【經文資訊】大正新脩大藏經 第十五冊 No. 640《佛說月燈三昧經》
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# Taisho Tripitaka Vol. 15, No. 640 佛說月燈三昧經
# CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.8 (Big5) Normalized Version, Release Date: 2006/04/12
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T15n0640_p0620a03║
T15n0640_p0620a04║
T15n0640_p0620a05║　　No. 640 [No. 639(Fasc. 6)]
T15n0640_p0620a06║佛說月燈三昧經一卷(一名文殊師利菩薩十事行經)
T15n0640_p0620a07║
T15n0640_p0620a08║　　　　宋沙門先公譯
T15n0640_p0620a09║聞如是。一時佛在舍衛國。遊於祇樹給孤獨
T15n0640_p0620a10║園。與大比丘眾五百人六萬菩薩俱。及持
T15n0640_p0620a11║央數諸天人。爾時。文殊師利菩薩。在其眾會
T15n0640_p0620a12║中坐。時佛告文殊師利言。童子。菩薩行布施
T15n0640_p0620a13║有十事。何等為十。一者諦除嫉妒意。二者常
T15n0640_p0620a14║清淨意布施。三者無數百千人不能奪其財。
T15n0640_p0620a15║四者無上妙而終亡。五者生大豪貴家。六
T15n0640_p0620a16║者所生處好布施。七者為四部眾所愛念。八
T15n0640_p0620a17║者無所畏入眾會亦無礙。十方皆聞其名聲。
T15n0640_p0620a18║九者年少手足柔軟。十者常樂善知識。乃至
T15n0640_p0620a19║坐佛樹下。童子。是為菩薩行布施十事。佛於
T15n0640_p0620a20║是說偈言。
T15n0640_p0620a21║　已遠除於嫉妒　　意常好布施者
T15n0640_p0620a22║　持上妙而終亡　　生即於豪富家
T15n0640_p0620a23║　所生處意常樂　　而好喜於布施
T15n0640_p0620a24║　為眾生所愛念　　居家者及出學
T15n0640_p0620a25║　於眾會無所畏　　所至處無疑難
T15n0640_p0620a26║　其名聲遠而聞　　於郡國及縣邑
T15n0640_p0620a27║　其手足常柔軟　　所欲得不復難
T15n0640_p0620a28║　即為得善知識　　諸佛及其弟子
T15n0640_p0620a29║　終不復生嫉妒意　　意常好樂欲布施
T15n0640_p0620b01║　以持上妙而終亡　　於是行事無嫉妒
T15n0640_p0620b02║　即生於大豪富家　　意常喜樂而布施
T15n0640_p0620b03║　為若干億人所愛　　好布施者有是行
T15n0640_p0620b04║　得善知識不復難　　常見諸佛及弟子
T15n0640_p0620b05║　見已即樂供養之　　其布施者有是行
T15n0640_p0620b06║佛語童子。菩薩持戒清淨有十事何等為十。
T15n0640_p0620b07║一者具足其願。二者學佛道。三者常尊樂於
T15n0640_p0620b08║黠慧。四者死不妄語。五者見世不轉意。六
T15n0640_p0620b09║者棄生死。七者求泥洹。八者寂寞行。九者得
T15n0640_p0620b10║三昧。十者無貧窮行。童子。是為菩薩十事清
T15n0640_p0620b11║淨持戒。佛於是說偈言。
T15n0640_p0620b12║　即具足其所願　　學諸佛之道行
T15n0640_p0620b13║　常樂於尊智慧　　亦無有恐懼時
T15n0640_p0620b14║　不復轉其所願　　亦不轉慎諸行
T15n0640_p0620b15║　常棄遠於生死　　則求索泥洹道
