【經文資訊】大正新脩大藏經 第二十二冊 No. 1428《四分律》CBETA 電子佛典 V1.34 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 22, No. 1428 四分律, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.34, Normalized Version
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T22n1428_p0812b16║
T22n1428_p0812b17║
T22n1428_p0812b18║四分律卷第三十五(二分之十四)
T22n1428_p0812b19║
T22n1428_p0812b20║　　　　姚秦罽賓三藏佛陀耶舍
T22n1428_p0812b21║　　　　共竺佛念等譯
T22n1428_p0812b22║受戒揵度之五
T22n1428_p0812b23║爾時有黃門。來至僧伽藍中。語諸比丘言。
T22n1428_p0812b24║我欲出家受具足戒。諸比丘即與出家受
T22n1428_p0812b25║具足戒。受具足戒已語諸比丘言。共我作
T22n1428_p0812b26║如是如是事來。比丘答言。汝滅去失去。何
T22n1428_p0812b27║用汝為。彼復至守園人及沙彌所語言。共
T22n1428_p0812b28║我作如是如是事來。守園人沙彌語言。
T22n1428_p0812b29║汝滅去失去。何用汝為。彼黃門出寺外。共
T22n1428_p0812c01║放牛羊人作婬欲事。時諸居士見已譏嫌言。
T22n1428_p0812c02║沙門釋子并是黃門。中有男子者共作婬欲
T22n1428_p0812c03║事。時諸比丘以此因緣白佛。佛言。黃門於
T22n1428_p0812c04║我法中無所長益。不得與出家受具足
T22n1428_p0812c05║戒。若已出家受具足戒應滅擯。是中黃門
T22n1428_p0812c06║者。生黃門。犍黃門。妒黃門。變黃門。半月黃
T22n1428_p0812c07║門。生者。生已來黃門。犍者。生已都截去作
T22n1428_p0812c08║黃門。妒者。見他行婬已有婬心起。變者。與
T22n1428_p0812c09║他行婬時失男根變為黃門。半月者。半月
T22n1428_p0812c10║能男半月不能男。爾時佛遊波羅奈國。善現
T22n1428_p0812c11║龍王壽極長。生厭離心而作是念。今生此
T22n1428_p0812c12║長壽龍中。何時得離此身。復作是念。此沙
T22n1428_p0812c13║門釋子修清淨行。我今寧可就彼求出家
T22n1428_p0812c14║為道。可得離此龍身。即變身作一年少外
T22n1428_p0812c15║道形。往至僧伽藍中。語諸比丘言。我欲出
T22n1428_p0812c16║家受具足戒。時諸比丘。不觀其本輒與出
T22n1428_p0812c17║家受具足戒。與一比丘同一房住。時彼比
T22n1428_p0812c18║丘出外小行。善現龍王放身睡眠。諸龍常法。
T22n1428_p0812c19║有二事不離本形。若眠時若婬時。不離
T22n1428_p0812c20║本形。時龍王身脹滿房中。窗戶嚮孔中。身
T22n1428_p0812c21║皆凸出。時彼比丘還。以手排戶。手觸龍身。
T22n1428_p0812c22║覺內有異。即便高聲唱言。蛇蛇。比房比丘
T22n1428_p0812c23║聞其聲。便問言。何故大喚。即以此事具為
T22n1428_p0812c24║說之。時彼龍王。亦聞比丘喚聲。即還覺結
T22n1428_p0812c25║加趺坐直身正意繫念在前。時比丘即入問
T22n1428_p0812c26║言。汝是誰。答言。我是善現龍王。我生長壽
T22n1428_p0812c27║龍中。厭離此身作此念。我何時當得離此
T22n1428_p0812c28║龍身。復生此念。沙門釋子修清淨行。我今
T22n1428_p0812c29║寧可從其出家學道免此龍身。時諸比丘。
T22n1428_p0813a01║以此因緣往白佛。佛言。畜生者。於我法中
T22n1428_p0813a02║無所長益。若未出家。不得與出家受具
T22n1428_p0813a03║足戒。若已與出家受具足戒者。當滅擯。
T22n1428_p0813a04║爾時有一年少外道。故殺母。既殺已。常懷
T22n1428_p0813a05║愁憂念言。誰能為我除此憂者。即復念言。
T22n1428_p0813a06║此沙門釋子多修善法。我今寧可從其出家
T22n1428_p0813a07║學道得滅此罪。即來詣僧伽藍中。語諸比
T22n1428_p0813a08║丘。我欲出家學道。時諸比丘。見已復謂。是
T22n1428_p0813a09║善現龍王。即問言。汝是何等人。答言。我是某
T22n1428_p0813a10║甲外道。我故殺母。既殺已。常懷愁憂念言。
T22n1428_p0813a11║誰能為我除此憂苦。復作是念。沙門釋子
T22n1428_p0813a12║多修善法。我今寧可從其出家學道得滅
T22n1428_p0813a13║此罪。是故來求出家。時諸比丘。以此事往
T22n1428_p0813a14║白佛。佛言。殺母者。於我法中無所長益。
T22n1428_p0813a15║若未出家。不得與出家受具足戒。若與
T22n1428_p0813a16║出家受具足戒。應滅擯。時復有一外道。故
T22n1428_p0813a17║殺父。既殺已。常懷愁憂念言。誰能為我除
T22n1428_p0813a18║此憂苦。即念言。沙門釋子多修善法。我今寧
T22n1428_p0813a19║可從其出家學道。可得滅此罪。即往僧伽
T22n1428_p0813a20║藍中。語諸比丘言。我欲出家為道諸比丘
T22n1428_p0813a21║見已。謂為善現龍王。問言。汝是何等人。答
T22n1428_p0813a22║言。我是某甲外道。故殺父。既殺已。常懷愁
T22n1428_p0813a23║憂念言。誰能為我除此憂苦。即復念言。沙
T22n1428_p0813a24║門釋子多修善法。我令寧可從其出家學
T22n1428_p0813a25║道。可得滅此罪。是故來求出家。時諸比丘。
T22n1428_p0813a26║以此事往白佛。佛言。殺父者。於我法中
T22n1428_p0813a27║無所長益。若未出家。不得與出家受具
T22n1428_p0813a28║足戒。若與出家受具足戒。應滅擯。時有眾
T22n1428_p0813a29║多比丘。從拘薩羅國在道行。見有阿蘭若
T22n1428_p0813b01║處。自相指示言。此是某甲阿蘭若處。於中
T22n1428_p0813b02║殺阿羅漢。中有一人言。此實是阿羅漢。何
T22n1428_p0813b03║以故。當殺時心無有異。有人問言。云何
T22n1428_p0813b04║知。答言。我即是其人之一數。時諸比丘。以
T22n1428_p0813b05║此事具白佛。佛言。殺阿羅漢人。於我法
T22n1428_p0813b06║中無所長益。若未出家。不得與出家受
T22n1428_p0813b07║具足戒。若與出家受具足戒。當滅擯。時尊
T22n1428_p0813b08║者優波離。從坐起偏露右肩脫革屣右膝
T22n1428_p0813b09║著地合掌白佛言。若有破壞僧者。當云何。
T22n1428_p0813b10║佛言。如提婆達比。若未出家受具足戒。不
T22n1428_p0813b11║得與出家受具足戒。若與出家受具足
T22n1428_p0813b12║戒者。當滅擯。又問。惡心出佛身血者當云
T22n1428_p0813b13║何。佛言。如提婆達比。若未出家受具足戒
T22n1428_p0813b14║者。不得與出家受具足戒。若與出家受
T22n1428_p0813b15║具足戒。應滅擯。爾時有一比丘。變為女
T22n1428_p0813b16║形。諸比丘念言。應滅擯不。佛言。不應滅
T22n1428_p0813b17║擯。聽即以先受具足戒年歲和尚阿闍梨
T22n1428_p0813b18║送置比丘尼眾中。爾時有一比丘尼。變為
T22n1428_p0813b19║男子形。諸比丘尼念言。應滅擯不。佛言。不
T22n1428_p0813b20║應滅擯。聽即以先受戒年歲和尚阿闍梨
T22n1428_p0813b21║當安置比丘眾中。爾時有一比丘。變為男
