【經文資訊】大正新脩大藏經 第十八冊 No. 895a《蘇婆呼童子請問經》CBETA 電子佛典 V1.14 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 18, No. 895a 蘇婆呼童子請問經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.14, Normalized Version
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T18n0895ap0730a13║
T18n0895ap0730a14║
T18n0895ap0730a15║蘇婆呼童子請問經卷下
T18n0895ap0730a16║
T18n0895ap0730a17║　　　　唐天竺三藏輸波迦羅奉　制譯
T18n0895ap0730a18║　　分別道分品第十
T18n0895ap0730a19║復次蘇婆呼童子。我今為念誦人。說八聖道
T18n0895ap0730a20║法為正見正分別正語正業正命正勤正定
T18n0895ap0730a21║正念。此是諸佛所行之道。念誦之人行此道
T18n0895ap0730a22║者。真言乃成。於此報盡。復生人天勝上妙處。
T18n0895ap0730a23║過去諸佛行此道故。成等正覺。現在未來諸
T18n0895ap0730a24║佛亦復如是。身口意業所修功德。常依正教
T18n0895ap0730a25║不生疲倦。欲如是修行。乃名正業。飲食衣服
T18n0895ap0730a26║臥具及受湯藥。常懷知足不生染著。是名正
T18n0895ap0730a27║命。不讚己身不毀他人。遠離諸過。如避火坑
T18n0895ap0730a28║及以猛獸。常樂寂靜。是名正語。不學占相吉
T18n0895ap0730a29║凶男女等事。天文地理調鷹調馬。及以調象
T18n0895ap0730b01║射藝書算。世間言論無益之典。遠離斯過。是
T18n0895ap0730b02║名正分別。不觀象鬥馬鬥牛羊雞犬等鬥。男
T18n0895ap0730b03║女相扠相撲亦不往觀。
T18n0895ap0730b04║離如上之戲。是名正念。不說王臣盜賊鬥戰
T18n0895ap0730b05║相殺婬女之論。及以謎語。說往昔之事。念誦
T18n0895ap0730b06║之人乃至未成就中間。不應入城村落邑里。
T18n0895ap0730b07║及生緣伽藍制底處。外道神祀所居之處。若
T18n0895ap0730b08║園林池河。如此等處並不應往。
T18n0895ap0730b09║若不作如前七愆事業。常居山林高峻崖峰
T18n0895ap0730b10║四絕之頂晝夜不懈念誦真言。無不獲果。是
T18n0895ap0730b11║名正勤。
T18n0895ap0730b12║復次蘇婆呼童子。若念誦人不獲如前上妙
T18n0895ap0730b13║勝處。應居空閑神廟或居樹下或住河邊或
T18n0895ap0730b14║居山側或泉池林間。或無人處或居空室。一
T18n0895ap0730b15║心念誦或一年之中除安居外。春秋二時隨
T18n0895ap0730b16║意。遊行山林河邊泉池空室專心念誦。譬如
T18n0895ap0730b17║比丘夏月安居。念誦之人亦復如是。行人念
T18n0895ap0730b18║誦雖滿遍數。正夏安居勿作成就之法。雖不
T18n0895ap0730b19║作法。念誦不得間斷。解夏已後如法護身。方
T18n0895ap0730b20║可作成就之法。慎勿法外行事。
T18n0895ap0730b21║復次蘇婆呼童子。今為念誦人。說呼摩法置
T18n0895ap0730b22║爐差別之法。此法或作團圓。或作三角或作
T18n0895ap0730b23║四方。或如蓮花之形。並須有基。爐口安唇。泥
T18n0895ap0730b24║拭細滑。外邊基階並須牢固。
T18n0895ap0730b25║若作善事及求錢財。令他敬念作息災法者。
T18n0895ap0730b26║其爐須圓。
T18n0895ap0730b27║若求成就一切諸事。或求女人及童子女等
T18n0895ap0730b28║者。其爐須蓮花之形。
T18n0895ap0730b29║若作阿毘者囉之法。或為走等事者。其爐須
T18n0895ap0730c01║作三角。
T18n0895ap0730c02║若欲調伏諸龍及餘鬼類。或令火燒或令苦
T18n0895ap0730c03║者。其爐須方。基唇及爐。以瞿摩塗。復用茅
T18n0895ap0730c04║草。布於基上及安基下。所塗之處。塗花香等
T18n0895ap0730c05║隨所辦物。供養三寶及本部主。并諸明王本
T18n0895ap0730c06║真言主等爐中生火。不應以口吹。以扇扇火。
