【經文資訊】大正新脩大藏經 第二十七冊 No. 1545《阿毘達磨大毘婆沙論》CBETA 電子佛典 V1.33 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 27, No. 1545 阿毘達磨大毘婆沙論, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.33, Normalized Version
=========================================================================
T27n1545_p0850b21║
T27n1545_p0850b22║
T27n1545_p0850b23║阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百
T27n1545_p0850b24║六十九
T27n1545_p0850b25║
T27n1545_p0850b26║　　　　五百大阿羅漢等造
T27n1545_p0850b27║　　　　三藏法師玄奘奉　詔譯
T27n1545_p0850b28║定蘊第七中攝納息第三之四
T27n1545_p0850b29║頗有成就味相應四靜慮非淨非無漏耶。
T27n1545_p0850c01║答有。謂欲愛未盡。彼於四靜慮所有善法
T27n1545_p0850c02║皆未得故。無淨無漏即以此故成就味相應
T27n1545_p0850c03║四靜慮。頗有成就淨四靜慮非味相應非
T27n1545_p0850c04║無漏耶。答有。謂異生生欲界梵世色愛盡。
T27n1545_p0850c05║異生故無無漏色愛盡故無味相應。生欲
T27n1545_p0850c06║界梵世色愛盡故成就淨四靜慮。頗有成
T27n1545_p0850c07║就無漏四靜慮非味相應非淨耶。答有。謂
T27n1545_p0850c08║聖者生無色界。以聖者生彼故成就無漏
T27n1545_p0850c09║四靜慮。即以生彼處故無味相應淨。問若
T27n1545_p0850c10║色愛盡依未至定初靜慮靜慮中間入正性
T27n1545_p0850c11║離生。或練根作見至。彼得果已不起勝果
T27n1545_p0850c12║道。命終生無色界。彼皆不成就無漏上三
T27n1545_p0850c13║靜慮。何故說四耶。答有說。此依漸次得果
T27n1545_p0850c14║者說不依餘故。有說。彼入正性離生者
T27n1545_p0850c15║得不還果已。必起勝果道修無漏四靜慮
T27n1545_p0850c16║然後生上。若不爾者應有聖者生廣果以
T27n1545_p0850c17║上不成就樂根。若爾便違十門所說。其信
T27n1545_p0850c18║勝解練根作見至者。有說。彼得果已亦必
T27n1545_p0850c19║起勝果道如前說。修無漏四靜慮然後命
T27n1545_p0850c20║終生無色界。有說。彼練根時即亦修上無
T27n1545_p0850c21║漏靜慮是故無過。
T27n1545_p0850c22║頗有成就淨無漏四靜慮非味相應耶。答
T27n1545_p0850c23║有。謂聖者生欲界梵世色愛盡。問若色愛盡
T27n1545_p0850c24║依未至定入正性離生。十五心頃不成就
T27n1545_p0850c25║無漏靜慮。至道類智但成就一即彼乃至。
T27n1545_p0850c26║依第三靜慮入正性離生。十六心頃但成
T27n1545_p0850c27║就三何故說四耶。答有說。此中依漸次得
T27n1545_p0850c28║果離染者說。有說。彼得果已不久必起勝
T27n1545_p0850c29║果道現前修上無漏。是故於十六心時雖
T27n1545_p0851a01║未成就。必當得故亦說成就頗有成就餘
T27n1545_p0851a02║二或三耶。答無謂成就味相應四靜慮者。
T27n1545_p0851a03║必不成就四淨四無漏故。頗有不成就味
T27n1545_p0851a04║相應四靜慮非淨非無漏耶。答有。謂聖者
T27n1545_p0851a05║生欲界梵世色愛盡。此如前成就中第六句
T27n1545_p0851a06║釋。頗有不成就淨四靜慮非味相應非無
