【經文資訊】大正新脩大藏經 第十七冊 No. 721《正法念處經》CBETA 電子佛典 V1.24 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 17, No. 721 正法念處經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.24, Normalized Version
=========================================================================
T17n0721_p0365b07║
T17n0721_p0365b08║
T17n0721_p0365b09║正法念處經卷第六十二
T17n0721_p0365b10║
T17n0721_p0365b11║　　　　元魏婆羅門瞿曇般若流支譯
T17n0721_p0365b12║觀天品之四十一(夜摩天之二十七)
T17n0721_p0365b13║時孔雀王菩薩。知天眾心。復為宣說第十六
T17n0721_p0365b14║法。告諸天眾。復有善法可愛樂法。能制放逸。
T17n0721_p0365b15║猶如鐵鉤。應念修行。何等善法。所謂念死。若
T17n0721_p0365b16║人念死。常勤修習。不休不息。無等大惡。惱
T17n0721_p0365b17║亂一切諸眾生等。無能逃避。決定無免。有生
T17n0721_p0365b18║必死。能令一切恩愛別離。令人喪滅。生於
T17n0721_p0365b19║畏處。或有從樂生於苦處。業繩繫縛。自業所
T17n0721_p0365b20║資。墮於地獄餓鬼畜生。於命終時。無有伴侶。
T17n0721_p0365b21║唯有善業及不善業。以為同伴。所作善業。
T17n0721_p0365b22║猶如父母。將至樂處。不善惡業。猶如大怨。將
T17n0721_p0365b23║至地獄餓鬼畜生。以是義故。應修善業。捨離
T17n0721_p0365b24║諸惡。若能如是修行念死。其心則不著於境
T17n0721_p0365b25║界。不著貪欲瞋恚愚癡。怖畏死故。不為妻子
T17n0721_p0365b26║眷屬因緣作不善業。一切在家若修此念。尚
T17n0721_p0365b27║得寂靜。何況出家。若有沙門修於念死。則不
T17n0721_p0365b28║犯戒。不樂境界。不處憒鬧。若處憒鬧。心則散
T17n0721_p0365b29║亂。多言之本。多見女人。能生一切貪欲之處。
T17n0721_p0365c01║應當捨離。思惟念死。若處憒鬧。心意不善。於
T17n0721_p0365c02║命終時。當得一切無利衰惱。不得安樂。臨死
T17n0721_p0365c03║之時。刀風劍風之所解截。無歸無救。業繩
T17n0721_p0365c04║所縛。將至餘世。非父母兄弟妻子。眷屬所能
T17n0721_p0365c05║救護。若能如是修念死相。是人則樂持戒智
T17n0721_p0365c06║慧。如是修行。是則能令善業增長。不善消
T17n0721_p0365c07║滅。以善業故。受人天樂。後得涅槃。若男若
T17n0721_p0365c08║女。知此功德。若在家出家。若沙門婆羅門。
T17n0721_p0365c09║常應念死。以念死故。其心怖畏。不作一切不
T17n0721_p0365c10║善之業。心作是念。一切眾生皆當歸死。天人
T17n0721_p0365c11║地獄餓鬼境界。無處不死。若能如是修行念
T17n0721_p0365c12║死。畏未來世其心不著色聲香味觸。如是境
T17n0721_p0365c13║界。非常不變。非不壞法。常念無常苦空無
T17n0721_p0365c14║我。若心念死。不為諸惡之所惱亂。常當數數
T17n0721_p0365c15║修不淨觀。善觀增長數數念死。修習增長。係
T17n0721_p0365c16║念無常。無有常處。而不破壞。不變不滅。可
T17n0721_p0365c17║愛山峰。百千萬億乃至。須彌山王。劫火所燒。
T17n0721_p0365c18║皆當摧滅。況人天身。大海無邊。一切大河。
T17n0721_p0365c19║一切龍王所住之處。一切諸龍及阿修羅。七
T17n0721_p0365c20║日既出。則皆乾竭。何況我身。舉要言之。欲界
T17n0721_p0365c21║色界無色界。一切三界。無常變動。皆當破壞。
T17n0721_p0365c22║況我身命。當是常住不動不破壞法。若能如
T17n0721_p0365c23║是心意常念意善觀察。如是修心。無處可樂。
T17n0721_p0365c24║無處可貪。無處可瞋。貪瞋淨故。癡亦隨滅。離
T17n0721_p0365c25║三過故。得第一處。不老不死。不盡不滅。如是
T17n0721_p0365c26║念死。無所緣念。是故念死於一切念。最為第
T17n0721_p0365c27║一。修念死相。復有功德。若沙門婆羅門。如
T17n0721_p0365c28║是修行。諦觀此身。猶如虎檻。云何觀苦。如我
T17n0721_p0365c29║此身。身心病惱。為老所壞。死王將去。死網
T17n0721_p0366a01║所縛。為何所作。不能修行布施持戒。及修智
T17n0721_p0366a02║慧。是故應當於死未至。修行施戒及以智慧。
T17n0721_p0366a03║不久死至。壞於一切眾生之命。若沙門婆羅
T17n0721_p0366a04║門。如是係心。念於死相所作不空。必得涅槃。
T17n0721_p0366a05║復次念死。所謂此身唯有無常。一切諸行。皆
T17n0721_p0366a06║悉無常。苦空無我。念念變壞。速疾不停破壞
T17n0721_p0366a07║之法。空無所有。非堅固法。如旋火輪。乾闥
T17n0721_p0366a08║婆城。一切諸行。皆亦如是。我之身命。亦復如
T17n0721_p0366a09║是。無有堅固。猶如水沫乾闥婆城。如是死
T17n0721_p0366a10║法。一切皆有。畢定來至甚可怖畏是故當修
T17n0721_p0366a11║堅固之法。攝三善業。捨三不善。當作如是。
T17n0721_p0366a12║念於死想。若沙門婆羅門。自心修念。修是
T17n0721_p0366a13║念故。得大利益。爾時孔雀王菩薩。以先佛偈。
T17n0721_p0366a14║而作頌曰。
T17n0721_p0366a15║　此六惡怨家　　破壞於世間
T17n0721_p0366a16║　老病死不斷　　由於三毒故
T17n0721_p0366a17║　五境界大賊　　能劫於善財
T17n0721_p0366a18║　此怨詐親善　　行於嶮惡處
T17n0721_p0366a19║　放逸不善心　　堅著於境界
T17n0721_p0366a20║　能將諸眾生　　疾至三惡道
T17n0721_p0366a21║　若有能覺知　　苦等真實諦
T17n0721_p0366a22║　是人則能得　　安隱寂靜處
T17n0721_p0366a23║　拔斷諸毒根　　增長功德行
T17n0721_p0366a24║　應離懈怠心　　莫近惡知識
T17n0721_p0366a25║　若比丘精進　　勤修念死觀
T17n0721_p0366a26║　則得無上處　　永離老病死
