【經文資訊】大正新脩大藏經 第十三冊 No. 400《佛說海意菩薩所問淨印法門經》CBETA 電子佛典 V1.19 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 13, No. 400 佛說海意菩薩所問淨印法門經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.19, Normalized Version
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T13n0400_p0498c06║
T13n0400_p0498c07║
T13n0400_p0498c08║佛說海意菩薩所問淨印法門經
T13n0400_p0498c09║卷第十
T13n0400_p0498c10║
T13n0400_p0498c11║　　　　西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚卿傳梵
T13n0400_p0498c12║　　　　大師賜紫沙門臣法護等奉　詔譯
T13n0400_p0498c13║爾時海意菩薩摩訶薩白佛言。希有世尊。
T13n0400_p0498c14║多所饒益。修大乘者一切眾生。謂諸天人雖
T13n0400_p0498c15║受天人中樂。乃能親近無上涅槃最勝妙樂。
T13n0400_p0498c16║世尊。有幾種法而能隨轉攝受大乘。復有幾
T13n0400_p0498c17║法於大乘中而能多作。復有幾法於大乘
T13n0400_p0498c18║中而極難作。復有幾法增長大乘。復有幾法
T13n0400_p0498c19║於大乘中而為障難。世尊。復以何緣說名大
T13n0400_p0498c20║乘。
T13n0400_p0498c21║佛告海意菩薩言。汝當諦聽。我今為說。海
T13n0400_p0498c22║意當知。有一種法攝受大乘。何等為一。謂不
T13n0400_p0498c23║忘失大菩提心。復不放逸。海意。復有一法
T13n0400_p0498c24║攝受大乘。謂信所作悉墮業報。復有一法
T13n0400_p0498c25║謂起正見。於緣生法不相違背。復有一法離
T13n0400_p0498c26║愛非愛。於一切眾生起平等心。復有一法。隨
T13n0400_p0498c27║住大慈而自救度。復有一法。起大悲心不著
T13n0400_p0498c28║己樂。復有一法。希求佛身隨念於佛。復有
T13n0400_p0498c29║一法。依法真修隨念於法。復有一法。住不
T13n0400_p0499a01║退轉眾中隨念於眾。復有一法。蠲除一切煩
T13n0400_p0499a02║惱隨念於捨。復有一法。常不忘失菩提心
T13n0400_p0499a03║故隨念於戒。復有一法。住清淨法隨念於天。
T13n0400_p0499a04║復有一法。隨住利樂令他歡喜。復有一法。
T13n0400_p0499a05║住堅固意極善樂欲。復有一法。起歡喜心為
T13n0400_p0499a06║一切眾生施作解脫。復有一法。從甚深法如
T13n0400_p0499a07║理出生勤求正法。復有一法。不以財利之心
T13n0400_p0499a08║而行法施。復有一法。於聽法者作病人想。
T13n0400_p0499a09║復有一法。於所說法如良藥想。復有一法。
T13n0400_p0499a10║己說法者如醫王想。復有一法。常行衛護令
T13n0400_p0499a11║法久住。復有一法。令三寶種不斷不絕。復
T13n0400_p0499a12║有一法。無貪相續常生喜足。復有一法。捨
T13n0400_p0499a13║諸所有不起愛著。復有一法。雖自守戒。而
T13n0400_p0499a14║常將護諸破戒者。復有一法。諸惡作者不觀
T13n0400_p0499a15║彼過而住於忍。復有一法。諸善作者現起饒
T13n0400_p0499a16║益而住於忍。復有一法。於背恩者起悲愍慧。