T27n1545_p0851a07║漏耶。答無。頗有不成就無漏四靜慮。非味
T27n1545_p0851a08║相應非淨耶。答無。此皆如前成就中所無
T27n1545_p0851a09║第四第五句釋。頗有不成就味相應淨四靜
T27n1545_p0851a10║慮非無漏耶。答有。謂聖者生無色界。此如
T27n1545_p0851a11║前成就中第三句釋。頗有不成就味相應無
T27n1545_p0851a12║漏四靜慮非淨耶。答有。謂異生生欲界梵
T27n1545_p0851a13║世色愛盡。此如前成就中第二句釋。頗有
T27n1545_p0851a14║不成就淨無漏四靜慮非味相應耶。答有。
T27n1545_p0851a15║謂欲愛未盡。此如前成就中初句釋。頗有
T27n1545_p0851a16║不成就味相應淨無漏四靜慮耶。答有。謂
T27n1545_p0851a17║異生生無色界。異生故無無漏四靜慮。生
T27n1545_p0851a18║無色界故無味淨四靜慮。
T27n1545_p0851a19║頗有成就味相應四無色非淨非無漏耶。
T27n1545_p0851a20║答有。謂色愛未盡彼於四無色所有善法皆
T27n1545_p0851a21║未得故。無淨無漏即以此故成就味相應四
T27n1545_p0851a22║無色。頗有成就淨無漏四無色非味相應
T27n1545_p0851a23║耶。答有。謂生欲色界空無邊處阿羅漢。阿
T27n1545_p0851a24║羅漢故無味相應。生彼地故具成就四淨
T27n1545_p0851a25║三無漏。頗有成就餘耶。答無。此中無第
T27n1545_p0851a26║二句唯成就四淨者。以必有無漏味隨一
T27n1545_p0851a27║或俱故無第三句。唯成就三無漏者以必
T27n1545_p0851a28║有淨故無第四句。成就四味淨非無漏及
T27n1545_p0851a29║無第五句。成就四味三無漏非淨者。以成
T27n1545_p0851b01║就四味時必不成就四淨或三無漏故。即
T27n1545_p0851b02║由此義無第七句。頗有不成就味相應四
T27n1545_p0851b03║無色非淨非無漏耶。答有。謂生欲色界空
T27n1545_p0851b04║無邊處阿羅漢。此如前成就中第六句釋。頗
T27n1545_p0851b05║有不成就淨無漏四無色非味相應耶。答
T27n1545_p0851b06║有。謂色愛未盡。此如前成就中初句釋。頗
T27n1545_p0851b07║有不成就餘耶。答無。此中無唯不成就四
T27n1545_p0851b08║淨者。以彼必亦不成就無漏故。無唯不
T27n1545_p0851b09║成就三無漏者。如成就中所無第四句釋。
T27n1545_p0851b10║無不成就四味淨非無漏者。如成就中。所無
T27n1545_p0851b11║第三句釋。無不成就四味三無漏非淨者。如
T27n1545_p0851b12║成就中所無第二句釋。無一切皆不成就者。
T27n1545_p0851b13║以於三中隨一或二必成就故。於此靜慮
T27n1545_p0851b14║無色成就不成就中。具成就者名成就。具不
T27n1545_p0851b15║成就者名非成就。及具不成就者名不成就。
T27n1545_p0851b16║具成就者名非不成就應知。
T27n1545_p0851b17║頗有得味相應四靜慮非淨非無漏耶。答
T27n1545_p0851b18║有。謂色愛盡起欲界。纏退時。若無色界歿
T27n1545_p0851b19║生欲界時。此中退者通異生及聖者。或學
T27n1545_p0851b20║或無學起彼纏時。具得四味非淨無漏。生
T27n1545_p0851b21║者。唯異生於結生時具得四味非淨無漏。
T27n1545_p0851b22║頗有得無漏四靜慮非味相應非淨耶。答
T27n1545_p0851b23║有。謂依第四靜慮入正性離生。若得阿羅
T27n1545_p0851b24║漢果時。此中入正性離生時者。謂苦法忍
T27n1545_p0851b25║起時。爾時無漏。四靜慮先無。而得非味非
T27n1545_p0851b26║淨。得阿羅漢果時者。謂盡智起時。爾時無
T27n1545_p0851b27║漏四靜慮皆捨。而得非味非淨。雖淨四靜
T27n1545_p0851b28║慮。爾時亦有得者。然其種類先有不捨。今