T17n0721_p0366a27║　若有能如實　　覺知於根塵
T17n0721_p0366a28║　依止正智慧　　則能渡有海
T17n0721_p0366a29║　念死常生怖　　離慢及懈怠
T17n0721_p0366b01║　親近智慧人　　眾惡不污心
T17n0721_p0366b02║　精進心柔軟　　修法離眾惡
T17n0721_p0366b03║　正見心不動　　此人應親近
T17n0721_p0366b04║　若近惡知識　　則不得善法
T17n0721_p0366b05║　若近於勝者　　則不畏眾過
T17n0721_p0366b06║　一念及須臾　　晝夜常不離
T17n0721_p0366b07║　智者常念死　　無有逃避處
T17n0721_p0366b08║　念死最殊勝　　諸念無與等
T17n0721_p0366b09║　修行得寂滅　　永離諸塵垢
T17n0721_p0366b10║　若有念死畏　　則不起心惡
T17n0721_p0366b11║　心離一切過　　當得寂滅處
T17n0721_p0366b12║　不放逸勝果　　世尊如是說
T17n0721_p0366b13║　若常念死畏　　則離諸不善
T17n0721_p0366b14║時孔雀王菩薩。為諸天眾。說如斯法。復次第
T17n0721_p0366b15║十七法。能多利益沙門婆羅門。有何等法。
T17n0721_p0366b16║所謂離於色慢種姓之慢及財富慢。若有色
T17n0721_p0366b17║慢種姓之慢及財富慢。是愚癡人。口行惡業。
T17n0721_p0366b18║身行惡業。意行惡業。以此因緣。身壞命終。墮
T17n0721_p0366b19║於地獄餓鬼畜生。於彼生處。處處輪轉。無量
T17n0721_p0366b20║生死。受大苦惱。不可稱說。既知過已。不起
T17n0721_p0366b21║色慢種姓之慢及財富慢。若有人能離於色
T17n0721_p0366b22║慢種姓之慢及財富慢。當知是人。則不造
T17n0721_p0366b23║作身口惡業。如實見色無常苦空無我。空無
T17n0721_p0366b24║所有。無有堅固。是不淨器。髮毛爪齒。皮肉和
T17n0721_p0366b25║合。無量骨鎖。筋髓脂肉。屎尿膿血。充滿其
T17n0721_p0366b26║中。我此色身。初亦不淨中亦不淨後亦不淨。
T17n0721_p0366b27║無量業煩惱因緣所生。無堅無常。無實無我。
T17n0721_p0366b28║今我此身若至死時。不為我伴。乃至一步。棄
T17n0721_p0366b29║於塚間。或以火燒。或為雕鷲烏鴟狐狗之所
T17n0721_p0366c01║啖食。若人如是思惟憶念。於色慢中。或滅
T17n0721_p0366c02║或薄。
T17n0721_p0366c03║復次若沙門婆羅門。起種姓慢。自言我種姓
T17n0721_p0366c04║勝。若以實觀於真諦中。無有種姓。但妄分別。
T17n0721_p0366c05║以愚癡故。妄生分別。此種姓勝。此種姓不如。
T17n0721_p0366c06║如實不然。何以故。以有生故。是故有姓。如是
T17n0721_p0366c07║變易。隨何等人。有實布施持戒智慧定心調
T17n0721_p0366c08║伏。有此功德。其人雖生下姓之中。名大種姓。
T17n0721_p0366c09║何以故。以有功德勝種姓故。非生種姓功德
T17n0721_p0366c10║因緣。非生因緣。若無功德則無因緣。是故沙
T17n0721_p0366c11║門婆羅門。不應起於種姓憍慢。
T17n0721_p0366c12║復次觀於色慢。若沙門婆羅門。及餘行人。
T17n0721_p0366c13║觀我此色。於嬰兒時。雖有色貌。昂面不動。非
T17n0721_p0366c14║動時色。動時之色。非匍匐色。乃至少年。非中
T17n0721_p0366c15║年色。中年之色。非老年色。老年之色。非死時
T17n0721_p0366c16║色。如新死色。非久死色。如我死屍。眾蠅唼
T17n0721_p0366c17║食。蛆蟲所啖。風吹日曝。雨漬濕爛。一切破
T17n0721_p0366c18║壞。分散狼藉。滿於塚間。此身分散。為無量
T17n0721_p0366c19║分。骨節分張。髑髏異處。咽喉肩臂。手指爪
T17n0721_p0366c20║甲。諸節異處。脊骨臗骨髀骨脛骨踝骨足骨
T17n0721_p0366c21║指骨。以斯如實觀於色故。離於色慢。云何如
T17n0721_p0366c22║實觀財富慢。觀已遠離一切世間。如實觀知
T17n0721_p0366c23║一切世間。皆無自在。無量種法。皆無自在。云
T17n0721_p0366c24║何此法。當有自在。以一切有為諸法因緣所
T17n0721_p0366c25║縛。不得自在。從因緣生。譬如屋宅。集眾材
T17n0721_p0366c26║木。塼墼合和。互相依止。名之為屋。身亦如
T17n0721_p0366c27║是。皮肉脂骨。筋髓和合。名之為身。無有自
T17n0721_p0366c28║在。是身色相。亦無作者。如是沙門婆羅門。
T17n0721_p0366c29║如實觀察色慢種姓慢財富慢。一切皆滅。或
T17n0721_p0367a01║令薄少。復次以不實觀故。起種姓慢。若如實
T17n0721_p0367a02║觀。如是種姓。但有分別。無目之人。妄生憶
T17n0721_p0367a03║念。若布施持戒智慧淨行正見和合。如是種
T17n0721_p0367a04║姓則為殊勝。非如愚癡妄起慢心念種姓勝。
T17n0721_p0367a05║若沙門婆羅門。及以餘人。若能如實知於種
T17n0721_p0367a06║姓。於種姓慢一切皆滅。或令薄少。爾時孔雀
T17n0721_p0367a07║王菩薩。以迦迦村陀如來經偈。而作頌曰。
T17n0721_p0367a08║　若有人常起　　色姓財富慢
T17n0721_p0367a09║　是人如醉象　　不見嶮惡岸
T17n0721_p0367a10║　一切諸憍慢　　放逸亂諸根
T17n0721_p0367a11║　現在人所輕　　命終墮惡道
T17n0721_p0367a12║　若人起憍慢　　色富慢所盲
T17n0721_p0367a13║　其人則無樂　　命終墮惡道
T17n0721_p0367a14║　若恃色富慢　　非為如實見
T17n0721_p0367a15║　愚癡無智慧　　不能渡苦海
T17n0721_p0367a16║　色種姓財富　　及以諸樂具
T17n0721_p0367a17║　一切皆無常　　智者不應信
T17n0721_p0367a18║　若離施戒智　　則無有種姓
T17n0721_p0367a19║　若有施戒智　　是種姓最勝
T17n0721_p0367a20║　愚者不名富　　非善道種姓
T17n0721_p0367a21║　是故智為因　　離智無種姓
T17n0721_p0367a22║　若有持淨戒　　猶如清涼池
T17n0721_p0367a23║　斯人大種姓　　是名勝種子
T17n0721_p0367a24║　布施戒及智　　勇猛實精進
T17n0721_p0367a25║　能與此相應　　是名勝種姓
T17n0721_p0367a26║　若離於正法　　非剃髮種姓
