【經文資訊】大正新脩大藏經 第十七冊 No. 729《佛說分別善惡所起經》
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# Taisho Tripitaka Vol. 17, No. 729 佛說分別善惡所起經
# CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.13 (Big5) Normalized Version, Release Date: 2007/12/10
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T17n0729_p0516c19║
T17n0729_p0516c20║
T17n0729_p0516c21║　　No. 729
T17n0729_p0516c22║佛說分別善惡所起經
T17n0729_p0516c23║
T17n0729_p0516c24║　　　　後漢安息國三藏安世高譯
T17n0729_p0516c25║佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀
T17n0729_p0516c26║諸所有生死之類故，結出讖微，分別善惡，都
T17n0729_p0516c27║有五道——人作善惡有多少，瞋恚有薄厚，天道
T17n0729_p0516c28║無親，常與善人——何謂五道？一謂天道，二謂人
T17n0729_p0516c29║道，三謂餓鬼道，四謂畜生道，五謂泥犁、太山
T17n0729_p0517a01║地獄道。人不求度世道者，生死憂苦不斷絕，
T17n0729_p0517a02║往來五道，不得解脫。賢者黠人厭於憂苦，見
T17n0729_p0517a03║師則承事，不見則思師教誡。師教人去惡
T17n0729_p0517a04║就善，示人度世之道。父母養育，老病死亡一
T17n0729_p0517a05║世耳，佛度人，萬世不極。賢明智者宜熟思惟
T17n0729_p0517a06║之。　佛告諸弟子：「皆聽！我為汝陳說善惡之禍
T17n0729_p0517a07║福。」諸弟子皆長跪叉手言：「諾！受教。」　佛言：「人於
T17n0729_p0517a08║世間慈心不殺生，從不殺得五福。何等五？一
T17n0729_p0517a09║者，壽命增長；二者，身安隱；三者，不為兵刃、虎
T17n0729_p0517a10║狼、毒蟲所傷害；四者，得生天，天上壽無極；
T17n0729_p0517a11║五者，從天上來下生世間，則長壽。今見有百
T17n0729_p0517a12║歲者，皆故世宿命不殺所致。樂死不如苦生，
T17n0729_p0517a13║如是分明，慎莫犯殺。」　佛言：「人於世間不取他
T17n0729_p0517a14║人財物，道中不拾遺，心不貪利，從是得五善。
T17n0729_p0517a15║何等五？一者，財物日增；二者，不亡遺；三者，無
T17n0729_p0517a16║所畏；四者，得生天，天上多珍寶；五者，從天
T17n0729_p0517a17║上來下生世間，保守其財產，縣官、盜賊不敢
T17n0729_p0517a18║侵犯取其財。今現有保財至老者，皆故世宿
T17n0729_p0517a19║命不敢取他人財物所致也。亡無多少，令人
T17n0729_p0517a20║憂惱。亡遺不如保在，如是分明，慎莫取他人
T17n0729_p0517a21║財物！」
T17n0729_p0517a22║佛言：「人於世間不犯他人婦女，不念邪僻，
T17n0729_p0517a23║從是得五善。何等五？一者，不亡費；二者，不畏
T17n0729_p0517a24║縣官；三者，不畏人；四者，得上天，天上玉女作
T17n0729_p0517a25║婦；五者，從天上來下生世間，多端正婦。今尊
T17n0729_p0517a26║者見有若干婦端正好色，皆故世宿命不犯
T17n0729_p0517a27║他人婦女所致也。見在分明，慎莫犯他人婦
T17n0729_p0517a28║女！」　佛言：「人於世間不兩舌讒人，不惡口罵
T17n0729_p0517a29║人，不妄言綺語，從是得五善。何等五？一者，語
T17n0729_p0517b01║言皆信；二者，為人所愛；三者，口氣香好；四者，
T17n0729_p0517b02║得上天，為諸天所敬；五者，從天上來下，生世
T17n0729_p0517b03║間為人好口齒，他人不敢以惡語污之。今見
T17n0729_p0517b04║有從生至老不被口謗者，皆故世宿命護口
T17n0729_p0517b05║善言所致也。如是分明，慎莫妄讒人！」
T17n0729_p0517b06║佛言：「人於世間不飲酒醉，從不醉得五善。何
T17n0729_p0517b07║等五？一者，傳言上事，進見長吏，語言不謬誤，
T17n0729_p0517b08║亦仕宦如意；二者，家事修治，常有餘財；三者，
T17n0729_p0517b09║假借求利疾得，亦為人所敬愛；四者，得上
T17n0729_p0517b10║天，亦為諸天所尊重；五者，從天上來下，生世
T17n0729_p0517b11║間潔白自喜，黠慧曉事，皆從故世宿命不飲
T17n0729_p0517b12║酒所致。慎莫飲酒！」
T17n0729_p0517b13║佛言：「人於世間不持刀杖恐人，不以手足加
T17n0729_p0517b14║痛於人，不鬥亂別離人，己所不欲，不施於人，
T17n0729_p0517b15║從是得五善。何等五？一者，身體強健；二者，
T17n0729_p0517b16║臥起常安隱；三者，為諸天、龍、鬼神所護視；四
T17n0729_p0517b17║者，得上天，天上樂無極；五者，從天上來下生
T17n0729_p0517b18║世間，身體完具無疾病。今見有從生至老無
T17n0729_p0517b19║有疾病者，是皆故世宿命不加痛於人所致。
T17n0729_p0517b20║如是分明，慎莫加惡於人！」
T17n0729_p0517b21║佛言：「人於世間和心不瞋恚，見賢者敬之，愚
T17n0729_p0517b22║者忍之，從是得五善。何等五？一者，為人所稱
T17n0729_p0517b23║譽；二者，人見之皆歡喜；三者，身自安隱亦潤