T22n1428_p0813b22║女二形。諸比丘念言。應滅擯不。佛言應滅
T22n1428_p0813b23║擯。爾時有一比丘尼。變為男女二形。諸比丘
T22n1428_p0813b24║尼念言。應滅擯不。佛言應滅擯。爾時有比
T22n1428_p0813b25║丘。被賊截其男根并卵。諸比丘念言。應滅
T22n1428_p0813b26║擯不。佛言。不應滅擯。爾時有比丘。為怨
T22n1428_p0813b27║家截其男根及卵。諸比丘念言。應滅擯不。
T22n1428_p0813b28║佛言。不應滅擯。爾時有比丘。為惡獸嚙男
T22n1428_p0813b29║根及卵。諸比丘念言。應滅擯不。佛言。不應
T22n1428_p0813c01║滅擯。爾時有比丘。業報因緣男根自落。諸比
T22n1428_p0813c02║丘念言。應滅擯不。佛言。不應滅擯。爾時
T22n1428_p0813c03║有比丘。自截其男根。諸比丘念言。應滅擯
T22n1428_p0813c04║不。佛言應滅擯。爾時有欲受具足者將
T22n1428_p0813c05║出界外。諸比丘問。汝是誰。不自稱字。復問
T22n1428_p0813c06║言。汝和尚是誰。復不稱和尚名。教乞戒而
T22n1428_p0813c07║不乞。諸比丘白佛。佛言。有三種人。名為不
T22n1428_p0813c08║得受具足戒。不自稱字。不肯稱和尚名。
T22n1428_p0813c09║教乞戒而不乞。是為三種人不得受具
T22n1428_p0813c10║足戒。爾時有著白衣衣服受具足戒。受具
T22n1428_p0813c11║足戒已即著入村中乞食。諸居士見問言。
T22n1428_p0813c12║汝是誰。答言。我是沙門釋子。居士言。沙門釋
T22n1428_p0813c13║子不如是。佛言。不得著白衣衣服受具足
T22n1428_p0813c14║戒。爾時復有著外道衣服受具足戒。受具
T22n1428_p0813c15║足戒已入村乞食。諸居士見問言。汝是何等
T22n1428_p0813c16║人。答言。我是沙門釋子。居士言。沙門釋子不
T22n1428_p0813c17║如是。佛言。著外道衣服者。不應與受具
T22n1428_p0813c18║足戒。爾時有著眾莊嚴身具者。受具足
T22n1428_p0813c19║戒。受具足戒已入村乞食。諸居士見問言。
T22n1428_p0813c20║汝是何等人。答言。我是沙門釋子。居士言。沙
T22n1428_p0813c21║門釋子不如是。佛言。著眾莊嚴身具者。不
T22n1428_p0813c22║得與受具足戒。有三種人。不名為受具
T22n1428_p0813c23║足戒。著俗服外道服眾莊嚴身具。是謂三
T22n1428_p0813c24║種人不成受具足戒。爾時有與眠人受
T22n1428_p0813c25║具足戒。覺已還家。諸比丘言。止莫還家。汝
T22n1428_p0813c26║已受具足戒。彼答言。我不受具足戒。諸比
T22n1428_p0813c27║丘往白佛。佛言。不得授眠者具足戒。爾
T22n1428_p0813c28║時有與醉者受具足戒。酒解已即還家。諸
T22n1428_p0813c29║比丘言。汝已受具足戒。止莫還家。答言。我
T22n1428_p0814a01║不受具足戒。佛言。不得授醉者具足戒。爾
T22n1428_p0814a02║時有與狂者授具足戒。狂者得心已便還
T22n1428_p0814a03║家。諸比丘言。汝止莫去。汝已受具足戒。答
T22n1428_p0814a04║言。我不受具足戒。佛言。不得與狂者授
T22n1428_p0814a05║具足戒。有三種人。不得受具足戒。眠醉狂。
T22n1428_p0814a06║是謂三種不得授具足戒。爾時有裸
T22n1428_p0814a07║形人受具足戒。後得衣服已還家。諸比丘
T22n1428_p0814a08║言。汝已受具足戒。止莫還家。答言。我不
T22n1428_p0814a09║受具足戒。佛言。不得與裸形人受具足
T22n1428_p0814a10║戒。爾時有與瞋恚人受具足戒。後瞋恚止
T22n1428_p0814a11║還家。諸比丘語言。汝已受具足戒。莫還家。
T22n1428_p0814a12║答言。我不受具足戒。佛言。不得與瞋恚
T22n1428_p0814a13║者受具足戒。爾時有強授人具足戒。後
T22n1428_p0814a14║便逃走還家。諸比丘言。汝已受具足戒。止莫
T22n1428_p0814a15║還家。答言。我不受具足戒。佛言。不得強
T22n1428_p0814a16║授人具足戒。有三種人。非受具足戒。裸形
T22n1428_p0814a17║瞋恚強與受具足戒者。是謂三種人非受
T22n1428_p0814a18║具足戒。如是截手。截腳。截手腳。或截耳
T22n1428_p0814a19║或截鼻。或截耳鼻。或截男根。或截卵。或截
T22n1428_p0814a20║男根卵。或截臂。或截肘。或截指。或常患疥
T22n1428_p0814a21║瘡。或死相現。或身癭。或身如女身。或有名
T22n1428_p0814a22║籍。或避官租賦。或癰瘡。或身駮或尖頭。或
T22n1428_p0814a23║左臂壞。或右臂壞。或舉齒。或虫身。或虫頭。
T22n1428_p0814a24║或頭髮痶瘓。或曲指。或六指。或縵指。或有
T22n1428_p0814a25║一卵。或無卵。或[病-丙+貴]或身內曲。或身外曲。或
T22n1428_p0814a26║內外曲。或上氣病。或瘊病。或吐沫病。或病。或
T22n1428_p0814a27║諸苦惱。或男根病。或青眼。或黃眼。或赤眼。
T22n1428_p0814a28║或爛眼。或有紅眼。或黃赤色眼。或青翳眼。
T22n1428_p0814a29║或黃翳眼。或白翳眼。或水精眼。或極深眼。或
T22n1428_p0814b01║三角眼。或彌離眼。或大張眼。或凸眼。或一
T22n1428_p0814b02║眼。或睞眼。或盲眼。或尖出眼。或斜眼。或瞋
T22n1428_p0814b03║怒眼。或瞷眼。或眼有瘡患。或身班。或身疥
T22n1428_p0814b04║瘙。或身侵淫瘡。或啞。或聾。或啞聾。或捲足
T22n1428_p0814b05║指。或跛。或曳腳。或一手一腳一耳。或無手無
T22n1428_p0814b06║腳無耳。或無髮無毛。或無齒。或青髮。黃髮。
T22n1428_p0814b07║白髮。大長。大短。婦女[跳-兆+專]。天子。阿修羅子。揵
T22n1428_p0814b08║闥婆子。或有象頭。或有馬頭。或有駱駝
T22n1428_p0814b09║頭。或有牛頭。或有驢頭。或有豬頭。或羖
T22n1428_p0814b10║羊頭。或有白羊頭。或有鹿頭。或有蛇頭。或
T22n1428_p0814b11║有魚頭。或有鳥頭。或有二頭。或有三頭。或
T22n1428_p0814b12║有多頭。一切青。一切黃。一切黑。一切赤。一
T22n1428_p0814b13║切白。一切似獼猴色。或有風病。或有熱病。
T22n1428_p0814b14║或有痰[病-丙+陰]病。或癖病。或有喉戾。或有兔缺。
T22n1428_p0814b15║或無舌。或截舌。或不知好惡。或身前凸。或
T22n1428_p0814b16║後凸。或前後凸。或蟲病。或水病。或內病。或
T22n1428_p0814b17║外病。或內外病。或有癖病。常臥不轉病。或
T22n1428_p0814b18║有常老極。或有乾痟病。或有失威儀行下
T22n1428_p0814b19║極一切污辱眾僧。如此人不得度受具
T22n1428_p0814b20║足戒。爾時有神足在虛空中受具足戒。佛
T22n1428_p0814b21║言。不名受具足戒。和尚在虛空中與下
T22n1428_p0814b22║人受具足戒。佛言。不名受具足戒。神足
T22n1428_p0814b23║在虛空中足數受具足戒。佛言。不名受
T22n1428_p0814b24║具足戒。爾時有隱沒不現者受具足戒。佛
T22n1428_p0814b25║言。不名受具足戒。和尚隱沒受具足戒。佛
T22n1428_p0814b26║言。不名受具足戒。足數比丘隱沒受具足
T22n1428_p0814b27║戒。佛言。不名受具足戒。爾時離見聞處
T22n1428_p0814b28║受具足戒。佛言。不名受具足戒。和尚離見
T22n1428_p0814b29║聞處受具足戒。佛言。不名受具足戒。足數