T17n0721_p0367a27║　名之為沙門　　名為婆羅門
T17n0721_p0367a28║　若修於正法　　有施戒智慧
T17n0721_p0367a29║　乃名為沙門　　乃名婆羅門
T17n0721_p0367b01║　老能奪壯色　　死能斷命根
T17n0721_p0367b02║　財物必散壞　　一切法如是
T17n0721_p0367b03║　病能壞強健　　令眾生流轉
T17n0721_p0367b04║　若有智慧者　　應離色財慢
T17n0721_p0367b05║　知如是惡已　　誰有起憍慢
T17n0721_p0367b06║　是故色財慢　　智人所捨離
T17n0721_p0367b07║　以修行善法　　則無諸苦惱
T17n0721_p0367b08║(上顯文中少第十八標文或合或闕本同未詳)。
T17n0721_p0367b09║如是孔雀王菩薩。為諸天眾。如是說法。
T17n0721_p0367b10║復次沙門婆羅門。復有行法。謂第十九。於一
T17n0721_p0367b11║切眾生。起平等心。若沙門婆羅門。及以餘眾。
T17n0721_p0367b12║若平等心。得第一樂。一切眾生之所愛敬。身
T17n0721_p0367b13║壞命終。生於善道天世界中。云何於一切眾
T17n0721_p0367b14║生起平等心。若沙門婆羅門。捨於諍論。不與
T17n0721_p0367b15║人諍。既捨諍亂。於一切眾生。得平等心。是
T17n0721_p0367b16║故沙門婆羅門。能捨諍論。則於一切眾生。得
T17n0721_p0367b17║平等心。復次有法能令沙門婆羅門。於一切
T17n0721_p0367b18║眾生。得平等心。觀一切眾生。皆為衰惱。觀於
T17n0721_p0367b19║怨家。猶如親友。此諸眾生。生死所攝。生死不
T17n0721_p0367b20║斷。以有生故。有老病死憂悲苦惱。寒熱飢渴。
T17n0721_p0367b21║打縛鞭撻。怨憎會苦。愛別離苦。如是觀於苦
T17n0721_p0367b22║惱眾生。得大衰惱。於怨親中。修平等觀。若沙
T17n0721_p0367b23║門婆羅門。作是觀已。於一切眾生中。得平等
T17n0721_p0367b24║心。若沙門婆羅門。復作是念。此諸眾生。眾
T17n0721_p0367b25║苦所惱。所謂疾病惱諸眾生身心疾病。以病
T17n0721_p0367b26║衰惱。得大苦惱。於怨親中。如是思惟。作是念
T17n0721_p0367b27║故。心得清淨。以心淨故。血則清淨。以血淨
T17n0721_p0367b28║故。顏色清淨。一切諸根。皆亦清淨。如是觀察。
T17n0721_p0367b29║得現果報。一切眾生之所樂見。愛敬瞻仰。以
T17n0721_p0367c01║是因緣。身壞命終。生於天上。復次沙門婆羅
T17n0721_p0367c02║門。復以異法。觀諸親友。猶如怨家。一切眾
T17n0721_p0367c03║生。無有不死。不離生死。生已復死。如是眾
T17n0721_p0367c04║生。以自業故。墮於地獄餓鬼畜生。此等眾
T17n0721_p0367c05║生。諸苦所惱。如是思惟。利益一切眾生。心
T17n0721_p0367c06║則清淨。心清淨故。血則清淨。血清淨故。顏色
T17n0721_p0367c07║清淨。顏色淨故。端正無比。一切眾生。愛樂瞻
T17n0721_p0367c08║仰。得現果報。身壞命終。生於善道。天世界
T17n0721_p0367c09║中。如是比丘。修大善業。於諸眾生起平等心。
T17n0721_p0367c10║復次沙門婆羅門。及餘世間。復以異法。修
T17n0721_p0367c11║平等觀。此諸眾生。業與業藏因業流轉。如
T17n0721_p0367c12║業所作。或善不善。皆悉成就。以善業故生人
T17n0721_p0367c13║天中。以惡業故。墮於地獄餓鬼畜生。若沙門
T17n0721_p0367c14║婆羅門。及餘人天。如是修行。心則清淨。心
T17n0721_p0367c15║清淨故。血則清淨。血清淨故。顏色清淨。顏
T17n0721_p0367c16║色淨故。一切眾生。愛樂瞻仰。身壞命終。生於
T17n0721_p0367c17║善道。受諸天身。必得涅槃。心清淨故。於一切
T17n0721_p0367c18║眾生。起平等心。得如是果。
T17n0721_p0367c19║復次若沙門婆羅門。復有異法。於一切眾生。
T17n0721_p0367c20║修平等心。何等異法。所謂一切眾生。共愛別
T17n0721_p0367c21║離。一切眾生生死所攝。無一眾生非愛別離。
T17n0721_p0367c22║此愛別離。甚為大惡。如是修行。心則清淨。心
T17n0721_p0367c23║清淨故。血則清淨。血清淨故。顏色清淨。顏
T17n0721_p0367c24║色淨故。端正無比。以端正故。一切人見心得
T17n0721_p0367c25║清淨。愛樂瞻仰。以於一切眾生。起平等故。得
T17n0721_p0367c26║現果報。身壞命終。生於善道受諸天身。以餘
T17n0721_p0367c27║業故。後得涅槃。復次若沙門婆羅門。及以餘
T17n0721_p0367c28║人。復以異法。於一切眾生。修平等心。何等
T17n0721_p0367c29║異法。所謂是心輕轉。速行不住。若欲心起。修
T17n0721_p0368a01║不淨觀。若瞋心起。修慈心觀。若癡心起當觀
T17n0721_p0368a02║察思惟十二因緣。是三種心。三法對治。於一
T17n0721_p0368a03║切眾生。起平等心。於怨親中。修平等心。意清
T17n0721_p0368a04║淨故。一切行處。心無疑慮。則得第一清淨樂
T17n0721_p0368a05║行。覺安臥安諸天所護。無能得便。有大威德。
T17n0721_p0368a06║以心淨故。血則清淨。血清淨故。顏色清淨。
T17n0721_p0368a07║顏色淨故。端正無比。一切眾生。愛樂瞻仰。於
T17n0721_p0368a08║一切眾生。起平等心。得現果報。身壞命終生
T17n0721_p0368a09║於善道天世界中。受諸天身。以是業故。終得
T17n0721_p0368a10║涅槃。爾時孔雀王菩薩。以偈頌曰。
T17n0721_p0368a11║　若於怨親中　　其心常平等
T17n0721_p0368a12║　如法無偏黨　　牟尼說智慧
T17n0721_p0368a13║　若人心清淨　　不為過所污
T17n0721_p0368a14║　獨行林樹間　　牟尼說無貪
T17n0721_p0368a15║　心無悕望垢　　遠離一切濁
T17n0721_p0368a16║　不樂諸境界　　牟尼說寂靜
T17n0721_p0368a17║　一切無常等　　如實諦觀察
T17n0721_p0368a18║　知世間明闇　　牟尼說勇猛
T17n0721_p0368a19║　不厭世間法　　而修行善法
T17n0721_p0368a20║　於苦樂平等　　牟尼說離垢
T17n0721_p0368a21║　心常知止足　　常遠離諸欲
T17n0721_p0368a22║　不悕重供養　　牟尼說清淨
T17n0721_p0368a23║　不近惡親友　　不行非義處
T17n0721_p0368a24║　獨行自堅心　　牟尼說正業
