【經文資訊】大正新脩大藏經 第二十三冊 No. 1435《十誦律》CBETA 電子佛典 V1.31 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 23, No. 1435 十誦律, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.31, Normalized Version
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T23n1435_p0139b01║
T23n1435_p0139b02║十誦律卷第二十(第三誦之七)
T23n1435_p0139b03║
T23n1435_p0139b04║　　　　後秦北印度三藏弗若多羅譯
T23n1435_p0139b05║眾學法之餘
T23n1435_p0139b06║佛在舍衛國。爾時波斯匿王。立如是法。若
T23n1435_p0139b07║佛在祇洹。我當日日往。時王聞佛在祇洹。
T23n1435_p0139b08║即敕御者嚴駕。御者受教。嚴駕已辦白言。大
T23n1435_p0139b09║王。嚴駕已竟。王自知時。王即乘乘出城向祇
T23n1435_p0139b10║洹。王在乘上。六群比丘。為王說法言。大王。
T23n1435_p0139b11║色無常受想行識無常。是中有比丘。少欲知
T23n1435_p0139b12║足行頭陀。見是事心不喜。種種因緣呵責。
T23n1435_p0139b13║云何名比丘。人在乘上。步為說法。諸比丘
T23n1435_p0139b14║以是事向佛廣說。佛語諸比丘。人無病乘乘。
T23n1435_p0139b15║不應為說法。應當學。若不病乘乘為說法
T23n1435_p0139b16║突吉羅。為病人說法不犯(八十五)。
T23n1435_p0139b17║又時王在前行。六群比丘隨後行。為說法言。
T23n1435_p0139b18║大王。色無常受想行識無常。佛語諸比丘。人
T23n1435_p0139b19║不病在前行不隨後為說法。應當學。若為不
T23n1435_p0139b20║病在前行人說法突吉羅。為病人說法不犯
T23n1435_p0139b21║(八十六)。
T23n1435_p0139b22║又時王在道中行。六群比丘在道外。為王
T23n1435_p0139b23║說法言。大王。色無常受想行識無常。佛語
T23n1435_p0139b24║諸比丘。若人不病在道中行。比丘在道外行
T23n1435_p0139b25║不應為說法。應當學。若自在道外為道中
T23n1435_p0139b26║行不病人說法突吉羅。為病人說法不犯(八十
T23n1435_p0139b27║七)。
T23n1435_p0139b28║諸王行法。持床榻自隨。王在高床上坐。六群
T23n1435_p0139b29║比丘立為說法。大王。色受想行識無常。佛語
T23n1435_p0139c01║諸比丘。從今無病人坐比丘立不為說法。
T23n1435_p0139c02║應當學。若自立為坐不病人說法突吉羅。為
T23n1435_p0139c03║病人說法不犯(八十八)。
T23n1435_p0139c04║王於六群比丘。無大恭敬心。六群比丘。或得
T23n1435_p0139c05║卑小坐處。王自坐高處。六群比丘在卑下處。
T23n1435_p0139c06║為王說法言。大王。色受想行識無常。佛語諸
T23n1435_p0139c07║比丘。人無病在高處。自在下處不為說法。應
T23n1435_p0139c08║當學。若自在下處為高處不病人說法突
T23n1435_p0139c09║吉羅。為病人說法不犯(八十九)。
T23n1435_p0139c10║有時王身大坐久便臥。六群比丘坐為說法
T23n1435_p0139c11║言。大王。色受想行識無常。佛語諸比丘。
T23n1435_p0139c12║人無病臥比丘坐不為說法。應當學。若自
T23n1435_p0139c13║坐為臥不病人說法突吉羅。為病人說法
T23n1435_p0139c14║不犯(九十)。
T23n1435_p0139c15║有時王覆頭。六群比丘為王說法言。大王。色
T23n1435_p0139c16║受想行識無常。佛語諸比丘。不為覆頭人說
T23n1435_p0139c17║法。除病應當學。若為覆頭不病人說法突
T23n1435_p0139c18║吉羅。為病人說法不犯(九十一)。
T23n1435_p0139c19║有時王裹頭。六群比丘為說法言。大王。色受
T23n1435_p0139c20║想行識無常。佛語諸比丘。不為裹頭人說
T23n1435_p0139c21║法。除病應當學。若為不病裹頭人說法突
T23n1435_p0139c22║吉羅。為病人說法不犯(九十二)。
T23n1435_p0139c23║有時王肘隱人肩。六群比丘為說法言。大
T23n1435_p0139c24║王。色受想行識無常。佛語諸比丘。不應為肘
T23n1435_p0139c25║隱人肩者說法。除病應當學。若為肘隱人
T23n1435_p0140a01║肩不病人說法突吉羅。為病人說不犯
T23n1435_p0140a02║(九十三)。
T23n1435_p0140a03║有時王叉腰。六群比丘為說法言。大王。色
T23n1435_p0140a04║受想行識無常。佛語諸比丘。不為叉腰人說
T23n1435_p0140a05║法。除病應當學。若為不病叉腰人說法突
T23n1435_p0140a06║吉羅。為病人說法不犯(九十四)。
T23n1435_p0140a07║有時王左右抄衣。六群比丘為說法言。大王。
T23n1435_p0140a08║色受想行識無常。佛語諸比丘。不為左右抄
T23n1435_p0140a09║衣人說法。除病應當學。若為左右抄衣不
T23n1435_p0140a10║病者說法突吉羅。為病人說法不犯(九十五)。
T23n1435_p0140a11║有時王偏抄衣。六群比丘為說法言。大王。色
T23n1435_p0140a12║受想行識無常。佛語諸比丘。不為偏抄衣人
T23n1435_p0140a13║說法。除病應當學。若遍抄衣不病為說法
T23n1435_p0140a14║突吉羅。為病者說法不犯(九十六)。
T23n1435_p0140a15║有時王以衣覆右肩全舉左肩上。六群比丘
T23n1435_p0140a16║為王說法言。大王。色受想行識無常。佛語諸
T23n1435_p0140a17║比丘。不為以衣覆右肩全舉左肩上人說法。
T23n1435_p0140a18║除病應當學。若為以衣覆右肩全舉左肩上
T23n1435_p0140a19║不病人說法突吉羅。為病人說法不犯(九十七)。
T23n1435_p0140a20║有時王著革屣。六群比丘為說法言。大王。色
T23n1435_p0140a21║受想行識無常。佛語諸比丘。不為著革屣人
T23n1435_p0140a22║說法除病應當學。若為著革屣不病人說
T23n1435_p0140a23║法突吉羅。為病者說法不犯(九十八)。
T23n1435_p0140a24║有時王著屐。六群比丘為王說法言。大王。
T23n1435_p0140a25║色受想行識無常。佛語諸比丘。不為著屐人
T23n1435_p0140a26║說法。除病應當學。若為著屐不病人說法
T23n1435_p0140a27║突吉羅。為病人說法不犯(九十九)。
T23n1435_p0140a28║有時佛與無量百千萬眾恭敬圍繞說法。波
T23n1435_p0140a29║斯匿王眷屬。有捉杖者。捉蓋者。捉刀者。捉
T23n1435_p0140b01║盾者。捉弓箭者。六群比丘別為說法。是眾
T23n1435_p0140b02║中有堪得道者。以眾作二段故。心散亂不得