T22n1428_p0814c01║人離見聞處受具足戒。佛言。不名受具足
T22n1428_p0814c02║戒。爾時在界外受具足戒。佛言。不名受
T22n1428_p0814c03║具足戒。和尚在界外受具足戒。佛言。不名
T22n1428_p0814c04║受具足戒。足數人在界外受具足戒。佛言。
T22n1428_p0814c05║不名受具足戒。時有不與沙彌戒便受
T22n1428_p0814c06║具足戒。佛言。得受具足戒。眾僧有犯。世尊
T22n1428_p0814c07║有如是教。一切污辱眾僧者不得受具足
T22n1428_p0814c08║戒。時有欲受戒者。彼將至界外脫衣看。
T22n1428_p0814c09║時受戒者慚恥。稽留受戒事。爾時諸比丘。
T22n1428_p0814c10║以此事往白世尊。世尊言。不得如是露形
T22n1428_p0814c11║看而為授戒。自今已去。聽問十三難事。然
T22n1428_p0814c12║後授具足戒。白四羯磨當作如是問。汝
T22n1428_p0814c13║不犯邊罪。汝不犯比丘尼。汝非賊心入
T22n1428_p0814c14║道。汝非壞二道。汝非黃門。汝非殺父殺母。
T22n1428_p0814c15║汝非殺阿羅漢。汝非破僧。汝不惡心出佛
T22n1428_p0814c16║身血。汝非是非人。汝非畜生。汝非有二
T22n1428_p0814c17║形耶。佛言。自今已去。聽先問十三難事
T22n1428_p0814c18║然後授具足戒。當作白四羯磨。如是授
T22n1428_p0814c19║具足戒。爾時立欲受具足者。置眼見耳
T22n1428_p0814c20║不聞處。時戒師當作白羯磨言。大德僧聽。
T22n1428_p0814c21║彼某甲。從某甲求受具足戒。若僧時到僧
T22n1428_p0814c22║忍聽。某甲為教授師。白如是。時教授師。當
T22n1428_p0814c23║往彼語言。此安陀會鬱多羅僧僧伽梨缽。此
T22n1428_p0814c24║衣缽是汝有不。彼答言是。應語言。善男子諦
T22n1428_p0814c25║聽。今是至誠時。我今當問。汝隨我問答。若
T22n1428_p0814c26║不實當言不實。若實當言實。汝字何等。
T22n1428_p0814c27║和尚字誰。年滿二十不。衣缽具足不。父母聽
T22n1428_p0814c28║汝不。汝非負債人不。汝非奴不。汝非官
T22n1428_p0814c29║人不。汝是丈夫不。丈夫有如是病。癩癰疽
T22n1428_p0815a01║白癩乾痟顛狂病。汝今有此諸病不。若無。
T22n1428_p0815a02║答言無。應語言。如我今問汝。僧中亦當如
T22n1428_p0815a03║是問。如汝向者答我。眾僧中亦當如是答。
T22n1428_p0815a04║彼教授師。如是問已。還來眾僧中。如常威
T22n1428_p0815a05║儀。相去舒手相及處立。當如是白。大德僧
T22n1428_p0815a06║聽。彼某甲。從某甲求受具足戒。若僧時到
T22n1428_p0815a07║僧忍聽。我已問竟聽將來。白如是。彼喚言
T22n1428_p0815a08║汝來。彼來已。當為捉衣缽。教禮僧足已。
T22n1428_p0815a09║教在戒師前。右膝著地合掌。當教作如是
T22n1428_p0815a10║語。大德僧聽。我某甲。從某甲求受具足戒。
T22n1428_p0815a11║我某甲。今從眾僧乞受具足戒。某甲為和
T22n1428_p0815a12║尚。願僧慈愍故拔濟我。第二第三亦如是
T22n1428_p0815a13║說。時戒師當作白羯磨。如是白。大德僧
T22n1428_p0815a14║聽。此某甲。從某甲求受具足戒。此某甲。今
T22n1428_p0815a15║從眾僧乞受具足戒。某甲為和尚。若僧時
T22n1428_p0815a16║到僧忍聽。我問諸難事。白如是。善男子
T22n1428_p0815a17║聽。今是至誠時實語時。我今問汝。汝當隨
T22n1428_p0815a18║實答我。汝字何等。和尚字誰。汝年滿二十
T22n1428_p0815a19║未。三衣缽具不。父母聽汝不。汝不負債不。
T22n1428_p0815a20║汝非奴不。汝非官人不。汝是丈夫不。丈夫
T22n1428_p0815a21║有如是病。癩癰疽白癩乾痟顛狂病。汝今
T22n1428_p0815a22║有如是病無。若言無者。當作白四羯磨。
T22n1428_p0815a23║應如是白。大德僧聽。此某甲。從某甲求
T22n1428_p0815a24║受具足戒。此某甲。今從僧乞受具足戒。
T22n1428_p0815a25║某甲為和尚。某甲自說清淨無諸難事。年
T22n1428_p0815a26║滿二十三衣缽具。若僧時到僧忍聽。僧今授
T22n1428_p0815a27║某甲具足戒。某甲為和尚白如是。大德僧
T22n1428_p0815a28║聽。此某甲。從某甲求受具足戒。此某甲。今
T22n1428_p0815a29║從僧乞受具足戒。某甲為和尚。某甲。自
T22n1428_p0815b01║說清淨無諸難事。年滿二十三衣缽具。僧今
T22n1428_p0815b02║授某甲具足戒。某甲為和尚。誰諸長老忍。
T22n1428_p0815b03║僧與某甲授具足戒。某甲為和尚者默
T22n1428_p0815b04║然。誰不忍者說。此是初羯磨。第二第三亦
T22n1428_p0815b05║如是說。僧已忍。與某甲受具足戒。某甲
T22n1428_p0815b06║為和尚竟。僧忍默然故。是事如是持。時有
T22n1428_p0815b07║比丘。受具足戒已。眾僧盡捨去。時所受
T22n1428_p0815b08║具足戒人本二。去彼不遠。即前問言。汝向
T22n1428_p0815b09║者何所為。答言。我受具足戒。本二語言。汝
T22n1428_p0815b10║今可共作如是如是事。可謂最後作如
T22n1428_p0815b11║是如是事。時受具足者。即共行不淨已。
T22n1428_p0815b12║後還詣眾中。諸比丘問。汝何故在後。彼即
T22n1428_p0815b13║以此因緣具向諸比丘說。諸比丘語言。汝
T22n1428_p0815b14║速滅去失去。何用汝為。不應住此。其人言。
T22n1428_p0815b15║我所作事不應爾耶。諸比丘報言。不應
T22n1428_p0815b16║爾。其人語言。汝何不先語我。我當避之不
T22n1428_p0815b17║作。爾時諸比丘。以此事往白世尊。世尊言。
T22n1428_p0815b18║自今已去。作羯磨已。當先說四波羅夷法。
T22n1428_p0815b19║善男子聽。如來至真等正覺說四波羅夷法。
T22n1428_p0815b20║若比丘。犯一一法。非沙門非釋種子。汝一
T22n1428_p0815b21║切不得犯婬作不淨行。若比丘。犯不淨行
T22n1428_p0815b22║受婬欲法乃至畜生。非沙門非釋種子。
T22n1428_p0815b23║爾時世尊。與說譬喻。猶如有人截其頭終
T22n1428_p0815b24║不能還活。比丘亦如是。犯波羅夷法已。不
T22n1428_p0815b25║能還成比丘行。汝是中盡形壽不得作。
T22n1428_p0815b26║能持不。答言能。一切不得盜。下至草葉。
T22n1428_p0815b27║若比丘。盜人五錢若過五錢。若自取教人
T22n1428_p0815b28║取。若自破教人破。若自斫教人斫。若燒若
T22n1428_p0815b29║埋若壞色者。彼非沙門非釋種子。譬如
T22n1428_p0815c01║斷多羅樹心終不復更生長。比丘。犯波羅
T22n1428_p0815c02║夷亦如是。終不還成比丘行。汝是中盡形
T22n1428_p0815c03║壽不得作。能持不。答言能。一切不得故
T22n1428_p0815c04║斷眾生命。下至蟻子。若比丘。故自手斷人
T22n1428_p0815c05║命。求刀授與人。教死歎死。勸死。與人非
T22n1428_p0815c06║藥。若墮胎若厭禱殺。自作方便。若教人作。
T22n1428_p0815c07║非沙門非釋種子。譬喻者說言。猶如鍼鼻
T22n1428_p0815c08║決不堪復用。比丘亦如是。比丘。犯波羅
T22n1428_p0815c09║夷法。不復成比丘行。汝是中盡形壽不得
T22n1428_p0815c10║作。能持不。答言能。一切不得妄語。乃至戲
