【經文資訊】大正新脩大藏經 第三十冊 No. 1579《瑜伽師地論》CBETA 電子佛典 V1.47 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 30, No. 1579 瑜伽師地論, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.47, Normalized Version
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T30n1579_p0638a12║
T30n1579_p0638a13║
T30n1579_p0638a14║瑜伽師地論卷第六十一
T30n1579_p0638a15║
T30n1579_p0638a16║　　　　彌勒菩薩說
T30n1579_p0638a17║　　　　三藏法師玄奘奉　詔譯
T30n1579_p0638a18║攝決擇分中有尋有伺等三地之四
T30n1579_p0638a19║復次如佛世尊為出愛王所說經言。彼王
T30n1579_p0638a20║一時往詣佛所。頂禮佛足白言世尊。有一
T30n1579_p0638a21║沙門若婆羅門。來至我所。以不真實過失。
T30n1579_p0638a22║現前呵諫於我。我於爾時其心不生悔惱
T30n1579_p0638a23║憂慼。何以故。觀此過失。於我自身都不見
T30n1579_p0638a24║故。又有沙門若婆羅門。來至我所。以不真
T30n1579_p0638a25║實功德。現前讚勸於我。我於爾時心亦不
T30n1579_p0638a26║生歡喜踊躍。何以故。觀此功德。於我自身
T30n1579_p0638a27║都不見故。彼諸沙門及婆羅門既退還已。我
T30n1579_p0638a28║便獨處空閑靜室。生如是心籌量尋伺。我
T30n1579_p0638a29║當云何了知諸王真實過失真實功德。若我
T30n1579_p0638b01║知者當捨其失當修其德。誰有沙門或婆
T30n1579_p0638b02║羅門能了諸王真實過失真實功德。亦能為
T30n1579_p0638b03║我廣開示者。既尋伺已便作是念。唯我世尊
T30n1579_p0638b04║一切知者一切見者。定當了知諸王所有真
T30n1579_p0638b05║實過失真實功德。我今當往佛世尊所請
T30n1579_p0638b06║問斯義。故我今者來至佛所請決是義。唯
T30n1579_p0638b07║願如來為我開示。世尊云何諸王真實過失。
T30n1579_p0638b08║云何諸王真實功德。作是請已。爾時世尊。
T30n1579_p0638b09║告出愛王曰。大王大王。今者應當了知王
T30n1579_p0638b10║之過失王之功德。王衰損門王方便門。王可
T30n1579_p0638b11║愛法及能引發王可愛法。
T30n1579_p0638b12║云何名為王之過失。大王當知。王過失者。
T30n1579_p0638b13║略有十種。王若成就如是過失。雖有大府
T30n1579_p0638b14║庫有大輔佐有大軍眾。然不可歸仰。何等
T30n1579_p0638b15║為十。一種姓不高。二不得自在。三立性暴
T30n1579_p0638b16║惡。四猛利憤發。五恩惠奢薄。六受邪佞言。七
T30n1579_p0638b17║所作不思不順儀則。八不顧善法。九不知差
T30n1579_p0638b18║別忘所作恩。十一向縱任專行放逸。
T30n1579_p0638b19║云何名王種姓不高。謂有國王隨一下類王
T30n1579_p0638b20║家而生非宿尊貴。或雖於此王家而生。賤
T30n1579_p0638b21║女之子不相似子。或是大臣輔相國師群
T30n1579_p0638b22║官等子。如是名王種姓不高。云何名王不
T30n1579_p0638b23║得自在。謂有國王為諸大臣輔相國師群
T30n1579_p0638b24║官所制。不隨所欲作所應作錫賚群臣。
T30n1579_p0638b25║於妙五欲亦不如意歡娛遊戲。如是名王
T30n1579_p0638b26║不得自在。
T30n1579_p0638b27║云何名王立性暴惡。謂有國王諸群臣類或
T30n1579_p0638b28║餘人等。隨於一處現行少小不如意事。即
T30n1579_p0638b29║便對面擯黜發麤惡言。咆勃忿恚顰蹙而住。
T30n1579_p0638c01║時生憤發設不對面。背彼向餘而作於前
T30n1579_p0638c02║擯辱等事。設不對面亦不背彼向餘而作
T30n1579_p0638c03║於前黜罵等事。然唯內意憤恚鬱怏。懷惱害
T30n1579_p0638c04║心懷怨恨心。然不長時持憤恚心相續不
T30n1579_p0638c05║捨。復有內意憤恚鬱怏。懷惱害心懷怨恨
T30n1579_p0638c06║心。亦於長時持憤恚心相續不捨。由如
T30n1579_p0638c07║是相對面暴惡。背面暴惡。懊恚暴惡。暫時暴
T30n1579_p0638c08║惡。長久暴惡。如是名王立性暴惡。大王當
T30n1579_p0638c09║知。長久暴惡名獲大罪。非是餘者。
T30n1579_p0638c10║云何名王猛利憤發。謂有國王。諸群臣等
T30n1579_p0638c11║有小愆過有少違越。便削封祿奪去妻
T30n1579_p0638c12║妾。或以重罰而刑罰之。如是名王猛利憤
T30n1579_p0638c13║發。
T30n1579_p0638c14║云何名王恩惠奢薄。謂有國王。諸群臣等供
T30n1579_p0638c15║奉侍衛。雖極清淨善稱其心。而以微劣軟
T30n1579_p0638c16║言慰喻。頒賜爵祿酬賞勳庸。不能圓滿不
T30n1579_p0638c17║順常式。或損耗已或稽留已。或推注已或怨
