【經文資訊】大正新脩大藏經 第十六冊 No. 675《深密解脫經》CBETA 電子佛典 V1.17 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 16, No. 675 深密解脫經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.17, Normalized Version
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T16n0675_p0683c12║
T16n0675_p0683c13║
T16n0675_p0683c14║深密解脫經卷第五
T16n0675_p0683c15║
T16n0675_p0683c16║　　　　元魏天竺三藏菩提流支譯
T16n0675_p0683c17║聖者觀世自在菩薩問品之二
T16n0675_p0683c18║聖者觀世自在菩薩白佛言。世尊。世尊何故
T16n0675_p0683c19║諸菩薩。心不多樂諸波羅蜜果報。而多樂諸
T16n0675_p0683c20║波羅蜜行。佛言。觀世自在。有五種法。何等為
T16n0675_p0683c21║五。所謂樂於增上歡喜樂故。攝取自利利他
T16n0675_p0683c22║故。樂未來世樂報恩故。不染諸法故。不失彼
T16n0675_p0683c23║法故。應知。觀世自在菩薩白佛言。世尊。世尊
T16n0675_p0683c24║此諸波羅蜜各有幾種勝妙之力。佛言。觀世
T16n0675_p0683c25║自在。此諸波羅蜜各有四種妙力。應知。何等
T16n0675_p0683c26║為四。一謂菩薩修行諸波羅蜜。遠離慳嫉
T16n0675_p0683c27║心。遠離破戒心。遠離瞋心。遠離懈怠心。遠離
T16n0675_p0683c28║散亂心。遠離諸見心故。能成就阿耨多羅三
T16n0675_p0683c29║藐三菩提諸功德故。現身攝取自身他身故。
T16n0675_p0684a01║於未來世能得廣大無盡愛果報故。
T16n0675_p0684a02║觀世自在菩薩白佛言。世尊。世尊此諸波羅
T16n0675_p0684a03║蜜何等為因。何等為果。何等為力。佛言。觀
T16n0675_p0684a04║世自在。大悲為因。愛樂攝取眾生為果。能滿
T16n0675_p0684a05║足菩提為力。應知。
T16n0675_p0684a06║觀世自在菩薩白佛言。世尊。世尊若諸菩薩
T16n0675_p0684a07║一切資財隨心所用不可窮盡。菩薩復有大
T16n0675_p0684a08║悲愍心。何故世間貧窮眾生受種種苦。佛言。
T16n0675_p0684a09║觀世自在。此諸眾生自業罪過。菩薩大悲。常
T16n0675_p0684a10║欲與諸一切眾生無盡富樂。常懷憐愍堅固
T16n0675_p0684a11║不動。觀世自在。若諸眾生無自罪障。世間
T16n0675_p0684a12║無有貧窮眾生。觀世自在。譬如一切諸餓鬼
T16n0675_p0684a13║等為渴逼惱。往見一切諸河大海悉皆乾竭。
T16n0675_p0684a14║此非諸河大海過咎。是諸餓鬼自罪業報。諸
T16n0675_p0684a15║菩薩等施諸眾生一切資財。如彼大海無有
T16n0675_p0684a16║過咎。而諸眾生受貧窮苦。如彼餓鬼自作惡
T16n0675_p0684a17║業有如是報。非菩薩過。觀世自在菩薩白佛
T16n0675_p0684a18║言。世尊。世尊菩薩何等波羅蜜。取諸法無體
T16n0675_p0684a19║相。佛言。觀世自在。般若波羅蜜取諸法無
T16n0675_p0684a20║體相。觀世自在言。世尊。若菩薩般若波羅
T16n0675_p0684a21║蜜。取諸法無體相者。世尊。何故般若波羅
T16n0675_p0684a22║蜜。不取諸法有體相。佛言。觀世自在。我說
T16n0675_p0684a23║取無體相。無體相者。汝當莫著言語。何以故。
T16n0675_p0684a24║無體相法離諸一切名字言語。內身證法不
T16n0675_p0684a25║可以名字章句說。我依名字說言般若。取諸
T16n0675_p0684a26║法無體相。
T16n0675_p0684a27║觀世自在菩薩白佛言。世尊。如世尊說諸波
