【經文資訊】大正新脩大藏經 第二十六冊 No. 1543《阿毘曇八犍度論》CBETA 電子佛典 V1.24 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 26, No. 1543 阿毘曇八犍度論, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.24, Normalized Version
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T26n1543_p0780b09║
T26n1543_p0780b10║
T26n1543_p0780b11║阿毘曇八犍度論卷第三
T26n1543_p0780b12║
T26n1543_p0780b13║　　　　迦旃延子造
T26n1543_p0780b14║　　　　符秦罽賓三藏僧伽提婆
T26n1543_p0780b15║　　　　共竺佛念譯
T26n1543_p0780b16║　　　阿毘曇雜犍度色跋渠第六
T26n1543_p0780b17║色法生老無常當言色耶。非色耶。無色可見
T26n1543_p0780b18║不可見。有對無對。有漏無漏。有為無為。過去
T26n1543_p0780b19║未來現在。善不善無記。欲界繫色界繫無色
T26n1543_p0780b20║界繫。學無學非學非無學。見諦所斷思惟所
T26n1543_p0780b21║斷法。無斷法。生老無常。當言見諦所斷。當
T26n1543_p0780b22║言思惟所斷。當言無斷耶。云何老。云何死。云
T26n1543_p0780b23║何無常。諸死彼無常耶。設無常彼死邪。行
T26n1543_p0780b24║力強無常力強。又世尊言。此三有為有為相。
T26n1543_p0780b25║興衰住若干。彼一心中云何興。云何衰。云何
T26n1543_p0780b26║住。若干此章義願具演說。
T26n1543_p0780b27║色法生老無常當言色耶。當言非色耶。答曰。
T26n1543_p0780b28║當言非色。無色當言即無色。可見當言不可
T26n1543_p0780b29║見。不可見當言即不可見。有對當言即無
T26n1543_p0780c01║對。無對當言即無對。有漏當言即有漏。無漏
T26n1543_p0780c02║當言即無漏。有為當言即有為。無為當言
T26n1543_p0780c03║即無為。過去當言即過去。未來當言即未
T26n1543_p0780c04║來。現在當言即現在。善當言即善。不善當言
T26n1543_p0780c05║即不善。無記當言即無記。欲界繫當言即欲
T26n1543_p0780c06║界繫。色界繫當言即色界繫。無色界繫當言
T26n1543_p0780c07║即無色界繫。是學當言即是學。不學當言即
T26n1543_p0780c08║不學。非學非無學當言即非學非無學。見諦
T26n1543_p0780c09║所斷當言即見諦所斷。思惟所斷當言即思
T26n1543_p0780c10║惟所斷。非斷法生老無常當言見諦所斷。當
T26n1543_p0780c11║言即思惟所斷。當言非斷耶。答曰。當言即
T26n1543_p0780c12║無斷。云何老。云何死。云何無常。云何老。答
T26n1543_p0780c13║曰。行衰退根熟壞身色變得老毀。是謂老。云
T26n1543_p0780c14║何死。答曰。彼眾生生彼彼生處。若命終當
T26n1543_p0780c15║命終退不現。喪沒壽失捨陰命根閉。是謂
T26n1543_p0780c16║死。云何無常。答曰。諸行散退沒是謂無
T26n1543_p0780c17║常。諸謂死即無常耶。答曰如是。諸死彼無
T26n1543_p0780c18║常。頗有無常。彼非死耶。答曰有。除死諸餘
T26n1543_p0780c19║行。無常行力強無常力強。答曰。行力強非
T26n1543_p0780c20║無常。行者過去未來現在行。滅無常者現在
T26n1543_p0780c21║行散。或作是說。無常力強非行。行亦無常如
