【經文資訊】大正新脩大藏經 第二十二冊 No. 1428《四分律》CBETA 電子佛典 V1.34 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 22, No. 1428 四分律, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.34, Normalized Version
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T22n1428_p0904a01║
T22n1428_p0904a02║四分律卷第四十六(三分之十)
T22n1428_p0904a03║
T22n1428_p0904a04║　　　　姚秦罽賓三藏佛陀耶舍
T22n1428_p0904a05║　　　　共竺佛念等譯
T22n1428_p0904a06║　　　覆藏揵度第十三
T22n1428_p0904a07║爾時世尊在舍衛國。時六群比丘自行覆藏。
T22n1428_p0904a08║更互與覆藏羯磨本日治摩那埵出罪羯磨。
T22n1428_p0904a09║諸比丘白佛。佛言。不應自行覆藏與他覆
T22n1428_p0904a10║藏羯磨本日治摩那埵出罪。彼行本日治比
T22n1428_p0904a11║丘。更互作覆藏本日治摩那埵出罪。佛言。不
T22n1428_p0904a12║應自行本日治更互作覆藏本日治摩那
T22n1428_p0904a13║埵出罪。彼自行摩那埵比丘。更互作覆藏。
T22n1428_p0904a14║佛言。不應自行摩那埵與他作覆藏羯磨
T22n1428_p0904a15║乃至出罪。彼自出罪。更互作覆藏羯磨乃至
T22n1428_p0904a16║出罪。佛言。不應自出罪與他覆藏羯磨乃
T22n1428_p0904a17║至出罪。彼行覆藏。更互作覆藏羯磨本日
T22n1428_p0904a18║治摩那埵足滿二十人出罪。佛言不應爾。自
T22n1428_p0904a19║行覆藏本日治亦如是。自行摩那埵亦如
T22n1428_p0904a20║是。自行出罪亦如是。彼行覆藏者。與他
T22n1428_p0904a21║受大戒。與他依止。畜沙彌。受僧差。差已教
T22n1428_p0904a22║授比丘尼。佛言。行覆藏者不應爾。彼行覆
T22n1428_p0904a23║藏者。知有餘比丘能說戒者而為他說戒。
T22n1428_p0904a24║於僧中或問毘尼義或答。在眾僧作羯磨
T22n1428_p0904a25║人數中。受僧羯磨差平斷事。受眾僧差使。
T22n1428_p0904a26║佛言。行覆藏者不應爾。彼行覆藏者。或早
T22n1428_p0904a27║入聚落逼暮還。或不親附沙門親近外道。
T22n1428_p0904a28║不隨順比丘說異教。佛言不應爾。彼行
T22n1428_p0904a29║覆藏者。若犯此罪。若相似。若從此生。若重
T22n1428_p0904b01║於彼。呵他羯磨及作羯磨者。佛言不應爾。
T22n1428_p0904b02║彼行覆藏者。受清淨比丘敷座洗腳拭革
T22n1428_p0904b03║屣揩摩身。佛言不應爾。彼行覆藏者。受
T22n1428_p0904b04║清淨比丘起迎逆禮拜執手恭敬問訊為持
T22n1428_p0904b05║衣缽。佛言不應爾。彼行覆藏者。舉清淨比
T22n1428_p0904b06║丘。作憶念。作自言。為他作證。遮說戒。遮
T22n1428_p0904b07║自恣。與清淨比丘共鬥。佛言不應爾。彼行
T22n1428_p0904b08║覆藏者。共清淨比丘行入白衣家。或隨他
T22n1428_p0904b09║比丘行。或將他比丘行。或受他供養。或受
T22n1428_p0904b10║清淨比丘剃髮。或受清淨比丘作使。佛言不
T22n1428_p0904b11║應爾。彼行覆藏比丘。共清淨比丘行。至
T22n1428_p0904b12║前食後食上在前行。或並語並行。或反抄
T22n1428_p0904b13║衣。或通肩披衣。或裹頭。或覆兩肩。或著革
T22n1428_p0904b14║屣。佛言不應爾。自今已去聽偏露右肩脫
T22n1428_p0904b15║革屣隨從後行。彼行覆藏者。作如是意。
T22n1428_p0904b16║不往食上。恐餘比丘知我行覆藏。佛言不
T22n1428_p0904b17║應爾。彼行覆藏者作如是意。至食上不
T22n1428_p0904b18║坐。恐餘比丘知我行覆藏。彼行覆藏比丘。
T22n1428_p0904b19║作如是意。請取食食。恐餘比丘知我行覆
T22n1428_p0904b20║藏。佛言不應爾。彼行覆藏者。與清淨比丘
T22n1428_p0904b21║隨次坐。佛言不應爾。聽在末行坐。世尊
T22n1428_p0904b22║有如是教。犯罪人應在下行坐。彼在白衣
T22n1428_p0904b23║下坐。佛言不應爾。彼在沙彌下坐。佛言
T22n1428_p0904b24║不應爾。應在大比丘末行坐。彼行覆藏
T22n1428_p0904b25║者。與清淨比丘共經行處行。彼在下經行
T22n1428_p0904b26║處。已在高經行處。或在前行。或並語。或共
T22n1428_p0904b27║行。反抄衣。通肩披衣。或裹頭覆兩肩。著
T22n1428_p0904b28║革屣。佛言。不應爾。佛言。聽偏露右肩脫
T22n1428_p0904b29║革屣在後行。彼行覆藏者。道路行作如是
T22n1428_p0904c01║意。不在正道行。恐餘比丘知我行覆藏。佛
T22n1428_p0904c02║言不應爾。彼行覆藏者。在道行作如是
T22n1428_p0904c03║意。在後行恐餘比丘知我行覆藏。佛言不
T22n1428_p0904c04║應爾。彼行覆藏者。共清淨比丘共一座
T22n1428_p0904c05║一床一板。佛言不應爾。若長床板。佛言。聽
T22n1428_p0904c06║作隔斷然後坐。若取餘床在後坐。彼行覆
T22n1428_p0904c07║藏者。若在小食大食上。應掃灑敷坐具水
T22n1428_p0904c08║瓶洗瓶具盛殘食器。應為清淨比丘敷坐具。
T22n1428_p0904c09║乃至洗足器物拭足巾盛水器。清淨比丘來。
T22n1428_p0904c10║應出遠迎為持衣缽。若有缽床缽支應
T22n1428_p0904c11║安置上。若僧伽梨在頭上肩上。應取看之。
T22n1428_p0904c12║無垢穢污不。若有塵垢穢污。應卻便卻。應
T22n1428_p0904c13║浣當浣。浣已曬著繩床上木床上。應與
T22n1428_p0904c14║清淨比丘具洗足器拭足巾水器。拭革屣
T22n1428_p0904c15║已著左面看之。不令泥水污不。若有泥
T22n1428_p0904c16║水污者。當移避之。為清淨比丘洗足已除
T22n1428_p0904c17║去石水器安置本處。彼應淨洗手。與清淨
T22n1428_p0904c18║比丘過食。清淨比丘食時。應供給所須。若
T22n1428_p0904c19║酪漿若蔓[少/(兔-、)]苦酒鹽菜應與。若熱當扇。須
T22n1428_p0904c20║水應與水。若恐時過當俱食。清淨比丘食
T22n1428_p0904c21║已。當為取缽與洗手。若自食已有殘食。應
T22n1428_p0904c22║與人若非人。若著無蟲水中若無草處。洗
T22n1428_p0904c23║食器還復本處。應掃灑食堂除去糞土。彼
T22n1428_p0904c24║比丘便用已。常食缽盛糞掃棄。餘比丘見惡
T22n1428_p0904c25║之。佛言。不應用缽棄糞掃。聽以盆若澡
T22n1428_p0904c26║盤若掃帚。缽應淨潔畜。彼行覆藏比丘。若
T22n1428_p0904c27║僧洗浴。應至清淨比丘所問言。大德洗不。
T22n1428_p0904c28║若彼答言當洗。此比丘便應先看浴室。無
T22n1428_p0904c29║塵穢不。若有塵穢。應掃便掃。應水灑便
T22n1428_p0905a01║灑。應取薪便取。應破便破。應然火便然
T22n1428_p0905a02║火。應著薪便著。應與清淨比丘具洗浴瓶
T22n1428_p0905a03║若浴床若刮汗刀若水器若泥器若樹皮若細
T22n1428_p0905a04║末藥若泥應問上座已燃火。若清淨比丘
T22n1428_p0905a05║病若老羸。應扶將至浴室所。若不能行者。
T22n1428_p0905a06║以繩床木床若衣舁至浴室所。應取清淨
T22n1428_p0905a07║比丘衣安著衣架上若龍牙杙上。若有油
T22n1428_p0905a08║應為塗身。彼油器無安處不堅牢。佛言。
T22n1428_p0905a09║安著龍牙杙上。若懸著壁上。若清淨比丘病
T22n1428_p0905a10║老羸。應扶將入浴室中。與繩床木床浴瓶
T22n1428_p0905a11║刮汗刀水器泥器。與樹皮細末藥泥。若煙來
T22n1428_p0905a12║熏眼。當為安障。若頭熱背熱應為覆。若
T22n1428_p0905a13║欲洗浴入浴室。應白清淨比丘。若作如
T22n1428_p0905a14║是意。欲白清淨比丘。恐煩亂共相逼迮者。