T16n0675_p0684a28║羅蜜隨近波羅蜜大波羅蜜。世尊。何者是波
T16n0675_p0684a29║羅蜜。何者是近波羅蜜。何者是大波羅蜜。
T16n0675_p0684b01║佛言。觀世自在。菩薩從無量劫修行布施等
T16n0675_p0684b02║諸波羅蜜。畢竟能得一切善法。而彼菩薩具
T16n0675_p0684b03║煩惱性現行於心。而彼煩惱不能染菩薩。而
T16n0675_p0684b04║菩薩能降伏煩惱。謂信行地於軟中信心而
T16n0675_p0684b05║修諸行。是名波羅蜜。觀世自在。復有無量劫
T16n0675_p0684b06║時。畢竟修行增上善法心行煩惱。面彼菩薩
T16n0675_p0684b07║能伏煩惱。煩惱不能降伏菩薩。謂未入初地。
T16n0675_p0684b08║應知。觀世自在。是名近波羅蜜。復次觀世自
T16n0675_p0684b09║在。菩薩於無量劫畢竟修行上上善法。彼菩
T16n0675_p0684b10║薩一切煩惱不行於心。所謂初地至八地第
T16n0675_p0684b11║十地。觀世自在。是名大波羅蜜。應知。
T16n0675_p0684b12║觀世自在菩薩白佛言。世尊。世尊此諸地中
T16n0675_p0684b13║有幾種使煩惱。佛言。觀世自在。有三種使煩
T16n0675_p0684b14║惱。何等為三。所謂害伴使煩惱。薄使煩惱。微
T16n0675_p0684b15║細使煩惱。觀世自在。何者害伴使煩惱。謂從
T16n0675_p0684b16║初地乃至第五地不俱生煩惱。俱生煩惱伴。
T16n0675_p0684b17║彼菩薩害伴使煩惱不行於心。是故我說害
T16n0675_p0684b18║伴使煩惱。觀世自在。何者是薄使煩惱。謂六
T16n0675_p0684b19║地七地中。微細無明使煩惱。菩薩修行薄
T16n0675_p0684b20║彼無明煩惱。是名薄使煩惱。觀世自在。何者
T16n0675_p0684b21║微細極微細煩惱。謂八地上上地。一切無明
T16n0675_p0684b22║使煩惱不行於心。唯有一切境界微細障。觀
T16n0675_p0684b23║世自在。是名三種使煩惱應知。
T16n0675_p0684b24║觀世自在菩薩白佛言。世尊。世尊說菩薩斷
T16n0675_p0684b25║一切過得斷諸使。世尊。菩薩斷幾種過名斷
T16n0675_p0684b26║諸使。佛言。觀世自在。菩薩斷三種過能斷諸
T16n0675_p0684b27║使。何等為三。所謂皮膚及骨。觀世自在。初斷
T16n0675_p0684b28║皮障離第一過。次斷膚障離第二過。次斷骨
T16n0675_p0684b29║障離第三過。我說一切使盡。是名佛地。應知。
T16n0675_p0684c01║觀世自在菩薩白佛言。世尊。世尊幾阿僧祇
T16n0675_p0684c02║劫斷彼諸過。佛言。觀世自在。三大阿僧祇劫。
T16n0675_p0684c03║無量時。無量月。無量半月。無量夜。無量晝
T16n0675_p0684c04║日。無量念。無量剎那。無量無[目*侯]多。無量羅婆
T16n0675_p0684c05║劫。斷彼諸過。應知。
T16n0675_p0684c06║觀世自在菩薩白佛言。世尊。此諸地中諸菩
T16n0675_p0684c07║薩煩惱有何等相。有何功德。願為我說。而
T16n0675_p0684c08║我應知。佛言。觀世自在。無有染相生諸煩惱。
T16n0675_p0684c09║無量功德生諸煩惱。應知。何以故。菩薩於
T16n0675_p0684c10║初地中自性。證於一切法界。善能覺知一切
T16n0675_p0684c11║法界。是故菩薩如實能知。生諸煩惱非為不
T16n0675_p0684c12║知。是故於自身中無有染相。以不能生諸苦
T16n0675_p0684c13║過故。無有諸過。為眾生界斷因果故。菩薩無
T16n0675_p0684c14║量功德是煩惱生。觀世自在菩薩言。希有
T16n0675_p0684c15║世尊。是大菩提能大利益。以諸菩薩生諸煩
T16n0675_p0684c16║惱。降伏一切聲聞緣覺一切善根。何況諸餘
T16n0675_p0684c17║無量功德。觀世自在菩薩白佛言。世尊。如世
T16n0675_p0684c18║尊說。聲聞乘大乘是為一乘。世尊。何意作如
