【經文資訊】大正新脩大藏經 第九冊 No. 278《大方廣佛華嚴經》CBETA 電子佛典 V1.34 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 9, No. 278 大方廣佛華嚴經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.34, Normalized Version
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T09n0278_p0472b01║
T09n0278_p0472b02║大方廣佛華嚴經卷第十二
T09n0278_p0472b03║
T09n0278_p0472b04║　　　　東晉天竺三藏佛馱跋陀羅譯
T09n0278_p0472b05║　　　功德華聚菩薩十行品第十七之二
T09n0278_p0472b06║爾時，佛神力故，十方世界，六種震動，如來
T09n0278_p0472b07║威神，法應如是：雨天華雲雨、天香雲雨、天
T09n0278_p0472b08║末香雲雨、天鬘雲雨、天衣雲雨、天寶雲雨、
T09n0278_p0472b09║天莊嚴雲雨；又自然出天妓樂音，天妙光
T09n0278_p0472b10║明普照一切，演出諸天微妙音聲。如此四天
T09n0278_p0472b11║下夜摩天宮說十行法，佛神力故，十方世界
T09n0278_p0472b12║亦復如是。　爾時，十方各過十萬佛剎塵數世
T09n0278_p0472b13║界，有十萬佛剎塵數菩薩，充滿十方，來詣
T09n0278_p0472b14║此土。到已，語功德林菩薩言：「善哉！佛子！乃
T09n0278_p0472b15║能演說諸菩薩行。我等諸來菩薩，皆同一字，
T09n0278_p0472b16║名功德林；我等世界皆名功德幢，佛同號
T09n0278_p0472b17║普功德；我等佛所亦說十行，名味、句身次第
T09n0278_p0472b18║義味，眾會眷屬亦復如是，不增不減。是故，佛
T09n0278_p0472b19║子！我等承佛神力，來詣此土，為汝作證，
T09n0278_p0472b20║如此四天下夜摩天宮寶莊嚴殿說十行法，
T09n0278_p0472b21║我來為證，十方世界亦復如是。」　爾時，功德林
T09n0278_p0472b22║菩薩承佛神力，普觀十方一切法界及諸眷
T09n0278_p0472b23║屬，欲令佛種永不斷絕、欲令菩薩種性清
T09n0278_p0472b24║淨、欲令菩薩願種不轉、欲令行種不斷、欲
T09n0278_p0472b25║令攝取三世佛種、欲分別說眾生善根種、
T09n0278_p0472b26║欲觀察一切眾生時根、欲樂垢淨心所行種、
T09n0278_p0472b27║欲普照一切諸佛菩薩種，以偈頌曰：
T09n0278_p0472b28║「敬心頂禮十力尊，　　清淨離垢慧無礙，
T09n0278_p0472b29║　境界深遠無等倫，　　其道清淨如虛空。
T09n0278_p0472c01║　人中最勝無障礙，　　功德無量無所畏，
T09n0278_p0472c02║　智慧無二無等等，　　一切所行皆清淨。
T09n0278_p0472c03║　十方現在諸導師，　　解真實義無所畏，
T09n0278_p0472c04║　無等功德離諸惡，　　彼速究竟無上道。
T09n0278_p0472c05║　一切如來人中雄，　　先已具發大慈悲，
T09n0278_p0472c06║　遊心清淨法界中，　　所行饒益諸群生。
T09n0278_p0472c07║　十方三世無與等，　　自然正覺滅癡冥，
T09n0278_p0472c08║　一切佛法悉平等，　　彼之功德不可壞。
T09n0278_p0472c09║　十方一切世界中，　　悉得睹見諸如來，
T09n0278_p0472c10║　於諸如來無虛妄，　　彼人所行不退轉。
T09n0278_p0472c11║　若見清淨真法界，　　甚深微妙第一義，
T09n0278_p0472c12║　一切癡妄莫能惑，　　彼行能成功德藏。
T09n0278_p0472c13║　方便善知眾生類，　　入於真實妙法界，
T09n0278_p0472c14║　自然覺悟不由他，　　彼人所行如虛空。
T09n0278_p0472c15║　無量無邊諸世界，　　觀察究竟悉寂滅，
T09n0278_p0472c16║　一切諸法無障礙，　　彼人所行勝牟尼。
T09n0278_p0472c17║　具足堅固不可轉，　　成就尊重最勝法，
T09n0278_p0472c18║　清淨願滿到彼岸，　　諦聽菩薩諸所行。
T09n0278_p0472c19║　無量無邊一切地，　　智慧明達無障礙，
T09n0278_p0472c20║　甚深微妙為境界，　　是名無畏論師行，
T09n0278_p0472c21║　句句廣分別，　　深入妙智慧，
T09n0278_p0472c22║　真實解諸法，　　彼修大牟尼。
T09n0278_p0472c23║　遠離一切惡，　　常能利眾生，
T09n0278_p0472c24║　彼人功德藏，　　等諸調御師。
T09n0278_p0472c25║　普於諸群生，　　常施以無畏，
T09n0278_p0472c26║　清淨無染著，　　所行無倫比。
T09n0278_p0472c27║　意淨無所著，　　寂靜無口過，
T09n0278_p0472c28║　具足妙功德，　　彼修最勝行。
T09n0278_p0472c29║　究竟度深義，　　功德定無盡，
T09n0278_p0473a01║　彼修不死行，　　諸佛常護念。
T09n0278_p0473a02║　離我瞋恚心，　　妙音滿十方，
T09n0278_p0473a03║　安住正法教，　　所行無可諭。
T09n0278_p0473a04║　布施到彼岸，　　百福自莊嚴，
T09n0278_p0473a05║　彼慧最第一，　　能令眾歡喜。
T09n0278_p0473a06║　善入深智地，　　安住心不動，
T09n0278_p0473a07║　彼行如金剛，　　堅固不可沮。
T09n0278_p0473a08║　悉入諸法界，　　隨順到彼岸，