T22n1428_p0905a15║直爾入浴室。在清淨比丘後揩摩身。彼即
T22n1428_p0905a16║入浴室。至清淨比丘後住。應為餘比丘
T22n1428_p0905a17║揩摩身。不應受他揩摩身。為清淨比丘洗
T22n1428_p0905a18║浴已。然後自浴。若清淨比丘老。應扶將出
T22n1428_p0905a19║若病以繩床若木床舁出浴室。應與清淨
T22n1428_p0905a20║比丘敷座與洗腳器拭巾洗腳革屣。應取
T22n1428_p0905a21║清淨比丘衣舒看抖擻。勿令有蛇蝎諸毒
T22n1428_p0905a22║蟲。然後授與。若有眼藥丸香應與。若有
T22n1428_p0905a23║甜蒱桃漿蜜石蜜。淨洗手受。授與清淨比
T22n1428_p0905a24║丘。若清淨比丘老病乏氣力者。應扶若以
T22n1428_p0905a25║繩床木床若衣舁還房。應先入清淨比丘
T22n1428_p0905a26║房內敷臥具。若氈手捫摸看扶清淨比丘
T22n1428_p0905a27║臥。以襯體衣著內被覆上。若出房應閉
T22n1428_p0905a28║戶。至浴室中看。若有繩床木床若浴瓶若
T22n1428_p0905a29║刮汗刀水器泥器樹皮細末藥泥。還復本處。
T22n1428_p0905b01║應洗浴室便洗。有不淨水應出便出。有
T22n1428_p0905b02║火應滅便滅應覆便覆。若浴室戶應閉便
T22n1428_p0905b03║閉應脫舉便舉。應日三時見清淨比丘。彼
T22n1428_p0905b04║應作者一切應如法作。若清淨比丘有所
T22n1428_p0905b05║作不應違逆。若違逆應如法治。彼行覆藏
T22n1428_p0905b06║者。至布薩日。應掃灑布薩處敷坐具水瓶
T22n1428_p0905b07║洗腳瓶然燈具舍羅。彼行覆藏者。布薩竟
T22n1428_p0905b08║應還復床座水瓶洗腳瓶舍羅著本處。彼
T22n1428_p0905b09║行覆藏比丘。在上好房中住。餘客比丘無
T22n1428_p0905b10║住處。諸比丘白佛。佛言。行覆藏比丘。不
T22n1428_p0905b11║應在上好房中住。聽在小房中住。客比
T22n1428_p0905b12║丘來遣行覆藏者出。佛言。不應遣亦不
T22n1428_p0905b13║應去。聽作如是語。大德。我曹不得二
T22n1428_p0905b14║三人共宿。行覆藏比丘作如是念。眾僧衣
T22n1428_p0905b15║物為隨次取應坐處取耶。佛言。應隨次取
T22n1428_p0905b16║已在下行坐。彼行覆藏比丘作如是念。我
T22n1428_p0905b17║曹得更互作使不。佛言聽。我曹得自相恭
T22n1428_p0905b18║敬禮拜迎逆執手問訊不。佛言聽。彼如是
T22n1428_p0905b19║念。我曹得使僧伽藍人沙彌不。佛言聽。我
T22n1428_p0905b20║曹得受僧伽藍人沙彌禮拜迎逆執手問訊
T22n1428_p0905b21║不。佛言得受。彼行覆藏者。不白清淨比
T22n1428_p0905b22║丘。佛言聽白。應如是白。布薩日彼比丘。應
T22n1428_p0905b23║至僧中偏露右肩脫革屣右膝著地作如
T22n1428_p0905b24║是白。大德僧聽。我某甲比丘犯僧殘罪隨
T22n1428_p0905b25║覆藏日。從僧乞覆藏羯磨。僧已與我隨覆
T22n1428_p0905b26║藏日羯磨。我某甲已行若干日。餘有若干日
T22n1428_p0905b27║在。白大德令知我行覆藏。若大眾難集。
T22n1428_p0905b28║若不欲行。若彼人軟弱多有羞愧。應至清
T22n1428_p0905b29║淨比丘所白言。大德上座。我今日捨教敕
T22n1428_p0905c01║不作。若欲作時。應至清淨比丘所白言。我
T22n1428_p0905c02║今日隨所教敕當作。彼行覆藏者。至餘
T22n1428_p0905c03║處見餘比丘不白。佛言應白。不白失一
T22n1428_p0905c04║夜得突吉羅。世尊既聽白。餘比丘便從此
T22n1428_p0905c05║至餘處白。從此至餘處疲極。佛言。不應
T22n1428_p0905c06║從此處至餘處白聽。若有因緣往應白。
T22n1428_p0905c07║若復不白失一夜得突吉羅罪。彼行覆藏
T22n1428_p0905c08║者。有客比丘來不白。佛言應白。若不白
T22n1428_p0905c09║失一夜得突吉羅罪。世尊既聽彼白客比
T22n1428_p0905c10║丘。便至道路白諸疾行比丘遂疲極。佛言。
T22n1428_p0905c11║不應往道路白疾行比丘。應在僧伽藍
T22n1428_p0905c12║內徐行者白。若不白失一夜得突吉羅
T22n1428_p0905c13║罪。彼行覆藏者。病不遣信白。佛言應白。
T22n1428_p0905c14║若不白失一夜得突吉羅罪。彼行覆藏者。
T22n1428_p0905c15║二三人共一屋宿。佛言不應爾。若二三人
T22n1428_p0905c16║共一屋宿。失一夜得突吉羅罪。彼行覆
T22n1428_p0905c17║藏者。在無比丘處住。佛言不應爾。若住
T22n1428_p0905c18║失一夜得突吉羅罪。彼行覆藏者。不半月
T22n1428_p0905c19║半月說戒時白。佛言聽白。若不白失一夜
T22n1428_p0905c20║得突吉羅罪。有八事失夜。往餘寺不白。
T22n1428_p0905c21║有客比丘來不白。有緣事自出外不白。
T22n1428_p0905c22║寺內徐行者不白。病不遣信白。二三人共
T22n1428_p0905c23║一屋宿。在無比丘處住。不半月半月說戒
T22n1428_p0905c24║時白。是為八事失夜。佛聽半月半月說戒
T22n1428_p0905c25║時白。應如是白。彼行覆藏者。應至僧中
T22n1428_p0905c26║偏露右肩脫革屣右膝著地合掌白言。大
T22n1428_p0905c27║德僧聽。我某甲比丘犯僧殘罪覆藏。我某甲
T22n1428_p0905c28║比丘隨覆藏日。從僧乞覆藏日羯磨。僧已
T22n1428_p0905c29║與我隨覆藏日羯磨。我某甲比丘。已行若干
T22n1428_p0906a01║日。未行若干日。白大德令知我行覆藏。
T22n1428_p0906a02║佛言。聽行摩那埵比丘亦行如上諸事。行
T22n1428_p0906a03║摩那埵者。應常在僧中宿日日白。應如是
T22n1428_p0906a04║白。偏露右肩脫革屣右膝著地合掌白。大
T22n1428_p0906a05║德僧聽。我某甲比丘犯僧殘罪不覆藏。從
T22n1428_p0906a06║僧乞六夜摩那埵。僧已與我六夜摩那埵。
T22n1428_p0906a07║我某甲比丘。已行若干日。未行若干日。白
T22n1428_p0906a08║諸大德僧。令知我行摩那埵(覆藏揵度具足竟)。
T22n1428_p0906a09║　　　遮揵度第十四
T22n1428_p0906a10║爾時世尊在舍衛國。時六群比丘作如是
T22n1428_p0906a11║念。世尊無數方便教諸比丘。展轉相教更相
T22n1428_p0906a12║受語。便舉清淨無罪比丘。佛言。不應舉清
T22n1428_p0906a13║淨無罪比丘。佛言。聽先求聽。六群比丘聞
T22n1428_p0906a14║佛教先求聽。彼即清淨比丘先從六群比丘
T22n1428_p0906a15║求聽者求聽。佛言不應爾。自今已去聽內
T22n1428_p0906a16║有五法應求聽。知時不以非時。真實不
T22n1428_p0906a17║以不實。利益不以損減。柔軟不以麤
T22n1428_p0906a18║獷。慈心不以瞋恚。時六群比丘內無五法。
T22n1428_p0906a19║餘比丘內有五法。從六群比丘求聽而不
T22n1428_p0906a20║與聽。諸比丘白佛。佛言。若內有五法求聽
T22n1428_p0906a21║者應與。時六群比丘他求聽便去。許他聽
T22n1428_p0906a22║已亦去。佛言不應爾。聽作自言。時六群比
T22n1428_p0906a23║丘。許他求自言已便去。自作自言已復
T22n1428_p0906a24║去。佛言不應爾。佛言。聽布薩說戒時應
T22n1428_p0906a25║遮說戒。時六群比丘。聞佛聽遮說戒。便
T22n1428_p0906a26║遮清淨比丘說戒。佛言不應爾。佛言。汝曹
T22n1428_p0906a27║善聽有如法遮說戒。有不如法遮說戒。一
T22n1428_p0906a28║非法一如法。二非法二如法。三非法三如法。
T22n1428_p0906a29║四非法四如法。五非法五如法。六非法六如
T22n1428_p0906b01║法。七非法七如法。八非法八如法。九非法九
T22n1428_p0906b02║如法。十非法十如法。何等一非法。若遮無根
T22n1428_p0906b03║作。是為一非法。何等一如法。遮有根作。是
T22n1428_p0906b04║為一如法。何等二非法。遮無根作不作。是
T22n1428_p0906b05║為二非法。何等二如法。遮有根作不作。是
T22n1428_p0906b06║為二如法。何等三非法。遮無根破戒破見破