T27n1545_p0851b29║但更得少分。於淨四靜慮無一名得。何況
T27n1545_p0851c01║四耶。是故說非味非淨。有說。此依生無色
T27n1545_p0851c02║界得阿羅漢果者說。問學練根時亦有於
T27n1545_p0851c03║無漏四靜慮皆捨而得。何故不說耶。答應
T27n1545_p0851c04║說而不說者。當知此義有餘。有說。此中略
T27n1545_p0851c05║舉初後以顯中間。故不具說。有說。彼所捨
T27n1545_p0851c06║所得俱是學類。非全別類。是以不說。由此
T27n1545_p0851c07║亦不說無學練根。頗有得餘耶。答無。此中
T27n1545_p0851c08║無第二句。唯得四淨及無第六句。得四淨
T27n1545_p0851c09║無漏非味者。無有俱時得四淨故。問依第
T27n1545_p0851c10║四靜慮見道三類智時。及得阿羅漢果時。豈
T27n1545_p0851c11║非具得四淨及無漏耶。何故不說。答彼
T27n1545_p0851c12║於爾時於淨四靜慮皆先得不捨。今雖更
T27n1545_p0851c13║得少分。猶於淨四靜慮無一名得。況復四
T27n1545_p0851c14║耶。是故不說。無第四句。得四味淨非無
T27n1545_p0851c15║漏。及無第五句。得四味無漏。非淨者。以
T27n1545_p0851c16║得四味時必不得四淨或四無漏故。即由
T27n1545_p0851c17║此義亦無第七句。頗有捨味相應四靜慮。
T27n1545_p0851c18║非淨非無漏耶。答無。無有俱時離四地
T27n1545_p0851c19║染故。頗有捨淨四靜慮。非味相應。非無
T27n1545_p0851c20║漏耶。答有。謂異生遍淨愛盡。起欲界纏退
T27n1545_p0851c21║時。若欲界梵世歿生無色界時。此中生無
T27n1545_p0851c22║色界通異生及聖者。頗有捨淨無漏四靜
T27n1545_p0851c23║慮。非味相應耶。答有。謂聖者遍淨愛盡。起
T27n1545_p0851c24║欲界纏退時。頗有捨餘耶。答無。此中無第
T27n1545_p0851c25║三句。唯捨四無漏者。以退捨時或非全捨
T27n1545_p0851c26║故。或彼時還得故。或兼捨淨故。得果捨時
T27n1545_p0851c27║還即得故。無第四第五第七句者。無有俱
T27n1545_p0851c28║時斷四味故。頗有得味相應四無色。非淨
T27n1545_p0851c29║非無漏耶。答有。謂阿羅漢起欲色界纏退
T27n1545_p0852a01║時。爾時具得四味非淨無漏。頗有得無漏
T27n1545_p0852a02║三無色。非味相應非淨耶。答有。謂得阿羅
T27n1545_p0852a03║漢果時。如前靜慮中釋。頗有得餘耶。答無。
T27n1545_p0852a04║此中無第二句。唯得四淨者。無有俱時得
T27n1545_p0852a05║四淨故。無第四第五第七句者。以得四
T27n1545_p0852a06║味時必不得四淨三無漏故無第六句。得
T27n1545_p0852a07║四淨三無漏非味相應者。以於得三無
T27n1545_p0852a08║漏時。雖亦少分得淨。而不名得故。具如前
T27n1545_p0852a09║釋。頗有捨味相應四無色。非淨非無漏耶。
T27n1545_p0852a10║答無。以無俱時離四地染故。頗有捨淨四
T27n1545_p0852a11║無色。非味相應。非無漏耶。答有。謂異生無
T27n1545_p0852a12║所有處愛盡。起欲色界纏退時。頗有捨淨
T27n1545_p0852a13║無漏四無色。非味相應耶。答有。謂聖者無
T27n1545_p0852a14║所有處愛盡。起欲色界纏退時。頗有捨餘
T27n1545_p0852a15║耶。答無。此中無第三句。唯捨三無漏者。如
T27n1545_p0852a16║靜慮中說。無第四第五第七句者。以無俱
T27n1545_p0852a17║時斷四味故。於此靜慮無色得及捨中。全
T27n1545_p0852a18║得者名得。全不得者名非得。全捨者名捨。
T27n1545_p0852a19║全不捨者名非捨。應知。
T27n1545_p0852a20║頗有退味相應四靜慮。非淨非無漏耶。答