T18n0895ap0730c07║然後取稻穀花和酥。或胡麻和酥。以本部明
T18n0895ap0730c08║王真言念誦。而作呼摩七遍。或八或十乃至
T18n0895ap0730c09║二十一遍。供養明王。其作法人。面向東坐。取
T18n0895ap0730c10║酥蜜酪等。共和一器中。取呼摩木。向器中搵
T18n0895ap0730c11║於兩頭。擲於爐內燒之。如是日月不停。或
T18n0895ap0730c12║七日　三七　四七　五七　六七　七七日
T18n0895ap0730c13║　或一月　成百日　或百二十日　其驗證
T18n0895ap0730c14║現。
T18n0895ap0730c15║若如上作法。不得成者。以年為期。三年　六
T18n0895ap0730c16║年　或十年　十二年　作不退者畢得大悉
T18n0895ap0730c17║地。必須如法呼摩。正燒火法之時。應觀火色。
T18n0895ap0730c18║於其爐中。火色炮焰聲合成。不成者自有相
T18n0895ap0730c19║貌現耳。其火無煙焰如金色。右旋婉轉焰
T18n0895ap0730c20║峰熾多。其色或白或如紅色。或焰極赤。由
T18n0895ap0730c21║如珊瑚色滋潤。其焰上衝。復流下廣或如日
T18n0895ap0730c22║月光其焰形狀瓶幢傘蓋吉祥字形。螺貝蓮
T18n0895ap0730c23║花。或如呼摩酥杓等形。或似三鈷五鈷金
T18n0895ap0730c24║剛杵。形或如橫刀如草束形。或似車形。或如
T18n0895ap0730c25║蠅拂聲吹笛篳篥等聲。或如螺聲。得如上種
T18n0895ap0730c26║種音聲其氣由如燒酥之香。復無炮烈。其
T18n0895ap0730c27║火不扇自然而著。得如斯相現必當獲得廣
T18n0895ap0730c28║大悉地。又觀燒火不成就相貌法者。正燒火
T18n0895ap0730c29║之時。或起煙多。亦復炮烈。其焰難發。假令
T18n0895ap0731a01║發時亦不增盛。後時頓滅由若無火。焰色憔
T18n0895ap0731a02║悴黑如闇雲如波羅賒形。由如一鈷之叉。
T18n0895ap0731a03║又如簸箕男根牛角之形。其火出聲狀如驢
T18n0895ap0731a04║鳴。又復迸火燒念誦人。爐內香煙如燒死人
T18n0895ap0731a05║之氣。現如斯相已。念誦之人悉地難得。行者
T18n0895ap0731a06║見斯不祥之相。即應以赤身明王或吉利吉
T18n0895ap0731a07║羅。或以不淨忿怒等明王真言。而作呼摩。其
T18n0895ap0731a08║不吉相即當消滅。必須如法非是輕爾。念誦
T18n0895ap0731a09║人慎勿剃除三處之毛。亦不應火燒復塗藥
T18n0895ap0731a10║遣落。及以手拔。譬如有人手執金刀。若不善
T18n0895ap0731a11║解執持。自當損害。持真言者不依法則。婬亂
T18n0895ap0731a12║熾盛。以除三處之毛呈示女人。發生欲想。
T18n0895ap0731a13║非但真言不成。如執利刀自害其身。念誦人
T18n0895ap0731a14║縱不依法則者。其部主明王真言主等。皆是
T18n0895ap0731a15║菩薩終不損害人。左右侍從見被過故。即
T18n0895ap0731a16║便損害。當須謹卓。勿行非違自招其禍。
T18n0895ap0731a17║復次蘇婆呼童子。若念誦人。及欲成就并作
T18n0895ap0731a18║諸法。無有障難求悉地者。以諸飲食。祭祀
T18n0895ap0731a19║諸天修羅藥叉龍等。伽路羅共命鳥等。羯吒
T18n0895ap0731a20║布單那乾闥婆部多諸鬼魅等。或居地或在
T18n0895ap0731a21║虛空行者。右膝著地啟請言曰。居妙高山天
T18n0895ap0731a22║諸部多。居歡喜園及餘天宮。居日月宮。或居
T18n0895ap0731a23║河海所。或居陂澤泉水。或居村落及諸神廟。
T18n0895ap0731a24║或居空室或居天室。或住伽藍制底或居外
T18n0895ap0731a25║道草庵。或居象室或居庫藏。或住街巷或居
T18n0895ap0731a26║四衢道邊。或依獨樹或在大路。或住塚間或
T18n0895ap0731a27║居屍陀林。或寄大樹林。或居師子大蟲遊戲
T18n0895ap0731a28║之處。或住大砂磧中。或居諸洲上妙處所。皆
T18n0895ap0731a29║諮啟請。與諸眷屬降臨來此。我所營辦花鬘
T18n0895ap0731b01║塗香燒香飲食及妙燈明。願垂歆饗。我所求
T18n0895ap0731b02║事滿足其果。以供養諸鬼神已。後應別日供
T18n0895ap0731b03║養護方諸神。如前辦供胡跪合掌。即應召請。
