【經文資訊】大正新脩大藏經 第十五冊 No. 598《佛說海龍王經》CBETA 電子佛典 V1.17 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 15, No. 598 佛說海龍王經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.17, Normalized Version
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T15n0598_p0137c19║
T15n0598_p0137c20║
T15n0598_p0137c21║佛說海龍王經卷第二
T15n0598_p0137c22║
T15n0598_p0137c23║　　　　西晉月氏國三藏竺法護譯
T15n0598_p0137c24║　　總持品第五
T15n0598_p0137c25║佛告龍王：「有四事法無盡之教、無盡之藏，為
T15n0598_p0138a01║總持也。何等四？分別無盡，慧無盡，明智無
T15n0598_p0138a02║盡，總持辯才無盡；是為四。復有四事難攝無
T15n0598_p0138a03║盡之藏，為總持也。何等四？其性難攝，道心
T15n0598_p0138a04║難攝，入法難攝，入眾生行難攝；是為四。復
T15n0598_p0138a05║有四堅固要無盡之藏，為總持也。何等四？所
T15n0598_p0138a06║願堅固，奉行堅固，立忍堅固，度於因緣所造
T15n0598_p0138a07║堅固；是為四。復有四所說無盡之藏，為總
T15n0598_p0138a08║持也。何等四？講諸至誠，講諸緣起，講眾生
T15n0598_p0138a09║行，講諸乘本無慧；是為四。復有四光無盡之
T15n0598_p0138a10║藏，為總持也。何等四？照于法界，照于智慧，照
T15n0598_p0138a11║于慧明，照于如應之所說法；是為四。復有
T15n0598_p0138a12║四上曜無盡之藏，為總持也。何等四？精進
T15n0598_p0138a13║為上，禁戒修行勤力為上，求積功德為上，合
T15n0598_p0138a14║集求慧為上；是為四。　「復有四無窮無盡之藏，
T15n0598_p0138a15║為總持也。何等四？求諸度無極而無窮極，不
T15n0598_p0138a16║厭生死而無窮極，開化度人而無窮極，求諸
T15n0598_p0138a17║通慧而無窮極；是為四。復有四無厭無盡之
T15n0598_p0138a18║藏，為總持也。何等四？佛前聽經而無厭足，
T15n0598_p0138a19║為人說經而無厭足，求諸德本而無厭足，供
T15n0598_p0138a20║養如來而無厭足；是為四。復有四無能勝者
T15n0598_p0138a21║無盡之藏，為總持也。何等四？一切塵勞亦無
T15n0598_p0138a22║能勝，一切諸魔亦不能勝，諸外異道亦不
T15n0598_p0138a23║能勝，一切怨敵亦不能勝；是為四。復有四
T15n0598_p0138a24║無習無盡之藏，為總持也。何等四？不習聲聞、
T15n0598_p0138a25║緣覺之乘，不習一切供養之利，不習一切諸
T15n0598_p0138a26║所著求，不習一切諸凡夫行；是為四。復有
T15n0598_p0138a27║四無得無盡之藏，為總持也。何等四？不得所
T15n0598_p0138a28║生，不得開化惡戒之人，不得說經在於有為
T15n0598_p0138a29║為上大乘，不得乞求；是為四。復有四力無盡
T15n0598_p0138b01║之藏，為總持。何等四？忍力——忍於一切所作，
T15n0598_p0138b02║眾惡慧力——蠲除一切眾生疑結，神通力——見一
T15n0598_p0138b03║切眾生心之所念，善權力——為一切人如應說
T15n0598_p0138b04║法；是為四。復有四大藏無盡之藏，為總持。何
T15n0598_p0138b05║等四？不自侵欺而斷三寶，是則大藏；入於無
T15n0598_p0138b06║量之法，是則大藏；得一切心，隨其所志，是則
T15n0598_p0138b07║大藏；慧等如空，是則大藏；是為四。復有四無
T15n0598_p0138b08║極無盡之藏，為總持。何等四？博聞無極，智
T15n0598_p0138b09║慧無極，所願無極，順眾生說法無極；是為
T15n0598_p0138b10║四。菩薩復有四事不自侵至無盡之藏，為總
T15n0598_p0138b11║持。何等四？說法不自侵，說至誠不自侵，順法
T15n0598_p0138b12║行不自侵，得至道極不自侵；是謂四。復有
T15n0598_p0138b13║四事得無所畏無盡之藏，為總持。何等四？不
T15n0598_p0138b14║畏惡趣，不畏眾會，不畏決疑，不畏失佛道；是
T15n0598_p0138b15║為四無盡之藏為總持也。」
T15n0598_p0138b16║佛告龍王：「是無盡藏總持，說德無量，入無
T15n0598_p0138b17║極慧，集菩薩行，所可由慧，光曜莊嚴菩薩
T15n0598_p0138b18║所求，菩薩財寶所入法藏，入總持門分別言
T15n0598_p0138b19║教，嚴身口意，得淨諸國，合集自在，護念正
T15n0598_p0138b20║道，入眾生敷慧化導正法，力精進具諸度無
T15n0598_p0138b21║極，嚴淨道場，逮諸佛法，是謂無盡之藏總持。
T15n0598_p0138b22║其有文名字號之數，及法諸數，遊于正法，
T15n0598_p0138b23║皆來歸斯無盡之藏，為總持也。菩薩入斯，於
T15n0598_p0138b24║諸文字無所分別。諸法清白，不壞本淨故。樂
T15n0598_p0138b25║一切法，不侵樂法故。究竟諸法，所志諸法亦
T15n0598_p0138b26║無侵欺故。一切眼法，不侵諸法明故。諸法
T15n0598_p0138b27║假號，不侵會法故。以逮諸法，不侵行精進故。