T15n0640_p0620b16║　常在寂寞處行　　即便得於三昧
T15n0640_p0620b17║　而無有貧窮時　　即立於持戒品
T15n0640_p0620b18║　其人即具所可願　　是菩薩學諸佛道
T15n0640_p0620b19║　慧者於人不自稱　　其人如是戒清淨
T15n0640_p0620b20║　持願甚堅不復難　　終不復動所采建
T15n0640_p0620b21║　以見生死無數惡　　便棄捐求泥洹道
T15n0640_p0620b22║　其意不復著所念　　其人如是立戒彊
T15n0640_p0620b23║　得正剎土無不可　　清淨戒者有是行
T15n0640_p0620b24║佛語童子。菩薩立忍辱有十事。何等為十。一
T15n0640_p0620b25║者火不能燒。二者刀不能害。三者毒不能行。
T15n0640_p0620b26║四者水不能沒。五者非人護之。六者得莊嚴
T15n0640_p0620b27║其身相。七者閉塞諸惡道。八者得生梵天不
T15n0640_p0620b28║難。九者晝夜得安隱。十者安樂不移。童子。是
T15n0640_p0620b29║為菩薩十事住忍辱。佛於是說偈言。
T15n0640_p0620c01║　火不能燒其人　　刀亦不能傷害
T15n0640_p0620c02║　其毒不能得行　　水亦不能漂沒
T15n0640_p0620c03║　諸非人悉護之　　即得三十二相
T15n0640_p0620c04║　便閉塞諸惡道　　忍辱者德如是
T15n0640_p0620c05║　求索諸梵及釋　　彼亦不而難致
T15n0640_p0620c06║　常得安隱之行　　悉覺於非常事
T15n0640_p0620c07║　刀及火亦不能傷　　行於毒中不能害
T15n0640_p0620c08║　諸天及人鬼神護　　其忍辱者有是行
T15n0640_p0620c09║　即身得三十二相　　其人不復畏惡道
T15n0640_p0620c10║　於是死即生梵天　　行慈心者有是道
T15n0640_p0620c11║　晝夜即得安隱行　　常好喜身得安定
T15n0640_p0620c12║　於一切有清淨意　　終無有瞋恚志行
T15n0640_p0620c13║佛告童子。菩薩精進有十事。何等為十。一者
T15n0640_p0620c14║有威神。二者為諸佛所護。三者非人悉亦護
T15n0640_p0620c15║之。四者聞法終不轉忘。五者所未聞法而得
T15n0640_p0620c16║聞。六者得高明智慧。七者得種種三昧。八者
T15n0640_p0620c17║終無病時。九者飯食得安隱。十者得柔軟如
T15n0640_p0620c18║優缽不剛。童子。是為精進行菩薩十事。佛於
T15n0640_p0620c19║是說偈曰。
T15n0640_p0620c20║　常為得有威神　　終不轉犯諸惡
T15n0640_p0620c21║　諸非人悉護之　　即疾得成佛道
T15n0640_p0620c22║　聞經法亦不忘　　未聞者求得了
T15n0640_p0620c23║　其人即得高明　　精進者有是德
T15n0640_p0620c24║　得同諸三昧行　　終無有疾病時
T15n0640_p0620c25║　精進者智慧俱　　其人得佛道行
T15n0640_p0620c26║　所飯食得安隱　　即得為精進行
T15n0640_p0620c27║　譬如優缽在水　　稍稍長而大成
T15n0640_p0620c28║　清白法亦如是　　令菩薩稍稍成
T15n0640_p0620c29║　終無有能當者　　得在天安樂處
T15n0640_p0621a01║　多陀竭精進行　　以進越無數劫
T15n0640_p0621a02║　諸菩薩勤力行　　所修奉悉說之
T15n0640_p0621a03║　其精進者有威神　　常為諸佛所擁護
T15n0640_p0621a04║　而皆奉受是道行　　其人得佛道不久
T15n0640_p0621a05║　所聞者終不復忘　　及復得餘眾法行
T15n0640_p0621a06║　其人智慧稍增益　　精進行者有是事
T15n0640_p0621a07║　種種三昧常自增　　彼終無有疾病時
