【經文資訊】大正新脩大藏經 第十四冊 No. 511《佛說蓱沙王五願經》
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# Taisho Tripitaka Vol. 14, No. 511 佛說蓱沙王五願經
# CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.7 (Big5) Normalized Version, Release Date: 2006/04/12
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T14n0511_p0779a03║
T14n0511_p0779a04║
T14n0511_p0779a05║　　No. 511
T14n0511_p0779a06║佛說蓱沙王五願經
T14n0511_p0779a07║
T14n0511_p0779a08║　　　　吳月支國居士支謙譯
T14n0511_p0779a09║聞如是。一時佛在王舍國鷂山中。與五百比
T14n0511_p0779a10║丘俱。時王舍國王。號名蓱比沙。少小作太
T14n0511_p0779a11║子。意常求五願。一者願我年少為王。二者令
T14n0511_p0779a12║我國中有佛三者使我出入常往來佛所。四
T14n0511_p0779a13║者常聽佛說經。五者聞經心疾開解。得須陀
T14n0511_p0779a14║洹道。是五願。蓱比沙王皆得之。時王舍國北
T14n0511_p0779a15║方。有異國國名德差伊羅。其國王。名弗迦
T14n0511_p0779a16║沙。甚高絕妙宿命時曾更見佛。受佛經道學
T14n0511_p0779a17║身中六分經。何等六分。一者身中有地。二
T14n0511_p0779a18║者身中有水。三者身中有火。四者身中有風。
T14n0511_p0779a19║五者身中有空。六者身中有心。身中凡有是
T14n0511_p0779a20║六分。蓱比沙王。與弗迦沙王。生未曾相見。
T14n0511_p0779a21║遙相愛敬如兄弟。常書記往來。相問遺不絕。
T14n0511_p0779a22║蓱比沙王。意常念。令我得絕奇好物。以遺
T14n0511_p0779a23║弗迦沙。弗迦沙王。亦常意念。令我得絕奇
T14n0511_p0779a24║好物。以遺蓱比沙王。弗迦沙王。國中奄生
T14n0511_p0779a25║一蓮華。一枚有千葉。皆金色。遣使者以遺
T14n0511_p0779a26║蓱比沙王蓱比沙王。見華大歡喜言。弗迦
T14n0511_p0779a27║沙王。遺我物。甚奇有異。蓱比沙王。作書與
T14n0511_p0779a28║弗迦沙王言我國中有金銀珍寶甚多。我不
T14n0511_p0779a29║用為寶。今我國中生一人華。人華字佛。紫
T14n0511_p0779b01║磨金色。身有三十二相。弗迦沙王。讀書聞
T14n0511_p0779b02║佛聲。大歡喜踊躍。毛衣皆豎。宿命曾已見
T14n0511_p0779b03║佛。故毛為豎。
T14n0511_p0779b04║弗迦沙王。作書與蓱比沙王。願具聞神佛所
T14n0511_p0779b05║施行教誡。當所奉行。願具告意。弗迦沙
T14n0511_p0779b06║王。卻後數日自念言。人命不可知在呼吸間。
T14n0511_p0779b07║我不能復待蓱比沙報書。不如便自行見佛。
T14n0511_p0779b08║弗迦沙王。主九十九小國小國王曰來朝。弗
T14n0511_p0779b09║迦沙。敕諸小國王及群臣百官。諸兵皆悉嚴
T14n0511_p0779b10║駕。發行到王舍國佛所。道逢蓱比沙王書。書
T14n0511_p0779b11║上言。佛教人。棄家捐妻子斷愛欲。當除鬚
T14n0511_p0779b12║髮著法衣作沙門。所以者何。人愚癡故。不
T14n0511_p0779b13║當為者而為之。便為癡。從癡為行。從行為
T14n0511_p0779b14║識。從識為名色。從名色為六入。何等為六
T14n0511_p0779b15║入。一者眼。二者耳。三者鼻。四者口。五者身。
T14n0511_p0779b16║六者心。是為六。此六事皆外向。眼向色。耳
