【經文資訊】大正新脩大藏經 第十一冊 No. 316《佛說大乘菩薩藏正法經》CBETA 電子佛典 V1.24 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 11, No. 316 佛說大乘菩薩藏正法經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.24, Normalized Version
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T11n0316_p0809c07║
T11n0316_p0809c08║
T11n0316_p0809c09║佛說大乘菩薩藏正法經卷第
T11n0316_p0809c10║十三
T11n0316_p0809c11║
T11n0316_p0809c12║　　　　西天譯經三藏朝散大夫
T11n0316_p0809c13║　　　　試光祿卿傳梵大師賜紫
T11n0316_p0809c14║　　　　沙門臣法護等奉　詔譯
T11n0316_p0809c15║如來不思議品弟四之七
T11n0316_p0809c16║復次舍利子。云何名為如來四無所畏不可
T11n0316_p0809c17║思議。諸住信菩薩。應發淨信超越分別離諸
T11n0316_p0809c18║疑惑。乃至發希有想。舍利子。如來無所畏
T11n0316_p0809c19║法。其有四種。如來由具四無畏故了知勝處。
T11n0316_p0809c20║於大眾中能獅子吼轉妙梵輪。餘諸沙門婆
T11n0316_p0809c21║羅門悉不能轉。一切世間天人魔梵。無與如
T11n0316_p0809c22║來同其法者。舍利子。何等是為四無所畏。一
T11n0316_p0809c23║者一切智無畏。謂佛如來已能圓具無上勝
T11n0316_p0809c24║智。於大眾中作如是言。我成無上正等正覺。
T11n0316_p0809c25║此法唯佛自所證知。餘諸天人世間。不能與
T11n0316_p0809c26║佛同其法語。如來以此法故成等正覺。云何
T11n0316_p0809c27║說名如來成等正覺。謂佛如來以一切法平
T11n0316_p0809c28║等故。而成正覺。於諸法中無高無下。若異生
T11n0316_p0809c29║法。若聖人法。若諸佛法。若有學法。若無學
T11n0316_p0810a01║法。若緣覺法。若菩薩法。若世間法。若出世
T11n0316_p0810a02║間法。若有罪法。若無罪法。若有漏法。若無漏
T11n0316_p0810a03║法若有為法。若無為法。於如是等一切法中。
T11n0316_p0810a04║如來悉平等故。此名如來現成正覺。此中云
T11n0316_p0810a05║何名為平等。謂空平等見自性故。無相平等
T11n0316_p0810a06║相自性故。無願平等三界自性故。無生平等
T11n0316_p0810a07║生自性故。無作平等作自性故。無起平等起
T11n0316_p0810a08║自性故。無含藏平等含藏自性故。如所說平
T11n0316_p0810a09║等三世自性故。明解脫平等無明有愛自性
T11n0316_p0810a10║故。涅槃平等諸行自性故。舍利子。以如是等
T11n0316_p0810a11║諸法平等。是故如來現成正覺。如來於大眾
T11n0316_p0810a12║中。得無所畏。以如是法教示眾會。令諸眾會
T11n0316_p0810a13║咸生歡喜。身得喜故心極信順。復令眾會適
T11n0316_p0810a14║悅快樂。如來大悲相應具真實故。平等性故。
T11n0316_p0810a15║如實性故。無異性故。無種類性故。無所觀性
T11n0316_p0810a16║故。無生性故。無離性故。無所取性故。如來
T11n0316_p0810a17║所具無畏法中。實無少法可取。亦非無取。如
T11n0316_p0810a18║來無畏法中亦無虛誑。如實故平等。法界平
T11n0316_p0810a19║等。於是平等法中。普盡一切世界。舒坦無礙
T11n0316_p0810a20║如來如實之法。甚深微妙難解難知。如來起