T22n1428_p0906b07║威儀。是為三非法。何等三如法。遮有根破
T22n1428_p0906b08║戒破見破威儀。是為三如法。何等四非法。
T22n1428_p0906b09║遮無根破戒破見破威儀無根邪命。是為四
T22n1428_p0906b10║非法。何等四如法。遮有根破戒破見破威儀
T22n1428_p0906b11║有根邪命。是為四如法。何等五非法。遮無
T22n1428_p0906b12║根波羅夷僧殘波逸提波羅提提舍尼遮無
T22n1428_p0906b13║根突吉羅。是為五非法。何等五如法。遮有
T22n1428_p0906b14║根波羅夷僧殘波逸提波羅提提舍尼遮有根突
T22n1428_p0906b15║吉羅。是為五如法。何等六非法。遮無根破
T22n1428_p0906b16║戒作不作破見作不作破威儀作不作。是為
T22n1428_p0906b17║六非法。何等六如法。遮有根破戒作不作破
T22n1428_p0906b18║見作不作破威儀作不作。是為六如法。何等
T22n1428_p0906b19║七非法。遮無根波羅夷僧殘波逸提波羅提
T22n1428_p0906b20║提舍尼偷蘭遮突吉羅惡說。是為七非法。何
T22n1428_p0906b21║等七如法。遮有根波羅夷僧殘波逸提波羅
T22n1428_p0906b22║提提舍尼偷蘭遮突吉羅惡說。是為七如法。
T22n1428_p0906b23║何等八非法。遮無根破戒作不作破見破威
T22n1428_p0906b24║儀無根邪命作不作。是為八非法。何等八如
T22n1428_p0906b25║法。遮有根破戒作不作破見破威儀有根邪
T22n1428_p0906b26║命。是為八如法。何等九非法。遮無根破戒
T22n1428_p0906b27║若作若不作若作不作破見若作若不作若作
T22n1428_p0906b28║不作破威儀若作若不作若作不作。是為九
T22n1428_p0906b29║非法。何等九如法。遮有根破戒若作若不作
T22n1428_p0906c01║若作不作破見破威儀若作若不作若作不
T22n1428_p0906c02║作。是為九如法。何等十非法。非波羅夷不
T22n1428_p0906c03║入波羅夷說中非捨戒不入捨戒說中。
T22n1428_p0906c04║隨如法僧要。隨如法僧要不違逆。如法僧
T22n1428_p0906c05║要不入違逆說中。破戒不見不聞不疑。破見
T22n1428_p0906c06║破威儀不見不聞不疑。是為十非法。何等十
T22n1428_p0906c07║如法。波羅夷入波羅夷說中。捨戒入捨戒說
T22n1428_p0906c08║中。如法僧要如法僧要違犯如法僧要呵說。
T22n1428_p0906c09║入如法僧要呵說中。破戒見聞疑。破見破威
T22n1428_p0906c10║儀見聞疑。是為十如法。云何犯波羅夷如
T22n1428_p0906c11║因緣相貌犯波羅夷。比丘見此相貌知犯
T22n1428_p0906c12║波羅夷。若不見此比丘犯波羅夷。聞彼比
T22n1428_p0906c13║丘犯波羅夷。比丘若欲以此見聞疑於彼
T22n1428_p0906c14║比丘前布薩時從坐起偏露右肩右膝著
T22n1428_p0906c15║地合掌作如是言。此某甲比丘犯波羅夷。
T22n1428_p0906c16║眾僧不應在此比丘前說戒。今遮此比丘
T22n1428_p0906c17║說戒。成遮說戒遮說戒時。眾僧八難事。一
T22n1428_p0906c18║一難事起王難賊難火難水難病難人難非人
T22n1428_p0906c19║難惡蟲難。此比丘若欲以此見聞疑此住
T22n1428_p0906c20║處彼住處說戒時。於彼比丘前從坐起偏
T22n1428_p0906c21║露右肩右膝著地合掌作如是言。某甲比
T22n1428_p0906c22║丘入波羅夷說中。此事未決定今應決定。
T22n1428_p0906c23║不應在此比丘前說戒。今遮此比丘說戒。
T22n1428_p0906c24║成遮說戒。云何捨戒。如因緣相貌。知是
T22n1428_p0906c25║捨戒比丘。見是相貌。知此比丘捨戒。若不
T22n1428_p0906c26║見此比丘捨戒。聞彼某甲比丘捨戒。比丘
T22n1428_p0906c27║若欲以此見聞疑於布薩時。在比丘前
T22n1428_p0906c28║偏露右肩右膝著地合掌作如是言。某甲
T22n1428_p0906c29║比丘捨戒。不應在此比丘前說戒。我今
T22n1428_p0907a01║遮此比丘說戒。成遮。遮說戒時有八難
T22n1428_p0907a02║事起。王難乃至惡蟲難。彼比丘若欲以此
T22n1428_p0907a03║見聞疑布薩時此住處彼住處。在彼比丘
T22n1428_p0907a04║前從坐起偏露右肩右膝著地合掌作如
T22n1428_p0907a05║是言。某甲比丘入捨戒說中。此事未決定。
T22n1428_p0907a06║今應決定此事。不應在此比丘前說戒。我
T22n1428_p0907a07║今遮此比丘說戒。成遮。云何如法僧要不
T22n1428_p0907a08║隨。如因緣相貌。如法僧要不隨比丘見此
T22n1428_p0907a09║相貌。知此比丘如法僧要不隨。若不見此
T22n1428_p0907a10║比丘如法僧要不隨。聞彼某甲比丘如法僧
T22n1428_p0907a11║要不隨。比丘若欲以此見聞疑布薩時。在
T22n1428_p0907a12║此比丘前偏露右肩右膝著地合掌作如
T22n1428_p0907a13║是言。某甲比丘如法僧要不隨不應在此
T22n1428_p0907a14║比丘前說戒。我今遮此比丘說戒。成遮。云
T22n1428_p0907a15║何如法僧要違逆如因緣相貌。如法僧要違
T22n1428_p0907a16║逆。比丘見此相貌。知此比丘如法僧要違
T22n1428_p0907a17║逆。若不見此比丘如法僧要違逆。聞彼某
T22n1428_p0907a18║甲比丘如法僧要違逆。比丘若欲以此見聞
T22n1428_p0907a19║疑布薩時。在彼比丘前從坐起偏露右
T22n1428_p0907a20║肩右膝著地合掌作如是言。某甲比丘如
T22n1428_p0907a21║法僧要違逆。不應在此比丘前說戒。我今
T22n1428_p0907a22║遮此比丘說戒。成遮。遮說戒時。八難事
T22n1428_p0907a23║中有一一事起。從王難乃至惡蟲難。彼比
T22n1428_p0907a24║丘若欲以此見聞疑此住處彼住處布薩
T22n1428_p0907a25║時。在此比丘前從坐起偏露右肩右膝著
T22n1428_p0907a26║地合掌作如是言。某甲比丘入如法僧要
T22n1428_p0907a27║違逆說中。此事未決定。今應決定。不應在
T22n1428_p0907a28║此比丘前說戒。我今遮此比丘說戒。成遮。
T22n1428_p0907a29║云何破戒。如因緣相貌是破戒。比丘見此
T22n1428_p0907b01║相貌知彼比丘破戒。若不見此比丘破戒。
T22n1428_p0907b02║聞彼某甲比丘破戒。此比丘若欲以此見聞
T22n1428_p0907b03║疑布薩時。在此比丘前偏露右肩右膝著
T22n1428_p0907b04║地合掌作如是言。某甲比丘破戒。不應在
T22n1428_p0907b05║此比丘前說戒。我今遮此比丘說戒。成遮。
T22n1428_p0907b06║破見破威儀亦如是。是為十如法。若比丘欲
T22n1428_p0907b07║舉他者。內有五法應舉他。何等五。以時
T22n1428_p0907b08║不以非時真實不以不實。有益不以損
T22n1428_p0907b09║減。柔軟不以麤獷。慈心不以瞋恚。比丘有
T22n1428_p0907b10║此五法應得舉他。何以故。我見比丘舉
T22n1428_p0907b11║他。以非時不以時。不實不以實。或以損
T22n1428_p0907b12║減不以利益。或以麤獷不以柔軟。或以
T22n1428_p0907b13║瞋恚不以慈心。彼餘比丘應語此比丘
T22n1428_p0907b14║言。舉汝。非時不以時。莫起瞋恨。以不真
T22n1428_p0907b15║實不以實。以損減不以利益。以麤獷不
T22n1428_p0907b16║以柔軟。以瞋恚不以慈心。莫以此語瞋
T22n1428_p0907b17║恚。若比丘被他不實舉者。應以此五事解
T22n1428_p0907b18║喻。舉汝。非時不真實損減麤獷瞋恚莫以
T22n1428_p0907b19║是愁憂。被不實舉者。應以此五事解喻。
T22n1428_p0907b20║彼不實舉他者。應與五事呵責。汝舉他非
T22n1428_p0907b21║時不以時以不實不以實以損減不以
T22n1428_p0907b22║利益以麤獷不以柔軟以瞋恚不以慈
T22n1428_p0907b23║心可慚愧。以不實舉他者應以此五事
T22n1428_p0907b24║呵責。何以故。令後不復以不實舉清淨
T22n1428_p0907b25║比丘。呵責已應如法治。被真實舉比丘。應
T22n1428_p0907b26║以五事呵責。舉汝得時不以非時莫生