T14n0511_p0779b17║向聲。鼻向香。口向味。身向細軟。心向欲。是
T14n0511_p0779b18║為六向。從六向為合。從合為痛樂。從痛樂
T14n0511_p0779b19║為愛。從愛為受。從受為有。從有為生。從生
T14n0511_p0779b20║為老死憂悲苦不如意惱。如是合大苦陰隨
T14n0511_p0779b21║習。凡合此勤苦合名人。智者自去愚癡。愚
T14n0511_p0779b22║癡盡眾惡消除。惡消除便行盡。行盡識盡。識
T14n0511_p0779b23║盡名色盡。名色盡六入盡。六入盡合盡。合盡
T14n0511_p0779b24║痛樂盡。痛樂盡愛盡。愛盡受盡。受盡有盡。
T14n0511_p0779b25║有盡生盡。生盡老死盡。老死盡已。憂悲苦
T14n0511_p0779b26║不如意惱。如是合大苦陰隨習為盡。便不復
T14n0511_p0779b27║生。不生即得泥洹道無為。弗迦沙王。讀書
T14n0511_p0779b28║竟自思念。夜人定後。群臣百官士眾皆臥
T14n0511_p0779b29║出。寂然無聲。竊起亡去。入丘墓間。便自
T14n0511_p0779c01║剃頭被法衣作沙門。無飯食應器。便取塚間
T14n0511_p0779c02║久死人髑髏。淨刮洒以為應器。持是髑髏
T14n0511_p0779c03║應器。轉行到王舍蓱比沙王國。止於城外。
T14n0511_p0779c04║舉頭視日念。今日至佛所晚。明日乃行。弗
T14n0511_p0779c05║迦沙王。前報窯家。願寄一宿。窯家言。大善。
T14n0511_p0779c06║我舍幸寬。有宿止處。弗迦沙王。於外取小
T14n0511_p0779c07║草蓐。入於一屏處。布座坐其上。自思惟五
T14n0511_p0779c08║內。佛以天眼。從鷂山中。遙見弗迦沙王來
T14n0511_p0779c09║到王舍國止於城外窯家。佛念弗迦沙王命
T14n0511_p0779c10║盡明日恐不復生相見。
T14n0511_p0779c11║佛即飛行。就到窯家門外。佛報窯家。願寄
T14n0511_p0779c12║一宿。窯家報言。我舍幸大。可得相容屬者
T14n0511_p0779c13║有一沙門。來寄宿。自與相報。相便安者。便
T14n0511_p0779c14║可止宿。佛即前至弗迦沙王所言。我從主人
T14n0511_p0779c15║寄一宿。云當報卿。卿寧肯令我一宿耶。弗
T14n0511_p0779c16║迦沙言。我適有小草蓐。裁足坐耳。此舍幸
T14n0511_p0779c17║寬。卿便自在。所欲宿耳。
T14n0511_p0779c18║佛便自左右取小草蓐。於一處坐。佛端坐過
T14n0511_p0779c19║三夜。弗迦沙亦端坐。佛自念。是弗迦沙坐。
T14n0511_p0779c20║安諦寂寞。不動不搖。佛意試欲前問用何等
T14n0511_p0779c21║故作沙門。受何經戒。喜何等經。佛起到弗
T14n0511_p0779c22║迦沙前問言。卿師受誰道。用何等故作沙門。
T14n0511_p0779c23║弗迦沙報言。我聞有佛。姓瞿曇。父字悅頭檀。
T14n0511_p0779c24║白淨王也。其子剃頭鬚作沙門得佛道。我師
T14n0511_p0779c25║事之。我用佛故作沙門。佛所說經入我心中。
T14n0511_p0779c26║我甚喜之。佛問寧曾見佛不。弗迦沙言。未
T14n0511_p0779c27║曾見。設使見者。寧能識是佛不。弗迦沙言。
T14n0511_p0779c28║見之不能識。佛念是賢者。為用我故作沙門。
T14n0511_p0779c29║續當為子說宿命時所知經。爾乃解疾耳。佛
T14n0511_p0780a01║語弗迦沙言。我為卿說經。上語亦善。中語
T14n0511_p0780a02║亦善。下語亦善。為卿說身中六分事。善聽
T14n0511_p0780a03║之。弗迦沙言。大善。佛言。合此六事。能成為
T14n0511_p0780a04║人身。人身凡六事。有所覺知。人志用十八
T14n0511_p0780a05║事。轉動人意。凡有四事。道人所當奉行。奉
T14n0511_p0780a06║行已志不復轉。志不復轉者便得道。得道已