T16n0675_p0684c19║是說。佛言。觀世自在。我聲聞乘中說種種法。
T16n0675_p0684c20║所謂五陰。內六入。外六入。如是等我說彼法
T16n0675_p0684c21║界一味。而彼聲聞不能覺知。是故我說有種
T16n0675_p0684c22║種乘。觀世自在。如有眾生聞說如是分別執
T16n0675_p0684c23║著。彼人不知一乘之體。取種種乘而證彼法。
T16n0675_p0684c24║異異而取迭共諍論。我意如是。應知。爾時
T16n0675_p0684c25║世尊而說偈言。
T16n0675_p0684c26║　種種諸法相　　我依一理說
T16n0675_p0684c27║　生於下劣解　　我說名二乘
T16n0675_p0684c28║　如聞聲分別　　而不知彼義
T16n0675_p0684c29║　故諸乘相違　　憍慢眾生諍
T16n0675_p0685a01║　知諸地妙相　　及諸願生處
T16n0675_p0685a02║　此勝相對治　　我說是大乘
T16n0675_p0685a03║爾時觀世自在菩薩白佛言。世尊。深密解脫
T16n0675_p0685a04║修多羅中。此法門者名為何等。云何奉持。佛
T16n0675_p0685a05║告觀世自在菩薩言。觀世自在。此修多羅名
T16n0675_p0685a06║地波羅蜜了義法門。汝今應當如是受持。說
T16n0675_p0685a07║此地波羅蜜了義經時。七萬五千菩薩得大
T16n0675_p0685a08║乘光明三昧。
T16n0675_p0685a09║　　聖者文殊師利法王子菩薩問品第十一
T16n0675_p0685a10║爾時文殊師利法王子菩薩摩訶薩。依如來
T16n0675_p0685a11║所作住持業差別白佛言。世尊。世尊如來法
T16n0675_p0685a12║身有何等相。佛告文殊師利。如實修行十地
T16n0675_p0685a13║波羅蜜。轉身成就得妙法身。是名諸佛如來
T16n0675_p0685a14║法身相應知。文殊師利。彼佛法身有二種相
T16n0675_p0685a15║不可思議。何等為二。所謂法身離諸戲論。離
T16n0675_p0685a16║諸一切有為行相。而諸眾生執著戲論有為
T16n0675_p0685a17║行相。文殊師利白佛言。世尊。聲聞緣覺轉身
T16n0675_p0685a18║所得。為是法身。為非法身。佛告文殊師利。非
T16n0675_p0685a19║法身也。文殊師利白佛言。世尊。若非法身是
T16n0675_p0685a20║何等身。佛言。文殊師利。名解脫身。非法身
T16n0675_p0685a21║也。依解脫身聲聞緣覺。諸佛如來其身平等。
T16n0675_p0685a22║而佛法身差別殊勝。法身勝者。勝彼一切聲
T16n0675_p0685a23║聞緣覺。無量無邊阿僧祇功德。奇特殊勝不
T16n0675_p0685a24║可為譬為分別顛倒對治。彼人說如來生。
T16n0675_p0685a25║文殊師利白佛言。世尊。諸佛生世有何等相。
T16n0675_p0685a26║佛告文殊師利。化身生相隨世界相。一切種
T16n0675_p0685a27║一切功德莊嚴住持相相應。是即化身生世
T16n0675_p0685a28║間相應知文殊師利。而佛如來法身不生。文
T16n0675_p0685a29║殊師利白佛言。世尊。我云何知化身所作現
T16n0675_p0685b01║方便相。佛告文殊師利。一切佛國土三千大
T16n0675_p0685b02║千世界中。大勢力家及福田家。一時退入胎
T16n0675_p0685b03║住胎出胎。生已增長受五欲樂。而行大捨出
T16n0675_p0685b04║家苦行。證菩提轉法輪入涅槃。文殊師利是
T16n0675_p0685b05║應化身所作方便示現應知。
T16n0675_p0685b06║文殊師利白佛言。世尊。世尊依如來法身住
T16n0675_p0685b07║持力。幾種語為眾生說法。如來說法依可化
T16n0675_p0685b08║眾生。未熟者令熟。已熟者令得解脫佛言。文
T16n0675_p0685b09║殊師利。如來有三種語。何等為三。謂說修多
T16n0675_p0685b10║羅。毘尼。摩得勒伽。文殊師利。是為三種。應
T16n0675_p0685b11║知。文殊師利言。世尊。何等修多羅。何等毘尼。