T26n1543_p0780c22║我意行力強。非無常行者。過去未來現在行
T26n1543_p0780c23║滅。無常者現在行散也。又世尊言。此三有
T26n1543_p0780c24║為相有為相興衰住若干。彼一心云何興。
T26n1543_p0780c25║云何衰。云何住若干。答曰。興者生。衰者無
T26n1543_p0781a01║常。住若干老也。　色品第六竟(梵本三十七首盧秦六百八十
T26n1543_p0781a02║九言)。
T26n1543_p0781a03║　　　阿毘曇雜犍度無義跋渠第七
T26n1543_p0781a04║又世尊言。
T26n1543_p0781a05║　知無義俱　　諸空持戒　　彼不得義
T26n1543_p0781a06║　如出時沒
T26n1543_p0781a07║以何等故與無義俱諸空持戒世尊說苦。又
T26n1543_p0781a08║世尊言。彼正身坐繫念在前。彼云何繫念在
T26n1543_p0781a09║前。又世尊言。目犍連鞮舍梵天。不說第六
T26n1543_p0781a10║人行無想(三道向得)。云何第六人行無想。又世尊
T26n1543_p0781a11║言。此聞法已時地神舉聲放聲。如來轉法輪
T26n1543_p0781a12║於波羅奈鹿苑園中。若沙門婆羅門天魔
T26n1543_p0781a13║梵天若世間未曾轉。地神有此智知如來
T26n1543_p0781a14║轉法輪不。又世尊言。彼比丘漏盡阿羅漢。三
T26n1543_p0781a15║十三天集坐善法講堂。數數雲集行彼某名
T26n1543_p0781a16║尊者。彼某名尊者弟子。於某村某聚落出
T26n1543_p0781a17║家信家非家。剃除鬚髮著袈裟衣。作道人盡
T26n1543_p0781a18║有漏成無漏。心解脫慧解脫。於現法自知行
T26n1543_p0781a19║作證。生已盡梵行已成所作已辦。名色已有
T26n1543_p0781a20║知如真。三十三天有此智知比丘漏盡不。又
T26n1543_p0781a21║世尊言。彼諸化法教化亦諸向法次法。此八
T26n1543_p0781a22║萬四千摩竭大臣三結已盡。得須陀洹不墮惡
T26n1543_p0781a23║趣。法定正道至七有。往來七生天人盡苦際。
T26n1543_p0781a24║彼云何化法教化。云何向法次法。云何多欲
T26n1543_p0781a25║云何無厭。多欲無厭有何差別。云何少欲云
T26n1543_p0781a26║何知足。少欲知足有何差別。云何難滿云何
T26n1543_p0781a27║難養。云何易滿云何易養。此章義願具演說
T26n1543_p0781a28║又世尊言。
T26n1543_p0781a29║　知無義俱　　諸空持戒　　彼不得義
T26n1543_p0781b01║　如出時沒
T26n1543_p0781b02║以何等故與無義俱。諸空持戒世尊說苦。答
T26n1543_p0781b03║曰。此是死道共死死相。不能如是苦離死。
T26n1543_p0781b04║以是故與無義俱諸空持戒世尊說苦。又世
T26n1543_p0781b05║尊言。彼正身坐繫念在前。彼云何繫念。答
T26n1543_p0781b06║曰。彼近明善方便正念。骨想青想骨瑣想。
T26n1543_p0781b07║[月*逢]脹想。食不盡想。燒焦想。骨節異處想。又
T26n1543_p0781b08║世尊言。目犍連鞮舍梵天不說第六人行無
T26n1543_p0781b09║想。云何第六人行無想。答曰。堅信堅法於
T26n1543_p0781b10║此義現第六無想人。彼無想不可數不可
T26n1543_p0781b11║施設。若此住若彼住不可數。若苦法忍若苦
T26n1543_p0781b12║法智。若苦未知忍若苦未知智。若習法忍若
T26n1543_p0781b13║習法智。若習未知忍若習未知智。若盡法忍
T26n1543_p0781b14║若盡法智。若盡未知忍若盡未知智。若道法