T17n0729_p0517b24║澤好；四者，得上天，天上端正淨潔；五者，從天
T17n0729_p0517b25║上來下生世間，為人善性，端正姝好。今見有
T17n0729_p0517b26║好人萬人之選，皆故世宿命和心善性忍辱
T17n0729_p0517b27║所致也。不瞋恚，如是分明，慎莫瞋恚於人！」
T17n0729_p0517b28║佛言：「人於世間孝順父母，敬事長老，恭執謙
T17n0729_p0517b29║卑，先跪後起，後言先止，常教惡人為善，從是
T17n0729_p0517c01║得五善。何等五？一者，為人所敬愛；二者，人皆
T17n0729_p0517c02║道其善；三者，自意歡喜；四者，得上天，為諸天
T17n0729_p0517c03║所敬愛；五者，從天上來下生世間，為眾人所
T17n0729_p0517c04║媚愛。今見有善心孝順，為眾人所媚愛者，皆
T17n0729_p0517c05║是故世宿命孝順、敬事長老所致。如是分明，
T17n0729_p0517c06║可作孝順事於長老！」
T17n0729_p0517c07║佛言：「人於世間用諫曉事，善心好意，敬事尊
T17n0729_p0517c08║老，禮節兼備，從是得五善。何等五？一者，仕宦
T17n0729_p0517c09║得好職；二者，在官疾遷，賣買得利；三者，百姓
T17n0729_p0517c10║見之皆歡喜；四者，得上天諸天見之皆歡喜；
T17n0729_p0517c11║五者，從天上來下生世間，為王侯公卿作子，
T17n0729_p0517c12║皆故世宿命行禮作福所致。如是分明，慎莫
T17n0729_p0517c13║憍慢於人！」
T17n0729_p0517c14║佛言：「人於世間不慳貪，好喜布施，愛視諸家
T17n0729_p0517c15║親屬貧窮者，若乞丐兒，飲食常當使飽，衣亦
T17n0729_p0517c16║當完好，從是得五善。何等五？一者，財產日增；
T17n0729_p0517c17║二者，為諸天下人所稱譽；三者，為州、郡、國所
T17n0729_p0517c18║尊敬；四者，得上天，天上所侍；五者，從天上
T17n0729_p0517c19║來下生世間，大富樂為眾人所敬，皆故世宿
T17n0729_p0517c20║命布施行善所致。如是分明者，亦可行德布
T17n0729_p0517c21║施！」　佛言：「人於世間，有明經賢者，若沙門道士，
T17n0729_p0517c22║喜往問度世之道，心不嫉妒、貪愛高遠賢者，
T17n0729_p0517c23║從是得五善。何等五？一者，得黠；二者，多聞，亦
T17n0729_p0517c24║多知多見；三者，多敬難之；四者，得上天，天
T17n0729_p0517c25║上識所學；五者，從天上來下生世間，即明經
T17n0729_p0517c26║曉道，為國家所敬重，亦為人所歸仰。今見有
T17n0729_p0517c27║明經曉道者，此皆故世宿命作道行德所致
T17n0729_p0517c28║也。如是分明，亦可行道德！」　佛說經已，諸弟子
T17n0729_p0517c29║皆歡喜，前為佛作禮。
T17n0729_p0518a01║佛言：「聽說作惡得惡！」諸弟子皆叉手言：「諾！受
T17n0729_p0518a02║佛教！」　佛言：「人於世間喜殺生無慈之心，從是
T17n0729_p0518a03║得五惡。何等五？一者，壽命短；二者，多驚怖；三
T17n0729_p0518a04║者，多仇怨；四者，萬分已後，魂魄入太山地獄
T17n0729_p0518a05║中——太山地獄中，毒痛考治，燒炙烝煮，斫刺
T17n0729_p0518a06║屠剝，押腸破骨，欲生不得——犯殺罪大，久久
T17n0729_p0518a07║乃出；五者，從獄中來出生為人，常當短命，或
T17n0729_p0518a08║胎傷而死，或墮地而死，或數十百日而死，年
T17n0729_p0518a09║數十歲而死者。今見有短命人，若形瘢瘡，身
T17n0729_p0518a10║體不完，跛蹇禿傴，或盲聾、瘖啞、鼽鼻塞壅，
T17n0729_p0518a11║或無手足，孔竅不通，皆由故世宿命屠殺、射
T17n0729_p0518a12║獵、羅網、捕魚，殘殺蚊虻、龜鱉、蚤虱所致。如是
T17n0729_p0518a13║分明，慎莫犯殺！」
T17n0729_p0518a14║佛言：「人於世間偷盜劫人，強取他人財物，求
T17n0729_p0518a15║利不以道理，欺詐取財物，輕秤、小斗、短尺欺
T17n0729_p0518a16║人，若以重秤、大斗、長尺侵人，道中拾遺取非
T17n0729_p0518a17║其財，負債借貸不歸，觝觸以行互人，從是得
T17n0729_p0518a18║五惡。何等五？一者，財物日耗減；二者，王法所
T17n0729_p0518a19║疾，覺知當辜，少有脫者；三者，若身未嘗安
T17n0729_p0518a20║歸，常懷恐怖，亦自欺身；四者，死後魂魄入太
T17n0729_p0518a21║山地獄中——太山地獄中，考治數千萬毒——隨所
T17n0729_p0518a22║作受罪；五者從獄中來出，隨所負輕重償
T17n0729_p0518a23║債，或有作奴婢償者，或作牛、馬、騾、驢、駱駝償
T17n0729_p0518a24║者，或作豬、羊、鵝、鴨、雞、犬償者，諸禽獸、魚鱉之
T17n0729_p0518a25║屬，皆是負債者。經言：『債不腐朽』所謂也！今見
T17n0729_p0518a26║有下賤畜生之屬，皆由故世宿命貪利，強取
T17n0729_p0518a27║人財物所致也。畜生勤苦如是，見在分明，慎
T17n0729_p0518a28║莫取他人財物！」
T17n0729_p0518a29║佛言：「人於世間婬劮犯他人婦女，從是得五
T17n0729_p0518b01║惡。何等五？一者，家室不和，夫婦數鬥，數亡錢
T17n0729_p0518b02║財；二者，畏縣官，常與捶杖從事，王法所疾，身
T17n0729_p0518b03║當備辜，多死少生；三者，自欺身，常恐畏人；四
T17n0729_p0518b04║者，入太山地獄中——太山地獄中，鐵柱正赤身