T09n0278_p0473a09║　究竟得自在，　　法日之所行。
T09n0278_p0473a10║　無等等牟尼，　　修習不二法，
T09n0278_p0473a11║　心常樂寂靜，　　智慧無障礙。
T09n0278_p0473a12║　細微世界中，　　容受大世界，
T09n0278_p0473a13║　境界無不了，　　智慧山王行。
T09n0278_p0473a14║　普於諸世間，　　心淨無所著，
T09n0278_p0473a15║　持戒到彼岸，　　淨行之所行。
T09n0278_p0473a16║　智慧不可量，　　虛空法界等，
T09n0278_p0473a17║　深入具足智，　　是勝金剛行。
T09n0278_p0473a18║　智慧悉充滿，　　三世諸法界，
T09n0278_p0473a19║　心常無懈怠，　　入於最勝境。
T09n0278_p0473a20║　一切所至道，　　分別十力法，
T09n0278_p0473a21║　身行無障礙，　　勝智之所行。
T09n0278_p0473a22║　一切十方界，　　無量眾生類，
T09n0278_p0473a23║　菩薩悉救護，　　離癡之所行。
T09n0278_p0473a24║　修習諸佛法，　　精勤無懈怠，
T09n0278_p0473a25║　普令世間淨，　　大龍之所行。
T09n0278_p0473a26║　悉知眾生根，　　究竟種種欲，
T09n0278_p0473a27║　了達無量性，　　平等之所行。
T09n0278_p0473a28║　普於十方界，　　久受無量苦，
T09n0278_p0473a29║　其心無憂惱，　　歡喜之所行。
T09n0278_p0473b01║　放諸光明網，　　普照諸世間，
T09n0278_p0473b02║　具足智慧明，　　善修慧所行。
T09n0278_p0473b03║　皆悉能震動，　　十方無量界，
T09n0278_p0473b04║　常能利一切，　　不令生恐怖。
T09n0278_p0473b05║　善解語言法，　　分別到彼岸，
T09n0278_p0473b06║　離垢智慧明，　　不動之所行。
T09n0278_p0473b07║　善解俯仰國，　　分別到彼岸，
T09n0278_p0473b08║　成就無盡地，　　最勝慧所行。
T09n0278_p0473b09║　無量諸功德，　　常行求菩提，
T09n0278_p0473b10║　到彼功德岸，　　大稱無盡行。
T09n0278_p0473b11║　無上大論師，　　最勝師子吼，
T09n0278_p0473b12║　令眾悉清淨，　　離垢之所行。
T09n0278_p0473b13║　佛甘露灌頂，　　授以法王記，
T09n0278_p0473b14║　究竟方便法，　　大心之所行。
T09n0278_p0473b15║　分別一切眾，　　其心無染著，
T09n0278_p0473b16║　決定持法藏，　　法王之所行。
T09n0278_p0473b17║　一一語言中，　　能出無量音，
T09n0278_p0473b18║　眾生各各解，　　無礙慧所行。
T09n0278_p0473b19║　究竟語言法，　　分別悉了知，
T09n0278_p0473b20║　遠離諸虛妄，　　真實見所行。
T09n0278_p0473b21║　安住法海印，　　善印一切法，
T09n0278_p0473b22║　了法無實相，　　方便身所行。
T09n0278_p0473b23║　能於一一剎，　　無量無數劫，
T09n0278_p0473b24║　窮盡諸劫行，　　其心無憂厭。
T09n0278_p0473b25║　無數諸如來，　　名號各不同，
T09n0278_p0473b26║　見之一毛孔，　　善修之所行。
T09n0278_p0473b27║　如一毛端處，　　普見無量佛，
T09n0278_p0473b28║　一切諸世界，　　見佛亦如是。
T09n0278_p0473b29║　無量無數劫，　　能作一念頃，
T09n0278_p0473c01║　非長亦非短，　　解脫人所行。
T09n0278_p0473c02║　見者悉不虛，　　所修皆真實，
T09n0278_p0473c03║　業行不可壞，　　最勝之所行。
T09n0278_p0473c04║　無量無數劫，　　觀佛無厭足，
T09n0278_p0473c05║　能令眾歡喜，　　無礙慧所行。
T09n0278_p0473c06║　無量無數劫，　　觀察眾生界，
T09n0278_p0473c07║　眾生非眾生，　　堅固士所行。
T09n0278_p0473c08║　具足智慧藏，　　清涼功德池，
T09n0278_p0473c09║　饒益一切眾，　　第一人所行。
T09n0278_p0473c10║　法界無邊際，　　無量如虛空，
T09n0278_p0473c11║　語言無所著，　　無畏論師行。
T09n0278_p0473c12║　於一三昧中，　　入無量三昧，
T09n0278_p0473c13║　昇彼無上堂，　　淨月論師行。
T09n0278_p0473c14║　究竟忍彼岸，　　堪忍寂滅法，
T09n0278_p0473c15║　遠離瞋恚心，　　無量智所行。
T09n0278_p0473c16║　不離一世界，　　不起一坐處，
T09n0278_p0473c17║　普現十方剎，　　無量身所行。
T09n0278_p0473c18║　無量諸佛剎，　　能入一世界，
T09n0278_p0473c19║　佛剎不增減，　　不思議所行。
T09n0278_p0473c20║　分別處非處，　　審諦入諸力，
T09n0278_p0473c21║　無上力成就，　　第一力所行。
T09n0278_p0473c22║　去來現在世，　　一切諸業報，
T09n0278_p0473c23║　智慧不退轉，　　明智之所行。
T09n0278_p0473c24║　善知時非時，　　調伏一切眾，
T09n0278_p0473c25║　教化不失時，　　善知時所行。
T09n0278_p0473c26║　身行悉皆善，　　口意行亦然，
T09n0278_p0473c27║　一切無所著，　　淨智意所行。
T09n0278_p0473c28║　智慧善分別，　　法辯無窮盡，