T17n0721_p0368a25║　遠離喜及畏　　愛力不能壞
T17n0721_p0368a26║　諸根悉寂靜　　聖說不悕望
T17n0721_p0368a27║　平等平等心　　境界常平等
T17n0721_p0368a28║　於一切平等　　牟尼說智慧
T17n0721_p0368a29║　了知一切法　　善不善業果
T17n0721_p0368b01║　捨於善不善　　牟尼為人說
T17n0721_p0368b02║　精進斷諸惡　　常修身念處
T17n0721_p0368b03║　如實知受生　　牟尼說為智
T17n0721_p0368b04║　若人畏生死　　時處常作業
T17n0721_p0368b05║　法語攝諸根　　牟尼說寂滅
T17n0721_p0368b06║如是孔雀王菩薩。為夜摩天兜率陀天眾。以
T17n0721_p0368b07║無量種方便說法。時諸天眾。一心正念。捨諸
T17n0721_p0368b08║欲樂。以柔軟心樂聞說法。
T17n0721_p0368b09║時孔雀王。知諸天眾心調伏故。復為說法。復
T17n0721_p0368b10║次若沙門婆羅門。及餘世間。心當念法。念何
T17n0721_p0368b11║等法。所謂第二十知足之法。知足法者。利益
T17n0721_p0368b12║安樂。若沙門婆羅門。身心知足。知足為伴。知
T17n0721_p0368b13║足為救。成就安樂。知足之人。於一切處。無所
T17n0721_p0368b14║追求。第一安樂。眼不貪色。於無量色不生悕
T17n0721_p0368b15║望。亦不分別若見色相。心不憶念。不求過去
T17n0721_p0368b16║可愛之色。不愛不樂。亦不悕求。不生欲心。亦
T17n0721_p0368b17║不生念。不生味著。若沙門婆羅門。如是知足。
T17n0721_p0368b18║常得安樂。如是耳聞可愛之聲。不愛不樂。亦
T17n0721_p0368b19║不心念。於過去境界。若起貪欲。心不分別。如
T17n0721_p0368b20║實觀之。此聲非常。非樂非我。但有分別。害諸
T17n0721_p0368b21║眾生。愚癡凡夫。妄念分別。聲至耳根。令心惱
T17n0721_p0368b22║亂如實觀之。如是善觀。如實知足。如實觀聲。
T17n0721_p0368b23║空無所有。無堅無實。但有分別。如是觀察。於
T17n0721_p0368b24║一切愛美妙音聲。一切愛境。不生貪著。以
T17n0721_p0368b25║知足故。得如是樂。若沙門婆羅門。及以餘人。
T17n0721_p0368b26║鼻所聞香。不生分別。不起惡覺。亦不思惟。鼻
T17n0721_p0368b27║聞香已。如實觀之。如此香者。無常敗壞。變易
T17n0721_p0368b28║不實。空無所有。若著此香。則不能脫惡覺亂
T17n0721_p0368b29║心。是名知足。若沙門婆羅門鼻不愛樂。如是
T17n0721_p0368c01║境界。皆悉觀察。以知足故。則得第一清淨
T17n0721_p0368c02║之樂。修習增廣。得第一樂。
T17n0721_p0368c03║復次若沙門婆羅門。及以餘人。於舌味中。心
T17n0721_p0368c04║不貪著。不念不分別。於過去味。不念不思惟。
T17n0721_p0368c05║不善憶念。亦不悕求。非不知足。如實觀味。此
T17n0721_p0368c06║味無常。敗壞變易。但以分別。而生貪著謂為
T17n0721_p0368c07║可取。若如實觀。於味不樂。心不貪著。不生味
T17n0721_p0368c08║愛。若能如是。於味知足。則得安樂。
T17n0721_p0368c09║復次沙門婆羅門。及餘世間。如實觀觸。如此
T17n0721_p0368c10║觸者。非有自性無常敗壞。變易之法。如是觸
T17n0721_p0368c11║者。空無所有。無堅無實。先無今有。已有還
T17n0721_p0368c12║無。若能如是如實觀觸。於過去觸不生係念。
T17n0721_p0368c13║不愛不樂。於觸不求隨何等觸。來觸其身。
T17n0721_p0368c14║離貪欲觸。是名知足。
T17n0721_p0368c15║復次若沙門婆羅門。觀於意法。愛以不愛。如
T17n0721_p0368c16║實思惟。觀法無常。敗壞變易。空無所有。無堅
T17n0721_p0368c17║無實。此法無常。苦空無我。先無今有。已有還
T17n0721_p0368c18║無。一切磨滅。如是憶念。愛不愛法。則知止足。
T17n0721_p0368c19║於不愛法。不生憎嫉。於可愛法。不生喜樂。於
T17n0721_p0368c20║過去法。心不係念。亦不味著。如是善觀意所
T17n0721_p0368c21║樂法。於一切意法。不念不味。不愛不樂。諸沙
T17n0721_p0368c22║門婆羅門。以知足故。於六愛中。而得解脫。爾
T17n0721_p0368c23║時孔雀王。以偈頌曰。
T17n0721_p0368c24║　若能觀知足　　脫六愛境界
T17n0721_p0368c25║　不念不悕望　　是人常得樂
T17n0721_p0368c26║　若以正念心　　如實觀於色
T17n0721_p0368c27║　其人於色愛　　不能亂其心
T17n0721_p0368c28║　鼻與境相應　　若能不貪著
T17n0721_p0368c29║　其人意清淨　　鼻過不能亂
T17n0721_p0369a01║　智者得舌味　　正觀不貪著
T17n0721_p0369a02║　其人於味過　　不能污其心
T17n0721_p0369a03║　身受種種觸　　得之不貪著
T17n0721_p0369a04║　其人知觸故　　常得安隱樂
T17n0721_p0369a05║　於愛不愛法　　其意不貪著
T17n0721_p0369a06║　善住如大山　　是意世所讚
T17n0721_p0369a07║若沙門婆羅門。行知足法。能離如是六種之
T17n0721_p0369a08║愛。佛所讚歎。如是孔雀王菩薩。為夜摩天兜
T17n0721_p0369a09║率陀天眾。說斯真法。復次若沙門婆羅門。思
T17n0721_p0369a10║惟念法。念何等法。所謂第二十一畏於境界。
T17n0721_p0369a11║畏惡境界。不實之見。不得利益。若沙門婆羅
T17n0721_p0369a12║門。如實觀色境界。如眼緣色而生眼識。意識
T17n0721_p0369a13║決了。分別觀察。若境界來。生於貪欲。如是貪
T17n0721_p0369a14║欲境界。來惱亂我。當生恐怖。若見境界。斷欲
T17n0721_p0369a15║貪愛。而不觀視。如所分別。意亦如是。或貪或
T17n0721_p0369a16║瞋。皆如實知若煩惱起。如實觀起。得無利
T17n0721_p0369a17║益。現在未來。以此煩惱。不得安樂。一切眾生。
T17n0721_p0369a18║由此煩惱。不得利益。不得安樂。如此煩惱。悉
T17n0721_p0369a19║能繫縛。一切眾生沙門婆羅門。若能如是觀
T17n0721_p0369a20║境界者。貪欲心生。一切能滅。或令薄少。如
T17n0721_p0369a21║是如實觀於眼色。復觀於耳。因緣和合。而生