T17n0729_p0518b05║常抱之，坐犯他人婦女故得是殃——如是數千
T17n0729_p0518b06║萬歲，形乃竟；五者，從獄中來，出生為雞、鳧、
T17n0729_p0518b07║鳥、鴨、人，魂魄無形，所著為名。今見有雞鳧婬
T17n0729_p0518b08║劮，不避母子，亦無節度。亦有犬、馬之貞，狗
T17n0729_p0518b09║貞於夫，畜生之屬皆有信足，而雞鳧婬劮，
T17n0729_p0518b10║獨無止足，皆從故世宿命婬劮犯他人婦女，
T17n0729_p0518b11║受是雞鳧身，當為人所噉食。如是懃苦，不可
T17n0729_p0518b12║數說。如是分明，慎莫犯他人婦女！」
T17n0729_p0518b13║佛言：「人於世間喜兩舌讒人，喜惡口、妄言、綺
T17n0729_p0518b14║語，自貢高，誹謗聖道、嫉賢妒能、啤呰高才，從
T17n0729_p0518b15║是得五惡。何等五？一者，多怨憎；二者，自欺身，
T17n0729_p0518b16║亦從是人皆不信；三者，數逢非禍；四者，入太
T17n0729_p0518b17║山地獄中——太山地獄中，有鬼從人項拔其舌，
T17n0729_p0518b18║若以燒鐵鉤其舌斷，若以燒鐵[矛*良][矛*害]刺其咽，
T17n0729_p0518b19║欲死不得，欲生不得，不能語言——如是數千萬
T17n0729_p0518b20║歲；五者，從地獄中來出，為人惡口，齒或免
T17n0729_p0518b21║缺，彌筋蹇吃重言，或瘖啞不能言語。今見有
T17n0729_p0518b22║是曹人，皆故世宿命兩舌讒人，誹謗聖道所
T17n0729_p0518b23║致也。如是分明，亦可慎惡口！」
T17n0729_p0518b24║佛言：「人於世間喜飲酒醉，得三十六失。何等
T17n0729_p0518b25║三十六失？一者，人飲酒醉，使子不敬父母，臣
T17n0729_p0518b26║不敬君，君臣、父子無有上下；二者，語言多
T17n0729_p0518b27║亂誤；三者，醉便兩舌多口；四者，人有伏匿隱
T17n0729_p0518b28║私之事，醉便道之；五者，醉便罵天溺社，不
T17n0729_p0518b29║避忌諱；六者，便臥道中，不能復歸，或亡所持
T17n0729_p0518c01║什物；七者，醉便不能自正；八者，醉便低仰橫
T17n0729_p0518c02║行，或墮溝坑；九者，醉便躄頓，復起破傷面目；
T17n0729_p0518c03║十者，所賣買謬誤妄觸觝；十一者，醉便失事，
T17n0729_p0518c04║不憂治生；十二者，所有財物耗減；十三者，醉
T17n0729_p0518c05║便不念妻子飢寒；十四者，醉便嚾罵不避王
T17n0729_p0518c06║法；十五者，醉便解衣脫褌[袖-由+夸]，裸形而走；十六
T17n0729_p0518c07║者，醉便妄入人家中，牽人婦女，語言干亂，其
T17n0729_p0518c08║過無狀；十七者，人過其傍，欲與共鬥；十八者，
T17n0729_p0518c09║蹋地喚呼，驚動四鄰；十九者，醉便妄殺蟲豸；
T17n0729_p0518c10║二十者，醉便撾捶舍中付物破碎之；二十一
T17n0729_p0518c11║者，醉便家室視之如醉囚，語言衝口而出；
T17n0729_p0518c12║二十二者，朋黨惡人；二十三者，疏遠賢善；二
T17n0729_p0518c13║十四者，醉臥覺時，身體如疾病；二十五者，醉
T17n0729_p0518c14║便吐逆，如惡露出，妻子自憎其所狀；二十六
T17n0729_p0518c15║者，醉便意欲前蕩，象狼無所避；二十七者，醉
T17n0729_p0518c16║便不敬明經賢者，不敬道士，不敬沙門；二十
T17n0729_p0518c17║八者，醉便婬劮，無所畏避；二十九者，醉便如
T17n0729_p0518c18║狂人，人見之皆走；三十者，醉便如死人，無所
T17n0729_p0518c19║復識知；三十一者，醉或得皰面，或得酒病，
T17n0729_p0518c20║正萎黃熟；三十二者，天龍鬼神，皆以酒為惡；
T17n0729_p0518c21║三十三者，親厚知識日遠之；三十四者，醉便
T17n0729_p0518c22║蹲踞視長吏，或得鞭搒合兩目；三十五者，萬
T17n0729_p0518c23║分之後，當入太山地獄，常銷銅入口焦腹
T17n0729_p0518c24║中過下去，如是求生難得、求死難得千萬歲；
T17n0729_p0518c25║三十六者，從地獄中來出，生為人常愚癡，無
T17n0729_p0518c26║所識知。今見有愚癡、無所識知人，皆從故世
T17n0729_p0518c27║宿命喜嗜酒所致。如是分明，亦可慎酒！酒有
T17n0729_p0518c28║三十六失，人飲酒皆犯三十六失。」
T17n0729_p0518c29║佛言：「人於世間喜持杖恐人，以手足加痛於
T17n0729_p0519a01║人，喜鬥亂別離人，己所不喜強持與人，從是
T17n0729_p0519a02║得五惡。何等五？一者，自欺身，亦為人所患毒；
T17n0729_p0519a03║二者，身為恐怖；三者，又數病疾；四者，入太山
T17n0729_p0519a04║地獄中，隨所作受罪，久久萬歲；五者，從獄
T17n0729_p0519a05║來出，生為人多病身不離杖。今見有多病者，
T17n0729_p0519a06║皆故世宿命喜加痛疾之所致也，多病不如
T17n0729_p0519a07║強健。如是分明，慎莫加惡於人！」
T17n0729_p0519a08║佛言：「人於世間常喜瞋恚不和調，見賢者亦
T17n0729_p0519a09║恚，見愚者亦恚之，不別善惡，但欲瞋恚而已，
T17n0729_p0519a10║從是得五惡。何等五？一者，為自燒身；二者，亦
T17n0729_p0519a11║自亂意；三者，臥起不安隱，或憂恚自殺；四者，
T17n0729_p0519a12║入太山地獄中，毒痛考治數千萬歲；五者，從
T17n0729_p0519a13║太山地獄中出，生為人面目常惡，色萎黑黃
T17n0729_p0519a14║熟。今見有惡色人，皆從故世宿命喜瞋恚所
T17n0729_p0519a15║致，面醜惡色，不如端正好色。如是分明，慎
