【經文資訊】大正新脩大藏經 第二十四冊 No. 1450《根本說一切有部毘奈耶破僧事》CBETA 電子佛典 V1.19 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 24, No. 1450 根本說一切有部毘奈耶破僧事, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.19, Normalized Version
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T24n1450_p0164a16║根本說一切有部毘奈耶破僧事
T24n1450_p0164a17║卷第十三
T24n1450_p0164a18║
T24n1450_p0164a19║　　　　大唐三藏法師義淨奉　制譯
T24n1450_p0164a20║佛在劫比羅城尼瞿陀園中。當度五百釋子
T24n1450_p0164a21║及鄔波離時。諸苾芻咸皆有疑。以緣白佛。此
T24n1450_p0164a22║鄔波離。昔作何業為王剃士。爾時佛告諸苾
T24n1450_p0164a23║芻。往昔國王。有一剃頭人。有辟支佛來立門
T24n1450_p0164a24║前。語彼人曰。善男子。與我剃頭當獲善果。彼
T24n1450_p0164a25║剃頭人有一外甥。其舅告曰。我為王使。汝可
T24n1450_p0164a26║於後當為此人如法而剃如國王一種。時彼
T24n1450_p0164a27║外甥聞舅是言。即自思惟。遣與此人如法剃
T24n1450_p0164a28║頭。必應多得功德。作是念已即便諦念。為辟
T24n1450_p0164a29║支佛如法剃頭。時辟支佛復思念云。彼人與
T24n1450_p0164b01║我如法剃頭。我當護助必令此人多獲利益。
T24n1450_p0164b02║時辟支佛作是念已。即騰虛空變現種種神
T24n1450_p0164b03║變。彼人見已甚生希有。合掌禮敬五體投地。
T24n1450_p0164b04║便發願云。我今既與此人剃頭。如國王相似。
T24n1450_p0164b05║願我來生於世世中。常得與諸國王剃頭。如
T24n1450_p0164b06║我舅無異。佛告諸苾芻。彼時外甥者。今鄔
T24n1450_p0164b07║波離是。由於先世與辟支佛剃頭發願故。今
T24n1450_p0164b08║與王為剃頭人。
T24n1450_p0164b09║爾時佛復告諸苾芻。此鄔波離。於先世時復
T24n1450_p0164b10║有餘願。我今說之。汝等諦聽。往昔村中有一
T24n1450_p0164b11║長者。取得一妻生於二男。彼時國王。有一剃
T24n1450_p0164b12║頭人。與此長者共為親友。彼剃頭人甚有財
T24n1450_p0164b13║寶。無有男女。常私念云。我今多諸財物。而
T24n1450_p0164b14║無子息。一旦終沒無可委付。必被國王盡取
T24n1450_p0164b15║將去。時彼長者。見剃頭人愁憂不樂。即便問
T24n1450_p0164b16║曰。汝今云何愁憂如此。時剃頭人即如上答。
T24n1450_p0164b17║長者告曰。我有二子。今將小者與汝為子。作
T24n1450_p0164b18║是議已。便取小兒以為其子。後時長者遇病
T24n1450_p0164b19║命終。長者太子。與諸童兒共相嬉戲。因或
T24n1450_p0164b20║鬥罵。諸童子言。汝非族姓。何以故。汝弟見為
T24n1450_p0164b21║剃頭家子。爾時此兒。既被斯言愁悴不樂。便
T24n1450_p0164b22║私念云。若我小弟不與剃頭家為子者。我今
T24n1450_p0164b23║云何被他毀辱。我今應當收奪取弟。作是念
T24n1450_p0164b24║已即奪弟歸。時剃頭人心懷懊惱。便集其家
T24n1450_p0164b25║剃頭種類。告彼眾曰。我養彼兒經多年歲。今
T24n1450_p0164b26║奪將去。我諸眷屬自今以後。勿與此家作剃
T24n1450_p0164b27║頭人。時彼兄弟不得剃頭。髮毛爪甲皆悉長
T24n1450_p0164b28║醜。國王忽見即便問曰。汝今云何髮毛爪甲
T24n1450_p0164b29║作許長醜。時彼兄弟答國王言。王剃頭人制
T24n1450_p0164c01║諸種類。令於我家勿為剃頭。王重問曰。彼有
T24n1450_p0164c02║何故。時彼兄弟具說前事。國王聞已即便告
T24n1450_p0164c03║言。父與他兒不合更奪。既奉王教。即便將弟
T24n1450_p0164c04║與彼為兒。後兄議曰。由弟與彼剃頭為子。恒
T24n1450_p0164c05║令我等被他毀辱。我今應當殺去我弟。必免
T24n1450_p0164c06║斯語。時有人聞。往剃頭家告其弟曰。汝兄等
T24n1450_p0164c07║議。恐辱種族。當欲殺汝。宜善防護。弟聞是語
T24n1450_p0164c08║已告剃頭人曰。兄今欲來殺我。今宜放我出
T24n1450_p0164c09║家學諸仙道。剃頭人念。我若苦留此兒不許
T24n1450_p0164c10║出家。必被他殺。我今不如放令出家。父既念
T24n1450_p0164c11║已告其兒曰。我今放汝出家。汝得仙法將歸
