【經文資訊】大正新脩大藏經 第二十二冊 No. 1428《四分律》CBETA 電子佛典 V1.34 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 22, No. 1428 四分律, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.34, Normalized Version
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T22n1428_p0837c13║
T22n1428_p0837c14║
T22n1428_p0837c15║四分律卷第三十八(三分之二)
T22n1428_p0837c16║
T22n1428_p0837c17║　　　　姚秦罽賓三藏佛陀耶舍
T22n1428_p0837c18║　　　　共竺佛念等譯
T22n1428_p0837c19║　　　自恣揵度之二
T22n1428_p0837c20║爾時自恣日。有異住處。有一比丘住。彼自
T22n1428_p0837c21║念言。世尊有教。和合一處共自恣我當云
T22n1428_p0837c22║何。即白諸比丘。諸比丘白佛。佛言。自恣。日
T22n1428_p0837c23║於異處有一比丘住。彼應往說戒處。掃灑
T22n1428_p0837c24║敷座具具盛水器具洗腳器然燈具舍
T22n1428_p0837c25║羅。為客比丘。若客比丘來五人若過五人。
T22n1428_p0837c26║應作白羯磨差受自恣人。若有四人更
T22n1428_p0837c27║互為自恣言。今日眾僧自恣。我某甲比丘亦
T22n1428_p0837c28║自恣清淨。第二第三亦如是說。若有三人二
T22n1428_p0837c29║人亦如是自恣。若一人心念口言自恣。今
T22n1428_p0838a01║日眾僧自恣。我某甲比丘自恣清淨。第二第
T22n1428_p0838a02║三亦如是說。若有五人一人受欲不得白
T22n1428_p0838a03║差受自恣人。若有四人不得受第五人
T22n1428_p0838a04║欲更互自恣。若有三人不得受第四
T22n1428_p0838a05║人欲更互自恣。若有二人不得受第三
T22n1428_p0838a06║人欲更互自恣。若有一人不得受第二
T22n1428_p0838a07║人欲心念自恣。爾時自恣日。眾僧集聚欲自
T22n1428_p0838a08║恣佛告諸比丘。寂靜今日眾僧自恣。餘比
T22n1428_p0838a09║丘白佛言。有病比丘不來。佛言。聽與自
T22n1428_p0838a10║恣。聽囑授自恣。應如是與病人言。與汝
T22n1428_p0838a11║自恣。若言。我語汝自恣。若言。為我說自恣。
T22n1428_p0838a12║若動身與自恣。若廣說自恣。如是名為與
T22n1428_p0838a13║自恣。若不動身。若不口言。不成與自恣。
T22n1428_p0838a14║應更與自恣囑授比丘。若到病人所便
T22n1428_p0838a15║命過。若出界去。若休道。若至外道所住處。
T22n1428_p0838a16║若入破僧伴黨。若至戒場上。若明相出若自
T22n1428_p0838a17║言犯邊罪。若犯比丘尼。若賊心入道。若從
T22n1428_p0838a18║外道中還。若黃門。若殺父母。若殺阿羅漢。
T22n1428_p0838a19║若破僧。若惡心出佛身血。若是非人。若是
T22n1428_p0838a20║畜生。若二根人。若為他所舉。若滅擯若應
T22n1428_p0838a21║與滅擯者。若與如是人等。不成囑授自
T22n1428_p0838a22║恣。應更與餘人。若在道中。若至僧中。有
T22n1428_p0838a23║如是事起。若僧為作不見罪羯磨。若作不
T22n1428_p0838a24║懺悔罪羯磨。若作不捨惡見羯磨。如是不
T22n1428_p0838a25║成囑授自恣。應更與餘人若眠不說。若入
T22n1428_p0838a26║定。若忘誤。若不故作至自恣處。是為囑授
T22n1428_p0838a27║自恣到。若故不說突吉羅。若能如是作者
T22n1428_p0838a28║善。若不能爾者。彼應扶將病比丘去。若
T22n1428_p0838a29║以繩床木床。若合衣舁去。至自恣處。彼比
T22n1428_p0838b01║丘作如是念。我曹扶將病比丘。或能增病
T22n1428_p0838b02║或能死。眾僧應盡來至病人所作羯磨自
T22n1428_p0838b03║恣。若有多比丘病集在一處者善。若不能
T22n1428_p0838b04║者。諸比丘應出界外作羯磨自恣不應別
T22n1428_p0838b05║眾自恣。爾時有比丘。受囑授自恣便命
T22n1428_p0838b06║過。若休道。若至戒場上。若至明相出。諸比
T22n1428_p0838b07║丘自念。為失囑授自恣不。佛言失。爾時有
T22n1428_p0838b08║比丘。囑授自恣。二道斷。賊虎狼師子難水
T22n1428_p0838b09║大漲。界內道斷不得往。出界外持囑授
T22n1428_p0838b10║自恣來。諸比丘作如是念不失囑授自恣
T22n1428_p0838b11║不。佛言不失。自今已去受囑授自恣。比丘
T22n1428_p0838b12║若有命難淨行難。界內無道。聽從界外持
T22n1428_p0838b13║囑授自恣來。我說不失囑授自恣。諸比丘
T22n1428_p0838b14║受一人囑授自恣。畏慎不敢復受。即白佛。
T22n1428_p0838b15║佛言聽受。時比丘受二人囑授自恣。畏慎
T22n1428_p0838b16║不敢復受。即白佛。佛言聽受。時比丘受
T22n1428_p0838b17║三人囑授自恣。畏慎不敢受。四人囑授自
T22n1428_p0838b18║恣。即白佛。佛言聽受。乃至隨能憶字多少
T22n1428_p0838b19║應受。若憶字盡應說字。若不憶字應說
T22n1428_p0838b20║姓。若說相貌。若言我受眾多比丘囑授自
T22n1428_p0838b21║恣。彼如法僧事與欲說自恣。年少比丘不知
T22n1428_p0838b22║自恣。告諸比丘。諸比丘白佛。佛言。自今已
T22n1428_p0838b23║去。應和尚阿闍梨教詔。若教喜忘不憶。
T22n1428_p0838b24║應使授自恣者教詔。若故復忘。應共句句
T22n1428_p0838b25║說。若比丘受囑授自恣已有事起。諸比丘
T22n1428_p0838b26║白佛。佛言。自今已去。聽更轉與餘人。應
T22n1428_p0838b27║如是與。我為眾多比丘受囑授自恣。我今
T22n1428_p0838b28║有事。為彼與欲。并復自與欲。如法僧事與
T22n1428_p0838b29║欲說自恣。彼比丘與欲竟事還息。彼畏慎。我
T22n1428_p0838c01║已轉囑授自恣竟。不知云何。諸比丘往白
T22n1428_p0838c02║佛。佛言。事還息應往。若不往應如法治。
T22n1428_p0838c03║時六群比丘作是念。我不往自恣處。恐為
