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大般若波羅蜜多經卷第十八
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三藏法師玄奘奉 詔譯
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初分教誡教授品第七之八
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「復次,善現!所言菩薩摩訶薩者,於意云何?即
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眼界增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊
|
!」 「即耳、
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鼻、舌、身、意界增語是菩薩摩訶薩不? 「不也!世
|
尊!」 「即眼界常增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世
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尊!」 「即耳、鼻、舌、身、意界常增語是菩薩摩訶薩
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不? 「不也!世尊!」 「即眼界無常增語是菩薩摩訶
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薩不?」 「不也!世尊!」 「即耳、鼻、
|
舌、身、意界無常增語
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是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」 「即眼界樂增語
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是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」 「
|
即耳、鼻、舌、身、意
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界樂增語是菩薩摩訶薩不? 「不也!世尊!」 「即眼
|
界苦增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊
|
!」 「即耳、
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鼻、舌、身、意界苦增語是菩薩摩訶薩不? 「不也!
|
世尊!」 「即眼界我增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!
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世尊!」 「即耳、鼻、舌、身、意界我增語是菩薩摩訶
|
薩不? 「不也!世尊!」 「即眼界無我增語是菩薩摩
|
訶薩不?」 「不也!世尊!」 「即耳、鼻
|
、舌、身、意界無我增
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語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」 「即眼界淨增
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語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」
|
「即耳、鼻、舌、身、
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意界淨增語是菩薩摩訶薩不? 「不也!世尊!」 「即
|
眼界不淨增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」
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「即耳、鼻、舌、身、意界不淨增語是菩薩摩訶薩
|
不?」 「不也!世尊!」 「即眼界空增語是菩薩摩訶薩
|
不?」 「不也!世尊!」 「即耳、鼻、舌
|
、身、意界空增語是菩
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薩摩訶薩不? 「不也!世尊!」 「即眼界不空增語是
|
菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」 「即
|
耳、鼻、舌、身、意界
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不空增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」 「即眼
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界有相增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」 「即
|
耳、鼻、舌、身、意界有相增語是菩薩摩訶薩不?」
|
「不也!世尊!」 「即眼界無相增語是菩薩摩訶薩
|
不?」 「不也!世尊!」 「即耳、鼻、舌
|
、身、意界無相增語是
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菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」 「即眼界有願增語
|
是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」 「
|
即耳、鼻、舌、身、意
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界有願增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」 「即
|
眼界無願增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」
|
「即耳、鼻、舌、身、意界無願增語是菩薩摩訶薩
|
不?」 「不也!世尊!」 「即眼界寂靜增語是菩薩摩訶
|
薩不?」 「不也!世尊!」 「即耳、鼻、
|
舌、身、意界寂靜增語
|
是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」 「即眼界不寂靜
|
增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」
|
「即耳、鼻、舌、
|
身、意界不寂靜增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!
|
世尊!」 「即眼界遠離增語是菩薩摩訶薩不?」 「不
|
也!世尊!」 「即耳、鼻、舌、身、意界遠離增語是菩薩
|
摩訶薩不?」 「不也!世尊!」 「即眼界不遠離增語是
|
菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」 「即
|
耳、鼻、舌、身、意界
|
不遠離增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」 「即
|
眼界有為增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」
|
「即耳、鼻、舌、身、意界有為增語是菩薩摩訶薩
|
不?」 「不也!世尊!」 「即眼界無為增語是菩薩摩訶
|
薩不?」 「不也!世尊!」 「即耳、鼻、
|
舌、身、意界無為增語
|
是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」 「即眼界有漏增
|
語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」
|
「即耳、鼻、舌、身、
|
意界有漏增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」
|
「即眼界無漏增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世
|
尊!」 「即耳、鼻、舌、身、意界無漏增語是菩薩摩訶
|
薩不?」 「不也!世尊!」 「即眼界生增語是菩薩摩訶
|
薩不?」 「不也!世尊!」 「即耳、鼻、
|
舌、身、意界生增語是
|
菩薩摩訶薩不? 「不也!世尊!」 「即眼界滅增語是
|
菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」 「即
|
耳、鼻、舌、身、意界
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滅增語是菩薩摩訶薩不? 「不也!世尊!」 「即眼界
|
善增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!