T11n0316_p0810a21║大悲心。即以是法起種種方便。為諸眾生。廣
T11n0316_p0810a22║大宣說聖出離法。能盡諸苦。如來以大願力。
T11n0316_p0810a23║一切眾生無師範者。為作師範。未成正覺者。
T11n0316_p0810a24║令成正覺。所有一切眾生。馳流諸境斷見等
T11n0316_p0810a25║者。如來以無畏法。悉令清淨。舍利子。如來
T11n0316_p0810a26║無所畏法。無邊無際與虛空等。若欲知其虛
T11n0316_p0810a27║空邊際。即知如來無畏邊際。諸住信菩薩聞
T11n0316_p0810a28║是法已。應生淨信超越分別離諸疑惑。乃至
T11n0316_p0810a29║發希有想。此說是名如來第一無畏。
T11n0316_p0810b01║復次舍利子。二者漏盡無畏。謂佛如來具足
T11n0316_p0810b02║無上勝智。於大眾中作如是言。我盡諸漏得
T11n0316_p0810b03║無所畏。而彼一切天人世間。無能與佛同法
T11n0316_p0810b04║語者。此復云何如來已盡諸漏。謂佛如來欲
T11n0316_p0810b05║漏已盡。心得解脫。斷滅一切貪行種子。如來
T11n0316_p0810b06║有漏已盡心得解脫。斷滅一切瞋行種子。如
T11n0316_p0810b07║來無明漏已盡心得解脫。斷滅一切癡行種
T11n0316_p0810b08║子。如來見漏已盡心得解脫。斷滅一切煩惱
T11n0316_p0810b09║所行種子。此等是名如來諸漏已盡。如是所
T11n0316_p0810b10║說皆世俗所成非勝義諦。勝義諦者謂最上
T11n0316_p0810b11║聖智慧中。若知若斷若修若證。而無少法可
T11n0316_p0810b12║住。何以故。如所說盡。彼實知。若諸眾生修
T11n0316_p0810b13║出離行。如來悉如實知。又舍利子。如來如實
T11n0316_p0810b14║了知眼界色界眼識界。云何能知。謂佛了知
T11n0316_p0810b15║內空外空內外空故。乃至意界法界意識界
T11n0316_p0810b16║悉如實知。云何能知。謂佛了知內空外空內
T11n0316_p0810b17║外空故。又舍利子。如來了知地界水界火界
T11n0316_p0810b18║風界及虛空界。悉如實知。云何能知。謂如虛
T11n0316_p0810b19║空故亦然了知。如來悉知欲界色界及無色
T11n0316_p0810b20║界分別所起。知有為界是造作相。知無為界
T11n0316_p0810b21║是無造作相。知雜染界是客塵煩惱相。知清
T11n0316_p0810b22║淨界是自性明亮相。知諸行界是不如理作
T11n0316_p0810b23║意無明相。知涅槃界是如理作意明智相。
T11n0316_p0810b24║又舍利子。若諸界依止。諸界安住。諸界隨順。
T11n0316_p0810b25║諸界建立。諸界作用。諸界意趣。諸界寂定。
T11n0316_p0810b26║諸界住著。如來一一如實了知。隨所知已即
T11n0316_p0810b27║為說法。舍利子。此是如來種種界智力。如是
T11n0316_p0810b28║勝力無有邊際。若諸住信菩薩於佛如來如
T11n0316_p0810b29║是智力。聞已淨信。超越分別離諸疑惑。後復
T11n0316_p0810c01║生起身喜心喜適悅之相。發希有想。
T11n0316_p0810c02║如來無畏邊際。諸住信菩薩聞是法已。應生
T11n0316_p0810c03║淨信超越分別離諸疑惑。乃至發希有想。此
T11n0316_p0810c04║說是名如來第二無所畏法。如來由具無所
T11n0316_p0810c05║畏故。一切天人世間。無與如來同其法者。
T11n0316_p0810c06║復次舍利子。三者說障道無畏。謂佛如來具
T11n0316_p0810c07║足無上勝智。於大眾中作如是言。我說諸障
T11n0316_p0810c08║道法能障聖道。乃至一切天人世間。無能與
T11n0316_p0810c09║佛同法語者。云何名為障道之法。有其一法