T22n1428_p0838c04║我作羯磨若遮自恣。諸比丘白佛。佛言。不
T22n1428_p0838c05║應作如是念。我不往自恣處。恐諸比丘為
T22n1428_p0838c06║我作羯磨若遮自恣。若為知識親厚。不
T22n1428_p0838c07║往自恣處亦如是。時六群比丘作是念。我
T22n1428_p0838c08║往自恣處不坐。恐諸比丘為我作羯磨若
T22n1428_p0838c09║遮自恣。諸比丘往白佛。佛言。不應作如
T22n1428_p0838c10║是念。我往自恣處不坐。恐諸比丘為我
T22n1428_p0838c11║作羯磨若遮自恣。若為知識親厚亦如是。
T22n1428_p0838c12║彼作如是念。我若往彼不說自恣。恐諸比
T22n1428_p0838c13║丘為我作羯磨若遮自恣。諸比丘白佛。佛
T22n1428_p0838c14║言。不應作如是念。我往彼不說自恣。恐
T22n1428_p0838c15║諸比丘為我作羯磨若遮自恣。若為知識
T22n1428_p0838c16║親厚亦如是。爾時自恣日。有異住處。眾僧
T22n1428_p0838c17║和合欲自恣。聞有賊來恐怖離座而去。竟
T22n1428_p0838c18║不自恣。諸比丘以此事白佛。佛言聽。若有
T22n1428_p0838c19║八難事來。聽略說自恣。是中難者。王難賊
T22n1428_p0838c20║難火難水難病難人難非人難毒蟲難。是中
T22n1428_p0838c21║事者。若眾僧多坐處迮。若多人病。應略說
T22n1428_p0838c22║自恣。若眾僧多。若房屋少。若天雨應略說
T22n1428_p0838c23║自恣。若布薩夜過多。若鬥諍事。若論阿毘
T22n1428_p0838c24║曇。若毘尼折喻。若說法夜已久。眾僧未
T22n1428_p0838c25║起。明相未出。應羯磨自恣。受他囑授自恣。
T22n1428_p0838c26║不得至明相出。若至明相出不得羯磨自
T22n1428_p0838c27║恣。諸比丘作如是言。為難事略說自恣。
T22n1428_p0838c28║而難事尚遠。我等容得廣說自恣。彼比丘
T22n1428_p0838c29║應廣說自恣。若不廣說者應如法治。諸比
T22n1428_p0839a01║丘作如是言。為難事略說自恣。今難事不
T22n1428_p0839a02║遠。我曹不得廣說三語自恣。當再說自恣。
T22n1428_p0839a03║彼即應再說自恣。若不再說應如法治。諸
T22n1428_p0839a04║比丘如是言。為難事略說自恣。今難事近。
T22n1428_p0839a05║不容得再說自恣。可得一說自恣。彼比
T22n1428_p0839a06║丘即應一說自恣。若不應如法治。諸比丘
T22n1428_p0839a07║作如是言。為難事故略說自恣。難事近。
T22n1428_p0839a08║不得一說自恣。我等可容各各共三語自
T22n1428_p0839a09║恣。諸比丘即應作白各各共三語自恣。應
T22n1428_p0839a10║如是白。大德僧聽。若僧時到僧忍聽。僧今
T22n1428_p0839a11║各各共三語自恣。白如是。如是白已。各各
T22n1428_p0839a12║共三語自恣。再說一說亦如是。諸比丘作
T22n1428_p0839a13║如是言。為難事故各各共三語自恣。難事
T22n1428_p0839a14║近。不得各各共三語自恣。亦不得白。彼比
T22n1428_p0839a15║丘即應以此難事去。爾時有異住處比丘
T22n1428_p0839a16║犯僧殘。彼不知云何。告諸比丘。諸比丘往
T22n1428_p0839a17║白佛。佛言。若比丘於異住處犯僧殘。彼比
T22n1428_p0839a18║丘。若應與覆藏。當與覆藏。與覆藏羯磨。
T22n1428_p0839a19║竟應自恣。應與本日治。當與本日治。與本
T22n1428_p0839a20║日治羯磨竟應自恣。應與摩那埵。當與摩
T22n1428_p0839a21║那埵。與摩那埵羯磨竟應自恣。應與出
T22n1428_p0839a22║罪。當與出罪。與出罪羯磨竟應自恣。爾時
T22n1428_p0839a23║自恣日。異住處有比丘。犯波逸提。或言犯
T22n1428_p0839a24║波逸提。或言犯波羅提提舍尼。彼作如是
T22n1428_p0839a25║言。我等當云何。即告諸比丘。諸比丘白
T22n1428_p0839a26║佛。佛言。若自恣日。異住處有比丘犯波逸
T22n1428_p0839a27║提。是中比丘。或言犯波逸提。或言犯波羅
T22n1428_p0839a28║提提舍尼。若知犯波逸提者。即應將此
T22n1428_p0839a29║人在一處令彼言犯波羅提提舍尼者。眼
T22n1428_p0839b01║見耳不聞處。教令懺悔已。到彼言犯波羅
T22n1428_p0839b02║提提舍尼比丘所語言。彼犯罪比丘。我教懺
T22n1428_p0839b03║悔已。應作如是方便已自恣。爾時自恣
T22n1428_p0839b04║日。異住處有比丘。犯偷蘭遮。諸比丘。或言
T22n1428_p0839b05║犯偷蘭遮。或言犯波羅夷言犯偷蘭遮者。
T22n1428_p0839b06║皆是多聞通阿含阿毘曇。持律多知識比丘
T22n1428_p0839b07║比丘尼。優婆塞優婆私。若王若大臣。若種
T22n1428_p0839b08║種外道沙門梵志言犯波羅夷比丘。亦是多
T22n1428_p0839b09║聞。通阿含阿毘曇。持律亦復多知識。比丘
T22n1428_p0839b10║比丘尼。乃至沙門梵志。諸比丘作如是言。
T22n1428_p0839b11║若今日自恣。眾僧必當有諍事。或能破僧。
T22n1428_p0839b12║或生僧塵垢。污染眾僧。使僧別異。我等
T22n1428_p0839b13║當云何。即告諸比丘。諸比丘往白佛。佛言。
T22n1428_p0839b14║若自恣日。異住處有比丘。犯偷蘭遮。諸比
T22n1428_p0839b15║丘。或言犯偷蘭遮。或言犯波羅夷。言犯偷
T22n1428_p0839b16║蘭遮者。皆是多聞。通阿含阿毘曇。持律多
T22n1428_p0839b17║知識比丘比丘尼。優婆塞優婆私。若王若大
T22n1428_p0839b18║臣。若種種外道沙門梵志。言犯波羅夷者
T22n1428_p0839b19║比丘。亦是多聞。通阿含阿毘曇。持律亦復多
T22n1428_p0839b20║知識。比丘比丘尼乃至沙門梵志。諸比丘作
T22n1428_p0839b21║如是言。若今日自恣。眾僧必當有諍事。或
T22n1428_p0839b22║能破僧。或生僧塵垢。污染眾僧。使僧別
T22n1428_p0839b23║異者。若畏破僧。不應即日自恣。應小停
T22n1428_p0839b24║自恣。自恣時。六群比丘。聞佛聽遮自恣。即
T22n1428_p0839b25║遮清淨比丘不令自恣。諸比丘往白佛。佛
T22n1428_p0839b26║言。不應遮清淨比丘自恣。若遮猶如不遮。
T22n1428_p0839b27║若遮無根不作者。是謂不遮自恣。若遮有