T26n1543_p0781b15║忍若道法智。若道未知忍若道未知智。如是
T26n1543_p0781b16║無想不可數不可施設。若此住若彼住。以是
T26n1543_p0781b17║故堅信堅法。於此義現第六無想人。又世尊
T26n1543_p0781b18║言。此聞法已時地神舉聲放聲。世尊轉法輪
T26n1543_p0781b19║於波羅奈仙人鹿苑園中。若沙門婆羅門若
T26n1543_p0781b20║天魔梵。若世間未曾轉。地神有此智知世尊
T26n1543_p0781b21║轉法輪不耶。答曰不也。云何知。答曰。世尊起
T26n1543_p0781b22║世俗心。我轉法輪名某比丘見法。此彼知亦
T26n1543_p0781b23║告他我轉法輪。名某比丘見法此彼聞彼尊
T26n1543_p0781b24║者亦起世俗心。世尊轉法輪我已見法。此彼
T26n1543_p0781b25║知亦告他佛轉法輪。我已見法。此彼聞彼。
T26n1543_p0781b26║或從大尊天聞。又世尊言。彼比丘漏盡阿羅
T26n1543_p0781b27║漢。三十三天集坐善法講堂。數數雲集行彼
T26n1543_p0781b28║某名尊者。彼某名尊者弟子。於某村某聚落
T26n1543_p0781b29║出家信家非家。剃除鬚髮著袈裟衣。作道人
T26n1543_p0781c01║盡有漏成無漏。心解脫慧解脫。於現法自知
T26n1543_p0781c02║行作證。生已盡梵行已成所作已辦。名色
T26n1543_p0781c03║已有知如真。是三十三天有此智知比丘漏
T26n1543_p0781c04║盡不。答曰。不知。云何知。答曰。世尊起世俗
T26n1543_p0781c05║心。名某比丘漏盡得阿羅漢。此彼知亦告他。
T26n1543_p0781c06║名某比丘漏盡得阿羅漢。此彼聞彼尊者亦
T26n1543_p0781c07║起世俗心。我漏盡得阿羅漢。此彼知亦告他。
T26n1543_p0781c08║我漏盡得阿羅漢。此彼聞彼。或從大尊天聞。
T26n1543_p0781c09║又世尊言。彼諸化法教化亦諸向法次法。此
T26n1543_p0781c10║八萬四千摩竭大臣三結已盡。得須陀洹不
T26n1543_p0781c11║墮惡趣。法定正道至七有。往來七生人天盡
T26n1543_p0781c12║苦際。彼云何化法教化云何向法次法。云何
T26n1543_p0781c13║化法教化。答曰。諸摩竭大臣已生天見法。
T26n1543_p0781c14║此謂化法教化。云何向法次法。答曰。諸摩竭
T26n1543_p0781c15║大臣本為人時見法。此謂向法次法。云何多
T26n1543_p0781c16║欲。云何無厭。多欲云何。答曰。未得色聲香味
T26n1543_p0781c17║細滑衣食床臥病瘦醫藥具。諸欲已欲當欲。
T26n1543_p0781c18║此謂多欲。無厭云何。答曰。以得色聲香味細
T26n1543_p0781c19║滑衣食床臥病瘦醫藥具。不喜不善喜。亦不
T26n1543_p0781c20║喜他不厭不善厭亦不厭他。此謂無厭。多欲
T26n1543_p0781c21║無厭有何差別。答曰。未得色聲香味細滑衣
T26n1543_p0781c22║食床臥病瘦醫藥具。若索求索強索巧方便
T26n1543_p0781c23║緣。已得色聲香味細滑衣食床臥病瘦醫藥
T26n1543_p0781c24║具。復方便復欲復願復念。少不喜少不善喜
T26n1543_p0781c25║得他少不喜。多欲無厭。此謂差別。云何少欲
T26n1543_p0781c26║云何厭。少欲云何。答曰。未得色聲香味細滑
T26n1543_p0781c27║衣食床臥病瘦醫藥具。諸非欲非已欲非當
T26n1543_p0781c28║欲。此謂少欲。厭云何。答曰。以得色聲香味
T26n1543_p0781c29║細滑衣食床臥病瘦醫藥具。諸喜善喜亦善
T26n1543_p0782a01║喜他厭善厭善厭他。此謂厭。少欲厭有何差
T26n1543_p0782a02║別。答曰。未得色聲香味細滑衣食床臥病瘦