|
」 「即耳、鼻、
|
舌、身、意界善增語是菩薩摩訶薩不? 「不也!世
|
尊!」 「即眼界非善增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!
|
世尊!」 「即耳、鼻、舌、身、意界非善增語是菩薩摩
|
訶薩不?」 「不也!世尊!」 「即眼界有罪增語是菩薩
|
摩訶薩不?」 「不也!世尊!」 「即耳、
|
鼻、舌、身、意界有罪
|
增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」 「即眼界無
|
罪增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!
|
」 「即耳、鼻、
|
舌、身、意界無罪增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!
|
世尊!」 「即眼界有煩惱增語是菩薩摩訶薩不?」
|
「不也!世尊!」 「即耳、鼻、舌、身、意
|
界有煩惱增語是
|
菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」 「即眼界無煩惱增
|
語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」
|
「即耳、鼻、舌、身、
|
意界無煩惱增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世
|
尊!」 「即眼界世間增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!
|
世尊!」 「即耳、鼻、舌、身、意界世間增語是菩薩摩
|
訶薩不?」 「不也!世尊!」 「即眼界出世間增語是菩
|
薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」 「即耳
|
、鼻、舌、身、意界出
|
世間增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」 「即眼
|
界雜染增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」 「即
|
耳、鼻、舌、身、意界雜染增語是菩薩摩訶薩不?」
|
「不也!世尊!」 「即眼界清淨增語是菩薩摩訶薩
|
不?」 「不也!世尊!」 「即耳、鼻、舌
|
、身、意界清淨增語是
|
菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」 「即眼界屬生死
|
增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」
|
「即耳、鼻、舌、
|
身、意界屬生死增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!
|
世尊!」 「即眼界屬涅槃增語是菩薩摩訶薩不?」
|
「不也!世尊!」 「即耳、鼻、舌、身、意
|
界屬涅槃增語是
|
菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」 「即眼界在內增語
|
是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」 「
|
即耳、鼻、舌、身、意
|
界在內增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」 「即
|
眼界在外增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」
|
「即耳、鼻、舌、身、意界在外增語是菩薩摩訶薩
|
不?」 「不也!世尊!」 「即眼界在兩間增語是菩薩摩
|
訶薩不?」 「不也!世尊!」 「即耳、鼻
|
、舌、身、意界在兩間
|
增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」 「即眼界可
|
得增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!
|
」 「即耳、鼻、
|
舌、身、意界可得增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!
|
世尊!」 「即眼界不可得增語是菩薩摩訶薩不?」
|
「不也!世尊!」 「即耳、鼻、舌、身、意
|
界不可得增語是
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菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」
|
「復次,善現!所言菩薩摩訶薩者,於意云何?即
|
色界增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊
|
!」 「即聲、
|
香、味、觸、法界增語是菩薩摩訶薩不? 「不也!世
|
尊!」 「即色界常增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世
|
尊!」 「即聲、香、味、觸、法界常增語是菩薩摩訶薩
|
不? 「不也!世尊!」 「即色界無常增語是菩薩摩訶
|
薩不?」 「不也!世尊!」 「即聲、香、
|
味、觸、法界無常增語
|
是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」 「即色界樂增語
|
是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」 「
|
即聲、香、味、觸、法
|
界樂增語是菩薩摩訶薩不? 「不也!世尊!」 「即色
|
界苦增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊
|
!」 「即聲、
|
香、味、觸、法界苦增語是菩薩摩訶薩不? 「不也!
|
世尊!」 「即色界我增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!