T16n0675_p0685b12║何等摩得勒伽。佛言。文殊師利我所說少事
T16n0675_p0685b13║法。是名修多羅。少事法者。謂四種事。九種
T16n0675_p0685b14║事。二十九種事。文殊師利。所言四種事者。謂
T16n0675_p0685b15║聞事。歸依事。學事。菩提事。是名四種事。文
T16n0675_p0685b16║殊師利。所言九種事者。謂施設事。眾生向受
T16n0675_p0685b17║用事。向生事。向生住事。向染淨事。向種種事。
T16n0675_p0685b18║能說事。可說事。眷屬事。是名九種事。文殊師
T16n0675_p0685b19║利。所言二十九事者。謂依煩惱對染諸行事。
T16n0675_p0685b20║隨順事。何者是隨順事。謂隨順彼人相未來
T16n0675_p0685b21║世生因事故。依法相未來行因事。依淨分觀
T16n0675_p0685b22║事。即彼處修行事。令心住事。現身受樂法行
T16n0675_p0685b23║事。過一切苦觀行事。即如實知彼事。彼事有
T16n0675_p0685b24║三種。依顛倒住持故。依眾生相外觀邪行住
T16n0675_p0685b25║持相故。內心無憍慢住持故。修行住事。現證
T16n0675_p0685b26║事。修行事。作向堅固事。觀彼九種事。觀察
T16n0675_p0685b27║遠離不遠離方便事。向散亂事。不散亂。不失
T16n0675_p0685b28║事。修行無障礙事。修行利益事。向堅固事。
T16n0675_p0685b29║向彼實證事。具足得涅槃事。如來善說毘尼
T16n0675_p0685c01║法。世間正見出諸外道一切勝事。不修行彼
T16n0675_p0685c02║法退事。何以故。文殊師利。若於如來善說
T16n0675_p0685c03║毘尼法中不能修行。令善法退非邪見過。文
T16n0675_p0685c04║殊師利言。世尊。何者是毘尼相。文殊師利。
T16n0675_p0685c05║毘尼相者。我為聲聞及諸菩薩說波羅提木
T16n0675_p0685c06║叉。及波羅提木叉相應法。是名毘尼事。文
T16n0675_p0685c07║殊師利言。世尊。菩薩有幾種法攝波羅提木
T16n0675_p0685c08║叉。佛言。文殊師利。菩薩有七種法攝波羅提
T16n0675_p0685c09║木叉。何等為七。所謂菩薩知說受持法。知說
T16n0675_p0685c10║波羅夷事。知說過事。知說過事體。知說無過
T16n0675_p0685c11║事體。知說起過事。知說受持法失事。文殊師
T16n0675_p0685c12║利。是名菩薩七種法攝波羅提木叉。應知。
T16n0675_p0685c13║文殊師利言。世尊。何者是摩得勒伽。文殊師
T16n0675_p0685c14║利。我所說十一種相。示現了義經。是名摩得
T16n0675_p0685c15║勒伽。文殊師利言。世尊。何等是摩得勒伽十
T16n0675_p0685c16║一種相。佛言。文殊師利所謂世諦相。第一義
T16n0675_p0685c17║諦相。觀菩提分法相。彼法相自體相。彼法果
T16n0675_p0685c18║相。受彼法說相。彼法障相。彼法隨順相。彼法
T16n0675_p0685c19║過失相。彼法利益相。
T16n0675_p0685c20║文殊師利言。世尊。何者是世諦相。文殊師利。
T16n0675_p0685c21║世諦相者有三種。何等為三。說人相。說分別
T16n0675_p0685c22║體相。觀諸法思惟作種種業相應知。文殊師
T16n0675_p0685c23║利言。世尊。何者第一義諦相。文殊師利第一
T16n0675_p0685c24║義諦相有七種。如前七種真如中所說一
T16n0675_p0685c25║者所謂無始有為行相第一義諦。二者相第
T16n0675_p0685c26║一義諦。所謂我空法空。三者唯識第一義諦。
T16n0675_p0685c27║知有為行唯是心識。四者執著第一義諦。所
T16n0675_p0685c28║謂我說苦諦。五者邪行第一義諦所謂我說
T16n0675_p0685c29║集諦。六者清淨第一義諦。所謂我說滅諦。七
T16n0675_p0686a01║者正修行第一義諦。所謂我說道諦。文殊師
T16n0675_p0686a02║利。行相第一義諦。執著第一義諦。邪行第一