T27n1545_p0852a21║無。以於功德法有退非於過失法故。亦
T27n1545_p0852a22║無俱時捨四味故。頗有退淨四靜慮非味
T27n1545_p0852a23║相應。非無漏耶。答有。謂異生遍淨愛盡。起
T27n1545_p0852a24║欲界纏退時。頗有退淨無漏四靜慮。非味
T27n1545_p0852a25║相應耶。答有。謂聖者遍淨愛盡。起欲界纏
T27n1545_p0852a26║退時。頗有退餘耶。答無。此中無第三句。唯
T27n1545_p0852a27║退無漏四靜慮者。或與淨俱退故。或不全
T27n1545_p0852a28║退故。或退時還得彼地故。無第四第五第
T27n1545_p0852a29║七句者於味無退故。無唯退四無漏故。頗
T27n1545_p0852b01║有退味相應四無色。非淨非無漏耶。答無。
T27n1545_p0852b02║如前說。頗有退淨四無色。非味相應非無
T27n1545_p0852b03║漏耶。答有。謂異生無所有處愛盡。起欲色
T27n1545_p0852b04║界纏退時。頗有退淨無漏四無色。非味相
T27n1545_p0852b05║應耶。答有。謂聖者無所有處愛盡。起欲色
T27n1545_p0852b06║界纏退時。頗有退餘耶。答無。此中無第三
T27n1545_p0852b07║句。唯退無漏三無色者。或與淨俱退故。或
T27n1545_p0852b08║非全退故。無第四第五第七句者。如靜慮
T27n1545_p0852b09║中說。
T27n1545_p0852b10║問頗有退無漏靜慮。非淨耶。答有。謂學者
T27n1545_p0852b11║起無色纏退時。爾時退彼對治無漏靜慮
T27n1545_p0852b12║非淨故。問頗有不起無色纏。而退無漏靜
T27n1545_p0852b13║慮非淨耶。答有。謂無學練根未至第九解脫
T27n1545_p0852b14║道位。不起煩惱而退所得。無間解脫道時。
T27n1545_p0852b15║問頗有不起纏而退無漏靜慮非淨耶。答
T27n1545_p0852b16║有。即前所說。及學練根未至見至位不起煩
T27n1545_p0852b17║惱而退。所得無間解脫道時。問頗有退七
T27n1545_p0852b18║地所攝無漏功德。而非淨耶。答有。謂少分
T27n1545_p0852b19║離非想非非想處染。還起彼地所斷品纏
T27n1545_p0852b20║退時。問頗有唯捨無漏靜慮而得淨無漏
T27n1545_p0852b21║耶。答有。謂得阿羅漢果時。問頗有捨淨無
T27n1545_p0852b22║漏靜慮。唯得無漏耶。答有。謂阿羅漢起無
T27n1545_p0852b23║色纏退時。問頗有無漏靜慮與淨俱時得而
T27n1545_p0852b24║別捨耶。答有。謂得阿羅漢果。及依靜慮得
T27n1545_p0852b25║不還果。并學者練根時。問頗有淨靜慮與
T27n1545_p0852b26║無漏俱時得而別捨耶。答有。謂聖者離自
T27n1545_p0852b27║地染。及生上地時。問頗有淨無漏靜慮別時
T27n1545_p0852b28║得俱時捨耶。答有。謂聖者離自地染起下
T27n1545_p0852b29║地纏退時。問頗有淨無漏靜慮俱時得俱時
T27n1545_p0852c01║捨耶。答有。謂聖者已離下地染起下地纏
T27n1545_p0852c02║退時。如問靜慮。如是無色亦應准問。
T27n1545_p0852c03║復次如前所說等至。略有二十三種。謂靜慮
T27n1545_p0852c04║有十二。即四味相應四淨四無漏。無色有十
T27n1545_p0852c05║一即四味相應四淨三無漏。此二十三若廣
T27n1545_p0852c06║建立成六十五等至。謂前二十三加四無量。
T27n1545_p0852c07║四無礙解。八解脫。八勝處。十遍處。六通。無
T27n1545_p0852c08║諍願智所依。問此六十五幾唯緣自地。幾唯
T27n1545_p0852c09║緣下地。幾緣自地及下地。幾緣自地及上
T27n1545_p0852c10║地。幾緣一切地。答十等至唯緣自地。謂八
T27n1545_p0852c11║味相應。及空識無邊處遍處。二十四等至唯
T27n1545_p0852c12║緣下地。謂四無量。初三解脫。八勝處。前八