T26n1543_p0782a03║醫藥具。若不索不求索不強索。不巧方便緣
T26n1543_p0782a04║方便。已得色聲香味細滑衣食床臥病瘦醫
T26n1543_p0782a05║藥具。不復方便不復作欲不復作願不復作
T26n1543_p0782a06║念少喜少善喜得他喜。少欲厭。此謂差別。
T26n1543_p0782a07║云何難滿云何難養。難滿云何。答曰。欲多食
T26n1543_p0782a08║欲多噉此謂難滿。云何難養。答曰。貪餮常
T26n1543_p0782a09║悕望食此謂難養。云何易滿云何易養易滿
T26n1543_p0782a10║云何。答曰。諸不大食不大噉不悕望食此謂
T26n1543_p0782a11║易滿。云何易養。答曰。不貪餮常不悕望食。
T26n1543_p0782a12║此謂易養也。
T26n1543_p0782a13║阿毘曇無義跋渠第七竟(梵本九十七首盧晉言一千五百八十言)。
T26n1543_p0782a14║　　　阿毘曇雜犍度思跋渠首第八
T26n1543_p0782a15║云何為思云何為想。思想有何差別。云何為
T26n1543_p0782a16║覺云何為觀。覺觀有何差別。云何為掉云何
T26n1543_p0782a17║心亂。掉心亂何差別。云何無明云何不順
T26n1543_p0782a18║智。云何為慢云何為憍。慢憍有何差別。若
T26n1543_p0782a19║生增上慢我見苦是苦此增上慢。何緣若生
T26n1543_p0782a20║增上慢我見習是習見盡。是盡見道是道此
T26n1543_p0782a21║增上慢。何緣若生增上慢我生已盡梵行已
T26n1543_p0782a22║成所作已辦。名色已有知如真。此增上慢。何
T26n1543_p0782a23║緣云何不勝生慢上慢作慢。云何覺欲自害。
T26n1543_p0782a24║云何害他。云何俱害。云何覺恚自害。云何害
T26n1543_p0782a25║他。云何俱害。云何覺殺自害。云何害他。云何
T26n1543_p0782a26║俱害。知為多智。為多智為多識。為多有漏行
T26n1543_p0782a27║多無漏行。多有為多無為多。云何行事成
T26n1543_p0782a28║云何除事成。云何凡夫性凡夫事。當言善
T26n1543_p0782a29║耶。不善耶無記耶。當言欲界繫耶。當言色無
T26n1543_p0782b01║色界繫耶。見諦所斷耶。思惟所斷耶。凡夫性
T26n1543_p0782b02║名何等法。諸法邪見相應。彼邪志耶。設邪
T26n1543_p0782b03║志彼邪見耶。所有諸法邪見相應。彼邪方便
T26n1543_p0782b04║邪念邪定耶。設邪定彼邪見耶。諸法乃至邪
T26n1543_p0782b05║念相應彼邪定耶。設邪定彼邪念耶。此章義
T26n1543_p0782b06║願具演說。
T26n1543_p0782b07║云何為思。云何為想。云何為思。答曰。諸思等
T26n1543_p0782b08║思增思心行意作是謂思。云何為想。答曰。諸
T26n1543_p0782b09║想等想緣想稱觀此謂想。思想何差別。答曰。
T26n1543_p0782b10║思者行想者慧。思想此為差別。云何為覺云
T26n1543_p0782b11║何為觀。云何為覺。答曰。諸心覺稍稍覺案。
T26n1543_p0782b12║次分別稍稍分別是謂覺。云何觀。答曰。諸
T26n1543_p0782b13║擇一一擇順擇順迴案。次順往界是謂觀。
T26n1543_p0782b14║覺觀有何差別。麤心為覺細心為觀。覺觀是
T26n1543_p0782b15║謂差別。云何為掉云何心亂。云何為掉。答曰。
T26n1543_p0782b16║心不息不休掉心熾盛。是謂掉。云何心亂。答
T26n1543_p0782b17║曰。心散心亂心妄心動不一心。是謂心亂。掉
T26n1543_p0782b18║心亂有何差別。答曰。不息相調。不一心
T26n1543_p0782b19║相心亂。是謂差別。云何無明。云何不順智。無
T26n1543_p0782b20║明云何。答曰。三界無知也。云何不順智。答