T16n0675_p0686a03║義諦。此三第一義諦。一切眾生平等無差別。
T16n0675_p0686a04║文殊師利。相第一義諦。唯識第一義諦。此二
T16n0675_p0686a05║第一義諦。一切法平等無差別。文殊師利。清
T16n0675_p0686a06║淨第一義諦。聲聞緣覺菩薩阿耨多羅三藐
T16n0675_p0686a07║三菩提平等無差別。文殊師利。正修行第一
T16n0675_p0686a08║義諦。如聞妙法差別觀奢摩他毘婆舍耶。攝
T16n0675_p0686a09║取般若波羅蜜。平等無差別。應知。文殊師利
T16n0675_p0686a10║言。世尊。何者是觀菩提分法相。文殊師利。觀
T16n0675_p0686a11║菩提分法相者。所謂觀一切種事。應知。文殊
T16n0675_p0686a12║師利言。世尊。何者是彼法相。文殊師利。彼
T16n0675_p0686a13║法相者如八種觀中。應知。文殊師利言。世尊。
T16n0675_p0686a14║何等八種觀。文殊師利。所謂依實諦。住諦。過
T16n0675_p0686a15║失。功德。通相。形相。相應相。廣略說相。文殊
T16n0675_p0686a16║師利。實諦相者。所謂真如。住諦相者。所謂
T16n0675_p0686a17║人相。分別差別體一向答相。隨問分別答
T16n0675_p0686a18║相。置答相。密事示現相。過失相者。所謂
T16n0675_p0686a19║我說諸法染過。功德相者。所謂我說一切淨
T16n0675_p0686a20║法無量利益相。通相者。有六種。應知。何等六
T16n0675_p0686a21║種。謂真實義通。得通。說通。離二邊通。不可
T16n0675_p0686a22║思議通。意通。形相者。所謂三世三有為相四
T16n0675_p0686a23║種因緣。相應相者。有四種。應知。何等為四。
T16n0675_p0686a24║謂相待相應。能作所作相應。生相應。法體
T16n0675_p0686a25║相應。相待相應者。謂何等因何等緣。能生有
T16n0675_p0686a26║為行名字等用。是名相待相應。能作所作相
T16n0675_p0686a27║應者。何等因何等緣。能得法。能生法。能生法
T16n0675_p0686a28║已能成辦業。是名能作所作相應。生相應者。
T16n0675_p0686a29║謂何等因何等緣。知法說法示法。能成能正
T16n0675_p0686b01║覺知。是名生相應。法體相應者。略說有二種。
T16n0675_p0686b02║何等為二。謂一者淨。二者不淨。文殊師利。淨
T16n0675_p0686b03║有五種相。不淨有七種相。文殊師利。何者淨
T16n0675_p0686b04║五種相。一者彼現前見相。二者依彼現前見
T16n0675_p0686b05║相。三者自相譬喻相。四者成就相。五者說清
T16n0675_p0686b06║淨阿含相。文殊師利。何者是彼現前見相。謂
T16n0675_p0686b07║一切有為行無常。一切有為行苦。一切法無
T16n0675_p0686b08║我。世間現前見法。如是等是名彼現前見相。
T16n0675_p0686b09║應知。文殊師利。何者是依彼現前見相。所謂
T16n0675_p0686b10║一切諸有為行一相故。不失未來善不善業。
T16n0675_p0686b11║依彼麤法現見故。依種種業見種種眾生現
T16n0675_p0686b12║見故。依善不善業。受苦受樂現見故。於現見
T16n0675_p0686b13║法中譬喻。如是等彼依止現見相。應知。
T16n0675_p0686b14║文殊師利。自相譬喻相者。所謂內外一切世
T16n0675_p0686b15║間現見譬喻因緣。如是等名為自相因緣譬
T16n0675_p0686b16║喻。應知。如是依彼現見相。依止彼現見相譬
T16n0675_p0686b17║喻相。一向成就彼事。名為成就相。應知。文殊
T16n0675_p0686b18║師利。何者是說清淨阿含相。所謂一切智人
T16n0675_p0686b19║說彼寂靜涅槃之相。如是等名清淨阿含相。
T16n0675_p0686b20║應知。文殊師利。汝應如是深觀察五種清淨
T16n0675_p0686b21║相。深觀察已知清淨。知清淨已修行。應知。