T30n1579_p0638c18║恨已。然後方與。如是名王恩惠奢薄
T30n1579_p0638c19║云何名王受邪佞言。若有國王。諸群臣等實
T30n1579_p0638c20║非聰叡有聰叡慢。貪濁偏黨不閑憲式。情
T30n1579_p0638c21║懷謀叛不修善政。聽受信用如是輩人所
T30n1579_p0638c22║進諫議。由此因緣王務財寶名稱善政並皆
T30n1579_p0638c23║衰損。如是名王受邪佞言。
T30n1579_p0638c24║云何名王所作不思不順儀則。謂有國王。不
T30n1579_p0638c25║能究察不審究察。不能思擇不審思擇。
T30n1579_p0638c26║諸群臣輩於彼彼務機密事中。不堪委任
T30n1579_p0638c27║而委任之。堪委任者而不委任。堪驅役者
T30n1579_p0638c28║而不驅役。不堪役者乃驅役之。應賞賚者
T30n1579_p0638c29║而刑罰之。應刑罰者而賞賚之。又於群臣
T30n1579_p0639a01║不善安處先王儀則。由此群臣處大朝會。
T30n1579_p0639a02║餘論未終發言間絕。不敬不憚而興諫諍。
T30n1579_p0639a03║不如旨教而善奉行。不正安住王之教命。
T30n1579_p0639a04║如是名王所作不思不順儀則。
T30n1579_p0639a05║云何名王不顧善法。謂有國王。不信他世
T30n1579_p0639a06║亦不曉悟。由於他世不信不悟。便於當
T30n1579_p0639a07║來善不善業愛非愛果。不能信解。不信解
T30n1579_p0639a08║故無有羞恥。隨情造作身語意業三種惡
T30n1579_p0639a09║行。不能時時布施修福受齋學戒。如是
T30n1579_p0639a10║名王不顧善法。云何名王不知差別忘所作
T30n1579_p0639a11║恩。謂有國王。於諸大臣輔相國師及群官
T30n1579_p0639a12║等。其心顛倒不善了知忠信伎藝智慧差
T30n1579_p0639a13║別。以不知故非忠信所生忠信想。於忠信
T30n1579_p0639a14║所非忠信想。無伎藝所生伎藝想。有
T30n1579_p0639a15║伎藝所無伎藝想。於惡慧所生善慧想。
T30n1579_p0639a16║於善慧所生惡慧想。彼由如是心顛倒
T30n1579_p0639a17║故。於非忠信無有伎藝惡慧臣所。敬重
T30n1579_p0639a18║愛養。忠信伎藝善慧臣所。反生輕賤。又諸
T30n1579_p0639a19║臣等年耆衰邁。曾於長夜供奉侍衛。知其
T30n1579_p0639a20║無勢無力無勇。遂不敬愛。不賜爵祿不
T30n1579_p0639a21║酬其賞。設被陵蔑捨而不問。如是名王
T30n1579_p0639a22║不知差別忘所作恩。云何名王一向縱任專
T30n1579_p0639a23║行放逸。謂有國王。於妙五欲一向沈沒。耽
T30n1579_p0639a24║著嬉戲愛樂受行。不能時時勗勵方便作
T30n1579_p0639a25║所應作勞賚群臣。如是名王一向縱任專
T30n1579_p0639a26║行放逸。若有國王。成就如是十種過失。雖
T30n1579_p0639a27║有大府庫有大輔佐有大軍眾。而不可
T30n1579_p0639a28║歸仰。大王當知。此十過失。初一是王種姓過
T30n1579_p0639a29║失。餘九是王自性過失。
T30n1579_p0639b01║云何名為王之功德。大王當知。王功德者。
T30n1579_p0639b02║略有十種。王若成就如是功德。雖無大府
T30n1579_p0639b03║庫無大輔佐無大軍眾。而可歸仰。何等為
T30n1579_p0639b04║十。一種姓尊高。二得大自在。三性不暴惡。
T30n1579_p0639b05║四憤發輕微。五恩惠猛利。六受正直言。七所
T30n1579_p0639b06║作諦思善順儀則。八顧戀善法。九善知差別
T30n1579_p0639b07║知所作恩。十不自縱任不行放逸。
T30n1579_p0639b08║云何名王種姓尊高。謂有國王。處在相似
T30n1579_p0639b09║王家而生。宿世尊貴。是相似子。如是名王
T30n1579_p0639b10║種姓尊高。
T30n1579_p0639b11║云何名王得大自在。謂有國王。自隨所欲
T30n1579_p0639b12║作所應作勞賚群臣。於妙五欲歡娛遊戲。
T30n1579_p0639b13║於諸大臣輔相國師群官等所。凡出教命宣
T30n1579_p0639b14║布無礙。如是名王得大自在。云何名王性
T30n1579_p0639b15║不暴惡。謂有國王。諸群臣等隨於何處。雖
T30n1579_p0639b16║行增上不如意事。性能容忍不現擯黜。不
T30n1579_p0639b17║發麤言亦不咆勃。廣說乃至不生憤發。亦
T30n1579_p0639b18║不背面而作前事。亦不內意祕匿忿纏。亦
T30n1579_p0639b19║不長夜蓄怨憤心相續不捨。不現暴惡不
T30n1579_p0639b20║背暴惡。不匿暴惡不久暴惡。如是名王性
T30n1579_p0639b21║不暴惡。
T30n1579_p0639b22║云何名王憤發輕微。謂有國王。諸群臣等
T30n1579_p0639b23║雖有大愆有大違越。而不一切削其封祿
T30n1579_p0639b24║奪其妻妾。不以重罰而刑罰之。隨過輕
T30n1579_p0639b25║重而行黜罰。如是名王憤發輕微
T30n1579_p0639b26║云何名王恩惠猛利。謂有國王。諸群臣等正
T30n1579_p0639b27║直現前供奉侍衛。其心清淨其心調順。於時
T30n1579_p0639b28║時中以正圓滿軟言慰諭。具足頒錫爵祿
T30n1579_p0639b29║勳庸。而不令彼損耗稽留劬勞怨恨。易可