T11n0316_p0810c10║能障聖道。何等為一。謂諸眾生心不清淨。二
T11n0316_p0810c11║法能障聖道。謂無慚無愧。三法能障聖道。謂
T11n0316_p0810c12║身惡作語惡作意惡作。四法能障聖道。其四
T11n0316_p0810c13║種法皆墮惡趣。謂貪欲當墮惡趣。瞋恚當墮
T11n0316_p0810c14║惡趣。愚癡當墮惡趣。怖畏當墮惡趣。五法能
T11n0316_p0810c15║障聖道。謂殺生偷盜邪染妄語飲酒。六法能
T11n0316_p0810c16║障聖道。謂不尊重佛。不尊重法。不尊重僧不
T11n0316_p0810c17║尊重戒學。不尊重定學。不尊重修頭陀行者。
T11n0316_p0810c18║七法能障聖道。謂慢過慢慢過慢。我慢邪慢。
T11n0316_p0810c19║增上慢卑慢。八法能障聖道。謂邪見邪思惟。
T11n0316_p0810c20║邪語邪業。邪命邪勤。邪念邪定。九法能障聖
T11n0316_p0810c21║道。謂於我身作無義利。生起害心。已作現作
T11n0316_p0810c22║當作。於我所愛作無義利。生起害心。已作現
T11n0316_p0810c23║作當作。於我非愛作無義利。生起害心。已作
T11n0316_p0810c24║現作當作。十法能障聖道。謂殺生偷盜邪染。
T11n0316_p0810c25║妄言綺語。兩舌惡口。貪瞋邪見。舍利子。如是
T11n0316_p0810c26║等法能障聖道。乃至不如理作意。相應所生
T11n0316_p0810c27║結使。此法無味。是不可觀是不可行。由顛倒
T11n0316_p0810c28║勤行故不出離。生起一切愛見。取著於身語
T11n0316_p0810c29║意業。愛著增熾。如味了知諸法能障聖道。知
T11n0316_p0811a01║已如實為諸眾生。廣大宣說障道之法。令諸
T11n0316_p0811a02║眾生寂止近止。說除斷法普為教示。令諸眾
T11n0316_p0811a03║會咸生歡喜。身得喜故心極信順。復令眾會
T11n0316_p0811a04║適悅快樂。如來大悲相應具真實。故平等性
T11n0316_p0811a05║故。如實性故。無異性故。無種類性故。無所觀
T11n0316_p0811a06║性故。無生性故。無離性故。無所取性故。如
T11n0316_p0811a07║來所具無畏法中。實無少法可取。亦非無取。
T11n0316_p0811a08║如來無畏法中亦無虛誑。如實故平等。法界
T11n0316_p0811a09║平等。於是平等法中。普盡一切世界。舒坦無
T11n0316_p0811a10║礙。此如是等不可思議無量無數甚深正法。
T11n0316_p0811a11║如來悉具足已。大悲之心所逼切故。為諸眾
T11n0316_p0811a12║生。說斷障道之法。普令一切寂止近止。舍利
T11n0316_p0811a13║子。如來無所畏法。無邊無際與虛空等。若欲
T11n0316_p0811a14║知其虛空邊際。即知如來無畏邊際。諸住信
T11n0316_p0811a15║菩薩聞是法已。應生淨信超越分別離諸疑
T11n0316_p0811a16║惑。乃至發希有想。此是如來第三無所畏法。
T11n0316_p0811a17║如來由具無所畏故。一切天人世間。無與如
T11n0316_p0811a18║來同其法者。復次舍利子。四者盡苦道無畏。
T11n0316_p0811a19║謂佛如來具足無上勝智。於大眾中作如是
T11n0316_p0811a20║言。我說聖出離法能盡苦道。乃至一切天人
T11n0316_p0811a21║世間。無能與佛同法語者。云何名為聖出離
T11n0316_p0811a22║法能盡苦道。其有一法。是聖出離道。何等為
T11n0316_p0811a23║一。謂諸眾生心悉清淨。二法是聖出離道。謂
T11n0316_p0811a24║奢摩他毘缽舍那。三法是聖出離道。謂空無
T11n0316_p0811a25║相無願。四法是聖出離道。謂身念處受念處。
T11n0316_p0811a26║心念處法念處。五法是聖出離道。謂信根精