T18n0895ap0731b04║謹請東方憍尸迦天。與諸眷屬來降道場願
T18n0895ap0731b05║垂受供。
T18n0895ap0731b06║次請東南方火天仙等。與諸眷屬來降道場
T18n0895ap0731b07║願垂受供。
T18n0895ap0731b08║次請南方閻摩羅法王等。與諸眷屬來降道
T18n0895ap0731b09║場願垂受供。
T18n0895ap0731b10║次請西南方泥唎底部多大王等。與諸眷屬
T18n0895ap0731b11║來降道場願垂受供。
T18n0895ap0731b12║次請西方[口*縛]嚕拏龍王等。與諸眷屬等來降
T18n0895ap0731b13║道場願垂受供。
T18n0895ap0731b14║次請西北方風神王等。與諸眷屬來降道場
T18n0895ap0731b15║願垂受供。
T18n0895ap0731b16║次請北方多聞天王等。與諸眷屬來降道場
T18n0895ap0731b17║願垂受供。
T18n0895ap0731b18║次請東北方伊舍羅天王等。與諸眷屬來降
T18n0895ap0731b19║道場願垂受供。
T18n0895ap0731b20║次請上方梵天王等。與諸眷屬來降道場願
T18n0895ap0731b21║垂受供。
T18n0895ap0731b22║次請地居所有諸大神王等。與諸眷屬來降
T18n0895ap0731b23║道場。各住本方所辦供養願垂納受。復願常
T18n0895ap0731b24║時衛護於我。如是供養諸鬼神等及護方神
T18n0895ap0731b25║王。行者無諸難事。意所求願皆悉滿足。
T18n0895ap0731b26║　　蘇婆呼請問分別諸部分品第十一
T18n0895ap0731b27║復次蘇婆呼童子。世尊為利益未來一切眾
T18n0895ap0731b28║生故。說三俱胝五落叉真言及明。名曰持明
T18n0895ap0731b29║藏。
T18n0895ap0731c01║又聖觀自在說三俱胝五落叉真言。於此部
T18n0895ap0731c02║中。真言主名曰何耶吉唎婆(此云馬頭)此部曼茶
T18n0895ap0731c03║羅。名曰[仁-二+爾]毘耶(二合)。
T18n0895ap0731c04║復有七真言主。十二臂為真言主。
T18n0895ap0731c05║六臂。上髻　滿如意願　四面。不空　罥索
T18n0895ap0731c06║二臂。由如日光照耀世間。此等七真言主。
T18n0895ap0731c07║並是馬頭曼荼羅所管。
T18n0895ap0731c08║復有八明妃。為目睛。妙白。居白。觀世。獨髻。
T18n0895ap0731c09║金顏名利稱。苾唎俱胝。此等皆是蓮花部中
T18n0895ap0731c10║明妃。
T18n0895ap0731c11║復說種種妙曼荼羅及諸手印。我利益貧窮
T18n0895ap0731c12║眾生。及摧諸鬼類故。說七俱胝真言及曼荼
T18n0895ap0731c13║羅　復有十使者七明妃。
T18n0895ap0731c14║又有六十四嬪　又有八大心真言　又有軍
T18n0895ap0731c15║荼利等無量忿怒　又有最勝明等無量真
T18n0895ap0731c16║言王。
T18n0895ap0731c17║是故此部名曰廣大跋折囉。
T18n0895ap0731c18║復有大神名曰般支迦。說二萬真言。此神有
T18n0895ap0731c19║妃名曰彌佉羅。說一萬真言。名曰般支迦部。
T18n0895ap0731c20║復有大神名曰摩尼跋陀羅說十萬真言。
T18n0895ap0731c21║多聞天王說三萬真言名曰摩尼部。
T18n0895ap0731c22║復有諸天及阿修羅等。於世尊前說無量明
T18n0895ap0731c23║及諸真言。其中有入金剛部內者。
T18n0895ap0731c24║亦有入蓮花部者　亦有入般支迦部者　亦
T18n0895ap0731c25║有入於摩尼部　亦有非部所管者　如上所
T18n0895ap0731c26║說真言。略教種種法則。於五部中並應修行。
T18n0895ap0731c27║復有諸天所說真言。世尊印可許者。亦應修
T18n0895ap0731c28║行。如是法則者。若乘此法者即得所願成就。
T18n0895ap0731c29║復次世尊於內亦有勝上妙寶。從此復流究
T18n0895ap0732a01║竟法寶中。復生八大丈夫不退眾寶。如是三
T18n0895ap0732a02║寶。世所稱。是故念誦人。若欲滅罪生福。希
T18n0895ap0732a03║速得現前滿願者。先歸命三寶。
T18n0895ap0732a04║又若欲持誦金剛部內真言者。初歸三寶已。
T18n0895ap0732a05║次稱那施旃荼跋折囉波拏曳。摩訶藥叉栖
T18n0895ap0732a06║那波多曳。次後即誦真言。蓮花部內亦然