T15n0598_p0138b28║諸法調定，於柔順法無所侵故。諸法說之，無
T15n0598_p0138b29║侵光曜焚燒諸法，於無起法而無侵故。信一
T15n0598_p0138c01║切法，於所好法亦無侵故。說一切法，於諸言
T15n0598_p0138c02║教無所侵故。諸法本無，於無趣法而無侵故。
T15n0598_p0138c03║諸法審諦，等三世法亦無侵故。諸法常住，於
T15n0598_p0138c04║不動法亦不侵故。諸法有哀，隨本所樂而為
T15n0598_p0138c05║現法故。諸法悉等，說無差特故。諸法求跡，
T15n0598_p0138c06║示現諸法至平等故。諸法所至，示現入深道
T15n0598_p0138c07║門故。諸法至力，現諸上法故。諸法愚冥，為現
T15n0598_p0138c08║智明故。懷來諸法，示現諸法無所亡失故。總
T15n0598_p0138c09║持諸法，示現諸法為無盡故。諸法寂然，現憺
T15n0598_p0138c10║怕故。諸法虛空，而為示現廣普之法故。諸法
T15n0598_p0138c11║無明，現癡本故。諸法悉住，現所立處，故諸法
T15n0598_p0138c12║入慧現離癡法故。諸法人也，而為示現分別
T15n0598_p0138c13║諸法故。諸法離有，而為示現離所有法故。諸
T15n0598_p0138c14║法有難，而為示現諸法瑕穢故。諸法常念，而
T15n0598_p0138c15║為示現宿命事故。諸法有緣，示現諸法而有
T15n0598_p0138c16║侵故。諸法入志，而為示現寂諸亂故。諸法極
T15n0598_p0138c17║重，而為示現無所動法故。諸法住處，而為示
T15n0598_p0138c18║現眾法界處故。諸法導師，而為示現審諦之
T15n0598_p0138c19║法故。諸法致果，而為示現志無所念故。諸法
T15n0598_p0138c20║唯陰，而為示現蠲除五陰諸法苦患故。諸法
T15n0598_p0138c21║生死，示現諸法無塵故。諸法寂空，示現諸法
T15n0598_p0138c22║無所猗故。諸法如固，示現諸法斷眾固故。
T15n0598_p0138c23║諸法寂滅，示現諸法斷因緣故。」　佛語龍王：「是
T15n0598_p0138c24║名曰文字緣會無盡藏總持。菩薩得是，分別
T15n0598_p0138c25║一切文字所興。譬如文字而不可盡，諸法
T15n0598_p0138c26║所說不可盡，亦復如是！譬如文字亦不從身
T15n0598_p0138c27║出、不從心出，諸法如是，不可知處，不住在身，
T15n0598_p0138c28║不住在心。譬如文字無所依倚，而求解說
T15n0598_p0138c29║塵勞之事，亦無所淨。菩薩已得無盡藏總持，
T15n0598_p0139a01║雖說塵勞，不著塵垢，究竟本淨。譬如文字
T15n0598_p0139a02║不合在身，然為他人有所解說；諸法如是，
T15n0598_p0139a03║有所發起教心清淨。如文字有所說時無所
T15n0598_p0139a04║至湊，無所言時不處在內；諸法如是，假使
T15n0598_p0139a05║說時無所至到，設不說時不積在內。如文字
T15n0598_p0139a06║無色無見而現在外；諸色如是，無色無見，由
T15n0598_p0139a07║心因緣而有退轉。如文字虛自在寂寞，悉
T15n0598_p0139a08║以怳惚無作字者；諸法如是，虛靜寂寞，莫
T15n0598_p0139a09║有造作。如文字不出染污、瞋恚、愚癡，又因文
T15n0598_p0139a10║字而有音教；諸法如是，不出染污、貪騃之惑，
T15n0598_p0139a11║由從想念起婬、怒、癡。如文字因諸貪緣說
T15n0598_p0139a12║得果證，文字無得亦無有證；諸法如是，因
T15n0598_p0139a13║其緣對說有果證，計於本法無果無證。譬如
T15n0598_p0139a14║諸法無不因字；諸行如是，所有諸法皆由
T15n0598_p0139a15║佛道。」
T15n0598_p0139a16║　　總持身品第六
T15n0598_p0139a17║佛語龍王：「菩薩已住無盡藏，而以文字求於
T15n0598_p0139a18║佛道。總持文字，力也；歸趣文字，身也；滅盡
T15n0598_p0139a19║像，色也；入法門，頂也；觀瞻，額也；慧眼，眼也；
T15n0598_p0139a20║天耳，耳也；說名字，鼻也；制亂意眉間，闕庭也；
T15n0598_p0139a21║攝一切心，面也；解喻一切可眾生心，舌根也；
T15n0598_p0139a22║調定其心，齒也；師子觀奮迅，髭也；藏匿空
T15n0598_p0139a23║語，脣也；觀一切法，咽也；勉出眾生令其歡悅，
T15n0598_p0139a24║肩也；端正所謂，脾也；察諸法等，腹也；入於
T15n0598_p0139a25║深門，臍也；入左右路，掌也；合會諸法，臂也；
T15n0598_p0139a26║十善之句為善救護，指也；清淨法銅，爪也；
T15n0598_p0139a27║來致虛無之念，脅也；次第講法，脊也；說不侵
T15n0598_p0139a28║時無所為度，尻也；具足寂觀，髕也；趣審諦法，
T15n0598_p0139a29║膝也；曉知一切，踹也；心意寂然，足趺也；遊
T15n0598_p0139b01║到十方，足心也；次第說諦，步也；知羞慚恥，
T15n0598_p0139b02║衣也；法鬘莊嚴，傅飾也；法華若干，臥具也；
T15n0598_p0139b03║說種種法，枕也；不瞋不諍，塗香也；所行如應
T15n0598_p0139b04║無所不了，雜香也；入深戒，說香也；於諸法自
T15n0598_p0139b05║在，眷屬也；嗟歎梵跡，則親友也；得安隱眾，知
T15n0598_p0139b06║識也；斷諸結縛開化眾人，則親暱也；曉了
T15n0598_p0139b07║諸事，家室也；其心清淨，母也；一切巧便無所