T23n1435_p0140b03║道。諸佛常法。不一心眾生不為說法。佛即
T23n1435_p0140b04║為王種種說法示教利喜。示教利喜已默然。
T23n1435_p0140b05║王知佛種種說法示教利喜已。從坐起頭面
T23n1435_p0140b06║禮佛足右繞而去。王去未久。佛以是事集比
T23n1435_p0140b07║丘僧。以種種因緣呵責六群比丘。云何名比
T23n1435_p0140b08║丘。為捉杖不病人說法。若捉蓋捉大刀小
T23n1435_p0140b09║刀盾弓箭。種種器仗人說法。種種訶已語
T23n1435_p0140b10║諸比丘。不為捉杖人說法。除病應當學。若
T23n1435_p0140b11║為捉杖不病人說法突吉羅。為病者說法不
T23n1435_p0140b12║犯(一百)。
T23n1435_p0140b13║不為捉蓋人說法。除病應當學。若為捉蓋
T23n1435_p0140b14║不病人說法突吉羅。為病人說法不犯
T23n1435_p0140b15║(一百一)。
T23n1435_p0140b16║不為捉刀人說法。除病應當學。若為捉刀
T23n1435_p0140b17║人說法突吉羅。不為捉刀人說法不犯(一百
T23n1435_p0140b18║二)。
T23n1435_p0140b19║不為捉盾捉弓箭人說法。除病應當學。若
T23n1435_p0140b20║為捉盾弓箭人說法突吉羅。不為捉盾弓
T23n1435_p0140b21║箭人說法不犯(一百三)。
T23n1435_p0140b22║佛在王舍城。爾時六群比丘。往語守菜園人
T23n1435_p0140b23║言。汝與我等菜。問言。與價不。答言。我乞無
T23n1435_p0140b24║價。守菜人言。索菜空與者。我等云何得活。
T23n1435_p0140b25║六群比丘言。不與我耶。答言不與。六群比丘
T23n1435_p0140b26║餘時。大小便洟唾菜上。臭爛死壞。守菜
T23n1435_p0140b27║人言。誰之所作。六群比丘往語守菜人言。汝
T23n1435_p0140b28║知誰污汝菜。答言不知。六群比丘言。我等所
T23n1435_p0140b29║作。隨汝索菜不與。我等故作如是事。六群比
T23n1435_p0140c01║丘勇健多力。不大畏罪。守菜人不能奈何。諸
T23n1435_p0140c02║居士訶責言。沙門釋子自言善好有德。菜上
T23n1435_p0140c03║大小便洟唾。如王如大臣。佛聞是事語諸
T23n1435_p0140c04║比丘。不得菜上大小便洟唾。除病應當學。
T23n1435_p0140c05║若不病大小便洟唾菜上突吉羅。若病不犯
T23n1435_p0140c06║(一百四)。
T23n1435_p0140c07║佛在王舍城。爾時六群比丘。往語浣衣人言。
T23n1435_p0140c08║與我浣衣。問言與價不。答言無價。浣衣
T23n1435_p0140c09║人言。有浣衣不與價者。我等空浣衣。云何
T23n1435_p0140c10║得活。六群比丘言。不與我浣耶。答言。不與
T23n1435_p0140c11║汝浣。六群比丘到淨水中浣衣處。大小便洟
T23n1435_p0140c12║唾。諸浣衣人以先心謂水清淨。浸衣著中即
T23n1435_p0140c13║臭失色。浣衣人念。誰作是事。六群比丘餘
T23n1435_p0140c14║時往問。汝等知不。誰污是水。答言不知。六
T23n1435_p0140c15║群比丘言。我等所作。以汝不與我浣衣故作
T23n1435_p0140c16║是事。六群比丘勇健多力。不大畏罪。諸浣衣
T23n1435_p0140c17║人不能奈何。諸居士訶責言。諸沙門釋子自
T23n1435_p0140c18║言善好有德。淨用水中大小便洟唾。是中有
T23n1435_p0140c19║比丘。少欲知足行頭陀。聞是事心不喜。向佛
T23n1435_p0140c20║廣說。佛以是事集比丘僧種種因緣訶責六
T23n1435_p0140c21║群比丘。云何名比丘。淨用水中大小便涕
T23n1435_p0140c22║唾。佛但訶責而未結戒。又佛在舍衛國。爾時
T23n1435_p0140c23║舍衛城中有一大池。名須摩那。多人所用。六
T23n1435_p0140c24║群比丘共相謂言。可往須摩那池上看。皆言
T23n1435_p0140c25║隨意。即共往池上看。便大小便洟唾池中
T23n1435_p0141a01║諸居士訶責言。是沙門釋子不善。更無大小
T23n1435_p0141a02║便處耶。乃到是淨用水中大小便洟唾是中
T23n1435_p0141a03║有比丘。少欲知足行頭陀。聞是事心不喜。向
T23n1435_p0141a04║佛廣說。佛以是事集比丘僧。種種因緣訶責
T23n1435_p0141a05║言云何名比丘。淨用水中大小便洟唾。佛
T23n1435_p0141a06║種種因緣訶已語諸比丘。不應淨用水中大
T23n1435_p0141a07║小便洟唾。除病應當學。若不病淨用水中
T23n1435_p0141a08║大小便洟唾突吉羅。病者不犯(一百五)。
T23n1435_p0141a09║佛在舍衛國。爾時六群比丘立大小便。佛聞
T23n1435_p0141a10║是事語諸比丘。不得立大小便。除病應當
T23n1435_p0141a11║學。若不病立大小便突吉羅。若病不犯(一百六)。
T23n1435_p0141a12║佛在舍衛國。有一居士。請佛及僧明日食。佛
T23n1435_p0141a13║默然受。居士知佛受已。從坐起頭面禮佛足
T23n1435_p0141a14║右繞而去。還自舍通夜辦種種多美飲食。早
T23n1435_p0141a15║起敷座處已。遣使白佛時到。食具已辦佛
T23n1435_p0141a16║自知時。六群比丘與十七群比丘常共相違
T23n1435_p0141a17║鬥諍。時十七群比丘次守僧坊。六群比丘次
T23n1435_p0141a18║與迎食。六群比丘共相謂言。我等今日故斷
T23n1435_p0141a19║十七群比丘食。有言云何斷。答言。但來當
T23n1435_p0141a20║知。六群比丘到十七群比丘所。索缽言。與汝
T23n1435_p0141a21║迎食分。即隨佛及僧至所請家。六群比丘先
T23n1435_p0141a22║食已。迎十七群比丘食分便出。出已便作餘
T23n1435_p0141a23║事。經過餘處諸知識家。見已出城。或坐樹
T23n1435_p0141a24║下。或在岸上井上池上多人眾處住。時十七
T23n1435_p0141a25║群比丘年少飢急。共相謂言。食何故遲。又相
T23n1435_p0141a26║謂言。上祇洹門外大樹上。遙看見不。時有
T23n1435_p0141a27║一比丘。上樹看見言。在某樹下井上岸下
T23n1435_p0141a28║多人眾中住。至日垂中。額上流汗方來喚
T23n1435_p0141a29║言。汝取食分。問言。何故遲耶。答言。我等得
T23n1435_p0141b01║食便出。問言。汝等不在某樹下岸下多人
T23n1435_p0141b02║眾中住耶。而言得食便出。六群比丘言。誰道
T23n1435_p0141b03║耶。十七群比丘言。我上樹上見。是中有比
T23n1435_p0141b04║丘。少欲知足行頭陀。聞是事心不喜。訶責言。
T23n1435_p0141b05║云何名比丘。佛未聽上樹而上。種種因緣訶
T23n1435_p0141b06║已向佛廣說。佛知故問十七群比丘。汝實作
T23n1435_p0141b07║是事不。答言。實作世尊。佛種種因緣訶責十
T23n1435_p0141b08║七群比丘。云何名比丘。我未聽上樹而上。種