T22n1428_p0907b27║瞋恨。真實不以不實利益不以損減柔軟
T22n1428_p0907b28║不以麤獷慈心不以瞋恚莫生瞋恨。被
T22n1428_p0907b29║真實舉比丘。應以此五事呵責。呵責已如
T22n1428_p0907c01║法治。彼真實舉他者。應以五事讚美。舉
T22n1428_p0907c02║他得時不以非時。莫生悔恨。真實不以
T22n1428_p0907c03║不實。利益不以損減。柔軟不以麤獷。慈心
T22n1428_p0907c04║不以瞋恚。莫生悔恨。真實舉他者。應以
T22n1428_p0907c05║此五事讚美。何以故。後若復舉他者。當以
T22n1428_p0907c06║真實舉。遮說戒比丘。至上座前作如是
T22n1428_p0907c07║語。我欲遮某甲比丘說戒。願見聽。上座應
T22n1428_p0907c08║問。汝內有五法不。若言無。教令莫遮。若
T22n1428_p0907c09║言有。當問何等五。若不能說。應語令莫
T22n1428_p0907c10║遮。若能說。應問言。汝已問中座未。若言
T22n1428_p0907c11║未問。應教令問。彼應至中座比丘前語言。
T22n1428_p0907c12║我欲遮某甲比丘說戒。願長老聽。中座應問。
T22n1428_p0907c13║汝內有五法不。若言無。應語令莫遮。若
T22n1428_p0907c14║言有。應問言。何等五。若不能說。應語令
T22n1428_p0907c15║莫遮。若能說。應問言。汝已問上座未。若言
T22n1428_p0907c16║未。應語令問。若言已問。應問言。汝復問
T22n1428_p0907c17║下座未。若言未。應教令問。彼應至下座比
T22n1428_p0907c18║丘前作如是言。我遮某甲比丘說戒。願見
T22n1428_p0907c19║聽。彼應問。汝內有五法不。若言無。應語
T22n1428_p0907c20║令莫遮。若言有。應問言。何等五。若不能
T22n1428_p0907c21║說。應教令莫遮。若能說。應問言。汝問上
T22n1428_p0907c22║座未。若言未。應教令問。若言已問。應問
T22n1428_p0907c23║言。汝問中座未。若言未。應教令問。若言
T22n1428_p0907c24║已問。應問。汝已問彼比丘未。若言未問。
T22n1428_p0907c25║應教令問。此比丘應往彼比丘所語言。我
T22n1428_p0907c26║欲遮長老說戒願見聽。彼應問言。汝內有
T22n1428_p0907c27║五法不。若言無。應教令莫遮。若言有。應
T22n1428_p0907c28║問言。何等五。若不能說。應教令莫遮。若能
T22n1428_p0907c29║說。應問言。汝問上座未。若未問。應教令
T22n1428_p0908a01║問。中下座亦如是。彼比丘應自觀察。我此
T22n1428_p0908a02║事得比丘伴不。若不得伴。應語彼比丘
T22n1428_p0908a03║言。莫遮。得比丘伴。應語言。便可隨時。爾
T22n1428_p0908a04║時有異住處。布薩時有比丘犯僧殘。作如
T22n1428_p0908a05║是念。我當云何。即白諸比丘。諸比丘白佛。
T22n1428_p0908a06║佛言。若有異住處。有比丘犯僧殘罪。眾僧
T22n1428_p0908a07║應與波利婆沙。與波利婆沙。應與本日治
T22n1428_p0908a08║便與。應與摩那埵便與。應與出罪便與
T22n1428_p0908a09║出罪。爾時有異住處。有比丘犯波逸提。
T22n1428_p0908a10║是中有比丘。或言犯波逸提。或言犯波羅
T22n1428_p0908a11║提提舍尼。彼比丘作是念。我當云何。白諸
T22n1428_p0908a12║比丘諸比丘白佛。佛言。若有異住處比丘
T22n1428_p0908a13║犯波逸提。或言犯波逸提。或言犯波羅提
T22n1428_p0908a14║提舍尼。是中有見犯波逸提比丘者。將彼
T22n1428_p0908a15║比丘。至眼見不聞處。教如法懺悔。懺悔已。
T22n1428_p0908a16║至彼比丘所語言。此比丘已如法懺悔。應
T22n1428_p0908a17║作如是已說戒。時有異住處。有比丘犯偷
T22n1428_p0908a18║蘭遮。是中比丘。或言犯偷蘭遮。或言犯波羅
T22n1428_p0908a19║夷。是中言犯偷蘭遮者。皆是多聞。學阿含
T22n1428_p0908a20║持法持律持摩夷得伴黨。比丘比丘尼優
T22n1428_p0908a21║婆塞優婆夷。國王大臣種種外道沙門婆羅
T22n1428_p0908a22║門。是中言犯波羅夷者。皆多聞學阿含持
T22n1428_p0908a23║法持律持摩夷得伴黨。比丘比丘尼優婆
T22n1428_p0908a24║塞優婆私。國王大臣種種外道沙門婆羅門。
T22n1428_p0908a25║彼作如是念。若今日說戒。令僧鬥諍共相誹
T22n1428_p0908a26║謗。令僧破壞。令僧塵垢。令僧別異住。我當
T22n1428_p0908a27║云何。白諸比丘。諸比丘白佛。佛言。若有異
T22n1428_p0908a28║住處比丘犯偷蘭遮。是中或言犯偷蘭遮。
T22n1428_p0908a29║或言犯波羅夷。言犯偷蘭遮者。皆是多
T22n1428_p0908b01║聞乃至持摩夷得比丘比丘尼伴黨。乃至沙
T22n1428_p0908b02║門外道婆羅門。言犯波羅夷者。皆是多聞
T22n1428_p0908b03║乃至持摩夷得比丘比丘尼伴黨。乃至沙門
T22n1428_p0908b04║外道婆羅門。彼作如是念。若今日說戒。令
T22n1428_p0908b05║僧鬥諍共相誹謗。令僧破壞。令僧塵垢。令
T22n1428_p0908b06║僧別異住。若比丘重此破僧事者。不應此
T22n1428_p0908b07║日說戒。佛言。聽遮說戒。時六群比丘聞佛
T22n1428_p0908b08║聽遮說戒。便遮清淨比丘說戒。佛言。不應
T22n1428_p0908b09║遮清淨比丘說戒。汝曹善聽。雖遮說戒不
T22n1428_p0908b10║成遮。遮無根作不成遮。遮有根作成遮。
T22n1428_p0908b11║遮無根不作不成遮。遮有根不作成遮。
T22n1428_p0908b12║遮無根作不作不成遮。遮有根作不作
T22n1428_p0908b13║成遮。遮無根有餘作不作亦如是。遮無根
T22n1428_p0908b14║無餘作不作亦如是。若五種說戒未說戒遮
T22n1428_p0908b15║說戒不成遮。若說戒竟遮說戒不成遮。若
T22n1428_p0908b16║說戒時遮說戒成遮。若遮說戒比丘。身行
T22n1428_p0908b17║不清淨口行不清淨邪命癡不能言。不知方
T22n1428_p0908b18║便不解問答。餘比丘應語言。長老止。不須
T22n1428_p0908b19║作此鬥諍。應作如是已說戒。遮說戒比
T22n1428_p0908b20║丘。身行清淨。口行不清淨。邪命癡不能言。
T22n1428_p0908b21║不知方便不解問答。餘比丘應語言。長老
T22n1428_p0908b22║止。不須作此鬥諍。應如是已說戒。若
T22n1428_p0908b23║遮說戒比丘。身行清淨口行清淨。邪命癡不
T22n1428_p0908b24║能言。不知方便不解問答。餘比丘應語
T22n1428_p0908b25║言。長老止。不須作此鬥諍。應作如是已
T22n1428_p0908b26║說戒。遮說戒比丘。身行清淨口行清淨。不
T22n1428_p0908b27║邪命。有智慧能言。知方便能問答。餘比丘
T22n1428_p0908b28║應問言。長老。遮此比丘說戒。為以何事
T22n1428_p0908b29║故。為破戒耶。為破見破威儀耶。若言破
T22n1428_p0908c01║戒。應問言。破何等戒。若言波羅夷。若言僧
T22n1428_p0908c02║殘。若偷蘭遮。是為破戒。若言不破戒破見
T22n1428_p0908c03║故遮。應問言。破何等見。若言六十二見。此
T22n1428_p0908c04║是破見。若言不破見破威儀故遮。應問言。
T22n1428_p0908c05║破何等威儀。若言破波逸提波羅提提舍尼
T22n1428_p0908c06║突吉羅惡說。是為破威儀。應問言。以何故
T22n1428_p0908c07║遮此比丘說戒。以見故耶。以聞疑故耶。若
T22n1428_p0908c08║言見。應問言。見何事。云何見。汝在何處。
T22n1428_p0908c09║彼在何處見。何等為是波羅夷。為是僧殘。
T22n1428_p0908c10║為是波逸提。為是波羅提提舍尼偷蘭遮突
T22n1428_p0908c11║吉羅惡說耶。若言不見言聞。應問言。聞
T22n1428_p0908c12║何事。從誰聞。為是比丘。為是比丘尼耶。為
T22n1428_p0908c13║是優婆塞優婆夷耶。何所聞。此比丘為犯
T22n1428_p0908c14║波羅夷。為僧殘。為波逸提。為波羅提提舍
T22n1428_p0908c15║尼。為偷蘭遮。為突吉羅。為惡說耶。若言
T22n1428_p0908c16║不聞為疑故遮。應問言。疑何事。云何疑。