T15n0598_p0139b08║依信，慧父也；諸通慧心，從等也；施度無極，漿
T15n0598_p0139b09║食也；戒度無極，泰安也；忍度無極，莊嚴也；
T15n0598_p0139b10║精進度無極，作善剋辦也；一心度無極，飽
T15n0598_p0139b11║滿也；智度無極，隨時順也；善權度無極，二
T15n0598_p0139b12║句合義也；道品身支，黨也。講說至誠，未
T15n0598_p0139b13║曾侵欺，一切世間尊豪自由，於法自恣。」　佛
T15n0598_p0139b14║語龍王：「是為無盡之藏總持，無色像身也！
T15n0598_p0139b15║其有菩薩，於是總持樂法之樂。譬如國王
T15n0598_p0139b16║在於中宮；如天帝釋在須彌頂，威神巍巍；如
T15n0598_p0139b17║梵天尊豪自在；如燕居阿須輪，難可制持；
T15n0598_p0139b18║如海無邊，功德超殊；如寶大山，天所娛樂；如
T15n0598_p0139b19║父母獨有一子，愛重無極；如月盛滿，眾星獨
T15n0598_p0139b20║明，莫不稽首；如世尊為天、世人奮大光明；如
T15n0598_p0139b21║日初出，光曜柔和；如孔雀在林樹間放妙音
T15n0598_p0139b22║聲；如師子在巖窟中服美飲食；如龍心意
T15n0598_p0139b23║調和，以時澍雨；如轉輪王大法化國；如眾龍
T15n0598_p0139b24║舞，動發雷電；如龍王已得自在，降大法雨；
T15n0598_p0139b25║如天帝釋撫化一切諸外異道；如勇猛將摧
T15n0598_p0139b26║伏嚴敵，除諸勞垢，降納眾魔；如水消火；如風
T15n0598_p0139b27║靡草，心計如地，開化明者，順化眾生；如
T15n0598_p0139b28║火焚草，皆忍苦樂；如乳母養長者子，療治
T15n0598_p0139b29║眾病，持心堅強，具眾人願；如意珠王總持
T15n0598_p0139c01║諸寶。」　佛語龍王：「其有菩薩住無盡之藏總
T15n0598_p0139c02║持門者，則可謂入佛之道場。如大海含受
T15n0598_p0139c03║眾寶、諸珍苑府，無盡之藏總持如是，包弘
T15n0598_p0139c04║諸法道寶篋藏，如無數香篋令無量人恣意
T15n0598_p0139c05║所欲。菩薩已住無盡之藏總持門者，以真妙
T15n0598_p0139c06║言開化一切，令各得所。是總持者，入一切聲。
T15n0598_p0139c07║此土名道心者，彼無盡世界佛一寶蓋如來
T15n0598_p0139c08║國曰目前；此名諸通慧者，彼超得度世界
T15n0598_p0139c09║導龍如來佛國曰普達；此名施度無極者，彼
T15n0598_p0139c10║寂定世界吉祥如來佛國曰精氣；此名戒度
T15n0598_p0139c11║無極者，彼無憂世界離憂如來佛國曰多安；
T15n0598_p0139c12║此名忍度無極者，彼無垢世界離垢如來佛
T15n0598_p0139c13║國曰無盡句；此名進度無極者，彼普明世
T15n0598_p0139c14║界無垢光如來佛國曰上度；此名專度無極
T15n0598_p0139c15║者，彼道御世界堅要如來佛國曰寂行；此名
T15n0598_p0139c16║智度無極者，彼陰雨世界雨王如來佛國曰
T15n0598_p0139c17║清淨；此名善權方便者，彼尊調世界離垢
T15n0598_p0139c18║辟如來佛國曰隨習俗宜；此名慈哀喜護者，
T15n0598_p0139c19║彼豐盛世界吉祥義如來佛國曰憐傷仁攝
T15n0598_p0139c20║彼我二寂；此名苦習盡道者，彼無悅世界
T15n0598_p0139c21║首寂如來佛國曰本原由根根盡歸本；此名
T15n0598_p0139c22║四意止者，他方世界曰無止；此名四意斷
T15n0598_p0139c23║者，彼曰上勝；此名神足者，彼曰超步；此
T15n0598_p0139c24║名五根者，彼曰悅原；此名五力，彼曰堅強；
T15n0598_p0140a01║此名覺意，彼曰無冥；此名八由，彼曰所度；
T15n0598_p0140a02║此名分別，彼曰目見；此名護仰，彼曰隨
T15n0598_p0140a03║順；此名法施，彼曰善攝；此名寂觀，彼曰定
T15n0598_p0140a04║察；此名脫門，彼曰離癡；此名功德，彼曰嚴
T15n0598_p0140a05║辦；此名智慧，彼曰了便；此名棄家，彼曰
T15n0598_p0140a06║修行；此名具戒，彼曰無犯；此名安隱無為，
T15n0598_p0140a07║彼曰寂滅度；此名曰歎佛無量，彼曰佛曰
T15n0598_p0140a08║佛眼放光。」　佛語龍王：「計諸佛國音聲言訓若
T15n0598_p0140a09║干種教，菩薩若逮無盡之藏，皆知一切諸佛
T15n0598_p0140a10║之土所說音聲文字所誨。佛以一劫若過一
T15n0598_p0140a11║劫，讚歎有為言說章句之教十方所出，不
T15n0598_p0140a12║能究竟諸佛國土音聲義也。」　佛說是無盡之
T15n0598_p0140a13║藏總持門時，六萬菩薩皆得總持，八千菩
T15n0598_p0140a14║薩得不起法忍，三萬二千人皆發無上正真
T15n0598_p0140a15║道意。
T15n0598_p0140a16║　　總持門品第七
T15n0598_p0140a17║爾時佛告龍王：「菩薩以是離諸幽冥之路，趣
T15n0598_p0140a18║諸通慧。往古不可計無央數劫不可思議，彼
T15n0598_p0140a19║時有佛。號曰梵首天王如來．至真．等正覺．明行
T15n0598_p0140a20║成為．善逝．世間解．無上士．道法御．天人師，號佛．
T15n0598_p0140a21║世尊，世界曰集異德，劫名淨除。彼時集異德
T15n0598_p0140a22║世界豐盛安隱，五穀自然；快樂無極，天人繁
T15n0598_p0140a23║熾。如我此土百億四域合為一佛國，則為彼
