【經文資訊】大正新脩大藏經 第二十冊 No. 1130《大乘金剛髻珠菩薩修行分》
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# Taisho Tripitaka Vol. 20, No. 1130 大乘金剛髻珠菩薩修行分
# CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.9 (Big5) Normalized Version, Release Date: 2006/04/12
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T20n1130_p0563c05║
T20n1130_p0563c06║
T20n1130_p0563c07║　　No. 1130
T20n1130_p0563c08║大乘金剛髻珠菩薩修行分一卷
T20n1130_p0563c09║
T20n1130_p0563c10║　　　　大唐天竺三藏菩提流志譯
T20n1130_p0563c11║爾時普思義菩薩摩訶薩。白佛言世尊。云何
T20n1130_p0563c12║菩薩修行悟入此三摩地。佛言善男子。如無
T20n1130_p0563c13║悟入是名悟入。亦當如我修菩提時之所悟
T20n1130_p0563c14║入。普思義菩薩白佛言。世尊云何如來所修
T20n1130_p0563c15║悟入。唯願說之。佛言善男子。往昔有王名曰
T20n1130_p0563c16║金剛髻珠。在於寂靜園林之處。結加趺坐正
T20n1130_p0563c17║念思惟。如是住時。於座右邊忽然出生一大
T20n1130_p0563c18║蓮華。其華微妙眾寶合成。所謂龍繞堅固栴
T20n1130_p0563c19║檀以為其莖。閻浮檀金以為其葉。摩尼寶珠
T20n1130_p0563c20║以為其鬚。甄叔迦寶以為其臺。爾時眾寶最
T20n1130_p0563c21║勝蓮華臺上。忽然化生悉陀太子。結加趺坐
T20n1130_p0563c22║安詳而起。下蓮華臺於王右邊膝上而坐。爾
T20n1130_p0563c23║時金剛髻珠大王。歡喜愛念悉陀太子。即將
T20n1130_p0563c24║及八萬四千王子。俱詣彼佛法界摩尼山日
T20n1130_p0563c25║光明王如來阿羅訶三藐三佛陀所。聽受正
T20n1130_p0563c26║法。得聞如是法界繒髻與金剛如來心品三
T20n1130_p0563c27║摩地已。得五神通。云何名為法界繒髻與金
T20n1130_p0563c28║剛如來心品三摩地耶。爾時法界摩尼山日
T20n1130_p0563c29║光明王如來。當為演說。即此枳羅句金剛句。
T20n1130_p0564a01║法句印句。理句相應句。密句持句。承事句轉
T20n1130_p0564a02║句。馳走句速疾句。顯示句明咒句。說此品句
T20n1130_p0564a03║已。繫縛眾魔。[打-丁+只]羅繫縛印繫縛句。繫等一
T20n1130_p0564a04║切諸句悉入慈句。無所諍論。是名法界繒髻
T20n1130_p0564a05║與金剛如來心品三摩地。是彼法界摩尼山
T20n1130_p0564a06║日光明王如來演說。善男子汝知之不。昔稱
T20n1130_p0564a07║摩尼寶金銀所成世界者。今楞伽摩羅耶山
T20n1130_p0564a08║城是。其摩尼寶金銀所成世界。是彼法界摩
T20n1130_p0564a09║尼寶山日光明王如來佛剎。善男子是金剛
T20n1130_p0564a10║髻珠大王。曾於摩尼寶金銀所成世界日光
T20n1130_p0564a11║明王如來佛剎。作千世界轉輪聖王。豈異人
T20n1130_p0564a12║乎。即金剛手菩薩是。善男子是髻珠大王。於
T20n1130_p0564a13║其剎中為轉輪王。有百億子。豈異人乎。今十
T20n1130_p0564a14║方諸來菩薩是。皆為聽聞法界繒髻與金剛
T20n1130_p0564a15║如來心品三摩地法故。善男子汝應知之。時
T20n1130_p0564a16║薩婆悉陀太子有二十八大丈夫相。皆得成
T20n1130_p0564a17║就。何以故我身即是悉陀太子。曾於髻珠大
T20n1130_p0564a18║王微妙音聲園苑之中。其王正念端坐思惟。
T20n1130_p0564a19║而於右邊龍堅栴檀甄叔迦寶蓮華臺上忽然
T20n1130_p0564a20║化生。即往彼佛法界摩尼寶山日光明王如
T20n1130_p0564a21║來所。得聞法界繒髻與金剛如來心品三摩
T20n1130_p0564a22║地法門。從是已來。我於無量億那由他百千
T20n1130_p0564a23║如來所。承事供養。為聞法界繒髻與金剛如
T20n1130_p0564a24║來心品。未曾忘失。從彼已來。經無量億那由
T20n1130_p0564a25║他百千劫。常憶念以三昧力故。一劫憶念百
T20n1130_p0564a26║劫千劫百千劫。我亦憶念未曾忘失。成劫亦
T20n1130_p0564a27║憶念。壞劫亦憶念。成壞劫中間。我亦憶念。乃
T20n1130_p0564a28║至億那由他百千劫。亦常憶念。於一如來所。
T20n1130_p0564a29║憶念百如來千如來百千如來。乃至不可說
T20n1130_p0564b01║不可說如來。俱胝那由他如來。亦常憶念。於
T20n1130_p0564b02║諸如來阿羅訶三藐三佛陀所。已得法界繒
T20n1130_p0564b03║髻與金剛如來心品法門。未曾忘失。爾時世
T20n1130_p0564b04║尊欲重宣此義。而說偈言。