T18n0895ap0732a07║　般支迦部亦然　摩尼部亦如上法　初歸三
T18n0895ap0732a08║寶。
T18n0895ap0732a09║次歸部主。然後乃可念誦真言。若不歸依
T18n0895ap0732a10║釋教。復行聲聞乘緣覺乘者。信不具足。內懷
T18n0895ap0732a11║腐朽外示精進。復懷慳貪吝者。不應執我此
T18n0895ap0732a12║跋折囉。
T18n0895ap0732a13║若有苾芻苾芻尼及優婆塞迦優波斯迦。毀
T18n0895ap0732a14║訾深妙大乘。言此所說皆是魔教。復懷愚癡
T18n0895ap0732a15║為言。執金剛菩薩。是大藥叉。復不敬禮諸
T18n0895ap0732a16║大菩薩。心生輕慢。為利故詐解。持誦如是妙
T18n0895ap0732a17║真言者。如是等愚人。不久當自損害軀命。亦
T18n0895ap0732a18║如前說。佛菩薩終不害人。然於部內。有諸毒
T18n0895ap0732a19║猛鬼神。見彼癡人謬執金剛杵者。便生瞋怒
T18n0895ap0732a20║即害彼命。摩醯首羅天說十俱胝真言。
T18n0895ap0732a21║那羅延天王說三萬真言。
T18n0895ap0732a22║大梵天王說六萬真言。
T18n0895ap0732a23║日天子說三十萬真言。
T18n0895ap0732a24║伽路荼王說八萬一千真言。
T18n0895ap0732a25║摩醯首羅大妃說八千真言。
T18n0895ap0732a26║火神王說七百真言。
T18n0895ap0732a27║摩登伽天王復說三千真言。
T18n0895ap0732a28║諸龍王妃說五千真言。
T18n0895ap0732a29║羅剎大將說一萬真言。
T18n0895ap0732b01║四天大王說四十萬真言。
T18n0895ap0732b02║阿修羅王說二十萬真言。
T18n0895ap0732b03║忉利天王說三十萬真言。
T18n0895ap0732b04║各各俱說真言手印及曼荼羅。依法受持。若
T18n0895ap0732b05║為此教。非真不誠亦當自害。
T18n0895ap0732b06║　　蘇婆呼童子請問分別八法分品第十二
T18n0895ap0732b07║復次蘇婆呼童子。念誦人所有成就之法。總
T18n0895ap0732b08║有八種。何等為八。謂成真言法。成金水法
T18n0895ap0732b09║　成長年法　出伏藏法　入修羅宮法　合成
T18n0895ap0732b10║金法　土成金法　成無價寶法。
T18n0895ap0732b11║是名八法。於中有三。成真言法。入修羅宮法。
T18n0895ap0732b12║得長年法是。
T18n0895ap0732b13║三種法。是名上上悉地法。
T18n0895ap0732b14║成無價寶法。土成金法。出伏藏法。
T18n0895ap0732b15║此三種法。是名為中。合成金法。成金水法。
T18n0895ap0732b16║此之二法是名下法。若有眾生具有戒慧。
T18n0895ap0732b17║樂此法者。如是之人樂上上成就。
T18n0895ap0732b18║若有眾生多貪財欲者。如是之人樂中成就。
T18n0895ap0732b19║若有眾生多愚癡故。反價求利者。如是之人
T18n0895ap0732b20║得下成就。
T18n0895ap0732b21║上上之人唯求上驗勿。應求中下證。
T18n0895ap0732b22║若遭窮貧者。應求中品。亦勿求上。驗亦莫
T18n0895ap0732b23║取下。證下下之人依前求。之亦勿改易。
T18n0895ap0732b24║若欲獲得如上所說種種成就。應須修福。具
T18n0895ap0732b25║福之人求前八種之樂。延命長壽威力自在
T18n0895ap0732b26║端正聰慧皆得成就。若人戀家業修善法。敬
T18n0895ap0732b27║念三寶常不離心。憶真言念誦不間。如是之
T18n0895ap0732b28║人速得成就。念救眾生。復能滅己身罪。并
T18n0895ap0732b29║彼獲今世及後世樂。真言之外。更無異法能
T18n0895ap0732c01║與眾生樂者。譬如天火下降及與霜雹。能
T18n0895ap0732c02║損諸物無可避脫。真言威力降下眾生心田。
T18n0895ap0732c03║能摧苦惱及諸罪障碎壞無餘。善功德芽日
T18n0895ap0732c04║日滋茂。如意寶樹。能益有情種種意願。真言
T18n0895ap0732c05║妙藏亦復如是。或與成就菩薩位地乃至佛
T18n0895ap0732c06║果。或與成就明仙位地。或與富樂色力長年。
T18n0895ap0732c07║有諸菩薩觀諸有情。遭諸苦難及餘怖畏。王
T18n0895ap0732c08║難惡賊火雹等苦。即自變身。為真言主形。