T30n1579_p0639c01║供奉不難承事。如是名王恩惠猛利。
T30n1579_p0639c02║云何名王受正直言。謂有國王。諸群臣等實
T30n1579_p0639c03║有聰叡無聰叡慢。無濁無偏善閑憲式。情
T30n1579_p0639c04║無違叛樂修善法。聽受信用如是輩人所
T30n1579_p0639c05║進言議。由此因緣國務財寶名稱善法皆悉
T30n1579_p0639c06║增盛。如是名王受正直言。
T30n1579_p0639c07║云何名王所作諦思善順儀則。謂有國王。性
T30n1579_p0639c08║能究察能審究察。性能思擇能審思擇。諸群
T30n1579_p0639c09║臣等於彼彼務機密事中。不堪委任而不
T30n1579_p0639c10║委任。堪委任者而委任之。不堪役者而不
T30n1579_p0639c11║驅役。堪驅役者乃驅役之。應賞賚者而正
T30n1579_p0639c12║賞賚。應刑罰者而正刑罰。凡有所為審
T30n1579_p0639c13║思審擇。然後方作而不卒暴。又於群臣能
T30n1579_p0639c14║善安處先王儀則。由此群臣雖處宴會。
T30n1579_p0639c15║終不發言間絕餘論。要待言終恭敬畏憚
T30n1579_p0639c16║而興諫諍。如其旨教而善奉行。能正安住
T30n1579_p0639c17║王之教命。如是名王所作諦思善順儀則。
T30n1579_p0639c18║云何名王顧戀善法。謂有國王。信知他世。
T30n1579_p0639c19║由信知故便於當來淨不淨業愛非愛果能
T30n1579_p0639c20║善信解。由信解故具足慚恥。而不縱情
T30n1579_p0639c21║作身語意三種惡行。時時思擇布施修福受
T30n1579_p0639c22║齋學戒。如是名王顧戀善法。
T30n1579_p0639c23║云何名王善知差別知所作恩。謂有國王。
T30n1579_p0639c24║於諸大臣輔相國師及群官等。心無顛倒能
T30n1579_p0639c25║善了知忠信伎藝智慧差別。若諸群臣忠信
T30n1579_p0639c26║伎藝及與智慧。若有若無並如實知。於其
T30n1579_p0639c27║無者輕而遠之。於其有者敬而愛之。而正
T30n1579_p0639c28║攝受。又諸臣等年耆衰邁。曾於長夜供奉侍
T30n1579_p0639c29║衛。雖知無勢無力無勇。然念昔恩轉懷
T30n1579_p0640a01║敬愛而不輕賤。爵祿勳庸分賞無替。如是
T30n1579_p0640a02║名王善知差別知所作恩。云何名王不自縱
T30n1579_p0640a03║任不行放逸。謂有國王。於妙五欲而不沈
T30n1579_p0640a04║沒耽著嬉戲愛樂受行。能於時時勗勵方
T30n1579_p0640a05║便作所應作勞賚群臣。如是名王不自縱
T30n1579_p0640a06║任不行放逸。若王成就如是功德。雖無大
T30n1579_p0640a07║府庫無大輔佐無大軍眾。而可歸仰。大王
T30n1579_p0640a08║當知。如是十種王之功德。初一名為種姓
T30n1579_p0640a09║功德。餘九名為自性功德。云何名為王衰損
T30n1579_p0640a10║門。大王當知。王衰損門略有五種。一不善
T30n1579_p0640a11║觀察而攝群臣。二雖善觀察而攝群臣無恩
T30n1579_p0640a12║妙行縱有非時。三專行放逸不思機務。四專
T30n1579_p0640a13║行放逸不守府庫。五專行放逸不修法行。如
T30n1579_p0640a14║是五種皆悉名為王衰損門。云何名王不善
T30n1579_p0640a15║觀察而攝群臣。謂有國王。於群臣等不能
T30n1579_p0640a16║究察不審究察。不能思擇。不審思擇忠信
T30n1579_p0640a17║伎藝智慧差別。攝為親侍加以寵愛。厚賜
T30n1579_p0640a18║爵祿重賞勳庸。最機密處而相委任。數以
T30n1579_p0640a19║軟言現為慰諭。然此群臣所付財寶多有
T30n1579_p0640a20║損費。若遇怨敵惡友軍陣彼先退敗。恐懼
T30n1579_p0640a21║破散為他所勝。遲留人後奔北無戀。矯
T30n1579_p0640a22║行惡策動[虛*予]王政。如是名王不善觀察而
T30n1579_p0640a23║攝群臣。
T30n1579_p0640a24║云何名王雖善觀察而攝群臣無恩妙行縱
T30n1579_p0640a25║有非時。謂有國王。雖於群臣性能究察能
T30n1579_p0640a26║審究察。性能思擇能審思擇忠信伎藝智
T30n1579_p0640a27║慧差別攝為親侍。而不寵愛。不如其量具
T30n1579_p0640a28║賜爵祿。最機密處亦不委任。不數軟言現
T30n1579_p0640a29║相慰諭。後於一時王遇怨敵惡友軍陣。廣
T30n1579_p0640b01║說乃至大怖畏事命難現前。爾時於臣方行
T30n1579_p0640b02║寵愛。廣說乃至數以軟言而相慰諭。時群
T30n1579_p0640b03║臣等共相謂曰。王於今者危迫因緣。方於我
T30n1579_p0640b04║等暫行妙行非長久心。知此事已。雖有
T30n1579_p0640b05║忠信伎藝智慧隱而不現。如是名王雖善
T30n1579_p0640b06║觀察而攝群臣無恩妙行縱有非時。
T30n1579_p0640b07║云何名王專行放逸不思機務。謂有國王。
T30n1579_p0640b08║於應和好所作所成機務等事。而不時時
T30n1579_p0640b09║獨處空閑。或與智者共正思惟稱量。觀察
T30n1579_p0640b10║和好方便。如是於應乖絕所作所成機務
T30n1579_p0640b11║等事。於應惠施所作所成機務等事。於應