T20n1130_p0564b05║　我念過去世　　無量無數劫
T20n1130_p0564b06║　見諸清淨剎　　金寶海莊嚴
T20n1130_p0564b07║　摩尼淨土王　　號曰金剛髻
T20n1130_p0564b08║　有大自在力　　統領千世界
T20n1130_p0564b09║　乃至十千界　　更無能過者
T20n1130_p0564b10║　具足千億子　　能破諸怨敵
T20n1130_p0564b11║　皆具二十八　　丈夫之色相
T20n1130_p0564b12║　朝參大王所　　王子那由他
T20n1130_p0564b13║　歡喜園林中　　池榭悉嚴麗
T20n1130_p0564b14║　莊飾諸寶具　　為供世間燈
T20n1130_p0564b15║　見在諸如來　　平等咸勸請
T20n1130_p0564b16║　普眼大導師　　是最為初首
T20n1130_p0564b17║　我親奉承事　　為聞正法故
T20n1130_p0564b18║　次有普賢佛　　次有華燈佛
T20n1130_p0564b19║　次有金剛燈　　次有大燈佛
T20n1130_p0564b20║　次有最勝燈　　次有法燈佛
T20n1130_p0564b21║　次有功德燈　　次有寶燈佛
T20n1130_p0564b22║　次有寶幢燈　　次有財燈佛
T20n1130_p0564b23║　次有髻燈佛　　次有寂燈佛
T20n1130_p0564b24║　次有妙燈佛　　次有聲燈佛
T20n1130_p0564b25║　次有香燈佛　　次有味燈佛
T20n1130_p0564b26║　次有月燈佛　　次有日燈佛
T20n1130_p0564b27║　次有威光燈　　次有蓮華燈
T20n1130_p0564b28║　次有摩尼燈　　次有竭闇燈
T20n1130_p0564b29║　次有姓燈佛　　次有種族燈
T20n1130_p0564c01║　次有世間燈　　次有法王燈
T20n1130_p0564c02║　次有勝燈佛　　次有殊勝燈
T20n1130_p0564c03║　次有梵光燈　　次有光明燈
T20n1130_p0564c04║　次有因燈佛　　次有燈燈佛
T20n1130_p0564c05║　次有新燈佛　　次有積燈佛
T20n1130_p0564c06║　次有智燈佛　　次有賢善燈
T20n1130_p0564c07║　次有戒燈佛　　次有忍辱燈
T20n1130_p0564c08║　次有精進燈　　次有禪定燈
T20n1130_p0564c09║　次有般若燈　　次有施捨燈
T20n1130_p0564c10║　次有大慈佛　　次有大悲佛
T20n1130_p0564c11║　次有大喜佛　　次有大捨佛
T20n1130_p0564c12║　次有正住佛　　次有功德住
T20n1130_p0564c13║　次有威德住　　次有勝燈住
T20n1130_p0564c14║　次有最勝佛　　次有議論佛
T20n1130_p0564c15║　次有梵處佛　　次有人間佛
T20n1130_p0564c16║　次有天王佛　　次有大乘佛
T20n1130_p0564c17║　次有最勝佛
T20n1130_p0564c18║佛子如是等如來名號。各於一劫中出現於
T20n1130_p0564c19║世。我皆承事如供塔廟。皆為希求此三摩地。
T20n1130_p0564c20║佛子次復彼諸劫過。復過十不可說不可說
T20n1130_p0564c21║諸佛剎土微塵等量。於大劫中有佛。號摩尼
T20n1130_p0564c22║山日光明王如來。最初出現我親承事。為希
T20n1130_p0564c23║求此三摩地故。次復有號金山髻如來。次復
T20n1130_p0564c24║有法界摩尼金剛山頂燈王如來。我亦承事。
T20n1130_p0564c25║次復有號金山摩尼峰日髻如來。我亦承事。
T20n1130_p0564c26║次復有離垢摩尼燈如來。次復有法界摩尼
T20n1130_p0564c27║金剛頂燈如來。次復有金剛王如來。次復有
T20n1130_p0564c28║虛空等摩尼金剛如來。次復有福德山金剛
T20n1130_p0564c29║號如來。我亦承事。次復有種族燈王如來。次
T20n1130_p0565a01║復離垢金剛燈手王如來。次復金剛燈如來。
T20n1130_p0565a02║次復有金剛如來。次復離垢光明金剛如來。
T20n1130_p0565a03║我亦承事。次復有精進金剛如來。我亦承事。
T20n1130_p0565a04║次復有俱利奢金剛如來。次復有金剛髻如
T20n1130_p0565a05║來。次復有俱那含金剛如來。次復有金剛藏
T20n1130_p0565a06║如來。次復有金剛月如來。我亦承事。次復有
T20n1130_p0565a07║海月如來。次復有菴俱舍金剛如來。次復有
T20n1130_p0565a08║普遍摩尼金剛髻如來。次復有那羅延金剛
T20n1130_p0565a09║如來。次復有離垢月如來。次復有法愛如來。
T20n1130_p0565a10║次復有法真如來。次復有法音聲如來。次復
T20n1130_p0565a11║有甘露音聲如來。次復有甘露月如來。次復
T20n1130_p0565a12║有甘露金剛如來。次復甘露華如來。次復甘
T20n1130_p0565a13║露名稱如來。次復甘露日如來。次復甘露光
T20n1130_p0565a14║明如來。次復甘露出現如來。次復法輪音聲
T20n1130_p0565a15║光明出現如來。次復雷聲光明如來。次復有
T20n1130_p0565a16║震旦香如來。次復善香如來。次復善光如來。
T20n1130_p0565a17║次復普藏如來。次復有普頂如來。次復有日