T22n1428_p0839b28║根有作者。是謂遮自恣。若遮無根有餘不
T22n1428_p0839b29║作者。是謂不遮自恣。若遮有根有餘作者。
T22n1428_p0839c01║是謂遮自恣。若遮無根無餘不作者。是謂
T22n1428_p0839c02║不遮自恣。若遮有根無餘作者。是謂遮自
T22n1428_p0839c03║恣。未說三語自恣若遮。是謂不遮自恣。說
T22n1428_p0839c04║三語自恣竟若遮自恣。是謂不遮自恣。當
T22n1428_p0839c05║三說自恣時若遮自恣。是謂遮自恣。一說
T22n1428_p0839c06║再說亦如是。遮自恣人。若身業不清淨。口
T22n1428_p0839c07║業不清淨。意業不清淨。無智不分明。不知
T22n1428_p0839c08║問不能答。餘比丘應語此比丘。止長老。不
T22n1428_p0839c09║須起此鬥諍事。莫用此比丘語。便應自
T22n1428_p0839c10║恣。若遮自恣人身業清淨。口意業不清淨。無
T22n1428_p0839c11║智不分明。不知問不能答。餘比丘語此比
T22n1428_p0839c12║丘。止長老。不須起此鬥諍事。莫用此比丘
T22n1428_p0839c13║語。便應自恣。若遮自恣人。身口業清淨。意
T22n1428_p0839c14║業不清淨。無智不分明。不知問不能答。餘
T22n1428_p0839c15║比丘語此比丘。止長老。不須起此鬥諍事。
T22n1428_p0839c16║莫用此比丘語。便應自恣。若遮自恣人。身
T22n1428_p0839c17║口意業清淨。有智分明。能問能答。餘比丘語
T22n1428_p0839c18║此比丘言。汝以何事故。遮此比丘自恣
T22n1428_p0839c19║耶。為以犯戒故遮。破見故遮。破威儀故
T22n1428_p0839c20║遮耶。若答言。以犯戒故遮。應問犯何等
T22n1428_p0839c21║戒。若言犯波羅夷。若僧殘偷蘭遮。是謂犯
T22n1428_p0839c22║戒。若言不以破戒故遮以破見故遮。應
T22n1428_p0839c23║問云何破見。若言六十二見諸邪見。是謂
T22n1428_p0839c24║破見。若言不以破見以破威儀故遮應問
T22n1428_p0839c25║云何破威儀。若言犯波逸提波羅提提舍尼
T22n1428_p0839c26║突吉羅惡說。是謂破威儀。復應更問。以何
T22n1428_p0839c27║事故遮他自恣耶。為以見故聞故疑故耶。
T22n1428_p0839c28║若言見故。應問見何事云何見。汝何因
T22n1428_p0839c29║故見。彼比丘復以何因緣使汝見耶。汝
T22n1428_p0840a01║在何處住。彼復在何處住。見何事為犯
T22n1428_p0840a02║波羅夷。為僧殘為波逸提。為波羅提提舍
T22n1428_p0840a03║尼偷蘭遮突吉羅惡說耶。若言不見以聞
T22n1428_p0840a04║故。應問聞何事。云何聞。從誰聞。為從比
T22n1428_p0840a05║丘聞。比丘尼優婆塞優婆夷聞耶。聞犯何
T22n1428_p0840a06║事。為波羅夷為僧殘。乃至惡說耶。若言不
T22n1428_p0840a07║聞以疑故。應問疑何事。云何疑。從誰聞而
T22n1428_p0840a08║生疑。為比丘比丘尼優婆塞優婆夷聞耶。
T22n1428_p0840a09║疑何事。為疑波羅夷僧殘乃至惡說耶。若
T22n1428_p0840a10║遮自恣人。不能答有智人。若以波羅夷遮。
T22n1428_p0840a11║應與僧殘罪。然後僧自恣。若以僧殘罪
T22n1428_p0840a12║遮。應與波逸提罪。然後僧自恣。若以波逸
T22n1428_p0840a13║提罪遮。應與餘罪然後僧自恣。若以餘
T22n1428_p0840a14║事遮。應如法治然後僧自恣。若遮自恣人。
T22n1428_p0840a15║能答有智人。若以波羅夷遮。應滅擯已
T22n1428_p0840a16║然後僧自恣。若以僧殘遮。應與波利婆
T22n1428_p0840a17║沙。若本日治若摩那埵若出罪與已應自恣。
T22n1428_p0840a18║若以波逸提遮。懺悔已應自恣。若以餘事
T22n1428_p0840a19║遮。應如法治。然後自恣。爾時自恣日。有住
T22n1428_p0840a20║處。病比丘遮病比丘自恣。彼不知云何。即
T22n1428_p0840a21║告諸比丘。諸比丘往白佛。佛言。若有住處。
T22n1428_p0840a22║自恣日。病比丘遮病比丘自恣。彼比丘語此
T22n1428_p0840a23║比丘言。佛如是語。今日病比丘不應遮。
T22n1428_p0840a24║須待此病差長老應如法說。彼亦當如
T22n1428_p0840a25║法說。如是作已然後自恣。爾時有住處。自
T22n1428_p0840a26║恣日。病比丘遮無病比丘自恣。彼比丘語
T22n1428_p0840a27║此比丘言。長老。佛如是語。須待病差。
T22n1428_p0840a28║應如法說。彼亦當如法說。如是作已然後
T22n1428_p0840a29║自恣。爾時有住處。自恣日。有無病比丘。遮
T22n1428_p0840b01║病比丘自恣。彼比丘語此比丘言。佛如是
T22n1428_p0840b02║語。須待病差。長老應如法說。彼亦當如
T22n1428_p0840b03║法說。如是作已然後自恣。爾時有異住處。
T22n1428_p0840b04║眾多比丘結安居精勤行道得增上果證。彼
T22n1428_p0840b05║作如是念。我曹若今日自恣者。便當移住
T22n1428_p0840b06║餘處。恐不得如是樂。我曹當云何。即告諸
T22n1428_p0840b07║比丘。諸比丘往白佛。佛言。若有住處。眾多
T22n1428_p0840b08║比丘結安居精勤行道得增上果證。諸比
T22n1428_p0840b09║丘作如是念。我曹若今日自恣。便當移住
T22n1428_p0840b10║餘處。恐不得如是樂。彼比丘即應作白增
T22n1428_p0840b11║益自恣。作如是白。大德僧聽。若僧時到僧
T22n1428_p0840b12║忍聽。僧今日不自恣。四月滿當自恣白如
T22n1428_p0840b13║是。應作如是白四月自恣。爾時有異住處
T22n1428_p0840b14║眾多比丘共住。自恣日諸比丘聞彼住處比
T22n1428_p0840b15║丘鬥諍不和合。欲來此自恣。我曹當云
T22n1428_p0840b16║何。即告諸比丘。諸比丘往白佛。佛言。若有
T22n1428_p0840b17║住處眾多比丘共住。自恣日聞異住處比丘
T22n1428_p0840b18║鬥諍不和合欲來此自恣。彼比丘應若二
T22n1428_p0840b19║若三減日自恣。若十五日自恣。減作十四日。
T22n1428_p0840b20║若十四日自恣。減作十三日。若聞今日來。
T22n1428_p0840b21║便應集僧疾疾自恣。若聞已至界內。便應
T22n1428_p0840b22║出外自恣。若聞已入寺內。應為具洗浴