T23n1435_p0141b09║種因緣訶已語諸比丘。樹過人不應上。除急
T23n1435_p0141b10║因緣。應當學。若比丘上過人樹。無急因緣
T23n1435_p0141b11║突吉羅。若急因緣不犯(一百七眾學法竟)。
T23n1435_p0141b12║　　　七滅諍法初
T23n1435_p0141b13║佛在王舍城。爾時六群比丘勸檀越作浴。已
T23n1435_p0141b14║辦浴具。有客比丘。冥來脫衣著諸衣上入浴
T23n1435_p0141b15║室洗。有因緣故衣服雜錯。客比丘洗已出。於
T23n1435_p0141b16║本處取衣。出外看是他衣。作是念此衣當還
T23n1435_p0141b17║本處更覓我衣。還入衣處。六群比丘。常與
T23n1435_p0141b18║善好比丘相違。見客比丘入已。語客比丘言。
T23n1435_p0141b19║汝已出。何故來還。答言。我後來脫衣著諸
T23n1435_p0141b20║衣上。入浴室洗。有因緣故衣服雜錯。先洗浴
T23n1435_p0141b21║已出取衣。出外看非我衣。作是念。此衣當還
T23n1435_p0141b22║本處更覓我衣。是故來還。六群比丘言。不如
T23n1435_p0141b23║汝言。汝以偷心取。取已心悔。欲著本處。汝
T23n1435_p0141b24║見罪不。答言不見。六群比丘共相謂言。此云
T23n1435_p0141b25║何直爾不自言罪。當與作不見擯。六群比丘
T23n1435_p0141b26║即為作不見擯。擯是客比丘。客比丘作是念。
T23n1435_p0141b27║六群比丘為我作不見擯。無因緣本末。我不
T23n1435_p0141b28║自言罪。我今何不往舍衛國詣佛所。是比丘
T23n1435_p0141b29║於王舍城隨意住已。持衣缽遊行向舍衛國
T23n1435_p0141c01║詣佛所。諸佛常法有客比丘來。以如是語勞
T23n1435_p0141c02║問。忍不足不。乞食不乏。道路不疲耶。爾時
T23n1435_p0141c03║佛問客比丘。忍不足不。乞食不難。道路不
T23n1435_p0141c04║疲耶客比丘言。忍足乞食不難道路不疲。即
T23n1435_p0141c05║以上事向佛廣說。佛知故問是比丘。六群比
T23n1435_p0141c06║丘何故與汝作不見擯。比丘白佛言。世尊。無
T23n1435_p0141c07║因緣本末。我不自言罪。強為我作不見擯。佛
T23n1435_p0141c08║言。若六群比丘。無因緣本末。汝不自言罪。
T23n1435_p0141c09║強為汝作不見擯者。汝莫愁憂。我當與汝作
T23n1435_p0141c10║法伴佐助汝。佛言。從今聽自言滅諍法。用是
T23n1435_p0141c11║自言滅諍。眾僧中種種事起應滅。自言滅諍。
T23n1435_p0141c12║有十種非法十種如法。十種非法者。若比丘
T23n1435_p0141c13║犯波羅夷罪。自言不犯。眾僧問言。汝自說犯
T23n1435_p0141c14║不。自言不犯。是名非法。又比丘犯僧伽婆
T23n1435_p0141c15║尸沙波逸提波羅提提舍尼突吉羅。自言不
T23n1435_p0141c16║犯。眾僧問言。汝自說犯不。自言不犯。是名
T23n1435_p0141c17║非法。又比丘不犯波羅夷。自言我犯。眾僧
T23n1435_p0141c18║問言。汝自說犯波羅夷不。自言我犯波羅夷。
T23n1435_p0141c19║是名非法。又比丘不犯僧伽婆尸沙波逸提
T23n1435_p0141c20║波羅提提舍尼突吉羅。自言我犯。眾僧問言。
T23n1435_p0141c21║汝自說犯不。自言我犯。是名十非法。十種
T23n1435_p0141c22║如法者。有比丘犯波羅夷。自言我犯波羅
T23n1435_p0141c23║夷。眾僧問言。汝自說犯不。自言我犯。是名
T23n1435_p0141c24║如法。又比丘犯僧伽婆尸沙波逸提波羅提
T23n1435_p0141c25║提舍尼突吉羅。自言我犯。眾僧問言。汝自說
T23n1435_p0141c26║犯不。自言我犯。是名如法。又比丘不犯波
T23n1435_p0141c27║羅夷。自言不犯波羅夷。眾僧問言。汝自說犯
T23n1435_p0141c28║不。自言不犯。是名如法。又比丘不犯僧伽
T23n1435_p0141c29║婆尸沙波逸提波羅提提舍尼突吉羅。自言
T23n1435_p0142a01║不犯。眾僧問言。汝自說犯不。自言不犯。是
T23n1435_p0142a02║名十如法自言(一法)。
T23n1435_p0142a03║爾時六群比丘聞是事。我等王舍城中。作不
T23n1435_p0142a04║見擯比丘。到舍衛國。諸比丘共事共住。我等
T23n1435_p0142a05║當往舍衛國。六群比丘隨意住王舍城已。持
T23n1435_p0142a06║衣缽往舍衛國詣佛所。爾時多有比丘。祇洹
T23n1435_p0142a07║門間空地經行。六群比丘見已問言。我等王
T23n1435_p0142a08║舍城與不見擯比丘。來到舍衛國。汝諸比丘
T23n1435_p0142a09║共事共住耶。諸比丘答言。佛以自言滅諍滅
T23n1435_p0142a10║是事。六群比丘言。此事不滅惡滅。我等不現
T23n1435_p0142a11║前故。爾時六群比丘佛聽自言滅諍法。違逆
T23n1435_p0142a12║不受。謗佛知見事。是中有比丘。少欲知足行
T23n1435_p0142a13║頭陀。聞是事心不喜。作是言。云何名比丘。
T23n1435_p0142a14║世尊聽自言滅諍法。違逆不受。謗佛知見事。
T23n1435_p0142a15║種種因緣訶已向佛廣說。佛以是事集比丘
T23n1435_p0142a16║僧。種種因緣訶責六群比丘。云何名比丘。我
T23n1435_p0142a17║聽自言滅諍法。違逆不受。謗如來知見事。種
T23n1435_p0142a18║種因緣訶已語諸比丘。從今聽現前滅諍法。
T23n1435_p0142a19║用是現前滅諍。僧中種種事起應滅。現前滅
T23n1435_p0142a20║諍。有二種非法二種如法。二種非法者。有
T23n1435_p0142a21║非法僧。約敕非法僧令折伏。與現前滅諍。又
T23n1435_p0142a22║非法僧。約敕非法三人令折伏。與現前滅諍。
T23n1435_p0142a23║又不如法僧。約敕不如法二人一人令折伏。
T23n1435_p0142a24║與現前滅諍。又不如法三人。約敕不如法三
T23n1435_p0142a25║人。令折伏與現前比尼又不如法三人。約敕
T23n1435_p0142a26║不如法二人一人僧。令折伏與現前比尼。又
T23n1435_p0142a27║不如法二人。約敕不如法二人一人僧三人。
T23n1435_p0142a28║令折伏與現前比尼。又不如法一人。約敕不
T23n1435_p0142b01║如法一人僧三人二人。令折伏與現前比尼。
T23n1435_p0142b02║是名一非法現前比尼法。又不如法僧。約敕
T23n1435_p0142b03║如法僧。令折伏與現前比尼。又不如法僧。約
T23n1435_p0142b04║敕如法三人二人一人。令折伏與現前比尼。
T23n1435_p0142b05║又不如法三人。約敕如法三人二人一人僧。
T23n1435_p0142b06║令折伏與現前比尼。又不如法二人。約敕如
T23n1435_p0142b07║法二人一人僧三人。令折伏與現前比尼。又
T23n1435_p0142b08║不如法一人。約敕如法一人僧三人二人。令
T23n1435_p0142b09║折伏與現前比尼。是名二非法現前比尼法。
T23n1435_p0142b10║二種如法現前比尼者。有如法僧。約敕如法