T20n1130_p0565a18║月如來。次復善商主如來。次復有金山光明
T20n1130_p0565a19║如來。次復有音聲光明如來。次復有決定無
T20n1130_p0565a20║所住地如來。次復有勝幢如來。次復有出現
T20n1130_p0565a21║威光如來。次復大焰如來。次復寶焰如來。次
T20n1130_p0565a22║復有大真如來。次復有日月光如來。次復有
T20n1130_p0565a23║栴檀香出現如來。次復有師子幢如來。次復
T20n1130_p0565a24║有蓮華光如來。次復有金決定摩尼山光明日
T20n1130_p0565a25║光王如來。是等如來我皆承事。善男子如是
T20n1130_p0565a26║我為求此法門故。一劫憶念百劫憶念。千劫
T20n1130_p0565a27║憶念百千劫亦憶念。成劫亦憶念壞劫亦憶
T20n1130_p0565a28║念。成壞劫中間亦憶念。乃至不可說不可說
T20n1130_p0565a29║成壞劫。億那由他百千劫。我亦憶念。善男子
T20n1130_p0565b01║我百佛亦憶念千佛百千佛亦憶念。乃至不可
T20n1130_p0565b02║說億那由他百千佛亦憶念。是諸如來阿羅
T20n1130_p0565b03║訶三藐三佛陀所。此法界繒髻興金剛如來心
T20n1130_p0565b04║品三摩地。於彼聽聞。我皆供養承事。我此三
T20n1130_p0565b05║摩地終不忘失。是故佛子。若有善男子善女
T20n1130_p0565b06║人。三業清淨此三摩地應當願求。若有樂明
T20n1130_p0565b07║義者色聲香味觸相者。愛法義者愛辯才者。
T20n1130_p0565b08║樂神通者樂名聞者。樂端正者愛咒術者。應
T20n1130_p0565b09║當於此三摩地受持供養廣為人說。若有四
T20n1130_p0565b10║眾比丘比丘尼優婆塞優婆夷。天龍夜叉揵
T20n1130_p0565b11║闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩[目*侯]羅伽人非人
T20n1130_p0565b12║等。及釋梵護世等。應當希求。何以故。此法門
T20n1130_p0565b13║者平等攝取苦惱眾生。如地寶藏。是愛樂法
T20n1130_p0565b14║財者。是大光明鑒了墮無明闇者。是欲入涅
T20n1130_p0565b15║槃道者之大電光。此之法門愚者之聰慧。佛
T20n1130_p0565b16║子此法門者。入一切諸佛法中。佛子譬如三
T20n1130_p0565b17║千大千世界。以七寶滿中作一分。若有人聞
T20n1130_p0565b18║此法門。積集善根福德果報增勝於彼。且置
T20n1130_p0565b19║三千大千世界七寶為分。若恒河沙三千大千
T20n1130_p0565b20║世界六道眾生。若有人勇猛威力。成就彼眾
T20n1130_p0565b21║生界。所須樂具悉皆與之。恭敬尊重復經無
T20n1130_p0565b22║量百千萬億那由他歲。其一切眾生滅度之後。
T20n1130_p0565b23║復當為造七寶妙塔。如是福德無量無邊。若
T20n1130_p0565b24║有聞此法門。功德勝過於彼。且置恒沙六道
T20n1130_p0565b25║一切眾生之事。若恒沙三千大千世界中。諸
T20n1130_p0565b26║有隨信隨法行種性八人。諸須陀洹斯陀含。
T20n1130_p0565b27║阿那含阿羅漢。諸辟支佛。是人於無量劫百
T20n1130_p0565b28║千俱胝那由他劫。恭敬給與衣服臥具湯藥。
T20n1130_p0565b29║及須愛樂受用之物。皆悉與之。乃至般涅槃
T20n1130_p0565c01║後為造寶塔。高千由旬。諸寶鈴網莊嚴其塔。
T20n1130_p0565c02║晝夜六時盡。心供養此諸塔廟。若有聞此法
T20n1130_p0565c03║門。積集善根福德資糧。勝彼功德。復置三千
T20n1130_p0565c04║大千世界六道四生。又置三千世界隨信行
T20n1130_p0565c05║隨法行八人。初果至第四果及緣覺等。乃至
T20n1130_p0565c06║三千大千世界中。諸大乘菩薩摩訶薩。及諸
T20n1130_p0565c07║如來應等正覺。供養如前。亦置是事。若恒河
T20n1130_p0565c08║沙三千國土普遍雲雨海等世界。其中道場
T20n1130_p0565c09║所能積集。與金剛等菩薩摩訶薩及諸如來
T20n1130_p0565c10║應等正覺。此大丈夫思惟挍計。以所愛樂衣
T20n1130_p0565c11║服臥具飲食湯藥種種供養。彼諸菩薩摩訶
T20n1130_p0565c12║薩及諸如來。供養尊重恭敬讚歎。經無量歲
T20n1130_p0565c13║無量百千億那由他歲。及無量百千億那由
T20n1130_p0565c14║他劫。無量壞劫無量成劫無量成壞劫。乃至
T20n1130_p0565c15║不可說不可說佛剎微塵等那由他劫。已能
T20n1130_p0565c16║獲得金剛心定。及諸如來應等正覺入般涅
T20n1130_p0565c17║槃。造七寶塔寶蓋鈴網。乃至高出梵世。若有
T20n1130_p0565c18║男子女人。聞此法門。能積集福德善根資糧。
T20n1130_p0565c19║勝前所得。佛子今更為汝說以譬喻。由此喻
T20n1130_p0565c20║故。丈夫聰慧者於此所說能得解了。起深重
T20n1130_p0565c21║信不生誹謗。於如是等解法師所。應起尊重
T20n1130_p0565c22║希有愛樂如向於佛。佛子譬如有人。於恒河