T22n1428_p0815c11║笑。若比丘。非真實。非已有。自說言。我得
T22n1428_p0815c12║上人法。得禪。得解脫。得定。得四空定。得
T22n1428_p0815c13║須陀洹果。斯陀含果。阿那含果。阿羅漢果。天
T22n1428_p0815c14║來龍來鬼神來。彼非沙門非釋種子。譬喻
T22n1428_p0815c15║者說。譬如大石破為二分終不可還合。比
T22n1428_p0815c16║丘亦如是。犯波羅夷法。不可還成比丘行。
T22n1428_p0815c17║汝是中盡形壽不得作。能持不。能者答言
T22n1428_p0815c18║能。善男子聽。如來至真等正覺說四依法。
T22n1428_p0815c19║比丘。依此得出家受具足戒。成比丘法。比
T22n1428_p0815c20║丘。依糞掃衣。依此得出家受具足戒。成
T22n1428_p0815c21║比丘法。是中盡形壽能持不。答言能。若得
T22n1428_p0815c22║長利。檀越施衣。割壞衣得受。比丘依乞食。
T22n1428_p0815c23║比丘依是得出家受具足。得成比丘法。是
T22n1428_p0815c24║中盡形壽能持不。答言能。若得長利。若僧
T22n1428_p0815c25║差食。檀越送食。月八日食。十五日食。月初
T22n1428_p0815c26║日食。若僧常食。檀越請。食得受。依樹下
T22n1428_p0815c27║坐。比丘。依此得出家受具足。成比丘法。
T22n1428_p0815c28║是中盡形壽能持不。答言能。若得長利。若
T22n1428_p0815c29║別房尖頭屋。小房石室。兩房一戶。得受。依
T22n1428_p0816a01║腐爛藥。比丘依此得出家受具足。成比丘
T22n1428_p0816a02║法。是中盡形壽能持不。答言能。若得長利
T22n1428_p0816a03║酥油生酥蜜石蜜得受。汝受戒已。白四羯
T22n1428_p0816a04║磨如法成就得處所和尚如法。阿闍梨如
T22n1428_p0816a05║法。眾僧具足滿。汝當善受教法。應當勸化
T22n1428_p0816a06║作福治塔。供養佛法眾僧和尚阿闍梨。若
T22n1428_p0816a07║一切如法教不得違逆。應學問誦經勤求
T22n1428_p0816a08║方便。於佛法中。得須陀洹果斯陀含果阿那
T22n1428_p0816a09║含果阿羅漢果。汝始發心出家。功不唐捐。
T22n1428_p0816a10║果報不絕。餘所未知。當問和尚阿闍梨。
T22n1428_p0816a11║自今已去。令受具足者在前而去。爾時有
T22n1428_p0816a12║比丘。眾中被舉已即休道。後來至僧伽藍
T22n1428_p0816a13║中。語諸比丘言。我欲還出家。時諸比丘。以
T22n1428_p0816a14║此因緣往白佛。佛言。當問彼人。汝自見罪
T22n1428_p0816a15║不。若報言。我不見罪。不應與出家。若言
T22n1428_p0816a16║我見罪與出家。與出家已。復當問言。汝
T22n1428_p0816a17║見罪不。若言不見罪。不應與受具足戒。
T22n1428_p0816a18║若言見罪。應與授具足戒與授具足戒
T22n1428_p0816a19║已當語言。汝能懺悔不。若言不能懺悔。不
T22n1428_p0816a20║得與解羯磨。若言能懺悔。當與解羯磨。
T22n1428_p0816a21║與解羯磨已當語言。汝懺悔罪。若懺悔善。
T22n1428_p0816a22║不者若僧得和合。更與作舉。若僧不和合。
T22n1428_p0816a23║與共住止。無犯。爾時舍利弗從座起偏袒右
T22n1428_p0816a24║肩右膝著地合掌白佛言。年不滿二十而
T22n1428_p0816a25║受具足戒。當言是受具足人不。佛言。是
T22n1428_p0816a26║受具足人。復問。所授具足人是善授不。
T22n1428_p0816a27║佛言。是善授。作羯磨者。是善作羯磨不。
T22n1428_p0816a28║佛言。善作羯磨。自制已後。如是受具足戒。
T22n1428_p0816a29║不名善受具足戒。復問。三語受具足戒。是
T22n1428_p0816b01║受具足戒不。佛言。是受具足戒。所授具
T22n1428_p0816b02║足戒者。是善授不。佛言。是善授。作羯磨
T22n1428_p0816b03║者。是善作羯磨不。佛言。是善作羯磨。自制
T22n1428_p0816b04║已後。如是受具足者。不名受具足戒。又
T22n1428_p0816b05║問。不問十三難事。而受具足戒。當言是
T22n1428_p0816b06║受具足戒不。佛言是善受具足戒。問言。所
T22n1428_p0816b07║授具足者。為善授具足戒不。佛言。是
T22n1428_p0816b08║善授具足戒。問言。作羯磨者是善作羯
T22n1428_p0816b09║磨不。佛言。善作羯磨。自制後。如是受具
T22n1428_p0816b10║足者。不名受具足戒。爾時阿難。即從座起
T22n1428_p0816b11║偏露右肩右膝著地。合掌白佛言。若和尚。
T22n1428_p0816b12║十三難事中有一一事。授弟子具足戒。當
T22n1428_p0816b13║言善受具足不。佛言。善受具足戒。問言。
T22n1428_p0816b14║所授具足人。名為善授具足戒不。佛
T22n1428_p0816b15║言。是善授。作羯磨者善作羯磨不。佛言。
T22n1428_p0816b16║是善作羯磨。自制後。若如是授人具足戒。
T22n1428_p0816b17║眾僧有罪。爾時有從不持戒和尚受具足
T22n1428_p0816b18║戒。後有疑。佛問言。汝知和尚不持戒不。答
T22n1428_p0816b19║言不知。佛言。得名受具足戒。復有從不
T22n1428_p0816b20║持戒和尚受具足戒。後有疑。佛問言。汝知
T22n1428_p0816b21║和尚不持戒不。報言知。汝知不應從如此
T22n1428_p0816b22║人受具足戒不。報言不知。佛言。此得受
T22n1428_p0816b23║具足戒。爾時復有從不持戒和尚受具足
T22n1428_p0816b24║戒後有疑。佛問言。汝知和尚不持戒不。答
T22n1428_p0816b25║言知汝知如此人不應從受具足戒不。答
T22n1428_p0816b26║言知。佛言。汝如從如此人受具足戒不
T22n1428_p0816b27║得具足戒不。報言不知。佛言得名受具
T22n1428_p0816b28║足戒。爾時有從不持戒和尚受具足戒。後
T22n1428_p0816b29║有疑。佛問言。汝知和尚不持戒不答言知。
T22n1428_p0816c01║佛言。汝知如此人不應從受具足戒。不答
T22n1428_p0816c02║言知。佛問言。汝知從如此人受具足戒不
T22n1428_p0816c03║成受具足戒不。答言知。佛言。不名受具
T22n1428_p0816c04║足戒(受戒揵度具足竟)。
T22n1428_p0816c05║　　　說戒揵度上
T22n1428_p0816c06║爾時佛在羅閱城。時城中諸外道梵志。月
T22n1428_p0816c07║三時集會月八日十四日十五日。眾人大集
T22n1428_p0816c08║來往周旋。共為知友給與飲食。極相愛念
T22n1428_p0816c09║經日供養。時瓶沙王在閣堂上。遙見大眾
T22n1428_p0816c10║往詣梵志聚會處。即便問左右人言。今此
T22n1428_p0816c11║諸人。為欲何所至。答言。王今知之。此城中
T22n1428_p0816c12║梵志。月三集會。八日十四日十五日眾人來
T22n1428_p0816c13║往周旋。共為知友給與飲食極相愛念。是
T22n1428_p0816c14║故眾人往詣梵志聚集處。時瓶沙王。即下
T22n1428_p0816c15║閣堂往詣世尊所頭面禮足已在一面坐。
T22n1428_p0816c16║白佛言。今此羅閱城中諸梵志。月三時集會。
T22n1428_p0816c17║八日十四日十五日。周旋往返共為知友
T22n1428_p0816c18║給與飲食。善哉世尊。今敕諸比丘。令月三
T22n1428_p0816c19║時集會。八日十四日十五日。亦當使眾人周
T22n1428_p0816c20║旋往來。共為知友給與飲食。我及群臣亦
T22n1428_p0816c21║當來集。時世尊默然受王瓶沙語。王見世