T14n0511_p0780a07║不復生。不復老。不復病。不復於今世死。亦
T14n0511_p0780a08║不復於後世死。亦不復愁。亦不復憂。亦不
T14n0511_p0780a09║復怒。亦不復思。亦不復愛。是為度世之
T14n0511_p0780a10║道。
T14n0511_p0780a11║請解六事合名為人。熟聽之。一者地。二者
T14n0511_p0780a12║水。三者火。四者風。五者空。六者心。何等
T14n0511_p0780a13║為地。地有二品。身地外地。何等為身地者。
T14n0511_p0780a14║謂髮毛爪齒皮肉筋骨脾腎肝肺腸胃。身中
T14n0511_p0780a15║諸堅者。皆為地。身地外地。同合為地。身地
T14n0511_p0780a16║外地。非我地。適無所復貪愛知者。當熟思
T14n0511_p0780a17║惟。是以自解。
T14n0511_p0780a18║何等為水。水有二品。身水外水。何等為身
T14n0511_p0780a19║水者。謂淚涕唾膿血汗肪髓腦小便。身中
T14n0511_p0780a20║諸軟者。皆為水。身水外水。同合為水。身水
T14n0511_p0780a21║外水非我水。適無所復貪愛知者。當熟思惟
T14n0511_p0780a22║以自解。
T14n0511_p0780a23║何等為火。火有二品。身火外火。何等為身
T14n0511_p0780a24║火者。謂身中溫熱腹中主消食。中熱身諸者。
T14n0511_p0780a25║皆為火。身火外火。同合為火。身火外火。非
T14n0511_p0780a26║我火。適無所復貪愛知者。當熟思惟以自
T14n0511_p0780a27║解。
T14n0511_p0780a28║何等為風。風有二品。身風外風。何等為身風
T14n0511_p0780a29║者。謂上氣風。下氣風。骨間風。腹中風。四支
T14n0511_p0780b01║風。喘息風。身中諸起者。皆為風。身風外風。
T14n0511_p0780b02║同合為風。身風外風。非我風。適無所復貪愛
T14n0511_p0780b03║知者。當熟思惟以自解。
T14n0511_p0780b04║何等為空。空有二品。身空外空。何等為身
T14n0511_p0780b05║空者。謂眼空耳空鼻空口空喉空腹空胃空。
T14n0511_p0780b06║食所出入空。是為身空。身空外空。同合為
T14n0511_p0780b07║空。身空外空。非我空。適無所復貪愛知者。
T14n0511_p0780b08║當熟思惟以自解。
T14n0511_p0780b09║智者學道。能自別知身中五分。餘一分者心。
T14n0511_p0780b10║心清淨無欲。自念我清潔如是。若願欲上第
T14n0511_p0780b11║二十五空慧天。恐於二十五天上。壽數千劫
T14n0511_p0780b12║不得脫。若復願上第二十六識慧天。壽復倍
T14n0511_p0780b13║於二十五天上。恐復不得脫。若復願欲上
T14n0511_p0780b14║第二十七無所念慧天。壽復倍二十六天上。
T14n0511_p0780b15║恐復不得脫。若復願欲上第二十八無思想
T14n0511_p0780b16║天。壽八十四千萬劫。恐復不得脫。志便厭
T14n0511_p0780b17║苦。壽久不得脫。便取泥洹道。
T14n0511_p0780b18║何等為六事各合者。謂目合於色。耳合於
T14n0511_p0780b19║聲。鼻合於香。舌合於味。身合於細滑。心合
T14n0511_p0780b20║於知。是為六合。
T14n0511_p0780b21║何等為志十八轉者。謂目為好色轉。為惡色
T14n0511_p0780b22║轉。為中色轉。耳為好聲轉。為悲聲轉。為惡
T14n0511_p0780b23║聲轉。鼻為好香轉。為惡香轉。為臭香轉。舌
T14n0511_p0780b24║為美味轉。為惡味轉。為無味轉。身為細軟
T14n0511_p0780b25║轉。為麤堅轉。為寒溫轉。心為善事轉。為惡
T14n0511_p0780b26║事轉。為世事轉。為志十八轉。
T14n0511_p0780b27║何等為四事堅制人者。一為至誠。二為等