T15n0598_p0140a24║土一大四域，如是之比百億須彌山，此梵首
T15n0598_p0140a25║天王如來集異德世界廣大無邊，乃如茲乎！
T15n0598_p0140a26║其世界如金剛光明摩尼之寶，自然常普大
T15n0598_p0140a27║明，以寶交絡，周匝覆蓋懸繒、幢幡，百千伎樂
T15n0598_p0140a28║於虛空中不鼓自鳴，其伎樂音普聞佛土。彼
T15n0598_p0140a29║伎樂音，不出婬、怒、癡欲之音聲也，唯演寂
T15n0598_p0140b01║然憺怕法樂歡喜之音。諸天、人民聞樂音者，
T15n0598_p0140b02║則逮一心寂定，安隱晏然，不為塵勞之所危
T15n0598_p0140b03║害也。其土平等，如柔軟衣，無有惡趣音聲誨
T15n0598_p0140b04║也。天、人清淨，皆解微妙，志于大乘，少求聲聞、
T15n0598_p0140b05║緣覺之乘。心有所念，衣食、室宇所欲隨意，悉
T15n0598_p0140b06║自然至，天、人一等，無有窮厄匱乏者也，衣
T15n0598_p0140b07║服、飲食如兜術天上，其國所有等無差特。
T15n0598_p0140b08║其如來壽命滿六十七萬二千歲，其土人
T15n0598_p0140b09║民壽亦復如是，無中夭者。佛土菩薩七十二
T15n0598_p0140b10║那術，聲聞甚少。　「爾時有轉輪聖王號無盡福，
T15n0598_p0140b11║主十六四天下。其無盡福王有八十四那術
T15n0598_p0140b12║夫人，如天玉女。有四太后：一名離垢，二
T15n0598_p0140b13║曰無垢光，三曰清淨，四曰淨句。子有八萬
T15n0598_p0140b14║四千，皆大猛勇身相；有八端正姝好，皆志
T15n0598_p0140b15║大乘。彼時無盡福王處於大城，名曰具樂。
T15n0598_p0140b16║其城東西長二千四百四十里，南北亦爾。梵
T15n0598_p0140b17║首天王如來興於彼國，無盡福王建立精舍，
T15n0598_p0140b18║殖大林樹，名上香光園，佛所遊止。城之中
T15n0598_p0140b19║央造王宮殿，七寶合成。城中有八萬四
T15n0598_p0140b20║千街巷、八萬四千欄楯。一一街巷有八萬四
T15n0598_p0140b21║千家居。其大城壁七重，七重欄楯、七重行
T15n0598_p0140b22║樹、七重交路，繞城有萬遊觀園。其塹七重，
T15n0598_p0140b23║滿八味水，生青蓮、紅蓮、黃蓮、白蓮，皆有美香，
T15n0598_p0140b24║鴛鴦、鳧鴈相隨而鳴。其城如是，名等無量，不
T15n0598_p0140b25║可思議。　「王供養佛，奉進所安，眾事具足，無所
T15n0598_p0140b26║乏少，於百千歲不可稱限。率其中宮、子孫、
T15n0598_p0140b27║親族、友黨、眷屬、國中人民，往詣上香光叢林，
T15n0598_p0140b28║見梵首天王如來，稽首佛足，退住一面。佛告
T15n0598_p0140b29║王曰：『有四事為大國王、君子、聖主猶得自
T15n0598_p0140c01║在，與眾不同，增益善法。何等為四？立於篤
T15n0598_p0140c02║信，數詣賢聖，樂欣請益，求德慕義；以法自
T15n0598_p0140c03║娛，常觀無常、苦、空、非身之法，觀世所有有為
T15n0598_p0140c04║之穢皆歸離別；自攝其心，入無放逸，覺察
T15n0598_p0140c05║欲樂，無所饒羨；不以毀斷宿世福德，不廢
T15n0598_p0140c06║道心，務志妙慧。是為四事，大國聖主猶得自
T15n0598_p0140c07║在，與眾不同。』　「無盡福王白世尊曰：『菩薩有幾
T15n0598_p0140c08║法而得自在？』佛告王曰：『菩薩有八法而得自
T15n0598_p0140c09║在。何謂為八？得五神通以自娛樂，未曾有
T15n0598_p0140c10║退，無所罣礙；并除瞋恨，而無害心，具暢聖慧，
T15n0598_p0140c11║攝于道明；所作已辦，現得叡達，誠信神足，
T15n0598_p0140c12║拔諸所有；以智慧聖捨離一切邪見塵垢，
T15n0598_p0140c13║得四解明，佛所建立，無著不住；具足力處，逮
T15n0598_p0140c14║于無盡福海印三昧；能悅眾生，攝御一切諸
T15n0598_p0140c15║佛之教，以成總持；其心清淨，所聞不忘，應如
T15n0598_p0140c16║所欲，而為說法；入一義味，住於本際，不計
T15n0598_p0140c17║吾我，不起法忍。是為八事，菩薩而得自在。』佛
T15n0598_p0140c18║告王曰：『又有總持名曰寶事，菩薩逮得此總
T15n0598_p0140c19║持者於法自在。』　「時佛為王說寶事總持之慧，
T15n0598_p0140c20║滿百千歲普分別義。王捨國事一切眾緣，專
T15n0598_p0140c21║精一心，及與眷屬聽受道化，於百千歲未曾
T15n0598_p0140c22║想欲，無瞋恨意，不含想害，不顧妻子、國土、
T15n0598_p0140c23║眷屬，一切所有永不以計，唯願法樂，立志佛
T15n0598_p0140c24║道，大慈清淨，等心一切而行大哀，被大德
T15n0598_p0141a01║鎧而聽受法。如是之比具百千歲，受佛誨已，
T15n0598_p0141a02║因此寶事總持之要，所作則辦。越七百萬
T15n0598_p0141a03║劫終始之患，積十萬劫除諸罪殃，見億百千
T15n0598_p0141a04║佛從受德本，於恒沙等作天帝釋。若為梵天、
T15n0598_p0141a05║轉輪聖王，積功累德，以清淨心志御諸法，用
T15n0598_p0141a06║心不亂，聞百千佛，受法不忘。時王諸子，皆悉
T15n0598_p0141a07║逮得柔順法忍；中宮婇女八萬四千，普發道
T15n0598_p0141a08║意，為菩薩學；八萬四千人逮得法忍；九十那