T20n1130_p0565c23║沙三千界中。所有佛剎土微塵等六道眾生
T20n1130_p0565c24║胎卵濕化。及隨信行法行種性八人。初果至
T20n1130_p0565c25║第四果獨覺。乃至於佛所行道場積集福德。
T20n1130_p0565c26║諸菩薩摩訶薩及諸如來應正等覺。悉奪其
T20n1130_p0565c27║命及破壞諸塔。佛子復有丈夫。成就眾生及
T20n1130_p0565c28║諸一切聲聞辟支佛。及彼一切菩薩所行道
T20n1130_p0565c29║積集資糧。與金剛俱如來心定。及已得者。諸
T20n1130_p0566a01║如來應等正覺。現在位者。悉作供養華香旛
T20n1130_p0566a02║蓋諸味飲食俱陀那食種種備具。及般涅槃
T20n1130_p0566a03║後。以作七寶塔。乃至高至梵世。蓋網鈴鐸莊
T20n1130_p0566a04║嚴。如是二人罪福差別。論其昇降遠近多少。
T20n1130_p0566a05║乃至不可說不可說成壞劫等不得其邊。佛
T20n1130_p0566a06║子若有人。聞如是福非福果。於此法門深生
T20n1130_p0566a07║重信。所有善根積集資糧。定為最勝。不得其
T20n1130_p0566a08║邊。復次若復有人。誹謗此法門。其罪最大至
T20n1130_p0566a09║不可說。不得其邊。若有人隨喜信受。所得福
T20n1130_p0566a10║報亦最廣大。於須彌山微塵劫說不可盡。佛
T20n1130_p0566a11║子我今更作譬喻諸。有智者。能得解了入此
T20n1130_p0566a12║法門獲大利益。何者是耶。佛子譬如有人。以
T20n1130_p0566a13║一毛析為百分。以一分毛於大海中取一滴
T20n1130_p0566a14║水。於汝意云何。二水之中。為毛取水多耶。為
T20n1130_p0566a15║海中水多耶。普思義言。一毛之水不足為言。
T20n1130_p0566a16║海中在者其水甚多。無量無量。佛言佛子。
T20n1130_p0566a17║我所說福非福者。如毛取水。其未說者如海
T20n1130_p0566a18║中水。應如是知。
T20n1130_p0566a19║爾時普思義菩薩復白佛言。世尊我雖智淺。
T20n1130_p0566a20║聞此法門違順之教成大利益。復更思惟生
T20n1130_p0566a21║多疑心。願為說之。佛言善哉善哉隨意諮問。
T20n1130_p0566a22║普思義言。世尊我見沙門若婆羅門。及餘外
T20n1130_p0566a23║道遮邏迦波利波斫迦尼健子等。如是之類。
T20n1130_p0566a24║或炙身苦行或豎雙腳或復屈膝。以衣纏腳
T20n1130_p0566a25║蹲踞而坐。或兩石相擊取穀而食。或以灰塗
T20n1130_p0566a26║身或投高巖。或臥刺上或入大水及火等法。
T20n1130_p0566a27║或食牛糞或翹一足。或豎兩臂或但食菜。或
T20n1130_p0566a28║食稗子或食樹葉。或冷水浴或恒河水受用
T20n1130_p0566a29║洗浴而為戲樂。如是等人皆欲乞求解脫之
T20n1130_p0566b01║法。愚夫頑嚚乃至如是果報云何。世尊有諸
T20n1130_p0566b02║撿挍知事等類。因生憍慢喜怒自在縱愚夫
T20n1130_p0566b03║勢。不能了知所作之業善惡因果。應與不與
T20n1130_p0566b04║不與而與。迴改稱意以為勢力。如是等類果
T20n1130_p0566b05║報云何。世尊復有一類同修出家。不能恭敬
T20n1130_p0566b06║有德業者。多畜門徒不時教誨。應不應作犯
T20n1130_p0566b07║與不犯。是有為法是無為法。是世間法是出
T20n1130_p0566b08║世法。又自不解不令他解。世尊是業成就當
T20n1130_p0566b09║生何道。復次世尊或復有人。不能敬重父母
T20n1130_p0566b10║師長。不護家族尊者。當生何處。世尊復有
T20n1130_p0566b11║一類行貪嗔癡及等分者。其人業報復生何
T20n1130_p0566b12║道。世尊復有殺盜邪婬。妄言綺語兩舌惡口。
T20n1130_p0566b13║嫉妒嗔恚邪見等業。當生何處。復有一類作
T20n1130_p0566b14║咒術法不從師受自妄出法。當生何處。世尊
T20n1130_p0566b15║復有一類愚癡之人。越三摩耶自在作法。當
T20n1130_p0566b16║生何處。世尊以我思惟見聞。如是心不能了。
T20n1130_p0566b17║唯願為說解釋我疑而生利益。
T20n1130_p0566b18║爾時如來。即便稱歎普思義菩薩摩訶薩言。
T20n1130_p0566b19║善哉善哉又復歎言。善哉善哉普思義。如是
T20n1130_p0566b20║三歎。汝為利益憐愍世間諸眾生故。又復開
T20n1130_p0566b21║演至理因緣甚深之業作如是問。我當為汝
T20n1130_p0566b22║分別解說。汝當諦聽善思念之。普思義言。願
T20n1130_p0566b23║樂欲聞。佛言普思義。若有沙門婆羅門。及諸
T20n1130_p0566b24║外道遮邏迦波利波斫迦尼健子等。如是炙
T20n1130_p0566b25║身苦行雙豎其腳衣纏而坐。兩石擊穀而
T20n1130_p0566b26║為食法。以灰塗身糞穢埋身唯出其頭。稱解
T20n1130_p0566b27║脫法。或臥棘刺投於深水。五熱炙身或投大
T20n1130_p0566b28║火。或食牛糞常翹一足或豎兩臂或專食菜。
