二合)哥(八句)　薩哩[口*縛](二合)
T08n0244_p0800b18║冒地摩賀(引)沒馱(九句)　沒馱(引)屹囉(二合)惹納摩(二合)惹
T08n0244_p0800b19║(十句)　[口*縛]日囉(二合)吽哥(引)囉吽哥(引)囉(十一句)　路吉說囉
T08n0244_p0800b20║摩尼缽囉(二合)捺(十二句)　摩賀(引)囉(引)[言*我]摩賀(引)騷契
T08n0244_p0800b21║(十三句)　哥(引)摩目叉摩賀(引)馱那(十四句)　帝哩(二合)哥(引)羅
T08n0244_p0800b22║帝哩(二合)跋[口*縛]廝爹囉(三合)屹囉野(三合)(十五句)　廝怛哩(三合)
T08n0244_p0800b23║路哥(引)屹囉野(三合)廝怛哩(三合)馱(引)睹哥(十六句)　塞他(二合、
T08n0244_p0800b24║引)[口*縛]囉缽囉(二合)跋[鍐-凶+(鬯-匕)]咩葛怛(二合)(十七句)　蘇速叉摩(二合)
T08n0244_p0800b25║廝吐(二合)羅薩散拶野(十八句)　穰[言*我]摩缽囉(二合)[口*縛]囉
T08n0244_p0800b26║缽囉(二合、引)補姤(二合)(十九句)　跋[口*縛]散娑(引)囉戍馱哥(二十句)
T08n0244_p0800b27║　阿那(引)禰[仁-二+爾]馱那(引)[寧*也]多(二十一句)　乾(引)多缽囉(二合、引)
T08n0244_p0800b28║薩哩[口*縛](二合)僧悉體多(二十二句)　屹哩(二合)母捺囉(二合、引)踰
T08n0244_p0800b29║[言*我]三摩野(二十三句)　多埵薩爹摩賀(引)摩郝(二十四句)　怛他
T08n0244_p0800c01║(引)[言*我]多摩賀(引)悉地(二十五句)　達哩摩(二合)葛哩摩(二合)摩
T08n0244_p0800c02║賀(引)沒馱(二十六句)　薩達哩摩(二合)薩葛哩摩(二合)拽他(二十
T08n0244_p0800c03║七句)　冒地唧多蘇冒達葛(二十八句)　[口*縛]日囉骨嚕(二合)馱
T08n0244_p0800c04║摩賀(引)骨嚕(一合)馱(二十九句)　入[口*縛](二合、引)羅(引)缽囉(二合)羅
T08n0244_p0800c05║野捺(引)摩葛(三十句)　摩賀(引)尾那野耨瑟吒(二合、引)屹
T08n0244_p0800c06║囉(二合)(三十一)　嚕捺囉(二合)勞捺囉(二合)叉[火*易]葛囉(三十二句)
T08n0244_p0800c07║　薩哩[口*縛](二合)戍地摩賀(引)缽訥摩(二合)(三十三句)　缽囉(二合)倪
T08n0244_p0800c08║踰(二合)播野摩賀(引)那野(三十四)　囉(引)[言*我]戍地薩摩(引)
T08n0244_p0800c09║[亭*也]屹囉野(三合)(三十五)　尾說囉(引)[言*我]摩呬說囉(三十六句)　阿
T08n0244_p0800c10║(引)哥(引)舍難多[仁-二+爾]怛踰(二合)吠(三十七)　薩哩[口*縛](二合)普多
T08n0244_p0800c11║摩賀(引)羅野(三十八)　尾普帝室哩(二合)哩尾(二合)睹囉(引)
T08n0244_p0800c12║惹(三十九)　薩哩[口*縛](二合、引)舍缽哩布囉葛(四十)　那莫悉帝
T08n0244_p0800c13║(二合)窣睹(二合)那謨悉帝(二合)窣睹(二合)(四十一)　那謨那莫(四十二句)
T08n0244_p0800c14║　跋骨姤(二合)[亢*欠]怛網(二合)缽囉(二合)缽[寧*也](引)彌(四十三)　[口*縛]日
T08n0244_p0800c15║囉(二合)薩埵(引)[寧*也]悉[亭*也]忙(四十四句)　野伊忙窣睹(二合)怛囉
T08n0244_p0800c16║(二合)囉(引)惹難(四十五)　缽囉(二合)爹[亢*欠]缽囉(二合、引)缽囉(二合)[口*縛]
T08n0244_p0800c17║哩多(二合)野(四十六)　達哩摩(二合)[口*縛](引)左薩訖哩(二合)捺[言*我]
T08n0244_p0800c18║(二合、引)難(四十七句)　悉地羅具多囉(引)跋尾(引)(四十八)　阿體砌
T08n0244_p0800c19║悉馱踰[仁-二+爾](引)那(四十九句)　缽囉(二合、引)怛哩(二合)散達[火*易](二合)
T08n0244_p0800c20║禰[仁-二+爾]禰[仁-二+爾](五十句)　窣睹(二合)埵(引)薩哩[口*縛](二合、引)伽[仁-二+爾]目
T08n0244_p0800c21║訖多(二合)(五十一句)　戍馱叱怛哩(二合)數悉[亭*也]底(五十二句)　薩哩