T15n0598_p0141a09║術諸天人民皆發無上正真道意；三十六那
T15n0598_p0141a10║術學聲聞乘得法眼淨；萬六千比丘漏盡意
T15n0598_p0141a11║解。　「無盡福王棄國捐王，不慕天上、世間諸
T15n0598_p0141a12║樂，唯志無上正真之道。因家之信，出家為道
T15n0598_p0141a13║而作沙門。諸子亦然，皆作沙門。時國人見
T15n0598_p0141a14║王棄國，六萬人悉為沙門；中宮婇女、四大
T15n0598_p0141a15║夫人亦為沙門。佛教清淨，普蒙安隱，殖諸
T15n0598_p0141a16║德本，眾行具足。」　佛言：「龍王！爾時無盡福王
T15n0598_p0141a17║轉輪聖帝非是餘人，則爾身是也。爾時轉輪
T15n0598_p0141a18║聖王諸子，今此會中諸菩薩大士是也。時彼
T15n0598_p0141a19║梵首天王如來，為王無盡福所說寶事總持，
T15n0598_p0141a20║則今佛所說無盡藏總持是。」　佛語龍王：「今如
T15n0598_p0141a21║來以無著慧觀察人本而為說法，從無央數
T15n0598_p0141a22║百千億那術諸佛聞無盡藏總持，以此數聞
T15n0598_p0141a23║之故，今乃如斯志念強勇，獨步無礙，辯才難
T15n0598_p0141a24║及，志懷智慧。若有菩薩，聞是無盡總持之
T15n0598_p0141a25║名，其有說者，皆當逮得無著辯才。所以者何？
T15n0598_p0141a26║由是總持，後當來世是離垢總持所流布處，
T15n0598_p0141a27║皆是如來之所建立八萬四千法藏。是總持
T15n0598_p0141a28║門為首面也，八萬四千行皆來歸於總持，八
T15n0598_p0141a29║萬四千三昧皆從總持，八萬四千總持無盡
T15n0598_p0141b01║之藏總持為本原。」　佛語龍王：「假使菩薩無住
T15n0598_p0141b02║無著，於四解義則降大法雨，皆來依猗此
T15n0598_p0141b03║無盡之藏。此無盡之藏總持所入正句次第
T15n0598_p0141b04║順章，諸天、龍、神、香音神、無善神、鳳凰神、
T15n0598_p0141b05║甜柔神皆共營護：
T15n0598_p0141b06║「緣應意　隨順意　欣樂跡　直意　越度
T15n0598_p0141b07║　無盡句　次第　曜面　光目　光英　志造
T15n0598_p0141b08║　淨意　行步入　勇力　濟冥　所持　為上
T15n0598_p0141b09║　寂門　入寂　滅塵　離居　居善　隨順
T15n0598_p0141b10║　離次　無所至　所住　無所住　至處
T15n0598_p0141b11║　無至處　要御　速慧　智根　轉本根
T15n0598_p0141b12║　月光　日轉焰　光善離垢　無垢　淨
T15n0598_p0141b13║諸垢　覺所建立　諸天祐　護諸魅　告
T15n0598_p0141b14║乘　梵知化　釋諮嗟　四天護　眾聖愛
T15n0598_p0141b15║　仙人歸　諸姓修行　解牢獄縛　天人所
T15n0598_p0141b16║攝　捨諸塵勞　破壞眾魔　降伏外道　攝
T15n0598_p0141b17║欲明智　開化自大　不犯法師　不亂眾會
T15n0598_p0141b18║　悅可樂法　護於法音　不斷三寶　慈愍
T15n0598_p0141b19║眾生　讚慕德義(六十二事)」
T15n0598_p0141b20║佛告龍王：「是諸法句，為護無盡之藏總持。其
T15n0598_p0141b21║有法師受是章句六十二事，若諷誦者，得三
T15n0598_p0141b22║十二無所畏。何謂三十二？博聞無畏，諮嗟
T15n0598_p0141b23║他人；處處無畏，言無缺短；如應無畏，棄捐鄭
T15n0598_p0141b24║重；而無所畏，隨音所入；辯才無畏，無所罣
T15n0598_p0141b25║礙；其心無畏，奉受道心；其志無畏，歡悅眾人；
T15n0598_p0141b26║行步無畏，速決狐疑；覺意無畏，觀察眾人；無
T15n0598_p0141b27║闕無畏，言行相應；無缺無畏，戒禁清淨；心
T15n0598_p0141b28║面無畏，忍辱清淨；堅強無畏，於審諦願而不
T15n0598_p0141b29║轉還；所處無畏，心不謬亂；辯慧無畏，能悅
T15n0598_p0141c01║眾會；智慧無畏，知深妙法；降化無畏，離於調
T15n0598_p0141c02║戲；師子無畏，伏諸外道；無受無畏，無衣食悅；
T15n0598_p0141c03║無瑕無畏，降伏眾賊，令住正見；無愆無畏，
T15n0598_p0141c04║智者不毀；導御無畏，不亂眾經；說等無畏，隨
T15n0598_p0141c05║時而教；無諂無畏，言行相應；離慢無畏，見一
T15n0598_p0141c06║切人；謙順無畏，無盡句本行修善；發遣所問
T15n0598_p0141c07║無畏，開化一切無量法教；隨眾無畏，己身
T15n0598_p0141c08║淨故；降魔無畏，除諸塵勞；大慈無畏，心不
T15n0598_p0141c09║懷害；大哀無畏，將護眾生；智慧無畏，以法
T15n0598_p0141c10║治國。」
T15n0598_p0141c11║佛語龍王：「菩薩聞是無盡之藏總持，歡喜信，
T15n0598_p0141c12║便得三十二無畏。假使不斷是三十二無畏，
T15n0598_p0141c13║稍稍漸成如來四無所畏、佛之所有無所畏。
T15n0598_p0141c14║諸天、人前為師子吼，恣聽一切所可欲問，
T15n0598_p0141c15║都無有人能來窮極如來之智，亦不敢斷佛
T15n0598_p0141c16║所說。是故菩薩欲致是無所畏者，當學行無
T15n0598_p0141c17║盡藏總持。何所是總持所學行？無眼行、無色
T15n0598_p0141c18║行、無眼色識行；無耳行、無聲行、無耳聲識