T30n1579_p0640b12║軍陣所作所成機務等事。於應攝受大力
T30n1579_p0640b13║朋黨所作所成機務等事。皆不時時獨處
T30n1579_p0640b14║空閑。或與智者共正思惟稱量。觀察乖絕
T30n1579_p0640b15║方便乃至攝受強黨方便。如是名王專行
T30n1579_p0640b16║放逸不思機務。
T30n1579_p0640b17║云何名王專行放逸不守府庫。謂有國王。寡
T30n1579_p0640b18║營事業拙營事業。不持事業不觀事業。
T30n1579_p0640b19║不禁王門不禁宮門不禁府庫。或於俳
T30n1579_p0640b20║優伎樂笑弄倡逸等所。或復耽樂博弈戲等。
T30n1579_p0640b21║非量損費所有財寶。如是名王專行放逸不
T30n1579_p0640b22║守府庫。云何名王專行放逸不修法行。謂有
T30n1579_p0640b23║國王。於世所知柔和淳質。聰慧辯才。得理
T30n1579_p0640b24║解脫巧便。無害樂無害法。所有沙門若婆羅
T30n1579_p0640b25║門。不能數往禮敬諮詢云何為善云何不
T30n1579_p0640b26║善。云何有罪云何無罪。作何等業能致吉
T30n1579_p0640b27║祥遠離諸惡。設得聞已亦不勗勵如說修
T30n1579_p0640b28║行。不能時時惠施樹福受齋學戒。如是
T30n1579_p0640b29║名王專行放逸不修法行。若有國王。成就
T30n1579_p0640c01║如是五衰損門。當知此王退失現法後法義
T30n1579_p0640c02║利。謂前四門退現法利。最後一門退後法
T30n1579_p0640c03║利。
T30n1579_p0640c04║云何名為王方便門。大王當知。王方便門略
T30n1579_p0640c05║有五種。何等為五。一善觀察攝受群臣。二
T30n1579_p0640c06║能以時行恩妙行。三無放逸專思機務。四無
T30n1579_p0640c07║放逸善守府庫。五無放逸專修法行。
T30n1579_p0640c08║云何名王能善觀察攝受群臣。謂有國王。
T30n1579_p0640c09║於群臣等性能究察能審究察。性能思擇能
T30n1579_p0640c10║審思擇。忠信伎藝智慧差別。攝為親侍。如
T30n1579_p0640c11║是名王能善觀察攝受群臣。
T30n1579_p0640c12║云何名王能善以時行恩妙行。謂有國王。
T30n1579_p0640c13║於諸群臣善觀察已。攝為親侍。加以寵愛。
T30n1579_p0640c14║隨其度量厚賜爵祿重賞勳庸。最機密處
T30n1579_p0640c15║而相委任。數以軟言現相慰諭。彼於一時。
T30n1579_p0640c16║王遇怨敵惡友軍陣大怖畏事命難現前。即
T30n1579_p0640c17║便罄竭顯示忠信伎藝智慧。如是名王能
T30n1579_p0640c18║善以時行恩妙行。
T30n1579_p0640c19║云何名王無有放逸專思機務。謂有國王。
T30n1579_p0640c20║於應和好所作所成機務等事。能於時時
T30n1579_p0640c21║獨處空閑。或與智者共正思惟稱量。觀察
T30n1579_p0640c22║和好方便。如是於應乖絕所作所成機務
T30n1579_p0640c23║等事。於應惠施所作所成機務等事。於應
T30n1579_p0640c24║軍陣所作所成機務等事。於應攝受大力
T30n1579_p0640c25║朋黨所作所成機務等事。皆能時時獨處空
T30n1579_p0640c26║閑。或與智者共正思惟稱量。觀察乖絕方
T30n1579_p0640c27║便乃至攝受強黨方便。如是名王無有放
T30n1579_p0640c28║逸專思機務。
T30n1579_p0640c29║云何名王無有放逸善守府庫。謂有國王。廣
T30n1579_p0641a01║營事業巧營事業。善持事業善觀事業。善
T30n1579_p0641a02║禁王門善禁宮門善禁府庫。又於俳優妓
T30n1579_p0641a03║樂笑弄倡逸等所。不以非量而費財寶。亦
T30n1579_p0641a04║不耽樂博弈戲等。如是名王無有放逸善
T30n1579_p0641a05║守府庫。云何名王無有放逸專修法行。謂有
T30n1579_p0641a06║國王。於世所知柔和淳質。聰慧辯才。得理
T30n1579_p0641a07║解脫巧便。無害樂無害法。所有沙門若婆羅
T30n1579_p0641a08║門。而能數往禮敬。諮詢云何為善云何不
T30n1579_p0641a09║善。何等有罪何等無罪。作何等業能致吉
T30n1579_p0641a10║祥遠離諸惡。既得聞已善能勗勵如說修
T30n1579_p0641a11║行。亦能時時惠施樹福受齋學戒。如是名
T30n1579_p0641a12║王無有放逸專修法行。若有國王成就如
T30n1579_p0641a13║是五方便門。當知此王不退現法後法義
T30n1579_p0641a14║利。謂前四門不退現法所有義利。最後一門
T30n1579_p0641a15║不退後法所有義利。云何名為王可愛法。
T30n1579_p0641a16║大王當知。略有五種。諸王可愛可樂可
T30n1579_p0641a17║欣可意之法。何等為五。一世所敬愛。二自
T30n1579_p0641a18║在增上。三能摧怨敵。四善攝養身。五能往
T30n1579_p0641a19║善趣。如是五種。是王可愛可樂可欣可意
T30n1579_p0641a20║之法。
T30n1579_p0641a21║云何能引王可愛法。大王當知。略有五種
T30n1579_p0641a22║能引諸王可愛之法。何等為五。一恩養世
T30n1579_p0641a23║間。二英勇具足。三善權方便。四正受境界。五