T16n0675_p0686b22║文殊師利白佛言。世尊。有幾種法。知一切智
T16n0675_p0686b23║人相。佛言。文殊師利。有五種法。知一切智人
T16n0675_p0686b24║相。何等為五。有人出世。於諸一切天人世間
T16n0675_p0686b25║名一切智。有人畢竟成就三十二大人之相。得
T16n0675_p0686b26║十力法。能斷一切眾生疑。具四無畏。降伏一
T16n0675_p0686b27║切諸魔怨敵。說法更無能作礙難。於說法中
T16n0675_p0686b28║善說八聖菩提道分。現證成就四沙門果。文
T16n0675_p0686b29║殊師利。如是依生依相。斷疑降伏無人能難。
T16n0675_p0686c01║現見沙門五種法現前。是名一切智人相。應
T16n0675_p0686c02║知。文殊師利。此依生成相應。現見相應。量相
T16n0675_p0686c03║應。比智相應。聖人說法相應。知五種相。是名
T16n0675_p0686c04║清淨相。應知。文殊師利。何者是七種不清淨
T16n0675_p0686c05║相。所謂彼相似見相。彼不相似見相。有一切
T16n0675_p0686c06║相似見相。一切不相似見相。自譬喻異相。不
T16n0675_p0686c07║成相。說法不清淨阿含相。文殊師利。何者是
T16n0675_p0686c08║有一切相似見相。謂一切法依意識知同相。
T16n0675_p0686c09║如是等名為一切法相似同見相。文殊師利。
T16n0675_p0686c10║何者是一切法不相似見相。謂法相體相。業
T16n0675_p0686c11║法因果異相。一一相。異相。畢竟彼彼相待異
T16n0675_p0686c12║相。如是等是名一切不相似不同見相。文殊
T16n0675_p0686c13║師利。何者是自譬喻異相。謂彼相似見相譬
T16n0675_p0686c14║喻中。有一切不相似不同相。為成彼事一向
T16n0675_p0686c15║不成。是故我說彼不成相。文殊師利。自譬
T16n0675_p0686c16║喻中彼不相似見相。有一切相似同相。為成
T16n0675_p0686c17║彼事一向不成。是故我說不成相。若不成相
T16n0675_p0686c18║者。彼法不清淨。若法不清淨者不應修行。是
T16n0675_p0686c19║故我說不清淨阿含相。以自性不清淨。應知。
T16n0675_p0686c20║文殊師利。何者是法體。所謂如來出世及不
T16n0675_p0686c21║出世。法住法體法界是名法體。相應知。
T16n0675_p0686c22║文殊師利言。世尊。何者是略廣相。文殊師利。
T16n0675_p0686c23║所謂略說一句。彼一句上上句差別無量句。
T16n0675_p0686c24║乃至說應至處。是名略說。應知。
T16n0675_p0686c25║文殊師利言。世尊。何者是得相。文殊師利。
T16n0675_p0686c26║謂取諸法見觀菩提分法。我說菩提分法四
T16n0675_p0686c27║念處等。是名彼法自體相。共世間出世間遠
T16n0675_p0686c28║離染相。彼法果起世間出世間功德。是名彼
T16n0675_p0686c29║得相。文殊師利。即彼法依解脫智受用。應
T16n0675_p0687a01║知。廣為人說示現。是名彼法隨順示現相。文
T16n0675_p0687a02║殊師利。即彼修行菩提分法。離道相違染法。
T16n0675_p0687a03║是名向障法。應知。文殊師利。為彼法多生增
T16n0675_p0687a04║長。是名隨順彼法相。文殊師利。障諸法是名
T16n0675_p0687a05║過相。文殊師利。隨順彼法功德。是名利益相。
T16n0675_p0687a06║應知。
T16n0675_p0687a07║爾時文殊師利菩薩白佛言。世尊。惟願世尊
T16n0675_p0687a08║為諸菩薩更重略說修多羅毘尼摩得勒伽
T16n0675_p0687a09║義。不共一切外道二乘陀羅尼相。諸佛如來
T16n0675_p0687a10║說甚深法。諸菩薩得甚深意。得已能入一切
T16n0675_p0687a11║佛法。佛告文殊師利。汝今諦聽。我當為汝略
T16n0675_p0687a12║說陀羅尼義。諸菩薩等聞我法已能得我意。
T16n0675_p0687a13║得我意已入於我法。文殊師利。何者略說陀