T24n1450_p0164c12║教我。子便白曰。善哉奉命。爾時其子即往山
T24n1450_p0164c13║林仙人住處。尋諸仙人了不相見。即自端坐
T24n1450_p0164c14║繫念思惟。便證辟支佛果。既證果已即便念
T24n1450_p0164c15║云。我先與義父共言誓曰。若得善法歸來相
T24n1450_p0164c16║教。作是念已即往父所。到已騰空作諸神變。
T24n1450_p0164c17║其父見已心甚歡喜。合掌發願。令我世世常
T24n1450_p0164c18║與國王作剃頭人。時剃頭人於後值五辟支
T24n1450_p0164c19║佛。皆發斯願。令我世世為諸國王作剃頭人。
T24n1450_p0164c20║復於四生值佛世尊。亦發斯願。佛告諸苾芻。
T24n1450_p0164c21║彼剃頭人者。今鄔波離是。由先世時發斯願
T24n1450_p0164c22║故。今為國王作剃頭人。
T24n1450_p0164c23║復次諸苾芻。復作是疑。鄔波離作何福業。證
T24n1450_p0164c24║阿羅漢持律第一。佛言。其鄔波離復有因緣。
T24n1450_p0164c25║汝等善聽。我今為說。乃往過昔於賢劫中人
T24n1450_p0164c26║壽二萬歲。有佛世尊出現於世。號曰迦攝波
T24n1450_p0164c27║如來應供正遍知明行足善逝世間解無上士
T24n1450_p0164c28║調御丈夫天人師佛世尊。時佛有一弟子。是
T24n1450_p0164c29║阿羅漢持律為最。時鄔波離為彼弟子。終身
T24n1450_p0165a01║梵行不獲果利。臨終之時而發誓願。我所持
T24n1450_p0165a02║戒福業善根。願我當來釋迦牟尼如來出現
T24n1450_p0165a03║世時。與彼世尊作持律弟子。如我鄔波馱耶
T24n1450_p0165a04║無異。其弟子者。即鄔波離是。為先發願故。今
T24n1450_p0165a05║獲斯果。是故苾芻。黑業黑業報。白業白業報。
T24n1450_p0165a06║雜業雜業報。應捨二業繼修白業。乃至廣說
T24n1450_p0165a07║如前。
T24n1450_p0165a08║爾時世尊在菩提樹下。降伏三十六俱胝魔
T24n1450_p0165a09║軍。證得無上正遍知覺。時魔即往劫比羅城
T24n1450_p0165a10║於虛空中。告淨飯王及諸宮人群臣百姓曰。
T24n1450_p0165a11║沙門喬答摩今夜已死。時淨飯王聞之。心懷
T24n1450_p0165a12║懊惱悶絕擗地。及諸宮人群臣百姓亦皆如
T24n1450_p0165a13║是悲泣懊惱。時淨居天觀察下方。乃見斯事
T24n1450_p0165a14║即下空中。告迦比羅城國王人眾曰。喬答摩
T24n1450_p0165a15║不死。今在菩提樹下。證得無上正遍知道。時
T24n1450_p0165a16║淨飯王及宮人國臣。忽聞此言踊躍歡喜。當
T24n1450_p0165a17║此之時。甘露飯王誕生一子。以諸眾人歡喜
T24n1450_p0165a18║日生故。因號此兒。名曰阿難陀。既生此兒。
T24n1450_p0165a19║置八乳母共養育之。時甘露王召諸相師。
T24n1450_p0165a20║遣占此兒。相師報曰。今汝此兒。當與釋迦
T24n1450_p0165a21║牟尼佛親為侍者。時甘露王既聞此言。便作
T24n1450_p0165a22║是念。今我此子宜加守護。不應令釋迦牟尼
T24n1450_p0165a23║佛見。後時佛來至於劫比羅城其王即將此
T24n1450_p0165a24║子藏避於廣嚴城中。待佛去已還將歸來。世
T24n1450_p0165a25║尊常法。於一切眾生。心無不見無有不知。此
T24n1450_p0165a26║事於妄語戒中及十八頭魚中說並同。乃至
T24n1450_p0165a27║世尊作如是念。此阿難陀童子逮最後身。合
T24n1450_p0165a28║於我法中而得出家為親侍者。我所說法皆
T24n1450_p0165a29║能領受。更無遺失。我涅槃後成羅漢果。為度
T24n1450_p0165b01║阿難陀故。須入劫比羅城甘露王宮。令彼
T24n1450_p0165b02║王宮城人不知我來。世尊作此念已。即作神
T24n1450_p0165b03║通。并苾芻僧伽圍遶。入甘露王宮。如法而坐。
T24n1450_p0165b04║其王聞佛到來宮內。即將阿難陀童子藏隱
T24n1450_p0165b05║一房中。佛知是已即作神力。令彼房門自然
T24n1450_p0165b06║開闢。其阿難陀。先至佛所禮世尊足。即便把
T24n1450_p0165b07║拂在佛背後。侍立扇佛。其甘露王後來。禮世
T24n1450_p0165b08║尊足已卻坐一面。佛即為王說種種微妙法
T24n1450_p0165b09║已。即從坐去。其阿難陀童子。先業因緣故。還
T24n1450_p0165b10║隨佛去。其王及夫人婇女眷屬。撮留阿難陀
T24n1450_p0165b11║童子。亦不能留得住。佛即告王及夫人等。此
T24n1450_p0165b12║阿難陀童子是最後身。汝等亦不能留。宜應
T24n1450_p0165b13║聽去。王即啟佛。若當如此。世尊且放歸家。我
T24n1450_p0165b14║當如法發遣。佛言。如是聽汝。時甘露王。即使
