【經文資訊】大正新脩大藏經 第二十九冊 No. 1561《俱舍論實義疏》
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# Taisho Tripitaka Vol. 29, No. 1561 俱舍論實義疏
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T29n1561_p0325a07║　　No. 1561 [cf. Nos. 1558-1560]
T29n1561_p0325a08║俱舍論實義疏卷第一([物/心]二萬八千偈)
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T29n1561_p0325a10║　　　　尊者悉地羅末底造(唐言安惠)
T29n1561_p0325a11║　稽首薄伽眾德山　　稽首達磨大智海
T29n1561_p0325a12║　稽首僧伽和合眾　　掣斯論主及吾師
T29n1561_p0325a13║　我將螢耀助陽光　　隨力弘宣對法藏
T29n1561_p0325a14║　為利群生法久住　　願以威神見護持
T29n1561_p0325a15║　　分別界品第一　七義。謂智圓滿。斷圓滿。利
T29n1561_p0325a16║他圓滿。方便圓滿。應供圓滿。期心圓滿。方
T29n1561_p0325a17║便圓滿。
T29n1561_p0325a18║由敬法故常樂聽聞。由聽聞故發生聞惠。由
T29n1561_p0325a19║聞惠故發□思惠故。發起修惠故生無漏惠。
T29n1561_p0325a20║由無漏惠能斷諸惑。為諸惑斷故即證[卅/卅]。故
T29n1561_p0325a21║名所為之利益。
T29n1561_p0325a22║七義者。頌言一切種冥滅。是知圓滿。諸滅是
T29n1561_p0325a23║斷圓滿。拔眾生出生死泥者。利他圓滿。敬禮
T29n1561_p0325a24║如是者。應供圓滿。如理師者。方便圓滿。由佛
T29n1561_p0325a25║世尊有勝方便說如理教利有情故。論我者
T29n1561_p0325a26║當說者。期心圓滿。欲造論故。對法藏者。立名
T29n1561_p0325a27║圓滿。[物/心]攝七義。頌曰。
T29n1561_p0325a28║　智斷及利他　　方便期造論
T29n1561_p0325a29║　立名對法藏　　[物/心]七義應知
T29n1561_p0325b01║色法．心法．心所有法．不相應法。及無為法。
T29n1561_p0325b02║於此五法所知境中。世皆不了。唯佛獨悟。永
T29n1561_p0325b03║斷諸惑故。極遠時者。謂過去未來三阿僧祇
T29n1561_p0325b04║劫外聲聞獨覺不能知。何以得知。如昔有一
T29n1561_p0325b05║人。於舍利子邊求出家。時舍利子觀二阿僧
T29n1561_p0325b06║祇劫。此人無出家善根。遂不許。此人詣佛以
T29n1561_p0325b07║求出家。世尊觀之。出僧祇外此人有少善根。
T29n1561_p0325b08║遂許出家。說偈言。
T29n1561_p0325b09║　彼人解脫種　　我觀極微細
T29n1561_p0325b10║　猶如諸礦中　　真金隱茲住
T29n1561_p0325b11║目連觀其母。不知生處。往問佛。佛告。汝母生
T29n1561_p0325b12║在摩利支世界三千界外。如是多種分別中。
T29n1561_p0325b13║聲聞等智皆不了達。
T29n1561_p0325b14║修福及智所得果。皆為利他非自利。猶月光
T29n1561_p0325b15║淨照十方。世尊悲願亦如是。又頌云。
T29n1561_p0325b16║　迴施之福及利己　　自修迴施二福德
T29n1561_p0325b17║　復因利樂諸有情　　如上眾多福智聚
T29n1561_p0325b18║　果證非他遂自得　　行願福及迴施福
T29n1561_p0325b19║　自他俱利不唐捐
T29n1561_p0325b20║如是雖說自利從因及果亦能利他人。有頌
T29n1561_p0325b21║言。
T29n1561_p0325b22║　乳母甘膳用資身　　為子獲安非為己
T29n1561_p0325b23║　佛修福智趣菩提　　本為利生非為自
T29n1561_p0325b24║頌云。
T29n1561_p0325b25║　時雨雖普降　　無種芽不生
T29n1561_p0325b26║　佛雖化世間　　緣闕不得果
T29n1561_p0325b27║又頌。
T29n1561_p0325b28║　善知識者誰　　謂佛令生智
T29n1561_p0325b29║　離放逸惡行　　違此即捨離
T29n1561_p0325c01║對法宜如生得惠與聞惠為因。聞惠與思為
T29n1561_p0325c02║因。思惠與修惠為因。修惠與漏惠為因。漏惠
T29n1561_p0325c03║與涅槃為因。以此義故得名對法。以能增長
T29n1561_p0325c04║聞等惠故。或諸有為悉皆棄捨。唯樂涅槃故
T29n1561_p0325c05║名殊勝。苦集道諦為涅槃惠。佛教依法不依
T29n1561_p0325c06║人。頌曰。
T29n1561_p0325c07║　若離擇法定無餘　　能滅諸惑勝方便
T29n1561_p0325c08║　由惑世間漂有海　　因此德佛說對法
T29n1561_p0325c09║論曰。若離擇法無勝方便能滅諸惑。佛告阿
T29n1561_p0325c10║難。我在依於我。我滅度無別所依。應依杖經。
T29n1561_p0325c11║勿令忘失。
T29n1561_p0325c12║佛云。老耄出家持吾三藏。甚為難得。三藏一
T29n1561_p0325c13║經二律三雜藏。
T29n1561_p0325c14║昔迦葉佛時有一苾芻。聰明博學具閑三藏。
T29n1561_p0325c15║嘗以語業毀罵出家在家人等。為鴟鵂魚狗
T29n1561_p0325c16║諸禽獸等。命終之後。承此業報。生於海中。受
T29n1561_p0325c17║大魚身。其形甚大。有十八頭具受眾苦。世尊
T29n1561_p0325c18║出世猶未得脫。後有漁人。其數一千。困捕魚
T29n1561_p0325c19║次。網著此魚。曳之不出。後數千人同共曳出。
T29n1561_p0325c20║見其異類多頭形貌可怖。世尊觀見知具報
T29n1561_p0325c21║終。遂將大眾至彼海岸敷座。坐已呼彼魚云。
T29n1561_p0325c22║三藏。汝豈不是過去佛時三藏苾芻。彼魚聞
T29n1561_p0325c23║已涕淚盈目。爾時世尊為說宿因。其魚生悔
T29n1561_p0325c24║更不飲噉。因茲命終生於天上。於彼時中聞
T29n1561_p0325c25║法之眾各於自乘獲大法利。
T29n1561_p0325c26║五蘊不能攝一切法。是故不依五蘊而說先
T29n1561_p0325c27║有染後要其淨。淨彼染故以先說有漏之法
T29n1561_p0325c28║後說無漏。無為頌。
T29n1561_p0325c29║　苾芻意寂靜　　於事得永斷
T29n1561_p0326a01║　能盡生死際　　更不受後有