T22n1428_p0840b23║器應具浴床浴瓶具刮垢刀水器泥器
T22n1428_p0840b24║澡豆藥草白上座然火。請僧入浴室。舊比
T22n1428_p0840b25║丘。應密從浴室一一出至界外自恣。若客
T22n1428_p0840b26║比丘喚自恣。應答言。我曹已自恣竟。若舊比
T22n1428_p0840b27║丘自恣竟。客比丘遮自恣不得遮客比丘
T22n1428_p0840b28║自恣時舊比丘遮得遮。若能如是方便得作
T22n1428_p0840b29║者善。若不能者。彼比丘應作白增上自
T22n1428_p0840c01║恣。作如是白大德僧聽。若僧時到僧忍聽。
T22n1428_p0840c02║僧今日不自恣。至黑月十五日當自恣。白
T22n1428_p0840c03║如是。應作如是白增上自恣。若客比丘住
T22n1428_p0840c04║至黑月十五日。舊比丘應作白第二增上自
T22n1428_p0840c05║恣。作如是白。大德僧聽。若僧時到僧忍聽。
T22n1428_p0840c06║僧今日不自恣。後白月十五日當自恣。如
T22n1428_p0840c07║是白。應作如是白第二增上自恣。若客比
T22n1428_p0840c08║丘不去。舊比丘應如法如律強和合自恣。
T22n1428_p0840c09║爾時自恣日。有住處。自恣時不識罪不識
T22n1428_p0840c10║人。自恣竟識罪識人。彼作如是念。我曹
T22n1428_p0840c11║當云何。即告諸比丘。諸比丘往白佛。佛
T22n1428_p0840c12║言。有住處。自恣時不識罪不識人。自恣竟
T22n1428_p0840c13║識罪識人。若自恣竟。不應以前聽舉他
T22n1428_p0840c14║罪。爾時有住處。自恣時不識罪識人。自恣
T22n1428_p0840c15║竟識罪識人。若自恣竟。不應以前聽舉
T22n1428_p0840c16║他罪。爾時有異住處。自恣時有識罪不識
T22n1428_p0840c17║人。自恣竟識罪識人。若自恣竟。不應以
T22n1428_p0840c18║前聽舉他罪。爾時有異住處。自恣日。有客
T22n1428_p0840c19║比丘來十四日。舊比丘十五日。諸比丘不
T22n1428_p0840c20║知云何。即告諸比丘。諸比丘白佛。佛言。若
T22n1428_p0840c21║有住處。自恣日。有客比丘來少。客比丘十
T22n1428_p0840c22║四日。舊比丘十五日。客比丘應從舊比丘。
T22n1428_p0840c23║若不從應如法治。若有住處。自恣時。有客
T22n1428_p0840c24║比丘來。與舊比丘等客比丘十四日。舊比
T22n1428_p0840c25║丘十五日。客比丘等。應從舊比丘。若不從
T22n1428_p0840c26║應如法治。若自恣時。有住處客比丘來多。
T22n1428_p0840c27║客比丘十四日。舊比丘十五日。舊比丘少。
T22n1428_p0840c28║應從客比丘求和合。若彼與和合者善若
T22n1428_p0840c29║不與者。舊比丘應出界外自恣。若自恣
T22n1428_p0841a01║日。有異住處客比丘來少。客比丘十五日。
T22n1428_p0841a02║舊比丘十四日。客比丘少。應從舊比丘求
T22n1428_p0841a03║和合。若與和合者善。若不與客比丘應出
T22n1428_p0841a04║界外自恣。若自恣日。有異住處客比丘來。
T22n1428_p0841a05║此舊比丘等。客比丘十五日。舊比丘十四
T22n1428_p0841a06║日。客比丘等。應從舊比丘求和合。若與
T22n1428_p0841a07║和合者善。若不與客比丘應出界外自恣。
T22n1428_p0841a08║若自恣日。有異住處。客比丘來多。客比丘十
T22n1428_p0841a09║五日。舊比丘十四日。舊比丘少。應從客比
T22n1428_p0841a10║丘。若不從如法治。十五日十六日亦如是。
T22n1428_p0841a11║爾時自恣日。有住處。舊比丘集欲自恣。自
T22n1428_p0841a12║恣時。客比丘來。彼比丘作如是念。我曹當
T22n1428_p0841a13║云何。即告諸比丘。諸比丘白佛。佛言。若自
T22n1428_p0841a14║恣日。有住處。舊比丘集欲自恣。自恣時。客
T22n1428_p0841a15║比丘來少。客比丘上座。隨上座次自恣。下
T22n1428_p0841a16║座隨下座次自恣若說自恣竟。舉眾未起。
T22n1428_p0841a17║若多未起。若都已起。若客比丘來少應與
T22n1428_p0841a18║清淨。若不與如法治。爾時自恣日。舊比丘
T22n1428_p0841a19║欲自恣。客比丘來等。舊比丘應更自恣。若
T22n1428_p0841a20║不自恣如法治。自恣竟。若舉眾未起。若多
T22n1428_p0841a21║未起。若都已起。客比丘來等。舊比丘應更
T22n1428_p0841a22║自恣。若不者如法治。爾時自恣日。有住處。
T22n1428_p0841a23║舊比丘欲自恣。有客比丘來多。舊比丘應
T22n1428_p0841a24║更自恣。若不自恣應如法治。若自恣竟。舉
T22n1428_p0841a25║眾未起。若多未起。若都已起。客比丘來多。
T22n1428_p0841a26║舊比丘應更自恣。若不者如法治。爾時有住
T22n1428_p0841a27║處。自恣日。客比丘坐欲自恣。舊比丘來少。
T22n1428_p0841a28║舊比丘上座。隨上座自恣處自恣。下座隨
T22n1428_p0841a29║下座處自恣。若自恣竟。舉眾未起。若多未
T22n1428_p0841b01║起若都已起。舊比丘來少。應說清淨自恣。
T22n1428_p0841b02║若不說者如法治。爾時有住處。自恣日。客
T22n1428_p0841b03║比丘坐欲自恣。舊比丘來等。客比丘應更自
T22n1428_p0841b04║恣。若不如法治。若自恣竟。舉眾未起。若多
T22n1428_p0841b05║未起。若都已起。舊比丘來等。客比丘應更
T22n1428_p0841b06║自恣。若不如法治。爾時有住處。自恣日。客
T22n1428_p0841b07║比丘坐欲自恣。舊比丘來多。客比丘應更自
T22n1428_p0841b08║恣。若不自恣如法治。若自恣竟。舉眾未起。
T22n1428_p0841b09║若多不起。若都已起。舊比丘來多。客比丘
T22n1428_p0841b10║應更自恣。若不如法治。舊比丘舊比丘
T22n1428_p0841b11║來亦如是。客比丘客比丘來亦如是。爾時
T22n1428_p0841b12║有住處。自恣日。客比丘來。客比丘知舊比
T22n1428_p0841b13║丘未來。我等若有五人若過五人。可作
T22n1428_p0841b14║羯磨自恣。即作羯磨自恣。作羯磨自恣
T22n1428_p0841b15║時。有舊比丘來。客比丘自念。我當云何。即
T22n1428_p0841b16║告諸比丘。諸比丘白佛。佛言。若自恣日。
T22n1428_p0841b17║有住處。客比丘來。客比丘知有舊比丘未