T24n1450_p0165b15║諸內外一切親族及請沙門婆羅門等。設食供
T24n1450_p0165b16║養。乃至貧窮下賤乞人。皆施錢財衣服。阿難
T24n1450_p0165b17║陀童子。於其會中別諸親族。身著瓔珞乘七
T24n1450_p0165b18║寶莊嚴象。多將侍衛前後圍遶。往尼拘律陀
T24n1450_p0165b19║林中。至劫比羅城門。所乘之象見池中有諸
T24n1450_p0165b20║妙蓮花。其象即往池邊。以鼻卷取蓮華。其
T24n1450_p0165b21║占相師占相此事。白甘露王曰。阿難陀童子
T24n1450_p0165b22║今出遊學。一聞於耳不忘於心。時阿難陀到
T24n1450_p0165b23║尼拘林。從象而下步詣佛所。頂禮恭敬在一
T24n1450_p0165b24║面坐。佛告十力迦葉。汝應與此大歡喜童子
T24n1450_p0165b25║如法度之。十力迦葉既奉佛命。即便度之為
T24n1450_p0165b26║受具戒。爾時世尊。從劫比羅城。往王舍城竹
T24n1450_p0165b27║林園中。時阿難陀背上生一小瘡。佛令侍縛
T24n1450_p0165b28║迦治之。即依佛教。為阿難陀治。是時世尊坐
T24n1450_p0165b29║師子座。為諸大眾廣說法要。具壽阿難陀亦
T24n1450_p0165c01║在此會聽法。侍縛迦作是念云。我治阿難陀
T24n1450_p0165c02║瘡。今正是時。何以故。聽法心至。割截不知痛
T24n1450_p0165c03║故。作是念已。便取妙藥傅其瘡上。瘡既熟已。
T24n1450_p0165c04║以刀割之出其膿血。復以妙膏傅上。因即除
T24n1450_p0165c05║差。然作此法時。阿難陀以聽法故。了然不覺。
T24n1450_p0165c06║佛說法已。侍縛迦白世尊曰。我於聽法坐中
T24n1450_p0165c07║治阿難陀瘡。割截針決。阿難陀以聽法故。皆
T24n1450_p0165c08║不覺知。具壽阿難陀報曰。我為聽佛法故。假
T24n1450_p0165c09║令割截我身碎如油麻。都不覺痛。是時能治
T24n1450_p0165c10║醫王。見斯事已生希有心。時諸苾芻咸皆有
T24n1450_p0165c11║疑。請世尊曰。大德。尊者歡喜曾作何業。遂於
T24n1450_p0165c12║背上生癰瘡耶。佛告諸苾芻。歡喜先業汝今
T24n1450_p0165c13║應聽。廣說如前。乃至說伽他曰。
T24n1450_p0165c14║　假令經百劫　　所作業不亡
T24n1450_p0165c15║　因緣會遇時　　果報還自受
T24n1450_p0165c16║乃往古昔。於一邊國。名雞羅吒。有王治化。當
T24n1450_p0165c17║時無佛。唯有獨覺出現世間。時有獨覺聖者。
T24n1450_p0165c18║為乞食故。至此城中詣國王宅。王見生嗔。
T24n1450_p0165c19║便以彈丸打其脊背。時彼尊者降自貢高。知
T24n1450_p0165c20║彼非器捨之而去。諸苾芻。昔時王者。即歡喜
T24n1450_p0165c21║是。由以瞋心以彈打辟支佛故。五百生中常
T24n1450_p0165c22║於背上受惡瘡報。今末後身餘報如是。苾芻。
T24n1450_p0165c23║若作黑白雜業當受其報。廣說如前。具壽歡
T24n1450_p0165c24║喜有常法。若與如來真身相隨行者。其心則
T24n1450_p0165c25║常恭敬。若與如來化身行者。其心則少恭敬。
T24n1450_p0165c26║時有一長者。請如來及諸苾芻。於其家中設
T24n1450_p0165c27║諸供養。爾時世尊。至時著衣持缽。與諸苾芻
T24n1450_p0165c28║前後圍遶。赴長者供。飯食訖還來本處。苾芻
T24n1450_p0165c29║問阿難陀曰。汝於今日隨如來赴供。為隨真
T24n1450_p0166a01║佛。為隨化佛。阿難陀報曰。我於今日。與佛世
T24n1450_p0166a02║尊相隨往彼。非化身也。諸苾芻曰。以何知之。
T24n1450_p0166a03║阿難陀曰。我若與真佛行者。心自恭敬內懷
T24n1450_p0166a04║慚愧。若與化佛行者。則不如此。諸苾芻遞
T24n1450_p0166a05║相報曰。此阿難陀甚為希有。能知真身化身
T24n1450_p0166a06║差別諸相貴賤等類。於是遠近咸知阿難陀
T24n1450_p0166a07║善別諸相。爾時世尊。從王舍城往室羅筏城。
T24n1450_p0166a08║至誓多林中住。具壽阿難陀。著衣持缽入室
T24n1450_p0166a09║羅筏城乞食。時有一婆羅門。於中路逢阿難
T24n1450_p0166a10║陀。作是念云。我先聞此沙門喬答摩弟子善
T24n1450_p0166a11║能占相。今應試之。為解不解。便問阿難陀曰。
T24n1450_p0166a12║今此路傍勝葉波林。凡有幾葉。阿難陀報曰。
T24n1450_p0166a13║有如許百如許千如許萬如許拘胝。報已便
T24n1450_p0166a14║去。時彼婆羅門。即於林中取一把葉數之。
T24n1450_p0166a15║知有七百七十七葉。棄之林外默然而住。時
T24n1450_p0166a16║阿難陀乞食已。復還歸來由於舊路。彼婆羅
T24n1450_p0166a17║門問曰。聖者。今此林中凡有幾葉。報曰。前者