T22n1428_p0816c22║尊默然受語已。即從座起頭面禮足遶已而
T22n1428_p0816c23║去。時世尊以此因緣集比丘僧告言。今此
T22n1428_p0816c24║羅閱城中諸梵志。月三時會。八日十四日十
T22n1428_p0816c25║五日。共相往來周旋。共為知友給與飲食
T22n1428_p0816c26║極相愛念。汝亦月三時會。八日十四日十五
T22n1428_p0816c27║日集。亦使眾人來往周旋。共為知友給與
T22n1428_p0816c28║飲食。瓶沙王及群臣亦當來集。答言如是世
T22n1428_p0816c29║尊。時諸比丘受教已。月三時集。八日十四
T22n1428_p0817a01║日十五日。時大眾集周旋往來。共為知友
T22n1428_p0817a02║給與飲食。王瓶沙。亦復將諸群臣大眾來
T22n1428_p0817a03║集。時諸比丘來集已。各各默然而坐。諸長者
T22n1428_p0817a04║白諸比丘言。我等欲聞說法。諸比丘不敢
T22n1428_p0817a05║說。以此事白佛。佛言。聽汝等與說法。既聽
T22n1428_p0817a06║已。不知當說何法。佛言。自今已去。聽
T22n1428_p0817a07║說契經。時諸比丘。欲分別說義。當說義
T22n1428_p0817a08║時。不具說文句。各自生疑。佛言。聽說義
T22n1428_p0817a09║不具說文句。時二比丘。共一高座說法。佛
T22n1428_p0817a10║言不應爾。二比丘同一高座說法共諍。佛言
T22n1428_p0817a11║不應爾。彼相近敷高座說義。互求長短。
T22n1428_p0817a12║佛言。不應爾。彼因說義共相逼切。佛言不
T22n1428_p0817a13║應爾。時諸比丘二人。共同聲合唄。佛言。不
T22n1428_p0817a14║應爾。時諸比丘。欲歌詠聲說法。佛言聽。時
T22n1428_p0817a15║有一比丘。去世尊不遠。極過差歌詠聲說
T22n1428_p0817a16║法。佛聞已即告此比丘。汝莫如是說法。汝
T22n1428_p0817a17║當如如來處中說法。勿與凡世人同。欲說
T22n1428_p0817a18║法者。當如舍利弗目揵連平等說法。勿與
T22n1428_p0817a19║凡世人同說法。諸比丘。若過差歌詠聲說法。
T22n1428_p0817a20║有五過失。何等五。若比丘過差歌詠聲說法。
T22n1428_p0817a21║便自生貪著愛樂音聲。是謂第一過失。復次
T22n1428_p0817a22║若比丘過差歌詠聲說法。其有聞者生貪著
T22n1428_p0817a23║愛樂其聲。是謂比丘第二過失復次若比丘
T22n1428_p0817a24║過差歌詠聲說法。其有聞者令其習學。是
T22n1428_p0817a25║謂比丘第三過失。復次比丘過差歌詠聲說
T22n1428_p0817a26║法。諸長者。聞皆共譏嫌言。我等所習歌詠聲。
T22n1428_p0817a27║比丘亦如是說法。便生慢心不恭敬。是謂
T22n1428_p0817a28║比丘第四過失。復次若比丘過差歌詠聲說
T22n1428_p0817a29║法。若在寂靜之處思惟。緣憶音聲以亂
T22n1428_p0817b01║禪定。是謂比丘第五過失。時諸比丘。欲夜
T22n1428_p0817b02║集一處說法。佛言聽說。諸比丘不知何日
T22n1428_p0817b03║集。佛言。聽十五日十四日十三日若十日若
T22n1428_p0817b04║九日若八日若五日若三日若二日若日日
T22n1428_p0817b05║說。若說法人少。應次第請說。彼不肯說。佛
T22n1428_p0817b06║言不應爾。聽應極少下至說一偈一偈者。
T22n1428_p0817b07║諸惡莫作諸善奉行自淨其意是諸佛教。若
T22n1428_p0817b08║不肯者。當如法治時諸比丘。夜集欲說法。
T22n1428_p0817b09║時坐卑座有疑。佛言。若夜集說法者。座高
T22n1428_p0817b10║卑無在。時諸比丘。夜集欲坐禪。佛言聽。時
T22n1428_p0817b11║諸比丘睡眠。佛言。比坐者當覺之。若手不
T22n1428_p0817b12║相及者。當持戶鑰。若拂柄覺之。若與同意
T22n1428_p0817b13║者。當持革屣擲之。若猶故睡眠。當持禪
T22n1428_p0817b14║杖覺之。中有得禪杖覺已呵不受。佛言不
T22n1428_p0817b15║應爾。若呵不受者。當如法治。若復睡眠。
T22n1428_p0817b16║佛言。聽以水灑之。其中有得水灑者。若呵
T22n1428_p0817b17║不受。亦當如法治。若故復睡眠。佛言當抆
T22n1428_p0817b18║眼。若以水洗面。時諸比丘。猶故復睡眠。佛
T22n1428_p0817b19║言。當自摘耳鼻。若摩額上。若復睡眠。當披
T22n1428_p0817b20║張鬱多羅僧以手摩捫其身。若當起出
T22n1428_p0817b21║戶外瞻視四方仰觀星宿。若至經行處守
T22n1428_p0817b22║攝諸根令心不散。爾時世尊。在閑靜處思
T22n1428_p0817b23║惟。作是念言。我與諸比丘結戒。說波羅提
T22n1428_p0817b24║木叉。中有信心新受戒比丘。未得聞戒。不
T22n1428_p0817b25║知當云何學戒。我今寧可聽諸比丘集
T22n1428_p0817b26║在一處說波羅提木叉戒。爾時世尊。從靜
T22n1428_p0817b27║處出。以此因緣集諸比丘告言。我向者在
T22n1428_p0817b28║靜處思惟。心念言。我與諸比丘結戒。及
T22n1428_p0817b29║說波羅提木叉戒。有信心新受戒比丘。未
T22n1428_p0817c01║得聞戒。不知當云何學戒。復自念言。我今
T22n1428_p0817c02║寧可聽諸比丘集在一處說波羅提木叉。
T22n1428_p0817c03║以是故。聽諸比丘共集在一處說波羅提
T22n1428_p0817c04║木叉戒。作如是說。諸大德。我今欲說波羅
T22n1428_p0817c05║提木叉戒。汝等諦聽。善心念之。若自知有
T22n1428_p0817c06║犯者。即應自懺悔。不犯者默然。默然者。知
T22n1428_p0817c07║諸大德清淨。若有他問者。亦如是答。如是
T22n1428_p0817c08║比丘。在眾中乃至三問。憶念有罪不懺
T22n1428_p0817c09║悔者。得故妄語罪故。妄語者。佛說障道法。
T22n1428_p0817c10║若彼比丘。憶念有罪。欲求清淨者應懺悔。
T22n1428_p0817c11║懺悔得安樂。波羅提木叉者戒也。自攝
T22n1428_p0817c12║持威儀住處行根面首集眾善法三昧成就。
T22n1428_p0817c13║我當說當結當發起演布開現反復分別。是
T22n1428_p0817c14║故諸大德。我今當說戒。共集在一處者。同
T22n1428_p0817c15║羯磨集在一處。應與欲者受欲來。現前應
T22n1428_p0817c16║呵者不呵。是故言應集在一處。諦聽善心
T22n1428_p0817c17║念者。端意專心聽法故。曰諦聽善心念之。
T22n1428_p0817c18║有犯者。所作犯事未懺悔。無犯者不犯。若
T22n1428_p0817c19║犯已懺悔。若有他問亦如是答者。譬如一
T22n1428_p0817c20║一比丘相問答故妄語。佛說障道法者。障
T22n1428_p0817c21║何等道。障初禪二禪三禪四禪空無相無願。
T22n1428_p0817c22║障須陀洹果乃至阿羅漢果。懺悔則安樂。
T22n1428_p0817c23║得何等安樂。得初禪乃至四禪空無相無願。
T22n1428_p0817c24║得須陀洹果乃至阿羅漢果。故曰懺悔則安
T22n1428_p0817c25║樂。時諸比丘。欲歌詠聲說戒。佛言。聽歌詠
T22n1428_p0817c26║聲說戒。時諸比丘。日日說戒疲惓。佛言。不
T22n1428_p0817c27║應日日說戒。自今已去。聽布薩日說戒。時
T22n1428_p0817c28║諸長者。問比丘言。今日是何日。比丘言。不
T22n1428_p0817c29║知皆慚愧。時諸比丘。以此因緣。白佛。佛言。
T22n1428_p0818a01║自今已去當數日。既數日而多忘。佛言。當
T22n1428_p0818a02║作數法。時諸比丘。以寶作數法。佛言不應