|
世尊!」 「即聲、香、味、觸、法界我增語是菩薩摩訶
|
薩不? 「不也!世尊!」 「即色界無我增語是菩薩摩
|
訶薩不?」 「不也!世尊!」 「即聲、香
|
、味、觸、法界無我增
|
語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」 「即色界淨增
|
語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」
|
「即聲、香、味、觸、
|
法界淨增語是菩薩摩訶薩不? 「不也!世尊!」 「即
|
色界不淨增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」
|
「即聲、香、味、觸、法界不淨增語是菩薩摩訶薩
|
不?」 「不也!世尊!」 「即色界空增語是菩薩摩訶薩
|
不?」 「不也!世尊!」 「即聲、香、味
|
、觸、法界空增語是菩
|
薩摩訶薩不? 「不也!世尊!」 「即色界不空增語是
|
菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」 「即
|
聲、香、味、觸、法界
|
不空增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」 「即色
|
界有相增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」 「即
|
聲、香、味、觸、法界有相增語是菩薩摩訶薩不?」
|
「不也!世尊!」 「即色界無相增語是菩薩摩訶薩
|
不?」 「不也!世尊!」 「即聲、香、味
|
、觸、法界無相增語是
|
菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」 「即色界有願增語
|
是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」 「
|
即聲、香、味、觸、法
|
界有願增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」 「即
|
色界無願增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」
|
「即聲、香、味、觸、法界無願增語是菩薩摩訶薩
|
不?」 「不也!世尊!」 「即色界寂靜增語是菩薩摩訶
|
薩不?」 「不也!世尊!」 「即聲、香、
|
味、觸、法界寂靜增語
|
是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」 「即色界不寂靜
|
增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」
|
「即聲、香、味、
|
觸、法界不寂靜增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!
|
世尊!」 「即色界遠離增語是菩薩摩訶薩不?」 「不
|
也!世尊!」 「即聲、香、味、觸、法界遠離增語是菩薩
|
摩訶薩不?」 「不也!世尊!」 「即色界不遠離增語是
|
菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」 「即
|
聲、香、味、觸、法界
|
不遠離增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」 「即
|
色界有為增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」
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「即聲、香、味、觸、法界有為增語是菩薩摩訶薩
|
不?」 「不也!世尊!」 「即色界無為增語是菩薩摩訶
|
薩不?」 「不也!世尊!」 「即聲、香、
|
味、觸、法界無為增語
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是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」 「即色界有漏增
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語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」
|
「即聲、香、味、觸、
|
法界有漏增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」
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「即色界無漏增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世
|
尊!」 「即聲、香、味、觸、法界無漏增語是菩薩摩訶
|
薩不?」 「不也!世尊!」 「即色界生增語是菩薩摩訶
|
薩不?」 「不也!世尊!」 「即聲、香、
|
味、觸、法界生增語是
|
菩薩摩訶薩不? 「不也!世尊!」 「即色界滅增語是
|
菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」 「即
|
聲、香、味、觸、法界
|
滅增語是菩薩摩訶薩不? 「不也!世尊!」 「即色界
|
善增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!
|
」 「即聲、香、
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味、觸、法界善增語是菩薩摩訶薩不? 「不也!世
|
尊!」 「即色界非善增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!
|
世尊!」 「即聲、香、味、觸、法界非善增語是菩薩摩
|
訶薩不?」 「不也!世尊!」 「即色界有罪增語是菩薩
|
摩訶薩不?」 「不也!世尊!」 「即聲、
|
香、味、觸、法界有罪
|
增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」 「即色界
|
無罪增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊
|
!」 「即聲、
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香、味、觸、法界無罪增語是菩薩摩訶薩不?」 「不
|
也!世尊!」 「即色界有煩惱增語是菩薩摩訶薩
|
不?」 「不也!世尊!」 「即聲、香、味
|
、觸、法界有煩惱增語
|
是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」 「即色界無煩惱
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增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」
|
「即聲、香、味、
|
觸、法界無煩惱增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!