T23n1435_p0142b11║僧。令折伏與現前比尼。又如法僧。約敕如法
T23n1435_p0142b12║三人二人一人。令折伏與現前比尼。又如法
T23n1435_p0142b13║三人。約敕如法三人二人一人僧。令折伏與
T23n1435_p0142b14║現前比尼。又如法二人約敕如法二人一人
T23n1435_p0142b15║僧三人。令折伏與現前比尼。又如法一人。約
T23n1435_p0142b16║敕如法一人僧三人二人。令折伏與現前比
T23n1435_p0142b17║尼。是名一如法現前比尼法。又如法僧。約
T23n1435_p0142b18║敕不如法僧。令折伏與現前比尼。又如法僧。
T23n1435_p0142b19║約敕不如法三人二人一人。令折伏與現前
T23n1435_p0142b20║比尼。又如法三人。約敕不如法三人二人一
T23n1435_p0142b21║人僧。令折伏與現前比尼。又如法二人。約
T23n1435_p0142b22║敕不如法二人一人僧三人。令折伏與現前
T23n1435_p0142b23║比尼。又如法一人。約敕不如法一人僧三人
T23n1435_p0142b24║二人。令折伏與現前比尼。是名二種如法現
T23n1435_p0142b25║前比尼(二法)。
T23n1435_p0142b26║佛在王舍城。爾時長老陀驃力士子。為彌多
T23n1435_p0142b27║羅比丘尼。以無根波羅夷謗故。若僧若三
T23n1435_p0142b28║人二人一人。常說是事。爾時陀驃力士子。以
T23n1435_p0142c01║是事語諸比丘。彌多羅比丘尼。以無根波羅
T23n1435_p0142c02║夷謗我故。若僧三人二人一人。常說是事。我
T23n1435_p0142c03║當云何。諸比丘以是事白佛。佛以是事集比
T23n1435_p0142c04║丘僧。佛知故問陀驃力士子。汝實為彌多羅
T23n1435_p0142c05║比丘尼。以無根波羅夷謗故。若僧三人二人
T23n1435_p0142c06║一人。常說是事。汝向諸比丘說。我當云何。
T23n1435_p0142c07║汝實爾不。答言。實爾世尊。佛言。從今聽憶
T23n1435_p0142c08║念比尼法。用是憶念比尼法。僧中種種事
T23n1435_p0142c09║起應滅。有三種非法憶念比尼。有三種如法
T23n1435_p0142c10║憶念比尼。三種非法者。有比丘犯無殘罪。自
T23n1435_p0142c11║言犯有殘罪。是比丘從僧乞憶念比尼。若僧
T23n1435_p0142c12║與是比丘憶念比尼。是名非法。何以故。是人
T23n1435_p0142c13║應與滅擯故。又如施越比丘。狂癡心顛倒
T23n1435_p0142c14║故。多作不清淨非法不隨順道非沙門法。是
T23n1435_p0142c15║人還得本心。先所作罪。若僧三人二人一人。
T23n1435_p0142c16║常說是事。是人從僧乞憶念比尼。若僧與
T23n1435_p0142c17║是人憶念比尼。是名非法。何以故。是人應
T23n1435_p0142c18║與不癡比尼故。又如訶多比丘。無慚無愧破
T23n1435_p0142c19║戒。有見聞疑罪。是人自言我有是罪。後言
T23n1435_p0142c20║我無是罪。是人從僧乞憶念比尼。若僧與
T23n1435_p0142c21║是人憶念比尼。是名非法。何以故。是人應與
T23n1435_p0142c22║實覓比尼故。是名三非法憶念比尼。三如法
T23n1435_p0142c23║者。又比丘。如陀驃比丘。為彌多羅比丘尼。
T23n1435_p0142c24║無根波羅夷謗故。若僧三人二人一人。常說
T23n1435_p0142c25║是事。是比丘從僧乞憶念比尼。若僧與是人
T23n1435_p0142c26║憶念比尼。是名如法。何以故。是人應與憶
T23n1435_p0142c27║念比尼故。又如一比丘犯罪。是罪已發露。如
T23n1435_p0142c28║法悔過除滅。若僧三人二人一人。猶說是
T23n1435_p0142c29║事。是比丘從僧乞憶念比尼。若僧與是人憶
T23n1435_p0143a01║念比尼。是名如法。何以故。是人應與憶念比
T23n1435_p0143a02║尼故。又如比丘未犯是罪。將必當犯。以是事
T23n1435_p0143a03║故。若僧三人二人一人。說犯是罪。是比丘從
T23n1435_p0143a04║僧乞憶念比尼。若僧與是比丘憶念比尼。是
T23n1435_p0143a05║名如法。何以故。是人應與憶念比尼故。是名
T23n1435_p0143a06║三如法憶念比尼。佛如是語已語諸比丘。汝
T23n1435_p0143a07║等與陀驃比丘憶念比尼。若更有如是人。亦
T23n1435_p0143a08║應與憶念比尼。憶念比尼法者。是陀驃比丘。
T23n1435_p0143a09║應從坐起偏袒右肩脫革屣胡跪合掌言。大
T23n1435_p0143a10║德僧聽。我陀驃比丘。為彌多羅比丘尼。以無
T23n1435_p0143a11║根波羅夷法謗故。若僧三人二人一人。常說
T23n1435_p0143a12║是事。我今從僧乞憶念比尼。若僧三人二
T23n1435_p0143a13║人一人。莫復更說是事。僧憐愍故。與我憶念
T23n1435_p0143a14║比尼。如是再三乞。爾時一比丘僧中唱言。大
T23n1435_p0143a15║德僧聽。是陀驃比丘。為彌多羅比丘尼。以無
T23n1435_p0143a16║根波羅夷法謗故。僧三人二人一人常說是
T23n1435_p0143a17║事。今陀驃比丘從僧乞憶念比尼。若僧三人
T23n1435_p0143a18║二人一人莫復更說是事。若僧時到僧忍聽。
T23n1435_p0143a19║僧與陀驃比丘憶念比尼。若僧三人二人
T23n1435_p0143a20║一人莫復更說是事。是名白。如是白四羯磨。
T23n1435_p0143a21║僧與陀驃憶念比尼竟。僧忍默然故。是事
T23n1435_p0143a22║如是持。得憶念比尼比丘行法者。餘比丘不
T23n1435_p0143a23║應出其過罪。不應令憶念。不應從乞聽。亦不
T23n1435_p0143a24║應受餘比丘乞聽。若彼從乞聽。得突吉羅。若
T23n1435_p0143a25║受他聽亦得突吉羅若彼不聽。若出過罪。若
T23n1435_p0143a26║令憶念。得波逸提(三法)。
T23n1435_p0143a27║佛在舍衛國。爾時有比丘。名施越。癡狂心
T23n1435_p0143a28║顛倒故。多作不清淨非法不隨順道非沙門
T23n1435_p0143a29║法。是人還得本心。先所作罪。若僧三人二人
T23n1435_p0143b01║一人常說是事。施越語諸比丘。我本狂癡
T23n1435_p0143b02║心顛倒故。多作不清淨非法不隨順道非沙
T23n1435_p0143b03║門法。我今還得本心。若僧三人二人一人常
T23n1435_p0143b04║說我本所作罪。我今當云何。諸比丘以是事
T23n1435_p0143b05║向佛廣說。佛知而故問施越。汝實狂癡心顛
T23n1435_p0143b06║倒故。多作不清淨非法不隨順道非沙門法。
T23n1435_p0143b07║汝還得本心。若僧三人二人一人說汝本所
T23n1435_p0143b08║作罪。汝向諸比丘說。我當云何。汝實爾不。答
T23n1435_p0143b09║言。實爾世尊。佛言。從今聽不癡比尼。用是
T23n1435_p0143b10║不癡比尼。僧中有種種事起應滅。不癡比尼。
T23n1435_p0143b11║有四種非法四種如法。四種非法者。有比丘
T23n1435_p0143b12║不癡狂顛倒。現癡狂相貌。諸比丘僧中問。