T13n0400_p0499a17║復有一法。於知恩者起恭敬悲。復有一法。於
T13n0400_p0499a18║無智者不起慢心。復有一法。於有智者隨彼
T13n0400_p0499a19║受學。復有一法。深固善根心無厭捨。復有
T13n0400_p0499a20║一法。於諸善法心常隨轉。復有一法。無諂
T13n0400_p0499a21║曲故三戒清淨。復有一法。於說法者愛敬承
T13n0400_p0499a22║事如師尊想復有一法。捨諸外道文籍善聽
T13n0400_p0499a23║正法。復有一法。修諸善根雖復艱苦。於生
T13n0400_p0499a24║死中亦不疲懈。復有一法。於現住世及已涅
T13n0400_p0499a25║槃諸佛如來。承事供養而無厭足。復有一法。
T13n0400_p0499a26║與諸眾生為不請友。復有一法。以無依無取
T13n0400_p0499a27║無著之心修四攝法。復有一法。了知在家諸
T13n0400_p0499a28║過失已常樂出家。復有一法。於正士之業常
T13n0400_p0499a29║自開發。復有一法。所作決定住菩提道增修
T13n0400_p0499b01║勝行。復有一法。於同住大乘者不生惱恚。
T13n0400_p0499b02║復有一法。教授菩提心法不生疲懈。復有
T13n0400_p0499b03║一法。善護祕密法使不流散。復有一法。常
T13n0400_p0499b04║當勤求法工巧智。復有一法。以真實語建
T13n0400_p0499b05║立法幢。復有一法。所發誓願當令畢竟。復
T13n0400_p0499b06║有一法。以無變悔心鈞行布施。復有一法。常
T13n0400_p0499b07║當覺了諸魔事業。復有一法。常應發起離慢
T13n0400_p0499b08║智業。復有一法。遠於知識樂居寂靜。復有
T13n0400_p0499b09║一法。離增上慢及貢高心不起他謗。復有一
T13n0400_p0499b10║法。雖復了知諸煩惱已。而亦隨順世間行相。
T13n0400_p0499b11║復有一法。淨命自資離諸貪染。復有一法。深
T13n0400_p0499b12║固相應而常宴坐。復有一法。雖復多聞而常
T13n0400_p0499b13║寂定。復有一法。如理正修瑜伽行地。復有
T13n0400_p0499b14║一法。如實伺察空境界法。復有一法。於其
T13n0400_p0499b15║利衰心無高下。復有一法。怖畏憒鬧獨處園
T13n0400_p0499b16║林。復有一法。若得法利與他同分。復有一
T13n0400_p0499b17║法。善解四聖諦智。復有一法。於諸智法而
T13n0400_p0499b18║無祕惜。復有一法。為未學者成辦學故心
T13n0400_p0499b19║無高勝。復有一法。若得若失。信業報故不
T13n0400_p0499b20║生熱惱。復有一法。恭敬聽法之者善為說
T13n0400_p0499b21║法。復有一法。於親友中離諸貪愛。於一切
T13n0400_p0499b22║眾生起平等心。復有一法。於說法師所不起
T13n0400_p0499b23║諂心而常讚歎。復有一法。以調順心故荷
T13n0400_p0499b24║擔一切眾生。復有一法。於諸波羅蜜多相應
T13n0400_p0499b25║勤求。復有一法。精進長養菩提道行。復有
T13n0400_p0499b26║一法。建立信根令無動轉。復有一法。於國
T13n0400_p0499b27║城中不空受食。復有一法。積集七種聖財而
T13n0400_p0499b28║不匱乏。復有一法。內意真實安固命根。復
T13n0400_p0499b29║有一法。以方便善巧成熟眾生。復有一法。
T13n0400_p0499c01║行法施故而善攝法。復有一法。離諸諍論說
T13n0400_p0499c02║最上法。復有一法。以無所得心聽受正法。
T13n0400_p0499c03║復有一法。離沙門垢故而成沙門。復有一法。
T13n0400_p0499c04║以無染愛心入王城聚落。復有一法。常當伺