T24n1450_p0166a18║有如許百千萬拘胝。今者欠七百七十七葉。
T24n1450_p0166a19║時婆羅門聞此報已。歎甚希有善解算數。時
T24n1450_p0166a20║諸苾芻聞已生疑白佛言。世尊。此具壽阿難
T24n1450_p0166a21║陀。先種何業善能占相算數。佛告諸苾芻。昔
T24n1450_p0166a22║種福業廣說如前。乃至說伽他曰。
T24n1450_p0166a23║　假令經百劫　　所作業不亡
T24n1450_p0166a24║　因緣會遇時　　果報還自受
T24n1450_p0166a25║佛告諸苾芻。往昔世時。波羅[病-丙+尼]斯城中有
T24n1450_p0166a26║一婆羅門。取得一妻生得一子。生至二十一
T24n1450_p0166a27║日。會諸親族設諸飲食。因為此兒立名號。曰
T24n1450_p0166a28║大白。年漸長大遊行人間。學六萬頌算數之
T24n1450_p0166a29║法。善得明了。復教他人算數之法。由此因
T24n1450_p0166b01║故。五百生世明了。亦教他人。今最後身得此
T24n1450_p0166b02║通達。時具壽阿難陀。復於一時。往波斯匿王
T24n1450_p0166b03║宮中。勝軍見來。歡喜頂禮在一面坐。白尊者
T24n1450_p0166b04║曰。我從生已來自然業感。常有一銀娑羅香
T24n1450_p0166b05║粳米飯二頭熟雉一枚甘蔗。每以食時從空
T24n1450_p0166b06║而下入銀盤中唯一頭雉常落地上不落盤
T24n1450_p0166b07║中。時具壽歡喜。既聞斯言甚生希有。還至僧
T24n1450_p0166b08║坊以告諸人。時諸苾芻咸以此緣往白世尊。
T24n1450_p0166b09║佛告諸苾芻。往昔此波羅[病-丙+尼]斯城有一長者。
T24n1450_p0166b10║多諸珍寶及多田莊。於其莊上。送新粳米。及
T24n1450_p0166b11║送死雉并甘蔗等。世間常法。若佛不出於世。
T24n1450_p0166b12║當有辟支佛現教化。時有一辟支佛巡門乞
T24n1450_p0166b13║食。至長者家入其門內。長者見彼威儀端正
T24n1450_p0166b14║言辭柔軟。心生歡喜。便將新粳米飯及炙雉
T24n1450_p0166b15║二頭并甘蔗一枚。以施獨覺。時彼獨覺以缽
T24n1450_p0166b16║受之。甘蔗與飯及以一雉。得入缽中。一雉落
T24n1450_p0166b17║地。由此業因受斯果報。時彼長者。今勝軍王
T24n1450_p0166b18║是。於無量百千世。生於天上受諸快樂。受
T24n1450_p0166b19║天報已。復生人間作王。感斯勝事。是故汝等。
T24n1450_p0166b20║若欲供養僧食。應勤施與。勿令落地。時勝軍
T24n1450_p0166b21║王聞佛世尊記說往昔之事。心生歡喜。於佛
T24n1450_p0166b22║法僧起大信心。獨坐一處作是思念。由我前
T24n1450_p0166b23║生供養辟支佛故。獲如是報。我應廣設佛法
T24n1450_p0166b24║僧等。必於來世受大利益。作是念已。占事人
T24n1450_p0166b25║奏曰。明日阿難陀應合得纏頭賞位及灌頂
T24n1450_p0166b26║位。王聞此言默然不語。具壽阿難陀。於其夜
T24n1450_p0166b27║中。額上忽然生一惡瘡。經一宿已王遂聞之。
T24n1450_p0166b28║即便生念。供養有德之人獲福無量。我親供
T24n1450_p0166b29║養。作此念已即敕天下。所有名醫咸集朝所。
T24n1450_p0166c01║阿難陀有病。卿等往治。諸醫奉詔。適阿難陀
T24n1450_p0166c02║所。便自選擇得一好手。遂即下針刺去惡血。
T24n1450_p0166c03║王自執持千輻輪傘。蓋阿難陀上。刺血了已
T24n1450_p0166c04║更傅好藥。王自以帛纏阿難陀首。當日瘡差
T24n1450_p0166c05║王遂禮拜辭阿難陀去。眾僧見此事已咸生
T24n1450_p0166c06║疑惑。便白佛言。大德世尊。阿難陀。過去作何
T24n1450_p0166c07║福業。今感國王親自承事。佛言。此阿難陀昔
T24n1450_p0166c08║種福事。廣說如前。佛告諸苾芻。往昔波羅
T24n1450_p0166c09║[病-丙+尼]斯城有一醫師。時有辟支佛病。往醫師所。
T24n1450_p0166c10║彼醫即便盡心恭敬。白辟支佛言。尊者。所
T24n1450_p0166c11║須衣食一切醫藥。我總供奉之。必至病差。如
T24n1450_p0166c12║言奉事乃至病除。佛言。諸苾芻。爾時醫師者。
T24n1450_p0166c13║今阿難陀是。由昔供養病辟支佛故。無量世
T24n1450_p0166c14║中生天受福。五百生中常於人間受勝果報。
T24n1450_p0166c15║一切國王及婆羅門諸宰貴等親自供養。今
T24n1450_p0166c16║最後身。感勝軍王親執傘蓋。萬乘之主屈駕
T24n1450_p0166c17║承事。如前廣說。
T24n1450_p0166c18║爾時世尊。從室羅筏城往婆羅城。漸漸遊行
T24n1450_p0166c19║至於城外。到一村住。其村名曰婆羅門村。大