T23n1435_p0143b13║汝狂癡時所作。今憶念不。答言。長老。我憶
T23n1435_p0143b14║念癡故作。他人教我使作。憶夢中作。憶裸形
T23n1435_p0143b15║東西走立大小便。是人從僧乞不癡比尼。若
T23n1435_p0143b16║僧與是人不癡比尼。是名四非法。四如法
T23n1435_p0143b17║者。有比丘實狂癡心顛倒。現狂癡相貌。諸比
T23n1435_p0143b18║丘問。汝憶念狂癡時所作不。答言。不憶念。
T23n1435_p0143b19║他所教我作。不憶夢中所作。不憶裸形
T23n1435_p0143b20║東西走立大小便。是人從僧乞不癡比尼。若
T23n1435_p0143b21║僧與是人不癡比尼。是名四如法不癡比尼。
T23n1435_p0143b22║佛言。從今聽不癡比尼。用是不癡比尼。僧中
T23n1435_p0143b23║種種事起應滅。爾時佛語諸比丘。汝等與施
T23n1435_p0143b24║越比丘不癡比尼。若更有如是人。僧亦應與
T23n1435_p0143b25║不癡比尼。與法者。是施越比丘。應從坐起偏
T23n1435_p0143b26║袒右肩脫革屣胡跪合掌言。大德僧聽。我施
T23n1435_p0143b27║越比丘。本狂癡心顛倒。多作不清淨非法不
T23n1435_p0143b28║隨順道非沙門法。我今還得本心。若僧三人
T23n1435_p0143b29║二人一人說我先所作罪。我今從僧乞不癡
T23n1435_p0143c01║比尼。若僧三人二人一人莫復更說是事。僧
T23n1435_p0143c02║憐愍故。與我不癡比尼。如是再三乞。爾時一
T23n1435_p0143c03║比丘僧中唱大德僧聽。是施越比丘。本狂癡
T23n1435_p0143c04║心顛倒。多作不清淨非法不隨順道非沙門
T23n1435_p0143c05║法。今得本心。若僧三人二人一人說先所作
T23n1435_p0143c06║罪。今施越比丘從僧乞不癡比尼。若僧三人
T23n1435_p0143c07║二人一人莫復更說是事。若僧時到僧忍
T23n1435_p0143c08║聽。與施越比丘不癡比尼。若僧三人二人一
T23n1435_p0143c09║人莫復更說是事。白如是。如是白四羯磨。僧
T23n1435_p0143c10║與施越比丘不癡比尼竟。僧忍默然故。是事
T23n1435_p0143c11║如是持。得不癡比尼行法者。餘比丘不應出
T23n1435_p0143c12║其過罪。不應令憶念。不應從乞聽。亦不應受
T23n1435_p0143c13║他比丘乞聽。若從彼乞聽得突吉羅。若受他
T23n1435_p0143c14║乞聽亦得突吉羅。若彼不聽。便出過罪。若令
T23n1435_p0143c15║憶念。得波逸提(四法)。
T23n1435_p0143c16║佛在迦維羅衛國。爾時有比丘。名訶哆。無慚
T23n1435_p0143c17║無愧惡欲。有見聞疑罪。是比丘先自言作。後
T23n1435_p0143c18║言不作。諸比丘以是事向佛廣說。佛以是事
T23n1435_p0143c19║集比丘僧。語諸比丘。從今聽實覓滅諍。用是
T23n1435_p0143c20║實覓比尼。僧中種種事起應滅。實覓比尼。有
T23n1435_p0143c21║五種非法五種如法。五非法者。有比丘犯波
T23n1435_p0143c22║羅夷罪。先言不犯後言犯。若僧與是人實覓
T23n1435_p0143c23║比尼。是名非法。何以故。是人應與滅擯故。
T23n1435_p0143c24║有比丘犯僧伽婆尸沙波逸提波羅提提舍
T23n1435_p0143c25║尼突吉羅。先言不犯後言犯。若僧與是人實
T23n1435_p0143c26║覓比尼。是名非法。何以故。是人隨所犯應
T23n1435_p0143c27║治故。五如法者。有比丘犯波羅夷。先言犯後
T23n1435_p0143c28║言不犯。若僧與是比丘實覓比尼。是名如法。
T23n1435_p0143c29║何以故。是人應與實覓比尼故。若比丘犯僧
T23n1435_p0144a01║伽婆尸沙波逸提波羅提提舍尼突吉羅。先
T23n1435_p0144a02║言犯後言不犯。若僧與是比丘實覓比尼。是
T23n1435_p0144a03║名如法。何以故。是人應與實覓比尼故。佛語
T23n1435_p0144a04║諸比丘。汝等與訶哆比丘實覓比尼。若更有
T23n1435_p0144a05║如是比丘者。僧亦應與實覓比尼。與法者。一
T23n1435_p0144a06║心和合僧。一比丘僧中唱言。大德僧聽。是呵
T23n1435_p0144a07║哆比丘無慚無愧惡欲。有見聞疑罪。先自言
T23n1435_p0144a08║犯後言不犯。以是故。僧與實覓比尼。若僧時
T23n1435_p0144a09║到僧忍聽。與訶哆比丘實覓比尼。白如是。如
T23n1435_p0144a10║是白四羯磨。僧與訶哆比丘實覓比尼法竟。
T23n1435_p0144a11║僧忍默然故。是事如是持。得實覓比尼行法
T23n1435_p0144a12║者。是比丘不應與他受大戒。不得受他依止。
T23n1435_p0144a13║不應畜沙彌。不應受教誡比丘尼法。若僧羯
T23n1435_p0144a14║磨教誡比丘尼。不應教他。僧所與作實覓
T23n1435_p0144a15║比尼罪。更不應犯。若似是罪及過是罪。亦不
T23n1435_p0144a16║應作。不應訶僧羯磨。亦不應訶作羯磨人。
T23n1435_p0144a17║不應舉清淨比丘。不應令他憶念。不應相
T23n1435_p0144a18║言。不應從他乞聽。欲出他罪。亦不應受他
T23n1435_p0144a19║乞聽。不應遮說戒。不應遮受戒。不應遮自
T23n1435_p0144a20║恣。不應出清淨比丘過罪恒自謙卑。應調
T23n1435_p0144a21║伏心行。隨順比丘僧意。若不如是行法者。
T23n1435_p0144a22║盡形不得離是羯磨(五法)。
T23n1435_p0144a23║佛在俱舍彌國。爾時俱舍彌諸比丘。喜鬥諍
T23n1435_p0144a24║相言多少事起。作是念。若長老舍利弗作斷
T23n1435_p0144a25║事主者。我等當得決了。諸比丘以是事向佛
T23n1435_p0144a26║廣說。佛知故問阿難。有闥賴吒比丘。能受作
T23n1435_p0144a27║斷事主不。阿難白佛言。世尊。有能受作斷事
T23n1435_p0144a28║主。佛即以是事集比丘僧。語諸比丘。從今聽
T23n1435_p0144a29║闥賴吒比丘作斷事主。受是斷事法。如法如
T23n1435_p0144b01║比尼如佛教現前除滅。闥賴吒有三種。有身
T23n1435_p0144b02║善口不善。有口善身不善。有身善口善。身善
T23n1435_p0144b03║口不善者。是闥賴吒。自不往到舉事者有
T23n1435_p0144b04║事者所。不自作是言。從是事若好若不好。
T23n1435_p0144b05║應爾起不應爾起。若汝勝彼負。彼勝汝負。
T23n1435_p0144b06║是人雖不自去語。便遣使往作是言。汝從是
T23n1435_p0144b07║事。若好若不好。應爾起不應爾起。若汝勝彼
T23n1435_p0144b08║負。彼勝汝負。是名身善口不善。口善身不善
T23n1435_p0144b09║者。自身往到舉事者有事者所已。不作是言。
T23n1435_p0144b10║從是事若好若不好。應爾起不應爾起。若汝
T23n1435_p0144b11║勝彼負彼勝汝負。不遣使到舉事者有事者
T23n1435_p0144b12║所作是言。從是事若好若不好。應爾起不
T23n1435_p0144b13║應爾起。若汝勝彼負彼勝汝負。是名口善身