T09n0278_p0473c29║　境界等如實，　　如來之所行。
T09n0278_p0474a01║　無礙功德藏，　　喜樂總持門，
T09n0278_p0474a02║　深入諸法界，　　隨入之所行。
T09n0278_p0474a03║　悉與三世佛，　　等心無異想，
T09n0278_p0474a04║　一相無差別，　　無礙境界行。
T09n0278_p0474a05║　深入智慧海，　　除滅諸癡闇，
T09n0278_p0474a06║　能與清淨眼，　　淨眼之所行。
T09n0278_p0474a07║　一切諸導師，　　常行不二法，
T09n0278_p0474a08║　神通力自在，　　具足行所行。
T09n0278_p0474a09║　十方佛剎中，　　普雨妙法雨，
T09n0278_p0474a10║　令眾解實義，　　法雲之所行。
T09n0278_p0474a11║　普於諸佛所，　　逮得堅固信，
T09n0278_p0474a12║　一切智解脫，　　所學悉究竟。
T09n0278_p0474a13║　彼於一念中，　　悉知眾生心，
T09n0278_p0474a14║　究竟解心性，　　無性性所行。
T09n0278_p0474a15║　不思議世界，　　變化無量身，
T09n0278_p0474a16║　無等遍遊行，　　諸行中無比。
T09n0278_p0474a17║　無量世界中，　　現在諸如來，
T09n0278_p0474a18║　菩薩摩訶薩，　　常現彼佛前。
T09n0278_p0474a19║　菩薩入三昧，　　眾生見一身，
T09n0278_p0474a20║　菩薩出三昧，　　眾見無量身。
T09n0278_p0474a21║　所行甚深妙，　　未曾有口過，
T09n0278_p0474a22║　悅樂心無量，　　令眾悉歡喜。
T09n0278_p0474a23║　逮得無著智，　　分別知諸根，
T09n0278_p0474a24║　其心無所染，　　無上調伏行。
T09n0278_p0474a25║　方便分別法，　　於法得自在，
T09n0278_p0474a26║　一切世界中，　　常作諸佛事。
T09n0278_p0474a27║　菩薩微妙行，　　所行如虛空，
T09n0278_p0474a28║　何人得聞此，　　其心不欣悅。
T09n0278_p0474a29║　彼智無與等，　　慧眼見一切，
T09n0278_p0474b01║　方便無倫匹，　　無等智所行。
T09n0278_p0474b02║　無盡妙功德，　　能滅一切惡，
T09n0278_p0474b03║　到彼清淨岸，　　無比之所行。
T09n0278_p0474b04║　成就莊嚴法，　　安住不退轉，
T09n0278_p0474b05║　度脫無量眾，　　而無眾生想。
T09n0278_p0474b06║　所修無諍行，　　一切智微妙，
T09n0278_p0474b07║　正法化眾生，　　淨眼之所行，
T09n0278_p0474b08║　恭敬一切佛，　　具足究竟慧。
T09n0278_p0474b09║　成就無所畏，　　方便智所行，
T09n0278_p0474b10║　普能入一切，　　世界及諸法，
T09n0278_p0474b11║　亦入群生類，　　度脫無量眾，
T09n0278_p0474b12║　遍於十方界，　　擊無上法鼓。
T09n0278_p0474b13║　常施無量法，　　不死之所行，
T09n0278_p0474b14║　一身跏趺坐，　　充滿無量剎。
T09n0278_p0474b15║　眾生不迫迮，　　清淨法身力，
T09n0278_p0474b16║　一味一義中，　　分別無量義。
T09n0278_p0474b17║　演說無窮盡，　　無邊慧所行，
T09n0278_p0474b18║　修習佛解脫，　　智慧無障礙。
T09n0278_p0474b19║　成就無所畏，　　無量方便德，
T09n0278_p0474b20║　了諸世界海，　　一切佛剎海，
T09n0278_p0474b21║　法海智慧海，　　度脫眾生海。
T09n0278_p0474b22║　或有見菩薩，　　入胎及出生，
T09n0278_p0474b23║　或見成正覺，　　無量功德行，
T09n0278_p0474b24║　處處佛剎中，　　示現般涅槃，
T09n0278_p0474b25║　真實無涅槃，　　無畏師常住。
T09n0278_p0474b26║　金剛身無異，　　隨應現眾生，
T09n0278_p0474b27║　真實無差別，　　一身行所行。
T09n0278_p0474b28║　平等法界一，　　具足無量義，
T09n0278_p0474b29║　常樂觀三世，　　一相無相法。
T09n0278_p0474c01║　到彼諸持岸，　　正法安眾生，
T09n0278_p0474c02║　逮得諸佛持，　　最勝之所行。
T09n0278_p0474c03║　無染妙法身，　　慧眼清淨耳，
T09n0278_p0474c04║　是悉無障礙，　　無礙之所行。
T09n0278_p0474c05║　究竟諸神通，　　具足深智慧，
T09n0278_p0474c06║　智慧最殊勝，　　方便智所行。
T09n0278_p0474c07║　心定未曾亂，　　智慧不可量，
T09n0278_p0474c08║　境界無不照，　　一切見所行。
T09n0278_p0474c09║　到彼功德岸，　　度脫無量眾，
T09n0278_p0474c10║　其心無疲厭，　　常修之所行。
T09n0278_p0474c11║　一切知見人，　　在諸佛家生，
T09n0278_p0474c12║　普於三世佛，　　法中而化生。
T09n0278_p0474c13║　語言法成就，　　摧伏諸論師，
T09n0278_p0474c14║　究竟無量行，　　隨入佛菩提。
T09n0278_p0474c15║　能放一光明，　　普照無量剎，
T09n0278_p0474c16║　世間大明曜，　　除滅一切暗。
T09n0278_p0474c17║　隨其所應見，　　為現如來身，
T09n0278_p0474c18║　調伏群生類，　　嚴淨一切剎。