T27n1545_p0852c13║遍處。及無諍。或有欲令無諍緣欲色界者。
T27n1545_p0852c14║除無諍。七等至緣自地及下地。謂法詞二無
T27n1545_p0852c15║礙解。五通所依。九等至緣自地及上地。謂淨
T27n1545_p0852c16║無漏三無色。及下三無色解脫。此依緣有漏
T27n1545_p0852c17║者說。十二等至緣一切地。謂淨無漏四靜慮
T27n1545_p0852c18║義辯二無礙解漏盡通願智所依。此亦但依
T27n1545_p0852c19║緣有漏者說。若通依緣無漏者說。則有二
T27n1545_p0852c20║十三等至緣一切地。謂即前十二加十一無
T27n1545_p0852c21║色。謂淨無漏無色及無色解脫。
T27n1545_p0852c22║問若等至隨以何味相應靜慮為因。即以
T27n1545_p0852c23║彼為等無間耶。設等至隨以何味相應靜
T27n1545_p0852c24║慮為等無間。即以彼為因耶。答諸等至隨
T27n1545_p0852c25║以彼味相應靜慮為因。亦即以彼為等無
T27n1545_p0852c26║間。有等至以彼味相應靜慮為等無間。而
T27n1545_p0852c27║不以彼為因。於中若等至以味相應初靜
T27n1545_p0852c28║慮為等無間。而不以彼為因者有十六。謂
T27n1545_p0852c29║淨初靜慮。四無量。初二解脫。前四勝處。五通
T27n1545_p0853a01║所依。若等至以味相應第二靜慮為等無
T27n1545_p0853a02║間。而不以彼為因者有十七。謂淨第二靜
T27n1545_p0853a03║慮。四無量。初二解脫。前四勝處。五通所依。
T27n1545_p0853a04║及淨初靜慮。若等至以味相應第三靜慮為
T27n1545_p0853a05║等無間。而不以彼為因者有十。謂淨第三
T27n1545_p0853a06║靜慮。三無量。五通所依。及淨第二靜慮。若
T27n1545_p0853a07║等至以味相應第四靜慮為等無間。而不
T27n1545_p0853a08║以彼為因者有二十三。謂淨第四靜慮。三
T27n1545_p0853a09║無量。淨解脫。後四勝處。前八遍處。五通所
T27n1545_p0853a10║依。及淨第三靜慮。
T27n1545_p0853a11║問若等至隨以何味相應無色為因。即以
T27n1545_p0853a12║彼為等無間耶。設等至隨以何味相應無
T27n1545_p0853a13║色為等無間。即以彼為因耶。答諸等至隨
T27n1545_p0853a14║以彼味相應無色為因。亦即以彼為等無
T27n1545_p0853a15║間。有等至以彼味相應無色為等無間。而
T27n1545_p0853a16║不以彼為因。於中若等至以味相應空無
T27n1545_p0853a17║邊處為等無間。而不以彼為因者有四。謂
T27n1545_p0853a18║淨空無邊處。即彼解脫即彼遍處。及淨第四
T27n1545_p0853a19║靜慮。若等至以味相應識無邊處為等無
T27n1545_p0853a20║間。而不以彼為因者有五。謂淨識無邊處
T27n1545_p0853a21║即彼解脫。即彼遍處。及淨空無邊處。即彼解
T27n1545_p0853a22║脫。若等至以味相應無所有處為等無間。
T27n1545_p0853a23║而不以彼為因者有四。謂淨無所有處。即
T27n1545_p0853a24║彼解脫及淨識無邊處。即彼解脫。若等至以
T27n1545_p0853a25║味相應非想非非想處為等無間。而不以
T27n1545_p0853a26║彼為因者有四。謂淨非想非非想處。即彼
T27n1545_p0853a27║解脫。及淨無所有處。即彼解脫。問若等至隨
T27n1545_p0853a28║以何淨靜慮為因。即以彼為等無間耶。設
T27n1545_p0853a29║等至隨以何淨靜慮為等無間。即以彼為
T27n1545_p0853b01║因耶。答諸等至隨以彼淨靜慮為因。亦即
T27n1545_p0853b02║以彼為等無間。有等至以彼淨靜慮為等
T27n1545_p0853b03║無間。而不以彼為因。於中若等至以淨初
T27n1545_p0853b04║靜慮為等無間。而不以彼為因者有六。謂