T22n1428_p0818a03║爾。聽以骨牙角若銅鐵鉛錫白鑞石泥丸
T22n1428_p0818a04║作。諸比丘患數法零落。佛言。聽作孔以繩
T22n1428_p0818a05║縷貫。置僧常大食少食處。夜集處。說戒處。
T22n1428_p0818a06║若置杙上。若龍牙杙上。若一日過。一時諸長
T22n1428_p0818a07║者來問比丘言。今日是黑月是白月耶。諸比
T22n1428_p0818a08║丘不知。皆懷慚愧。以此事往白佛。佛言。
T22n1428_p0818a09║聽作三十數法。十五屬黑月。十五屬白月。
T22n1428_p0818a10║時諸比丘。用數法錯亂。黑月數法墮白月
T22n1428_p0818a11║數法中。白月數法墮黑月數法中。佛言。自
T22n1428_p0818a12║今已去聽黑月數法染使黑。白月數法染使
T22n1428_p0818a13║白。若患數法相雜破壞者。佛言。聽中間
T22n1428_p0818a14║安隔。時諸比丘。欲十四日若十五日說戒。
T22n1428_p0818a15║佛言。若王或改日。隨王者法。時諸比丘。不
T22n1428_p0818a16║知為今日說戒為明日說戒往白佛。佛
T22n1428_p0818a17║言。聽上座布薩日唱言今日眾僧說戒。時諸
T22n1428_p0818a18║比丘不知何時。佛言。聽作時若量影時。若
T22n1428_p0818a19║作破竹聲。若打地聲。若作煙。若吹貝。若打
T22n1428_p0818a20║鼓。若打揵稚。若告語言。諸大德。布薩說戒
T22n1428_p0818a21║時到。時六群比丘。聞世尊聽說戒。便於園
T22n1428_p0818a22║中若別房中。與和尚阿闍梨。和同尚同阿
T22n1428_p0818a23║闍梨。同意親厚知識。別部說戒。時諸比丘
T22n1428_p0818a24║聞。中有少欲知足行頭陀樂學戒知慚愧
T22n1428_p0818a25║者。嫌責六群比丘言。云何聞世尊聽說戒。
T22n1428_p0818a26║便自於園中。若別房中與和尚阿闍梨。
T22n1428_p0818a27║若同和尚同阿闍梨。親厚知識。別部說戒
T22n1428_p0818a28║耶。爾時大迦賓[少/兔]。在仙人住處黑石山側。
T22n1428_p0818a29║在靜處思惟。而作是念。我今若往說戒若
T22n1428_p0818b01║不往。我常第一清淨。爾時世尊。知長老大
T22n1428_p0818b02║迦賓[少/兔]心中所念。譬如力士屈申臂頃。從
T22n1428_p0818b03║耆闍崛山忽然不現。乃在仙人住處黑石
T22n1428_p0818b04║山側。在迦賓[少/兔]前敷座而坐。時迦賓[少/兔]。
T22n1428_p0818b05║禮世尊足已在一面坐。時世尊知而故問。
T22n1428_p0818b06║汝在此閑靜處思惟。心作是念。我今若往
T22n1428_p0818b07║說戒若不往。我常第一清淨。為爾已不答
T22n1428_p0818b08║言爾。佛言。如是如是迦賓[少/兔]。如汝所言。汝
T22n1428_p0818b09║若往就說戒若不往。汝常第一清淨。然迦賓
T22n1428_p0818b10║[少/兔]。說戒法當應恭敬尊重承事。若汝不恭
T22n1428_p0818b11║敬布薩尊重承事者。誰當恭敬尊重承事。是
T22n1428_p0818b12║故汝應往說戒。不應不往。應當步往。不
T22n1428_p0818b13║應乘神足往。我亦當往。爾時迦賓[少/兔]。默然
T22n1428_p0818b14║受佛教敕。時世尊以此因緣告迦賓[少/兔]已。
T22n1428_p0818b15║譬如力士屈申臂頃。沒仙人住。處黑石山。
T22n1428_p0818b16║還耆闍崛山。就座而坐。爾時諸比丘。往至
T22n1428_p0818b17║佛所頭面禮足在一面坐。以此事白佛。
T22n1428_p0818b18║佛具以上事為說已。佛告諸比丘。我聽諸
T22n1428_p0818b19║比丘。一住處和合說戒。汝等云何與和尚
T22n1428_p0818b20║阿闍梨同和尚阿闍梨親厚知識別部說
T22n1428_p0818b21║戒。若一住處不和合說戒者。得突吉羅。自
T22n1428_p0818b22║今已去。聽集一處說戒。爾時諸比丘。知世
T22n1428_p0818b23║尊聽一處說戒。或在仙人所住山黑石處
T22n1428_p0818b24║相待。或在毘呵勒山七葉樹窟相待。或在
T22n1428_p0818b25║塚間相待。或在溫泉水邊相待。或在竹園
T22n1428_p0818b26║迦蘭陀所相待。或在耆闍崛山相待。或在
T22n1428_p0818b27║大堂食堂經行堂河邊樹下生軟草處。相待
T22n1428_p0818b28║而疲惓。時諸比丘往白佛。佛言。自今已去。
T22n1428_p0818b29║隨所住處人多少。共集一處說戒。諸比
T22n1428_p0818c01║丘不知。當於何處說戒。佛言。聽作說戒
T22n1428_p0818c02║堂白二羯磨。作如是白。當稱名處所大
T22n1428_p0818c03║堂若閣上堂經行堂若河側若樹下若石側
T22n1428_p0818c04║若生草處眾中應差堪能羯磨者。如上當
T22n1428_p0818c05║作如是白大德僧聽。若僧時到僧忍聽。在
T22n1428_p0818c06║某甲處作說戒堂。白如是。大德僧聽。今眾
T22n1428_p0818c07║僧。在某甲處作說戒堂。誰諸長老忍。僧在
T22n1428_p0818c08║某甲處作說戒堂者默然。誰不忍者說。僧
T22n1428_p0818c09║已忍。聽在某甲處作說戒堂竟。僧忍默
T22n1428_p0818c10║然故。是事如是持。爾時於耆闍崛山中先
T22n1428_p0818c11║立說戒堂。復欲於迦蘭陀竹園立說戒堂。
T22n1428_p0818c12║時諸比丘往白佛。佛言。自今已去。聽解前
T22n1428_p0818c13║說戒堂然後更結。白二羯磨解。眾中應差
T22n1428_p0818c14║堪能羯磨者。如上作如是白。大德僧聽。若
T22n1428_p0818c15║僧時到僧忍聽。解某處說戒堂。白如是。大
T22n1428_p0818c16║德僧聽。今僧解某處說戒堂。誰諸長老忍
T22n1428_p0818c17║僧解某處說戒堂者默然。誰不忍者說。僧
T22n1428_p0818c18║已忍。聽解某處說戒堂竟僧忍默然故。是
T22n1428_p0818c19║事如是持。時一住處。作二說戒堂。經營者
T22n1428_p0818c20║二人共諍。二人各言。眾僧應先於我堂說
T22n1428_p0818c21║戒。時諸比丘。以此事往白佛。佛言。自今已
T22n1428_p0818c22║去。聽二人更互。從上座為始。爾時有住處。
T22n1428_p0818c23║布薩日大眾集。而說戒堂小。不相容受。諸比
T22n1428_p0818c24║丘念言。世尊制戒。不結說戒堂。不得說
T22n1428_p0818c25║戒。今當云何。諸比丘以此事往白佛佛言。
T22n1428_p0818c26║僧得自在。若結若不結得說戒。時上座比
T22n1428_p0818c27║丘。先至說戒堂。掃灑敷座。具淨水瓶具洗
T22n1428_p0818c28║足瓶。然燈具舍羅疲極。諸比丘。以此事往
T22n1428_p0818c29║白佛。佛言。自今已去。年少比丘應作。年少
T22n1428_p0819a01║比丘。於布薩日。應先至說戒堂中。掃灑敷
T22n1428_p0819a02║座具。具淨水瓶洗足瓶。然燈火具舍羅。若
T22n1428_p0819a03║年少比丘不知者。上座當教。若上座不教
T22n1428_p0819a04║者突吉羅。若不隨上座教者亦突吉羅。時
T22n1428_p0819a05║上座說戒竟。在後自收攝床座水瓶洗足瓶
T22n1428_p0819a06║及燈火具舍羅復本處疲極。時諸比丘。以
T22n1428_p0819a07║此事往白佛。佛言。自今已去說戒竟。年少
T22n1428_p0819a08║比丘。應攝水瓶。洗足瓶。燈火及舍羅復本
T22n1428_p0819a09║處。若年少不知上座當教上座不教者突吉
T22n1428_p0819a10║羅。不隨上座教者亦突吉羅。時六群比丘。
T22n1428_p0819a11║於說戒日。與諸白衣言語問訊。作羯磨說
T22n1428_p0819a12║戒說法。爾時諸比丘。以此事往白佛。佛言。