T17n0729_p0519a16║莫瞋恚！」
T17n0729_p0519a17║佛言：「人於世間不孝父母，不敬長老，見他人
T17n0729_p0519a18║有孝父母、敬事長老者，常瞋恚之，不喜作善，
T17n0729_p0519a19║從是得五惡。何等五？一者，常得惡夢；二者，為
T17n0729_p0519a20║人所憎；三者，惡名聞；四者，入太山地獄中，考
T17n0729_p0519a21║治數千萬歲；五者，從地獄中來出，生為人弊
T17n0729_p0519a22║性不媚，為眾人所憎。今見有不媚急性，為眾
T17n0729_p0519a23║人所憎者，皆從故世宿命不孝父母、不敬長
T17n0729_p0519a24║老所致也。如是分明，慎莫憍慢！可孝順、敬事
T17n0729_p0519a25║長老。」
T17n0729_p0519a26║佛言：「人於世間不孝尊老，無有禮節，輕易憍
T17n0729_p0519a27║慢，自用自強，從是得五惡。何等五？一者，失亡
T17n0729_p0519a28║職位；二者，自欺身；三者，不為人所敬；四者，入
T17n0729_p0519a29║太山地獄中，考治數千萬歲；五者，從獄中來，
T17n0729_p0519b01║出生為人，當作下賤醜惡，為人所輕易。今見
T17n0729_p0519b02║有下賤人，皆從故世宿命憍慢、不敬尊老所
T17n0729_p0519b03║致也。如是分明，慎莫憍慢！」　佛言：「人於世間得
T17n0729_p0519b04║財產，慳貪不肯布施，不愛視諸家貧窮者，不
T17n0729_p0519b05║給與之，不供事沙門明經道士，不丐不與乞
T17n0729_p0519b06║兒，若病人食飲不敢自飽，衣被不敢自完，從
T17n0729_p0519b07║是得五惡。何等五？一者，自欺身，亦為人所不
T17n0729_p0519b08║敬；二者，人皆呼守錢奴；三者，恒荷慚愧；四者，
T17n0729_p0519b09║墮餓鬼，勤苦不可言，或千歲百歲，不能得水
T17n0729_p0519b10║飲，遙望見江湖若谿谷水，走往欲飲之，水便
T17n0729_p0519b11║化作銷銅、若膿血不可飲，如是勤苦不可
T17n0729_p0519b12║縷說；五者，從餓鬼中來出，生為人當貧窮凍
T17n0729_p0519b13║餓，從人乞丐，脊骨相支柱，乞丐不能得，人當
T17n0729_p0519b14║唾罵之。今見有貧窮乞人，皆從故世宿命慳
T17n0729_p0519b15║貪不肯布施所致也。如是分明，慎莫慳貪！」
T17n0729_p0519b16║佛言：「人於世間有明經賢者，若沙門道人，不
T17n0729_p0519b17║喜往問度世之道，嫉妒高才，誹謗賢者，從是
T17n0729_p0519b18║得五惡。何等五？一者，不慧；二者，少知；三者，不
T17n0729_p0519b19║為人所敬；四者，入太山地獄——入太山地獄中，
T17n0729_p0519b20║考治數千萬歲；五者，從獄中來出，生為人愚
T17n0729_p0519b21║癡無所識知，與畜生同例。今見有愚癡不別
T17n0729_p0519b22║白黑者，皆從先世宿命不喜道德，嫉妒高遠
T17n0729_p0519b23║所致也。如是分明，慎可行道！」
T17n0729_p0519b24║佛言：「人求壽得壽，不求壽不得壽；求病得病，
T17n0729_p0519b25║不求病不得病；求端正好色，得端正好色；求
T17n0729_p0519b26║醜惡色，得醜惡色；求媚得媚，不求媚不得媚；
T17n0729_p0519b27║求下賤得下賤，求富得富，求貧得貧；求明經
T17n0729_p0519b28║曉道得明經曉道，求愚癡得愚癡。人作善得
T17n0729_p0519b29║善，若干福得上天，若為人得尊貴，亦得端
T17n0729_p0519c01║正。若人作惡得惡若干罪，或入太山地獄
T17n0729_p0519c02║中，或墮餓鬼中，或墮畜生中；設得作人，當作
T17n0729_p0519c03║下賤貧窮，無所識知，亦復醜惡色。如人種苦
T17n0729_p0519c04║得苦實，種甜得甜實。長實譬如種五穀，種
T17n0729_p0519c05║稻得稻、種豆得豆，如人作善得善、作惡得惡
T17n0729_p0519c06║矣！」
T17n0729_p0519c07║　傳遠疏通戒於太察，　　篤信守一戒於壅蔽，
T17n0729_p0519c08║　勇猛剛毅戒於暴亂，　　仁愛溫良戒於不斷，
T17n0729_p0519c09║　廣心浩大戒於狐疑，　　沈清安舒戒於後時，
T17n0729_p0519c10║　刻削溢急戒於剽疾，　　多人長辭戒於無實。
T17n0729_p0519c11║　賢者且守戒，　　行之有三善，
T17n0729_p0519c12║　見敬多求愚，　　壽盡受天身。
T17n0729_p0519c13║　住戒行已盡，　　已慧制意行，
T17n0729_p0519c14║　行至必當至，　　悉斷所當受。
T17n0729_p0519c15║　從戒可滅痛，　　三世戒在上，
T17n0729_p0519c16║　制使邪毒龍，　　不犯有戒人。
T17n0729_p0519c17║　善哉有戒尊，　　以信可為伴，
T17n0729_p0519c18║　是道非凡言，　　故名戒有尊。
T17n0729_p0519c19║　戒尊善可怙，　　身終不見燒，
T17n0729_p0519c20║　既臥於夜安，　　已夢復歡然。
T17n0729_p0519c21║　為眾所見敬，　　力善自為身，
T17n0729_p0519c22║　法見自為尊，　　捨世為天王。
T17n0729_p0519c23║　我是世獨尊，　　我已脫世患，
T17n0729_p0519c24║　悉是人天世，　　猶我校魔兵。
T17n0729_p0519c25║　惟佛歷勤苦，　　畢劫不可數，
T17n0729_p0519c26║　往來五道中，　　未能具[糸*爾]縷，
T17n0729_p0519c27║　姦匿序厥得，　　號呼見視短。
T17n0729_p0519c28║　今日禮佛者，　　一心皆叉手，
T17n0729_p0519c29║　從禮得上天，　　人中得長壽。