T26n1543_p0782b21║曰。無巧便慧也。如是無巧便慧不順智耶。答
T26n1543_p0782b22║曰。如是。頗作是語諸順智言妄語。彼一切失
T26n1543_p0782b23║意不順智順智言妄語耶。答曰。如是。頗作是
T26n1543_p0782b24║語順智無妄語耶。答曰。不也。聽我所說諸順
T26n1543_p0782b25║智言妄語。彼一切失意不順智。順智言妄語。
T26n1543_p0782b26║彼作是語順智無妄語。答曰。雖作是語此事
T26n1543_p0782b27║不然。不應作是語順智無妄語但諸順智言
T26n1543_p0782b28║妄語。彼一切失意不順智。順智言妄語。不應
T26n1543_p0782b29║作是語諸順智言妄語。彼一切失意不順智。
T26n1543_p0782c01║順智言妄語。此事不然。頗作是說一切無明。
T26n1543_p0782c02║不順智相應諸順智言妄語。彼一切無明往
T26n1543_p0782c03║無明愚無明所纏失意不順智順智言妄語
T26n1543_p0782c04║耶。答曰。如是。頗作是說順智無妄語耶。答
T26n1543_p0782c05║曰。不也。聽我所說若一切無明不順智相應。
T26n1543_p0782c06║諸順智言妄語。彼一切無明往無明愚無明
T26n1543_p0782c07║所纏失意不順智。頗智言妄語。彼如是說順
T26n1543_p0782c08║智無妄語耶。答曰。雖有是語此事不然。不應
T26n1543_p0782c09║作是說順智無妄語。但一切無明不順智相
T26n1543_p0782c10║應。諸順智言妄語。彼一切無明往無明愚
T26n1543_p0782c11║無明所纏失意不順智。順智言妄語。不應作
T26n1543_p0782c12║是語。一切無明不順智相應諸順智言妄語。
T26n1543_p0782c13║彼一切無明往無明愚無明所纏失意不順
T26n1543_p0782c14║智。順智言妄語此事不然。云何慢。云何憍。
T26n1543_p0782c15║慢云何。答曰。於卑謂妙(自謂勝也)。於妙相似從此
T26n1543_p0782c16║起慢。作慢心熾盛是謂慢。憍云何。答曰。我生
T26n1543_p0782c17║勝姓。色族伎術業富端正。從此起憍作憍一
T26n1543_p0782c18║一憍一一作憍。是謂憍。慢憍何差別。答曰。於
T26n1543_p0782c19║他勝心熾盛是謂慢相。自於法中心有染污。
T26n1543_p0782c20║是謂憍相慢憍是謂差別。若生增上慢我見
T26n1543_p0782c21║苦是苦。此增上慢何緣。答曰。如一(非辟)。與善知
T26n1543_p0782c22║識相得從其聽法內思惟得順苦忍。彼苦是
T26n1543_p0782c23║苦忍欲意喜。如是彼思惟忍相應思惟不妄
T26n1543_p0782c24║時。於其中間見疑不行。設有行者亦復不覺
T26n1543_p0782c25║(不得忍不覺有此行也)。便作是念。我見苦是苦。從此起
T26n1543_p0782c26║慢是謂增上慢。此增上慢何緣。答曰。即彼苦
T26n1543_p0782c27║緣智亦如是。若生增上慢我見盡是盡。此
T26n1543_p0782c28║增上慢何緣。答曰。如一與善知識。相得從其
T26n1543_p0782c29║聞法內思惟得順盡忍。彼盡是盡忍欲意喜。
T26n1543_p0783a01║如是彼思惟忍相應思惟不妄時。於其中間
T26n1543_p0783a02║見疑不行。設有行者亦復不覺。便作是念。我
T26n1543_p0783a03║見盡是盡從此起慢。是謂增上慢。此增上慢
T26n1543_p0783a04║何緣。答曰。即彼盡緣道亦如是。若生增上慢
T26n1543_p0783a05║我生已盡。此增上慢何緣。答曰。如一便作是
T26n1543_p0783a06║念。此道此跡我依此道依此跡。已知苦已斷
T26n1543_p0783a07║習。已盡作證已思惟道我生已盡。從此起