T23n1435_p0144b14║不善。口善身善者。不自往到舉事者有事者
T23n1435_p0144b15║所。不作是言。從是事若好若不好。應爾起
T23n1435_p0144b16║不應爾起。若汝勝彼負彼勝汝負。又不遣使
T23n1435_p0144b17║往到舉事者有事者所作是言。從是事若好
T23n1435_p0144b18║若不好。應爾起不應爾起。若汝勝彼負彼
T23n1435_p0144b19║勝汝負。是名身善口善。從今作闥賴吒
T23n1435_p0144b20║者。應如是學。不應與舉事者有事者同一道
T23n1435_p0144b21║行。亦不得別與一人同一道行。不應共期。若
T23n1435_p0144b22║先有少多因緣與期。應滅是期。期者。若中前
T23n1435_p0144b23║若中後。若晝若夜。若阿練兒處。若近聚落
T23n1435_p0144b24║僧坊。是闥賴吒應受是所斷事。如法如比
T23n1435_p0144b25║尼如佛教現前除滅。用一比尼所謂現前比
T23n1435_p0144b26║尼。何等現前。現前有二種。人現前比尼現
T23n1435_p0144b27║前。人現前者。謂有隨助舉事人及有事人共
T23n1435_p0144b28║集一處。比尼現前者。如法如比尼如佛教斷
T23n1435_p0144b29║是事。是名比尼現前。若是闥賴吒不能如法
T23n1435_p0144c01║如比尼如佛教斷是事者。應捨付僧。僧應受
T23n1435_p0144c02║是事。如法如比尼如佛教斷是事。若僧能如
T23n1435_p0144c03║法如比尼如佛教斷是事者。是名為斷用一
T23n1435_p0144c04║比尼。所謂現前比尼。現前比尼者。僧現前
T23n1435_p0144c05║人現前比尼現前。僧現前者。是中所有可中
T23n1435_p0144c06║共作羯磨比丘。共同心和合一處。可受欲者
T23n1435_p0144c07║持欲來。現前在比丘能遮者不遮。是名僧
T23n1435_p0144c08║現前。人現前者。有隨助舉事人有事人共集
T23n1435_p0144c09║一處。是名人現前。比尼現前者。如法如比尼
T23n1435_p0144c10║如佛教斷是事。是名比尼現前。若僧不能
T23n1435_p0144c11║如法如比尼如佛教斷是事者。爾時應僧中
T23n1435_p0144c12║舉烏迴鳩羅。應羯磨烏迴鳩羅令斷是事。羯
T23n1435_p0144c13║磨法者。一心和合僧。一比丘僧中問言。誰能
T23n1435_p0144c14║作烏迴鳩羅。如法如比尼如佛教斷是事。僧
T23n1435_p0144c15║中若言我能。若有五法。不應立作烏迴鳩羅。
T23n1435_p0144c16║何等五。隨愛行隨瞋行隨怖行隨癡行不知
T23n1435_p0144c17║斷不斷。成就五法。應立作烏迴鳩羅。不隨愛
T23n1435_p0144c18║行不隨瞋行不隨怖行不隨癡行能知斷不
T23n1435_p0144c19║斷。即時一比丘應僧中唱言。大德僧聽。某甲
T23n1435_p0144c20║某甲比丘。能作烏迴鳩羅。如法如比尼如佛
T23n1435_p0144c21║教斷隨僧中事。若僧時到僧忍聽。某甲某甲
T23n1435_p0144c22║比丘作烏迴鳩羅。能如法斷隨僧中事。是名
T23n1435_p0144c23║白。如是白二羯磨。僧立某甲某甲比丘作烏
T23n1435_p0144c24║迴鳩羅斷隨僧中事竟。僧忍默然故是事如
T23n1435_p0144c25║是持。是烏迴鳩羅。若是上座。諸下座比丘應
T23n1435_p0144c26║與此人欲已遠去。若此烏迴鳩羅是下座。應
T23n1435_p0144c27║從諸上座取欲已小遠去。當如法如比尼如
T23n1435_p0144c28║佛教斷是事。若烏迴鳩羅。能如法如比尼如
T23n1435_p0144c29║佛教斷是事者。是名為斷用一比尼。所謂現
T23n1435_p0145a01║前比尼。現前比尼者。僧現前人現前比尼現
T23n1435_p0145a02║前。僧現前者如上說。人現前比尼現前亦
T23n1435_p0145a03║如上說。若烏迴鳩羅。不能如法如比尼如佛
T23n1435_p0145a04║教斷是事者。應更立烏迴鳩羅。立法者。一心
T23n1435_p0145a05║和合僧。一比丘僧中問言。誰能作烏迴鳩羅
T23n1435_p0145a06║斷隨僧中事。若言我能。一比丘僧中唱言。大
T23n1435_p0145a07║德僧聽。某甲某甲比丘。能作烏迴鳩羅。如法
T23n1435_p0145a08║斷隨僧中事。若僧時到僧忍聽。某甲某甲比
T23n1435_p0145a09║丘作烏迴鳩羅。能如法斷隨僧中事。是名白。
T23n1435_p0145a10║如是白二羯磨。僧立某甲某甲比丘作烏迴
T23n1435_p0145a11║鳩羅斷隨僧中事竟。僧忍默然故是事如是
T23n1435_p0145a12║持。是烏迴鳩羅若是上座。諸下座比丘應與
T23n1435_p0145a13║欲已小遠去。若烏迴鳩羅是下座。應從諸上
T23n1435_p0145a14║座取欲已小遠去。當如法如比尼如佛教斷
T23n1435_p0145a15║是事。若烏迴鳩羅能如法如比尼如佛教斷
T23n1435_p0145a16║是事者。是名為斷用一比尼。謂現前比尼。現
T23n1435_p0145a17║前比尼者。僧現前人現前比尼現前。僧現前
T23n1435_p0145a18║者如上說。人現前比尼現前亦如上說。若是
T23n1435_p0145a19║烏迴鳩羅。不能如法斷者。還付先烏迴鳩羅。
T23n1435_p0145a20║先烏迴鳩羅。應如法如比尼如佛教斷。若能
T23n1435_p0145a21║如法斷是事者。是名為斷用一比尼。謂現前
T23n1435_p0145a22║比尼。現前比尼者。僧現前人現前比尼現前。
T23n1435_p0145a23║僧現前者如上說。人現前比尼現前亦如上
T23n1435_p0145a24║說。若是先烏迴鳩羅。復不能如法如比尼如
T23n1435_p0145a25║佛教斷是事者。應捨付僧。僧應受是事。如法
T23n1435_p0145a26║如比尼如佛教斷。若僧取是事。能如法如比
T23n1435_p0145a27║尼如佛教斷者。是名為斷用一比尼。謂現前
T23n1435_p0145a28║比尼。現前比尼者。僧現前人現前比尼現前。
T23n1435_p0145a29║僧現前如上說。人現前比尼現前亦如上說。
T23n1435_p0145b01║若僧不能如法如比尼如佛教斷是事者。僧
T23n1435_p0145b02║應遣使往近處僧所作是言。此事如是如是
T23n1435_p0145b03║因緣起。闥賴吒不能斷。眾僧不能斷。先烏
T23n1435_p0145b04║迴鳩羅不能斷。後烏迴鳩羅亦不能斷。還付
T23n1435_p0145b05║先烏迴鳩羅。先烏迴鳩羅不能斷。還付眾僧。
T23n1435_p0145b06║汝等大德。和合來為斷是事故。即時彼眾
T23n1435_p0145b07║應和合。若僧先安居。應受七日去。若七日
T23n1435_p0145b08║盡。應破安居去。為和合故。是近處僧應受是
T23n1435_p0145b09║事。如法如比尼如佛教斷。若近處僧。能如法
T23n1435_p0145b10║如比尼如佛教斷是事者。是名為斷用一比
T23n1435_p0145b11║尼。謂現前比尼現前比尼者。僧現前人現前
T23n1435_p0145b12║比尼現前。僧現前如上說。人現前比尼現前
T23n1435_p0145b13║亦如上說。若近處僧。不能如法如比尼如佛
T23n1435_p0145b14║教斷是事者。爾時應僧中羯磨烏迴鳩羅令