T27n1545_p0853b05║自地味相應無漏。及淨無漏第二第三靜慮。
T27n1545_p0853b06║若等至以淨第二靜慮為等無間。而不以
T27n1545_p0853b07║彼為因者有八。謂自地味相應無漏。及淨
T27n1545_p0853b08║無漏初第三第四靜慮。若等至以淨第三靜
T27n1545_p0853b09║慮為等無間。而不以彼為因者有十一。謂
T27n1545_p0853b10║自地味相應無漏。及淨無漏初第二第四靜
T27n1545_p0853b11║慮。空無邊處即彼解脫。若等至以淨第四靜
T27n1545_p0853b12║慮為等無間。而不以彼為因者有十二。謂
T27n1545_p0853b13║自地味相應無漏。及淨無漏第二第三靜慮。
T27n1545_p0853b14║空識無邊處即彼解脫。
T27n1545_p0853b15║問若等至隨以何淨無色為因。即以彼為
T27n1545_p0853b16║等無間耶。設等至隨以何淨無色為等無
T27n1545_p0853b17║間。即以彼為因耶。答諸等至隨以彼淨無
T27n1545_p0853b18║色為因。亦即以彼為等無間。有等至以
T27n1545_p0853b19║彼淨無色為等無間。而不以彼為因。於中
T27n1545_p0853b20║若等至以淨空無邊處為等無間。而不以
T27n1545_p0853b21║彼為因者有十二。謂自地味相應無漏。及
T27n1545_p0853b22║淨無漏第三第四靜慮。識無邊處。無所有處。
T27n1545_p0853b23║即彼二處解脫。若等至以淨識無邊處為等
T27n1545_p0853b24║無間。而不以彼為因者有十二。謂自地味
T27n1545_p0853b25║相應無漏。及淨無漏第四靜慮。空無邊處。無
T27n1545_p0853b26║所有處。即彼二處解脫。淨非想非非想處。即
T27n1545_p0853b27║彼解脫。若等至以淨無所有處為等無間。
T27n1545_p0853b28║而不以彼為因者有十。謂自地味相應無
T27n1545_p0853b29║漏。及淨無漏空識無邊處。即彼解脫。淨非想
T27n1545_p0853c01║非非想處。即彼解脫。若等至以淨非想非非
T27n1545_p0853c02║想處為等無間。而不以彼為因者有七。謂
T27n1545_p0853c03║自地味相應。及淨無漏識無邊處。無所有處。
T27n1545_p0853c04║即彼二處解脫。
T27n1545_p0853c05║問若等至隨以何無漏靜慮為因。即以彼
T27n1545_p0853c06║為等無間耶。設等至隨以何無漏靜慮為
T27n1545_p0853c07║等無間。即以彼為因耶。答依一一無漏靜
T27n1545_p0853c08║慮皆應作四句。依無漏初靜慮作四句
T27n1545_p0853c09║者。有等至以無漏初靜慮為因。非等無
T27n1545_p0853c10║間。此有七。謂無漏第四靜慮。三無色。及三
T27n1545_p0853c11║無色解脫。有等至以無漏初靜慮為等無
T27n1545_p0853c12║間非因。此有十九。謂淨初第二第三靜慮。
T27n1545_p0853c13║四無量。初二解脫。前四勝處。二無礙解。四通
T27n1545_p0853c14║所依。有等至以無漏初靜慮為因。亦等無
T27n1545_p0853c15║間此有七。謂無漏初第二第三靜慮。二無礙
T27n1545_p0853c16║解。他心漏盡通所依。有等至不以無漏初
T27n1545_p0853c17║靜慮為因。亦非等無間。此有三十二。謂八
T27n1545_p0853c18║味相應淨第四靜慮。四無色。三解脫。後四勝
T27n1545_p0853c19║處。十遍處。無諍願智所依。依無漏第二靜
T27n1545_p0853c20║慮作四句者。有等至以無漏第二靜慮為
T27n1545_p0853c21║因。非等無間。此有六。謂無漏三無色。及三
T27n1545_p0853c22║無色解脫。有等至以無漏第二靜慮為等
T27n1545_p0853c23║無間非因。此有十九。謂淨四靜慮。四無量
T27n1545_p0853c24║初二解脫。前四勝處。法無礙解。四通所依。
T27n1545_p0853c25║有等至以無漏第二靜慮為因。亦等無間。