T24n1450_p0166c20║聲聞眾圍遶世尊。不遠而住。所謂上坐阿若
T24n1450_p0166c21║憍陳那。具壽馬勝。具壽賢子。長氣苾芻。大名
T24n1450_p0166c22║苾芻。耶舍苾芻。圓滿苾芻。無垢苾芻。牛王苾
T24n1450_p0166c23║芻。妙臂苾芻。具壽舍利弗。具壽大目揵連。
T24n1450_p0166c24║具壽大迦葉波。具壽俱絺羅。具壽劫賓那。阿
T24n1450_p0166c25║尼樓陀。難地迦。金卑羅。住婆羅村住。妙枕苾
T24n1450_p0166c26║芻及阿難陀等。無量苾芻大聲聞眾。於日午
T24n1450_p0166c27║後來詣佛所。頂禮佛足次第而坐。爾時世尊
T24n1450_p0166c28║告諸苾芻。吾今年邁氣勢漸微。為諸四眾說
T24n1450_p0166c29║法無力。
T24n1450_p0167a01║佛在波羅[病-丙+尼]斯城婆羅門村中間。是時舍
T24n1450_p0167a02║利子大目揵連。勸請阿難陀與佛作侍者。阿
T24n1450_p0167a03║難陀一依尊者教。佛即讚歎阿難陀。是時苾
T24n1450_p0167a04║芻眾咸皆生疑。即白佛言。阿難陀修何福
T24n1450_p0167a05║業。今為佛作叔伯堂弟。復作侍者。聰明智慧
T24n1450_p0167a06║聽聞佛語。更無忘失。佛告苾芻。汝等當知。阿
T24n1450_p0167a07║難陀自作是業。廣說如前。
T24n1450_p0167a08║佛告諸苾芻。往昔過去時。波羅[病-丙+尼]斯城有
T24n1450_p0167a09║王。名曰日曜。於其國中作王。制禮令其人人
T24n1450_p0167a10║豐樂安寧。無諸衰難。國王於後妃生一子。三
T24n1450_p0167a11║七日中喚諸臣佐。朝集設會為子立名臣佐
T24n1450_p0167a12║白王王名日曜。子合立名。號大日曜。其子漸
T24n1450_p0167a13║長。策為太子。於後王妃更生一子。群臣立
T24n1450_p0167a14║名。號為日智。其王太子。每常思念心樂出家。
T24n1450_p0167a15║每見父王。或行非法或依國法。太子見是事
T24n1450_p0167a16║已。遂即念言。我今於後受王國位。行如是法。
T24n1450_p0167a17║即墮地獄無有出時。作是念已往詣王所。跪
T24n1450_p0167a18║拜禮畢白父王言。我今願欲出家。願王垂慈
T24n1450_p0167a19║放我令去。時彼父王告其子曰。有諸仙人外
T24n1450_p0167a20║道。事火事天苦行持戒。作如此業。唯求來世
T24n1450_p0167a21║生國王家身為王子受諸快樂。汝今此身見
T24n1450_p0167a22║受果報。如何捨樂願行苦事。爾時太子復白
T24n1450_p0167a23║王言。聽我出家。王知其意不求世樂遂許出
T24n1450_p0167a24║家。時彼太子得王放已。即入山中仙人住處
T24n1450_p0167a25║出家修道。父王即冊其弟日智紹太子位。時
T24n1450_p0167a26║日曜太子。既至山中繫念思惟。證獨覺果。於
T24n1450_p0167a27║後時中。身染疾患周旋消散。還至婆羅[病-丙+尼]斯
T24n1450_p0167a28║城。諸人見已而白王言。日曜太子。入山修道
T24n1450_p0167a29║證獨覺果。今來城內。王既聞已即迎日曜。禮
T24n1450_p0167b01║其足已白言。大仙。汝須衣食我求福德。今請
T24n1450_p0167b02║大仙住我園林。隨時安置所須之物。我當供
T24n1450_p0167b03║給。時彼獨覺默然受請。王見受請。即敕日智
T24n1450_p0167b04║太子。侍養獨覺供給所須。時獨覺仙。即於定
T24n1450_p0167b05║中觀見日智太子。卻後七日當捨其命。告太
T24n1450_p0167b06║子曰。弟今何故不求出家。弟言。我願出家。獨
T24n1450_p0167b07║覺告曰。白父王知。日智太子往父王所白言。
T24n1450_p0167b08║我願出家。願王聽許。王聞此言。遂生忿怒告
T24n1450_p0167b09║太子曰。汝兄日曜今已出家。我終沒後須有
T24n1450_p0167b10║繼嗣。今不放汝。時彼獨覺聞王不放其弟。即
T24n1450_p0167b11║詣王所。說伽他曰。
T24n1450_p0167b12║　日曜放日智　　令隨我出家
T24n1450_p0167b13║　出家最勝事　　諸佛所讚歎
T24n1450_p0167b14║父王白言。大仙當知。汝已出家。我之國法須
T24n1450_p0167b15║有紹繼。唯有日智令知國位。在家修福其事
T24n1450_p0167b16║足。得何用出家。時彼獨覺。復說伽他曰。
T24n1450_p0167b17║　王先別思　　此事復別　　卻後七日
T24n1450_p0167b18║　日智命終
T24n1450_p0167b19║王問獨覺。日智太子卻後七日必不活耶。答
T24n1450_p0167b20║言。如是。王言。若如是者放令出家。太子出家
T24n1450_p0167b21║已。發善心供養獨覺。彼獨覺患風。手執飯缽
T24n1450_p0167b22║掉動不安。其太子見。遂將金釧以承其缽。缽