T18n0895ap0732c09║救濟眾生令脫苦難。使安無怖。快樂恣情盡
T18n0895ap0732c10║報壽命。若復有人。雖處居家受諸欲樂。佛說
T18n0895ap0732c11║真言發心欲持。設得少法似行不行。念誦多
T18n0895ap0732c12║有違犯。作其事法多不備具。彼人每日。不喜
T18n0895ap0732c13║念誦遍數足與不足。中間即停。心貪餘部真
T18n0895ap0732c14║言。法則無驗。卻就舊業而剋其心。心不休
T18n0895ap0732c15║廢數當漸滿。忽覺少驗心生歡喜。歡喜已即
T18n0895ap0732c16║發露。已首諸過其罪即滅。離五欲障還具戒
T18n0895ap0732c17║體。清淨之身還入清室。更誦真言滿十萬遍
T18n0895ap0732c18║已。即須作求成就法。不久即得如意所樂真
T18n0895ap0732c19║言悉地。於後所作一切諸餘真言法則。皆得
T18n0895ap0732c20║成就。
T18n0895ap0732c21║復次蘇婆呼童子。若念誦人正澡浴時。用淨
T18n0895ap0732c22║土和水。遍塗其身。然後入於清淨大水。隨意
T18n0895ap0732c23║洗已。或面向東面北。洗手足已。以其兩手置
T18n0895ap0732c24║於膝內以水遍灑於身吸水。勿使有聲。即用
T18n0895ap0732c25║右手作掬水法。於其手掌勿令有沫。咒水三
T18n0895ap0732c26║遍吸水三遍。勿使有聲。以手母指兩邊拭口。
T18n0895ap0732c27║及以灑身即作護聲。作護聲訖。然後齒間
T18n0895ap0732c28║垢穢舌中覺觸。或復咳嗽涕唾。更須如上咒
T18n0895ap0732c29║水口吸。乃至拭口澡浴畢已。即往淨室。中間
T18n0895ap0733a01║不應與餘外人。或男或女出家在家淨婆羅
T18n0895ap0733a02║門。童男童女及黃門等語及與相觸。若有相
T18n0895ap0733a03║觸者。一依如前澡浴及飲水拭口。然後莫共
T18n0895ap0733a04║人語。即入淨室念誦。設使急事不得停休。要
T18n0895ap0733a05║須數滿。然後出於精舍。亦勿受他利養。乞食
T18n0895ap0733a06║已作業。日夜不闕。如是之人。妙真言神唐然
T18n0895ap0733a07║入身。若求成就者。念誦之時有施主。惠施衣
T18n0895ap0733a08║裳金銀珍寶。鞍乘嚴具塗香燒香飲食臥具。
T18n0895ap0733a09║如上等物。乃至分毫不應納受。
T18n0895ap0733a10║復次蘇婆呼童子。念誦人大小便利畢已。應
T18n0895ap0733a11║用五聚土。三聚洗後。一聚洗前。其一聚獨洗。
T18n0895ap0733a12║即出惡處就於淨處。分土十聚。先用三聚獨
T18n0895ap0733a13║洗左手。復用七聚洗其兩手已。後更取三聚。
T18n0895ap0733a14║二手內外通淨洗令淨。然後已重。任用土水。
T18n0895ap0733a15║清淨洗之。譬如春時風揩樹木。自然火出。以
T18n0895ap0733a16║省功力遍燒草木。以念誦火用淨戒風。以勤
T18n0895ap0733a17║相揩盡燒罪草亦復如是。復如寒霜日曜即
T18n0895ap0733a18║消。以用戒日。念誦之光曜。消罪霜亦復如是。
T18n0895ap0733a19║譬如室內久來有闇。若將燈入即便闇滅。以
T18n0895ap0733a20║念誦燈照罪障闇。悉得消滅。念誦真言乃至
T18n0895ap0733a21║呼摩。便獲成就。若此法不成就者。應近江
T18n0895ap0733a22║河地上取淨好砂。印成十萬窣堵波。安置
T18n0895ap0733a23║河邊。以香泥塗塔。如是一一塔前。各誦本真
T18n0895ap0733a24║言。至誠懺悔作滅罪法。無始已來所造罪障
T18n0895ap0733a25║悉皆消滅。此世當獲成就現報。
T18n0895ap0733a26║念誦之人持戒為本。精進忍辱於諸佛所。深
T18n0895ap0733a27║心恭敬發菩提心。勿使退轉。恒須念誦莫有
T18n0895ap0733a28║懈怠。譬如國王具七種法。能治人民及自安
T18n0895ap0733a29║樂。持誦之人具此七法。即滅諸罪乃獲成就。
T18n0895ap0733b01║初應念誦如法勿有闕錯。以次呼摩。以呼摩
T18n0895ap0733b02║故本尊歡喜。即便施與如意樂果。
T18n0895ap0733b03║復次蘇婆呼童子。念誦之人若欲成就攝喜
T18n0895ap0733b04║人法。乃至欲取百由旬外者。皆是藥叉之婦
T18n0895ap0733b05║力耶。為愛欲故求成此法。藥叉女者。假令悉