T13n0400_p0499c05║察過失善護一切眾生。復有一法。棄捨世間
T13n0400_p0499c06║諸雜藝者。復有一法。於善知識所常當誠
T13n0400_p0499c07║實。復有一法。自心清淨已起智復令一切眾
T13n0400_p0499c08║生心得清淨。復有一法。無虛假故內意清淨。
T13n0400_p0499c09║復有一法。趣向最勝道故深心清淨。而此一
T13n0400_p0499c10║法善作勝業方便清淨。復有一法。福清淨已
T13n0400_p0499c11║諸相清淨。復有一法。智清淨已煩惱清淨。
T13n0400_p0499c12║復有一法。眾生清淨已剎土清淨。復有一
T13n0400_p0499c13║法。雖觀無相而善迴向。復有一法。修隨順
T13n0400_p0499c14║忍。復有一法。於三解脫門常當伺察修習出
T13n0400_p0499c15║離。復有一法。住無所住。復有一法。證漏盡智
T13n0400_p0499c16║神通游戲。復有一法。住於止觀所作成辦得
T13n0400_p0499c17║明解脫。復有一法。勤修方便所攝之慧。復
T13n0400_p0499c18║有一法。住三界輪得菩提場莊嚴。復有一法。
T13n0400_p0499c19║謂一切法平等現成正覺。復有一法。攝受大
T13n0400_p0499c20║乘。謂一切法自性無性無生無起。如是知已
T13n0400_p0499c21║即得無生法忍。海意。此之一法而能攝受大
T13n0400_p0499c22║乘。如是等一法攝受大乘已。餘諸攝受依止
T13n0400_p0499c23║而悉捨離。
T13n0400_p0499c24║復次海意。有二種法。於大乘中而能多作。
T13n0400_p0499c25║何等為二。一者於佛法中生淨信解。二者不
T13n0400_p0499c26║樂聲聞緣覺乘法。有二種法。於大乘中而極
T13n0400_p0499c27║難作。何等為二。一者自解脫已善護未解
T13n0400_p0499c28║脫者。二者隨為彼說解脫之法。復有二法多
T13n0400_p0499c29║作。一者常不壞滅大菩提心。二者伺察眾生
T13n0400_p0500a01║善為建立。復有二法難作。一者觀菩提心猶
T13n0400_p0500a02║如幻法。二者觀一切眾生皆悉無我。復有二
T13n0400_p0500a03║法多作。一者心無厭離。二者所修方便而不
T13n0400_p0500a04║虛假。復有二法難作。一者內心清淨而為根
T13n0400_p0500a05║本。二者無作無不作故修諸福行。復有二法
T13n0400_p0500a06║多作。一者勤修善根方便。二者所修方便而
T13n0400_p0500a07║令畢竟。復有二法難作。一者無戲論故而修
T13n0400_p0500a08║方便。二者所修方便住畢竟故其心寂靜。復
T13n0400_p0500a09║有二法多作。一者深心趣向勝道。二者於最
T13n0400_p0500a10║勝法中作最勝所緣。復有二法難作。一者說
T13n0400_p0500a11║悔自罪。二者出離他罪。復有二法多作。一
T13n0400_p0500a12║者捨諸所有。二者不求果報。復有二法難作。
T13n0400_p0500a13║一者起平等心而行施捨。二者善能迴向。復
T13n0400_p0500a14║有二法多作。一者護戒無缺。二者不求生天。
T13n0400_p0500a15║復有二法難作。一者於毀戒者起悲愍心。二
T13n0400_p0500a16║者自具戒德不作貢高。復有二法多作。一者
T13n0400_p0500a17║善樂於忍。二者迴向菩提。復有二法難作。
T13n0400_p0500a18║一者捨離高心。二者尊敬忍者。復有二法多
T13n0400_p0500a19║作。一者發起精進求諸善法。二者於諸善根
T13n0400_p0500a20║生歡喜心。復有二法難作。一者身心寂靜。
T13n0400_p0500a21║二者心離依著。復有二法多作。一者積集禪