|
世尊!」 「即色界世間增語是菩薩摩訶薩不?」
|
「不也!世尊!」 「即聲、香、味、觸、法
|
界世間增語是菩
|
薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」 「即色界出世間增
|
語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」
|
「即聲、香、味、
|
觸、法界出世間增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!
|
世尊!」 「即色界雜染增語是菩薩摩訶薩不?」
|
「不也!世尊!」 「即聲、香、味、觸、法
|
界雜染增語是菩
|
薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」 「即色界清淨增語
|
是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」 「
|
即聲、香、味、觸、
|
法界清淨增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世
|
尊!」 「即色界屬生死增語是菩薩摩訶薩不?」
|
「不也!世尊!」 「即聲、香、味、觸、法
|
界屬生死增語是
|
菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」 「即色界屬涅槃增
|
語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」
|
「即聲、香、味、
|
觸、法界屬涅槃增語是菩薩摩訶薩不?」 「不
|
也!世尊!」 「即色界在內增語是菩薩摩訶薩不?」
|
「不也!世尊!」 「即聲、香、味、觸、法
|
界在內增語是菩
|
薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」 「即色界在外增語是
|
菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」 「即
|
聲、香、味、觸、法界
|
在外增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」 「即色
|
界在兩間增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」
|
「即聲、香、味、觸、法界在兩間增語是菩薩摩訶薩
|
不?」 「不也!世尊!」 「即色界可得增語是菩薩摩訶
|
薩不?」 「不也!世尊!」 「即聲、香、
|
味、觸、法界可得增語
|
是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」 「即色界不可得
|
增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」
|
「即聲、香、味、
|
觸、法界不可得增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!
|
世尊!」
|
「復次,善現!所言菩薩摩訶薩者,於意云何?即
|
眼識界增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」 「即
|
耳、鼻、舌、身、意識界增語是菩薩摩訶薩不? 「不
|
也!世尊!」 「即眼識界常增語是菩薩摩訶薩不?」
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「不也!世尊!」 「即耳、鼻、舌、身、意
|
識界常增語是菩
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薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」 「即眼識界無常增語
|
是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」 「
|
即耳、鼻、舌、身、意
|
識界無常增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」
|
「即眼識界樂增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世
|
尊!」 「即耳、鼻、舌、身、意識界樂增語是菩薩摩訶
|
薩不?」 「不也!世尊!」 「即眼識界苦增語是菩薩摩
|
訶薩不?」 「不也!世尊!」 「即耳、鼻
|
、舌、身、意識界苦增
|
語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」 「即眼識界我
|
增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」
|
「即耳、鼻、舌、
|
身、意識界我增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世
|
尊!」 「即眼識界無我增語是菩薩摩訶薩不?」 「不
|
也!世尊!」 「即耳、鼻、舌、身、意識界無我增語是菩
|
薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」 「即眼識界淨增語是
|
菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」 「即
|
耳、鼻、舌、身、意識
|
界淨增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」 「即眼
|
識界不淨增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」
|
「即耳、鼻、舌、身、意識界不淨增語是菩薩摩訶薩
|
不?」 「不也!世尊!」 「即眼識界空增語是菩薩摩訶
|
薩不?」 「不也!世尊!」 「即耳、鼻、
|
舌、身、意識界空增語
|
是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」 「即眼識界不空
|
增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」
|
「即耳、鼻、舌、
|
身、意識界不空增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!
|
世尊!」 「即眼識界有相增語是菩薩摩訶薩不?」
|
「不也!世尊!」 「即耳、鼻、舌、身、意
|
識界有相增語是
|
菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」 「即眼識界無相增
|
語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」
|
「即耳、鼻、舌、身、
|
意識界無相增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世
|
尊!」 「即眼識界有願增語是菩薩摩訶薩不?」 「不
|
也!世尊!」 「即耳、鼻、舌、身、意識界有願增語是菩
|
薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」 「即眼識界無願增語
|
是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」 「
|
即耳、鼻、舌、身、意
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識界無願增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」
|
「即眼識界寂靜增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!
|
世尊!」 「即耳、鼻、舌、身、意識界寂靜增語是菩薩
|
摩訶薩不?」 「不也!世尊!」 「即眼識界不寂靜增語
|
是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」 「
|
即耳、鼻、舌、身、意
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識界不寂靜增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世
|
尊!」 「即眼識界遠離增語是菩薩摩訶薩不?」 「不
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也!世尊!」 「即耳、鼻、舌、身、意識界遠離增語是菩
|
薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」 「即眼識界不遠離增
|
語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」
|
「即耳、鼻、舌、身、
|
意識界不遠離增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!