T20n1130_p0566b29║或食稗子或食樹葉。或冷水洗忍寒求淨。或
T20n1130_p0566c01║浴恒河而稱解脫。彼諸愚癡專執為理。聞其
T20n1130_p0566c02║正法而生誹謗。我當說其後受果報。佛子其
T20n1130_p0566c03║有蹲踞纏衣服者。至大蓮華地獄之中。其兩
T20n1130_p0566c04║石相擊手自食者。當生駝驢之中。若灰塗
T20n1130_p0566c05║身歡樂為道者。當生食吐毘舍闍鬼中。若投
T20n1130_p0566c06║高巖者。當生水羅剎中。若以糞穢埋身唯出
T20n1130_p0566c07║其頭執為道者。生刀劍林大地獄處。若投入
T20n1130_p0566c08║於水為解脫者。當生摩竭大魚腹中。若五熱
T20n1130_p0566c09║炙身。當墮大火地獄。若食牛糞為淨解毒。
T20n1130_p0566c10║當墮豬道。自食其糞。次後復生餓鬼之中。若
T20n1130_p0566c11║翹足誦咒執為道者。當作鑊腳夜叉。若豎兩
T20n1130_p0566c12║臂舉向頭上為解脫者。當作豎髮餓鬼。若唯
T20n1130_p0566c13║食菜樹葉稗子。當作駱駝驢象牛羊等身。若
T20n1130_p0566c14║以冷水及恒河中取凍為道者。當墮寒冰地
T20n1130_p0566c15║獄。若有如是外道等類。執為正道起諸業行。
T20n1130_p0566c16║生於十六及三十二諸地獄中。復有作撿挍
T20n1130_p0566c17║者。或以自在或以無智。或以勢力或不羞恥。
T20n1130_p0566c18║強相侵奪。或應與此而。將與彼或施物交互
T20n1130_p0566c19║輕生改換。將與於人。或以冬施僧物而夏與
T20n1130_p0566c20║之。或夏之物而冬與之。或速之物而遲與之。
T20n1130_p0566c21║或有多物而速用盡。諸如是等皆違至理。命
T20n1130_p0566c22║終之後當生。十六及三十二地獄之中。其於
T20n1130_p0566c23║獄中所受形體隨業各異。或於一身生無量
T20n1130_p0566c24║頭面亦差別。或馬面駝面象面豬面鼠狼面。
T20n1130_p0566c25║錯魚面低彌魚面鯰忙魚面吉羅魚面。瞿奈
T20n1130_p0566c26║娑面貓狸面烏鵲面黃狐面。野干面猿猴面
T20n1130_p0566c27║百歲虫面百足虫面。水牛面羆面螭面師子面
T20n1130_p0566c28║虎狼貓牛面。兔面羊面鷲面狗面。餓鬼渴面
T20n1130_p0566c29║羅剎怒面諸惡禽獸使人怖面。如是可畏極惡
T20n1130_p0567a01║之類。於一身上有諸頭面。此等業果生於利
T20n1130_p0567a02║刃刀劍地獄。轉動其身備受諸苦。極痛苦猛
T20n1130_p0567a03║酷苦。慘毒苦奪命苦。受是諸苦其罪未畢。經
T20n1130_p0567a04║爾所俱胝那由他百千劫。生生受身皆亦如
T20n1130_p0567a05║是。或一頭下百千身分。一一身上百千億頭。
T20n1130_p0567a06║一一頭中百千億舌。一一舌間有百千億熾熱
T20n1130_p0567a07║猛焰。鐵犁牛等耕盡其舌。如是千百億身。各
T20n1130_p0567a08║各皆有百千億戶虫。唼食其身渴飲其血飢食
T20n1130_p0567a09║其肉。飢渴苦逼拔其心肝而噉食之。如是受
T20n1130_p0567a10║報經無量歲。至無量劫乃至不可說不可說
T20n1130_p0567a11║億那由他劫。過是已後。即復更生海羅剎身。
T20n1130_p0567a12║或時經過如須彌山微塵等劫。復生飢渴餓
T20n1130_p0567a13║鬼之中。其中復經淨居諸天三萬六千劫。若
T20n1130_p0567a14║以人間算數論之。即不可說不可說劫。從餓
T20n1130_p0567a15║鬼中捨身。方作畜生之身駝驢豬狗。其經人
T20n1130_p0567a16║間算數十千歲。為眾合地獄一日夜。經於地
T20n1130_p0567a17║獄百千億那由他歲已。生於人間惡種姓家。
T20n1130_p0567a18║人所憎惡人所毀辱。旃荼羅家押油家竹作
T20n1130_p0567a19║家。貧窮苦極。如是等家而生其中。生生之身
T20n1130_p0567a20║常患腹大水腫惡病。為人輕賤。極麤惡身極
T20n1130_p0567a21║復羸瘦。復多貪食食無飽足。手足不具諸根
T20n1130_p0567a22║多闕。身體班駁性復癡頑。如是展轉難得出
T20n1130_p0567a23║離。佛子是故知事之人諸撿挍主。不如法者。
T20n1130_p0567a24║當得果報必定不虛。固當用心司存其事。佛
T20n1130_p0567a25║子復有如是一類出家之者。偃蹇憍慢。或尊
T20n1130_p0567a26║重者之所驅使。或為承事。由是得貪利養名
T20n1130_p0567a27║聞而不恭敬有德業者。又不能為和上所應
T20n1130_p0567a28║作事。亦復不能修行別解脫戒。是故常當思
T20n1130_p0567a29║念。云何令我大得名利。若百若千侍從圍遶。
T20n1130_p0567b01║若入寺入村城邑聚落及以王都。於諸同住
T20n1130_p0567b02║及以依止不能教誡。又不為說輕重戒律。既
T20n1130_p0567b03║自不解不令他解。自不調伏寧靜隱密。云何
T20n1130_p0567b04║能令他人調伏寧靜隱密。無有是處。自壞善
T20n1130_p0567b05║根令他同住。依止等人亦壞善根。如是之人