T22n1428_p0819a13║此是上座應作。爾時有一住處。癡和先為
T22n1428_p0819a14║上座。彼不能於說戒日與白衣言。談問
T22n1428_p0819a15║訊作羯磨說戒說法。爾時諸比丘。以此事
T22n1428_p0819a16║往白佛。佛言。聽請能作者作。若上座不
T22n1428_p0819a17║請能者突吉羅。若不受上座請突吉羅。
T22n1428_p0819a18║時諸白衣問比丘。說戒時有幾人。問已不
T22n1428_p0819a19║知數有慚愧。諸比丘往白佛。佛言。聽數比
T22n1428_p0819a20║丘。雖數猶復忘。佛言。當具舍羅。彼以寶
T22n1428_p0819a21║作。佛言。不得以寶作。當用骨牙若角銅鐵
T22n1428_p0819a22║白鑞鉛錫葦若竹若木。作患零落。佛言。
T22n1428_p0819a23║當繩纏。雖纏猶故零落。佛言。當作函筒
T22n1428_p0819a24║盛。彼用寶作筒。佛言。不應爾。當用骨牙
T22n1428_p0819a25║角銅鐵白鑞鉛錫葦竹木。若從筒中出佛言。
T22n1428_p0819a26║當作蓋彼用寶作蓋。佛言。不應爾。當以
T22n1428_p0819a27║骨牙角銅鐵白鑞鉛錫葦竹木。不知安筒何
T22n1428_p0819a28║處。佛言。安著繩床若木床下。若懸著杙上
T22n1428_p0819a29║若龍牙杙上衣架上。爾時諸比丘。聞佛聽諸
T22n1428_p0819b01║比丘詣羅閱城說戒。在諸方聞者。來集說
T22n1428_p0819b02║戒疲極。時諸比丘白佛。佛言。自今已去。隨
T22n1428_p0819b03║所住處。若村若邑境界處說戒。聽結界白二
T22n1428_p0819b04║羯磨。當作如是結唱界方相。若空處。若樹
T22n1428_p0819b05║下。若山若谷。若巖窟。若露地。若草[卄/積]處。若
T22n1428_p0819b06║近園邊。若塚間。若水澗。若石積所。若樹
T22n1428_p0819b07║杌。若荊蕀邊。若汪水。若渠側。若池。若糞聚
T22n1428_p0819b08║所。若村。若村界。彼稱四方相已。眾中應差
T22n1428_p0819b09║堪能羯磨者。如上當作白。大德僧聽。如
T22n1428_p0819b10║所說界相。若僧時到僧忍聽。於此一住處一
T22n1428_p0819b11║說戒結界。白如是。大德僧聽。如所說界相。
T22n1428_p0819b12║僧今於此一住處一說戒結界。誰諸長老
T22n1428_p0819b13║忍。僧於此一住處一說戒結界者默然。誰
T22n1428_p0819b14║不忍者說。僧已忍。於此一住處。一說戒結
T22n1428_p0819b15║界竟。僧忍默然故。是事如是持。佛言。自
T22n1428_p0819b16║今已去。聽結界應如是結。當敷座當打
T22n1428_p0819b17║揵稚。盡共集一處。不聽受欲。是中舊住比
T22n1428_p0819b18║丘。應唱大界四方相。若東方有山稱山有
T22n1428_p0819b19║塹稱塹。若村若城。若疆畔若園。若林若池。
T22n1428_p0819b20║若樹若石。若垣牆。若神祀舍。如東方相。餘
T22n1428_p0819b21║方亦爾。眾中應差堪能羯磨者。如上當如
T22n1428_p0819b22║是白。大德僧聽。此住處比丘。唱四方大界
T22n1428_p0819b23║相。若僧時到僧忍聽。僧今於此四方相內
T22n1428_p0819b24║結大界。同一住處同一說戒。白如是。大德僧
T22n1428_p0819b25║聽。此住處比丘。唱四方大界相。僧今於此
T22n1428_p0819b26║四方相內結大界。同一住處同一說戒。誰諸
T22n1428_p0819b27║長老忍。僧於此四方相內結大界。同一住
T22n1428_p0819b28║處同一說戒者默然。誰不忍者說。僧已忍。
T22n1428_p0819b29║於此四方相內。同一住處同一說戒。結大
T22n1428_p0819c01║界竟僧忍默然故。是事如是持。時諸比丘。
T22n1428_p0819c02║有須四人眾羯磨事起。五比丘眾。十比丘
T22n1428_p0819c03║眾。二十比丘眾羯磨事起。是中大眾集會疲
T22n1428_p0819c04║極。諸比丘白佛。佛言。聽結戒場。當如是
T22n1428_p0819c05║結。白二羯磨稱四方界相。若安杙若石若疆
T22n1428_p0819c06║畔作齊限。眾中當差堪能羯磨人如上。大
T22n1428_p0819c07║德僧聽。此住處比丘。稱四方小界相。若僧時
T22n1428_p0819c08║到僧忍聽。僧今於此四方小界相內結作
T22n1428_p0819c09║戒場。白如是。大德僧聽此住處比丘。稱四
T22n1428_p0819c10║方小界相。今僧於此四方小界相內結戒場。
T22n1428_p0819c11║誰諸長老忍。僧於此四方相內結戒場者
T22n1428_p0819c12║默然。誰不忍者說。僧已忍於此四方相內
T22n1428_p0819c13║結戒場竟。僧忍默然故。是事如是持。時
T22n1428_p0819c14║諸比丘。意有欲廣作界者有欲狹作者。
T22n1428_p0819c15║佛言。自今已去。若欲改作者先解前界然
T22n1428_p0819c16║後欲廣狹作從意當作白二羯磨解眾中
T22n1428_p0819c17║當差堪能羯磨人。如上作如是白。大德
T22n1428_p0819c18║僧聽。今此住處比丘。同一住處同一說戒。
T22n1428_p0819c19║若僧時到僧忍聽解界。白如是。大德僧聽。此
T22n1428_p0819c20║住處比丘。同一住處同一說戒今解界。誰諸
T22n1428_p0819c21║長老忍。僧今同一住處同一說戒解界者默
T22n1428_p0819c22║然。誰不忍者說。僧已忍。同一住處同一
T22n1428_p0819c23║說戒解界竟。僧忍默然故。是事如是持。時
T22n1428_p0819c24║有厭離比丘。見阿蘭若處有一好窟。自念
T22n1428_p0819c25║言。我若得離衣宿者。可即於此窟住。時諸
T22n1428_p0819c26║比丘。以此事往白佛。佛言。自今已去。當
T22n1428_p0819c27║結不失衣界。白二羯磨結。眾中當差堪能
T22n1428_p0819c28║羯磨者。如上作如是白。大德僧聽。此住處
T22n1428_p0819c29║同一住處同一說戒。若僧時到僧忍聽結不
T22n1428_p0820a01║失衣界。白如是。大德僧聽。此住處同一住
T22n1428_p0820a02║處同一說戒。今僧結不失衣界。誰諸長老忍。
T22n1428_p0820a03║僧今同一住處同一說戒結不失衣界者默
T22n1428_p0820a04║然。誰不忍者說。僧已忍。此住處同一住處
T22n1428_p0820a05║同一說戒。結不失衣界竟。僧忍默然故。
T22n1428_p0820a06║是事如是持。時諸比丘。脫衣置白衣舍。
T22n1428_p0820a07║當著脫衣時形露。時諸比丘。以此事往白
T22n1428_p0820a08║佛。佛言。自今已去。聽比丘結不失衣界。
T22n1428_p0820a09║除村村外界。白二羯磨。眾中當差堪能羯
T22n1428_p0820a10║磨人。如上當作如是白。大德僧聽。此住處
T22n1428_p0820a11║同一住處同一說戒。若僧時到僧忍聽。結不
T22n1428_p0820a12║失衣界。除村村外界。白如是。大德僧聽。此
T22n1428_p0820a13║住處同一住處同一說戒。今僧結不失衣界。
T22n1428_p0820a14║除村村外界。誰諸長老忍僧於此住處同一
T22n1428_p0820a15║住處同一說戒。結不失衣界。除村村外界
T22n1428_p0820a16║者默然。誰不忍者說。僧已忍聽。同一住處
T22n1428_p0820a17║同一說戒。結不失衣界。除村村外界竟。僧
T22n1428_p0820a18║忍默然故。是事如是持。時諸比丘二界相
T22n1428_p0820a19║接。佛言。不應爾當作[巾*票]幟。彼二界共
T22n1428_p0820a20║相錯涉。佛言。不應爾。應留中間。彼諸比
T22n1428_p0820a21║丘。先解大界。卻解不失衣界。佛言。不應
T22n1428_p0820a22║爾。先解不失衣界卻解大界。時隔駃流河