T09n0278_p0474c19║　菩薩行無量，　　一切莫能知，
T09n0278_p0474c20║　示現一切行，　　欲度眾生故。
T09n0278_p0474c21║　無量不可數，　　眾生法界等，
T09n0278_p0474c22║　無數劫讚歎，　　菩薩德無盡。
T09n0278_p0474c23║　菩薩德無量，　　究竟一切德，
T09n0278_p0474c24║　諸佛無量劫，　　歎此德無盡。
T09n0278_p0474c25║　何況世間人，　　聲聞及緣覺，
T09n0278_p0474c26║　無量劫讚歎，　　而能得窮盡。」
T09n0278_p0474c27║　　大方廣佛華嚴經菩薩十無盡藏品第十八
T09n0278_p0474c28║爾時，功德林菩薩摩訶薩復告諸菩薩言：「佛
T09n0278_p0474c29║子！菩薩摩訶薩有十種藏，三世諸佛之所
T09n0278_p0475a01║演說。何等為十？信藏、戒藏、慚藏、愧藏、聞藏、
T09n0278_p0475a02║施藏、慧藏、正念藏、持藏、辯藏。是為十。　「何
T09n0278_p0475a03║等為菩薩信藏？此菩薩信一切法空無真實、
T09n0278_p0475a04║信一切法無相、信一切法無願、信一切法
T09n0278_p0475a05║無作者、信一切法不實、信一切法無堅固、
T09n0278_p0475a06║信一切法無量、信一切法無上、信一切法
T09n0278_p0475a07║不可度、信一切法不生。若菩薩成就如是
T09n0278_p0475a08║隨順淨信，聞諸佛法不可思議，心不驚怖；
T09n0278_p0475a09║聞一切佛不可思議，心不驚怖；聞眾生不
T09n0278_p0475a10║可思議，心不驚怖；聞法界不可思議，心不
T09n0278_p0475a11║驚怖；聞虛空界不可思議，心不驚怖；聞涅
T09n0278_p0475a12║槃界不可思議，心不驚怖；聞過去世不可思
T09n0278_p0475a13║議，心不驚怖；聞未來世不可思議，心不驚
T09n0278_p0475a14║怖；聞現在世不可思議，心不驚怖；聞入一
T09n0278_p0475a15║切劫不可思議，心不驚怖。何以故？菩薩於
T09n0278_p0475a16║諸佛所，一向堅信，不可沮壞，佛如是知佛
T09n0278_p0475a17║無盡無邊智。十方一切世界，一一世界中，三
T09n0278_p0475a18║世無量無數諸佛，出興於世，施行佛事而
T09n0278_p0475a19║般涅槃。彼諸佛智慧不增、不減，不生、不滅，不
T09n0278_p0475a20║盡、不去，不近、不遠，不智、不亂，菩薩成就如
T09n0278_p0475a21║是等無邊無盡信藏，則能乘如來乘。此菩薩
T09n0278_p0475a22║成就如是等無量無邊信、不退轉信、不亂
T09n0278_p0475a23║信、不壞信、不著信、有根信、隨順聖人信、如
T09n0278_p0475a24║來家性信，則能護持一切佛法，長養一切菩
T09n0278_p0475a25║薩善根，隨順一切如來善根，從一切佛善方
T09n0278_p0475a26║便生，是名菩薩摩訶薩無盡信藏。菩薩住
T09n0278_p0475a27║此信藏，悉能聞持諸如來法，廣為一切眾
T09n0278_p0475a28║生演說。　「佛子！何等為菩薩摩訶薩戒藏？此
T09n0278_p0475a29║菩薩成就饒益戒、不受戒、無著戒、安住戒、
T09n0278_p0475b01║不諍戒、不惱害戒、不雜戒、離邪命戒、離惡
T09n0278_p0475b02║戒、清淨戒。何等為饒益戒？此菩薩先當饒
T09n0278_p0475b03║益安樂眾生。何等為不受戒？此菩薩不受
T09n0278_p0475b04║外道戒，具足奉持三世諸佛平等淨戒。何等
T09n0278_p0475b05║為無著戒？此菩薩不著欲界戒，不著色界
T09n0278_p0475b06║戒，不著無色界戒；何以故？不迴向彼故。何
T09n0278_p0475b07║等為安住戒？此菩薩成就清淨無疑悔戒；何
T09n0278_p0475b08║以故？菩薩不作五無間罪，永不故犯一切
T09n0278_p0475b09║戒故。何等為不諍戒？此菩薩不非先制，不
T09n0278_p0475b10║更造立，心常隨順向涅槃戒；皆具足持無所
T09n0278_p0475b11║毀犯，不由此戒惱亂眾生，共相違諍，菩薩
T09n0278_p0475b12║持戒，但饒益眾生，令歡喜故。何等為不惱
T09n0278_p0475b13║害戒？此菩薩不因持戒，學諸咒術、藥草，惱
T09n0278_p0475b14║害眾生；何以故？菩薩欲救護眾生故，持清
T09n0278_p0475b15║淨戒。何等為不雜戒？此菩薩離斷常見，不
T09n0278_p0475b16║持雜戒，但觀察十二緣起，持清淨戒。何等
T09n0278_p0475b17║為離邪命戒？此菩薩不作持淨戒相，欲使
T09n0278_p0475b18║他知內無實德，現實德相，但持淨戒，一向
T09n0278_p0475b19║求法，究竟薩婆若。何等為不惡戒？此菩薩
T09n0278_p0475b20║不自貢高言我持戒，見犯戒人，不輕賤訶
T09n0278_p0475b21║罵，令其憂惱，但一其心，持清淨戒。何等為
T09n0278_p0475b22║清淨戒？此菩薩捨離殺、盜、邪婬、妄語、惡口、麤
T09n0278_p0475b23║言、兩舌、雜語、貪、恚、邪見，具持十善。此菩薩
T09n0278_p0475b24║持如是等清淨戒時，作是念：『若有眾生犯
T09n0278_p0475b25║淨戒者，斯由顛倒諸煩惱故，一切諸佛悉
T09n0278_p0475b26║分別知是一切眾生，因諸顛倒，毀犯淨戒；
T09n0278_p0475b27║是故，我當專求佛道，究竟無上菩提，廣為
T09n0278_p0475b28║眾生說真實法，令離顛倒，淨持禁戒，悉
T09n0278_p0475b29║令究竟無上菩提。』是為菩薩摩訶薩第二無
T09n0278_p0475c01║盡戒藏。　「佛子！何等為菩薩摩訶薩慚藏？此菩