T11n0316_p0811a27║進根。念根定根慧根。六法是聖出離道。謂念
T11n0316_p0811a28║佛念法念僧。念戒念施念天。七法是聖出離
T11n0316_p0811a29║道。謂擇法覺支精進覺支。喜覺支輕安覺支。
T11n0316_p0811b01║捨覺支念覺支定覺支。八法是聖出離道。謂
T11n0316_p0811b02║正見正思惟。正語正業。正命正精進。正念正
T11n0316_p0811b03║定。九種歡喜根本法。是聖出離道。謂觀喜適
T11n0316_p0811b04║悅。輕安快樂。等持如實知見。寂靜離染解脫。
T11n0316_p0811b05║十法是聖出離道。謂遠離殺生。遠離偷盜。遠
T11n0316_p0811b06║離邪染。遠離妄言。遠離綺語。遠離兩舌。遠離
T11n0316_p0811b07║惡口。遠離貪欲。遠離瞋恚。能具正見。舍利子。
T11n0316_p0811b08║如是所說諸聖出離法。能盡苦道。乃至諸善
T11n0316_p0811b09║菩提分法。戒蘊相應。定蘊相應。慧蘊相應。解
T11n0316_p0811b10║脫蘊相應。解脫知見蘊相應。四聖諦法相應。
T11n0316_p0811b11║此等所說。皆名聖出離道。復有聖出離道。謂
T11n0316_p0811b12║正所行。此正所行。彼即無法可行。亦非無行。
T11n0316_p0811b13║無入無出。無取無捨。何以故。若已行。若當
T11n0316_p0811b14║行。二法皆離彼一切法。無二亦然。此如實知
T11n0316_p0811b15║見。是聖出離道。如來於此聖出離道。自了知
T11n0316_p0811b16║已。為諸眾生廣大宣說。令諸眾會咸生歡喜。
T11n0316_p0811b17║身得喜故心極信順。復令眾會適悅快樂。如
T11n0316_p0811b18║來大悲相應具真實故。平等性故。如實性故。
T11n0316_p0811b19║無異性故。無種類性故。無所觀性故。無生性
T11n0316_p0811b20║故。無離性故。無所取性故。如來所具無畏法
T11n0316_p0811b21║中。實無少法可取。亦非無取。如來無畏法中
T11n0316_p0811b22║亦無虛誑。如實故平等。法界平等。於是平等
T11n0316_p0811b23║法中。普盡一切世界。舒坦無礙。此如是等不
T11n0316_p0811b24║可思議無量無數甚深正法。如來悉具足已。
T11n0316_p0811b25║大悲之心所逼切故。為諸眾生。廣大宣說聖
T11n0316_p0811b26║出離法。令諸眾生咸悉覺了盡苦邊際。舍利
T11n0316_p0811b27║子。此是如來第四無所畏法。如來由具四無
T11n0316_p0811b28║所畏故。了知勝處。於大眾中作獅子吼。轉妙
T11n0316_p0811b29║梵輪。餘諸沙門婆羅門悉不能轉。乃至一切
T11n0316_p0811c01║世間天人魔梵。無與如來同其法者。舍利子。
T11n0316_p0811c02║如來如是四無所畏。無邊無際與虛空等。若
T11n0316_p0811c03║欲知其虛空邊際。即知如來無畏邊際。諸住
T11n0316_p0811c04║信菩薩得聞如來如是不可思議無畏之法。
T11n0316_p0811c05║應生淨信超越分別離諸疑惑。後復生起身
T11n0316_p0811c06║喜心喜。發希有想。
T11n0316_p0811c07║爾時世尊。重明斯義。說伽陀曰。
T11n0316_p0811c08║　彼一切法皆平等　　佛自然智隨覺了
T11n0316_p0811c09║　由是現證佛菩提　　如來平等普觀視
T11n0316_p0811c10║　世間一切異生法　　與諸佛法悉平等
T11n0316_p0811c11║　有學無學諸法門　　及緣覺法亦如是
T11n0316_p0811c12║　所有世間一切法　　及彼出世勝法門
T11n0316_p0811c13║　善惡無動法亦然　　與涅盤道皆同等
T11n0316_p0811c14║　所有空法無相法　　彼無願法亦復然
T11n0316_p0811c15║　無生無作諸法中　　如來平等同觀照