T24n1450_p0167b23║遂不動。太子觀已歡喜。發如是願。我今聽法
T24n1450_p0167b24║亦復如是。法入我心更不傾動。往時獨覺未
T24n1450_p0167b25║得果證。為弟日智。常說圓滿微妙勝法。今得
T24n1450_p0167b26║證果更不說法。日智見已白獨覺言。汝未出
T24n1450_p0167b27║家恒常說法。何因獲果遂即默然。獨覺報
T24n1450_p0167b28║言。我實不說法。日智問曰。誰合說法。獨覺報
T24n1450_p0167b29║云。汝知應正等覺出世之時。當說種種圓滿
T24n1450_p0167c01║妙法。太子聞此。發如是願願以此善根。未來
T24n1450_p0167c02║之世與佛作弟。又得出家親承供養。聞法領
T24n1450_p0167c03║記獲大總持。爾時辟支迦謂其弟曰。卻後七
T24n1450_p0167c04║日汝當報終。常守此心莫令忘失。七日既滿
T24n1450_p0167c05║未得果證。垂將告謝。重發誓言。如前所願。爾
T24n1450_p0167c06║時佛告諸苾芻曰。時辟支弟。今阿難陀是。緣
T24n1450_p0167c07║過去世供養辟支迦。當發願言。未來世中與
T24n1450_p0167c08║佛作弟。親承供養多聞總持。所以今時為我
T24n1450_p0167c09║毘季聰明第一。若水注瓶時。諸苾芻咸皆有
T24n1450_p0167c10║疑。即白佛言。其阿難陀。過去行何善業。今蒙
T24n1450_p0167c11║世尊於大眾中歎美稱揚聰明莫比。總持強
T24n1450_p0167c12║記領受無遺。佛告諸苾芻。阿難陀往昔自修
T24n1450_p0167c13║善業。廣說如前。
T24n1450_p0167c14║佛告諸苾芻。往昔之時於賢劫中。於時有情
T24n1450_p0167c15║壽二萬歲。有佛世尊。號迦攝波。出現於世。在
T24n1450_p0167c16║波羅[病-丙+尼]斯城仙人墮處施鹿林中。佛有一弟
T24n1450_p0167c17║子。多聞不忘聰明第一。彼有弟子。從出家來
T24n1450_p0167c18║常修梵行。乃至命終不獲聖果。臨終之時一
T24n1450_p0167c19║心發願。所作善根。願當來之世。與釋迦如來
T24n1450_p0167c20║為親侍弟子。如今無異。於弟子之中聰明第
T24n1450_p0167c21║一。願釋迦如來與我授記。如彼無異。汝諸苾
T24n1450_p0167c22║芻。彼弟子者。今阿難陀是。以先世善心發願
T24n1450_p0167c23║力故。今於我弟子中聰明第一。諸苾芻。若作
T24n1450_p0167c24║黑白雜染業者。各獲其報。汝等應捨雜染黑
T24n1450_p0167c25║業。常修白業。
T24n1450_p0167c26║佛在王舍城竹林迦蘭鐸迦園中。有五百苾芻
T24n1450_p0167c27║圍遶世尊。皆是阿羅漢。唯提婆達多未得聖
T24n1450_p0167c28║果。爾時國土飢荒。人民無食乞求難得。眾中
T24n1450_p0167c29║有神通苾芻。即騰虛空或下贍部林中。取香
T24n1450_p0168a01║美贍部之果。滿缽充足還至本處。供養四眾
T24n1450_p0168a02║自亦飽足。或往蜜羅林。下迦比陀林。或下甘
T24n1450_p0168a03║露園。或下阿犁勒林。取香美之果。滿缽充足
T24n1450_p0168a04║還至本處。供養四眾自亦充足。或有苾芻神
T24n1450_p0168a05║通自在。即騰虛空往北俱盧洲。取自然粳米
T24n1450_p0168a06║香美之者。滿缽充足還至本處。供養四眾自
T24n1450_p0168a07║亦飽足。或有苾芻神通自在。虛空遊行往至
T24n1450_p0168a08║餘國。乞種種美妙飲食。乃至滿缽廣說如前。
T24n1450_p0168a09║或有苾芻。以神通力往四天王所。或往三十
T24n1450_p0168a10║三天中。取天廚精妙飲食。滿缽充足。乃至廣
T24n1450_p0168a11║說如前。爾時提婆達多。見諸苾芻有如此神
T24n1450_p0168a12║通取諸果食。作如是念。此國土飢荒。人民無
T24n1450_p0168a13║食等。廣說如前。乃至三十三天取天廚飲食。
T24n1450_p0168a14║四眾充足自亦飽足。我若有神通。即騰虛空
T24n1450_p0168a15║下贍部林中。取香美贍部果。滿缽充足。我亦
T24n1450_p0168a16║供養四眾自亦飽足。廣說如前。乃至三十三
T24n1450_p0168a17║天。取天廚飲食。四眾充足自亦飽足。誰有
T24n1450_p0168a18║與我力得見聖道。依彼教力我得神通。作是
T24n1450_p0168a19║念已。從坐而起往詣佛所。頂禮佛足而立一
T24n1450_p0168a20║面。提婆達多白世尊曰。唯願慈悲。教我聖道
T24n1450_p0168a21║令得神通。爾時世尊。知提婆達多起罪逆心
T24n1450_p0168a22║已。告提婆達多。汝應受增戒中勤心修習。即
T24n1450_p0168a23║得神通。乃至增心增智。應受心中當勤修習。
T24n1450_p0168a24║即得神通及得餘法。時提婆達多聞此語已。