T17n0729_p0520a01║　佛尊覺第一，　　已現慧具足，
T17n0729_p0520a02║　當前禮法眾，　　恩德若江海。
T17n0729_p0520a03║　是以吾演說，　　佛之聖典籍，
T17n0729_p0520a04║　從本起因緣，　　所行有善惡。
T17n0729_p0520a05║　廣採以撰立，　　隨經義要趣，
T17n0729_p0520a06║　集敘如佛指，　　所作殃福事。
T17n0729_p0520a07║　佛已自覺法，　　梵釋來下請，
T17n0729_p0520a08║　尊乃刪說經，　　至要難見聞。
T17n0729_p0520a09║　苦從苦因緣，　　苦盡乃為尊，
T17n0729_p0520a10║　如應八道成，　　苦滅是為淨。
T17n0729_p0520a11║　從行有苦果，　　人雄之所演，
T17n0729_p0520a12║　是本為從心，　　勞行從是有。
T17n0729_p0520a13║　眾勞除愈者，　　是行之妙要，
T17n0729_p0520a14║　故為次第說，　　誠如大聖尊。
T17n0729_p0520a15║　是故著經典，　　令世觀摸法，
T17n0729_p0520a16║　合應正無疑，　　智者所宜取。
T17n0729_p0520a17║　亦非神所化，　　令禍福無緣，
T17n0729_p0520a18║　亦非性自然，　　又非時可傳。
T17n0729_p0520a19║　在天豈無緣，　　時與性亦然，
T17n0729_p0520a20║　殊勝與不勝，　　其實非無行。
T17n0729_p0520a21║　從癡致有勞，　　斯勞從行致，
T17n0729_p0520a22║　已作脫復過，　　聽此非一輩。
T17n0729_p0520a23║　鈔綴經妙旨，　　及律之雜要，
T17n0729_p0520a24║　足知世所由，　　部部各分明。
T17n0729_p0520a25║　神化解疑結，　　以經現世間，
T17n0729_p0520a26║　善行有福報，　　當可不識此。
T17n0729_p0520a27║　已作不義行，　　其死墮惡道，
T17n0729_p0520a28║　即時見閻王，　　王哀便繫束：
T17n0729_p0520a29║「嬰兒老病死，　　諫以當就罰，
T17n0729_p0520b01║　知有五使者，　　何為不修德？
T17n0729_p0520b02║　身口意所行，　　唯戒施為上，
T17n0729_p0520b03║　爾獨何志念，　　而能不為善？」
T17n0729_p0520b04║　是時有罪人，　　聞王以法諫，
T17n0729_p0520b05║　自揆無良操，　　入怖而對曰：
T17n0729_p0520b06║「但以親惡友，　　聞凡非法言，
T17n0729_p0520b07║　坐以貪濁故，　　不能修德善。」
T17n0729_p0520b08║　王曰人難得，　　幸得奚不善，
T17n0729_p0520b09║　為性何難悟，　　冤造泥犁行。
T17n0729_p0520b10║　汝本興斯惡，　　則非父母為，
T17n0729_p0520b11║　非沙門道士，　　非君非我教。
T17n0729_p0520b12║　愚癡快心意，　　作此不善業，
T17n0729_p0520b13║　自身之所為，　　今當受其報。
T17n0729_p0520b14║　造以五使者，　　忠正之言誨，
T17n0729_p0520b15║　然後閻法王，　　默而不與語。
T17n0729_p0520b16║　爾乃錄罪人，　　置於閻界中，
T17n0729_p0520b17║　掔將入地獄，　　見惡甚惶懅。
T17n0729_p0520b18║　始入黑繩獄，　　大小並喚呼，
T17n0729_p0520b19║　次入阿鼻摩，　　熾火燒其形。
T17n0729_p0520b20║　蹈棘跂熱土，　　徑涉沸灰水，
T17n0729_p0520b21║　鐵獄凡十六，　　自到刀葉樹。
T17n0729_p0520b22║　為人犯惡故，　　令有此泥犁，
T17n0729_p0520b23║　故列其本行，　　次現所應受，
T17n0729_p0520b24║　至于千億歲，　　生生而輒殺。
T17n0729_p0520b25║　由是結怨多，　　賊害賢人雄，
T17n0729_p0520b26║　生妄挐無過，　　離敗人朋友，
T17n0729_p0520b27║　常喜讒惡人，　　死入黑繩獄。
T17n0729_p0520b28║　有持多詐便，　　指治酷虐人，
T17n0729_p0520b29║　後更山機迮，　　擣之以鐵杵。
T17n0729_p0520c01║　為人好殺生，　　馬牛鹿羊豕，
T17n0729_p0520c02║　雞犬及諸蟲，　　亦更山機迮。
T17n0729_p0520c03║　癡貪懷怯弱，　　苟以毒害彼，
T17n0729_p0520c04║　求財不用法，　　鐵輪轢其軀。
T17n0729_p0520c05║　恃量以力教，　　伏彼無力者，
T17n0729_p0520c06║　喜施惱於人，　　常為象所蹋。
T17n0729_p0520c07║　今生惱父母，　　沙門婆羅門，
T17n0729_p0520c08║　嬈故令鬱毒，　　後身被熱炙。
T17n0729_p0520c09║　或邁擊父母，　　仁賢奉道者，
T17n0729_p0520c10║　及他所當敬，　　後世更煮治。
T17n0729_p0520c11║　迫脅從受取，　　證入無辜民，
T17n0729_p0520c12║　然後身長燒，　　喚呼獨痛呻。
T17n0729_p0520c13║　侵人以益己，　　受寄而直抵，
T17n0729_p0520c14║　後燒在火室，　　大呼無誰救。
T17n0729_p0520c15║　非法言是法，　　是法言非法，
T17n0729_p0520c16║　篾毀誰無聖，　　後生阿鼻獄。
T17n0729_p0520c17║　學居廟堂淨，　　而為過失行，
T17n0729_p0520c18║　由是令謗賢，　　從是入深獄。
T17n0729_p0520c19║　棄捐正善業，　　從邪樂得生，
T17n0729_p0520c20║　後身沒溷中，　　啖溷蟲為食。
T17n0729_p0520c21║　放火燔草野，　　以害諸虫豸，