T17n0721_p0369a22║耳識。因耳因聲。而生於念。或生苦受。或生
T17n0721_p0369a23║樂受。如是觀識。或復多生貪瞋與癡。或生餘
T17n0721_p0369a24║識。猶如然燈。觀不善念。我生不善念。知不
T17n0721_p0369a25║善念。知不善念。從緣而生。當斷滅之。若斷
T17n0721_p0369a26║不善。善法滿足。實觀境界。善念增長。不善之
T17n0721_p0369a27║念。喜愛共生。有愛共生。皆悉令滅。以滅除
T17n0721_p0369a28║故。而得清淨。離濁惡垢。得一切樂。是故沙
T17n0721_p0369a29║門婆羅門。及餘世間。初觀境界中。若生惡欲。
T17n0721_p0369b01║即應斷滅。觀於善法。滅諸不善如是於耳聲
T17n0721_p0369b02║中。如實了知。應生善念。
T17n0721_p0369b03║復次若沙門婆羅門。及餘世間鼻所聞香。云
T17n0721_p0369b04║何生識。因鼻因香。而生鼻識。若不善念。生知
T17n0721_p0369b05║不善念。若沙門婆羅門。作如是念。我今若生
T17n0721_p0369b06║不善之念。不得利益。不得安樂。今當斷滅。如
T17n0721_p0369b07║實觀察。則能斷滅不善之念。作是念已。如實
T17n0721_p0369b08║觀香。生於善念。以善念故。則能滅於共喜生
T17n0721_p0369b09║愛。如是觀已。於一切香。不生樂著。以斷著故。
T17n0721_p0369b10║而得安樂。如是如實。知於境界。則得如實安
T17n0721_p0369b11║隱之處。若能如是如實觀香。鼻雖聞香。於香
T17n0721_p0369b12║不樂。若沙門婆羅門。舌得味時。若生不善。貪
T17n0721_p0369b13║欲如實。念知因舌因味而生舌識。作是念時。
T17n0721_p0369b14║於味不樂不貪不著。如實知舌識。若知舌識。
T17n0721_p0369b15║喜愛於味。於識得脫。得第一樂。如是如是。實
T17n0721_p0369b16║知境界。如是如是。得無上樂。不為喜愛之所
T17n0721_p0369b17║壞也。於舌味中。如實觀已。復觀身觸。因身因
T17n0721_p0369b18║觸而生身識。三法和合。而生於觸。以共觸故。
T17n0721_p0369b19║生受想思。若沙門婆羅門。如實觀觸。此觸無
T17n0721_p0369b20║常。動壞變易。若生不善覺觀。得無利益。不
T17n0721_p0369b21║得安樂。如實知觸。善念觀察。不為喜愛之所
T17n0721_p0369b22║惱亂。不樂境界。以諸方便。觀身觸已。復觀意
T17n0721_p0369b23║法。云何而生。因意因法而生意識。或善不善。
T17n0721_p0369b24║或無記。若緣不善。起不善念。如實了知。我緣
T17n0721_p0369b25║不善而生意識。我生喜愛。不得利益。惱亂不
T17n0721_p0369b26║安。如是思惟。觀法出沒則順法行。順法行故。
T17n0721_p0369b27║如實見於一切諸法。自相同相不為喜愛之
T17n0721_p0369b28║所惱亂。以愛薄故。而得解脫。以解脫愛故。
T17n0721_p0369b29║得第一樂。知一切法。皆悉生滅。以能如是觀
T17n0721_p0369c01║諸境界。則生正智。能滅一切諸結煩惱。煩惱
T17n0721_p0369c02║盡故。得無漏智。以得無漏智相應故。得第一
T17n0721_p0369c03║處。是故沙門婆羅門。莫信境界。一切境界。
T17n0721_p0369c04║猶如怨家。一切眾生境界如蛇。若人未得無
T17n0721_p0369c05║漏智慧。莫信境界。境界輕動。猶如怨賊。詐為
T17n0721_p0369c06║親友。如此境界悉能繫縛一切眾生。爾時孔
T17n0721_p0369c07║雀王菩薩。以偈頌曰。
T17n0721_p0369c08║　若實知境界　　如以鐵鉤持
T17n0721_p0369c09║　馳散輕動故　　作諸不利益
T17n0721_p0369c10║　悕望迷境界　　樂於分別心
T17n0721_p0369c11║　死網罥欲至　　能斷眾生命
T17n0721_p0369c12║　為境界所牽　　令人心躁擾
T17n0721_p0369c13║　為愚癡所誑　　而不能覺知
T17n0721_p0369c14║　境界無定實　　如乾闥婆城
T17n0721_p0369c15║　能增長眾苦　　為地獄因緣
T17n0721_p0369c16║　境界火所燒　　愚癡欲所誑
T17n0721_p0369c17║　輪轉不停息　　不覺燒其身
T17n0721_p0369c18║　因念故生欲　　因欲生瞋恚
T17n0721_p0369c19║　瞋恚覆人心　　死則入地獄
T17n0721_p0369c20║　是故有智者　　離欲滅瞋恚
T17n0721_p0369c21║　速遠離愚癡　　則能到涅槃
T17n0721_p0369c22║　知境界如怨　　遮之而不樂
T17n0721_p0369c23║　智者厭境界　　畢定到涅槃
T17n0721_p0369c24║是為孔雀王菩薩。為諸天眾。說佛經法。
T17n0721_p0369c25║復次第二十二法得大利益。何等法耶。所謂
T17n0721_p0369c26║不信心。若沙門婆羅門及餘善人。乃至盡命。
T17n0721_p0369c27║不應信心。如此心者。輕躁難攝。自性曲戾。不
T17n0721_p0369c28║住一境。樂於異境。一切愚癡凡夫。以此心故。
T17n0721_p0369c29║流轉地獄餓鬼畜生。此心一切不可親友。輕
T17n0721_p0370a01║躁緣境。迷惑一切愚癡凡夫。令其流轉在於
T17n0721_p0370a02║地獄餓鬼畜生。雖常流轉而不厭離。如此惡
T17n0721_p0370a03║習。於生死中。受大苦惱。是故不應信此惡心。
T17n0721_p0370a04║乃至未得聖印所印。不得須陀洹。閉惡道門。
T17n0721_p0370a05║若不如是。遍行諸道。受一切苦。一切繫縛。一
T17n0721_p0370a06║切罥縛。諸使和合。甚難調伏。是故沙門婆羅
T17n0721_p0370a07║門。不應信心。爾時孔雀王菩薩。以偈頌曰。
T17n0721_p0370a08║　深速而無垢　　遍一切眾生
T17n0721_p0370a09║　是心猶如王　　流轉諸世間
T17n0721_p0370a10║　難見甚可畏　　輕躁造惡業
T17n0721_p0370a11║　若人能攝心　　則至第一道
T17n0721_p0370a12║　能將至善處　　亦至於惡道
T17n0721_p0370a13║　若調伏離垢　　則至於涅槃
T17n0721_p0370a14║　心能作苦樂　　心勢力流轉
T17n0721_p0370a15║　能作種種業　　調伏則得樂
T17n0721_p0370a16║　是故應護心　　護心則得樂
T17n0721_p0370a17║　若人於境界　　諸根心寂滅
T17n0721_p0370a18║　脫生死憂悲　　則到無住處
T17n0721_p0370a19║如是孔雀王。為諸天眾。說迦迦村陀如來真
T17n0721_p0370a20║法。