T22n1428_p0841b18║來。我等若五人若過五人。可作羯磨自恣。
T22n1428_p0841b19║彼比丘即作羯磨自恣。作羯磨自恣時。舊
T22n1428_p0841b20║比丘來少。舊比丘上座隨上座次自恣。若下
T22n1428_p0841b21║座隨下座次自恣。若自恣竟。舉眾未起。若
T22n1428_p0841b22║多未起。若都已起。舊比丘來少。舊比丘應
T22n1428_p0841b23║說清淨自恣。若不說如法治。爾時有住
T22n1428_p0841b24║處。自恣日。客比丘來。客比丘知舊比丘未
T22n1428_p0841b25║來。我等若五人若過五人。可作羯磨自恣。
T22n1428_p0841b26║即作羯磨自恣。作羯磨自恣時。舊比丘來
T22n1428_p0841b27║等。客比丘應更自恣。若不如法治。作自
T22n1428_p0841b28║恣竟。舉眾未起。若多未起。若都已起。舊比
T22n1428_p0841b29║丘來等。客比丘應更自恣。若不如法治。爾
T22n1428_p0841c01║時有住處。自恣日。客比丘來。客比丘知有
T22n1428_p0841c02║舊比丘未來。我等若五人若過五人。可共
T22n1428_p0841c03║羯磨自恣。即作羯磨自恣。作羯磨自恣時。
T22n1428_p0841c04║有舊比丘來多。客比丘應更自恣。若不如
T22n1428_p0841c05║法治若自恣竟。舉眾未起。若多未起。若都
T22n1428_p0841c06║已起舊比丘來多客比丘應更自恣。若不如
T22n1428_p0841c07║法治。爾時有住處。自恣日。舊比丘來。舊比
T22n1428_p0841c08║丘知有客比丘未來。我等若五人若過五
T22n1428_p0841c09║人。可作羯磨自恣。作羯磨自恣時。有客比
T22n1428_p0841c10║丘來少。客比丘上座隨上座自恣。下座隨
T22n1428_p0841c11║下座自恣。若自恣竟。舉眾未起。若多未起。
T22n1428_p0841c12║若都已起。客比丘來少。應說清淨自恣。
T22n1428_p0841c13║若不說如法治。爾時有住處。自恣日。有舊
T22n1428_p0841c14║比丘來。舊比丘知有客比丘未來。我等
T22n1428_p0841c15║若五人若過五人。可作羯磨自恣。作羯磨
T22n1428_p0841c16║自恣時。客比丘來等。舊比丘應更作自恣。
T22n1428_p0841c17║若不如法治。自恣竟。若舉眾未起。若多未
T22n1428_p0841c18║起。若都已起。舊比丘應更自恣。若不如法
T22n1428_p0841c19║治。爾時有住處。自恣日。舊比丘來。舊比丘
T22n1428_p0841c20║知有客比丘未來。我等若五人若過五人。
T22n1428_p0841c21║可作羯磨自恣。作羯磨自恣時。客比丘來
T22n1428_p0841c22║多。舊比丘應更自恣。若不如法治。若自恣
T22n1428_p0841c23║竟。舉眾未起。若多未起。若都已起。客比丘
T22n1428_p0841c24║來多。舊比丘應更自恣。若不如法治。客比
T22n1428_p0841c25║丘客比丘來亦如是。舊比丘舊比丘來亦如
T22n1428_p0841c26║是。或言應自恣。或言不應自恣。若不來
T22n1428_p0841c27║者失去滅去。欲作種種方便。欲破壞他。便
T22n1428_p0841c28║作羯磨自恣。彼若作羯磨。彼比丘不成
T22n1428_p0841c29║羯磨。得偷蘭遮。爾時自恣日。若客比丘來。
T22n1428_p0842a01║見有舊比丘相敷繩床木床敷具氈褥枕
T22n1428_p0842a02║具洗腳處。見有相不求覓。便作羯磨自恣。
T22n1428_p0842a03║作羯磨自恣時。舊比丘來。客比丘自念。
T22n1428_p0842a04║我當云何。即告諸比丘。諸比丘白佛。佛言。
T22n1428_p0842a05║若自恣日。有客比丘來。見有舊比丘相
T22n1428_p0842a06║敷繩床木床敷具氈褥枕具洗腳處。見有相
T22n1428_p0842a07║不求覓。便作羯磨自恣。若作羯磨自恣。不
T22n1428_p0842a08║成羯磨自恣有罪。見相便求。求而不得。
T22n1428_p0842a09║即應喚。若不喚而作羯磨自恣。不成羯
T22n1428_p0842a10║磨自恣有罪。見相便求。求而不得。求既不
T22n1428_p0842a11║得。便言失去滅去作種種方便。欲使他破
T22n1428_p0842a12║壞。便作羯磨自恣。彼比丘不成羯磨。得偷
T22n1428_p0842a13║蘭遮。見相便求。求而不得。不得便喚。喚已
T22n1428_p0842a14║作羯磨自恣。彼比丘羯磨不成不犯罪。見
T22n1428_p0842a15║相便求。求而得之。和合羯磨自恣。彼比丘
T22n1428_p0842a16║成羯磨自恣。不得罪。見疑亦如是。爾時有
T22n1428_p0842a17║住處。自恣日。舊比丘來見客比丘相。見衣
T22n1428_p0842a18║缽座具針筒洗腳處。而不求覓。便作羯磨自
T22n1428_p0842a19║恣。彼比丘不成羯磨自恣得罪。見相便
T22n1428_p0842a20║求。求而不得。即應喚。若不喚而作羯磨自
T22n1428_p0842a21║恣。不成羯磨自恣有罪。見相便求。求而
T22n1428_p0842a22║不得。既求不得。便言失去滅去。種種方便
T22n1428_p0842a23║欲使他破壞。便作羯磨自恣。彼比丘不成
T22n1428_p0842a24║羯磨。得偷蘭遮見相便求。求而不得。不
T22n1428_p0842a25║得便喚。喚已作羯磨自恣。彼比丘不成羯
T22n1428_p0842a26║磨不犯罪。見相便求。求而得之。和合羯
T22n1428_p0842a27║磨自恣。彼比丘成羯磨自恣。不得罪。見疑
T22n1428_p0842a28║亦如是。爾時自恣日。有住處。客比丘來。聞
T22n1428_p0842a29║舊比丘聲經行聲謦欬聲誦經聲言論聲。聞
T22n1428_p0842b01║而不求。便作羯磨自恣。作羯磨自恣時。舊
T22n1428_p0842b02║比丘來。彼不知云何。即告諸比丘。諸比丘
T22n1428_p0842b03║白佛。佛言。若自恣日。有住處。客比丘來。
T22n1428_p0842b04║聞舊比丘聲經行聲謦欬聲誦經聲言論聲。
T22n1428_p0842b05║聞而不求。便作羯磨自恣。不成羯磨自恣
T22n1428_p0842b06║得罪。從聞而求。乃至和合自恣亦如是。聞
T22n1428_p0842b07║疑亦如是。爾時有住處。自恣日。有舊比丘
T22n1428_p0842b08║來。聞客比丘來聲經行聲謦欬聲誦經聲言
T22n1428_p0842b09║論聲抖擻衣聲。聞而不求。便作羯磨自恣。
T22n1428_p0842b10║彼比丘不成羯磨有罪。從聞而求。乃至和
T22n1428_p0842b11║合自恣亦如是。聞疑亦如是。爾時有住處。