T15n0640_p0621a08║　諸所可飯食之者　　一切得則為安隱
T15n0640_p0621a09║　晝夜成就清白行　　精進之者無有休
T15n0640_p0621a10║　其人不久疾得佛　　行精進者尊如是
T15n0640_p0621a11║佛語童子。坐禪菩薩有十事行。何等為十。一
T15n0640_p0621a12║者專行住。二者行道事。三者無有恐難。四者
T15n0640_p0621a13║諦正諸根。五者為人所愛。六者遠離欲。七者
T15n0640_p0621a14║不轉一心。八者脫於魔界。九者住佛界。十者
T15n0640_p0621a15║得解脫。童子。是為坐禪菩薩十事行。佛於是
T15n0640_p0621a16║說偈言。
T15n0640_p0621a17║　其人不轉所行　　即為住諦之行
T15n0640_p0621a18║　專行諸道之事　　其人捨不正行
T15n0640_p0621a19║　所修無所復著　　諸根已為寂定
T15n0640_p0621a20║　即為得安隱喜　　坐思惟道行事
T15n0640_p0621a21║　其人已離愛欲　　安隱坐於一心
T15n0640_p0621a22║　以遠離魔境界　　即住於佛境界
T15n0640_p0621a23║　專行者有是持　　其獨樂樹間者
T15n0640_p0621a24║　即便解脫之行　　便成得十事句
T15n0640_p0621a25║　其菩薩住轉不行　　皆棄捐於不當行
T15n0640_p0621a26║　棄不正行樂正行　　念三昧者有是事
T15n0640_p0621a27║　其人終無貪著時　　行安隱者賢不貪
T15n0640_p0621a28║　身意善覺而持戒　　行三昧者有是事
T15n0640_p0621a29║　行空樹間無所畏　　其人終無著貪時
T15n0640_p0621b01║　諸非人皆愛念之　　如是遠離欲獨行
T15n0640_p0621b02║　終不著欲亦不貪　　如是即脫魔境界
T15n0640_p0621b03║　便住於如來境界　　其人解脫邪事竟
T15n0640_p0621b04║佛語童子。菩薩行般若波羅蜜有十事。何等
T15n0640_p0621b05║為十。一者一切所有悉布施無所希望。二者
T15n0640_p0621b06║不復犯戒不以戒自綺。三者住忍辱力無人
T15n0640_p0621b07║想住。四者行精進不貪身命。五者行禪不住
T15n0640_p0621b08║禪。六者降伏弊魔。七者九十六種外道不能
T15n0640_p0621b09║動之。八者自得知生死。九者於眾生有悲意。
T15n0640_p0621b10║十者不求弟子緣一覺地。童子。是為菩薩行
T15n0640_p0621b11║般若波羅蜜十事。佛於是說偈言。
T15n0640_p0621b12║　其人所施皆等　　亦不念望其報
T15n0640_p0621b13║　護經戒不敢犯　　亦不有想著求
T15n0640_p0621b14║　行忍辱及智慧　　終無有人之想
T15n0640_p0621b15║　見人即有精進　　身志意無所著
T15n0640_p0621b16║　行一心及智慧　　無所住無有想
T15n0640_p0621b17║　以降伏於眾魔　　智慧者有是德
T15n0640_p0621b18║　九十六種之道　　皆無能動搖者
T15n0640_p0621b19║　得知了生死事　　智慧者有是事
T15n0640_p0621b20║　於一切眾生所　　有大悲哀之行
T15n0640_p0621b21║　於弟子緣一覺　　皆不念所求行
T15n0640_p0621b22║　所有皆施無希望　　為不犯戒不念惡
T15n0640_p0621b23║　行忍辱者無人想　　奉智慧者有是事
T15n0640_p0621b24║　精進為在空閑處　　禪無有想亦無住
T15n0640_p0621b25║　其人智慧降伏魔　　行智慧者有是事
T15n0640_p0621b26║　諸外道者不能動　　其人即為知生死
T15n0640_p0621b27║　於眾人民有哀傷　　行智慧者有是事
T15n0640_p0621b28║　諸弟子及緣一覺　　於彼終無念求索