T17n0721_p0370a21║爾時諸天眾。皆悉歡喜。敬心圍遶。作如是言。
T17n0721_p0370a22║善哉善哉。大士快說妙法。初中後善。為天眾
T17n0721_p0370a23║說。能至涅槃。
T17n0721_p0370a24║爾時孔雀王。復為天眾。說如是言。我於迦迦
T17n0721_p0370a25║村陀如來所。聞二十二法。以義利益安樂天
T17n0721_p0370a26║人。能到涅槃。我以此法。利益天眾。是故宣
T17n0721_p0370a27║說。時諸天眾歡喜讚歎。合掌敬禮。供養孔雀
T17n0721_p0370a28║王菩薩。既禮拜已。夜摩天眾。入蓮花林。遊戲
T17n0721_p0370a29║受樂。兜率天眾。上昇虛空。歸兜率天。
T17n0721_p0370b01║爾時夜摩天眾。於園林中。遊戲受樂。乃至
T17n0721_p0370b02║愛善業盡。隨其自業。墮於地獄餓鬼畜生。
T17n0721_p0370b03║若有餘業。生於人中。生大種姓。常順法行。
T17n0721_p0370b04║顏貌端正。財富具足。處好國土。或王大臣。以
T17n0721_p0370b05║餘業故。
T17n0721_p0370b06║復次比丘。知業果報。觀夜摩天所住之地。彼
T17n0721_p0370b07║見有地。名曰樂行。眾生何業生於彼地。彼見
T17n0721_p0370b08║聞知。若人大心善行。直心持戒。不殺不盜。
T17n0721_p0370b09║如前所說復離邪婬。若見素畫女人。不生邪
T17n0721_p0370b10║觀。見作勸捨。令住持戒。常為眾生。數數說
T17n0721_p0370b11║法。令住法中。為一切眾生。說邪婬過。說業
T17n0721_p0370b12║果報。若人邪婬。甚為下賤。身壞命終。墮於地
T17n0721_p0370b13║獄。以是業報。受大苦惱。作是觀已。不應邪
T17n0721_p0370b14║婬。勿於後悔。邪婬之罪。受報大苦為諸眾生
T17n0721_p0370b15║說如是法。令住正行。救惡道行。如是之人。自
T17n0721_p0370b16║利利他。持戒依戒。盡形持戒。不破戒。不缺戒
T17n0721_p0370b17║不穿戒。不外實內空。身壞命終。生於善道夜
T17n0721_p0370b18║摩天中。名樂行地。生彼天已。受無等樂。有一
T17n0721_p0370b19║大池。名曰樂行。縱廣五百由旬。其池清涼。湛
T17n0721_p0370b20║然清淨。復有摩偷甜美飲樹。周遍皆是毘琉
T17n0721_p0370b21║璃樹。真金為葉。青寶玉枝。圍遶此池。五百由
T17n0721_p0370b22║旬。蓮華充滿。遍覆池水。其諸蓮華。真金為葉。
T17n0721_p0370b23║毘琉璃莖。琉璃為鬚。復有蓮華。七寶莊嚴。種
T17n0721_p0370b24║種蓮華。遍覆池中。種種眾鳥。七寶莊嚴。出妙
T17n0721_p0370b25║音聲。無量百千天子天女。圍遶此池。一一天
T17n0721_p0370b26║子。無量百千天女。以為眷屬。與此天子。娛
T17n0721_p0370b27║樂受樂。自善業故。復於池邊。有七寶林。名曰
T17n0721_p0370b28║心樂。於此林中。有種種鳥。一百流水。而以
T17n0721_p0370b29║莊嚴。無量眾寶。莊嚴其林。天子天女。或在樂
T17n0721_p0370c01║池。或於此林。於五根中。受境界樂以善業
T17n0721_p0370c02║故。生此天中。聞歌所牽。向於岸林。復有餘
T17n0721_p0370c03║天。於此天中。命終退歿。有諸天女。天衣莊
T17n0721_p0370c04║嚴。見新生天子。速馳往趣。求為給事。是諸天
T17n0721_p0370c05║眾。不殺不盜不行邪婬。善業果報。生此天中。
T17n0721_p0370c06║不邪婬故。命未終時。天女不捨趣於異天。命
T17n0721_p0370c07║終乃去。四天王天。三十三天。不離邪婬。未命
T17n0721_p0370c08║終時。天女背叛。捨之而去。如捨晝燈。往趣
T17n0721_p0370c09║餘天。與新生天子。而共娛樂。歌舞遊戲。時彼
T17n0721_p0370c10║天子。臨欲命終。見諸天女。背叛趣他。心生嫉
T17n0721_p0370c11║妒。生大苦惱。如地獄苦。以心瞋故。墮於地
T17n0721_p0370c12║獄。夜摩天中。離邪婬故無此果報。以是因緣。
T17n0721_p0370c13║先退天子。諸天女等。皆共往詣新生天子。到
T17n0721_p0370c14║已圍遶。入大林中。為受欲樂。向諸天眾。時諸
T17n0721_p0370c15║天眾。見新生天子心皆歡喜。與諸天眾及諸
T17n0721_p0370c16║天女。或萬或億。往詣園林。其園林中。如意
T17n0721_p0370c17║之樹。以為莊嚴。多有無量種種眾樹。無量百
T17n0721_p0370c18║千蓮華莊嚴。鵝鴨鴛鴦。充滿池中。無量百千
T17n0721_p0370c19║功德大池。久於此池作天伎樂。受五欲樂。
T17n0721_p0370c20║久受樂已。於境界中。不知厭足。復與新生天
T17n0721_p0370c21║子。向普光明山。遊戲受樂。歌舞戲笑。一一
T17n0721_p0370c22║華池。一一園林。一一流泉。一一山峰。一一
T17n0721_p0370c23║山原。一一山谷。一一榛林。一一花林。一一
T17n0721_p0370c24║河中。一一山窟。一一如意林中。一一樹枝。
T17n0721_p0370c25║蔭覆宮室。一切天眾。五樂音聲。受五欲樂。不
T17n0721_p0370c26║可為喻。以其自業相似相應。一切往詣普光
T17n0721_p0370c27║明山。歌舞遊戲。互相娛樂。於境界樂。不知厭
T17n0721_p0370c28║足。一切歡喜。諸欲具足向普光明山。爾時山
T17n0721_p0370c29║中。有舊住天。聞歌音聲。生希有心。觀諸天眾。
T17n0721_p0371a01║時諸天眾。即皆昇於普光明山。舊天見之。皆
T17n0721_p0371a02║大歡喜。初來天眾。皆昇虛空。無量莊嚴。威德
T17n0721_p0371a03║光明。互相瞻仰。一切天眾。於此可愛山峰之
T17n0721_p0371a04║中。河泉流水。華池園林。七寶光明。莊嚴宮
T17n0721_p0371a05║殿。林樹莊嚴。諸樂行天而受快樂。或在華池。
T17n0721_p0371a06║或在河岸。或在林中。或在如意林樹之間。或
T17n0721_p0371a07║在虛空。飛至異處。或有歌舞。或有無量天女
T17n0721_p0371a08║圍遶。飲天上味。離於醉亂。既飲上味。轉增歡
T17n0721_p0371a09║喜。為如是等二種所轉境界火燒。歡喜如煙。
T17n0721_p0371a10║爾時有鳥。名曰實智。見諸天眾受放逸樂。以
T17n0721_p0371a11║偈頌曰。
T17n0721_p0371a12║　五炎遍熾然　　愛風之所吹
T17n0721_p0371a13║　諸欲所迷惑　　放逸火焚燒
T17n0721_p0371a14║　故業將欲盡　　而不作新業
T17n0721_p0371a15║　業盡故還退　　諸天皆如是