T22n1428_p0842b12║自恣日有客比丘來。見舊比丘在戒場上。
T22n1428_p0842b13║見而不求。諸比丘便作羯磨自恣。諸比丘不
T22n1428_p0842b14║知云何即白佛。佛言。有住處。自恣日。有
T22n1428_p0842b15║客比丘來。見舊比丘在戒場上。見而不求。
T22n1428_p0842b16║諸比丘便作羯磨自恣。彼比丘成羯磨有
T22n1428_p0842b17║罪。若見便求。求而不喚。便作羯磨自恣。
T22n1428_p0842b18║彼比丘成羯磨自恣有罪。若見而求。求而
T22n1428_p0842b19║喚作羯磨自恣。彼比丘不破羯磨無罪。見
T22n1428_p0842b20║疑亦如是。爾時有住處。自恣日。有舊比丘
T22n1428_p0842b21║來。見客比丘在戒場上。見而不求。諸比丘
T22n1428_p0842b22║便作羯磨自恣。彼比丘成羯磨自恣有罪。
T22n1428_p0842b23║若見便求。求而不喚。便作羯磨自恣。彼比
T22n1428_p0842b24║丘成羯磨自恣有罪。若見而求。求而喚作
T22n1428_p0842b25║羯磨自恣。彼比丘成羯磨無罪。見疑亦如
T22n1428_p0842b26║是。客比丘聞舊比丘亦如是。聞疑亦
T22n1428_p0842b27║如是。舊比丘聞客比丘亦如是。聞疑亦
T22n1428_p0842b28║如是。爾時有住處。自恣日。有客比丘來。
T22n1428_p0842b29║見有舊比丘在界內。見而不求。便作羯磨
T22n1428_p0842c01║自恣。作羯磨自恣時。見有舊比丘來。不
T22n1428_p0842c02║知云何。即告諸比丘。諸比丘白佛。佛言。
T22n1428_p0842c03║若有住處。自恣日。有客比丘來。見有舊比
T22n1428_p0842c04║丘在界內。見而不求。便作羯磨自恣。彼比
T22n1428_p0842c05║丘不成羯磨有罪。見而求。求而不喚。便
T22n1428_p0842c06║作羯磨自恣。彼比丘不成羯磨有罪。見
T22n1428_p0842c07║便求。求已喚。和合作羯磨自恣。彼比丘成
T22n1428_p0842c08║羯磨無罪。見疑亦如是。爾時有住處。自
T22n1428_p0842c09║恣日。有舊比丘來。見客比丘在界內。見而
T22n1428_p0842c10║不求。便作羯磨自恣。彼比丘不成羯磨自
T22n1428_p0842c11║恣有罪。若見便求。求而不喚。便作羯磨自
T22n1428_p0842c12║恣。彼比丘不成羯磨自恣有罪。若見而求。
T22n1428_p0842c13║求而喚。和合作羯磨自恣。彼比丘成羯磨自
T22n1428_p0842c14║恣無罪。見疑亦如是。客比丘聞舊比丘亦
T22n1428_p0842c15║如是。聞疑亦如是。舊比丘聞客比丘亦如
T22n1428_p0842c16║是。聞疑亦如是。時六群比丘作如是念。
T22n1428_p0842c17║從有比丘有住處。至無比丘有住處。恐餘比
T22n1428_p0842c18║丘為我作羯磨若遮自恣。諸比丘即白佛。
T22n1428_p0842c19║佛言。不應作如是意。從有比丘有住處。
T22n1428_p0842c20║至無比丘有住處。恐餘比丘為我作羯磨
T22n1428_p0842c21║若遮自恣。彼比丘作如是念。從有比丘有
T22n1428_p0842c22║住處。至無比丘無住處。恐餘比丘為我作
T22n1428_p0842c23║羯磨若遮自恣。佛言。不應作如是念。從
T22n1428_p0842c24║有比丘有住處。至無比丘無住處。恐餘比丘
T22n1428_p0842c25║為我作羯磨若遮自恣。彼作如是念。從
T22n1428_p0842c26║有比丘有住處。至無比丘有住處無住處。若
T22n1428_p0842c27║往比丘戒場上。恐餘比丘為我作羯磨若
T22n1428_p0842c28║遮自恣。佛言。不應作如是意。從有比丘
T22n1428_p0842c29║有住處。至無比丘有住處無住處。若往比
T22n1428_p0843a01║丘戒場上。恐餘比丘為我作羯磨若遮自
T22n1428_p0843a02║恣。若無僧共去。無難事去者。得突吉羅。
T22n1428_p0843a03║從有比丘無住處。至無比丘有住處亦如
T22n1428_p0843a04║是。從有比丘無住處。至無比丘無住處亦
T22n1428_p0843a05║如是。從有比丘無住處。至無比丘有住處
T22n1428_p0843a06║無住處亦如是。從有比丘有住處無住處。
T22n1428_p0843a07║至無比丘有住處亦如是。從有比丘有住
T22n1428_p0843a08║處無住處。至無比丘無住處亦如是。從有
T22n1428_p0843a09║比丘有住處無住處。至無比丘有住處無住
T22n1428_p0843a10║處亦如是。若為親友知識亦如是。爾時六
T22n1428_p0843a11║群比丘尼作如是意。往寺內遮餘比丘。莫
T22n1428_p0843a12║為六群比丘作羯磨若遮自恣。諸比丘
T22n1428_p0843a13║白佛。佛言。比丘尼不應作如是意。往寺
T22n1428_p0843a14║內遮餘比丘言。莫為六群比丘作羯磨
T22n1428_p0843a15║若遮自恣。不應在比丘尼前作羯磨若
T22n1428_p0843a16║遮自恣。時諸比丘尼。遣式叉摩那沙彌尼
T22n1428_p0843a17║至寺內遮餘比丘。莫為六群比丘作羯
T22n1428_p0843a18║磨若遮自恣。諸比丘白佛。佛言。比丘尼不
T22n1428_p0843a19║應遣式叉摩那沙彌尼至寺內遮餘比丘。
T22n1428_p0843a20║莫為六群比丘作羯磨若遮自恣。不應
T22n1428_p0843a21║在式叉摩那沙彌尼前作羯磨若遮自恣。
T22n1428_p0843a22║彼諸比丘尼。復遣白衣知識往寺內遮
T22n1428_p0843a23║餘比丘。莫為六群比丘作羯磨若遮自
T22n1428_p0843a24║恣。諸比丘白佛。佛言。比丘尼不應作如
T22n1428_p0843a25║是念。遣白衣知識往寺內遮餘比丘。莫
T22n1428_p0843a26║為六群比丘作羯磨若遮自恣。不應在
T22n1428_p0843a27║白衣前作羯磨若遮自恣。爾時王波斯
T22n1428_p0843a28║匿。遣兵衛護眾僧。諸比丘語眾兵人言。小
T22n1428_p0843a29║卻我曹欲作羯磨自恣。彼人言。王遣我
T22n1428_p0843b01║等衛護眾僧。今不敢往餘處。諸比丘白
T22n1428_p0843b02║佛。佛言。應更語使避餘處去。若去者善。
T22n1428_p0843b03║若不去自應去。至不見不聞處。作羯磨自
T22n1428_p0843b04║恣。不應在未受大戒人前作羯磨自恣。時
T22n1428_p0843b05║諸天龍夜叉來聽自恣。有天眼比丘見。見
T22n1428_p0843b06║已生畏慎心。佛不聽我曹在未受大戒人
T22n1428_p0843b07║前自恣。即白佛。佛言。除人未受大戒。餘
T22n1428_p0843b08║者聽在前羯磨自恣。彼自恣竟說戒坐久疲