T30n1579_p0641a24║勤修法行。
T30n1579_p0641a25║云何名王恩養世間。謂有國王。性本知足
T30n1579_p0641a26║於財寶門。為性謹慎不邪貪著。如其所應
T30n1579_p0641a27║積集財寶不廣營求。又有國王。性無貪吝。
T30n1579_p0641a28║成就無貪白淨之法。以自所有庫藏珍財。隨
T30n1579_p0641a29║力隨能給施一切貧窮孤露。又有國王。柔
T30n1579_p0641b01║和忍辱多以軟言曉諭國界。於時時間
T30n1579_p0641b02║隨其所應分賞爵祿。終不以彼非所能業
T30n1579_p0641b03║惡業重業役任群臣。諸有違犯可矜恕罪。
T30n1579_p0641b04║即便矜恕。諸有違犯不可恕罪。以實以時
T30n1579_p0641b05║如理治罰。如是名王以正化法恩養世
T30n1579_p0641b06║間。由王受行如是恩養世間法故。遂感
T30n1579_p0641b07║世間之所敬愛。
T30n1579_p0641b08║云何名王英勇具足。謂有國王。計策無惰
T30n1579_p0641b09║武略圓滿。未降伏者而降伏之。已降伏者
T30n1579_p0641b10║而攝護之。廣營事業如前乃至不甚耽樂
T30n1579_p0641b11║博弈戲等。又善觀察應與不應(與勤)於僚
T30n1579_p0641b12║庶應刑罰者正刑罰之。應攝養者正攝養
T30n1579_p0641b13║之。如是名王英勇具足。由王受行如是英
T30n1579_p0641b14║勇具足法故。遂能感得自在增上。
T30n1579_p0641b15║云何名王善權方便。謂有國王。於應和好
T30n1579_p0641b16║所作所成機務等事。如前乃至於應攝受
T30n1579_p0641b17║大力朋黨所作所成機務等事。能正了知和
T30n1579_p0641b18║好方便乃至攝受強黨方便。如是名王善
T30n1579_p0641b19║權方便。由王受行如是善權方便法故。遂
T30n1579_p0641b20║能摧伏所有怨敵。
T30n1579_p0641b21║云何名王正受境界。謂有國王。善能籌量
T30n1579_p0641b22║府庫增減。不奢不吝平等自處。清正受用眾
T30n1579_p0641b23║雜受用勝妙受用。隨其時候所宜受用。與
T30n1579_p0641b24║諸臣佐親屬受用。在於勝處而為受用。奏
T30n1579_p0641b25║諸伎樂而為受用。無有愆失而為受用。
T30n1579_p0641b26║無愆失者謂疾惱時。應食所宜避所不
T30n1579_p0641b27║宜。於康豫時消已方食。若食未消或食而
T30n1579_p0641b28║利。皆不應食。應共食者正現在前。不應
T30n1579_p0641b29║獨食精妙上味。詭擯餘人。如是名王正受
T30n1579_p0641c01║境界。由王受行如是正受境界法故。遂能
T30n1579_p0641c02║善巧攝養自身。
T30n1579_p0641c03║云何名王勤修法行。謂有國王。具足淨信
T30n1579_p0641c04║戒聞捨慧。云何名王具足淨信。謂有國王。
T30n1579_p0641c05║信解他世。信解當來淨不淨業及愛非愛果
T30n1579_p0641c06║與異熟。如是名王具足淨信。
T30n1579_p0641c07║云何名王具足淨戒。謂有國王。遠離殺生
T30n1579_p0641c08║及不與取婬欲邪行妄語飲酒諸放逸處。如
T30n1579_p0641c09║是名王具足淨戒。
T30n1579_p0641c10║云何名王具足淨聞。謂有國王。於現法義
T30n1579_p0641c11║於後法義。及於現法後法等義。眾妙法門善
T30n1579_p0641c12║聽善受習誦通利。專意研究善見善達。如是
T30n1579_p0641c13║名王具足淨聞。
T30n1579_p0641c14║云何名王具足淨捨。謂有國王。雖在慳垢
T30n1579_p0641c15║所纏眾中。心恒清淨遠離慳垢。而處居家
T30n1579_p0641c16║常行棄捨舒手樂施。好興祠福惠捨圓滿。
T30n1579_p0641c17║於布施時常樂平等。如是名王具足淨捨
T30n1579_p0641c18║云何名王具足淨慧。謂有國王。如實了知
T30n1579_p0641c19║善不善法有罪無罪修與不與勝劣黑白。
T30n1579_p0641c20║於廣分別諸緣生法亦如實知。縱令失念
T30n1579_p0641c21║生惡貪欲瞋恚忿恨。覆惱慳嫉幻誑諂曲。無
T30n1579_p0641c22║慚無愧惡欲惡見。而心覺悟並不堅住。如是
T30n1579_p0641c23║名王具足淨慧。如是名王勤修法行。由王
T30n1579_p0641c24║受行此法行故。能往善趣。如是五種能
T30n1579_p0641c25║引發王可愛之法。能引諸王現法後法所有
T30n1579_p0641c26║利益。謂初四種能引發王現法利益。最後一
T30n1579_p0641c27║種能引發王後法利益。
T30n1579_p0641c28║復次大王當知。我已略說王之過失。王之功
T30n1579_p0641c29║德。王衰損門。王方便門。王可愛法。及能引
T30n1579_p0642a01║發王可愛法。是故大王應當修學。王之過失
T30n1579_p0642a02║宜當遠離。王之功德宜當修習。王衰損門宜
T30n1579_p0642a03║當遠離。王方便門宜當修學。王可愛法宜
T30n1579_p0642a04║當希慕。能引發王可愛之法宜當受行。大
T30n1579_p0642a05║王若能如是修學。當獲一切利益安樂。
T30n1579_p0642a06║復次如說生苦。乃至略說五取蘊苦。云何