T27n1545_p0853c26║此有八。謂無漏四靜慮。二無礙解。他心漏盡
T27n1545_p0853c27║通所依。有等至不以無漏第二靜慮為因。
T27n1545_p0853c28║亦非等無間。此有三十二。謂八味相應淨四
T27n1545_p0853c29║無色。三解脫。後四勝處。十遍處。詞無礙解。
T27n1545_p0854a01║無諍願智所依。依無漏第三靜慮作四句
T27n1545_p0854a02║者。有等至以無漏第三靜慮為因。非等無
T27n1545_p0854a03║間。此有四。謂無漏識無邊處。無所有處。即
T27n1545_p0854a04║彼二處解脫。有等至以無漏第三靜慮為
T27n1545_p0854a05║等無間非因。此有十三。謂淨四靜慮。空無
T27n1545_p0854a06║邊處。三無量。法無礙解。四通所依。有等至
T27n1545_p0854a07║以無漏第三靜慮為因。亦等無間。此有十
T27n1545_p0854a08║一。謂無漏四靜慮。空無邊處。即彼解脫。二無
T27n1545_p0854a09║礙解。他心漏盡通所依。有等至不以無漏
T27n1545_p0854a10║第三靜慮為因。亦非等無間。此有三十八。
T27n1545_p0854a11║謂八味相應。上三淨無色。喜無量。五解脫。八
T27n1545_p0854a12║勝處。十遍處。詞無礙解。無諍願智所依。依
T27n1545_p0854a13║無漏第四靜慮作四句者。有等至以無漏
T27n1545_p0854a14║第四靜慮為因。非等無間。此有三。謂無漏
T27n1545_p0854a15║初靜慮。無所有處。及無所有處解脫。有等
T27n1545_p0854a16║至以無漏第四靜慮為等無間非因。此有
T27n1545_p0854a17║二十八。謂淨第二第三第四靜慮。空識無邊
T27n1545_p0854a18║處。三無量。淨解脫。後四勝處。前八遍處。法
T27n1545_p0854a19║無礙解。四通無諍願智所依。有等至以無漏
T27n1545_p0854a20║第四靜慮為因。亦等無間。此有十一。謂無
T27n1545_p0854a21║漏第二第三第四靜慮。空識無邊處。即彼解
T27n1545_p0854a22║脫。二無礙解。他心漏盡通所依。有等至不
T27n1545_p0854a23║以無漏第四靜慮為因。亦非等無間。此有
T27n1545_p0854a24║二十三。謂八味相應。淨初靜慮。無所有處。
T27n1545_p0854a25║非想非非想處。喜無量。四解脫。前四勝處。後
T27n1545_p0854a26║二遍處。詞無礙解所依。
T27n1545_p0854a27║問若等至隨以何無漏無色為因。即以彼
T27n1545_p0854a28║為等無間耶。設等至隨以何無漏無色為
T27n1545_p0854a29║等無間。即以彼為因耶。答依一一無漏無
T27n1545_p0854b01║色皆應作四句。依無漏空無邊處作四句
T27n1545_p0854b02║者。有等至以無漏空無邊處為因。非等無
T27n1545_p0854b03║間。此有三。謂無漏初第二靜慮。及他心通所
T27n1545_p0854b04║依。有等至以無漏空無邊處為等無間非
T27n1545_p0854b05║因。此有六。謂淨第三第四靜慮。下三無色。
T27n1545_p0854b06║及空無邊處。遍處。有等至以無漏空無邊
T27n1545_p0854b07║處為因。亦等無間。此有十一。謂無漏第三
T27n1545_p0854b08║第四靜慮。三無色。及下三無色解脫。二無礙
T27n1545_p0854b09║解。漏盡通所依。有等至不以無漏空無邊
T27n1545_p0854b10║處為因。亦非等無間。此有四十五。謂八味
T27n1545_p0854b11║相應。淨初第二靜慮。非想非非想處。四無量。
T27n1545_p0854b12║五解脫。八勝處。九遍處。二無礙解。四通無諍
T27n1545_p0854b13║願智所依。依無漏識無邊處作四句者。有
T27n1545_p0854b14║等至以無漏識無邊處為因。非等無間。此
T27n1545_p0854b15║有四。謂無漏初第二第三靜慮。他心通所依
T27n1545_p0854b16║有等至以無漏。識無邊處為等無間非因。