T26n1543_p0783a08║慢。是謂增上慢。此增上慢何緣。答曰。即彼生
T26n1543_p0783a09║緣。若生增上慢。我梵行已成。此增上慢
T26n1543_p0783a10║何緣。答曰。如一便作是念。此道此跡。我依此
T26n1543_p0783a11║道依此跡。已知苦已斷習。已盡作證已思惟
T26n1543_p0783a12║道我梵行已成。從此起慢。是謂增上慢。此
T26n1543_p0783a13║增上慢何緣。答曰即彼心心所念法緣。若生
T26n1543_p0783a14║增上慢。我所作已辦。此增上慢何緣。答曰。如
T26n1543_p0783a15║一便作是念。此道此跡。我依此道依此跡。我
T26n1543_p0783a16║已知苦已斷習。已盡作證已思惟道我已斷
T26n1543_p0783a17║使。已害結已吐結我所作已辦。從此起慢。
T26n1543_p0783a18║是謂增上慢。此增上慢何緣。答曰。即彼心心
T26n1543_p0783a19║所念法緣。若生增上慢。我名色已有知如真。
T26n1543_p0783a20║此增上慢何緣。答曰。如一便作是念。此道此
T26n1543_p0783a21║跡。我依此道依此跡。我已知苦不復當知。已
T26n1543_p0783a22║斷習不復當斷。以盡作證不復當作證。以
T26n1543_p0783a23║思惟道不復當思惟。我名色已有知如真。從
T26n1543_p0783a24║此起慢。是謂增上慢。此增上慢何緣。答曰。即
T26n1543_p0783a25║彼心心所念法緣。云何於卑起慢。答曰。此
T26n1543_p0783a26║一見他勝我。若生若姓若色若族伎術行業。
T26n1543_p0783a27║若富若戒。見已便作是念。此少勝我生姓色
T26n1543_p0783a28║族伎術行業富戒。此彼非十倍二十倍非百
T26n1543_p0783a29║倍不如是。謂於卑起慢。云何覺欲而自害。云
T26n1543_p0783b01║何害彼。云何俱害。云何自害答曰。如婬欲所
T26n1543_p0783b02║纏身。生熱心熱身燒心燒。亦復婬欲所纏長
T26n1543_p0783b03║夜不忍不軟不愛受報。如是自害。云何害他。
T26n1543_p0783b04║答曰。如婬欲所纏悕望他妻。若見彼夫便
T26n1543_p0783b05║起瞋恚。如是害他。云何俱害。答曰。如婬欲所
T26n1543_p0783b06║纏竊盜他妻。若彼夫見捉其妻執。其人捶打
T26n1543_p0783b07║縛殺如是俱害。云何覺恚。自害云何害他。云
T26n1543_p0783b08║何俱害。云何自害。答曰。如瞋恚所纏身。生熱
T26n1543_p0783b09║心熱身燒心燒。亦復瞋恚所纏長夜不忍不
T26n1543_p0783b10║軟。不愛受報。如是自害。云何害他。答曰。如
T26n1543_p0783b11║瞋恚所纏打他若手若杖若石。若刀如是害
T26n1543_p0783b12║他。云何俱害。答曰。如瞋恚所纏打他。若手若
T26n1543_p0783b13║杖若石若刀。為彼所打若手若杖若石若刀。
T26n1543_p0783b14║如是俱害。云何覺殺自害。云何害他。云何俱
T26n1543_p0783b15║害。云何自害。答曰。如殺心所纏身。生熱心
T26n1543_p0783b16║熱身燒心燒。亦復殺所纏長夜不忍不軟不
T26n1543_p0783b17║愛受報。如是自害。云何害他。答曰。如害所纏
T26n1543_p0783b18║斷他命。如是害他。云何俱害。答曰。如害所纏
T26n1543_p0783b19║斷他命他亦報此斷命。如是俱害。知多耶智
T26n1543_p0783b20║多耶。答曰。知多非智多彼智者知也。智多耶
T26n1543_p0783b21║識多耶。答曰。識多非智多。一切智識所攝。識
T26n1543_p0783b22║非智所攝。不攝何等。答曰。忍相應識。有漏
T26n1543_p0783b23║行多無漏行多。答曰。有漏行多非無漏行。有