T08n0244_p0800c22║[口*縛](二合)耨珂喝[口*覽][仁-二+爾]怛[火*易](二合)(五十三句)　薩訖哩(二合)挼(引)囉
T08n0244_p0800c23║缽囉(二合)[口*縛]哩多(二合)那(引)(五十四句)　薩哩[口*縛](二合)悉地數騷
T08n0244_p0800c24║婆[言*我][火*易](二合)(五十五)　室哩(二合)三缽捺鼻[口*縛]哩馱(二合)那(五十
T08n0244_p0800c25║六句)』
T08n0244_p0800c26║「是時阿闍梨，　　以最上祕密，
T08n0244_p0800c27║　一百八名讚，　　如是稱讚已。
T08n0244_p0800c28║　然以祕密具，　　嬉戲歌舞等，
T08n0244_p0800c29║　而供養菩薩。　　伸此供養已，
T08n0244_p0801a01║　以寶灌頂法，　　自受其灌頂。
T08n0244_p0801a02║　灌頂已作禮，　　即持誦本明，
T08n0244_p0801a03║　或誦大心明，　　乃執金剛杵，
T08n0244_p0801a04║　誦灌頂明曰：
T08n0244_p0801a05║「『[口*弱]吽(引)[鍐-凶+(鬯-匕)](引)呼(引)(一句)　摩賀(引)穌珂[口*縛]日囉(二合)薩埵
T08n0244_p0801a06║(二句)　阿鼻尸(引)計(引)拏埵(引)摩(引)鼻詵左(引)(三句)　薩哩
T08n0244_p0801a07║[口*縛](二合)[口*縛]日囉(二合、引)地缽底怛尾(二合)(四句)　捺哩(二合)除彌
T08n0244_p0801a08║婆[口*縛]悉[亭*也](五句)　那莫悉帝(二合)婆[言*我][鍐-凶+(鬯-匕)]摩賀(引)[口*縛]日
T08n0244_p0801a09║囉(二合)達囉(六句)穌囉多薩怛網(三合)(七句)　摩賀(引)[口*縛]日
T08n0244_p0801a10║囉(二合)薩埵(八句)　唵普哩普(二合)[口*縛]莎(九句)』
T08n0244_p0801a11║「誦如是明已，　　當復作此念：
T08n0244_p0801a12║『我從金剛手，　　親受灌頂法，
T08n0244_p0801a13║　今成阿闍梨，　　所作皆成就。
T08n0244_p0801a14║　隨所求意願，　　當作最上法，
T08n0244_p0801a15║　金剛歌舞等，　　供養皆得成。
T08n0244_p0801a16║　從是日已後，　　於金剛部中，
T08n0244_p0801a17║　德如金剛手。』　　如是阿闍梨，
T08n0244_p0801a18║　速成一切法，　　金剛手善成，
T08n0244_p0801a19║　一切印自在，　　一切智金剛，
T08n0244_p0801a20║　已盡諸業障，　　其相不可見，
T08n0244_p0801a21║　善於一切法，　　所作皆成就。
T08n0244_p0801a22║　三界諸有情，　　皆令得成壞，
T08n0244_p0801a23║　亦一切愛敬，　　正智斷諸疑，
T08n0244_p0801a24║　受一切妙樂，　　具聖財自在，
T08n0244_p0801a25║　諸天及世人，　　令證一切智。
T08n0244_p0801a26║　常見金剛手，　　見獲成就法，
T08n0244_p0801a27║　常起清淨心，　　信樂真實理，
T08n0244_p0801a28║　本尊施歡喜，　　成就阿闍梨。」
T08n0244_p0801a29║金剛手菩薩說此入曼拏羅儀已，復說弟子
T08n0244_p0801b01║入曼拏羅儀法：「阿闍梨令弟子發大菩提心，
T08n0244_p0801b02║發菩提心已，即當授與諸佛菩薩發菩提心
T08n0244_p0801b03║明，曰：
T08n0244_p0801b04║「『唵(引)薩哩[口*縛](二合)怛他(引)[言*我]多(一句)　波囉摩摩賀
T08n0244_p0801b05║(引)瑜[言*我](二句)　冒地唧多母怛波(二合)捺夜(引)藐(三句)　阿
T08n0244_p0801b06║尸(引)沙(引)那[口*縛]尸(引)沙(四句)　薩哩[口*縛](二合)薩埵馱(引)
T08n0244_p0801b07║睹(五句)　缽哩怛囉(二合、引)拏醯多(六句)　穌庫多摩悉地
T08n0244_p0801b08║[仁-二+爾]彌多(七句)　摩爹多婆(引)[口*縛]三悉地(八句)　摩咍室左
T08n0244_p0801b09║(二合)哩也(二合、引)地缽帶也(二合)(九句)　野(引)[口*縛]薩哩侮(二合)