T15n0640_p0621b29║　其人住佛道如是　　行智慧者有是事
T15n0640_p0621c01║佛語童子。多智菩薩有十事行。何等為十。一
T15n0640_p0621c02║者知惡道。二者知善道。三者解疑事。四者為
T15n0640_p0621c03║現直道。五者棄捐惡道。六者住正道。七者在
T15n0640_p0621c04║甘露門。八者得坐佛樹下。九者為人民現明
T15n0640_p0621c05║道。十者不畏惡道。童子。是為多智菩薩十事
T15n0640_p0621c06║行。佛於是說偈言。
T15n0640_p0621c07║　為知了諸塵勞　　悉曉了是兩事
T15n0640_p0621c08║　其人便棄塵勞　　即隨佛道之行
T15n0640_p0621c09║　慧而解諸狐疑　　便為現直見事
T15n0640_p0621c10║　則棄捐惡道行　　即得在於正道
T15n0640_p0621c11║　見在於甘露門　　則得坐佛樹下
T15n0640_p0621c12║　為人民解現正　　令不畏諸惡道
T15n0640_p0621c13║　曉了無數塵勞法　　知解兩事為如是
T15n0640_p0621c14║　其人便棄捐塵勞　　便於彼學上善法
T15n0640_p0621c15║　為一切人解其疑　　便為得見善正直
T15n0640_p0621c16║　即棄捐去惡道事　　其多智常在道住
T15n0640_p0621c17║　常為住在甘露門　　得坐在無量佛樹
T15n0640_p0621c18║　為無量億人現明　　其人終不畏惡道
T15n0640_p0621c19║佛語童子。菩薩尊法施持法與他人者有十
T15n0640_p0621c20║事。何等為十。一者棄捐惡。二者奉行善。三者
T15n0640_p0621c21║修正士。四者淨其佛剎。五者坐佛樹下。六
T15n0640_p0621c22║者布施眾用。七者降伏諸塵勞。八者與一切
T15n0640_p0621c23║人智。九者行慈心。十者現在得安隱意。童子。
T15n0640_p0621c24║是為菩薩持尊法施十事以法施與他人者。
T15n0640_p0621c25║佛於是說偈言。
T15n0640_p0621c26║　諸不善皆捐之　　諸善事悉奉行
T15n0640_p0621c27║　得在住法智慧　　意常好喜布施
T15n0640_p0621c28║　便淨其佛國土　　即得無上之國
T15n0640_p0621c29║　便則坐佛樹下　　興法施譬如寶
T15n0640_p0622a01║　布施一切所有　　便學於諸法王
T15n0640_p0622a02║　則遠除諸塵勞　　其人得佛不難
T15n0640_p0622a03║　布施於一切人　　常有慈心之行
T15n0640_p0622a04║　其無有嫉妒行　　為安隱諸非人
T15n0640_p0622a05║　多智便棄諸不善　　其人常為在善住
T15n0640_p0622a06║　於尊法堅不可動　　其多智者常與法
T15n0640_p0622a07║　即常得清淨之國　　常奉行佛道之事
T15n0640_p0622a08║　為常得在佛樹下　　興法施者有是事
T15n0640_p0622a09║　無有塵勞布施眾　　便即知了己身事
T15n0640_p0622a10║　皆解脫諸世之事　　其人終無所罣礙
T15n0640_p0622a11║　其人自知而發意　　為一切人如是施
T15n0640_p0622a12║　有慈心者無嫉妒　　見諸法安無有我
T15n0640_p0622a13║佛語童子。菩薩行空有十事。何等為十。一者
T15n0640_p0622a14║行佛道。二者無所著行。三者不願所生。四者
T15n0640_p0622a15║不犯戒法。五者不誹謗賢者。六者不為諍行。
T15n0640_p0622a16║七者無所得。八者獨行道。九者不諍佛。十者
T15n0640_p0622a17║受法行。童子。是為菩薩行十空事。佛於是說
T15n0640_p0622a18║偈言。
T15n0640_p0622a19║　其諸上人所行　　得上尊之世界