T24n1450_p0168a25║作如是念。世尊不肯教我神通法道。作是念
T24n1450_p0168a26║已從座而起。往詣具壽阿若憍陳如所。到已
T24n1450_p0168a27║問阿若憍陳如曰。上座。唯願慈悲。教我聖道
T24n1450_p0168a28║令得神通。爾時阿若憍陳如。觀佛知提婆達
T24n1450_p0168a29║多起罪逆心。觀已告提婆達多曰。汝應增色
T24n1450_p0168b01║心中勤習。即得神通及得餘法。提婆達多聞
T24n1450_p0168b02║此語已。作如是念。此上坐亦不肯教我神通
T24n1450_p0168b03║道法。即往詣馬勝賢子禪氣大名圓滿無垢
T24n1450_p0168b04║牛王眼妙臂乃至五百上坐邊去。到已問曰。
T24n1450_p0168b05║上坐慈悲。教我聖道令得神通。爾時妙臂等
T24n1450_p0168b06║五百苾芻。咸觀佛意知提婆達多起罪逆心。
T24n1450_p0168b07║觀已告提婆達多曰。汝應增色心中勤習。即
T24n1450_p0168b08║得神通及得餘法。乃至受想行識。汝應增意
T24n1450_p0168b09║心中勤習。即得神通及諸餘法。時提婆達多
T24n1450_p0168b10║聞此語已。作如是念。此五百上座等。亦不肯
T24n1450_p0168b11║教我聖道神通。欲似此五百上座。先共世尊
T24n1450_p0168b12║平章。不許教我聖道。何以故。今見佛等五百
T24n1450_p0168b13║上座。不肯教聖道神通。復念。如是何有能教
T24n1450_p0168b14║我聖道神通。當時十力迦攝波。在王舍城先
T24n1450_p0168b15║尼迦窟中。我詣彼處。彼上座直心無諂。及
T24n1450_p0168b16║我弟阿難陀。親教彼十力上座。能教我聖道
T24n1450_p0168b17║神通。提婆達多念已。即往詣十力迦攝所。頂
T24n1450_p0168b18║禮雙足於一邊立。作如是語。上座十力迦攝
T24n1450_p0168b19║慈悲。教我聖道神通。爾時十力迦葉。不觀佛
T24n1450_p0168b20║意及五百上座聖眾意。亦不知提婆達多發
T24n1450_p0168b21║生如是逆心。以不觀故。即教提婆達多聖道
T24n1450_p0168b22║神通。是時提婆達多。於初夜後夜修習善業
T24n1450_p0168b23║而住。依止初禪得獲神通。即以神力。一身變
T24n1450_p0168b24║作多身。多身合為一身。或現或隱。以智見力
T24n1450_p0168b25║故。能如是現。復於山石牆壁。通過無礙如於
T24n1450_p0168b26║虛空。於大地出沒。猶如水中。在於虛空中結
T24n1450_p0168b27║跏趺坐。猶如在地。或騰虛空猶如飛鳥。或在
T24n1450_p0168b28║地手捫日月。提婆達多得神通已。作如是念。
T24n1450_p0168b29║我得如是神通。作諸變相神通亦得。詣贍部
T24n1450_p0168c01║林中取香美果。滿缽充足供養四眾。自亦飽
T24n1450_p0168c02║足廣說如前。乃至三十三天取天廚食。亦供
T24n1450_p0168c03║養四眾自亦充足。復更思念。此摩揭陀國中
T24n1450_p0168c04║誰人最勝。我當歸伏。因彼人故。令一切人皆
T24n1450_p0168c05║恭敬我。復更思念。此國太子阿闍世。父王亡
T24n1450_p0168c06║後太子為王。我應降伏。我若降得阿闍世太
T24n1450_p0168c07║子。令一切人皆恭敬我。作此念已。往詣阿闍
T24n1450_p0168c08║世所。即現神相化為白象。即入大門從小門
T24n1450_p0168c09║出。或入小門從大門出已。自現其身更入大
T24n1450_p0168c10║門。變為駿馬從小門出已。自現其身欲入小
T24n1450_p0168c11║門。即為牛王從大門出已。即真身現如法。持
T24n1450_p0168c12║缽詣阿闍世所。即變其身猶如小兒。身衣金
T24n1450_p0168c13║瓔坐太子膝上。乍起乍坐流轉徘徊。太子知
T24n1450_p0168c14║是提婆達多神通之相。或抃或抱或拍或嗚。
T24n1450_p0168c15║便唾口中。提婆達多。以供養利益貪心故。即
T24n1450_p0168c16║咽其唾。時阿闍世起顛倒心。作如是念。此提
T24n1450_p0168c17║婆達多勝佛神通。時提婆達多自現真身。是
T24n1450_p0168c18║時太子。心生恭敬便即頂禮。及諸供養將五
T24n1450_p0168c19║百寶車送。提婆達多出。時阿闍世還至本處。
T24n1450_p0168c20║每日兩迴參提婆達多。及承事供養。時太子
T24n1450_p0168c21║遣立五百大鐺作諸飲食。送至提婆達多以
T24n1450_p0168c22║為供養。時提婆達多收取自食。及五百苾芻
T24n1450_p0168c23║圍遶共食。時苾芻於王舍城晨朝乞食。聞如
T24n1450_p0168c24║是語。此提婆達多。得太子種種利供養。日日
T24n1450_p0168c25║二時恒日不絕。及五百車輅寶車承事供養。
T24n1450_p0168c26║及五百鐺作諸飲食而為供養。及將自食五
T24n1450_p0168c27║百苾芻圍遶而食。諸苾芻聞此事已。次第乞