T09n0278_p0475c02║薩自憶宿命：無數世來，於六親所行無慚
T09n0278_p0475c03║行，或侮慢無禮，或婬亂無節，忍害無親，興
T09n0278_p0475c04║師相伐，迷惑顛倒，無惡不造，斯由三毒邪
T09n0278_p0475c05║疑，使纏虛偽、諂曲諸不善故；一切眾生亦復
T09n0278_p0475c06║如是，皆悉積習諸無慚行，斯由無智乃至
T09n0278_p0475c07║諂曲故；尊卑失序，不相敬順，不能謙下，遵
T09n0278_p0475c08║奉明哲，常懷毒念，怨結滋甚，更相屠害，曾
T09n0278_p0475c09║無恥懼。自惟我身及餘眾生，去、來、現在行
T09n0278_p0475c10║無慚法，三世諸佛無不知見，我當云何猶
T09n0278_p0475c11║行無慚？甚為不可！是故，我應修習慚法，究
T09n0278_p0475c12║竟菩提，廣為眾生說真實法，令其永離諸
T09n0278_p0475c13║無慚法，成就菩提。是為菩薩摩訶薩第三無
T09n0278_p0475c14║盡慚藏。　「佛子！何等為菩薩摩訶薩愧藏？此菩
T09n0278_p0475c15║薩自愧：昔來貪求色、聲、香、味、觸、法、妻子、眷屬、
T09n0278_p0475c16║錢財、寶物、僮僕、車乘，心無厭足，我不應行
T09n0278_p0475c17║是諸非法事，因是生長貪、恚、愚癡，乃至諂曲。
T09n0278_p0475c18║復作是念：『眾生所行無愧之法，皆以無智乃
T09n0278_p0475c19║至諂曲，諸惡法故，不相承順、尊敬、供養，常
T09n0278_p0475c20║懷毒心，迭相殘害。我及眾生去、來、現在，愛樂
T09n0278_p0475c21║貪求，集行是法，因是法故，受胎生死、無
T09n0278_p0475c22║量諸苦，三世諸佛皆悉知見，我猶行是無愧
T09n0278_p0475c23║法者，三世諸佛皆不歡喜；我當修習愧法，
T09n0278_p0475c24║究竟菩提，廣為眾生說如是法，令離無
T09n0278_p0475c25║愧，成就佛道。』是為菩薩摩訶薩第四無盡愧
T09n0278_p0475c26║藏。　「佛子！何等為菩薩摩訶薩多聞藏？此菩薩
T09n0278_p0475c27║多聞者，所謂：知是事有故是事有，是事無故
T09n0278_p0475c28║是事無；是事起故是事起，是事滅故是事滅；
T09n0278_p0475c29║是世間法，是出世間法，是有為法，是無為法，
T09n0278_p0476a01║是有記法，是無記法。　「何等為是事有故是事
T09n0278_p0476a02║有？所謂：有無明，故有行。何等為是事無故
T09n0278_p0476a03║是事無？所謂：無識，故無名色。何等為是事
T09n0278_p0476a04║起故是事起？所謂：愛起，故苦起。何等為是事
T09n0278_p0476a05║滅故是事滅？所謂：有滅，故生死滅。何等為世
T09n0278_p0476a06║間法？所謂：色、受、想、行、識。何等為出世間法？
T09n0278_p0476a07║所謂：戒身、定身、慧身、解脫身、解脫知見身。何
T09n0278_p0476a08║等為有為法？所謂：欲界、色界、無色界、眾生界。
T09n0278_p0476a09║何等為無為法？所謂：虛空、涅槃、數緣滅、非數
T09n0278_p0476a10║緣滅、十二緣起及法界。何等為有記法？所謂：
T09n0278_p0476a11║四真諦、四沙門果、四辯、四無所畏、四念處、
T09n0278_p0476a12║四正勤、四如意足、五根、五力、七覺支、八聖
T09n0278_p0476a13║道分。何等為無記法？所謂：世間有邊，世間無
T09n0278_p0476a14║邊，世間有邊無邊，世間非有邊非無邊；世間
T09n0278_p0476a15║有常，世間無常，世間有常無常，世間非有常
T09n0278_p0476a16║非無常；如來滅後如去不受，如來滅後不
T09n0278_p0476a17║如去亦不受，如來滅後如去不如去亦不
T09n0278_p0476a18║受，如來滅後非如去非不如去亦不受；
T09n0278_p0476a19║有我有眾生，無我無眾生，有我無我，有眾生
T09n0278_p0476a20║無眾生，非有我非無我，非有眾生非無眾生；
T09n0278_p0476a21║過去有幾如來滅度、幾聲聞緣覺滅度，未來
T09n0278_p0476a22║有幾如來、幾聲聞緣覺、幾眾生生，現在有幾
T09n0278_p0476a23║佛、幾聲聞緣覺；何等如來最初出世？何等聲
T09n0278_p0476a24║聞緣覺最初出世，何等眾生最初生，何等如
T09n0278_p0476a25║來最後出世，何等聲聞緣覺最後出世，何等
T09n0278_p0476a26║眾生最後生；何等諸法最在初，何等諸法最
T09n0278_p0476a27║在後；世間從何處來、去至何所、有幾世界
T09n0278_p0476a28║成、有幾世界敗，世界從何所來、去至何
T09n0278_p0476a29║所；何等為生死最初際，何等為生死最後
T09n0278_p0476b01║際。是名無記法。　「菩薩摩訶薩作如是念：『眾
T09n0278_p0476b02║生長夜流轉生死，童蒙、凡夫不知修道，我
T09n0278_p0476b03║當晝夜精勤學問，受持一切諸佛法藏，究竟
T09n0278_p0476b04║成就無上菩提，廣為眾生說真實法，普令
T09n0278_p0476b05║一切成無上道。』是為菩薩摩訶薩第五無盡
T09n0278_p0476b06║多聞藏。　「佛子！何等為菩薩摩訶薩施藏？此
T09n0278_p0476b07║菩薩修行十種施，所謂：施法、最後難施法、
T09n0278_p0476b08║內施法、外施法、內外施法、一切施法、過去施
T09n0278_p0476b09║法、未來施法、現在施法、究竟施法。　「何等為
T09n0278_p0476b10║菩薩修習施法？此菩薩從本以來，習平等
T09n0278_p0476b11║施，珍饌美味不自貪著，惠施一切，其餘諸