T22n1428_p0908c17║從誰許聞疑耶。為比丘比丘尼優婆塞優
T22n1428_p0908c18║婆私。為疑犯何事。為波羅夷。為僧殘波
T22n1428_p0908c19║逸提波羅提提舍尼偷蘭遮突吉羅惡說耶。
T22n1428_p0908c20║遮說戒比丘不能答智慧持戒比丘令歡
T22n1428_p0908c21║喜者。若遮波羅夷。應與作僧殘已便說戒。
T22n1428_p0908c22║若遮僧殘。應與波逸提已便說戒。若遮波
T22n1428_p0908c23║逸提。應以餘罪懺悔已便說戒。若遮說戒
T22n1428_p0908c24║比丘能答。智慧持戒比丘令歡喜者。若以
T22n1428_p0908c25║波羅夷遮。應與滅擯已便說戒。若遮僧殘。
T22n1428_p0908c26║應與覆藏已說戒。若應與本日治。與本日
T22n1428_p0908c27║治已說戒。若應與摩那埵。與摩那埵已便
T22n1428_p0908c28║說戒。應與出罪羯磨與出罪已說戒。若以
T22n1428_p0908c29║波逸提遮者。應如法懺悔已說戒。若以餘
T22n1428_p0909a01║事遮。應如法懺悔已說戒。爾時異住處說
T22n1428_p0909a02║戒。病比丘遮病比丘說戒。病比丘作如是
T22n1428_p0909a03║念。我當云何。白諸比丘。諸比丘白佛。佛言。
T22n1428_p0909a04║若病比丘遮病比丘說戒。餘比丘應語言。世
T22n1428_p0909a05║尊有如是教。不應遮病比丘。須長老病差
T22n1428_p0909a06║彼比丘病亦差。長老如法說。彼比丘亦當如
T22n1428_p0909a07║法說。應作如是已說戒。時有異處說戒。時病
T22n1428_p0909a08║比丘遮不病比丘說戒。餘比丘應語言。世尊
T22n1428_p0909a09║有如是教。病人不應遮他說戒。須病差
T22n1428_p0909a10║當如法說。彼亦當如法說。應作如是已說
T22n1428_p0909a11║戒。時有異處說戒。時有無病比丘遮病比
T22n1428_p0909a12║丘說戒。餘比丘應語言。長老。世尊有如是
T22n1428_p0909a13║教。不應遮病比丘。須病差如法問彼比丘
T22n1428_p0909a14║如法說。應作如是已說戒。時有異處。眾多
T22n1428_p0909a15║比丘說戒日。聞彼處有比丘喜鬥諍罵詈共
T22n1428_p0909a16║相誹謗口出刀劍。欲來此說戒。我曹當云
T22n1428_p0909a17║何。諸比丘白佛。佛言。若有如此事起。應作
T22n1428_p0909a18║二三種布薩。若應十五日說十四日作。若應
T22n1428_p0909a19║十四日說十三日作。若聞今日來。即應疾疾
T22n1428_p0909a20║集一處布薩。若聞已至界內。應出外布薩。
T22n1428_p0909a21║若言已入僧伽藍。便應掃除浴室具浴床
T22n1428_p0909a22║浴瓶刮汗刀水器泥器樹皮細末藥若泥。
T22n1428_p0909a23║問上座已與然火。彼客比丘入浴室浴時。
T22n1428_p0909a24║應一一從浴室中出界外說戒。若客比丘
T22n1428_p0909a25║喚舊比丘共說戒。應答言。我曹已說戒。若
T22n1428_p0909a26║舊比丘說戒已。客比丘遮說戒者不成遮。
T22n1428_p0909a27║若客比丘說戒時。舊比丘遮說戒成遮。若
T22n1428_p0909a28║能如是者善。若不能。應作白卻說戒日。
T22n1428_p0909a29║應作如是白。大德僧聽。僧今不說戒。至黑
T22n1428_p0909b01║月當說戒。白如是。應作如是白卻說戒。
T22n1428_p0909b02║若客比丘便待不去。彼比丘應作白第二
T22n1428_p0909b03║卻說戒。應作如是白。大德僧聽。僧今不說
T22n1428_p0909b04║戒。至白月當說戒。應如是白第二卻說
T22n1428_p0909b05║戒。若客比丘不去至白月。舊比丘應如法
T22n1428_p0909b06║強與客比丘問答(遮揵度具足竟)。
T22n1428_p0909b07║　　　破僧揵度第十五
T22n1428_p0909b08║爾時世尊在王舍城。有因緣眾僧集會。時
T22n1428_p0909b09║提婆達多從坐起行舍羅。誰諸長老忍。此五
T22n1428_p0909b10║事是法是毘尼是佛所教者便捉籌。時有五
T22n1428_p0909b11║百新學無智比丘捉籌。爾時阿難從坐起。
T22n1428_p0909b12║以鬱多羅僧著一面。作如是言。誰諸長老
T22n1428_p0909b13║忍。此五事非法非毘尼非佛教者。以鬱多
T22n1428_p0909b14║羅僧著一面。是中有六十長老比丘。以鬱
T22n1428_p0909b15║多羅僧著一面。時提婆達多語諸比丘言。
T22n1428_p0909b16║長老。我曹不須佛及眾僧自共作羯磨說
T22n1428_p0909b17║戒。即往至伽耶山中。爾時提婆達多至伽耶
T22n1428_p0909b18║山中。離佛及僧自作羯磨說戒。爾時眾多
T22n1428_p0909b19║比丘往世尊所。禮足已卻坐一面白世尊
T22n1428_p0909b20║言。王舍城中有因緣事眾僧集會。時提婆達
T22n1428_p0909b21║多從坐起行籌言。誰諸長老忍。此五事是
T22n1428_p0909b22║法是毘尼是佛所教者便捉籌。中有五百新
T22n1428_p0909b23║學無智比丘即捉籌。時長老阿難即從坐
T22n1428_p0909b24║起。以鬱多羅僧著一面言。誰諸長老忍。此
T22n1428_p0909b25║五法非法非毘尼非是佛教者。捨鬱多羅
T22n1428_p0909b26║僧著一面。時有六十長老比丘捨鬱多羅
T22n1428_p0909b27║僧著一面。時提婆達多語諸比丘。我等可
T22n1428_p0909b28║捨佛及僧自作羯磨說戒。即往伽耶山中。
T22n1428_p0909b29║捨佛及僧作羯磨說戒。佛言。此癡人破僧。
T22n1428_p0909c01║有八非正法。纏縛覆障消滅善心。提婆達
T22n1428_p0909c02║多趣於非道。在泥犁中一劫不救。何等八。
T22n1428_p0909c03║利無利譽不譽恭敬不恭敬惡知識樂惡友。
T22n1428_p0909c04║有如是八非正法纏縛覆翳消滅善心。提
T22n1428_p0909c05║婆達多趣於非道。在泥犁中一劫不救。我
T22n1428_p0909c06║若見提婆達多有如毛髮善法者。終不
T22n1428_p0909c07║記言在泥犁中一劫不救。以不見提婆達
T22n1428_p0909c08║多有如毛髮善法故。記言在泥犁中一劫
T22n1428_p0909c09║不救。譬如有人沒在屎中。有人欲出都不
T22n1428_p0909c10║見有如毛髮處淨可以手捉出之。今觀
T22n1428_p0909c11║提婆達多亦復如是。不見有如毛髮許白
T22n1428_p0909c12║法。是故我言。提婆達多在泥犁中一劫不
T22n1428_p0909c13║救。爾時舍利弗目連往伽耶山中。有比丘
T22n1428_p0909c14║見涕泣流淚。往世尊所頭面禮足卻坐一
T22n1428_p0909c15║面白世尊言。世尊第一弟子亦往伽耶山
T22n1428_p0909c16║中。佛告比丘。汝莫恐怖。舍利弗目連往伽
T22n1428_p0909c17║耶山中求利益故。爾時提婆達多。在伽耶
T22n1428_p0909c18║山中與無數眾圍遶說法。遙見舍利弗目
T22n1428_p0909c19║連來即言善來汝大弟子。雖先不忍而今忍
T22n1428_p0909c20║者雖後而善。舍利弗目連到已敷座而坐。爾
T22n1428_p0909c21║時提婆達多。於大眾前如佛常法。告舍利
T22n1428_p0909c22║弗。為眾僧說法。我今背痛小自停息。時提
T22n1428_p0909c23║婆達多法像世尊。自襞疊僧伽梨為四重。
T22n1428_p0909c24║以右脅著地。猶如師子。不覺左脅著地。
T22n1428_p0909c25║猶如野干偃臥鼾眠。時舍利弗語目連言。
T22n1428_p0909c26║今可為此大眾示生厭離心。目連聞舍利
T22n1428_p0909c27║弗語已。即以神通上昇虛空。或現形說法。
T22n1428_p0909c28║或不現形而說法。或現半形而說法。或不
T22n1428_p0909c29║現半形而說法。或時出煙。或時出火。或時
T22n1428_p0910a01║身下出火身上出水流。或時身上出火身下
T22n1428_p0910a02║水流。或時通身火然毛孔出水。時舍利弗
T22n1428_p0910a03║知大目連為此大眾示生厭離心已。即為
T22n1428_p0910a04║說四諦法苦集盡道。時諸比丘。即於座上
T22n1428_p0910a05║遠塵離垢得法眼淨。爾時舍利弗目連告諸
T22n1428_p0910a06║比丘。其有是世尊弟子者便隨我來。時舍
T22n1428_p0910a07║利弗目連。與五百比丘即從坐起而去。舍