T17n0729_p0520c22║　後入積薪獄，　　燒之如野火。
T17n0729_p0520c23║　陰賊親厚者，　　軀為利刀刺，
T17n0729_p0520c24║　啄鳥鐵耳狗，　　宛轉共食之。
T17n0729_p0520c25║　若有壞法橋，　　謗訕至德者，
T17n0729_p0520c26║　墮獄蹈踐越，　　履刀刃之道。
T17n0729_p0520c27║　犯人婦女者，　　巨軀有百足，
T17n0729_p0520c28║　容貌似美女，　　與友便攫之。
T17n0729_p0520c29║　好樂於婬劮，　　放意於人婦，
T17n0729_p0521a01║　斯常與苦會，　　身攀抱刺樹。
T17n0729_p0521a02║　若為諸巧便，　　殺水所生蟲，
T17n0729_p0521a03║　殺後墮沸湯，　　灰河之中生。
T17n0729_p0521a04║　借貸不歸者，　　身常被鐵鉤，
T17n0729_p0521a05║　剛鐵燒烔然，　　洋銅以飲之。
T17n0729_p0521a06║　懷恨意忿怒，　　果敢為非法，
T17n0729_p0521a07║　見人窮苦喜，　　死為閻獄鬼。
T17n0729_p0521a08║　生作不善行，　　死即入地獄，
T17n0729_p0521a09║　其痛不可數，　　一切但有苦。
T17n0729_p0521a10║　如是已具說，　　地獄種所行，
T17n0729_p0521a11║　聽解畜生事，　　餓鬼及鬼神。
T17n0729_p0521a12║　身意各有三，　　口四為不善，
T17n0729_p0521a13║　躁擾心速變，　　死墮畜生中。
T17n0729_p0521a14║　若多婬欲態，　　後生為癡蟲，
T17n0729_p0521a15║　鴈鴿鳩鴛鴦，　　孔雀亦蜚蛾。
T17n0729_p0521a16║　喜縛撾捶者，　　後世多受惱，
T17n0729_p0521a17║　自為象馬牛，　　瞋恚死成蛇。
T17n0729_p0521a18║　憍傲常慢人，　　後生為猛獸，
T17n0729_p0521a19║　輕易者後世，　　為豬犬狐驢。
T17n0729_p0521a20║　常內懷嫉妒，　　心亦不一住，
T17n0729_p0521a21║　後世為獼猴，　　強面目成鳥。
T17n0729_p0521a22║　慳貪而邪誑，　　多行盜賊人，
T17n0729_p0521a23║　死後為貓豺，　　虎狼肉食獸。
T17n0729_p0521a24║　布施多瞋怒，　　持心不質直，
T17n0729_p0521a25║　然後墮龍中，　　乃有大神力。
T17n0729_p0521a26║　廣施有恚心，　　輕人而自大，
T17n0729_p0521a27║　後作迦留鳥，　　致有大威猛。
T17n0729_p0521a28║　身自食甘美，　　以惡施與人，
T17n0729_p0521a29║　死為溷餓鬼，　　常食臭中蟲。
T17n0729_p0521b01║　好調嬈老小，　　乞兒與病人，
T17n0729_p0521b02║　後為臊餓鬼，　　食產乳惡露。
T17n0729_p0521b03║　雖與心慳悔，　　恒自懼不足，
T17n0729_p0521b04║　後為黑餓鬼，　　從下掣得食。
T17n0729_p0521b05║　謂施為無福，　　未嘗肯少施，
T17n0729_p0521b06║　後為鄙餓鬼，　　主食人所吐。
T17n0729_p0521b07║　不與追謗施，　　食麤外自舉，
T17n0729_p0521b08║　後為竇餓鬼，　　恒食人欬唾。
T17n0729_p0521b09║　自有既不與，　　常望求於人，
T17n0729_p0521b10║　後為窮餓鬼，　　所欲不能得。
T17n0729_p0521b11║　喜陰識彼短，　　治人以望財，
T17n0729_p0521b12║　後為弊餓鬼，　　主食死人肝。
T17n0729_p0521b13║　麤言以惱彼，　　中傷說人短，
T17n0729_p0521b14║　後為焦餓鬼，　　常吞食火煙。
T17n0729_p0521b15║　勸訟好會鬥，　　酷虐恐熱人，
T17n0729_p0521b16║　後為焰火鬼，　　食於蜚蛾蟲。
T17n0729_p0521b17║　禁止人布施，　　身亦不自與，
T17n0729_p0521b18║　後為大身鬼，　　其口若針鼻。
T17n0729_p0521b19║　擁財以遺子，　　不食亦不施，
T17n0729_p0521b20║　其死屬閻界，　　子祭乃得食。
T17n0729_p0521b21║　生為隘[阿-可+聚]長，　　侵人以行患，
T17n0729_p0521b22║　為鬼形醜大，　　所欲終不得。
T17n0729_p0521b23║　語言常欺調，　　不與不持戒，
T17n0729_p0521b24║　歡娛行急促，　　終生鬼神中。
T17n0729_p0521b25║　殺蟲以為餌，　　鉤生蒙其利，
T17n0729_p0521b26║　取殺而食之，　　後世為魅魍。
T17n0729_p0521b27║　布施望其後，　　不誠多忿怒，
T17n0729_p0521b28║　後成臼注鬼，　　顏貌極醜惡。
T17n0729_p0521b29║　既以恚且貪，　　好施而嗜酒，
T17n0729_p0521c01║　喜於鼓樂舞，　　死為守地神。
T17n0729_p0521c02║　於家內外親，　　無惡亦無嫉，
T17n0729_p0521c03║　後為有力神，　　乘雲風而行。
T17n0729_p0521c04║　布施屋室乘，　　亦與諸美味，
T17n0729_p0521c05║　為神在所之，　　廬舍隨其飛。
T17n0729_p0521c06║　好欲而懈怠，　　喜以華香施，
T17n0729_p0521c07║　後為天伎人，　　遊戲自恣心。
T17n0729_p0521c08║　於是畜生行，　　餓鬼及鬼神，
T17n0729_p0521c09║　悉已為總說，　　又復聽善因。
T17n0729_p0521c10║　至於為所行，　　亦有若干比，
T17n0729_p0521c11║　其應非一種，　　今為如事說。
T17n0729_p0521c12║　天人阿須羅，　　欲求長壽者，
T17n0729_p0521c13║　內意當自省，　　無害一切生。