T13n0400_p0500a22║支。二者心業調暢。復有二法難作。一者不
T13n0400_p0500a23║著禪味。二者不厭欲界。復有二法多作。一
T13n0400_p0500a24║者勤求正法。二者常生法欲。復有二法難
T13n0400_p0500a25║作。一者伺察於法。二者於法寂定。復有二
T13n0400_p0500a26║法多作。一者親近善友。二者於師長所增加
T13n0400_p0500a27║尊重。復有二法難作。一者專勤承事。二者
T13n0400_p0500a28║善言隨順。復有二法多作。一者於時非時而
T13n0400_p0500a29║常請問。二者隨所得義領納於心。復有二法
T13n0400_p0500b01║難作。一者修義智。二者修法智。復有二法
T13n0400_p0500b02║多作。一者聞財無厭。二者聞慧無厭。復有
T13n0400_p0500b03║二法難作。一者伺察深固之法。二者遠離不
T13n0400_p0500b04║深固法。復有二法多作。一者如理為他說法。
T13n0400_p0500b05║二者於聽法者起悲愍心。復有二法難作。一
T13n0400_p0500b06║者於法不吝。二者不以財利之心為他說法。
T13n0400_p0500b07║復有二法多作。一者止息外聽。二者攝受諸
T13n0400_p0500b08║心。復有二法難作。一者息除五蓋。二者修
T13n0400_p0500b09║七覺分。復有二法多作。一者獲得歡喜。二
T13n0400_p0500b10║者喜受相應。復有二法難作。一者知法知量。
T13n0400_p0500b11║二者知自境界。復有二法多作。一者信於業
T13n0400_p0500b12║報。二者善修勝行。復有二法難作。一者解
T13n0400_p0500b13║了諸非業報。二者增長一切善法。復有二法
T13n0400_p0500b14║多作。一者出誠實言。二者不誑聖人。復有
T13n0400_p0500b15║二法難作。一者如說能行。二者不壞佛眼。
T13n0400_p0500b16║復有二法多作。一者身業清淨。二者離三不
T13n0400_p0500b17║善。復有二法難作。一者觀身猶如影像二者
T13n0400_p0500b18║觀如草木瓦礫。復有二法多作。一者語業清
T13n0400_p0500b19║淨。二者離語四過。復有二法難作。一者解
T13n0400_p0500b20║悟不可說法。二者智了諸聲猶如對響。復
T13n0400_p0500b21║有二法多作。一者心業清淨。二者遠離貪瞋
T13n0400_p0500b22║邪見。復有二法難作。一者內心寂止。二者
T13n0400_p0500b23║外無所行。復有二法多作。一者修慈心觀。
T13n0400_p0500b24║二者於諸眾生起平等心。復有二法難作。一
T13n0400_p0500b25║者心如虛空清淨無垢。二者自度度他而善
T13n0400_p0500b26║迴向。復有二法多作。一者常不厭離大悲之
T13n0400_p0500b27║心。二者勤修善根而無懈倦。復有二法難作。
T13n0400_p0500b28║一者伺察無生。二者善護出離。復有二法多
T13n0400_p0500b29║作。一者游戲法園。二者除厭離心。復有二
T13n0400_p0500c01║法難作。一者圓滿寂默之法。二者未具法者
T13n0400_p0500c02║而令修行。復有二法多作。一者捨離愛染。
T13n0400_p0500c03║二者斷諸損害。復有二法難作。一者修於捨
T13n0400_p0500c04║行。二者觀察眾生而無艱苦。復有二法多
T13n0400_p0500c05║作。一者修念佛觀。二者住於無念而起念
T13n0400_p0500c06║心。復有二法難作。一者觀於法身。二者成
T13n0400_p0500c07║辦諸相好身。復有二法多作。一者修念法觀。
T13n0400_p0500c08║二者成辦諸眾生法。復有二法難作。一者伺