T16n0675_p0687a14║羅尼義。所謂我說一切染法。一切淨法。破一
T16n0675_p0687a15║切法不覺相。無作相。無分別相。無我相。如
T16n0675_p0687a16║是如是法。我說不覺無作無分別無我相。以
T16n0675_p0687a17║一切無覺無我相。是故染法。非先是染後時
T16n0675_p0687a18║得淨。諸淨法者。亦非先淨後得名染。愚癡凡
T16n0675_p0687a19║夫依虛妄染。身執著我法。計自體相。依因邪
T16n0675_p0687a20║見而言有我。所謂我能見能聞能嗅能味
T16n0675_p0687a21║能觸。我能知我能食我染我淨。生如是等諸
T16n0675_p0687a22║邪見行。若人如是如實能知離煩惱身。彼人
T16n0675_p0687a23║能得離諸煩惱斷諸戲論。畢竟清淨得無為
T16n0675_p0687a24║身。無有一切諸有為行。文殊師利。是名略說
T16n0675_p0687a25║陀羅尼義。應知。爾時世尊而說偈言。
T16n0675_p0687a26║　諸法本無染　　後時不清淨
T16n0675_p0687a27║　染及於清淨　　是諸法無我
T16n0675_p0687a28║　染身見有我　　生於我所相
T16n0675_p0687a29║　我染及清淨　　我見及以食
T16n0675_p0687b01║　若能如是知　　彼人離煩惱
T16n0675_p0687b02║　能得無染身　　是故名無為
T16n0675_p0687b03║文殊師利菩薩白佛言。世尊。世尊如來心生
T16n0675_p0687b04║有何等相。願為我說。佛告文殊師利。文殊
T16n0675_p0687b05║師利如來非心意意識得名。而無諸行心
T16n0675_p0687b06║生得名。依應化身說名為生。文殊師利言。世
T16n0675_p0687b07║尊。若法身離於諸行。云何離作心行而能生
T16n0675_p0687b08║心。佛言。文殊師利。依本方便般若修行自然
T16n0675_p0687b09║而生。文殊師利。譬如睡眠無心覺起而能覺
T16n0675_p0687b10║起。文殊師利。如入滅盡定而無起心。依本作
T16n0675_p0687b11║心自然而起。文殊師利。如眠滅定二無起心
T16n0675_p0687b12║依本而起。如是如來心生依本。般若方便修
T16n0675_p0687b13║行成就。應知。
T16n0675_p0687b14║文殊師利菩薩白佛言。世尊。世尊說如來應
T16n0675_p0687b15║化所作化身。為是有心。為是無心。佛言。文殊
T16n0675_p0687b16║師利。得言有心。得言無心。何以故。以自心不
T16n0675_p0687b17║得自在故言無心。假他力故言有心。文殊
T16n0675_p0687b18║師利白佛言。世尊。如世尊說。如來行處。如
T16n0675_p0687b19║來境界。此二種法有何差別。佛言。文殊師
T16n0675_p0687b20║利。言如來行處者。一切諸佛功德平等不可
T16n0675_p0687b21║思議。無量功德莊嚴清淨佛之國土。是名諸
T16n0675_p0687b22║佛如來行處。文殊師利。言如來境界者有五
T16n0675_p0687b23║種。何等為五。所謂眾生界。世界。法界。可化
T16n0675_p0687b24║眾生界。方便界。文殊師利。如來行處。如來境
T16n0675_p0687b25║界。如是差別。應知。
T16n0675_p0687b26║文殊師利菩薩白佛言。世尊。世尊如來得大
T16n0675_p0687b27║菩提。轉大法輪。入大涅槃。此三種相云何差
T16n0675_p0687b28║別。應云何知。佛告文殊師利言。文殊師利。
T16n0675_p0687b29║無有二相。不證菩提。非不證菩提。不轉法輪。
T16n0675_p0687c01║非不轉法輪。非入大涅槃。非不入大涅槃。文
T16n0675_p0687c02║殊師利言。世尊。我解世尊所說之義。何以故。
T16n0675_p0687c03║如來法身本來常清淨故。應化身示現故。文
T16n0675_p0687c04║殊師利言。世尊。眾生見彼應化之身。聞應化
T16n0675_p0687c05║身。解應化身。供養讚歎應化之身。得諸功德