T17n0729_p0521c14║　若以不施勞，　　不縛捶嬈彼，
T17n0729_p0521c15║　恒發安群生，　　為人則無病。
T17n0729_p0521c16║　不殺好恩德，　　意固不復動，
T17n0729_p0521c17║　終不害一切，　　為人常仁賢。
T17n0729_p0521c18║　未嘗有少施，　　頗受於幾微，
T17n0729_p0521c19║　然後身極苦，　　求少得或不。
T17n0729_p0521c20║　好取他人財，　　而以為惠施，
T17n0729_p0521c21║　後雖得財富，　　猶速亡失之。
T17n0729_p0521c22║　不妄取非物，　　亦都無所與，
T17n0729_p0521c23║　恒自勤苦求，　　後傳世得財。
T17n0729_p0521c24║　既不取彼物，　　常自樂布施，
T17n0729_p0521c25║　累世有財富，　　得利甚弘廣。
T17n0729_p0521c26║　自好持戒齋，　　後生必明智，
T17n0729_p0521c27║　愛法得譽安，　　足賢意端正。
T17n0729_p0521c28║　子善供養父，　　既亡屢祭祀，
T17n0729_p0521c29║　亦以敬施天，　　後所之得食。
T17n0729_p0522a01║　好施飯食者，　　後生得命色，
T17n0729_p0522a02║　有力辯達富，　　無病常安隱。
T17n0729_p0522a03║　好施衣被者，　　失慚好容色，
T17n0729_p0522a04║　心善人樂見，　　快樂得所欲。
T17n0729_p0522a05║　施與屋舍者，　　後世所止安，
T17n0729_p0522a06║　宮館諸所居，　　事事嚴具足。
T17n0729_p0522a07║　施井設義漿，　　沐浴蓮華池，
T17n0729_p0522a08║　後世得不得，　　所欲一切富。
T17n0729_p0522a09║　今世好布施，　　履屣船車橋，
T17n0729_p0522a10║　象馬亦諸乘，　　後世得天乘。
T17n0729_p0522a11║　無怒人愛見，　　一切所歸仰，
T17n0729_p0522a12║　後生高長子，　　其施園樹者。
T17n0729_p0522a13║　好以奴婢施，　　加以恭敬意，
T17n0729_p0522a14║　後得於姓譽，　　侍使無所乏。
T17n0729_p0522a15║　先祖大布施，　　子孫繼不絕，
T17n0729_p0522a16║　後生巨億富，　　輒得父餘財。
T17n0729_p0522a17║　好稱布施德，　　有意不能與，
T17n0729_p0522a18║　後雖墮人倫，　　生於貧狹家。
T17n0729_p0522a19║　謗施謂無益，　　但為哀故與，
T17n0729_p0522a20║　雖無布施意，　　猶生富財家。
T17n0729_p0522a21║　心常樂智慧，　　然而不布施，
T17n0729_p0522a22║　後常得聰明，　　生於貧窶家。
T17n0729_p0522a23║　常好喜布施，　　而不學智慧，
T17n0729_p0522a24║　於智不敏達，　　生於大富家。
T17n0729_p0522a25║　設兼行施智，　　亦兼受其福，
T17n0729_p0522a26║　設兩不兼行，　　亦兩無所得。
T17n0729_p0522a27║　施與望姓譽，　　未施若已施，
T17n0729_p0522a28║　若後欲施者，　　斯為食惱苦。
T17n0729_p0522a29║　布施雖無信，　　然猶得財產，
T17n0729_p0522b01║　若樂彼施財，　　後意頗有喜。
T17n0729_p0522b02║　布施如有信，　　後世常富財，
T17n0729_p0522b03║　多貨能得尊，　　其意甚歡悅。
T17n0729_p0522b04║　如侍敬有德，　　善意供養施，
T17n0729_p0522b05║　後得財可意，　　既得最殊勝。
T17n0729_p0522b06║　常以輕易意，　　施與修德者，
T17n0729_p0522b07║　然後雖得財，　　安時不得食。
T17n0729_p0522b08║　布施欲安人，　　不行詖陷人，
T17n0729_p0522b09║　然得所愛敬，　　親屬靡不敬。
T17n0729_p0522b10║　施與恣所有，　　修德無所諍，
T17n0729_p0522b11║　後獲所愛喜，　　法德利具足。
T17n0729_p0522b12║　施與有黠眼，　　不諂求非物，
T17n0729_p0522b13║　福祚傳子孫，　　累世常保財。
T17n0729_p0522b14║　慧人行布施，　　用時不勞彼，
T17n0729_p0522b15║　雖少不失時，　　食福時自恣。
T17n0729_p0522b16║　修身以自守，　　不好犯人婦，
T17n0729_p0522b17║　後得所愛欲，　　貞良有戒德。
T17n0729_p0522b18║　婦人有非時，　　智士能自絕，
T17n0729_p0522b19║　後為人無怨，　　受性大清淨。
T17n0729_p0522b20║　若修清淨行，　　所行無論議，
T17n0729_p0522b21║　後生有威譽，　　為天所供養。
T17n0729_p0522b22║　去離於醉酒，　　修行常清淨，
T17n0729_p0522b23║　後識不迷惛，　　得利內明慧。
T17n0729_p0522b24║　為身若人故，　　終而不妄語，
T17n0729_p0522b25║　後生身中適，　　莫得說其短。
T17n0729_p0522b26║　友諍輒和解，　　不好妄傳說，
T17n0729_p0522b27║　後親不別離，　　身常為人雄。
T17n0729_p0522b28║　恒以柔軟言，　　忠至入人心，
T17n0729_p0522b29║　後語工可眾，　　聞者莫不愛。
T17n0729_p0522c01║　集會坐論議，　　如事言得中，
T17n0729_p0522c02║　後世得辯和，　　語時人樂聽。
T17n0729_p0522c03║　一切彼所有，　　其心不念取，
T17n0729_p0522c04║　後世心中安，　　終無忘遺憂。
T17n0729_p0522c05║　已知事事思，　　眾善之報應，
T17n0729_p0522c06║　為人都近善，　　食福果甚多。