T14n0511_p0780b28║意。三為智慧。四為消滅諸惡。是為四堅志。
T14n0511_p0780b29║目所貪愛得之因快樂。快樂離人自覺過去。
T14n0511_p0780c01║從苦致苦能知為苦。苦已去自知為脫苦。人
T14n0511_p0780c02║行苦難得樂。當思惟斷諸惡事。因得不苦不
T14n0511_p0780c03║樂自知遠離諸苦。譬如兩木相揩生火。因別
T14n0511_p0780c04║兩木。各著一面。火亦滅水亦冷。恩愛合便得
T14n0511_p0780c05║苦。棄捐恩愛。自知為脫。譬如鍛金師得好
T14n0511_p0780c06║金自在欲作。何等奇物。臂環耳璫。步瑤華
T14n0511_p0780c07║光及百種。皆能作之。道人持心。當如是鍛
T14n0511_p0780c08║金師自在欲生。不假令欲生二十五天。二十
T14n0511_p0780c09║六天。二十七天。二十八天。然審皆有。是雖
T14n0511_p0780c10║久會當壞。皆當過去。無有常。知當復過去。
T14n0511_p0780c11║意不復向。不復念。不復思。不復愛。是名為
T14n0511_p0780c12║無為。智者自思惟。如是乃為高耳。人遠離
T14n0511_p0780c13║諸惡。乃為智耳。目所見萬物皆當過。無有
T14n0511_p0780c14║常無為。亦不復去。亦不復來。道人知是者。
T14n0511_p0780c15║便信於道無為。最為至誠。未得道時。所喜
T14n0511_p0780c16║愛樂身心所生。得道已皆棄捐之。人棄所在
T14n0511_p0780c17║恩愛。是名為無為。
T14n0511_p0780c18║志在婬劮故不得脫。志在瞋怒。故不得脫。
T14n0511_p0780c19║志在愚癡。故不得脫。道人知是者。因棄婬
T14n0511_p0780c20║劮之心。棄瞋怒之心。棄愚癡之心。拔恩愛
T14n0511_p0780c21║之本。斷其枝條。截其根莖。不復生滋。是名
T14n0511_p0780c22║無為。
T14n0511_p0780c23║自念有我志復動。無我志復動。我端正志復
T14n0511_p0780c24║動。我不端正志復動。人豫自念。如是是為
T14n0511_p0780c25║病。是為劇。是為痛。是為不脫。是故不欲多
T14n0511_p0780c26║念。是謂諸苦之要。
T14n0511_p0780c27║弗迦沙。本不知是佛。得第三阿那鋡道。能
T14n0511_p0780c28║知為佛耳。即起以頭面著佛足言。我實愚癡
T14n0511_p0780c29║無狀。失於禮敬。佛便自現光景威神。弗迦
T14n0511_p0781a01║沙便自悔過言。我愚癡人佛言。若能自悔過
T14n0511_p0781a02║為善。令若過除。弗迦沙言。願持我作沙門。
T14n0511_p0781a03║佛問若作沙門。衣缽具不。弗迦沙言。未具。佛
T14n0511_p0781a04║言沙門衣缽不具。不得作沙門。弗迦沙言。諾。
T14n0511_p0781a05║請行具之。
T14n0511_p0781a06║佛言大善。弗迦沙起為佛作禮。遶佛三匝。弗
T14n0511_p0781a07║迦沙明日即入城。入城未遠。城中有少齒牸
T14n0511_p0781a08║牛。奔走以角觸抵弗迦沙。諸比丘展轉聞
T14n0511_p0781a09║之。白佛言。佛昨日可於窯家為說經。沙門
T14n0511_p0781a10║辭行具衣缽。為奔牛所抵殺。如是當趣何道。
T14n0511_p0781a11║佛言是大長者。我為說經。皆悉心受奉行之。
T14n0511_p0781a12║即得第三道。須陀洹斯陀鋡阿那鋡。便棄
T14n0511_p0781a13║五蓋。一者婬劮。二者瞋怒。三者睡眠。四者
T14n0511_p0781a14║戲樂。五者悔疑不正之心。今生十六天上。阿
T14n0511_p0781a15║那鋡中。便自於天上。得阿羅漢度世去。今
T14n0511_p0781a16║諸比丘。共取弗迦沙身。好收葬之。於其上
T14n0511_p0781a17║起塔。諸比丘。即共承受佛教。即為起塔。佛
T14n0511_p0781a18║說經已。諸比丘。皆叉手為佛作禮。
T14n0511_p0781a19║佛說蓱沙王五願經