T18n0895ap0733b06║地者還與藥叉之婦。譬如衒賣女色者。為窺
T18n0895ap0733b07║財故。共男子欲。其藥叉婦亦復如是雖復共
T18n0895ap0733b08║居一劫。終無善意。伺人其過損害食噉。以愚
T18n0895ap0733b09║癡人貪餘色故。欲行此法。成已。非直犯斯邪
T18n0895ap0733b10║行之咎。亦乃自當有損。諸念誦人法他不可
T18n0895ap0733b11║廢。有業相當者。任行此法。於佛法中有心
T18n0895ap0733b12║趣向者。勿行此軌。非利益事。是愚人法。為初
T18n0895ap0733b13║學人示現說之。非正道。
T18n0895ap0733b14║復次蘇婆呼童子。有諸菩薩金剛及天龍藥
T18n0895ap0733b15║叉修羅等。對於佛前及緣覺聲聞眾中。各自
T18n0895ap0733b16║說真言。世尊為我證明。如來為利益諸有情
T18n0895ap0733b17║故。皆悉證許。復慈加被。我今說真言。皆有三
T18n0895ap0733b18║品。
T18n0895ap0733b19║成上品者。謂昇空而去。入修羅宮。自在變
T18n0895ap0733b20║形。作藥叉女夫主者。長年成幻化法。自變己
T18n0895ap0733b21║身為密跡等。
T18n0895ap0733b22║成中品者。獲得賤財乃至自在富貴。舉意從
T18n0895ap0733b23║心。
T18n0895ap0733b24║下品者令人相憎。及能攝來。從國令去。乃至
T18n0895ap0733b25║令枯。
T18n0895ap0733b26║下中下者。為療鬼魅龍鬼嬰兒。令人惛沈多
T18n0895ap0733b27║睡。兩手或展或舒令攫拳縛抱。及遣耳語。及
T18n0895ap0733b28║阿引吠設那鞭打令去。乃至損害。及令眾人
T18n0895ap0733b29║共誦真言。或令眾人以腳踏地。令著鬼魅悶
T18n0895ap0733c01║絕躄地。置於四衢道頭。以白[疊*毛]蓋。來者令看。
T18n0895ap0733c02║復令一人。從腳徐挽白[疊*毛]。隨起[疊*毛]盡。還復
T18n0895ap0733c03║本心。及療鼠毒。攝閉人口呼召諸龍。縛眾
T18n0895ap0733c04║多人令不得動。療治被毒。及能移毒。以毒毒
T18n0895ap0733c05║人。毒成人眼。亦復治卻被之人。禁令不引
T18n0895ap0733c06║發。遣毒蛇不令傷人。作人及成使者。示現人
T18n0895ap0733c07║龍以為音樂。著魅者令差。如是等類皆是外
T18n0895ap0733c08║法。不可依行。
T18n0895ap0733c09║復有毒蛇類。合有八十。其中有二十。舉頭而
T18n0895ap0733c10║行。於中六種。住即盤身。
T18n0895ap0733c11║復有十二種。雖螫人無毒。
T18n0895ap0733c12║數內復有十三蛇。蛇中之毒。於外之地。餘
T18n0895ap0733c13║雖螫人。有時被毒有時無毒。復有蝦蟆辟宮
T18n0895ap0733c14║蜥蜴蜘蛛等類及雜毒蛇蟲。如是分別。其數
T18n0895ap0733c15║雖多。然所行猛烈毒者。數不過六種。
T18n0895ap0733c16║一者其蟲尿穢。溺人便有毒。
T18n0895ap0733c17║二者溺著人身。便即有毒。
T18n0895ap0733c18║三者觸毒。蟲行時。不令人見。若觸人身即便
T18n0895ap0733c19║有毒。
T18n0895ap0733c20║四者涎唾著人。即便有毒。
T18n0895ap0733c21║五者眼毒。其蟲以眼視人。便即有毒。
T18n0895ap0733c22║六者嚙毒。其蟲著人者。便即得毒。
T18n0895ap0733c23║持真言者。不畏彼毒。如是諸蟲。上中下品分
T18n0895ap0733c24║別。合成數種之毒。是故餘天神。說如是諸蟲
T18n0895ap0733c25║或以毒惛醉而放猛毒。
T18n0895ap0733c26║或以大瞋而放猛毒。
T18n0895ap0733c27║　或恐怖而放猛毒　　或飢餓而放猛毒
T18n0895ap0733c28║　或懷怨而放猛毒　　或死時至而放猛毒
T18n0895ap0733c29║　其嚙毒復有四種
T18n0895ap0734a01║一者傷　二者血塗　三者極損　四者命終
T18n0895ap0734a02║其嚙毒者云何知耶。所嚙之處有一齒痕。其
T18n0895ap0734a03║毒微少。為是名傷。
T18n0895ap0734a04║血塗之毒其狀云何。有二齒痕。致使有血。
T18n0895ap0734a05║名曰血塗。
T18n0895ap0734a06║極損之毒有三齒痕。令使傷肉。名曰極損。命