T30n1579_p0642a07║生苦。當知此苦由五種相。謂眾苦所隨故。
T30n1579_p0642a08║麤重所隨故。眾苦所依故。煩惱所依故。不
T30n1579_p0642a09║隨所欲離別法故。云何眾苦所隨故苦。謂
T30n1579_p0642a10║生那落迦及一向苦餓鬼趣中。若於胎生卵
T30n1579_p0642a11║生生時。種種憂苦之所隨逐故。名眾苦所
T30n1579_p0642a12║隨故苦。云何麤重所隨故苦。謂三界諸行
T30n1579_p0642a13║為煩惱品麤重所隨。性不調柔不自在轉。
T30n1579_p0642a14║由此隨逐三界有情諸行生起。故名麤重
T30n1579_p0642a15║所隨故苦。
T30n1579_p0642a16║云何眾苦所依故苦。謂衰老等眾苦差別之
T30n1579_p0642a17║所依故。
T30n1579_p0642a18║云何煩惱所依故苦。謂受生已。於愛境愛
T30n1579_p0642a19║於瞋境瞋。於癡境癡。由是因緣住不寂
T30n1579_p0642a20║靜惛蕩身心不安隱苦。故名煩惱所依故
T30n1579_p0642a21║苦。
T30n1579_p0642a22║云何不隨所欲離別法故苦。謂諸有情生者
T30n1579_p0642a23║皆死生必殞沒。所有壽命死為邊際死為終
T30n1579_p0642a24║極。如是等事非其所愛。由此因緣唯受眾
T30n1579_p0642a25║苦。是以不隨所欲離別法故說生為苦
T30n1579_p0642a26║云何老苦。當知亦由五相。謂於五處衰退
T30n1579_p0642a27║故苦。一盛色衰退故。二氣力衰退故。三諸根
T30n1579_p0642a28║衰退故。四受用境界衰退故。五壽量衰退故
T30n1579_p0642a29║云何病苦。當知病苦亦由五相。一身性變壞
T30n1579_p0642b01║故。二憂苦增長多住故。三於可意境不喜
T30n1579_p0642b02║受用故。四於不可意境非其所欲強受用
T30n1579_p0642b03║故。五能令命根速離壞故。
T30n1579_p0642b04║云何死苦。當知此苦亦由五相。一離別所
T30n1579_p0642b05║愛盛財寶故。二離別所愛盛朋友故。三離
T30n1579_p0642b06║別所愛盛眷屬故。四離別所愛盛自身故。
T30n1579_p0642b07║五於命終時備受種種極重憂苦故。
T30n1579_p0642b08║云何怨憎會苦。當知此苦亦由五相。一與
T30n1579_p0642b09║彼會生憂苦故。二治罰畏所依止故。三惡
T30n1579_p0642b10║名畏所依止故。四苦逼迫命終怖畏所依
T30n1579_p0642b11║止故。五越正法惡趣怖畏所依止故
T30n1579_p0642b12║云何愛別離苦。當知此苦亦由五相。謂不
T30n1579_p0642b13║與彼會生愁惱故。由此因緣生愁歎故。
T30n1579_p0642b14║由此因緣身擾惱故。念彼眾德思戀因緣
T30n1579_p0642b15║意熱惱故。應受用等有所闕故。如愛別離
T30n1579_p0642b16║苦。求不得苦當知亦爾。
T30n1579_p0642b17║云何五取蘊苦。當知此苦亦由五相。謂生苦
T30n1579_p0642b18║器故。依生苦器故。苦苦器故。壞苦器故。行
T30n1579_p0642b19║苦性故。
T30n1579_p0642b20║復次依行差別建立三士。謂下中上。無自
T30n1579_p0642b21║利行無利他行。名為下士。有自利行無利
T30n1579_p0642b22║他行。有利他行無自利行。名為中士。有自
T30n1579_p0642b23║利行有利他行。名為上士。復有四種補特
T30n1579_p0642b24║伽羅。或有行惡而非樂惡。或有樂惡而
T30n1579_p0642b25║非行惡。或有行惡亦復樂惡。或非行惡
T30n1579_p0642b26║亦非樂惡。若信諸惡能感當來非愛果報。
T30n1579_p0642b27║由失念故。或放逸故。近惡友故。造作惡
T30n1579_p0642b28║行。是名行惡而非樂惡。若先世來串習惡
T30n1579_p0642b29║故。喜樂諸惡惡欲所牽。彼由親近善丈夫
T30n1579_p0642c01║故。聞正法故。如理作意為依止故。見諸惡
T30n1579_p0642c02║行能感當來非愛果報。自勉自勵遠離諸惡。
T30n1579_p0642c03║是名樂惡而非行惡。若性樂惡而不遠離。
T30n1579_p0642c04║是名行惡亦復樂惡。若有為性不樂諸惡
T30n1579_p0642c05║亦能遠離。名非行惡亦非樂惡。此中行惡
T30n1579_p0642c06║亦樂惡者。是名下士。若有行惡而非樂
T30n1579_p0642c07║惡。或有樂惡而非行惡。是名中士。若非
T30n1579_p0642c08║行惡亦非樂惡。是名上士。
T30n1579_p0642c09║復有三士。一重受欲。二重事務。三重正法。
T30n1579_p0642c10║初名下士。次名中士。後名上士。又有三
T30n1579_p0642c11║種補特伽羅。一以非事為自事。二以自事
T30n1579_p0642c12║為自事。三以他事為自事。若行惡行以自
T30n1579_p0642c13║存活。名以非事為自事。若怖惡行修行
T30n1579_p0642c14║善行。名以自事為自事。若諸菩薩名以他
T30n1579_p0642c15║事為自事。等。初名下士。次名中士。後名
T30n1579_p0642c16║上士。又諸國王有三圓滿。謂果報圓滿。士用
T30n1579_p0642c17║圓滿。功德圓滿。若諸國王生富貴家。長壽少
T30n1579_p0642c18║病有大宗葉。成就俱生聰利之慧。是王名
T30n1579_p0642c19║為果報圓滿。若諸國王善權方便所攝持