T26n1543_p0783b24║漏行十入二入少有所入。無漏行二入少有
T26n1543_p0783b25║所入。有為多無為多。答曰。有為多非無為。
T26n1543_p0783b26║有為十一入一入少有所入。無為一入少有
T26n1543_p0783b27║所入。云何行事成。云何除事成。云何凡夫性。
T26n1543_p0783b28║行事成云何。答曰。無學身護口護命清淨。
T26n1543_p0783b29║是謂行事成。云何除事成。答曰。無學根護。是
T26n1543_p0783c01║謂除事成。云何凡夫性。答曰。聖法若不得已
T26n1543_p0783c02║不得當不得。復次諸聖煖聖忍聖見聖味聖
T26n1543_p0783c03║慧。若不得已不得當不得。是謂凡夫性。凡夫
T26n1543_p0783c04║性當言善耶。當言不善耶。當言無記耶。答曰。
T26n1543_p0783c05║凡夫性當言無記。不當言善。不當言不善也。
T26n1543_p0783c06║以何等故凡夫性不當言善。答曰。方便求善
T26n1543_p0783c07║法已得善法。不求方便我作凡夫也。已斷善
T26n1543_p0783c08║根永滅善法。不得成就善法。設凡夫性是善
T26n1543_p0783c09║者。彼斷善根彼非凡夫。以是故凡夫性不得
T26n1543_p0783c10║言善。以何等故凡夫性不當言不善。答曰。得
T26n1543_p0783c11║欲愛盡。不善根永盡。不成就不善法。設凡夫
T26n1543_p0783c12║性不善者。彼凡夫欲愛盡。彼非凡夫人耶以
T26n1543_p0783c13║是故凡夫性不當言不善也。凡夫性當言欲
T26n1543_p0783c14║界繫。當言色無色界繫。答曰。凡夫性或欲界
T26n1543_p0783c15║繫。或色無色界繫。以何等故。凡夫性不定
T26n1543_p0783c16║言欲界繫。答曰。欲界沒生色界。永滅欲界
T26n1543_p0783c17║繫法。得不成就欲界繫法。若凡夫性定欲界
T26n1543_p0783c18║繫者。彼諸凡夫生無色界者。彼非凡夫耶。以
T26n1543_p0783c19║是故凡夫性不當言定欲界繫。以何等故凡
T26n1543_p0783c20║夫性不當言定色界繫。答曰。色界沒生無色
T26n1543_p0783c21║界。永滅色界繫法。不得成就色界繫法。若凡
T26n1543_p0783c22║夫性定色界繫。彼諸凡夫無色界生。彼非凡
T26n1543_p0783c23║夫耶。以是故凡夫性不當言定色界繫。以何
T26n1543_p0783c24║等故凡夫性不當言定無色界繫。答曰。等越
T26n1543_p0783c25║次取證。先從欲界於苦思苦後色無色界同。
T26n1543_p0783c26║聖道已生先辦欲界事。後色無色界同。若等
T26n1543_p0783c27║越次取證。先從無色界於苦思苦。後欲界色
T26n1543_p0783c28║界同。聖道已生先辦無色界事。後欲界色界
T26n1543_p0783c29║同。如是凡夫性定無色界繫。但等越次取證
T26n1543_p0784a01║先從欲界於苦思苦。後色無色界同。聖道已
T26n1543_p0784a02║生先辦欲界事。後色無色界同。以是故凡夫
T26n1543_p0784a03║性不當言定。無色界繫。凡夫性當言見諦斷。
T26n1543_p0784a04║當言思惟斷。答曰凡夫性當言思惟斷。不當
T26n1543_p0784a05║言見諦斷以何等故凡夫性思惟斷非見諦
T26n1543_p0784a06║斷。答曰。見諦所斷法永染污。凡夫性不染污
T26n1543_p0784a07║此云何。世間第一法在前速滅苦法忍現在
T26n1543_p0784a08║前速生。如此世間第一法滅苦法忍生。於其
T26n1543_p0784a09║中間三界凡夫性得不成就。非餘見諦所斷
T26n1543_p0784a10║法永滅。凡夫性名何等法。答曰。三界無染污
T26n1543_p0784a11║心不相應行。諸法邪見相應彼邪志耶。答曰。