T23n1435_p0145b15║斷。羯磨者。一心和合僧。一比丘僧中問言。
T23n1435_p0145b16║誰能作烏迴鳩羅。如法如比尼如佛教斷此
T23n1435_p0145b17║隨僧中事。是中若言我能。若有五法。不應立
T23n1435_p0145b18║作烏迴鳩羅。何等五。隨愛隨瞋隨怖隨癡不
T23n1435_p0145b19║知斷不斷。若成就五法。應立作烏迴鳩羅。不
T23n1435_p0145b20║隨愛不隨瞋不隨怖不隨癡知斷不斷。即時一
T23n1435_p0145b21║比丘僧中唱言。大德僧聽。某甲某甲比丘。能
T23n1435_p0145b22║作烏迴鳩羅。能如法斷隨僧中事。若僧時到
T23n1435_p0145b23║僧忍聽。某甲某甲比丘作烏迴鳩羅。如法斷
T23n1435_p0145b24║隨僧中事。是名白如是白二羯磨。僧立某
T23n1435_p0145b25║甲某甲比丘作烏迴鳩羅斷隨僧中事竟。僧
T23n1435_p0145b26║忍默然故是事如是持。是烏迴鳩羅若是上
T23n1435_p0145b27║座。諸下座比丘。應來與此比丘欲已遠去。若
T23n1435_p0145b28║是下座。應從諸上座比丘取欲已小遠去。當
T23n1435_p0145b29║如法如比尼如佛教斷是事。是烏迴鳩羅。若
T23n1435_p0145c01║能如法如比尼如佛教斷是事者。是名為斷
T23n1435_p0145c02║用一比尼。謂現前比尼。現前比尼者。僧現前
T23n1435_p0145c03║人現前比尼現前。僧現前者如上說。人現前
T23n1435_p0145c04║比尼現前亦如上說。若是烏迴鳩羅。不能如
T23n1435_p0145c05║法如比尼如佛教斷是事者。應更立烏迴鳩
T23n1435_p0145c06║羅。立法者。一心和合僧。一比丘僧中問言。
T23n1435_p0145c07║誰能作烏迴鳩羅。如法斷隨僧中事。若言我
T23n1435_p0145c08║能。一比丘僧中唱言。大德僧聽。某甲某甲
T23n1435_p0145c09║比丘。能作烏迴鳩羅。如法斷隨僧中事。若僧
T23n1435_p0145c10║時到僧忍聽。某甲某甲比丘。作烏迴鳩羅。
T23n1435_p0145c11║斷隨僧中事。是名白。如是白二羯磨。立某
T23n1435_p0145c12║甲某甲比丘作烏迴鳩羅斷隨僧中事竟。僧
T23n1435_p0145c13║忍默然故是事如是持。是烏迴鳩羅若是上
T23n1435_p0145c14║座。諸下座比丘應與欲已小遠去。若烏迴
T23n1435_p0145c15║鳩羅是下座。應從諸上座取欲已小遠去。應
T23n1435_p0145c16║如法如比尼如佛教斷是事。若烏迴鳩羅。能
T23n1435_p0145c17║如法如比尼如佛教斷是事者。是名為斷用
T23n1435_p0145c18║一比尼。謂現前比尼。現前比尼者。僧現前人
T23n1435_p0145c19║現前比尼現前。僧現前如上說。人現前比尼
T23n1435_p0145c20║現前亦如上說。若是烏迴鳩羅。不能如法
T23n1435_p0145c21║如比尼如佛教斷是事者。應還付先烏迴
T23n1435_p0145c22║鳩羅。先烏迴鳩羅應受是事。如法如比尼如
T23n1435_p0145c23║佛教斷是事。是烏迴鳩羅。若能如法如比尼
T23n1435_p0145c24║如佛教斷是事者。是名為斷用一比尼。謂現
T23n1435_p0145c25║前比尼。現前比尼者。僧現前人現前比尼現
T23n1435_p0145c26║前。僧現前者如上說。人現前比尼現前亦如
T23n1435_p0145c27║上說。若是先烏迴鳩羅。復不能如法如比
T23n1435_p0145c28║尼如佛教斷者。應捨付僧。僧應受是事。如法
T23n1435_p0145c29║如比尼如佛教斷。若僧受是事。能如法如比
T23n1435_p0146a01║尼如佛教斷者。是名為斷用一比尼。謂現前
T23n1435_p0146a02║比尼。現前比尼者。僧現前人現前比尼現前。
T23n1435_p0146a03║僧現前如上說。人現前比尼現前亦如上說。
T23n1435_p0146a04║若是近處僧。不能如法如比尼如佛教斷是
T23n1435_p0146a05║事者。聞某住處僧。若有大眾好上座知波
T23n1435_p0146a06║羅提木叉。是僧中多有比丘。持修多羅者。持
T23n1435_p0146a07║比尼者。持摩多羅伽者。是近處僧。應以是
T23n1435_p0146a08║事遣使至某住處。僧中應先立傳事人。若
T23n1435_p0146a09║界外令滿僧數。立法者。一心和合僧應問言。
T23n1435_p0146a10║誰能作傳事人。從是處持是事至某處。若道
T23n1435_p0146a11║中能斷者好。是中若有人言我能。若有五
T23n1435_p0146a12║法。不應立作傳事人。隨愛隨瞋隨怖隨癡不
T23n1435_p0146a13║知滅不滅。若成就五法。應立作傳事人。不隨
T23n1435_p0146a14║愛不隨瞋不隨怖不隨癡知滅不滅。爾時是
T23n1435_p0146a15║傳事人。應持是事去。若道中能如法如比尼
T23n1435_p0146a16║如佛教斷者。是名為斷用一比尼。謂現前比
T23n1435_p0146a17║尼。現前比尼者。僧現前人現前比尼現前。僧
T23n1435_p0146a18║現前如上說。人現前比尼現前亦如上說。
T23n1435_p0146a19║若傳事人。不能道中如法如比尼如佛教斷
T23n1435_p0146a20║者。應持至彼僧中。是僧中若有上座多知
T23n1435_p0146a21║多識長老比丘。應語是人。是事如是如是因
T23n1435_p0146a22║緣起。闥賴吒不能斷。眾僧不能斷。先烏迴
T23n1435_p0146a23║鳩羅不能斷。後烏迴鳩羅亦不能斷。還付先
T23n1435_p0146a24║烏迴鳩羅。先烏迴鳩羅復不能斷。還付僧。僧
T23n1435_p0146a25║復不能斷。近住處僧亦不能斷。近住處烏迴
T23n1435_p0146a26║鳩羅不能斷。後烏迴鳩羅亦不能斷。還付
T23n1435_p0146a27║先烏迴鳩羅。復不能斷。還近住處僧復不能
T23n1435_p0146a28║斷。傳事人道中不能斷是事來是間。汝長
T23n1435_p0146a29║老。能受是事斷不。若言能斷。應與作期。若
T23n1435_p0146b01║不作期。不得與汝。期者。乃至九月。事有五
T23n1435_p0146b02║種難斷。一者堅。二者強。三者佷戾。四者往
T23n1435_p0146b03║來。五者疑畏。堅者。堅執其事。強者。舉事
T23n1435_p0146b04║人有事人勇健強力。佷戾者。舉事人有事人
T23n1435_p0146b05║惡性瞋恨。往來者。此事從一住處至一住處。
T23n1435_p0146b06║疑畏者。諸比丘畏斷事時。破一心和合僧作
T23n1435_p0146b07║兩段故。先應立行籌人。如是應立。一心和合
T23n1435_p0146b08║僧應問言。誰能作行籌人。是中有人言我
T23n1435_p0146b09║能。有五法。不應立作行籌人。隨愛隨瞋隨怖
T23n1435_p0146b10║隨癡不知行籌不行籌。若成就五法。應立作
T23n1435_p0146b11║行籌人。不隨愛不隨瞋不隨怖不隨癡知行
T23n1435_p0146b12║籌不行籌。是中一比丘唱言。大德僧聽。某甲
T23n1435_p0146b13║比丘能作行籌人。若僧時到僧忍聽。某甲比
T23n1435_p0146b14║丘。為僧作行籌人。是名白。如是白二羯磨。
T23n1435_p0146b15║僧與某甲比丘作行籌人竟。僧忍默然故