T22n1428_p0820a23║水外結不失衣界。諸比丘。往取衣為水所
T22n1428_p0820a24║漂。諸比丘往白佛。佛言。自今已去。不得
T22n1428_p0820a25║隔駃流水外結不失衣界。除常有橋者。
T22n1428_p0820a26║爾時有二住處。別利養別說戒。諸比丘。欲
T22n1428_p0820a27║結共一說戒共一利養。諸比丘往白佛。佛
T22n1428_p0820a28║言。自今已去。聽解界已然後結。白二羯磨如
T22n1428_p0820a29║是解。彼此各自解界。應盡集一處。不得受
T22n1428_p0820b01║欲。當唱界四方相。阿蘭若處。樹下空處。若
T22n1428_p0820b02║山若谷。若巖窟露地。草[卄/積]園林。塚間河側。
T22n1428_p0820b03║若石[卄/積]若杌樹。若荊棘若塹。若渠若池。若
T22n1428_p0820b04║糞聚若村村界。唱界齊限處已。眾中當差
T22n1428_p0820b05║堪能羯磨者。如上當作如是白。大德僧聽。
T22n1428_p0820b06║如所說界相。若僧時到僧忍聽。於此處彼
T22n1428_p0820b07║處。結同一利養同一說戒。白如是。大德僧
T22n1428_p0820b08║聽。如所說界相。今僧於此處彼處。結同一
T22n1428_p0820b09║說戒同一利養。誰諸長老忍。僧於此處彼處。
T22n1428_p0820b10║結同一說戒同一利養。結界者默然誰不忍
T22n1428_p0820b11║者說。僧已忍。於此處彼處同一說戒同一利
T22n1428_p0820b12║養結界竟。僧忍默然故。是事如是持。爾時
T22n1428_p0820b13║有二住處。別說戒別利養。時諸比丘。意欲
T22n1428_p0820b14║同一處說戒別利養。佛言。自今已去。聽解界
T22n1428_p0820b15║已然後結。白二羯磨。彼此各自解應盡集
T22n1428_p0820b16║一處。不得受欲。當唱界方相。若阿蘭若空
T22n1428_p0820b17║處。乃至村界如上。稱二住處名。眾中當差
T22n1428_p0820b18║堪能羯磨者。如上作如是白。大德僧聽。如
T22n1428_p0820b19║所說界方相。若僧時到僧忍聽。於此處結
T22n1428_p0820b20║同一說戒別利養。白如是。大德僧聽。如所
T22n1428_p0820b21║說界方相。僧今於此處結同一說戒別利
T22n1428_p0820b22║養。誰諸長老忍。僧於此界四方相內。結同
T22n1428_p0820b23║一說戒別利養者默然。誰不忍者說。僧已
T22n1428_p0820b24║忍。於此界四方相內。結同一說戒別利養
T22n1428_p0820b25║竟。僧忍默然故。是事如是持。時有二住
T22n1428_p0820b26║處。別說戒別利養。時諸比丘。欲得別說戒
T22n1428_p0820b27║同一利養。欲守護住處故。佛言。聽白二
T22n1428_p0820b28║羯磨結眾中當差堪能羯磨者。如上作如
T22n1428_p0820b29║是白。大德僧聽。若僧時到僧忍聽。於此彼
T22n1428_p0820c01║住處。結別說戒同一利養。為欲守護住處
T22n1428_p0820c02║故。白如是。大德僧聽。今僧於此彼住處。結
T22n1428_p0820c03║別說戒同一利養。為守護住處故。誰諸長
T22n1428_p0820c04║老忍。僧於此彼住處。結別說戒同一利養。
T22n1428_p0820c05║為守護住處故。僧忍者默然。誰不忍者說。
T22n1428_p0820c06║僧已忍。於此彼住處。結別說戒同一利養。
T22n1428_p0820c07║為守護住處故竟。僧忍默然故。是事如
T22n1428_p0820c08║是持。時有二住處。同一說戒同一利養。時諸
T22n1428_p0820c09║比丘。欲得別說戒別利養。佛言。自今已去。
T22n1428_p0820c10║聽集在一處解界已隨彼所住處各自更
T22n1428_p0820c11║結界。爾時有二住處相去遠。同一說戒同
T22n1428_p0820c12║一利養。若彼得少飲食供養具。持來至此。
T22n1428_p0820c13║日時已過。若此得利養持至彼。日時已過。
T22n1428_p0820c14║時諸比丘往白佛。佛言。不得相去遠處同
T22n1428_p0820c15║一說戒同一利養。佛言。自今已去。聽作如
T22n1428_p0820c16║是語。若此處得少食飲供養。即於此處
T22n1428_p0820c17║分。若彼得少供養。即於彼處分。爾時布
T22n1428_p0820c18║薩日。有眾多比丘。於無村曠野中行。心自
T22n1428_p0820c19║念言。世尊制法。當集一處和合說戒。我等
T22n1428_p0820c20║當云何。以此事往白佛。佛言。比丘善聽。若
T22n1428_p0820c21║布薩日。於無村曠野中行。眾僧應和合集
T22n1428_p0820c22║在一處共說戒。若僧不得和合。隨同和尚
T22n1428_p0820c23║同阿闍梨善友知識。當下道集一處結小
T22n1428_p0820c24║界說戒。白二羯磨當作如是結界。眾中當
T22n1428_p0820c25║差堪能羯磨者。如上當如是白。大德僧聽。
T22n1428_p0820c26║今有爾許比丘集。若僧時到僧忍聽結小界。
T22n1428_p0820c27║白如是。大德僧聽。今有爾許比丘集結小
T22n1428_p0820c28║界。誰諸長老忍。今有爾許比丘集結小界
T22n1428_p0820c29║者默然。誰不忍者說僧已忍。爾許比丘。集
T22n1428_p0821a01║結小界竟。僧忍默然故。是事如是持。時
T22n1428_p0821a02║時比丘。結界不解而去。餘者嫌責往白佛。
T22n1428_p0821a03║佛言。不應不解而去。作白二羯磨解。眾中
T22n1428_p0821a04║當差堪能者。如上作如是白。大德僧聽。
T22n1428_p0821a05║今有爾許比丘集。若僧時到僧忍聽。解此處
T22n1428_p0821a06║小界。白如是。大德僧聽。今有爾許比丘集
T22n1428_p0821a07║解此處小界。誰諸長老忍。僧解此處小界
T22n1428_p0821a08║者默然。誰不忍者說僧已忍解此處小界
T22n1428_p0821a09║竟。僧忍默然故。是事如是持。時天暴雨。
T22n1428_p0821a10║河水大漲。時諸比丘。隔河水結同一住處
T22n1428_p0821a11║同一說戒。十五日欲往就彼說戒。而不能
T22n1428_p0821a12║得渡。即不成就說戒。諸比丘。以此事往
T22n1428_p0821a13║白佛。佛言。不得合河水結同一說戒界。
T22n1428_p0821a14║除有船橋梁。時有二住處。相去遠結同一
T22n1428_p0821a15║說戒。時諸比丘。十五日欲往相就說戒不
T22n1428_p0821a16║能。即日達彼不成就說戒。諸比丘往白佛。
T22n1428_p0821a17║佛言。不得住處相去遠結同一說戒。若住
T22n1428_p0821a18║處隔河水相去遠。結同一住處同一說戒
T22n1428_p0821a19║者。諸比丘十五日說戒。應十四日先往。十四
T22n1428_p0821a20║日說戒。十三日應先往。不得受欲。爾時說
T22n1428_p0821a21║戒日。住處有一比丘。入房閉戶而眠。諸比
T22n1428_p0821a22║丘說戒已。從座起而去。時眠者聞聲即起。
T22n1428_p0821a23║問諸比丘言。諸大德。欲何處去。不說戒
T22n1428_p0821a24║耶。諸比丘報言。我等已說戒。即問。汝向者何
T22n1428_p0821a25║處來耶。報言。我白日在自房閉戶眠耳。諸
T22n1428_p0821a26║比丘往白佛。佛言。不得於說戒日在房
T22n1428_p0821a27║中眠。自今已去。比坐者當共相檢校知
T22n1428_p0821a28║有來者不來者。自今已去。聽先白然後說
T22n1428_p0821a29║戒。作如是白。大德僧聽。今十五日眾僧說
T22n1428_p0821b01║戒。若僧時到僧忍聽和合說戒。白如是。作
T22n1428_p0821b02║如是白已。然後說戒。
T22n1428_p0821b03║四分律卷第三十五