T15n0640_p0622a20║　勇猛者於彼行　　諸所不可得命
T15n0640_p0622a21║　皆不著諸世界　　於禪思安隱坐
T15n0640_p0622a22║　亦不願諸所生　　便曉知諸空法
T15n0640_p0622a23║　終不復犯戒法　　持於戒無有呵
T15n0640_p0622a24║　其盡壽不說惡　　不誹謗餘賢者
T15n0640_p0622a25║　其行道無所諍　　終無有諸諍訟
T15n0640_p0622a26║　其便知諸所事　　彼如法而習行
T15n0640_p0622a27║　乃至亡失其命　　終不謗於世尊
T15n0640_p0622a28║　積累於一切法　　自保意無所畏
T15n0640_p0622a29║　於一切諸世界　　佛道不可思議
T15n0640_p0622b01║　即奉持諸佛法　　不復疑於空法
T15n0640_p0622b02║　其人之行而上妙　　住不在於諸外道
T15n0640_p0622b03║　行禪安隱無所著　　諸所無命亦無人
T15n0640_p0622b04║　其人終無有貪著　　行一心者無所想
T15n0640_p0622b05║　以知無人無我法　　終復無有於所願
T15n0640_p0622b06║　悉曉諸空之法事　　於眾所用終不著
T15n0640_p0622b07║　其人終無貪著念　　於佛常有淨信意
T15n0640_p0622b08║　其人終無諍訟事　　獨處行者空眾用
T15n0640_p0622b09║　其人為住於佛道　　便持如來諸所法
T15n0640_p0622b10║佛語童子。菩薩在獨處行有十事。何等為十。
T15n0640_p0622b11║一者有清淨意。二者無有欲。三者念諸佛。四
T15n0640_p0622b12║者信行。五者不疑慧。六者有反復於諸佛。七
T15n0640_p0622b13║者不誹謗法。八者寂寞行。九者得調住。十者
T15n0640_p0622b14║智四解事。童子。是為菩薩獨處行十事。佛於
T15n0640_p0622b15║是說偈言。
T15n0640_p0622b16║　終無有愛欲行　　常有清淨之意
T15n0640_p0622b17║　便奉無所欲事　　於獨處一心行
T15n0640_p0622b18║　思念普世間明　　其人轉而成信
T15n0640_p0622b19║　於智慧一無疑　　佛慧不可思議
T15n0640_p0622b20║　於諸佛有反復　　佛終不棄捐法
T15n0640_p0622b21║　即而作寂定行　　便為住於寂法
T15n0640_p0622b22║　其人即得解事　　獨自樂於樹間
T15n0640_p0622b23║　便棄損於財利　　在一處而行道
T15n0640_p0622b24║　有人則為有清意　　常皆棄損諸惡事
T15n0640_p0622b25║　其人行寂無有上　　終不復疑諸佛慧
T15n0640_p0622b26║　其人思念佛無上　　信於諸天中天行
T15n0640_p0622b27║　亦不復疑諸佛慧　　寂寞行者有是事
T15n0640_p0622b28║　於諸上人有反復　　終不復棄諸法行
T15n0640_p0622b29║　獨處行者而寂寞　　閑處行者有是事
T15n0640_p0622c01║　便得善諦寂寞地　　即疾解了諸證事
T15n0640_p0622c02║　常解說無央數經　　其人無有罣礙時
T15n0640_p0622c03║佛語童子。菩薩在閑處行有十事。何等為十。
T15n0640_p0622c04║一者寂行。二者遠離眾人。三者無諍訟。四者
T15n0640_p0622c05║無瞋恚。五者不入諸行。六者不入人罪。七者
T15n0640_p0622c06║念解脫事。八者安隱一心行。九者疾作證解
T15n0640_p0622c07║脫。十者以無所著故得三昧。童子。是為菩
T15n0640_p0622c08║薩閑處尊行十事。佛於是說偈言。
T15n0640_p0622c09║　常有寂寞之事　　便遠離眾會人
T15n0640_p0622c10║　終無有諍訟時　　而獨自作於行
T15n0640_p0622c11║　常無有瞋恚意　　終不轉著諸界