T17n0721_p0371a16║　若至欲退時　　苦惱破壞心
T17n0721_p0371a17║　無有能救者　　唯除於善業
T17n0721_p0371a18║　喜樂於富樂　　常愛諸天女
T17n0721_p0371a19║　自心之所誑　　當至大惡處
T17n0721_p0371a20║　為無常所壞　　云何不覺知
T17n0721_p0371a21║　終至於命盡　　一切皆別離
T17n0721_p0371a22║　以心貪境界　　為自業所誑
T17n0721_p0371a23║　天命念念過　　以愛破壞心
T17n0721_p0371a24║　譬如畫壁滅　　彩畫皆亦亡
T17n0721_p0371a25║　以其業盡故　　天報亦隨失
T17n0721_p0371a26║　五根貪境界　　未曾有厭足
T17n0721_p0371a27║　如蘇油投火　　熾然無厭足
T17n0721_p0371a28║如是實智鳥。為斷天眾放逸心故。說偈頌法。
T17n0721_p0371a29║時諸天眾。以放逸故。迷惑不受。以放逸心。共
T17n0721_p0371b01║諸天女。或飛虛空。或有昇大普光明山。昇彼
T17n0721_p0371b02║山已。其身光明。勝百千日。其山先有七寶光
T17n0721_p0371b03║明。以天光故。山轉殊勝。山中無量。眾寶園
T17n0721_p0371b04║林。以天光故。十陪轉勝。復有餘天。在園林中
T17n0721_p0371b05║或蓮華中。或在枝葉蔭覆宮室眾寶光明莊
T17n0721_p0371b06║嚴之處。遊戲歌舞。受天之樂。見此光明。得未
T17n0721_p0371b07║曾有。爾時天眾。於園林中。既遊戲已。一切皆
T17n0721_p0371b08║向樂蓮華池。遊戲受樂。互相愛樂。不起嫉
T17n0721_p0371b09║姤。安詳昇於七寶光山。歌舞戲笑。離於
T17n0721_p0371b10║怖畏。離瞋憂悲。離他所攝。隨念而行。受第一
T17n0721_p0371b11║樂。音聲遊戲。歌舞如意。所念須陀之食。上味
T17n0721_p0371b12║美飲。第一歡喜。遊戲娛樂。受自業樂。如是久
T17n0721_p0371b13║時。受天樂已。向喜見池。其蓮華池。長十由
T17n0721_p0371b14║旬。廣五由旬。甚可愛樂。多有眾鳥。鵝鴨鴛
T17n0721_p0371b15║鴦。充滿池中。金色蓮華。遍覆池水。一切皆
T17n0721_p0371b16║以青毘琉璃。青因陀寶。大青寶王。赤蓮華寶。
T17n0721_p0371b17║以砌池底於此池岸。周遍生樹。黃金為莖。
T17n0721_p0371b18║白銀枝葉。或青寶枝。赤蓮華葉。毘琉璃樹。
T17n0721_p0371b19║頗梨為枝。黃金為葉。大青寶樹。白銀為枝。黃
T17n0721_p0371b20║金為葉。青寶為枝。金毘琉璃。以為其樹。大青
T17n0721_p0371b21║寶枝。真金硨磲。二寶為葉。或有金樹。金葉金
T17n0721_p0371b22║枝。勝於日光。或有金樹。毘琉璃枝。毘琉璃
T17n0721_p0371b23║葉。猶如雲聚。莊嚴可愛。或有金樹。金枝金
T17n0721_p0371b24║葉。猶如火聚。或有銀樹。銀枝銀葉。光明端
T17n0721_p0371b25║正。如月盛滿。或青寶王樹。青寶王枝。青寶
T17n0721_p0371b26║王葉。如沈水煙。色相端嚴。或有寶樹。種種枝
T17n0721_p0371b27║條。以為莊嚴。或白銀枝。青寶挍飾。復有寶
T17n0721_p0371b28║樹。金銀挍飾。復有寶樹。金銀頗梨。三種挍
T17n0721_p0371b29║飾。復有寶樹。赤蓮華寶。白銀挍飾。復有寶
T17n0721_p0371c01║樹。種種諸色。眾花具足。曼陀羅花。俱賒耶舍
T17n0721_p0371c02║花以為莊嚴。復有果樹。果汁之味。天上味酒。
T17n0721_p0371c03║所不能及。復有花樹。熏百由旬。復有聲樹。微
T17n0721_p0371c04║風吹動。其音勝於乾闥婆音。復有眾樹。見之
T17n0721_p0371c05║悅樂。其樹色相。彩畫莊嚴。所不能及。復有寶
T17n0721_p0371c06║樹。名曰香煙。種種香煙。從樹而出。諸天嗅
T17n0721_p0371c07║已。皆大歡喜。多有如是種種寶樹。遶喜見池。
T17n0721_p0371c08║時諸天眾。見此池已。得未曾有。或食其果。或
T17n0721_p0371c09║飲果汁。或共天女。採華莊嚴。或有入於天園
T17n0721_p0371c10║林中。飲於上味。與諸天女戲笑歌舞。或有
T17n0721_p0371c11║入於蓮華林中。遊戲受樂。或有食於須陀味
T17n0721_p0371c12║食。或有天子。與諸天女。飛昇虛空。或有天
T17n0721_p0371c13║子。共諸天女。昇七寶殿。受諸欲樂。如是天
T17n0721_p0371c14║眾。於蓮華池。受五欲樂。於境界中。不知厭
T17n0721_p0371c15║足。以愛心故。不知厭足。如酥投火。如燒乾
T17n0721_p0371c16║薪。於愛欲境不知厭足。亦復如是。時蓮華池。
T17n0721_p0371c17║多有眾鳥。有一鵝王。名曰善時。是大菩薩。以
T17n0721_p0371c18║願力故。生夜摩天。無量百千鵝眾圍遶。如閻
T17n0721_p0371c19║浮提滿月處空眾星圍繞。如是鵝王。眾鳥圍
T17n0721_p0371c20║遶。亦復如是。為利天眾。以偈頌曰。
T17n0721_p0371c21║　如是去來住　　遊戲歌舞笑
T17n0721_p0371c22║　無比最大惡　　不覺死欲至
T17n0721_p0371c23║　隨其所至處　　死怨不可避
T17n0721_p0371c24║　如是愚癡人　　而猶不覺知
T17n0721_p0371c25║　不擇於貧富　　少壯及老年
T17n0721_p0371c26║　若在家出家　　無不為死壞
T17n0721_p0371c27║　樂人及苦人　　功德無功德
T17n0721_p0371c28║　有戒及無戒　　無不為死壞
T17n0721_p0371c29║　若持戒破戒　　智慧及愚癡
T17n0721_p0372a01║　諸王及庶民　　皆為死所壞
T17n0721_p0372a02║　若天若地獄　　若餓鬼畜生
T17n0721_p0372a03║　放逸不放逸　　皆為死所壞
T17n0721_p0372a04║　若生於欲界　　色界無色界
T17n0721_p0372a05║　如是三界中　　皆為死所壞
T17n0721_p0372a06║　業網老所壞　　病苦有大力
T17n0721_p0372a07║　是死如夜叉　　攝縛諸眾生
T17n0721_p0372a08║　如是死怖畏　　第一大暴惡
T17n0721_p0372a09║　天為欲所迷　　應泣而更笑
T17n0721_p0372a10║　如是習近欲　　欲為苦惱因
T17n0721_p0372a11║　習近縛增長　　如蘇油投火
T17n0721_p0372a12║　欲能壞善法　　初味後不安
T17n0721_p0372a13║　欲為眾苦因　　後得大衰惱
T17n0721_p0372a14║　欲初無安隱　　中後亦如是