T24n1450_p0168c28║食還至本處。依法食訖。收衣缽洗足已。往佛
T24n1450_p0168c29║所頂禮佛足次第而坐。而白佛言。大德。我等
T24n1450_p0169a01║晨朝入王舍城乞食。聞提婆達多從阿闍世
T24n1450_p0169a02║太子所多得利養。廣說如上。乃至五百苾芻
T24n1450_p0169a03║圍遶坐共食。佛告諸苾芻。時提婆達多受此
T24n1450_p0169a04║利益供養。猶此自害及以兼害。何以故。諸苾
T24n1450_p0169a05║芻。譬如芭蕉出果便即枯死。猶此自害。提婆
T24n1450_p0169a06║達多。受此利養亦復如是。譬如竹葦若出花
T24n1450_p0169a07║果便即枯死。如騾懷妊有子便死。諸苾芻。提
T24n1450_p0169a08║婆達多。受此利益亦復如是。諸苾芻。提婆達
T24n1450_p0169a09║多若受利養得。彼無智提婆達多。日夜長受
T24n1450_p0169a10║惡名苦惱無利。得如是報。汝等苾芻應如是
T24n1450_p0169a11║知。
T24n1450_p0169a12║爾時提婆達多廣得利養。遂起貪心更不希
T24n1450_p0169a13║求。起顛倒心別生憶念。世尊今既年老力弱。
T24n1450_p0169a14║今為四眾說法勞苦。世尊不如與我四眾。我
T24n1450_p0169a15║自教示而為說法。世尊當可宴寂而坐。修習
T24n1450_p0169a16║善法常住安樂。是時提婆達多起此念已。即
T24n1450_p0169a17║失神通。自不覺知我失神通。爾時迦俱羅苾
T24n1450_p0169a18║芻。習四無畏除貪念心。死生梵天。即見提婆
T24n1450_p0169a19║達多遂失神通。是提婆達多亦不自知。爾時
T24n1450_p0169a20║大目揵連。在揭伽國膠魚山恐怖鹿林中。彼
T24n1450_p0169a21║迦俱羅梵天子。從彼天沒。如屈申臂頃。往目
T24n1450_p0169a22║連處。頂禮雙足卻住一面。作如是語。大德目
T24n1450_p0169a23║連。今可知。提婆達多為利養故。遂起貪心更
T24n1450_p0169a24║復希求。起顛倒心別生憶念。世尊今既年老
T24n1450_p0169a25║力弱。今為四眾說法疲倦勞苦。世尊不如與
T24n1450_p0169a26║我四眾。我自教示亦為說法。世尊當可宴寂
T24n1450_p0169a27║而坐。證習善法常住安樂。是時提婆達多起
T24n1450_p0169a28║此念心。即失神通。自不覺知我失神通。大德
T24n1450_p0169a29║大目揵連。起慈悲心往詣佛所。說提婆達多
T24n1450_p0169b01║如上緣起。乃至失其神通自不覺知。爾時大
T24n1450_p0169b02║目揵連。從梵天子默然受語。爾時迦俱羅天
T24n1450_p0169b03║子。知目連受已。心生歡喜。頂禮目連雙足。忽
T24n1450_p0169b04║然不現。爾時大目乾連。見梵天去。便即入
T24n1450_p0169b05║如是定。從膠魚山沒。即於王舍城迦蘭鐸迦
T24n1450_p0169b06║竹林園中踊現。詣世尊所頂禮雙足卻住一
T24n1450_p0169b07║面。爾時大目乾連。所受迦俱羅天子言語。皆
T24n1450_p0169b08║悉諮白。是時世尊告目連曰。汝先知提婆達
T24n1450_p0169b09║多如上事耶。為復報汝始知。時目揵連白言。
T24n1450_p0169b10║世尊。我先舊知。爾時世尊。共目揵連說是語
T24n1450_p0169b11║時。提婆達多共四苾芻。一名迦利迦。二名
T24n1450_p0169b12║褰荼達驃。三名羯吒謨洛迦底沙。四名三
T24n1450_p0169b13║沒羅達多。共此四人同詣佛所。世尊遙見
T24n1450_p0169b14║提婆達多等來。告目連曰。且止莫語。彼無
T24n1450_p0169b15║智提婆達多等來。此無智人今對我前。如
T24n1450_p0169b16║上之事。定當自說亦自讚歎。爾時大目揵連
T24n1450_p0169b17║禮佛雙足。入如是定從竹林沒。往膠魚山至
T24n1450_p0169b18║本處已。如法而坐。
T24n1450_p0169b19║爾時提婆達多詣世尊所。頂禮雙足卻住一
T24n1450_p0169b20║面。而白佛言。世尊。今既年老力弱。為四眾說
T24n1450_p0169b21║法勞苦。世尊不如與我徒眾。我自教示而為
T24n1450_p0169b22║說法。世尊當可宴寂而坐。修習善法常住安
T24n1450_p0169b23║樂。世尊報曰。如我舍利弗大目揵連。弟子中
T24n1450_p0169b24║尊聰明智慧梵行神通證羅漢果。我今尚自
T24n1450_p0169b25║不以苾芻僧伽而見付囑。豈可況汝無智癡
T24n1450_p0169b26║人食唾者乎。是時提婆達多聞此語已。作如
T24n1450_p0169b27║是念。世尊今者讚歎舍利子目連等。憎嫌於
T24n1450_p0169b28║我。罵云無智食唾者乎。於時提婆達多。於世
T24n1450_p0169b29║尊處。遂起七種逆心。
T24n1450_p0169c01║根本說一切有部毘奈耶破僧事卷第十三