T11n0316_p0811c16║　此平等法了知已　　佛為眾生廣宣說
T11n0316_p0811c17║　化眾生歸解脫門　　牟尼第一無所畏
T11n0316_p0811c18║　解脫世間三種法　　為眾生說解脫門
T11n0316_p0811c19║　佛大無畏人中尊　　此名第二無畏法
T11n0316_p0811c20║　雖知諸佛演正法　　何故親近不解脫
T11n0316_p0811c21║　心不清淨慚愧無　　由斯一二為障礙
T11n0316_p0811c22║　復由身語意三業　　不遵戒法而惡作
T11n0316_p0811c23║　貪瞋癡怖起四愆　　彼諸殺害并偷盜
T11n0316_p0811c24║　邪染妄言飲酒五　　六不尊重七慢生
T11n0316_p0811c25║　八種邪法旋復興　　彼九惱處多過失
T11n0316_p0811c26║　後起十種不善業　　於解脫道為障礙
T11n0316_p0811c27║　深固作意不了知　　為癡暗道所覆蔽
T11n0316_p0811c28║　取著虛妄及迷醉　　顛倒勤行了知已
T11n0316_p0811c29║　乃復親近正法門　　此名第三無畏法
T11n0316_p0812a01║　清淨法門無限量　　近正法故證菩提
T11n0316_p0812a02║　唯佛智知寂靜門　　知已廣施甘露法
T11n0316_p0812a03║　佛最稱讚菩提分　　乃至廣多諸善法
T11n0316_p0812a04║　習近故為解脫門　　佛十力尊善宣說
T11n0316_p0812a05║　深固勤行離諸染　　於其善法悉相應
T11n0316_p0812a06║　是法非法無著心　　寂靜解脫離憂怖
T11n0316_p0812a07║　如實了知諸善法　　如空寥廓而無礙
T11n0316_p0812a08║　無執著法亦復然　　彼能出離三有海
T11n0316_p0812a09║　三有海中迷著者　　十方尊說業所生
T11n0316_p0812a10║　佛令解脫悲愍心　　四無畏法虛空等
T11n0316_p0812a11║舍利子。如是所說如來四無畏法不可思議。
T11n0316_p0812a12║諸住信菩薩聞是法已。應生淨信超越分別
T11n0316_p0812a13║離諸疑惑。乃至發希有想。
T11n0316_p0812a14║佛說大乘菩薩藏正法經卷弟十三
T11n0316_p0812a15║　即無生無生即無盡。於畢竟盡中無所對
T11n0316_p0812a16║　治此說名盡。如所說盡。亦復無有盡法可
T11n0316_p0812a17║　盡。即是無為。無為即無滅無住。若說有生
T11n0316_p0812a18║　如來即無生。法性常住法界常住。諸法亦
T11n0316_p0812a19║　復隨智所行。然其所行悉無所行。亦非無
T11n0316_p0812a20║　行。亦復無漏法可得雖復如是。如來安住
T11n0316_p0812a21║　大悲心已。亦為眾生廣大宣說。斷除諸漏
T11n0316_p0812a22║　之法。如來於大眾中得無所畏。以如是法
T11n0316_p0812a23║　教示眾會。令諸眾會咸生歡喜。身得喜故
T11n0316_p0812a24║　心極信順。復令眾會適悅快樂。如來大悲
T11n0316_p0812a25║　相應具真實故。平等性故。如實性故。無異
T11n0316_p0812a26║　性故。無種類性故。無所觀性故。無生性故。
T11n0316_p0812a27║　無離性故。無所取性故。如來所具無畏法
T11n0316_p0812a28║　中。實無少法可取。亦非無取。如來無畏法
T11n0316_p0812a29║　中亦無虛誑。如實故。平等法界平等。於是
T11n0316_p0812b01║　平等法中。普盡一切世界。舒坦無礙。此如
T11n0316_p0812b02║　是等不可思議無量無數甚深正法。如來
T11n0316_p0812b03║　悉具足已。大悲之心所逼切故。為諸眾生
T11n0316_p0812b04║　廣大宣說如是之法。舍利子。如來無所畏
T11n0316_p0812b05║　法無邊無際與虛空等。若欲知其虛空邊
T11n0316_p0812b06║　際。即知。