T16n0675_p0687c06║於何身得。佛言。文殊師利。以能正念如來身
T16n0675_p0687c07║故。以應化身依如來法身住持力得。文殊師
T16n0675_p0687c08║利白佛言。世尊。世尊等無心無作無行。何義
T16n0675_p0687c09║故。如來法身為諸眾生出大光明。及出無量
T16n0675_p0687c10║應化鏡像。而諸聲聞辟支佛等解脫之身無
T16n0675_p0687c11║如是相。佛言。文殊師利。等無心無作。譬如日
T16n0675_p0687c12║月摩尼珠等。為諸眾生出大光明及種種物。
T16n0675_p0687c13║而水琉璃頗梨珠等無心無作。不出一切光
T16n0675_p0687c14║明等物。何以故。依大眾生住持力故。依諸眾
T16n0675_p0687c15║生增上業故。文殊師利。譬如善巧練治珠
T16n0675_p0687c16║寶能出影像。餘不善者不出光明。文殊師利。
T16n0675_p0687c17║諸佛如來亦復如是。依無量法正觀修行方
T16n0675_p0687c18║便般若。作諸善業集諸善根。依佛法身方便
T16n0675_p0687c19║智慧出諸光明。及出無量應化色像。聲聞緣
T16n0675_p0687c20║覺解脫之身。不能修集一切善根故不能出。
T16n0675_p0687c21║文殊師利菩薩白佛言。世尊。世尊說依諸佛
T16n0675_p0687c22║菩薩住持力故。一切眾生成就世間功德之
T16n0675_p0687c23║身。所謂生於剎利婆羅門大長者家。欲界色
T16n0675_p0687c24║界無色界。一切處。一切身。一切功德果報成
T16n0675_p0687c25║就皆依諸佛及諸菩薩住持力得。世尊。何意
T16n0675_p0687c26║作如是說。佛言。文殊師利。如來住持之力及
T16n0675_p0687c27║菩薩力。隨說何等道。何等修行。若有人能依
T16n0675_p0687c28║於彼道如實修行。彼人一切生處一切身。一
T16n0675_p0687c29║切世間果報成就。文殊師利。若人不能信於
T16n0675_p0688a01║彼道。又復不能如實修行。謗我法諍我法。
T16n0675_p0688a02║而於我身生惡瞋心。彼人命終一切生處。常
T16n0675_p0688a03║得一切下劣惡身。受惡果報。文殊師利。依
T16n0675_p0688a04║於此義汝今應知。非但成就上妙勝身及勝
T16n0675_p0688a05║果報。依佛如來住持力。得下劣惡身及惡果
T16n0675_p0688a06║報。亦依如來住持力得。
T16n0675_p0688a07║文殊師利白佛言。世尊。世尊不淨國土中。何
T16n0675_p0688a08║法易得何法難得。世尊。淨佛國土中。何法易
T16n0675_p0688a09║得何法難得。佛告文殊師利言。文殊師利。不
T16n0675_p0688a10║淨國土中有八事易得二事難得。何等為八。
T16n0675_p0688a11║所謂外道易得。受苦眾生易得。生下姓家勢
T16n0675_p0688a12║力敗壞易得。惡行眾生易得。破戒眾生易得。
T16n0675_p0688a13║入惡道眾生易得。發下品心小乘眾生易得。
T16n0675_p0688a14║發菩提心菩薩狹劣心易得。
T16n0675_p0688a15║文殊師利。何者二事難得。高心修行菩薩難
T16n0675_p0688a16║得。諸佛如來出世難得。文殊師利。淨佛國土
T16n0675_p0688a17║中八事難得。二事易得。應如是知。爾時文殊
T16n0675_p0688a18║師利法王子菩薩白佛言。世尊。此深密解脫
T16n0675_p0688a19║修多羅中。此法門當名何等。云何奉持。佛告
T16n0675_p0688a20║文殊師利法王子菩薩言。文殊師利。此法門
T16n0675_p0688a21║名說諸佛如來住持力了義經。文殊師利。如
T16n0675_p0688a22║來所說了義修多羅其義如是。汝當奉持。說
T16n0675_p0688a23║此如來住持力了義經時。七萬五千菩薩得
T16n0675_p0688a24║滿足法身。文殊師利法王子菩薩摩訶薩。及
T16n0675_p0688a25║諸一切天人阿修羅大眾。歡喜奉行。
T16n0675_p0688a26║深密解脫經卷第五