T15n0640_p0622c12║　亦不復作諍訟　　在閑處是有德
T15n0640_p0622c13║　便為寂寞之行　　常在於獨處行
T15n0640_p0622c14║　即有解脫之事　　便疾得過度去
T15n0640_p0622c15║　獨自在上閑處坐　　常棄捐惡眾會人
T15n0640_p0622c16║　其人終不入人事　　樹間坐者有是事
T15n0640_p0622c17║　便厭於一切生死　　其人無有貪眾用
T15n0640_p0622c18║　亦不有眾畏之事　　在樹下坐有是事
T15n0640_p0622c19║　終不與人共諍訟　　常獨行者樂寂寞
T15n0640_p0622c20║　常護守於身口意　　其在閑處德無數
T15n0640_p0622c21║　便得上妙解脫事　　即好坐在寂三昧
T15n0640_p0622c22║　其於樹間習寂行　　在閑處者有是德
T15n0640_p0622c23║佛語童子。菩薩行分衛有十事。何等為十。一
T15n0640_p0622c24║者不欲令知其行。二者不令人知其功德。三
T15n0640_p0622c25║者不欲有財利。四者不有自稱亦無諛諂。五
T15n0640_p0622c26║者在賢聖道住。六者不自說功德。七者不
T15n0640_p0622c27║從他人取足。八者至他家舍亦不喜亦不憂。
T15n0640_p0622c28║九者離衣食施持法施與人。十者住令德無
T15n0640_p0622c29║諛諂。皆取於其法施。童子。是為菩薩行分衛
T15n0640_p0623a01║住十事。令德無諛諂。佛於是說偈言。
T15n0640_p0623a02║　彼不欲令知行　　亦不著所為事
T15n0640_p0623a03║　利無利而等意　　其人住於教令
T15n0640_p0623a04║　亦不犯賢聖事　　不有稱諛諂行
T15n0640_p0623a05║　亦不自說其善　　復不說他人惡
T15n0640_p0623a06║　亦不愁不歡喜　　說法離於衣食
T15n0640_p0623a07║　所說皆令歡喜　　分衛者有是德
T15n0640_p0623a08║　不欲令稱不求名　　常住在四賢聖行
T15n0640_p0623a09║　亦不諛諂求財利　　受教令者有是事
T15n0640_p0623a10║　不自稱譽不說惡　　初不說惡惡舌者
T15n0640_p0623a11║　聞人功德常歡喜　　其分衛者知止足
T15n0640_p0623a12║　離衣食善與法施　　亦不求索於財利
T15n0640_p0623a13║　所說善人皆歡喜　　受尊教者有是事
T15n0640_p0623a14║佛說是經時。七萬二千人發無上正真道。萬
T15n0640_p0623a15║菩薩得無所從生法忍。佛說如是。文殊師利
T15n0640_p0623a16║童子。及一切眾會天龍世間人皆歡喜。前為
T15n0640_p0623a17║佛作禮而去。
T15n0640_p0623a18║佛說月燈三昧經一卷
T15n0640_p0623a19║　此是丹藏月燈三昧經先公譯者。而與彼
T15n0640_p0623a20║　鄉宋二藏之經。文義迥異。未知孰是。按聞
T15n0640_p0623a21║　元錄。此經有二別譯。一於有譯無本中。有
T15n0640_p0623a22║　後漢安世高譯一卷。二於有譯有本中。有
T15n0640_p0623a23║　宋沙門先公譯一卷。皆云出大月燈經第
T15n0640_p0623a24║　七卷。其先公譯。目下注云。一名文殊師利
T15n0640_p0623a25║　菩薩十事行經。又指多小云。一十紙。今撿
T15n0640_p0623a26║　此丹本經。始從六度乃至分衛。凡歷十二
T15n0640_p0623a27║　法。皆以十事說之。又其多小。是古之十紙
T15n0640_p0623a28║　有十二行。則知真是先公所譯月燈經矣。
T15n0640_p0623a29║　但錄云出大經第七卷。而今撿之。出自第
T15n0640_p0623b01║　六卷之前半。斯為未協。疑古今分卷有異。
T15n0640_p0623b02║　或書寫錯六為七耳。