T08n0244_p0801b10║多摩摩賀(引)悉地(十句)　摩咍室左(二合)哩也(二合、引)地
T08n0244_p0801b11║缽爹(引)野濟多野底(十一句)』
T08n0244_p0801b12║「當以此大明，　　發大菩提心，
T08n0244_p0801b13║　弟子恭敬師，　　等同諸如來。
T08n0244_p0801b14║　欲入曼拏羅，　　令弟子依法，
T08n0244_p0801b15║　淨帛覆其面，　　即舉金剛步，
T08n0244_p0801b16║　入于曼拏羅。　　師舉金剛步，
T08n0244_p0801b17║　當如金剛手，　　登此殊勝壇，
T08n0244_p0801b18║　一切皆成就。　　弟子入壇界，
T08n0244_p0801b19║　若迷惑無知，　　懈怠或忘失，
T08n0244_p0801b20║　踰越金剛界，　　是名破三昧。
T08n0244_p0801b21║　當須專注心，　　安想金剛步，
T08n0244_p0801b22║　智者應精進，　　依大法儀軌。
T08n0244_p0801b23║　況復曼拏羅，　　萎花與壇界，
T08n0244_p0801b24║　是諸佛印藏，　　若驀越足步，
T08n0244_p0801b25║　是不成三昧。　　阿闍梨復須，
T08n0244_p0801b26║　結其閼伽印，　　入於曼拏羅，
T08n0244_p0801b27║　信心禮本尊，　　遶壇界三匝，
T08n0244_p0801b28║　以妙頌讚嘆。」
T08n0244_p0801b29║頌曰：
T08n0244_p0801c01║「大欲大妙樂，　　成就諸世間，
T08n0244_p0801c02║　願我於今時，　　成就亦如是。
T08n0244_p0801c03║　然後以眾具，　　供養大樂尊，
T08n0244_p0801c04║　當引其弟子，　　入於曼拏羅。
T08n0244_p0801c05║　如阿闍梨儀，　　隨意獻供養，
T08n0244_p0801c06║　依於金剛部，　　求受灌頂法。
T08n0244_p0801c07║　是時其弟子，　　求請本尊曰：
T08n0244_p0801c08║「『摩賀(引)囉多穌涅哩(二合)茶(一句)穌睹舍也(二合)薩穌
T08n0244_p0801c09║枯(引)(二句)[口*縛]日囉(二合)薩埵(引)[寧*也]悉[亭*也][牟*含](引)(三句)』
T08n0244_p0801c10║「如是求請已，　　即散擲妙花，
T08n0244_p0801c11║　隨花所墮處，　　是弟子本尊。
T08n0244_p0801c12║　是時阿闍梨，　　與去其面帛，
T08n0244_p0801c13║　依五部法中，　　授弟子灌頂，
T08n0244_p0801c14║　傳諸灌頂明。　　諸灌頂明曰：
T08n0244_p0801c15║「『唵(引)薩哩[口*縛](二合)[口*縛]日囉(二合、引)地缽底(一句)埵(引)摩
T08n0244_p0801c16║鼻詵左(引)彌(二句)摩賀(引)[口*縛]日囉(二合)達囉(三句)呬[口*縛]
T08n0244_p0801c17║日囉(二合)那莫(四句)悉[亭*也]三摩野薩怛[鍐-凶+(鬯-匕)](三合)(五句)普哩
T08n0244_p0801c18║普(二合)[口*縛]莎(六句)』
T08n0244_p0801c19║「傳授此明已，　　復傳諸密印，
T08n0244_p0801c20║　具足如是法，　　所作皆成就。
T08n0244_p0801c21║　諸求成就法，　　皆依金剛手，
T08n0244_p0801c22║　及弟子本尊，　　成其三昧法。
T08n0244_p0801c23║　乃至入壇儀，　　并諸世間法，
T08n0244_p0801c24║　及於出世間，　　悉皆得圓滿。
T08n0244_p0801c25║　依如是儀軌，　　入此壇場者，
T08n0244_p0801c26║　即證不退地，　　具大菩薩行，
T08n0244_p0801c27║　成就大樂故。　　如是阿闍梨，
T08n0244_p0801c28║　及灌頂弟子，　　隨意作供養，
T08n0244_p0801c29║　及與成就法，　　所作速圓滿。」
T08n0244_p0802a01║爾時金剛手菩薩，說此曼拏羅已，復說頌曰：
T08n0244_p0802a02║「此普遍成法，　　所說如虛空，
T08n0244_p0802a03║　無喻大樂理，　　根本最上輪。」
T08n0244_p0802a04║佛說最上根本大樂金剛不空三昧大教王經
T08n0244_p0802a05║卷第三