T20n1130_p0567b06║命終即共墮於罥索地獄。一劫流轉受苦。以
T20n1130_p0567b07║淨居天日月算數。若人間歲滿足千劫。其同
T20n1130_p0567b08║住依止。生於十六眷屬地獄及水羅剎。常被
T20n1130_p0567b09║鞭闥洋銅灌口。佛子是愚癡人。當生是處。
T20n1130_p0567b10║佛子復有不順輕慢應對於父母者。當生鴝
T20n1130_p0567b11║鵒鳥中。若不知尊重父母師長。當生大聲駱
T20n1130_p0567b12║駝之中。若有輕慢沙門婆羅門等。當生長項
T20n1130_p0567b13║孔雀之中。若有不尊敬家長者。當生瘖啞豬
T20n1130_p0567b14║羊之中。若行貪穢色欲之者。生三惡趣。復生
T20n1130_p0567b15║人中諸根短闕。若行嗔恚。當生四趣或閻羅
T20n1130_p0567b16║界。若行癡者亦復如是。乃至等分罪報如上
T20n1130_p0567b17║生無斷絕。殺生之人。當墮地獄畜生餓鬼閻
T20n1130_p0567b18║魔羅界。若生人中得二種報。一者短命二者
T20n1130_p0567b19║多病。若偷盜者墮於三趣。若生人間得二種
T20n1130_p0567b20║果。一者貧窮二者共財不得自在。邪婬之人
T20n1130_p0567b21║乃至邪見。墮三惡趣及閻羅界。得受人身皆
T20n1130_p0567b22║二種報。一短命二多病。於一切處一切時中
T20n1130_p0567b23║常不安隱。佛子如是業報當知分明。佛子復
T20n1130_p0567b24║有一類持咒之人。不從師受三摩耶法。自作
T20n1130_p0567b25║法咒。彼即毀謗三代如來。即被毘那野迦之
T20n1130_p0567b26║所殘害。其諸咒法亦不成就。得虛妄罪。佛子
T20n1130_p0567b27║以不從師不解三摩耶故。彼持咒人自陷及
T20n1130_p0567b28║他。即為欺誑十方三世一切諸佛。
T20n1130_p0567b29║爾時普思義菩薩摩訶薩。於世尊前欲重宣
T20n1130_p0567c01║其義。以偈頌曰。
T20n1130_p0567c02║　善現色相具成就　　持咒無畏大仙王
T20n1130_p0567c03║　最初惱習巧斷除　　如月破闇我稽首
T20n1130_p0567c04║　人天中主眾所依　　自在堅固金剛力
T20n1130_p0567c05║　能破怨敵煩惱縛　　及諸魔軍悉摧伏
T20n1130_p0567c06║　陰魔死魔自在等　　一切降滅無有餘
T20n1130_p0567c07║　證得四住無畏法　　無礙解脫名為佛
T20n1130_p0567c08║　往昔曾作太子時　　離垢化生時感現
T20n1130_p0567c09║　於日光王如來所　　最初聞此三摩地
T20n1130_p0567c10║　終不捨離於精進　　為求如此三昧王
T20n1130_p0567c11║　如是展轉遇諸佛　　數過須彌微塵等
T20n1130_p0567c12║　以天妙物諸香華　　供養無量大導師
T20n1130_p0567c13║　精進希求心不懈　　願獲證入三摩地
T20n1130_p0567c14║　捨於身肉及手足　　豐樂翫具及王位
T20n1130_p0567c15║　常以給施於貧乞　　為求三摩難得法
T20n1130_p0567c16║　千萬須彌微塵佛　　承事具修菩薩行
T20n1130_p0567c17║　未曾輒起厭倦心　　常當重發上精進
T20n1130_p0567c18║　於冬分時修苦行　　淨持禁戒諸律儀
T20n1130_p0567c19║　有施供物若侵用　　或迴時日及別僧
T20n1130_p0567c20║　當捨自身得異身　　於一身出無量頭
T20n1130_p0567c21║　一一頭如彌婁山　　長舌生如連鉤鎖
T20n1130_p0567c22║　一一頭中舌如是　　百俱胝犁耕其舌
T20n1130_p0567c23║　一一身中出諸虫　　數如彌婁微塵等
T20n1130_p0567c24║　飢渴熱惱燒逼身　　還各唼食其身肉
T20n1130_p0567c25║　諸罪業報如是類　　象形馬形及豬形
T20n1130_p0567c26║　師子貓羆猿猴形　　展轉遞相食其肉
T20n1130_p0567c27║　此是罪業惡果報　　毒蛇猛盛嗔怒起
T20n1130_p0567c28║　烏與薰胡野干等　　狗及鷲鳥俱羅羅
T20n1130_p0567c29║　瞿捺娑共餘惡鳥　　食此惡業諸眾生
T20n1130_p0568a01║　所經成劫及壞劫　　無量成壞之劫數
T20n1130_p0568a02║　食噉諸惡業眾生　　眾合地獄甚切惡
T20n1130_p0568a03║　劍葉猛利及黑繩　　冷熱解散其支節
T20n1130_p0568a04║　熾然燒煮罪業者　　大叫罥索如利刃
T20n1130_p0568a05║　及黑繩索亦復爾　　腐其身肉磨榨之
T20n1130_p0568a06║　鋸截上下諸骨節　　慘切纏縛苦燒煮
T20n1130_p0568a07║　造惡業者殷重心　　飢火燒逼互相食
T20n1130_p0568a08║　受於燒獄滿一劫　　復半劫中墮畜生
T20n1130_p0568a09║　成劫之時生人間　　常生貧賤極惡處
T20n1130_p0568a10║　下劣種姓旃陀羅　　終不生於貴勝族
T20n1130_p0568a11║　身常斑駁多白癩　　以罪果報諸色類
T20n1130_p0568a12║　或生夜叉餓鬼界　　復常生於旃陀家
T20n1130_p0568a13║　雙盲或眇或聾啞　　或癵躄等由罪累
T20n1130_p0568a14║　生輒諸根不具足　　或手足杌或都無