T27n1545_p0854b17║此有七。謂淨第四靜慮。四無色。非想非非想
T27n1545_p0854b18║處解脫。識無邊處遍處。有等至以無漏識無
T27n1545_p0854b19║邊處為因。亦等無間。此有十。謂無漏第四
T27n1545_p0854b20║靜慮。三無色。及下三無色解脫。二無礙解。漏
T27n1545_p0854b21║盡通所依。有等至不以無漏識無邊處為
T27n1545_p0854b22║因。亦非等無間。此有四十四。謂八味相應
T27n1545_p0854b23║淨初第二第三靜慮。四無量。四解脫。八勝處。
T27n1545_p0854b24║九遍處。二無礙解。四通無諍願智所依。依無
T27n1545_p0854b25║漏無所有處作四句者。有等至以無漏無
T27n1545_p0854b26║所有處為因。非等無間。此有五。謂無漏四
T27n1545_p0854b27║靜慮。及他心通所依。有等至以無漏無所有
T27n1545_p0854b28║處為等無間非因。此有五。謂淨四無色。及
T27n1545_p0854b29║非想非非想處解脫。有等至以無漏無所有
T27n1545_p0854c01║處為因。亦等無間。此有九。謂無漏三無色。
T27n1545_p0854c02║下三無色解脫。二無礙解。漏盡通所依。有等
T27n1545_p0854c03║至不以無漏無所有處為因。亦非等無間。
T27n1545_p0854c04║此有四十六。謂八味相應淨四靜慮。四無量。
T27n1545_p0854c05║四解脫。八勝處。十遍處。二無礙解。四通無諍
T27n1545_p0854c06║願智所依。
T27n1545_p0854c07║問若等至隨以何味相應靜慮為因。即以
T27n1545_p0854c08║彼為所緣耶。設等至隨以何味相應靜慮
T27n1545_p0854c09║為所緣。即以彼為因耶。答諸等至隨以彼
T27n1545_p0854c10║味相應靜慮為因。亦即以彼為所緣。有等
T27n1545_p0854c11║至以彼味相應靜慮為所緣。而不以彼為
T27n1545_p0854c12║因。於中若等至以味相應初靜慮為所緣。
T27n1545_p0854c13║而非因者有十三。謂淨無漏四靜慮。義無礙
T27n1545_p0854c14║解。三通願智所依。或有欲令無諍亦緣色
T27n1545_p0854c15║界者。彼說有十四。加無諍。如是說者。初說
T27n1545_p0854c16║為善。如味相應初靜慮。味相應第二第三第
T27n1545_p0854c17║四靜慮亦爾。
T27n1545_p0854c18║問若等至隨以何味相應無色為因。即以
T27n1545_p0854c19║彼為所緣耶。設等至隨以何味相應無色
T27n1545_p0854c20║為所緣。即以彼為因耶。答諸等至隨以彼
T27n1545_p0854c21║味相應無色為因。亦即以彼為所緣。有等
T27n1545_p0854c22║至以彼味相應無色為所緣。而不以彼為
T27n1545_p0854c23║因。於中若等至以味相應空無邊處為所
T27n1545_p0854c24║緣。而不以彼為因者。有十五。謂淨無漏四
T27n1545_p0854c25║靜慮。義無礙解。漏盡通。願智所依。淨無漏空
T27n1545_p0854c26║無邊處。即彼解脫遍處。若等至以味相應識
T27n1545_p0854c27║無邊處為所緣。而不以彼為因者。有十
T27n1545_p0854c28║八。謂淨無漏四靜慮。義無礙解漏盡通。願智
T27n1545_p0854c29║所依。淨無漏空識無邊處。即彼解脫。識無邊
T27n1545_p0855a01║處。遍處。若等至以味相應無所有處為所
T27n1545_p0855a02║緣。而不以彼為因者。有二十。謂淨無漏四
T27n1545_p0855a03║靜慮。義無礙解。漏盡通。願智所依。淨無漏下
T27n1545_p0855a04║三無色。及下三無色解脫。若等至以味相應
T27n1545_p0855a05║非想非非想處為所緣。而不以彼為因者。
T27n1545_p0855a06║有二十二。謂即前二十加淨非想非非想
T27n1545_p0855a07║處。及彼解脫。
T27n1545_p0855a08║說一切有部發智大毘婆沙論卷第一百六
T27n1545_p0855a09║十九