T18n0895ap0734a07║終之毒其狀云何。所嚙之處有四齒痕。便纏
T18n0895ap0734a08║其身。是名命終。此之一毒。縱使外道真言妙
T18n0895ap0734a09║藥。無能治差。譬如猛火燒身或以刀割。被毒
T18n0895ap0734a10║之苦亦復如是。持真言者其毒即滅。譬如大
T18n0895ap0734a11║火興盛。若以雨灑。其火便滅。真言攝毒亦復
T18n0895ap0734a12║如是。智者妙解種種類。印以持誦大威真
T18n0895ap0734a13║言。共諸毒戲。一無怖畏。如師子王入於牛群。
T18n0895ap0734a14║無有顧視恐懼之心。
T18n0895ap0734a15║復次蘇婆呼童子。世間人等。常有種種鬼魅
T18n0895ap0734a16║病苦　或天魅　或龍魅　或阿修羅魅　或
T18n0895ap0734a17║乾闥婆魅　或伽魯荼魅　或緊那羅魅　或
T18n0895ap0734a18║摩呼羅伽魅　或藥叉魅　或羅叉莎魅　或
T18n0895ap0734a19║持明所魅　或餓鬼魅　或毘舍遮魅　或宮
T18n0895ap0734a20║盤荼魅。
T18n0895ap0734a21║如上種種諸鬼魅等。求見祭祀故。
T18n0895ap0734a22║或戲弄故　或殺害故　或遊行世間多求利
T18n0895ap0734a23║故　或常噉血肉故　或伺求人過失故　或
T18n0895ap0734a24║常瞋怒故　或繫捉眾生故　或煩惱熾盛故
T18n0895ap0734a25║　或飢餓故　或繫眾生令他心亂故　或歌
T18n0895ap0734a26║或舞故　或喜或悲故　或懷愁惱故　或時
T18n0895ap0734a27║亂語故。
T18n0895ap0734a28║如上種種異相。令人怪笑病等。應以金剛
T18n0895ap0734a29║鉤。或以甘露瓶忿怒金剛等真言。作法療治。
T18n0895ap0734b01║即得除差。如上病患之徒。又火神真言　風
T18n0895ap0734b02║神真言　摩醯首羅真言　大梵天王真言
T18n0895ap0734b03║　忉利天王真言　那羅延天王真言　四天王
T18n0895ap0734b04║真言　日月天王真言　藥叉王真言　金翅
T18n0895ap0734b05║鳥王真言。
T18n0895ap0734b06║彼等鬼魅不懼如上餘外天神真言者。若聞
T18n0895ap0734b07║金剛鉤之名號者。自然退散。何況作法。持真
T18n0895ap0734b08║言而療治。不愈者。智者知彼魅鬼性行及療
T18n0895ap0734b09║治法然後無畏。諸佛菩薩所說真言。以如來
T18n0895ap0734b10║加被力故。餘外天神真言。不能破壞如上真
T18n0895ap0734b11║言之者。
T18n0895ap0734b12║又欲滅罪之者。於空閑靜處。應以香泥。或以
T18n0895ap0734b13║近江河處。以砂造制底。中安緣起法身之偈。
T18n0895ap0734b14║梵天藥叉持明大仙。迦樓羅乾闥婆類部多
T18n0895ap0734b15║等類。聞此法已恭敬頂禮。一時合掌而作是
T18n0895ap0734b16║言。希有尊者愍念眾生希有。如是微妙悲行。
T18n0895ap0734b17║或見尊者。手執赫燿大跋折羅。或執堅固鐵
T18n0895ap0734b18║杵。或執猛利火輪。或見手執不空罥索。或見
T18n0895ap0734b19║手執三鈷大叉。或見手執大橫刀。或見手執
T18n0895ap0734b20║弓箭。或見手執棒。或見其器仗殊異。令人怖
T18n0895ap0734b21║畏。或見相好端嚴令人可樂。或見尊者為藥
T18n0895ap0734b22║叉將。我等歸命大慈悲者。我等修行。諸天修
T18n0895ap0734b23║羅人非人等。恒常護念深心恭敬。依教修行
T18n0895ap0734b24║不敢忘失。若世間閻浮提內及四天下。有四
T18n0895ap0734b25║眾比丘比丘尼優婆塞優婆夷童男童女。得
T18n0895ap0734b26║聞此法者。現世得離苦難。若能如法依教。修
T18n0895ap0734b27║行一切真言。與此教相應。報得悉地無有疑
T18n0895ap0734b28║耶。得聞上法。何況依教修行而不獲果。我等
T18n0895ap0734b29║八部眷屬。常恒護衛修道人故。一切惡魔毘
T18n0895ap0734c01║那夜迦藥叉等類。不得其便。若有貧窮眾生。
T18n0895ap0734c02║依此法教持明真言者。現世遠離貧窮苦惱。
T18n0895ap0734c03║富貴自在人所欽敬。一切鬼神冥加護衛。若
T18n0895ap0734c04║欲進求勝上出世解脫者。前件已列。任意所
T18n0895ap0734c05║樂依教修行。勤精不退。不久獲得持明悉地。