T23n1435_p0146b16║是事如是持。若比丘已作行籌人。隨僧多少
T23n1435_p0146b17║應作二種籌。一分長一分短。一分白一分黑。
T23n1435_p0146b18║說如法者為作長籌。說非法者為作短籌。說
T23n1435_p0146b19║如法者為作白籌。說非法者為作黑籌。說如
T23n1435_p0146b20║法籌以右手捉。說非法籌以左手捉。說如法
T23n1435_p0146b21║籌緩捉。說非法籌急捉。先行說如法籌。後
T23n1435_p0146b22║行說非法籌。行籌人應作是言。此是說如法
T23n1435_p0146b23║者籌。此是說非法者籌。若行籌竟。說如法者
T23n1435_p0146b24║籌乃至多一。是事名斷用二比尼。謂現前比
T23n1435_p0146b25║尼多覓比尼。現前比尼者。是中若有隨助舉
T23n1435_p0146b26║事人有事人。共和合一處現前。如法如比尼
T23n1435_p0146b27║如佛教現前除斷。是名現前比尼。多覓比尼
T23n1435_p0146b28║者。是中求覓往反問如法除斷。若說非法者
T23n1435_p0146b29║籌乃至多一。是事亦名為斷用二比尼。現前
T23n1435_p0146c01║比尼多覓比尼。現前比尼者。是中若有隨助。
T23n1435_p0146c02║舉事人及有事人。共和合在一處現前。非法
T23n1435_p0146c03║非比尼非佛教除斷。行籌人有四種。一者藏
T23n1435_p0146c04║行籌。二者顛倒行籌。三者期行籌。四者一切
T23n1435_p0146c05║行籌。藏行籌者。若有人闇中行籌。若壁障
T23n1435_p0146c06║處行籌。是名覆藏行籌。顛倒行籌者。若比丘
T23n1435_p0146c07║顛倒行籌。以說如法人籌。與說非法人。以
T23n1435_p0146c08║說非法人籌。與說如法人。是名顛倒。期者。若
T23n1435_p0146c09║諸比丘隨和上阿闍梨作期。隨同和上同
T23n1435_p0146c10║阿闍梨。隨相識隨共語。隨善知識隨同心。隨
T23n1435_p0146c11║國土隨聚落隨家。共作期。我等取如是籌。汝
T23n1435_p0146c12║等莫遠我邊。莫別莫異。莫不共語。共同
T23n1435_p0146c13║事。是名期。一切僧取籌者。爾時一切僧。
T23n1435_p0146c14║應和合一處。不得取欲。何以故。或多比丘
T23n1435_p0146c15║說非法故。是名一切僧取籌。若是眾僧大上
T23n1435_p0146c16║座知波羅提木叉者。能斷是事者。即名為斷
T23n1435_p0146c17║用一比尼。謂現前比尼。是中現前比尼者。僧
T23n1435_p0146c18║現前人現前比尼現前。僧現前如上說。人現
T23n1435_p0146c19║前比尼現前亦如上說。若是大上座知波羅
T23n1435_p0146c20║提木叉比丘僧。不能斷是事者。應還付傳事
T23n1435_p0146c21║人。傳事人應取是事。於道中能如法如比
T23n1435_p0146c22║尼如佛教斷。若是傳事人。於道中能如法如
T23n1435_p0146c23║比尼如佛教斷是事者。是名為斷用一比尼。
T23n1435_p0146c24║謂現前比尼。現前比尼者如上說。若是傳事
T23n1435_p0146c25║人。不能如法如比尼如佛教斷是事者。是比
T23n1435_p0146c26║丘道中。若聞彼處僧坊中。若有三比丘若二
T23n1435_p0146c27║若一比丘。能持修多羅持比尼持摩多羅
T23n1435_p0146c28║伽。四眾所恭敬尊重。是傳事人。應到彼住
T23n1435_p0146c29║處語彼一比丘言。大德。是中事如是如是
T23n1435_p0147a01║因緣起。闥賴吒不能斷。僧不能斷。先烏迴
T23n1435_p0147a02║鳩羅不能斷。後烏迴鳩羅不能斷。還付先
T23n1435_p0147a03║烏迴鳩羅。復不能斷。還是僧復不能斷。近
T23n1435_p0147a04║住處僧亦不能斷。先烏迴鳩羅不能斷。後烏
T23n1435_p0147a05║迴鳩羅不能斷。還先烏迴鳩羅復不能斷。還
T23n1435_p0147a06║近住處僧復不能斷。傳事人道中亦不能斷。
T23n1435_p0147a07║大上座持律比丘僧不能斷。傳事人於道中
T23n1435_p0147a08║不能斷。三比丘二比丘不能斷。大德取是事。
T23n1435_p0147a09║如法如比尼如佛教斷是事。是一比丘四眾
T23n1435_p0147a10║所恭敬尊重讚歎者。應作是言。不可二人相
T23n1435_p0147a11║言俱得勝。是中必一勝一負。若作如是語者。
T23n1435_p0147a12║是名如法說。若不作如是語者。是名非
T23n1435_p0147a13║法說。是諸相言比丘。若如法斷是事已。還更
T23n1435_p0147a14║發起。犯波逸提。若但訶責言是斷不如法。
T23n1435_p0147a15║犯突吉羅(六法)。
T23n1435_p0147a16║佛在俱舍彌國。爾時俱舍彌比丘喜鬥諍相
T23n1435_p0147a17║言。諸比丘以是事向佛廣說。佛言。從今聽布
T23n1435_p0147a18║草比尼。用是布草比尼。僧中種種事起應滅。
T23n1435_p0147a19║云何布草比尼。以是布草比尼法。滅僧中種
T23n1435_p0147a20║種所起事。或有一住處。諸比丘喜鬥諍相言。
T23n1435_p0147a21║是諸比丘應和合一處已。應作是念。諸長老。
T23n1435_p0147a22║我等大失非得。大衰非利。大惡不善。我等
T23n1435_p0147a23║以信故。佛法中出家求道。然今喜鬥諍相
T23n1435_p0147a24║言。若我等求是事根本者。僧中或有未起事
T23n1435_p0147a25║便起。已起事不可滅。作是念故白眾僧。若僧
T23n1435_p0147a26║時到僧忍聽。是事以布草比尼法滅。是名
T23n1435_p0147a27║白。即時是諸比丘應分作兩部各在一處。
T23n1435_p0147a28║是中若有事比丘。向上座大長老應作是
T23n1435_p0147a29║言。我等大失非得大衰非利大惡不善。我等
T23n1435_p0147b01║以信故。佛法中出家求道。然今喜鬥諍相言。
T23n1435_p0147b02║若我等求是事根本者。僧中或有未起事便
T23n1435_p0147b03║起。已起事不可滅。今我等當自屈意。我等所
T23n1435_p0147b04║作罪。除偷蘭遮罪。除白衣相應罪。是事我等
T23n1435_p0147b05║向長老。現前發露悔過不覆藏。是中若無
T23n1435_p0147b06║一比丘遮是事者。應到第二部眾所。是中若
T23n1435_p0147b07║有長老上座應語言。我等大失非得大衰非
T23n1435_p0147b08║利大惡不善。我等以信故。於佛法中出家求
T23n1435_p0147b09║道。今喜鬥諍相言。若我等求是事根本者。僧
T23n1435_p0147b10║中或有未起事便起。已起事不可滅。今我等
T23n1435_p0147b11║當自屈意。我等所作罪。除偷蘭遮。除白衣相
T23n1435_p0147b12║應罪。今自為及為彼故。當現前發露悔過不
T23n1435_p0147b13║覆藏。諸比丘言。汝自見罪不。答言見罪。如
T23n1435_p0147b14║法悔過莫復更起。第二部眾亦如是說。是名
T23n1435_p0147b15║如草布地比尼法(七法第三誦竟)。
T23n1435_p0147b16║十誦律卷第二十