T22n1428_p0910a08║利弗目連出外未久。三聞達多觸提婆達
T22n1428_p0910a09║多腳指言。提婆達多可起。舍利弗目連。將
T22n1428_p0910a10║五百比丘從坐而去。彼即驚怖而起。熱血
T22n1428_p0910a11║從面孔出。諸比丘見舍利弗目連將五百
T22n1428_p0910a12║比丘來歡喜。往詣佛所。頭面禮足卻坐一
T22n1428_p0910a13║面。白佛言。舍利弗目連。將五百比丘來。佛
T22n1428_p0910a14║告比丘。舍利弗非直今者破提婆達多。此
T22n1428_p0910a15║是第二舍利弗破提婆達多。乃往過去世時。
T22n1428_p0910a16║有年少婆羅門。字散若。往詣射師所白
T22n1428_p0910a17║言。師我欲學射術。即答言可學。時散若。
T22n1428_p0910a18║於七年中學射。過七年已便作如是念。
T22n1428_p0910a19║我今學射何時可已。即往師所白言。我今
T22n1428_p0910a20║故可幾時學射。師即教令牽弓著箭語言。
T22n1428_p0910a21║我有因緣入村。須我還乃可放箭。時師敕
T22n1428_p0910a22║已便入村。時散若作是念。師何故教我牽
T22n1428_p0910a23║弓著箭待還而放耶。我今可放箭。知有
T22n1428_p0910a24║何事。散若前有大娑羅樹。即放箭著樹。箭
T22n1428_p0910a25║過入地不現。時師入村事訖便還。至散若
T22n1428_p0910a26║所問言。汝未放箭耶。答言已放。師言。汝
T22n1428_p0910a27║作不善。若汝不放箭者。於閻浮提最為大
T22n1428_p0910a28║師。今我為閻浮提第一大師。若我死者次
T22n1428_p0910a29║當有汝。時師。即莊嚴其女。以五百枚箭并
T22n1428_p0910b01║一馬車與之。時散若受已當度曠野。散若
T22n1428_p0910b02║即安其婦著車上。持五百枚箭度曠野。時
T22n1428_p0910b03║有五百群賊於曠野中食。時散若即語婦
T22n1428_p0910b04║言。汝往賊所乞食。時婦即往語賊言。散若
T22n1428_p0910b05║從汝乞食。時賊帥言。今觀其所使非是常
T22n1428_p0910b06║人。宜可與食。時有一賊。便起作是言。我
T22n1428_p0910b07║曹猶活此人將婦乘車而去耶。時散若即放
T22n1428_p0910b08║箭。應箭而死。餘者復起作如是言。我曹猶
T22n1428_p0910b09║活此人將婦乘車而去耶。散若復放一箭。
T22n1428_p0910b10║應箭而死。如是其有一一起者。應箭而死。
T22n1428_p0910b11║時散若餘有一箭。唯有賊帥在。未得其
T22n1428_p0910b12║便。而不放箭。即語婦言。汝脫衣置地。婦
T22n1428_p0910b13║即脫衣。即得賊便放箭。應箭而死。佛告
T22n1428_p0910b14║諸比丘。汝欲知不。昔五百賊者。即今五百
T22n1428_p0910b15║比丘是。賊帥者。提婆達多是。散若婆羅門者。
T22n1428_p0910b16║豈異人乎。即舍利弗是。是為舍利弗昔日破。
T22n1428_p0910b17║今第二破。爾時舍利弗目連。將五百比丘
T22n1428_p0910b18║往至佛所。頭面禮足卻坐一面白佛言。
T22n1428_p0910b19║此五百比丘。隨順提婆達多作別眾。今應
T22n1428_p0910b20║更受大戒。佛告舍利弗目連。隨順提婆達
T22n1428_p0910b21║多比丘。先戒即是。但應教令作偷蘭遮懺
T22n1428_p0910b22║悔。目連白佛言。世尊在無數眾中告舍利
T22n1428_p0910b23║弗。汝可說法。我今背痛小自停息。提婆達多
T22n1428_p0910b24║亦復如是。法像世尊。自疊僧伽梨為四
T22n1428_p0910b25║重。以右脅著地。猶如師子。不覺左脅著
T22n1428_p0910b26║地。猶若野干。偃臥鼾眠。佛告目連。提婆
T22n1428_p0910b27║達多非但今日法像我得此苦惱。此是第
T22n1428_p0910b28║二苦惱。目連。乃往過去世。雪山王右面有
T22n1428_p0910b29║大池水。有一大象在邊止住。時彼大象。入
T22n1428_p0910c01║池水中洗浴飲水。以鼻拔取藕根。洗令
T22n1428_p0910c02║淨而食之。氣力充足形體光澤。復有一小
T22n1428_p0910c03║象。常相隨逐。彼小象法學大象。入池水洗
T22n1428_p0910c04║浴。拔取藕根不洗合泥而食。彼食藕根。
T22n1428_p0910c05║氣力不足。形無光澤。遂便致病。而說偈
T22n1428_p0910c06║言。
T22n1428_p0910c07║　我曹大無欲　　食藕甚清淨
T22n1428_p0910c08║　小象雜泥食　　學我而致病
T22n1428_p0910c09║　死屍臭有息　　食消噫自止
T22n1428_p0910c10║　人行非法者　　長夜氣不滅
T22n1428_p0910c11║　貪欲瞋恚癡　　丈夫有惡心
T22n1428_p0910c12║　癡人自毀傷　　如果繁枝折
T22n1428_p0910c13║　芭蕉以實死　　竹籚亦復然
T22n1428_p0910c14║　儜人傷利養　　駏驉懷妊死
T22n1428_p0910c15║佛告目連。時大象者即我身是。小象者提婆
T22n1428_p0910c16║達多是。佛告目連。此是提婆達多第二學我
T22n1428_p0910c17║致此苦惱。時諸比丘作如是念。未曾有。提
T22n1428_p0910c18║婆達多是世尊弟子。乃作如是背恩作非
T22n1428_p0910c19║法。以邪教破壞五百弟子。爾時世尊。知
T22n1428_p0910c20║諸比丘心之所念。即告諸比丘。提婆達多非
T22n1428_p0910c21║但今日破壞我弟子。乃往過去世。有二閻浮
T22n1428_p0910c22║提王。一名月二名月益。十四日生故名為
T22n1428_p0910c23║月。十五日生故名為月益。彼此同意無有
T22n1428_p0910c24║嫌隙。閻浮提中有一河水。名修羅吒。其水
T22n1428_p0910c25║兩邊。各有四萬二千城。國土平博嚴好人民
T22n1428_p0910c26║財富熾盛飲食豐饒。時月益王。修羅吒河水
T22n1428_p0910c27║邊有城。亦名修羅吒。東西十二由旬南北七
T22n1428_p0910c28║由旬。二王作要。若我生男當取汝女。若汝
T22n1428_p0910c29║生男當取我女。時王月益不生男女。為求
T22n1428_p0911a01║兒故。祠祀水神。禮事種種諸天。滿善天寶
T22n1428_p0911a02║善天。日月釋梵地火風神。摩醯首羅天。園
T22n1428_p0911a03║神林神。空野神市神。鬼子母神城郭神。為天
T22n1428_p0911a04║作福希望有兒。時修羅吒河邊。有二五通
T22n1428_p0911a05║仙人住。時河水神白王言。修羅吒河邊有
T22n1428_p0911a06║二五通仙人住。若彼求願生王家者王當
T22n1428_p0911a07║有兒。時王月益。即至河邊。漸行求覓。至仙
T22n1428_p0911a08║人所。語仙人言知不。我家無兒。若汝等能
T22n1428_p0911a09║求願生我家者命終便得生。若生我家者
T22n1428_p0911a10║五欲自恣快樂無乏。仙人答言可爾。時王月
T22n1428_p0911a11║益歡喜還歸。時一仙人於後七日命終。即處
T22n1428_p0911a12║彼第一夫人胎中。女人有三種智。知有娠
T22n1428_p0911a13║時。知所從得。知男子有欲意看。時夫人
T22n1428_p0911a14║白王言。王今知不。我今有娠。王言善快。
T22n1428_p0911a15║當重供養。即敕一切供具增益一倍。時第
T22n1428_p0911a16║二仙人七日復命終。即處第二夫人胎中。夫
T22n1428_p0911a17║人白王。王今知不。我今有娠。王即增供具
T22n1428_p0911a18║如上。時王即遣人往看修羅吒河邊有幾
T22n1428_p0911a19║仙人。使即往看。見二仙人已死。即還白王
T22n1428_p0911a20║言。仙人已死。王自念言。彼二仙人命終。生
T22n1428_p0911a21║我二夫人胎中彼九月滿。生一男兒顏貌端
T22n1428_p0911a22║正。王第一夫人生男兒時。眾善自至。有五
T22n1428_p0911a23║百賈客來至。五百賈客從海取寶而還。有
T22n1428_p0911a24║五百伏藏悉自發出。有五百死囚從獄得
T22n1428_p0911a25║出。時王月益自思惟言。當為此兒作何等
T22n1428_p0911a26║字。彼國法。若初生男兒。或父母若沙門婆羅
T22n1428_p0911a27║門作字。時王自念。何須沙門婆羅門作字
T22n1428_p0911a28║為。此兒生日。多有善事現。即字為善行。時