T09n0278_p0476b12║物亦復如是。所施之餘，然後自食，作是念
T09n0278_p0476b13║言：『為我身中八萬戶蟲故，我身安樂，彼亦安
T09n0278_p0476b14║樂；我身飢苦，彼亦飢苦。』是故，菩薩有所服
T09n0278_p0476b15║食，皆為諸蟲，欲令安樂，不貪其味。菩薩
T09n0278_p0476b16║復作是念：『我長夜為身貪求飲食，當勤精
T09n0278_p0476b17║進，速離此身。』是為菩薩修習施法。　「何等為
T09n0278_p0476b18║菩薩最後難施法？此菩薩若得種種上味飲
T09n0278_p0476b19║食、香華、衣服、資生之具，若自己受用，則快樂
T09n0278_p0476b20║長壽，若盡以施人，則窮苦夭命。時，有乞人
T09n0278_p0476b21║一切求索。菩薩自念：『吾從本際以來喪身
T09n0278_p0476b22║無數，未曾損己利一眾生，令獲大利，希有
T09n0278_p0476b23║之慶，當捐棄身命，悉捨一切，饒益眾生，究
T09n0278_p0476b24║竟大施，是為菩薩最後難行施法。』　「何等為
T09n0278_p0476b25║菩薩內施法？此菩薩於少壯時，形體端嚴，顏
T09n0278_p0476b26║容殊特；澡浴清淨，服上妙衣，嚴飾之具，受灌
T09n0278_p0476b27║頂轉輪王位，七寶具足，王四天下。時，有乞
T09n0278_p0476b28║人來詣王所，而自陳曰：『大王！當知我今衰
T09n0278_p0476b29║老，身嬰重疾，煢獨苦厄，無人贍救，生路既窮，
T09n0278_p0476c01║必之死地；若得王身，隨所應用，或須手足，
T09n0278_p0476c02║或須血肉，或須頭目，或須髓腦，若大王慈
T09n0278_p0476c03║仁，矜哀窮老，捨離貪身以救我者，必蒙天
T09n0278_p0476c04║施，得全性命。』菩薩即作是念：『今我此身亦
T09n0278_p0476c05║當如彼，會應歸死，無一饒益，宜時捨身，以
T09n0278_p0476c06║濟其命。』念已歡喜，施彼眾生，是為菩薩內
T09n0278_p0476c07║施法。　「何等為菩薩外施法？此菩薩於少壯
T09n0278_p0476c08║時，形體端嚴，顏容殊特，澡浴清淨，服上妙衣，
T09n0278_p0476c09║嚴飾之具，受灌頂轉輪王位，七寶具足，王四
T09n0278_p0476c10║天下。時，有乞人來詣王所，作如是言：『大王！
T09n0278_p0476c11║當知我今衰老，身又嬰疾，餘命無幾，終此
T09n0278_p0476c12║貧苦，而王具足一切快樂。善哉大王！願捨
T09n0278_p0476c13║天位，哀施於我，我當統領天下，受王福
T09n0278_p0476c14║樂。』菩薩即作是念：『富貴無常，必歸貧賤，若
T09n0278_p0476c15║在貧賤，無所饒益，不能滿遂眾生所願；
T09n0278_p0476c16║是故，我今宜時捨位，稱悅其意。』念已歡喜，即
T09n0278_p0476c17║捨與之，是為菩薩外施法。　「何等為菩薩內
T09n0278_p0476c18║外施法？此菩薩於少壯時，形體端嚴，顏色殊
T09n0278_p0476c19║特，澡浴清淨，服上妙衣，嚴身之具，受灌頂轉
T09n0278_p0476c20║輪王位，七寶具足，王四天下。時，有乞人來
T09n0278_p0476c21║詣王所，作如是言：『大王！當知今我老邁，身
T09n0278_p0476c22║又嬰疾，不以衰賤，竊希美號。善哉大王！願
T09n0278_p0476c23║以王身、七寶、天下、轉輪王位，以授於我，令
T09n0278_p0476c24║我具足，受王慶樂。』菩薩即作是念：『我身財寶，
T09n0278_p0476c25║俱非堅固，無常、危脆、磨滅之法。我今盛壯，富
T09n0278_p0476c26║有天下，乞者現前，三事具足；是故，於此不堅
T09n0278_p0476c27║固法，當求堅固。』作是念已，倍大歡喜，即捨
T09n0278_p0476c28║內外而施與之，是為菩薩內外施法。　「何等
T09n0278_p0476c29║為菩薩一切施法？此菩薩於少壯時，形體端
T09n0278_p0477a01║嚴，顏容殊特，沐浴香湯，服上妙衣，嚴身之具，
T09n0278_p0477a02║受灌頂轉輪王位，七寶具足，王四天下。時，
T09n0278_p0477a03║有乞人來詣王所，作如是言：『大王！當知
T09n0278_p0477a04║大王名稱普聞十方，我乃在彼國，服承王
T09n0278_p0477a05║問，自遠而來，欲有所請。善哉大王！願隨
T09n0278_p0477a06║所欲，充滿我意。』爾時，乞者或求國城、妻子、
T09n0278_p0477a07║眷屬、肢節、血肉、頭目、髓腦。爾時，菩薩作是思
T09n0278_p0477a08║惟：『一切恩愛，會當別離，無所饒益，不能果
T09n0278_p0477a09║遂眾生諸願。我今應當離貪貧行，一切速
T09n0278_p0477a10║捨，饒益眾生。』作是念已，倍大歡喜，悉捨一
T09n0278_p0477a11║切，惠施眾生，是為菩薩一切施法。　「何等為
T09n0278_p0477a12║菩薩修習過去施法？此菩薩聞過去諸佛菩
T09n0278_p0477a13║薩所行具足功德；聞已不著，了達非有，不
T09n0278_p0477a14║起妄想，不貪、不味；觀察諸法，心無所猗，
T09n0278_p0477a15║諸法如夢，無有堅固，於諸善根，不起有
T09n0278_p0477a16║想，心無所著，但為化眾生故，示現其身，
T09n0278_p0477a17║廣說道教，欲令眾生成就佛法。又復觀察
T09n0278_p0477a18║過去諸法，十方推求都不可得。菩薩如是
T09n0278_p0477a19║觀已，復作是念：『過去諸法皆悉捨離。』是為
T09n0278_p0477a20║菩薩修習過去施法。　「何等為菩薩修習未來
T09n0278_p0477a21║施法？此菩薩聞未來世諸佛菩薩所行善根，