T13n0400_p0500c09║察離貪。二者於其貪行眾生起大悲心。復有
T13n0400_p0500c10║二法多作。一者隨念諸菩薩眾。二者歸向不
T13n0400_p0500c11║退轉眾。復有二法難作。一者觀察無為。二
T13n0400_p0500c12║者護得果者。復有二法多作。一者隨念於戒。
T13n0400_p0500c13║二者常不忘失大菩提心。復有二法難作。一
T13n0400_p0500c14║者伺察無加行戒。二者攝受將護破戒眾生。
T13n0400_p0500c15║復有二法多作。一者隨念於捨。二者捨己不
T13n0400_p0500c16║生變悔。復有二法難作。一者蠲除己之煩
T13n0400_p0500c17║惱。二者為眾生說斷煩惱法。復有二法多
T13n0400_p0500c18║作。一者隨念於天。二者不求生天。復有二
T13n0400_p0500c19║法難作。一者住正念慧。二者散亂心者令
T13n0400_p0500c20║住念處。復有二法多作。一者增修福行。二
T13n0400_p0500c21║者增修智行。復有二法難作。一者善修無加
T13n0400_p0500c22║行智。二者於諸福行不生厭離。復有二法多
T13n0400_p0500c23║作。一者超越諸著。二者於諸愛著悉能解
T13n0400_p0500c24║脫。復有二法難作。一者極善樂欲。二者不
T13n0400_p0500c25║生諂誑。復有二法多作。一者知恩。二者報
T13n0400_p0500c26║恩。復有二法難作。一者斷除欲貪。二者於
T13n0400_p0500c27║善法欲而無厭棄。復有二法多作。一者說悔
T13n0400_p0500c28║諸罪。二者不作諸罪。復有二法難作。一者
T13n0400_p0500c29║不起惡作。二者不起隨眠。復有二法多作。
T13n0400_p0501a01║一者隨喜他福。二者自福無厭。復有二法難
T13n0400_p0501a02║作。一者於一切罪起盡滅智。二者於一切福
T13n0400_p0501a03║起長養智。復有二法多作。一者勸請諸佛。
T13n0400_p0501a04║二者護持正法。復有二法難作。一者雖知法
T13n0400_p0501a05║界本無分別。二者智善分別說諸句義。復有
T13n0400_p0501a06║二法多作。一者善解迴向。二者隨所迴向
T13n0400_p0501a07║與一切眾生共之。復有二法難作。一者決擇
T13n0400_p0501a08║無相。二者修諸有相。復有二法多作。一者
T13n0400_p0501a09║雖觀於空。二者觀照眾生。復有二法難作。
T13n0400_p0501a10║一者慧起悉無所樂。二者方便而有所樂。復
T13n0400_p0501a11║有二法多作。一者希求善根。二者為諸眾生
T13n0400_p0501a12║成辦善根。復有二法難作。一者修習無願。
T13n0400_p0501a13║二者積集所生之智。復有二法多作。一者無
T13n0400_p0501a14║著。二者無動。復有二法難作。一者無慢。
T13n0400_p0501a15║二者愛樂。復有二法多作。一者樂居寂靜。
T13n0400_p0501a16║二者領納寂靜功德。復有二法難作。一者修
T13n0400_p0501a17║寂靜行。二者自度復度一切眾生。復有二法
T13n0400_p0501a18║多作。一者少欲。二者知足。復有二法難作。
T13n0400_p0501a19║一者省察己之煩惱。二者審觀斷除一切眾
T13n0400_p0501a20║生煩惱。復有二法多作。一者安定。二者伺
T13n0400_p0501a21║察。復有二法難作。一者常省己過。二者不
T13n0400_p0501a22║觀他過。復有二法多作。一者自離貢高。二
T13n0400_p0501a23║者不起他謗。復有二法難作。一者觀我無我。
T13n0400_p0501a24║二者觀眾生無眾生。復有二法多作。一者自
T13n0400_p0501a25║常行施。二者容受他施。復有二法難作。一