T22n1428_p0911a29║王即與四種母。一者治身。二者洗浴浣濯。三
T22n1428_p0911b01║者與乳。四者當為娛樂。象馬車乘作眾伎
T22n1428_p0911b02║樂種種戲笑。又持孔雀尾在後。如是嚴飾
T22n1428_p0911b03║娛樂。善行王子年至八九。教種種技藝書
T22n1428_p0911b04║數印畫戲笑歌舞伎樂。又學騎象馬車乘射
T22n1428_p0911b05║御鬥戰之事。時彼王子一切皆學。時王第二
T22n1428_p0911b06║夫人生子。時多有眾惡事起。野干鳴。阿修
T22n1428_p0911b07║羅捉日。五百應死者來至。波國法。若初生
T22n1428_p0911b08║兒。當令沙門婆羅門作字。王自念言。何須
T22n1428_p0911b09║沙門婆羅門作字為。此兒生日。多眾惡事出。
T22n1428_p0911b10║即字之為惡行。王亦復與四母。一者治身。
T22n1428_p0911b11║二者洗浴浣濯。三者與乳。四者當為娛樂。
T22n1428_p0911b12║象馬車乘作眾伎樂種種戲笑。乃至教學
T22n1428_p0911b13║鬥戰之事。時善行王子。王甚愛念。及諸餘
T22n1428_p0911b14║小國王子夫人大臣侍從一切人民亦無不
T22n1428_p0911b15║愛念。而惡行王子。王不愛念。諸餘一切亦
T22n1428_p0911b16║不愛念。時惡行王子。作如是念。善行王子。
T22n1428_p0911b17║王及一切人民甚愛念之。而我獨爾。王不愛
T22n1428_p0911b18║念。及餘一切亦不愛念。我伺求方便當斷
T22n1428_p0911b19║其命。爾時鄰國王月第一夫人生女。即遣使
T22n1428_p0911b20║來至月益王所語言。我第一夫人生女。當
T22n1428_p0911b21║與汝兒善行作婦。於異時善行王子作如
T22n1428_p0911b22║是念。閻浮提眾生皆多貧苦。我當入海取
T22n1428_p0911b23║如意珠。令閻浮提眾生無有貧者。時即至
T22n1428_p0911b24║王所白言。閻浮提眾生皆多貧苦。我欲入
T22n1428_p0911b25║海取如意珠令閻浮提眾生無有貧者。王
T22n1428_p0911b26║即答言。我大有金銀七寶無數。庫藏盈滿。
T22n1428_p0911b27║可隨意所與。即答王言不能。必欲入大
T22n1428_p0911b28║海取如意珠令閻浮提眾生無有貧者。王
T22n1428_p0911b29║言。隨汝意。時惡行王子即作是念。今正是
T22n1428_p0911c01║時。可得其便而斷其命。即至王所白王
T22n1428_p0911c02║言。善行是我所敬重。今欲入海。若我不見
T22n1428_p0911c03║將恐喪命。今欲與相隨入海。王言隨意。
T22n1428_p0911c04║時王子。與王及夫人眷屬辭別已。往詣修
T22n1428_p0911c05║婆羅城中。搖鈴唱言。誰能捨離父母妻子
T22n1428_p0911c06║兄弟姊妹及諸親屬。欲須金銀珍寶無價寶
T22n1428_p0911c07║珠者。隨我入海。一切所須飲食莊嚴之具。
T22n1428_p0911c08║我當供給。時即有五百賈客來集其所。時
T22n1428_p0911c09║善行。與五百賈客俱至須波羅城。於彼城
T22n1428_p0911c10║中買船并求船師。船師知海中諸難。涌
T22n1428_p0911c11║浪難洄澓難大魚難莊嚴船已。復重唱令
T22n1428_p0911c12║如上。即放船入海。以善行福德故。風吹
T22n1428_p0911c13║其船詣七寶所。告諸賈人言。今已至寶渚。
T22n1428_p0911c14║好牢堅莊船。自恣取寶。滿船勿令沈沒。
T22n1428_p0911c15║時諸賈人受教取寶。善行教授眾賈人已。
T22n1428_p0911c16║更詣餘處。惡行王子。以惡言向眾賈人說
T22n1428_p0911c17║之。善行王子若安隱還至當奪汝等寶。曼
T22n1428_p0911c18║今未還。可推船置海而去。時惡行說五
T22n1428_p0911c19║百賈人。賈人已受其說。推船入海而去。彼
T22n1428_p0911c20║薄福果報風破其船五百賈人沒海而死。惡
T22n1428_p0911c21║行王子得一船板。風吹展轉得還趣岸。彼
T22n1428_p0911c22║於海邊在貧賤聚落。家家乞食自活。時善
T22n1428_p0911c23║行還至故處不見眾賈人。亦不見船。即便
T22n1428_p0911c24║椎胸啼泣懊惱。恐諸賈人為惡鬼羅剎等
T22n1428_p0911c25║所害。時寶渚神語善行言。五百賈人非惡
T22n1428_p0911c26║鬼羅剎等所害。是惡行王子惡言。破壞五
T22n1428_p0911c27║百賈人。使推船入海而去。薄福果報風破
T22n1428_p0911c28║其船。五百賈人。沒海而死惡行王子得一船
T22n1428_p0911c29║板。風吹至岸。彼於海邊乞食自活。善行自
T22n1428_p0912a01║念。我今寧可前至海龍王宮乞如意珠。即
T22n1428_p0912a02║便引道而去到羅剎渚。時五百羅剎女出迎。
T22n1428_p0912a03║遙見慰問。善來童子欲至何所。答曰閻浮提
T22n1428_p0912a04║眾生皆多貧苦。欲往海龍王宮乞如意寶
T22n1428_p0912a05║珠令閻浮提眾生無貧苦者。即復問言。欲
T22n1428_p0912a06║取何乘。答言。欲取大乘。羅剎女言善哉。若
T22n1428_p0912a07║汝成最正覺。我當出家作汝弟子。報言可
T22n1428_p0912a08║爾。彼遙見金城中有一金床。龍坐其上。
T22n1428_p0912a09║時善行王子。即往金城至彼龍所。時龍王
T22n1428_p0912a10║遙見慰問。善來童子。欲何所至。答言。龍王
T22n1428_p0912a11║知不。閻浮提眾生皆多貧苦。我欲至海龍王
T22n1428_p0912a12║宮取如意珠令閻浮提人無有貧苦。彼
T22n1428_p0912a13║即答言。海龍王宮難可得至。七日中行水
T22n1428_p0912a14║常至膝。復七日中行水至臍。七日中行水至
T22n1428_p0912a15║腋。七日中浮而過。七日中行蓮華上。七日
T22n1428_p0912a16║中行毒蛇頭上。然後乃至海龍王宮。汝今可
T22n1428_p0912a17║止。我有寶珠。能雨東方二千由旬七寶。今
T22n1428_p0912a18║當與汝。答言不取要當至海龍王宮。即
T22n1428_p0912a19║復問言。欲取何乘。答言。欲取大乘。復言。
T22n1428_p0912a20║若汝成最正覺者。我當出家為汝作第一
T22n1428_p0912a21║智慧弟子。即捨金城。遙見銀城。中有龍王
T22n1428_p0912a22║在銀床上坐。時善行王子往詣銀城至龍
T22n1428_p0912a23║王所。龍王遙見慰問。善來童子。欲何所至。
T22n1428_p0912a24║答言。龍王知不。閻浮提眾生皆多貧苦。我欲
T22n1428_p0912a25║至海龍王宮取如意珠令閻浮提人無有
T22n1428_p0912a26║貧苦。答言。海龍王宮難可得至。七日中行
T22n1428_p0912a27║水常至膝。七日中至臍。七日中至腋七日
T22n1428_p0912a28║中浮過七日中行蓮華上。七日中行毒蛇
T22n1428_p0912a29║頭上。然後乃至海龍王宮。汝今可止。我有
T22n1428_p0912b01║寶珠。能雨南方四千由旬七寶。今當與汝。
T22n1428_p0912b02║答言不取。我要當至海龍王宮。即復問言。
T22n1428_p0912b03║欲取何乘。答言。欲取大乘。復言。汝若成
T22n1428_p0912b04║最正覺者。我當出家為汝作第一神足弟
T22n1428_p0912b05║子。即捨銀城去。復見有琉璃城。有龍王
T22n1428_p0912b06║坐如上。即與如意珠能雨西方六千由旬
T22n1428_p0912b07║寶。答言不取。我要當至海龍王宮。復問
T22n1428_p0912b08║言。欲取何乘。答言。欲取大乘。若汝成最
T22n1428_p0912b09║正覺時我當出家為汝作第一多聞弟子。
T22n1428_p0912b10║時善行即復前行。七日中水至於膝。乃至行
T22n1428_p0912b11║蓮花上。乃至毒蛇處作如是念。以何行報
T22n1428_p0912b12║生毒蛇中。豈非前世瞋毒報耶。當以何
T22n1428_p0912b13║法而降伏之。唯有慈心。即思惟慈心三昧。
T22n1428_p0912b14║時諸毒蛇皆悉垂頭。行上而過。至海龍王
T22n1428_p0912b15║宮。時海龍王遙見慰問言。善來童子。何所須
T22n1428_p0912b16║欲。答言。我今欲得汝髻中如意寶珠。答言。
T22n1428_p0912b17║汝等短壽。此珠價大。非不相與。今當與
T22n1428_p0912b18║汝。但汝命欲終時。還送珠來。即解珠與