T22n1428_p0843b09║極諸比丘白佛。佛言。不應自恣竟復說戒。
T22n1428_p0843b10║自恣即是說戒。佛說如是(自恣揵度竟)。
T22n1428_p0843b11║　　　皮革揵度
T22n1428_p0843b12║爾時世尊在王舍城。時瞻婆城有大長者
T22n1428_p0843b13║子。字守籠那。其父母唯有此一子。甚愛念
T22n1428_p0843b14║之。生來習樂。未曾躡地而行。足下生毛。時
T22n1428_p0843b15║摩竭國王。聞瞻婆城中大長者有子。父母甚
T22n1428_p0843b16║愛念之。生來習樂。未曾躡地而行。足下生
T22n1428_p0843b17║毛。遲欲見之。即敕瞻婆城主。使諸長者各
T22n1428_p0843b18║將其兒來至我所。時瞻婆城主。即各將其
T22n1428_p0843b19║兒詣摩竭王所。到已頭面禮王足在一
T22n1428_p0843b20║面住。即白王言。王欲見瞻婆城中大長者
T22n1428_p0843b21║子。此子生來習樂。父母愛之。未曾躡地而
T22n1428_p0843b22║行。足下生毛。願王聽以衣敷地。王言。聽
T22n1428_p0843b23║以衣敷地。時長者子守籠那。即以衣敷地。
T22n1428_p0843b24║詣王所頭面作禮。王見足下生毛。心甚歡
T22n1428_p0843b25║喜。王即與現世利益已語言。我已與汝現
T22n1428_p0843b26║世利益。世尊在王舍城耆闍崛山中。汝可往
T22n1428_p0843b27║見禮拜問訊。當與汝後世利益。時瞻婆城
T22n1428_p0843b28║主。及諸長者。聞王語已。共詣耆闍崛山。時
T22n1428_p0843b29║有長老娑竭陀。為佛給使。在異處磐石
T22n1428_p0843c01║上坐。時瞻婆城主。詣長老娑竭陀所問言。
T22n1428_p0843c02║今世尊在何處。我等欲見如來。娑竭陀言
T22n1428_p0843c03║小待長者。須我白佛。爾時長老娑竭陀。即
T22n1428_p0843c04║沒石上。如力士屈申臂頃。從彼來踊出
T22n1428_p0843c05║佛前白言。瞻婆長者欲見世尊。佛告言。汝
T22n1428_p0843c06║往屋蔭中敷座。我當往坐。時娑竭陀。即受
T22n1428_p0843c07║教敷座已。還到佛所。頭面禮足在一面住。
T22n1428_p0843c08║白世尊言。我已敷座竟。今正是時。爾時世
T22n1428_p0843c09║尊。從屋中出坐已。告娑竭陀言。語瞻婆長
T22n1428_p0843c10║者來。時長老娑竭陀。沒於佛前。如力士屈
T22n1428_p0843c11║申臂頃。踊出於石上。時諸長者。見歎未曾
T22n1428_p0843c12║有。世尊。弟子神足猶爾況復如來。娑竭陀言。
T22n1428_p0843c13║長者宜知。是時瞻婆城主來詣佛所。頭面
T22n1428_p0843c14║作禮卻坐一面。世尊。爾時即為諸長者子
T22n1428_p0843c15║及瞻婆城主。種種方便說法勸化。令大歡喜。
T22n1428_p0843c16║布施持戒生天之法。即於座上得法眼淨。
T22n1428_p0843c17║見法得法得果證。不復迴還。白世尊言。
T22n1428_p0843c18║大德。從今已去。歸依佛法僧。聽為優婆塞。
T22n1428_p0843c19║從今已去。不殺生乃至不飲酒。爾時長
T22n1428_p0843c20║者子守籠那在會中坐。作是念言。我聞佛
T22n1428_p0843c21║所說。若我在家與妻子俱。不得修清淨行。
T22n1428_p0843c22║我今寧可從佛求除鬚髮捨家為道意欲
T22n1428_p0843c23║令眾罷散。爾時瞻婆城主。聞佛種種方便
T22n1428_p0843c24║說法。心大歡喜。即從坐起。作禮遶佛而
T22n1428_p0843c25║去。長者子守籠那。還詣佛所。頭面作禮
T22n1428_p0843c26║卻住一面。即白世尊言。如我聞佛所說。若
T22n1428_p0843c27║我在家與妻子俱。不得修清淨行。今欲
T22n1428_p0843c28║從世尊求除鬚髮捨家為道佛問守籠
T22n1428_p0843c29║那。汝父母聽汝不。答言世尊。父母未聽。佛
T22n1428_p0844a01║言。若父母不聽。如來不聽出家。答言。我今
T22n1428_p0844a02║當作方便令父母聽。佛言。今正是時。時守
T22n1428_p0844a03║籠那。還瞻婆城。至父母所白言。如我聞
T22n1428_p0844a04║佛所說。若我在家與妻子俱。不得修清淨
T22n1428_p0844a05║行。今欲於佛所求除鬚髮捨家為道。願
T22n1428_p0844a06║父母聽。父母答言。出家之法甚難。為沙門
T22n1428_p0844a07║亦不易。不如在家樂於愛欲自恣作福。不
T22n1428_p0844a08║須出家。時守籠那。聞父母如是語。猶故
T22n1428_p0844a09║不息。乃至第二第三亦如是。守籠那如是
T22n1428_p0844a10║三白父母。猶故不聽。時守籠那。即從坐起
T22n1428_p0844a11║而坐地。作如是言。從今已去。止不洗浴。
T22n1428_p0844a12║香不塗身。不飲不食。若或當死。若或得
T22n1428_p0844a13║出家。一日不食乃至五日。時守籠那諸親
T22n1428_p0844a14║里知識。聞守籠那欲從佛求除鬚髮欲
T22n1428_p0844a15║出家為道。父母不聽一日不食乃至五日。
T22n1428_p0844a16║時守籠那諸親里知識。往守籠那所語言。
T22n1428_p0844a17║可起守籠那。洗浴身體以香塗身。飲食自
T22n1428_p0844a18║樂恣作福德。出家不易沙門亦難。且止不
T22n1428_p0844a19║須出家。守籠那聞諸親里知識如是語。猶
T22n1428_p0844a20║故不止第二。第三亦如是親友亦如是。爾
T22n1428_p0844a21║時守籠那伴等。詣守籠那父母所。作如是
T22n1428_p0844a22║言。可聽守籠那捨家為道。若樂出家有
T22n1428_p0844a23║常相見。若不樂出家便當還此守籠那。
T22n1428_p0844a24║若死當復云何。父母即言。隨意出家。時守
T22n1428_p0844a25║籠那。聞父母聽許。心自念言。我今羸瘦如
T22n1428_p0844a26║是。不堪一食。可小自將養。時守籠那少多
T22n1428_p0844a27║有力。往父母所白言。我今出家去。父母言。
T22n1428_p0844a28║今正是時。時守籠那。即往王舍城耆闍崛
T22n1428_p0844a29║山。到世尊所頭面作禮在一面住。白
T22n1428_p0844b01║言。父母已聽。我出家為道。願佛度我得受
T22n1428_p0844b02║大戒。佛即聽出家受大戒。爾時守籠那父
T22n1428_p0844b03║母。於兩城中間七處安驛。為守籠那送熱