T09n0278_p0477a22║具足功德。聞已，而不取相，心無所有，不求
T09n0278_p0477a23║往生彼方佛剎，無諸求想，不生行願，攝
T09n0278_p0477a24║心不散、不味、不厭，不以善根迴向於彼，不
T09n0278_p0477a25║為生彼專修善根，亦不廢捨；但因彼境界
T09n0278_p0477a26║教化眾生，欲令眾生具足佛法，觀察真實。
T09n0278_p0477a27║此真實法非有處所、非無處所，非內、非外，
T09n0278_p0477a28║非遠、非近。復作是念：『若法非有，不可不捨。』
T09n0278_p0477a29║是為菩薩修習未來施法。　「何等為菩薩修習
T09n0278_p0477b01║現在施法？此菩薩聞四天王、三十三天、夜
T09n0278_p0477b02║摩天、兜率陀天、化樂天、他化自在天、梵天、
T09n0278_p0477b03║梵身天、梵輔天、梵眷屬天、大梵天、光天、少
T09n0278_p0477b04║光天、無量光天、光音天、淨天、少淨天、無量
T09n0278_p0477b05║淨天、遍淨天、密身天、少密身天、無量密身
T09n0278_p0477b06║天、密果天、不煩天、不熱天、善現天、善見天、
T09n0278_p0477b07║色究竟天，聞聲聞、緣覺具足功德。聞已，心
T09n0278_p0477b08║不惑亂，正念不忘，不懈不沒，亦不憂慼，其
T09n0278_p0477b09║心寂滅而無所取。菩薩唯作是念：『一切諸行，
T09n0278_p0477b10║皆悉如夢，一切所行，皆非真實，眾生不知，
T09n0278_p0477b11║故流轉惡道。』菩薩於彼，廣為說法，遠離諸
T09n0278_p0477b12║惡，成就佛法，修菩薩道，心無惑亂，是為菩
T09n0278_p0477b13║薩修習現在施法。　「何等為菩薩究竟施法？此
T09n0278_p0477b14║菩薩摩訶薩有無量眾生，形類不同，往詣其
T09n0278_p0477b15║所，作如是言：『我有所須，幸垂周給，我意既
T09n0278_p0477b16║足，仁願亦滿。』菩薩聞是語已，歡喜踊躍，隨
T09n0278_p0477b17║其所求，施令滿足。菩薩摩訶薩內自觀察：從
T09n0278_p0477b18║初入胎，不淨微形，胞段諸根，生老病死；又具
T09n0278_p0477b19║觀此身：無有真實，無所有相，無慚愧物，賢
T09n0278_p0477b20║聖所棄，惡露臭處，猶如死屍，骨節相持，血肉
T09n0278_p0477b21║泥塗，九竅之門，常流不淨。菩薩見身無量過
T09n0278_p0477b22║患，乃至不起一念貪惜是身，復作是念：『此
T09n0278_p0477b23║身危脆，我當云何既見此身無量過患而
T09n0278_p0477b24║生貪著？應當棄捨，施彼眾生，充滿其願。我
T09n0278_p0477b25║當於此不堅法中，求堅固法，令一切眾生，
T09n0278_p0477b26║隨其所願，悉得滿足；開悟示導，皆令逮得
T09n0278_p0477b27║清淨法身，住無所住，離身心相。』是為菩薩摩
T09n0278_p0477b28║訶薩第六無盡施藏。　「佛子！何等為菩薩摩訶
T09n0278_p0477b29║薩無盡慧藏？此菩薩知色苦如實，知色集
T09n0278_p0477c01║如實，知色滅如實，知色道如實，知受、想、行、
T09n0278_p0477c02║識苦如實，知識集如實，知識滅如實，知
T09n0278_p0477c03║識道如實；知無明苦，知無明集，知無明
T09n0278_p0477c04║滅，知無明道；知愛苦，知愛集，知愛滅，知
T09n0278_p0477c05║愛道；知聲聞，知聲聞法，知聲聞集，知
T09n0278_p0477c06║聲聞涅槃；知緣覺，知緣覺法，知緣覺集，知
T09n0278_p0477c07║緣覺涅槃；知菩薩，知菩薩法，知菩薩集，
T09n0278_p0477c08║知菩薩涅槃。云何知？知從業報因緣所
T09n0278_p0477c09║造，諸行非我、非堅固、無真實、空無所有，
T09n0278_p0477c10║不取諸法堅固之相，不取諸法所有之相，
T09n0278_p0477c11║知一切法悉無所有，廣為眾生說真實法。
T09n0278_p0477c12║云何為說？說一切法不可壞。何等不可壞？
T09n0278_p0477c13║色不可壞，受、想、行、識不可壞，無明不可壞，聲
T09n0278_p0477c14║聞法、緣覺法、菩薩法不可壞。何以故？一切
T09n0278_p0477c15║諸法不自作，不他作，言語道斷，離一切處，
T09n0278_p0477c16║不生、不起、不施、不受、無有心意。菩薩成就
T09n0278_p0477c17║如是等無盡慧藏，以少方便，則能逮得一
T09n0278_p0477c18║切諸法善妙方便，自然明達，不由他悟。此
T09n0278_p0477c19║智慧藏有十種不可盡。何等為十？多聞善方
T09n0278_p0477c20║便不可盡；親近善知識不可盡；演一句法不
T09n0278_p0477c21║可盡；入深法界不可盡；入無量智慧莊嚴不
T09n0278_p0477c22║可盡；出生、長養諸功德藏，心無憂厭不可盡；
T09n0278_p0477c23║入一切陀羅尼門不可盡；分別了知一切眾
T09n0278_p0477c24║生語言、音聲不可盡；得普令眾生離諸疑惑
T09n0278_p0477c25║不可盡；得一切佛自在示現教化眾生，所行
T09n0278_p0477c26║成就不可盡；是為十種不可盡法。是為菩薩
T09n0278_p0477c27║摩訶薩第七無盡慧藏。菩薩住此無盡慧藏，
T09n0278_p0477c28║疾得無上平等正覺。　「佛子！何等為菩薩摩訶
T09n0278_p0477c29║薩無盡念藏？此菩薩捨離癡冥，憶念過去一
T09n0278_p0478a01║生、十生、百生、千生、萬生，乃至阿僧祇不可思
T09n0278_p0478a02║議無分齊不可說億那由他生，成劫、壞劫、成