T13n0400_p0501a26║者出離輪迴。二者度輪迴中一切眾生。復有
T13n0400_p0501a27║二法多作。一者勤求波羅蜜多。二者隨諸所
T13n0400_p0501a28║求波羅蜜多如所說住。復有二法難作。一者
T13n0400_p0501a29║得現量智。二者成辦他智。復有二法多作。
T13n0400_p0501b01║一者不求世間名聞利養。二者勤求正法。復
T13n0400_p0501b02║有二法難作。一者不饒益者為作饒益。二者
T13n0400_p0501b03║已饒益者而令增極。復有二法多作。一者所
T13n0400_p0501b04║作大慈而無邊際。二者所行大悲而無間斷。
T13n0400_p0501b05║復有二法難作。一者已得度者而令證悟。二
T13n0400_p0501b06║者未得度者而為濟度。復有二法多作。一者為
T13n0400_p0501b07║諸眾生成就功德。二者無德眾生起大悲心。
T13n0400_p0501b08║復有二法難作。一者不饒益者作饒益行。二
T13n0400_p0501b09║者已作饒益而無異想。復有二法多作。一者
T13n0400_p0501b10║常作身念處觀。二者身住清淨。復有二法難
T13n0400_p0501b11║作。一者雖作身中身隨念觀。二者不與身俱
T13n0400_p0501b12║起於尋伺及尋伺道。復有二法多作。一者常
T13n0400_p0501b13║作受念處觀。二者於苦樂等受而無領納。復
T13n0400_p0501b14║有二法難作。一者雖作受中受隨念觀。二者
T13n0400_p0501b15║不與受俱起於尋伺及尋伺道。復有二法多
T13n0400_p0501b16║作。一者常作心念處觀。二者心住清淨。復
T13n0400_p0501b17║有二法難作。一者雖作心中心隨念觀。二者
T13n0400_p0501b18║不與心俱起於尋伺及尋伺道。復有二法多
T13n0400_p0501b19║作。一者常作法念處觀。二者常起決擇法智。
T13n0400_p0501b20║復有二法難作。一者雖作法中法念處觀。二
T13n0400_p0501b21║者不與法俱起於尋伺及尋伺道。復有二法
T13n0400_p0501b22║多作。一者已生諸不善法悉令除斷。二者已
T13n0400_p0501b23║生一切善法而能守護。復有二法難作。一者
T13n0400_p0501b24║未生諸不善法防令不生。二者未生一切善
T13n0400_p0501b25║法當令生起。復有二法多作。一者常修欲勤
T13n0400_p0501b26║心慧四種神足。二者應以神足得度眾生而
T13n0400_p0501b27║善度之。復有二法難作。一者雖獲無加行神
T13n0400_p0501b28║變。二者不動法界能於一切佛剎之中顯諸
T13n0400_p0501b29║神應。復有二法多作。一者自所得信而無動
T13n0400_p0501c01║轉。二者諸未信者令具於信。復有二法難作。
T13n0400_p0501c02║一者自心而無雜染。二者染心眾生令得清
T13n0400_p0501c03║淨。復有二法多作。一者發起諸精進根。二者
T13n0400_p0501c04║安住念根不生散亂。復有二法難作。一者決
T13n0400_p0501c05║擇善觀諸精進根。二者不著空相而起於念。
T13n0400_p0501c06║復有二法多作。一者於定慧根勤修諸行。二
T13n0400_p0501c07║者所修諸行不生疲懈。復有二法難作。一者
T13n0400_p0501c08║智無所行。二者成熟眾生而有所行。復有二
T13n0400_p0501c09║法多作。一者於諸煩惱觀離煩惱二者已生
T13n0400_p0501c10║煩惱勤求出離。復有二法難作。一者一切法
T13n0400_p0501c11║不和合本離煩惱故。二者於三界和合。為斷
T13n0400_p0501c12║一切眾生諸煩惱故。
T13n0400_p0501c13║佛說海意菩薩所問淨印法門經卷第十