T30n1579_p0642c20║故。恒常成就圓滿英勇。是王名為士用圓
T30n1579_p0642c21║滿。若諸國王任持正法名為法王。安住正
T30n1579_p0642c22║法名為大王。與內宮王子群臣英傑豪貴國
T30n1579_p0642c23║人共修惠施。樹福受齋堅持禁戒。是王名
T30n1579_p0642c24║為功德圓滿。果報圓滿者。受用先世淨業果
T30n1579_p0642c25║報。士用圓滿者。受用現法可愛之果。功德圓
T30n1579_p0642c26║滿者。亦於當來受用圓滿淨業果報。若有
T30n1579_p0642c27║國王。三種圓滿皆不具足。名為下士。若有
T30n1579_p0642c28║果報圓滿或士用圓滿。或俱圓滿。名為中士。
T30n1579_p0642c29║若三圓滿無不具足。名為上士。
T30n1579_p0643a01║復有三臣。一有忠信無伎能智慧。二有忠
T30n1579_p0643a02║信伎能無智慧。三具忠信伎能智慧。初名
T30n1579_p0643a03║下士。次名中士。後名上士。若不忠信無
T30n1579_p0643a04║有伎能亦無智慧當知此臣下中之下。
T30n1579_p0643a05║又有四語。一非愛似愛。二愛似非愛。三非愛
T30n1579_p0643a06║似非愛。四愛似愛。諸有語言辭句善順然非
T30n1579_p0643a07║所宜。是名初語。或有語言辭句勃逆然是
T30n1579_p0643a08║所宜。是第二語。或有語言辭句勃逆亦非所
T30n1579_p0643a09║宜。是第三語。或有語言辭句善順亦是所
T30n1579_p0643a10║宜。是第四語。若有宣說非愛似非愛非愛
T30n1579_p0643a11║似愛語者。是下士。若有宣說愛似非愛語
T30n1579_p0643a12║者。是中士。若有宣說愛似愛語者。是上士。
T30n1579_p0643a13║復有三種受諸欲者。或有受欲非法孟浪
T30n1579_p0643a14║積集財寶。不能安樂正養己身及與妻子。
T30n1579_p0643a15║廣說乃至不於沙門婆羅門所修殖福田。
T30n1579_p0643a16║或有受欲法或非法孟浪或非積集財寶。
T30n1579_p0643a17║能以安樂正養己身妻子眷屬及知友等。不
T30n1579_p0643a18║於沙門婆羅門所修殖福田。或有受欲
T30n1579_p0643a19║一向以法。及不孟浪積集財寶。能以安樂
T30n1579_p0643a20║正養己身。廣說乃至能於沙門婆羅門所
T30n1579_p0643a21║修殖福田。此三種中初名下士。次名中士。
T30n1579_p0643a22║後名上士。
T30n1579_p0643a23║復有三人。一者有人貪染而食。愛著饕餮乃
T30n1579_p0643a24║至耽湎。不見過患不知出離。二者有人思
T30n1579_p0643a25║擇而食。不染不著。亦不饕餮吞吸迷悶堅
T30n1579_p0643a26║住耽湎。深見過患善知出離。而於此食未
T30n1579_p0643a27║斷未知。三者有人思擇而食。不生貪染。廣
T30n1579_p0643a28║說乃至深見過患善知出離。又於此食已
T30n1579_p0643a29║斷已知。初名下士。次名中士。後名上士。
T30n1579_p0643b01║復依施物說有三人。一者有人所施之物。
T30n1579_p0643b02║但具妙香不具美妙味之與觸。二者有人
T30n1579_p0643b03║所施之物。具妙香味而無妙觸。三者有人
T30n1579_p0643b04║所施之物。具足美妙香味與觸。初名下士。
T30n1579_p0643b05║次名中士。後名上士。又依施田說有三人。
T30n1579_p0643b06║一者有人於愛於恩而行惠施。二者有人
T30n1579_p0643b07║於貧苦田而行惠施。三者有人於具功德
T30n1579_p0643b08║最勝福田而行惠施。初名下士。次名中士。
T30n1579_p0643b09║後名上士。復有差別。施於所愛名為下士。
T30n1579_p0643b10║施於有恩名為中士。施於貧苦具德勝田
T30n1579_p0643b11║名為上士。又依施心說有三人。一者有人
T30n1579_p0643b12║將欲惠施先心歡喜。正惠施時心不清淨。
T30n1579_p0643b13║惠施已後尋復追悔。二者有人先心歡喜。
T30n1579_p0643b14║施時心淨施已追悔。三者有人先心歡喜。施
T30n1579_p0643b15║時心淨施已無悔。初名下士。次名中士。後
T30n1579_p0643b16║名上士。
T30n1579_p0643b17║復於受持戒福業事。建立三人。一者有人
T30n1579_p0643b18║但離一分。非一切時常能遠離。唯自遠離不
T30n1579_p0643b19║勸他離亦不讚美。見同法者心不歡喜。
T30n1579_p0643b20║是名下士。二者有人離一切分一切時離。
T30n1579_p0643b21║唯自遠離不勸他人亦不讚美。見同法者
T30n1579_p0643b22║心不歡喜。是名中士。三者有人一切俱現。
T30n1579_p0643b23║是名上士。又於受持禁戒處所。建立三人。
T30n1579_p0643b24║一者有人住惡說法毘奈耶中。受持禁戒。
T30n1579_p0643b25║二者有人住善說法毘奈耶中。受持禁戒
T30n1579_p0643b26║而有缺漏。三者有人即住於此受持禁
T30n1579_p0643b27║戒而不缺漏。初名下士。次名中士。後名上
T30n1579_p0643b28║士。又於受持戒心。建立三人。一者有人
T30n1579_p0643b29║為活命故受持禁戒。二者有人為生天故