T15n0598_p0141c19║行；無鼻行、無香行、無鼻香識行；無舌行、無
T15n0598_p0141c20║味行、無舌味識行；無身行、無細滑行、無身
T15n0598_p0141c21║細滑識行；無心行、無法行、無心法識行。無
T15n0598_p0141c22║色行、無色生行、無色滅行、無色處行；無痛、
T15n0598_p0141c23║想、行、識行，無識生行、無識滅行、無識處行。
T15n0598_p0141c24║一切無行，是應總持行。　「復次，龍王！其行色
T15n0598_p0141c25║空，心不空色，是應總持行。痛、想、行、識，其行識
T15n0598_p0142a01║空，心不空識，是應總持行。復次，其無想色行，
T15n0598_p0142a02║不念無想行，是應總持行。痛、想、行、識亦復如
T15n0598_p0142a03║是，其無想識行，不念無想識行，是應總持行。
T15n0598_p0142a04║復次，其不斷色行，於色行無行，不色生行，
T15n0598_p0142a05║不色起行，不色寂行，色如諦行，色如本淨行，
T15n0598_p0142a06║亦不念色如諦、本淨行，是應總持行。痛、想、行、
T15n0598_p0142a07║識亦復如是，其不斷識行，於識行無行，不
T15n0598_p0142a08║識生行，不識起行，不識寂行，識如諦行，識
T15n0598_p0142a09║如本淨行，亦不念識如諦、本淨行，是應總持
T15n0598_p0142a10║行。復次，於種由法界行，不想法界行，不
T15n0598_p0142a11║想法界諸入本淨空行，不想本淨空，是應
T15n0598_p0142a12║總持行。若一切法緣起之行，不想緣起，是
T15n0598_p0142a13║應總持行。不著諸法行，不猗不著行，是應總
T15n0598_p0142a14║持行。諸法如本無行，不壞諸法本無之行；
T15n0598_p0142a15║若於諸法住本際行，不念本際住諸法行，是
T15n0598_p0142a16║應總持行。復次，其知貪欲行，不於法界想念
T15n0598_p0142a17║貪欲行，是應總持行。其知瞋恚行，不於法
T15n0598_p0142a18║界想瞋恚行，是應總持行。其知愚癡行，不
T15n0598_p0142a19║於法界想愚癡行，是應總持行。其等分行，
T15n0598_p0142a20║不於等分行於法界有所壞行；若於八萬四
T15n0598_p0142a21║千諸所修行，入于法界無若干行，是應總
T15n0598_p0142a22║持行。若行、若合行，於行、合行而無所行，亦
T15n0598_p0142a23║無不行。所以者何？其行無量亦無所度，亦
T15n0598_p0142a24║無所想，是故彼行為平等行。於平等行亦無
T15n0598_p0142a25║所毀，亦不有為，亦不無為，亦不受，亦無不
T15n0598_p0142a26║受，無處無住，故曰平等行。菩薩行如是，則得
T15n0598_p0142a27║無盡藏總持之門也。」　於是世尊則說頌曰：
T15n0598_p0142a28║「其人心意則清淨，　　普入經卷度無極，
T15n0598_p0142a29║　悉解眾人之音聲，　　得總持時乃如是。
T15n0598_p0142b01║　觀知群[卄/朋]心所行，　　善惡所念及中間，
T15n0598_p0142b02║　分別本性所造興，　　則為說法隨所應。
T15n0598_p0142b03║　悉了因緣之報應，　　令不睹常及無常，
T15n0598_p0142b04║　皆以棄捐墮邊際，　　分別總持隨順化。
T15n0598_p0142b05║　明解文字之方便，　　知無央數之音響，
T15n0598_p0142b06║　曉了義理微妙好，　　得總持者乃如是。
T15n0598_p0142b07║　逮得天眼無垢污，　　天耳清淨亦如是，
T15n0598_p0142b08║　無量智慧知眾行，　　念億千劫去來事。
T15n0598_p0142b09║　獲四神足亦如是，　　至無量國須臾頃，
T15n0598_p0142b10║　供無數億諸導師，　　聞所講法則總持。
T15n0598_p0142b11║　若干億魔至百千，　　不能睹知境界行，
T15n0598_p0142b12║　清淨之人無塵埃，　　講說經法無數千。
T15n0598_p0142b13║　譬如蓮華無著水，　　不猗世法亦如是，
T15n0598_p0142b14║　常以解脫諸有無，　　等心一切如虛空。
T15n0598_p0142b15║　持最色相而勇猛，　　眾人觀仰無厭足，
T15n0598_p0142b16║　進止安詳行無缺，　　愍傷群[卄/朋]故遊世。
T15n0598_p0142b17║　天帝釋梵及護世，　　皆以恭敬稽首禮，
T15n0598_p0142b18║　其心不以憍慢說，　　得總持時亦如是。
T15n0598_p0142b19║　口言柔軟如梵音，　　為眾人說可其心，
T15n0598_p0142b20║　溫潤流利言得時，　　所可教化無所覆。
T15n0598_p0142b21║　在於眾中無所畏，　　為師子吼妙無難，
T15n0598_p0142b22║　降伏一切眾麤人，　　得淨總持為如是。
T15n0598_p0142b23║　其諛諂人難調化，　　興于憍傲而自大，
T15n0598_p0142b24║　聞彼聖明所說法，　　即棄貢高稽首禮。
T15n0598_p0142b25║　入於本淨寂法界，　　以達義歸解諸法，
T15n0598_p0142b26║　以故所說無窮已，　　分別文字知法律。
T15n0598_p0142b27║　人之本性法界淨，　　曉眾生淨亦如是，
T15n0598_p0142b28║　解知本無人本無，　　所說經法無罣礙。
T15n0598_p0142b29║　所盡無盡不可知，　　無盡之事無能盡，
T15n0598_p0142c01║　覺了知是趣寂寞，　　則說無住億經卷。
T15n0598_p0142c02║　斯諸文字不處身，　　亦不在意不住心，
T15n0598_p0142c03║　文字本性空寂寞，　　譬如山中呼聲響。