T18n0895ap0734c06║威耀世間如日出現。無有障礙心無亂動。除
T18n0895ap0734c07║不至心。日夜不懈。我等眷屬常不離左右。助
T18n0895ap0734c08║益其力畢獲成功。時執金剛主告言。汝等天
T18n0895ap0734c09║龍八部能隨我語。衛護真言及大乘藏。并一
T18n0895ap0734c10║切眾生。助成修道者。我亦往昔作天身龍身。
T18n0895ap0734c11║并受一切大力之身。於彼身中以威力故。常
T18n0895ap0734c12║護佛法。於僧寶及大乘藏真言密典。并愍眾
T18n0895ap0734c13║生。佐助修道人力。不令惡人得其便故。不使
T18n0895ap0734c14║國王大臣生瞋怒故。從凡至金剛已來。此願
T18n0895ap0734c15║不曾退廢。今獲如是執金剛忿怒自在之身。
T18n0895ap0734c16║我若左顧右眄。觀察十方兩目視瞬。一切世
T18n0895ap0734c17║間界地六震動。上至有頂下至水際。於中有
T18n0895ap0734c18║魔宮眷屬。光明失色由如聚墨。在珂貝邊
T18n0895ap0734c19║所有宮殿。碎壞由如微塵。修羅種類四散逃
T18n0895ap0734c20║避。自然殄滅。魔家眷屬迷悶躄地。或有身體
T18n0895ap0734c21║由如火燒。或身乾枯者。或有臥屎尿中者。
T18n0895ap0734c22║或被山壓身者。或臥冰山中者。或臥鐵圍山
T18n0895ap0734c23║中者。臥須彌峰。倒垂欲墜。生恐怖者。或臥大
T18n0895ap0734c24║河波中。生恐怖者。或臥海底。不見日月光
T18n0895ap0734c25║者。或臥空中。被日所炙受苦惱者。或飢寒者。
T18n0895ap0734c26║或受貧窮者。或受地獄苦者。受餓鬼身者。
T18n0895ap0734c27║或受畜生身者。或受飛鳥身者。或受毒蛇身
T18n0895ap0734c28║者。或失本身形生者。或身火出。自燒而受苦
T18n0895ap0734c29║者。或兩目出火自燒面者。或男身上生女根
T18n0895ap0735a01║出不淨臭穢者。或女身上生男根。不羞恥者。
T18n0895ap0735a02║或屎尿從口出者。或被猛獸食噉者。或被蛇
T18n0895ap0735a03║螫。受苦痛者。或食飯。口中出火燒舌齒焦
T18n0895ap0735a04║者。或手腳墮落者。或身體洪爛者。或病臥者。
T18n0895ap0735a05║或氣欲斷者。或死者。受牟槊苦者。或受火輪
T18n0895ap0735a06║苦者。或受劍戟苦者。或被白象踏者。或被水
T18n0895ap0735a07║牛觝殺者。或被人殺者。汝等天人雜類應知。
T18n0895ap0735a08║此等天魔常障修道人故。我今現少右顧左
T18n0895ap0735a09║視三昧神通。其魔眷屬即受如斯苦惱。何況
T18n0895ap0735a10║入火三昧。現奮迅神通。從往至今。常護此
T18n0895ap0735a11║修道持真言人故。及護佛法并一切眾生。得
T18n0895ap0735a12║如此力。令魔怕懼不得正視我面。何況世間
T18n0895ap0735a13║惡人能不怕者。若有比丘或在家菩薩。能發
T18n0895ap0735a14║丈夫心。恭敬佛法僧寶。及護大乘典。并祕密
T18n0895ap0735a15║藏修持真言者。能制國王大臣及一切惡人
T18n0895ap0735a16║等。勿令得便。毀訾惡言者。此等獲福得神通
T18n0895ap0735a17║威力。共我無異。一切魔王怖懼。生其苦惱。與
T18n0895ap0735a18║前件無別。當得果報至我住處。汝等天龍八
T18n0895ap0735a19║部人非人等。今於我前。發大誓莊嚴。護眾生
T18n0895ap0735a20║心。并護法藏。佐助其力。以汝善心深厚故。善
T18n0895ap0735a21║哉善哉甚善。汝亦不久當獲執金剛身。得奮
T18n0895ap0735a22║迅自在無礙。降魔勞怨。若我同等。時執金剛
T18n0895ap0735a23║主。告蘇婆呼童子。汝當於世流行。勿使忘失。
T18n0895ap0735a24║時蘇婆呼童子言。如尊所教。展轉流行不敢
T18n0895ap0735a25║忘失。時會大眾皆悉起立。蘇婆呼童子。人天
T18n0895ap0735a26║八部大梵天王并及四眾。圍遶數匝頂禮恭
T18n0895ap0735a27║敬。頭面著地各發誓願。願我及一切眾生。得
T18n0895ap0735a28║聞此法。依教修行。速獲如是大威神身力。重
T18n0895ap0735a29║頂禮執金剛主足已。各乘本座。辭退還宮忽
T18n0895ap0735b01║然不現。
T18n0895ap0735b02║蘇婆呼童子請問經卷下