T30n1579_p0643c01║受持禁戒。三者有人為涅槃故受持禁戒。
T30n1579_p0643c02║初名下士。次名中士。後名上士。又於受持
T30n1579_p0643c03║別解脫律儀。說有三人。一者有人唯能受
T30n1579_p0643c04║持近住律儀。二者有人亦能受持近事律儀。
T30n1579_p0643c05║三者有人亦能受持苾芻律儀。初名下士。
T30n1579_p0643c06║次名中士。後名上士。又於受持苾芻律
T30n1579_p0643c07║儀。說有三人。一者有人唯能成就受具足
T30n1579_p0643c08║支。無受隨法諸學處支。亦無隨護他人心
T30n1579_p0643c09║支。亦無隨護如先所受諸學處支。二者有
T30n1579_p0643c10║人成前三支。無後一支。三者有人具成四
T30n1579_p0643c11║支。初名下士。次名中士。後名上士。又有三
T30n1579_p0643c12║人。一者有人唯成別解脫律儀。二者有人
T30n1579_p0643c13║成別解脫靜慮律儀。三者有人成別解脫靜
T30n1579_p0643c14║慮無漏三種律儀。初名下士。次名中士。後
T30n1579_p0643c15║名上士。又有三人。一者有人唯能成就非
T30n1579_p0643c16║律儀非不律儀攝所受戒律儀。二者有人亦
T30n1579_p0643c17║能成就聲聞等相應所受戒律儀。三者有人
T30n1579_p0643c18║亦能成就菩提薩埵所受戒律儀。初名下
T30n1579_p0643c19║士。次名中士。後名上士。
T30n1579_p0643c20║復依修習思惟方便。建立三人。一者有人
T30n1579_p0643c21║唯得勵力運轉思惟。二者有人有間運轉。
T30n1579_p0643c22║設得無間要作功用方能運轉。三者有人
T30n1579_p0643c23║已得成就任運思惟。初名下士。次名中士。
T30n1579_p0643c24║後名上士。又依己得修差別故。建立三人。
T30n1579_p0643c25║一者有人已得內心奢摩他定。未得增上
T30n1579_p0643c26║慧法毘缽舍那。二者有人已得增上慧法毘
T30n1579_p0643c27║缽舍那。未得內心奢摩他定。三者有人俱
T30n1579_p0643c28║得二種。初名下士。次名中士。後名上士。又
T30n1579_p0643c29║有三人。一者有人已得有尋有伺三摩地。
T30n1579_p0644a01║二者有人已得無尋唯伺三摩地。三者有人
T30n1579_p0644a02║已得無尋無伺三摩地。初名下士。次名中
T30n1579_p0644a03║士。後名上士。又依住修差別。建立三人。一
T30n1579_p0644a04║者有人住染污靜慮。二者有人住世間清
T30n1579_p0644a05║淨靜慮。三者有人住無漏靜慮。初名下士。
T30n1579_p0644a06║次名中士。後名上士。
T30n1579_p0644a07║復次有十種有情眾。於十種法愛樂喜悅。
T30n1579_p0644a08║何等十法。一壽。二色。三財。四友。五戒。六聞。
T30n1579_p0644a09║七梵行。八慧。九法。十生天。何等名為有情
T30n1579_p0644a10║十眾一傍生。二母邑。三受用欲者。四求所作
T30n1579_p0644a11║者。五出家者。六多聞為命者。七入證者。八尋
T30n1579_p0644a12║思者。九勤苦者。十棄身者。
T30n1579_p0644a13║復次聽聞正法者。略有六種煩惱過失。謂
T30n1579_p0644a14║憍慢過失。不欲過失。不信過失。身心損惱過
T30n1579_p0644a15║失。散亂過失。迷惑過失。由如是等諸過失
T30n1579_p0644a16║故。不能恭敬殷重聽法。廣說如經。散亂煩
T30n1579_p0644a17║惱過失復有二種。謂說時散亂。說已散亂。迷
T30n1579_p0644a18║惑者。謂顛倒。
T30n1579_p0644a19║復次煩惱發業略有三種。一相應發。二親生
T30n1579_p0644a20║發。三增上發。引餘煩惱而發起故。
T30n1579_p0644a21║復次非所愛法略有六種。一怨敵。二疾病。三
T30n1579_p0644a22║不可愛境。四生等諸苦。五苦辛良藥。六非串
T30n1579_p0644a23║習善。前四應遠離。後二應修習
T30n1579_p0644a24║復次受用諸欲略有五種。一領納受用。二
T30n1579_p0644a25║攝喜受用。三尋思受用。四貪彼受用。五攝自
T30n1579_p0644a26║受用。
T30n1579_p0644a27║復次諸欲過失略有八相。一少味多苦多過
T30n1579_p0644a28║患相。二他所逼切苦因緣相。三雜染受用勝
T30n1579_p0644a29║因緣相。四墮諸惡趣苦因緣相。五尋思擾亂
T30n1579_p0644b01║苦因緣相。六受用磨滅勝因緣相。七喪身磨
T30n1579_p0644b02║滅勝因緣相。八能障善法勝因緣相。
T30n1579_p0644b03║復次諸欲因緣略有六種變壞。一他所逼切
T30n1579_p0644b04║變壞。二諸界互違變壞。三所愛有情變壞。四
T30n1579_p0644b05║身變壞。五心變壞。六無常變壞。復次當知諸
T30n1579_p0644b06║欲由五種相似法故得稠林名。一由眾多
T30n1579_p0644b07║相似法故。二由雜穢相似法故。三由養育
T30n1579_p0644b08║眾生相似法故。四由藏竄相似法故。五由
T30n1579_p0644b09║險難相似法故。　我已略說有尋有伺等三地
T30n1579_p0644b10║決擇。其中處處餘決擇文。更不復現。
T30n1579_p0644b11║瑜伽師地論卷第六十一