T15n0598_p0142c04║　計總持者不著字，　　無音無言無說聲，
T15n0598_p0142c05║　以知文字所趣然，　　假使所說無罣礙。
T15n0598_p0142c06║　無意無想亦無心，　　設有所說無所念，
T15n0598_p0142c07║　又復解知去法慧，　　講順說經隨所應。
T15n0598_p0142c08║　以入分別四句義，　　曉了義理明識法，
T15n0598_p0142c09║　究暢音聲順所聽，　　故講無著不可量。
T15n0598_p0142c10║　翫習本原承其慧，　　故說深要若干法，
T15n0598_p0142c11║　所解之慧了逆順，　　有趣頂法度無極。
T15n0598_p0142c12║　方便所有諸怯弱，　　以用救攝諸卒暴，
T15n0598_p0142c13║　明識所作為解說，　　得總持者乃如是。
T15n0598_p0142c14║　其身口意皆已寂，　　分別諸慧不著古，
T15n0598_p0142c15║　所言無厭除瞋恨，　　得住總持為勇猛。
T15n0598_p0142c16║　其所總持心執御，　　意之所入住法慧，
T15n0598_p0142c17║　其有聞者未曾忘，　　順如聽采等經典。
T15n0598_p0142c18║　其總持義法不亂，　　計法行之無所入，
T15n0598_p0142c19║　以法等故曰平等，　　如應平等順清淨。」
T15n0598_p0142c20║　　分別名品第八
T15n0598_p0142c21║佛說此章句偈時，海龍王眷屬萬三千龍，皆
T15n0598_p0142c22║發無上正真道意，則更啟曰：「廣宣此言，唯
T15n0598_p0142c23║然，世尊！我等亦當逮是無盡之藏總持也，當
T15n0598_p0142c24║為一切眾生之類廣說經法！」　爾時賢者舍利
T15n0598_p0142c25║弗白佛言：「至未曾有。世尊！乃令諸龍發無
T15n0598_p0142c26║上正真道意，人反不能發大道也！」　佛告舍
T15n0598_p0142c27║利弗：「是萬三千龍，迦葉佛時皆作沙門，從
T15n0598_p0142c28║迦葉如來一反聞菩薩行，同時歡喜讚曰：『善
T15n0598_p0142c29║哉，善哉！說大乘事不可思議！』與族黨知友俱
T15n0598_p0143a01║行分衛，貪利不慎，不護禁戒，以是之故，壽
T15n0598_p0143a02║終之後墮於龍中。彼時從迦葉佛聞大乘教，
T15n0598_p0143a03║讚迦葉佛，因由報應德本之緣，今聞吾說諮
T15n0598_p0143a04║嗟大乘，講無盡藏總持，皆發無上正真道
T15n0598_p0143a05║意。舍利弗！觀是至心之奇特，今吾授決，恒
T15n0598_p0143a06║沙等劫供養諸佛積累道品，自致得成無上
T15n0598_p0143a07║正真道，號曰慧上智上法上梵上，得成佛
T15n0598_p0143a08║時，以是四事號世界曰無垢藏，劫名大欣，
T15n0598_p0143a09║皆同一劫得成無上正真道最正覺，猶如賢
T15n0598_p0143a10║劫當興千佛。」
T15n0598_p0143a11║　　授決品第九
T15n0598_p0143a12║於是海龍王白佛言：「我從初劫住止大海，
T15n0598_p0143a13║從拘樓秦如來興於世來，大海之中諸龍妻
T15n0598_p0143a14║子眷屬甚少，今海龍眾妻子、眷屬繁裔弘多，
T15n0598_p0143a15║設欲計挍不可窮盡。唯然，世尊！如此云何有
T15n0598_p0143a16║何變怪？」　佛告龍王：「其於佛法出家奉律行戒，
T15n0598_p0143a17║不具現戒成就，違戒犯行，不捨直見，不墮
T15n0598_p0143a18║地獄。如斯之類壽終已後皆生龍中。」　佛語龍
T15n0598_p0143a19║王：「拘樓秦佛時，九十八億居家出家，違其
T15n0598_p0143a20║禁戒，皆生龍中。拘那含牟尼佛時，八十億
T15n0598_p0143a21║居家出家毀戒恣心，壽終之後皆生龍中。迦
T15n0598_p0143a22║葉佛時，六十四億居家出家犯戒，壽終之後
T15n0598_p0143a23║皆生龍中。於我世中，九百九十億居家出
T15n0598_p0143a24║家，若干鬥諍，習若干行，誹謗經戒，壽終之
T15n0598_p0143a25║後皆生龍中，今有生者。」　佛語龍王：「以是
T15n0598_p0143a26║之故，仁在大海中，諸龍妻子眷屬不可稱
T15n0598_p0143a27║計。我般泥洹後，多有惡比丘、惡優婆塞，違
T15n0598_p0143a28║失禁戒，當生龍中，或墮地獄。」　海龍王白佛言：
T15n0598_p0143a29║「於今棄家為道，犯戒比丘墮龍中者，有何
T15n0598_p0143b01║殊特？」　佛言：「棄家學行，於今犯戒比丘墮龍
T15n0598_p0143b02║中者，行於方便，不能清淨。又有至心信於佛
T15n0598_p0143b03║法，以至心力龍中壽終，生天上、人間，當見賢
T15n0598_p0143b04║劫所興諸佛，皆當見之。假使不以解脫者，
T15n0598_p0143b05║悉於拔陀劫中般泥洹，除志大乘者。龍王！
T15n0598_p0143b06║且觀佛教廣大因緣出家之奇特，棄諸惡
T15n0598_p0143b07║法，得超異類。」　爾時有龍王子，號曰威首，
T15n0598_p0143b08║前白佛言：「至未曾有。世尊！龍近如來難
T15n0598_p0143b09║值難聞，雖有所毀，作眾罪殃，發一善意，心念
T15n0598_p0143b10║佛法，終不失德；緣是之行，至得滅度。今我願
T15n0598_p0143b11║發無上正真道意，用佛．世尊難值難聞，令菩
T15n0598_p0143b12║薩行無有違缺，至于道場，莫使心中忘失德
T15n0598_p0143b13║本，大慈、大哀、大喜、大護，所生之處常見諸佛，