T20n1130_p0568a15║　語言倒錯心迷惑　　此果皆由業所致
T20n1130_p0568a16║　或生叫喚黑繩獄　　或一劫中及半劫
T20n1130_p0568a17║　如是色類諸苦報　　罪業緣生獲此果
T20n1130_p0568a18║　若得施物迴別異　　若施夏中迴冬分
T20n1130_p0568a19║　乘此業生八難中　　彼諸難中甚嚴酷
T20n1130_p0568a20║　亦生十六諸眷屬　　諸苦燒煮甚可畏
T20n1130_p0568a21║　形類十八或二十　　皆以業緣受惡報
T20n1130_p0568a22║　若生輕慢父母心　　不敬尊者及老宿
T20n1130_p0568a23║　命終之後墮畜生　　諸飛鳥等鴝鵒類
T20n1130_p0568a24║　上下中人不尊敬　　命終之後生畜生
T20n1130_p0568a25║　或生長項孔雀中　　為於父母不孝養
T20n1130_p0568a26║　不敬國德諸尊人　　命終之後生畜生
T20n1130_p0568a27║　大聲駱駝及驢中　　若有輕慢於父母
T20n1130_p0568a28║　墮於豬驢食不淨　　若有聰慧諸智者
T20n1130_p0568a29║　達於生死此彼岸　　應當尊重敬父母
T20n1130_p0568b01║　以為無上大福田　　生於大富正信家
T20n1130_p0568b02║　若有輕慢諸德業　　護法諸天當捨離
T20n1130_p0568b03║　諸惡鬼神得其便　　夜叉之眾來驚怖
T20n1130_p0568b04║　若有輕慢於父母　　生生常處貧窮家
T20n1130_p0568b05║　一切時中受輕毀　　復生頑癡奴僕中
T20n1130_p0568b06║　若有輕慢於父母　　終無少選得安樂
T20n1130_p0568b07║　妻子親識皆逼惱　　又無飲食得充飽
T20n1130_p0568b08║　舉國飼之常不足　　生餓鬼形極惡報
T20n1130_p0568b09║　若有輕慢於父母　　當必生於海羅剎
T20n1130_p0568b10║　色身如赫焰火然　　日夜恒食熱鐵汁
T20n1130_p0568b11║　若有輕慢於父母　　及諸耆宿尊德者
T20n1130_p0568b12║　常為世人所厭離　　所有妻妾心亦然
T20n1130_p0568b13║　如是種種惡色類　　說之窮劫不可盡
T20n1130_p0568b14║　若不作過於尊者　　是名聰慧有智人
T20n1130_p0568b15║　三種貪嗔癡不生　　身口意業常安樂
T20n1130_p0568b16║　若嗔惡心斷生命　　墮四趣中長受苦
T20n1130_p0568b17║　劫盜邪婬及妄語　　惡口兩舌無義語
T20n1130_p0568b18║　貪嗔恚癡諸業果　　終不得於人中樂
T20n1130_p0568b19║　清淨心中施財寶　　常當守慎諸戒業
T20n1130_p0568b20║　修習忍辱無退轉　　精進不懈入禪定
T20n1130_p0568b21║　般若鑒了常遠離　　是必當得薩婆若
T20n1130_p0568b22║　終不犯於邪婬欲　　常遠離於口意過
T20n1130_p0568b23║　是則當得大導師　　而為眾生演正法
T20n1130_p0568b24║　嗔恚之心不暫有　　離魔繫縛及邪見
T20n1130_p0568b25║　不久當作世間燈　　十善明法化一切
T20n1130_p0568b26║　若偷盜人及邪見　　當來生於針口虫
T20n1130_p0568b27║　綺語兩舌惡心者　　常以語言壞正見
T20n1130_p0568b28║　若有習行外道法　　投身高巖臥棘刺
T20n1130_p0568b29║　如是邪見施財物　　當得少分資生報
T20n1130_p0568c01║　施與修習正向者　　必獲無盡大果報
T20n1130_p0568c02║　若欲成就三道場　　皆應教授從師學
T20n1130_p0568c03║　諸有不從教授者　　虛妄作法非真實
T20n1130_p0568c04║　以不尊重導師故　　不能行用曼荼羅
T20n1130_p0568c05║　若欲最上依最勝　　大普集經實法中
T20n1130_p0568c06║　三界最勝廣博場　　金剛種族摩尼寶
T20n1130_p0568c07║　蓮華白象諸高貴　　諸佛於中運自在
T20n1130_p0568c08║　大勝自在殊法寶　　最上月鬘金剛髻
T20n1130_p0568c09║　寶鬘及以日光鬘　　及法周羅摩尼頂
T20n1130_p0568c10║　一切皆入金剛鬘　　擁護神咒皆由是
T20n1130_p0568c11║　常當念誦無斷絕　　念念即能滅罪障
T20n1130_p0568c12║　日夜三時相續咒　　決定利益無有疑
T20n1130_p0568c13║　或在高處河岸邊　　諸神靈廟勝妙處
T20n1130_p0568c14║　草野塚間寧靜謐　　決定常恒乞食食
T20n1130_p0568c15║　由是成就曼荼羅　　如教如說稱要道
T20n1130_p0568c16║　彼真實義得相應　　必當獲成大義理
T20n1130_p0568c17║　三十二種功成就　　以持得實道場法
T20n1130_p0568c18║　是名不損成等要　　即是三種曼荼羅
T20n1130_p0568c19║　護摩護沙百遍成　　由是成最曼荼羅
T20n1130_p0568c20║　終不有疑念決定　　最勝法中常深信
T20n1130_p0568c21║　慎勿誦於質多咒　　亦不敬禮諸邪神
T20n1130_p0568c22║　若不禮事餘聖神　　是作三等曼荼羅
T20n1130_p0568c23║　若常不損害他命　　亦不破壞於他心