T17n0729_p0522c07║　常欲利成就，　　望譽天上安，
T17n0729_p0522c08║　知生不常久，　　心必思修德。
T17n0729_p0522c09║　好惡信在行，　　人倫之大利，
T17n0729_p0522c10║　種雜故得雜，　　在白不白中。
T17n0729_p0522c11║　少壯或長老，　　自在作行時，
T17n0729_p0522c12║　然後如時得，　　苦樂各應本。
T17n0729_p0522c13║　暫行若長行，　　所為善不善，
T17n0729_p0522c14║　中作中時得，　　長作乃長得。
T17n0729_p0522c15║　師友忠恕言，　　今世後世厚，
T17n0729_p0522c16║　匆蔑不承用，　　後生常聾聵。
T17n0729_p0522c17║　詐為欺慢者，　　後生傴短陋，
T17n0729_p0522c18║　瘖啞或惡色，　　族姓莫欲見。
T17n0729_p0522c19║　不親老則愚，　　事有道則利，
T17n0729_p0522c20║　不慢後尊貴，　　憍慢則卑賤。
T17n0729_p0522c21║　布施後則富，　　無與意則貧，
T17n0729_p0522c22║　瞋恚得惡色，　　不怒後好色。
T17n0729_p0522c23║　好姦不男女，　　欲犯不可婬，
T17n0729_p0522c24║　騬割諸畜生，　　後生為黃門。
T17n0729_p0522c25║　思婬若熾火，　　身根心口犯，
T17n0729_p0522c26║　專行求女人，　　後生為黃門。
T17n0729_p0522c27║　說布施善道，　　來勸已樂從，
T17n0729_p0522c28║　等心視憎愛，　　後生有三眼。
T17n0729_p0522c29║　喜以好衣服，　　施與有德者，
T17n0729_p0523a01║　後世常好雅，　　光潤色若金。
T17n0729_p0523a02║　視人如赤子，　　護老病亦然，
T17n0729_p0523a03║　後常值聖人，　　皦若星中月。
T17n0729_p0523a04║　不干奉齋戒，　　兼身產乳婦，
T17n0729_p0523a05║　後得伎女樂，　　犯者有干謗。
T17n0729_p0523a06║　禮敬汎愛眾，　　後軟手足掌，
T17n0729_p0523a07║　保貨安不動，　　得敬如大山。
T17n0729_p0523a08║　不問訊使伶，　　無求但好施，
T17n0729_p0523a09║　後得食具足，　　有財聚若海。
T17n0729_p0523a10║　有德蒙上天，　　法善眾歸仰，
T17n0729_p0523a11║　後豪尊歡樂，　　生為帝王種。
T17n0729_p0523a12║　身口恒習善，　　布施用和顏，
T17n0729_p0523a13║　後富莫能嫉，　　受樂生北方。
T17n0729_p0523a14║　陰以善報讎，　　終不妄施惡，
T17n0729_p0523a15║　口諍而心柔，　　後為阿修羅。
T17n0729_p0523a16║　如有見善道，　　具足以睹正，
T17n0729_p0523a17║　後得生天上，　　曜若日之光。
T17n0729_p0523a18║　善孝事父母，　　後生貴姓家，
T17n0729_p0523a19║　不諍不好怒，　　食福忉利天。
T17n0729_p0523a20║　無所與言諍，　　亦不參鬥訟，
T17n0729_p0523a21║　守善心修德，　　後生豔天上。
T17n0729_p0523a22║　多聞安思惟，　　好利而求脫，
T17n0729_p0523a23║　念善德以善，　　後生兜術天。
T17n0729_p0523a24║　守戒常禪思，　　依法無所恃，
T17n0729_p0523a25║　亦勸彼令然，　　生不驕樂天。
T17n0729_p0523a26║　自守好最施，　　不逆不自稱，
T17n0729_p0523a27║　平均愛有道，　　生彼尼密天。
T17n0729_p0523a28║　鞭杖繩之惱，　　不以加群生，
T17n0729_p0523a29║　安慰一切人，　　食福於梵天。
T17n0729_p0523b01║　心慈口言善，　　念安人若己，
T17n0729_p0523b02║　有求而輒與，　　生彼迦夷天。
T17n0729_p0523b03║　念行常如齋，　　不願世喜樂，
T17n0729_p0523b04║　定意立安靜，　　生阿波蘇天。
T17n0729_p0523b05║　定心棄愛女，　　除三習一樂，
T17n0729_p0523b06║　能歡思正止，　　得生遍淨天。
T17n0729_p0523b07║　苦樂計非常，　　身所行則知，
T17n0729_p0523b08║　見識最清淨，　　生墮苛頗天。
T17n0729_p0523b09║　曉了不淨想，　　多行有王處，
T17n0729_p0523b10║　棄習而無想，　　生無有想天。
T17n0729_p0523b11║　無倚有微倚，　　恢廓行四業，
T17n0729_p0523b12║　念禪自清定，　　生五淨天中。
T17n0729_p0523b13║　柔軟意殊勝，　　心正性中和，
T17n0729_p0523b14║　廣博修天業，　　生阿迦膩天。
T17n0729_p0523b15║　解色猗無常，　　樂求無邊志，
T17n0729_p0523b16║　所識意無際，　　思惟得出生。
T17n0729_p0523b17║　已離諸情識，　　無甫所向生，
T17n0729_p0523b18║　有念亦已過，　　欲無想而想。
T17n0729_p0523b19║　雖決猶復生，　　報現有平行，
T17n0729_p0523b20║　智士自觀察，　　知善行可作。
T17n0729_p0523b21║　是法有特異，　　故為人具說，
T17n0729_p0523b22║　非天非時種，　　所受從自作。
T17n0729_p0523b23║　生非常可觀，　　慧不思望倚，
T17n0729_p0523b24║　凡往生善處，　　皆為由行倚。
T17n0729_p0523b25║　若已解非身，　　無為生死空，
T17n0729_p0523b26║　寂放滅苦辛，　　是樂最第一。
T17n0729_p0523b27║佛說分別善惡所起經