T17n0721_p0372a15║　非悕望非得　　非為寂靜因
T17n0721_p0372a16║　諸根於塵境　　迷著各差別
T17n0721_p0372a17║　愚人愛欲樂　　是故墮地獄
T17n0721_p0372a18║　若共癡受樂　　隨受得苦惱
T17n0721_p0372a19║　此怨詐親善　　能害一切人
T17n0721_p0372a20║如是善時鵝王。為放逸諸天。說如是偈時。諸
T17n0721_p0372a21║天眾為欲所迷。雖聞鵝王說如此法。而不聽
T17n0721_p0372a22║受。於園林中。蓮華林中。果樹林中。樹枝蔭
T17n0721_p0372a23║覆。香淨之室。無量百千眾蜂。妙音天眾天女。
T17n0721_p0372a24║各共歌舞。出妙音聲。不可譬喻。復有天眾。坐
T17n0721_p0372a25║天寶地。觀於可愛蓮華之池。受自業果。遍
T17n0721_p0372a26║觀天眾。菩薩鵝王。作是思惟。此諸天眾。無心
T17n0721_p0372a27║識耶。不知必定受大苦惱。天中欲退。有五
T17n0721_p0372a28║怖相。何等為五。一得一切可愛可樂愛重天
T17n0721_p0372a29║女。與天同業。不復和合。愛別大苦。是為初
T17n0721_p0372b01║苦。二者可愛可樂天之境界。不復和合。與之
T17n0721_p0372b02║離別。是為第二退沒大苦。三者退時。見異天
T17n0721_p0372b03║眾。遊戲受樂。自觀己身。如燈將盡。業風所
T17n0721_p0372b04║吹。不知何趣。心生苦惱。過於地獄。是名第
T17n0721_p0372b05║三退沒大苦。四者欲退沒時。隨所生處。或生
T17n0721_p0372b06║地獄餓鬼畜生。了了自見。見生處故。心生大
T17n0721_p0372b07║悔。悔火所燒。受無量苦。是名第四退沒大
T17n0721_p0372b08║苦。五者退時。受大苦惱。作如是念。我本曾
T17n0721_p0372b09║聞知識說法。以放逸故。貪著境界。而不聽受。
T17n0721_p0372b10║亦不修行。以放逸故。貪境界故。復作是念。我
T17n0721_p0372b11║作惡法。不聽受法。不持禁戒。不集智慧。我
T17n0721_p0372b12║從生來放逸所誑。今為悔火而燒我心。業繩
T17n0721_p0372b13║繫縛。而將我去。由放逸故。是為諸天於退沒
T17n0721_p0372b14║時五種大苦。如是天眾。不覺不知。放逸所誑。
T17n0721_p0372b15║貪心所壞。善時鵝王。一心思惟。欲設方便。我
T17n0721_p0372b16║當以何方便為天說法。令得善業。爾時菩薩
T17n0721_p0372b17║鵝王。久思惟已。為利他故。說願偈言。
T17n0721_p0372b18║　常行於戒施　　哀愍諸眾生
T17n0721_p0372b19║　成就一切事　　是故應持戒
T17n0721_p0372b20║　與慈悲和合　　遠離於悕望
T17n0721_p0372b21║　利益諸眾生　　所作必成就
T17n0721_p0372b22║　勇猛無虛誑　　常行於法施
T17n0721_p0372b23║　遠離慳嫉姤　　所作必成就
T17n0721_p0372b24║　持戒寂滅人　　尊重供養師
T17n0721_p0372b25║　知應作不作　　所作必成就
T17n0721_p0372b26║　不諂曲憎[怡-台+疾]　　常說於愛語
T17n0721_p0372b27║　誠實不虛誑　　所作必成就
T17n0721_p0372b28║　知處及知時　　知可作不作
T17n0721_p0372b29║　知有力無力　　所作必成就
T17n0721_p0372c01║如是鵝王知法修行為說法師。以法成就利
T17n0721_p0372c02║益眾生。此天放逸。我當云何為之說法令離
T17n0721_p0372c03║放逸。久思惟已。憶念本生。我於往昔生閻
T17n0721_p0372c04║浮提。於迦那迦牟尼世尊所曾聞之法。我今
T17n0721_p0372c05║應說。我於爾時生閻浮提大長者家。作長者
T17n0721_p0372c06║子。名優缽羅達多。彼佛如來。知我命終。生夜
T17n0721_p0372c07║摩天樂行之地。願生鵝王。當為放逸諸天子
T17n0721_p0372c08║等。宣說我法。今正是時。當為宣說。爾時鵝王
T17n0721_p0372c09║思惟是已。以清淨心。利益天眾。以慈悲心。念
T17n0721_p0372c10║阿耨多羅三藐三菩提心故。往詣天眾。受五
T17n0721_p0372c11║欲處。與諸鵝眾。圍遶而住。見彼天眾。遊戲山
T17n0721_p0372c12║林。或遊花園。或遊枝葉。蔭覆宮室。或於虛
T17n0721_p0372c13║空。坐寶宮殿。或有天子共諸天女。食須陀味。
T17n0721_p0372c14║爾時菩薩鵝王。作如是念。今正是時。當為放
T17n0721_p0372c15║逸諸天說法。我今當以美妙音聲。演說偈頌。
T17n0721_p0372c16║掩蔽天子天女歌音。天子天女。著欲放逸。不
T17n0721_p0372c17║得聞法。聞我音聲。耳識愛樂。必至我所。作是
T17n0721_p0372c18║念已。出妙音聲。念佛功德。起慈悲心昇七寶
T17n0721_p0372c19║山。鵝眾圍遶。滿十由旬。無等妙音。以偈頌曰。
T17n0721_p0372c20║　及死時未至　　應修行福德
T17n0721_p0372c21║　勿自保其命　　於後生悔恨
T17n0721_p0372c22║　若行於放逸　　是名為死處
T17n0721_p0372c23║　若不放逸行　　第一不死句
T17n0721_p0372c24║　若行於放逸　　此道非寂滅
T17n0721_p0372c25║　依不放逸故　　智慧得涅槃
T17n0721_p0372c26║　天眾莫放逸　　放逸非寂滅
T17n0721_p0372c27║　非寂滅行故　　則墮於地獄
T17n0721_p0372c28║　若已失當失　　若今現在失
T17n0721_p0372c29║　皆由放逸過　　如來如是說
T17n0721_p0373a01║　是故一切時　　當勤加精進
T17n0721_p0373a02║　遠離於放逸　　則得寂滅法
T17n0721_p0373a03║如是菩薩鵝王。昇彼山上。以美妙音。說此偈
T17n0721_p0373a04║頌。令天女歌皆悉掩蔽。其聲不美。時諸天眾。
T17n0721_p0373a05║聞鵝王音。皆生愛樂。遍於山上。一切諸天。得
T17n0721_p0373a06║未曾有。謂是歌音。以貪著心。非敬重法。一切
T17n0721_p0373a07║皆來向山峰中。至鵝王所。爾時菩薩鵝王。復
T17n0721_p0373a08║以偈頌如前所說。時諸天眾天子天女。聞其
T17n0721_p0373a09║音聲。心皆隨順。如是鵝王。於人中時。大長
T17n0721_p0373a10║者子。名優缽羅達多。於迦那迦牟尼佛所。得
T17n0721_p0373a11║聞正法。而來生此。今以妙音。敷揚宣說。勝妙
T17n0721_p0373a12║無等。天子天女。一心諦聽。鵝王所說。
T17n0721_p0373a13║正法念處經卷第六十二