T26n1543_p0784a12║或邪見非邪志。云何邪見非邪志。答曰。邪見
T26n1543_p0784a13║相應邪志。諸餘邪志不相應邪見相應法。是
T26n1543_p0784a14║謂邪見非邪志。云何邪志非邪見。答曰。邪志
T26n1543_p0784a15║相應邪見諸餘邪見不相應邪志相應法。是
T26n1543_p0784a16║謂邪志非邪見。云何邪見邪志。答曰。除邪見
T26n1543_p0784a17║相應邪志。諸餘邪見邪志相應法。是謂邪見
T26n1543_p0784a18║邪志。云何非邪見非邪志。答曰。邪見不相應
T26n1543_p0784a19║邪志。邪志不相應邪見。諸餘心心所念法。色
T26n1543_p0784a20║無為心不相應行。是謂非邪見非邪志。諸法
T26n1543_p0784a21║邪見相應彼邪方便也。答曰。或有邪見非
T26n1543_p0784a22║邪方便。云何邪見非邪方便。答曰。邪見相
T26n1543_p0784a23║應邪方便。是謂邪見非邪方便。云何邪方便
T26n1543_p0784a24║非邪見。答曰。邪見諸餘邪見不相應。邪方
T26n1543_p0784a25║便相應法。是謂邪方便非邪見。云何邪見邪
T26n1543_p0784a26║方便。答曰。除邪方便。諸餘邪見相應法是
T26n1543_p0784a27║謂邪見邪方便。云何非邪見非邪方便。答曰。
T26n1543_p0784a28║邪見不相應。邪方便諸餘心心所念法。色無
T26n1543_p0784a29║為心不相應行。是謂非邪見非邪方便。邪念
T26n1543_p0784b01║邪定亦如是。諸法邪志相應。彼邪方便耶。
T26n1543_p0784b02║答曰。或邪志非邪方便。云何邪志非邪方便。
T26n1543_p0784b03║答曰。邪志相應邪方便。是謂邪志非邪方
T26n1543_p0784b04║便。云何邪方便非邪志。答曰。邪志諸餘邪
T26n1543_p0784b05║志不相應。邪方便相應法。是謂邪方便非
T26n1543_p0784b06║邪志。云何邪志邪方便。答曰除邪方便。諸
T26n1543_p0784b07║餘邪志相應法。是謂邪志邪方便也。云何
T26n1543_p0784b08║非邪志非邪方便。答曰。邪志不相應。邪方
T26n1543_p0784b09║便諸餘心心所念法。色無為心不相應行。是
T26n1543_p0784b10║謂非邪志非邪方便。邪念邪定亦如是。諸
T26n1543_p0784b11║法邪方便相應彼邪念耶答曰。或邪方便非
T26n1543_p0784b12║邪念。云何邪方便非邪念。答曰。邪念是謂
T26n1543_p0784b13║邪方便非邪念。云何邪念非邪方便。答曰。
T26n1543_p0784b14║邪方便是謂邪念非邪方便。云何邪方便邪
T26n1543_p0784b15║念。答曰。除邪念(去不與所念相應也)。諸餘邪方便相應
T26n1543_p0784b16║法。是謂邪方便。邪念云何非邪方便非邪念。
T26n1543_p0784b17║答曰諸餘心心所念法。色無為心不相應行。
T26n1543_p0784b18║是謂非邪方便非邪念。邪定亦如是。諸法邪
T26n1543_p0784b19║念相應彼邪定耶。答曰或邪念非邪定。云何
T26n1543_p0784b20║邪念非邪定。答曰。邪定是謂邪念非邪定。云
T26n1543_p0784b21║何邪定非邪念。答曰。邪念是謂邪定非邪念
T26n1543_p0784b22║(同故言非)。云何邪念邪定。答曰。除邪定諸餘邪念
T26n1543_p0784b23║相應法。是謂邪念。邪定云何非邪念非邪定。
T26n1543_p0784b24║答曰。諸餘心心所念法。色無為心不相應行。
T26n1543_p0784b25║是謂非邪念非邪定。
T26n1543_p0784b26║思想品第八竟(梵本二百二十首盧長十八字)。
T26n1543_p0784b27║雜犍度第一盡(自初訖此三千五百言)。
T26n1543_p0784b28║阿毘曇八犍度論卷第三