T20n1130_p0568c24║　由以離咒魅著人　　即能成就曼荼羅
T20n1130_p0568c25║　若衣羖羊及惡食　　惡心損壞誦諸咒
T20n1130_p0568c26║　所作咒法皆不成　　彼即退失成咒法
T20n1130_p0568c27║　有常護彼金剛杵　　不食油麻華餅等
T20n1130_p0568c28║　智者應作最勝咒　　是咒法義應當成
T20n1130_p0568c29║　若有不取師教授　　毘那野迦速疾著
T20n1130_p0569a01║　若能從師而作咒　　為諸如來灌其頂
T20n1130_p0569a02║　不損害他不著魅　　是名三等曼荼羅
T20n1130_p0569a03║　智者謙心說理趣　　於尊卑類心平等
T20n1130_p0569a04║　於諸世間真成就　　以得平等真實咒
T20n1130_p0569a05║　於多人中虛妄言　　東西南北行不利
T20n1130_p0569a06║　所作事業不稱心　　彼不應說咒成就
T20n1130_p0569a07║　薄福之人起過患　　毘那野迦所損害
T20n1130_p0569a08║　若能彩畫咒法成　　燒香燈明如法者
T20n1130_p0569a09║　咒法成就品類是　　彼等皆由慈業辦
T20n1130_p0569a10║　第一不殺成就業　　有慈有悲真實者
T20n1130_p0569a11║　召請十方諸咒王　　明說決定實利益
T20n1130_p0569a12║　以諸供具實體性　　諸持咒者修習之
T20n1130_p0569a13║　彼諸咒者有聰慧　　彼應成就曼荼羅
T20n1130_p0569a14║　三十三天吉祥處　　同等三種三摩耶
T20n1130_p0569a15║　我應品類咒法成　　其福德力不可說
T20n1130_p0569a16║　若有造作第一者　　曼荼羅所說理趣
T20n1130_p0569a17║　如其淨信作法成　　三種三摩地相應
T20n1130_p0569a18║　以明咒壞於三界　　於三界咒皆成就
T20n1130_p0569a19║　精勤用功彌加行　　所作咒法皆得成
T20n1130_p0569a20║　金剛杵形畫相似　　及以蓮華形相好
T20n1130_p0569a21║　應於露地曼荼羅　　彩畫界道用珠珍
T20n1130_p0569a22║　智者若如法成就　　是名實真廣利益
T20n1130_p0569a23║　畫壇不畫金剛杵　　不畫佛形及佛子
T20n1130_p0569a24║　持咒制吒及制徵　　毘那野迦及使者
T20n1130_p0569a25║　杜吒杜底緊伽羅　　應在像前咸畫成
T20n1130_p0569a26║　隨其力分恭敬信　　奉獻爾所諸導師
T20n1130_p0569a27║　上味施與制吒等　　及毘野迦令歡喜
T20n1130_p0569a28║　諸持咒仙應設供　　成就如法佛像前
T20n1130_p0569a29║　普皆於彼曼荼中　　畫於佛前如法作
T20n1130_p0569b01║　安置道場諸門戶　　應畫毘那野迦像
T20n1130_p0569b02║　應畫守護地方神　　復畫諸山持咒仙
T20n1130_p0569b03║　合掌皆於佛前住　　如是咒神二十八
T20n1130_p0569b04║　一一方面各圖七　　日月天形咒神形
T20n1130_p0569b05║　守護持者令成就　　東面畫作因陀羅
T20n1130_p0569b06║　南面畫作烏尸羅　　西面畫作日沒山
T20n1130_p0569b07║　北面畫作於香山　　諸山畫作咒仙座
T20n1130_p0569b08║　合掌向佛像前住　　鎖繫毘那野迦項
T20n1130_p0569b09║　住在持咒大仙前　　使者纏手執鐵索
T20n1130_p0569b10║　於咒法作擾亂相　　緊那羅有三十二
T20n1130_p0569b11║　一一方面各有八　　清淨壇中畫作形
T20n1130_p0569b12║　若成就佛壇法者　　千燈千華為莊嚴
T20n1130_p0569b13║　千香水瓶雜供物　　篳篥琴瑟及箜篌
T20n1130_p0569b14║　笙笛簫鼓諸音樂　　長笛方響諸樂器
T20n1130_p0569b15║　諸天神有愛樂者　　於佛像前來鼓擊
T20n1130_p0569b16║　又張種種諸羅網　　種種諸妙色界道
T20n1130_p0569b17║　種種寶瓶供如雲　　能成曼荼勝妙法
T20n1130_p0569b18║　若為毘那野迦著　　彼人終不成勝法
T20n1130_p0569b19║　速疾失壞諸咒力　　勤行力用亦不成
T20n1130_p0569b20║　不行諸定離修習　　不應勝壇得成就
T20n1130_p0569b21║　是愚癡人作是法　　終不能成上勝利
T20n1130_p0569b22║　若能依教作壇法　　已能滿足十二年
T20n1130_p0569b23║　專誦持咒不餘業　　於高險岸及淨處
T20n1130_p0569b24║　以咒力能滅諸罪　　若欲誦咒及壇處
T20n1130_p0569b25║　常以粳米乳酪等　　晝夜各以三時誦
T20n1130_p0569b26║　誦時盡力限遍數　　月八十五及滿月
T20n1130_p0569b27║　修行習作曼荼羅　　必當即得勝成就
T20n1130_p0569b28║　若有思惟分別者　　成就最勝理趣經
T20n1130_p0569b29║　掘地一丈取淨土　　將泥淨地作壇法
T20n1130_p0569c01║　清淨洗浴著淨衣　　如法至心繫念誦
T20n1130_p0569c02║　或三四肘七七肘　　取淨好土作淨壇
T20n1130_p0569c03║　應請大乘妙勝經　　作法能獲大饒益
T20n1130_p0569c04║大乘金剛髻珠菩薩修行分