T09n0278_p0478a03║壞劫、非一成劫、非一壞劫、非一成壞劫、百
T09n0278_p0478a04║劫、千劫、百千億那由他劫，乃至阿僧祇不可
T09n0278_p0478a05║思議無分齊不可說億那由他劫；念知一佛
T09n0278_p0478a06║名號，乃至不可說不可說諸佛名號；念知授
T09n0278_p0478a07║一佛記，乃至授不可說不可說諸佛記；念知
T09n0278_p0478a08║一佛出世，乃至念知不可說不可說諸佛出
T09n0278_p0478a09║世；念知從一佛所受一修多羅，乃至不可
T09n0278_p0478a10║說不可說佛所受不可說不可說修多羅；祇
T09n0278_p0478a11║夜、授記、伽陀、因緣、憂陀那、本事、本生、方
T09n0278_p0478a12║廣，未曾有譬諭，憂波提舍亦復如是；念
T09n0278_p0478a13║知一會眾一時說法，乃至不可說不可說時
T09n0278_p0478a14║會說法；念知一根，乃至不可說不可說諸根；
T09n0278_p0478a15║念知一煩惱，乃至不可說不可說諸煩惱；念
T09n0278_p0478a16║知一三昧，乃至不可說不可說諸三昧。菩薩
T09n0278_p0478a17║作如是念：妙念、淨念、不濁念、遍淨念、離塵
T09n0278_p0478a18║念、離種種塵念、離垢念、光曜念、樂念、無障
T09n0278_p0478a19║礙念；此菩薩住是念時，一切世間不能嬈
T09n0278_p0478a20║亂，諸根清淨，不復染著一切世間，眾魔外道
T09n0278_p0478a21║所不能壞，念持一切諸佛法藏，決定明了，
T09n0278_p0478a22║未曾錯亂。是為菩薩摩訶薩第八無盡念藏。
T09n0278_p0478a23║「佛子！何等為菩薩摩訶薩無盡聞持藏？此菩
T09n0278_p0478a24║薩於諸佛所，聞持一品修多羅，乃至聞持
T09n0278_p0478a25║不可說不可說修多羅，未曾忘失一字一句；
T09n0278_p0478a26║於一生中而不忘失，乃至不可說不可說生，
T09n0278_p0478a27║未曾忘失一字一句；聞持一佛名號，乃至
T09n0278_p0478a28║聞持不可說不可說佛名號；聞持一世界名
T09n0278_p0478a29║字，乃至聞持不可說不可說世界名字；聞持
T09n0278_p0478b01║一劫名字，乃至聞持不可說不可說劫名字；
T09n0278_p0478b02║聞持一如來記，乃至聞持不可說不可說如
T09n0278_p0478b03║來記；聞持一修多羅，乃至聞持不可說不可
T09n0278_p0478b04║說修多羅；聞持一會名字，乃至聞持不可說
T09n0278_p0478b05║不可說會名字；聞持一時說法，乃至聞持不
T09n0278_p0478b06║可說不可說時說法；聞持一根，乃至聞持
T09n0278_p0478b07║不可說不可說諸根；聞持一煩惱，乃至聞持
T09n0278_p0478b08║不可說不可說煩惱；聞持一三昧，乃至聞持
T09n0278_p0478b09║不可說不可說三昧。是為菩薩摩訶薩第九
T09n0278_p0478b10║甚深無盡聞持藏。此聞持藏，唯佛境界，餘無
T09n0278_p0478b11║能及。　「佛子！何等為菩薩摩訶薩無盡辯藏？此
T09n0278_p0478b12║菩薩成就甚深智慧，廣為眾生演說諸法，
T09n0278_p0478b13║不違一切諸佛經典，說一品法，乃至說不
T09n0278_p0478b14║可說不可說品法；說一佛名號，乃至說不可
T09n0278_p0478b15║說不可說諸佛名號；說一世界名字、說一佛
T09n0278_p0478b16║記、說一修多羅、說一會、說一時、說法、說
T09n0278_p0478b17║一根、說一煩惱、說一三昧，乃至說不可說
T09n0278_p0478b18║不可說諸三昧；或一日說一句一味法無盡，
T09n0278_p0478b19║乃至不可說不可說劫說一句一味法而無
T09n0278_p0478b20║窮盡，一切諸劫尚可窮盡，說一句一味不
T09n0278_p0478b21║可窮盡。何以故？此菩薩成就十種無盡藏
T09n0278_p0478b22║故。成就此藏故，得攝一切法，陀羅尼門現
T09n0278_p0478b23║在前，百萬阿僧祇陀羅尼以為眷屬。此菩薩
T09n0278_p0478b24║成就百萬阿僧祇陀羅尼眷屬已，以法光明
T09n0278_p0478b25║辯才，廣為眾生演說深法；以廣長舌出妙
T09n0278_p0478b26║音聲，充滿一切十方世界，隨順諸根，除滅
T09n0278_p0478b27║煩惱，皆令歡喜。善入一切音聲，於一切文
T09n0278_p0478b28║字得不斷辯入，普照法門，說一切眾生，如
T09n0278_p0478b29║來種子不可斷故，不捨菩薩一切諸行，心
T09n0278_p0478c01║無憂厭。何以故？此菩薩成就充滿虛空法界，
T09n0278_p0478c02║清淨法身故。是為菩薩摩訶薩第十無盡辯
T09n0278_p0478c03║藏。此藏無量、無分齊、無間、不可壞、無斷、不可
T09n0278_p0478c04║斷、不退轉，甚深無底，以一切法門，入一切
T09n0278_p0478c05║佛法。　「佛子！是為菩薩摩訶薩十種無盡藏，
T09n0278_p0478c06║令一切眾生，究竟成就無上菩提。此藏有十
T09n0278_p0478c07║種無盡深法。何等為十？饒益一切眾生，善
T09n0278_p0478c08║迴向故；不斷本願，一切劫行故；心無量無
T09n0278_p0478c09║邊，觀察平等如虛空故；迴向有為，不著無
T09n0278_p0478c10║為故；一切法無盡，念念知境界故；大願不
T09n0278_p0478c11║可壞，究竟諸力陀羅尼行故；諸佛護念，入
T09n0278_p0478c12║一切法如幻化故。是為十種無盡法，能令
T09n0278_p0478c13║一切世間得無盡藏。」
T09n0278_p0478c14║大方廣佛華嚴經卷第十二