T22n1428_p0844b04║食及時令到。時守籠那。以此食與上座
T22n1428_p0844b05║已。自入城乞食。其父母聞守籠那以所送
T22n1428_p0844b06║食與諸比丘自乞食。從今已去。止不復
T22n1428_p0844b07║與送食。爾時守籠那。往溫水河邊尸陀林
T22n1428_p0844b08║中住。勤行精進。經行之處血流污地。如屠
T22n1428_p0844b09║殺處。時守籠那。在靜處思惟。心自念言。我
T22n1428_p0844b10║今勤行精進。如佛弟子中無有勝我者。
T22n1428_p0844b11║我今何故不得無漏解脫。我家中大有財
T22n1428_p0844b12║寶。可自娛樂自恣作福。今寧可捨戒還
T22n1428_p0844b13║家。不復為道。爾時世尊知其心念。譬如力
T22n1428_p0844b14║士屈申臂頃。從耆闍崛山至尸陀林中往
T22n1428_p0844b15║經行處。見血污地如屠殺處。世尊知而故
T22n1428_p0844b16║問餘比丘。此誰經行處。血污地如屠殺處。
T22n1428_p0844b17║諸比丘白佛言。是守籠那比丘勤行精進。
T22n1428_p0844b18║是其血污地。佛言。喚來。比丘受教。往守籠
T22n1428_p0844b19║那所語言。世尊喚汝。守籠那聞佛喚。即
T22n1428_p0844b20║往佛所禮佛足卻坐一面。佛知而故問。
T22n1428_p0844b21║汝於屏處作如是念。我勤行精進。如佛弟
T22n1428_p0844b22║子中無勝我者。我今何故不得無漏解脫。
T22n1428_p0844b23║我家中大有財寶。可自娛樂自恣作福。今
T22n1428_p0844b24║寧可捨戒還家。不復為道耶。實爾世尊。
T22n1428_p0844b25║世尊言。我今問汝。隨意答我。汝在家時。能
T22n1428_p0844b26║彈琴不。如是世尊。在家實能彈琴。守籠那
T22n1428_p0844b27║云何琴。絃若急音聲好不。不也世尊。守籠
T22n1428_p0844b28║那云何琴絃若緩音聲好不。不也世尊。云何
T22n1428_p0844b29║守籠那。琴絃不緩不急。音聲好不。如是世
T22n1428_p0844c01║尊。佛言。如是守籠那。若大勤精進掉動。
T22n1428_p0844c02║若少精進懈怠。應等精進等於諸根。爾時守
T22n1428_p0844c03║籠那。聞佛略說教誡已。獨在靜處勤修
T22n1428_p0844c04║精進心不放逸初夜後夜警意修行助道
T22n1428_p0844c05║之法。所為出家得果不久。無上淨行現世得
T22n1428_p0844c06║證。我生已盡。梵行已立。所作已辦。不復受
T22n1428_p0844c07║身。知守籠那比丘得阿羅漢道。時守籠那比
T22n1428_p0844c08║丘。得阿羅漢道已。往佛所頭面禮足在一
T22n1428_p0844c09║面住白佛言。若有比丘。得阿羅漢。盡諸
T22n1428_p0844c10║有漏樂於六處。樂於出離。樂不瞋恚。樂
T22n1428_p0844c11║於寂靜。樂盡愛欲。樂盡受陰。樂於無癡。若
T22n1428_p0844c12║有比丘。得羅漢漏盡。樂此六處。世尊。頗
T22n1428_p0844c13║有不依於信得出離不。不應作如是意。
T22n1428_p0844c14║不依於信。得羅漢道。盡於有漏。盡欲無
T22n1428_p0844c15║欲。盡恚無恚盡癡無癡。樂於出離。世尊。頗
T22n1428_p0844c16║有不依持戒故得樂無恚不。不應作如
T22n1428_p0844c17║是意。不依持戒。得羅漢道。盡於有漏。盡
T22n1428_p0844c18║愛無愛。盡恚無恚。盡癡無癡。樂於無恚。
T22n1428_p0844c19║世尊。頗有不斷諸利養樂寂靜不。不
T22n1428_p0844c20║應作如是意。不斷利養。得羅漢道。盡恚
T22n1428_p0844c21║無恚。盡癡無癡。樂於寂靜。彼盡欲無欲。
T22n1428_p0844c22║盡恚無恚。盡癡無癡。愛盡受陰盡。樂於無
T22n1428_p0844c23║癡。如是比丘。心解脫有漏眼見多色。慧解
T22n1428_p0844c24║脫心解脫。二俱不染污識。不與色雜住第
T22n1428_p0844c25║四禪。耳鼻舌身意亦如是。世尊。由如大石
T22n1428_p0844c26║山全為一[暇-日]不缺無孔不漏。若東方有大
T22n1428_p0844c27║疾風雨來。此山不移不可傾動。南西北方
T22n1428_p0844c28║亦復如是。如是世尊。若比丘得阿羅漢道。
T22n1428_p0844c29║心得解脫盡於有漏。眼見多色。慧解脫心
T22n1428_p0845a01║解脫。二俱不染污識。不與色雜住第四
T22n1428_p0845a02║禪。耳鼻舌身意亦如是。說是語已。重說偈
T22n1428_p0845a03║言。
T22n1428_p0845a04║　樂出離者　　樂寂比丘　　樂不瞋恚
T22n1428_p0845a05║　及盡愛者　　樂盡受陰　　心不愚癡
T22n1428_p0845a06║　審知不起　　從是解脫　　以正解脫
T22n1428_p0845a07║　便為息滅　　已得無觀　　更無有作
T22n1428_p0845a08║　譬如大山　　風不能壞　　如是色聲
T22n1428_p0845a09║　香味觸法　　於善惡法　　智者不動
T22n1428_p0845a10║　心住解脫　　見於滅盡
T22n1428_p0845a11║如是守籠那。說此偈已。佛即可之。從坐
T22n1428_p0845a12║起前禮佛足而去。去未久。佛告諸比丘言。
T22n1428_p0845a13║應作如是自記得道。但說其義不正言。
T22n1428_p0845a14║得不如餘愚癡比丘歡喜自記後無所得
T22n1428_p0845a15║空自疲苦。爾時守籠那。於異時往佛所。
T22n1428_p0845a16║頭面禮足卻住一面。佛告守籠那。汝生
T22n1428_p0845a17║來習樂不串涉苦。聽汝於寺內著一重
T22n1428_p0845a18║革屣。即白佛言。我捨五象王出家為道。或
T22n1428_p0845a19║致人笑言。守籠那捨五象王出家為道貪
T22n1428_p0845a20║一重革屣。若世尊聽諸比丘畜者。我亦當
T22n1428_p0845a21║畜。佛時默然可之。即以是因緣集比丘僧。
T22n1428_p0845a22║為諸比丘隨順說法。無數方便稱讚行頭
T22n1428_p0845a23║陀少欲知足樂出離者。告諸比丘。為護
T22n1428_p0845a24║身護衣護臥具故。聽在寺內著一重革
T22n1428_p0845a25║屣。時諸比丘著一重革屣。不久便穿壞。聽
T22n1428_p0845a26║以樹皮若皮補之。當以縷縫。若斷壞應
T22n1428_p0845a27║以筋若毛若皮縷縫。彼時須錐。比丘白
T22n1428_p0845a28║佛。佛言聽畜錐。
T22n1428_p0845a29║四分律卷第三十八