T22n1428_p0912b19║之。并遣二龍。後持珠還。時善行捉珠求願
T22n1428_p0912b20║言。若是如意珠者。便當忽然還至修波羅
T22n1428_p0912b21║城。如意念頃即還修波羅城。時惡行王子。
T22n1428_p0912b22║聞善行從海安隱而還。即往善行所語言。
T22n1428_p0912b23║汝知不。我今在貧窮聚落。家家乞食以自生
T22n1428_p0912b24║活。汝從大海安隱而還。為何所得耶。即答
T22n1428_p0912b25║言。得此如意寶珠來。時善行語言。我今疲
T22n1428_p0912b26║極。欲小眠息。即枕惡行膝上而眠。時惡
T22n1428_p0912b27║行。即以佉陀羅木刺。刺其兩眼。持珠而
T22n1428_p0912b28║去。彼傷兩眼血流污身。東西慞惶行不見
T22n1428_p0912b29║道。遂至月王園中。時守園老母有二小兒。
T22n1428_p0912c01║遙見其來血流污身行不見道。即愍傷之。
T22n1428_p0912c02║問言。汝何故。乃於月王園中行東西慞惶而
T22n1428_p0912c03║不見道。即具為說因緣。老母語言。我有二
T22n1428_p0912c04║兒。可共汝戲。汝今可在此住。當相看視。
T22n1428_p0912c05║猶如二兒。時惡行。即還修羅吒城。至王月
T22n1428_p0912c06║益所。白王言。王今知不我海中遇大風破
T22n1428_p0912c07║船。五百賈人沒在海中。唯我安隱而還。王
T22n1428_p0912c08║言。汝從海安隱而還。為得何等。答言。得此
T22n1428_p0912c09║如意寶珠。王即問言。此珠何所能作耶。答
T22n1428_p0912c10║言不知。時王即取珠付藏賞之。時惡行
T22n1428_p0912c11║即遣使語鄰國王月。善行與五百賈人入
T22n1428_p0912c12║海取寶。水所漂沒。汝今可與我女。王即報
T22n1428_p0912c13║言。須我語女。王即喚女告之。善行與五百
T22n1428_p0912c14║賈人入海取寶為水所漂。惡行安隱而還。
T22n1428_p0912c15║今欲索汝為婦。答言不能。我欲自出求
T22n1428_p0912c16║夫。時王即令國中皆令聚集。莊嚴其女。出
T22n1428_p0912c17║外東西求覓夫。時善行。即調其琴而彈之。
T22n1428_p0912c18║出美音聲在園中住。時王女見之。即往白
T22n1428_p0912c19║王言。王今知不。我欲得此人為夫。王言。此
T22n1428_p0912c20║是盲人。女答王言無苦。時王月。即喚善行。
T22n1428_p0912c21║問言。童子。汝是何人。答言。王今知不。我是
T22n1428_p0912c22║王月益第一太子善行。王言。何故傷眼耶。即
T22n1428_p0912c23║以上因緣具白王。王言。汝若是王月益子
T22n1428_p0912c24║者。今當發願令眼平復。善行即發善願。若
T22n1428_p0912c25║我為閻浮提眾生貧苦苦厄故。入海求如
T22n1428_p0912c26║意寶珠。欲令閻浮提眾生無有窮乏。并及
T22n1428_p0912c27║惡行王子。以惡言破壞五百賈人。捨我而
T22n1428_p0912c28║還。復以佉陀羅木刺。破我兩眼。持我如意
T22n1428_p0912c29║珠而還。我於彼人無有惡心。若我真誠
T22n1428_p0913a01║無虛者。眼當平復如故。時發願亦竟眼尋
T22n1428_p0913a02║平復。時王即極好莊嚴其女以適之。王即
T22n1428_p0913a03║遣使。語王月益言。汝今知不。王子善行。安
T22n1428_p0913a04║隱從海而還。今極好莊嚴我女以適之。今
T22n1428_p0913a05║當往修羅吒城。時王月益。即敕國內種種
T22n1428_p0913a06║莊嚴。於是王子善行往修羅吒城。頭面禮
T22n1428_p0913a07║王足已。具以因緣白王。王即敕人殺惡
T22n1428_p0913a08║行。善行白王言。願不須殺。時王月益遣惡
T22n1428_p0913a09║行令出國。善行問王言。惡行持珠來。今
T22n1428_p0913a10║為所在。王言。今在庫中。白王言。可出珠。
T22n1428_p0913a11║王即出珠。善行即淨洗浴身著新白淨衣。
T22n1428_p0913a12║取珠安置幢頭。著高好殿上。發願言。若審
T22n1428_p0913a13║是如意寶珠者。當雨滿閻浮提七寶。其有
T22n1428_p0913a14║病者皆令除愈。發願頃間。即雨滿閻浮提
T22n1428_p0913a15║七寶。後於異時。王月益喪。即以善行為
T22n1428_p0913a16║王。時王子惡行。來至善行所白言。我今在
T22n1428_p0913a17║外。家家乞食以自存活。王答言。汝可守護
T22n1428_p0913a18║我頭。當以我所食與汝。答王言爾。後於
T22n1428_p0913a19║異時。王小眠睡。惡行念言。今可斷命。即拔
T22n1428_p0913a20║刀斫之。時惡行臂尋自墮。即自稱禍。王便
T22n1428_p0913a21║覺問言。童子何故稱禍。答王言。天自造其
T22n1428_p0913a22║業。王言。何故耶。以此因緣白王。王言。實是
T22n1428_p0913a23║汝自造其業。佛告諸比丘。王月益者豈異人
T22n1428_p0913a24║乎。今白淨王是第一夫人者即今母摩耶是。
T22n1428_p0913a25║爾時月王者今執仗釋種是。時月王女者。今
T22n1428_p0913a26║瞿夷是。時守園老母者今摩訶波闍波提比
T22n1428_p0913a27║丘尼是。二兒者今難陀阿難是。時善行者。
T22n1428_p0913a28║我身是。時惡行者今提婆達多是。五百賈人
T22n1428_p0913b01║者今五百比丘是。昔以惡教破此諸人。今
T22n1428_p0913b02║亦復以惡教破之。爾時優波離。即從坐起
T22n1428_p0913b03║偏露右肩右膝著地合掌白佛言。云何破
T22n1428_p0913b04║僧。齊幾人名為破僧誰破和合僧。佛言
T22n1428_p0913b05║優波離。有二事破僧妄語。相似語。以此二
T22n1428_p0913b06║事故破僧。優波離復有二事破僧。作羯磨。
T22n1428_p0913b07║取舍羅。優波離。一比丘不能破僧。雖求方
T22n1428_p0913b08║便亦不能破僧。亦非比丘尼非式叉摩那
T22n1428_p0913b09║沙彌沙彌尼破僧。雖求方便破僧亦不能
T22n1428_p0913b10║破僧。優波離此眾一比丘彼眾一比丘彼行
T22n1428_p0913b11║破僧舍羅作羯磨。如是不能破僧。但令僧
T22n1428_p0913b12║塵垢。二人三人亦如是。優波離。若此眾四人
T22n1428_p0913b13║若過。彼眾四人若過行破僧舍羅作羯磨。
T22n1428_p0913b14║優波離。齊是名為破僧。是為破和合僧。優
T22n1428_p0913b15║波離復問。破和合僧為得何等。佛言。破和
T22n1428_p0913b16║合僧者。泥犁中受罪一劫不療。僧破已能
T22n1428_p0913b17║和合者得何等。佛言。得梵天福一劫受
T22n1428_p0913b18║樂。而說偈言。
T22n1428_p0913b19║　眾僧和合樂　　和合不諍競
T22n1428_p0913b20║　和合則有法　　常得勤修道
T22n1428_p0913b21║　能和合眾僧　　一劫受天樂
T22n1428_p0913b22║優波離復問。一切破僧者。皆墮地獄一劫受
T22n1428_p0913b23║苦不。佛語優波離。一切破僧人。不必盡墮
T22n1428_p0913b24║地獄受苦一劫。優波離。若比丘非法言法。
T22n1428_p0913b25║堅持此法。破和合僧。彼自知非法想破。便
T22n1428_p0913b26║作非法想說如是言。此是法此是毘尼是
T22n1428_p0913b27║佛所教。異見畏忍行破僧舍羅。優波離如
T22n1428_p0913b28║此破僧者。一劫泥犁中受苦不療。若比丘。
T22n1428_p0913c01║非法說法。堅持此事。方便破僧。非法想破
T22n1428_p0913c02║法想說。此是法是毘尼。是佛所教。行破僧舍
T22n1428_p0913c03║羅作羯磨。優波離。如是破僧人。一劫泥犁
T22n1428_p0913c04║中受苦不療。法想破非法想說亦如是。優
T22n1428_p0913c05║波離。若比丘非法說法堅持此事。破和合
T22n1428_p0913c06║僧。彼法想破法想說此是法是毘尼是佛所
T22n1428_p0913c07║教不異見不異忍。行破僧舍羅作羯磨。如
T22n1428_p0913c08║是優波離。此人不墮地獄一劫受苦。疑不
T22n1428_p0913c09║疑四句亦如是。非法想疑四句亦如是。如
T22n1428_p0913c10║是乃至說不說亦如是(破僧揵度具足竟)。
T22n1428_p0913c11║四分律卷第四十六