T15n0598_p0143b14║得聞經法，供養眾僧，開化眾生。」　爾時世尊
T15n0598_p0143b15║告威首龍王子曰：「善哉，善哉！仁者之問，乃
T15n0598_p0143b16║發救護一切之心。今汝至心興無極哀，而
T15n0598_p0143b17║起道意，緣彼德本如來嗟歎，七日、七月、若至
T15n0598_p0143b18║一年，為功德福而不可盡，所植善行乃如是
T15n0598_p0143b19║也！」　佛見威首龍王子心之所念，即時欣笑。
T15n0598_p0143b20║諸佛笑法，無央數色，色色各異，光從口
T15n0598_p0143b21║出，照不可計諸佛世界，遶身三匝，還從頂入。
T15n0598_p0143b22║爾時賢者阿難以偈讚佛：
T15n0598_p0143b23║「百福功德莊嚴身，　　體諸相好三十二，
T15n0598_p0143b24║　清淨無垢如月光，　　今之所笑何感欣？
T15n0598_p0143b25║　靜無塵埃離三垢，　　如百葉華行無惓，
T15n0598_p0143b26║　天人龍神所奉敬，　　安住今者何因笑？
T15n0598_p0143b27║　善哉平等齒普淨，　　十力威曜面香潔，
T15n0598_p0143b28║　以除生死之根原，　　今者世尊笑何感？
T15n0598_p0143b29║　心如虛空無瑕穢，　　意等善友及怨家，
T15n0598_p0143c01║　持志如地無憎愛，　　唯願世尊笑何欣？
T15n0598_p0143c02║　音聲所講喻梵天，　　猶雷哀鸞微妙響，
T15n0598_p0143c03║　所說柔軟莫不歡，　　唯願世尊歎因緣。
T15n0598_p0143c04║　心於聖慧無所著，　　知三世人意所行，
T15n0598_p0143c05║　解眾人根得喜悅，　　導師今笑為何感？
T15n0598_p0143c06║　以為成醫王，　　療治眾生病，
T15n0598_p0143c07║　能施究竟安，　　世尊笑何緣？
T15n0598_p0143c08║　護德為我說，　　諸天人民聞，
T15n0598_p0143c09║　皆當懷喜踊，　　即志諸通慧。」
T15n0598_p0143c10║佛告賢者阿難：「寧見威首龍王子住於佛前，
T15n0598_p0143c11║至意發無上正真道意不？」　阿難對曰：「唯然，已
T15n0598_p0143c12║見！」　佛言：「是威首龍王子，過八百不可計會無
T15n0598_p0143c13║央數劫，當得作佛，號慧見如來．至真．等正覺，
T15n0598_p0143c14║世界名淨住，劫曰明察。是龍王子至誠奉
T15n0598_p0143c15║行菩薩之道，見無央數諸如來，供養奉事，常
T15n0598_p0143c16║修梵行，開化度脫無量眾生，使立三乘。慧見
T15n0598_p0143c17║如來淨住世界，豐熟安隱，五穀平賤，快樂難
T15n0598_p0143c18║量，天人充滿，猶如炎天被服飲食。其佛當壽
T15n0598_p0143c19║百萬歲，賢聖眾僧聲聞有六十億，菩薩百二
T15n0598_p0143c20║十萬億。慧見如來其有覲者，皆得慈行三
T15n0598_p0143c21║昧。慧見如來說經，聲聞行者，若始見佛，則得
T15n0598_p0143c22║道跡；再見，得往來；三見，得不還；四見，得無
T15n0598_p0143c23║所著。志菩薩乘者，適覲慧見如來得柔順
T15n0598_p0143c24║忍；再見，獲神通；三見，得總持辯才；四見，得
T15n0598_p0143c25║不起法忍。淨住世界無毀戒者，意淨無邪，皆
T15n0598_p0143c26║住正見。壽終之後無有惡趣，悉生天上清
T15n0598_p0143c27║淨佛土。」　時威首龍王子聞佛授決，歡喜踊躍，
T15n0598_p0143c28║善心生焉，奉百千珠瓔用散佛上，而叉十指，
T15n0598_p0143c29║以偈讚曰：
T15n0598_p0144a01║「人尊無垢如月光，　　威神無量眾所奉，
T15n0598_p0144a02║　其力無限總持世，　　願稽首禮無邊慧。
T15n0598_p0144a03║　慈哀之聖不可限，　　叡智無瑕不可議，
T15n0598_p0144a04║　禁戒廣普住正定，　　稽首人尊如虛空。
T15n0598_p0144a05║　無量無限億劫數，　　所行究竟無不入，
T15n0598_p0144a06║　以故曉知諸眾生，　　心性所歸諸根本。
T15n0598_p0144a07║　若人睹觀尊顏容，　　一心察之無厭足，
T15n0598_p0144a08║　不為塵埃之所惑，　　愛欲之穢皆滅盡。
T15n0598_p0144a09║　哀鸞拘夷諸鬼神，　　梵天之音亦如是，
T15n0598_p0144a10║　聲聞十方甚微妙，　　如來之音超於彼。
T15n0598_p0144a11║　譬若如日墜於地，　　海水當竭須彌壞，
T15n0598_p0144a12║　虛空尚裂地反覆，　　世尊所說終無異。
T15n0598_p0144a13║　世尊至誠以諦說，　　授我之別大聖慧，
T15n0598_p0144a14║　吾無狐疑結網除，　　得佛自在為眾祐。
T15n0598_p0144a15║　十方無量億萬國，　　滿中珍寶供導師，
T15n0598_p0144a16║　假使有人發道心，　　前所植德不及此。
T15n0598_p0144a17║　供養正覺德第一，　　若人志發尊佛道，
T15n0598_p0144a18║　則為報恩諸十力，　　用不斷此導師命。」
T15n0598_p0144a19║龍王子說此偈讚佛已，十千人皆發無上正
T15n0598_p0144a20║真道意，悉說是言：「慧見如來逮得最正覺
T15n0598_p0144a21║時，吾等同心共生淨住世界，奉彼如來正法
T15n0598_p0144a22║之教，又供養之。佛滅度後，次補其處，得最正
T15n0598_p0144a23║覺。」佛皆授決，悉當令生淨住世界。
T15n0598_p0144a24║佛說海龍王經卷第二