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世尊!」 「即眼識界有為增語是菩薩摩訶薩不?」
|
「不也!世尊!」 「即耳、鼻、舌、身、意
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識界有為增語是
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菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」 「即眼識界無為增
|
語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」
|
「即耳、鼻、舌、身、
|
意識界無為增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世
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尊!」 「即眼識界有漏增語是菩薩摩訶薩不?」 「不
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也!世尊!」 「即耳、鼻、舌、身、意識界
|
有漏增語是菩薩
|
摩訶薩不?」 「不也!世尊!」 「即眼識界無漏增語是
|
菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」 「即
|
耳、鼻、舌、身、意識
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界無漏增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」 「即
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眼識界生增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」
|
「即耳、鼻、舌、身、意識界生增語是菩薩摩訶薩不?」
|
「不也!世尊!」 「即眼識界滅增語是菩薩摩訶薩
|
不?」 「不也!世尊!」 「即耳、鼻、舌
|
、身、意識界滅增語是
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菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」 「即眼識界善增語
|
是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」 「
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即耳、鼻、舌、身、意
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識界善增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」 「即
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眼識界非善增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世
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尊!」 「即耳、鼻、舌、身、意識界非善增語是菩薩摩訶
|
薩不?」 「不也!世尊!」 「即眼識界有罪增語是菩薩
|
摩訶薩不?」 「不也!世尊!」 「即耳、
|
鼻、舌、身、意識界有
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罪增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」 「即眼識
|
界無罪增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」 「即
|
耳、鼻、舌、身、意識界無罪增語是菩薩摩訶薩不?」
|
「不也!世尊!」 「即眼識界有煩惱增語是菩薩摩
|
訶薩不?」 「不也!世尊!」 「即耳、鼻
|
、舌、身、意識界有
|
煩惱增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」 「即眼
|
識界無煩惱增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世
|
尊!」 「即耳、鼻、舌、身、意識界無煩惱增語是菩薩
|
摩訶薩不?」 「不也!世尊!」 「即眼識界世間增語是
|
菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」 「即
|
耳、鼻、舌、身、意識
|
界世間增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」 「即
|
眼識界出世間增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!
|
世尊!」 「即耳、鼻、舌、身、意識界出世間增語是菩
|
薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」 「即眼識界雜染增語
|
是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」 「
|
即耳、鼻、舌、身、意
|
識界雜染增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」
|
「即眼識界清淨增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!
|
世尊!」 「即耳、鼻、舌、身、意識界清淨增語是菩薩
|
摩訶薩不?」 「不也!世尊!」 「即眼識界屬生死增語
|
是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」 「
|
即耳、鼻、舌、身、意
|
識界屬生死增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世
|
尊!」 「即眼識界屬涅槃增語是菩薩摩訶薩不?」
|
「不也!世尊!」 「即耳、鼻、舌、身、意
|
識界屬涅槃增語
|
是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」 「即眼識界在內
|
增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」
|
「即耳、鼻、舌、
|
身、意識界在內增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!
|
世尊!」 「即眼識界在外增語是菩薩摩訶薩不?」
|
「不也!世尊!」 「即耳、鼻、舌、身、意
|
識界在外增語是
|
菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」 「即眼識界在兩間
|
增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」
|
「即耳、鼻、舌、
|
身、意識界在兩間增語是菩薩摩訶薩不?」 「不
|
也!世尊!」 「即眼識界可得增語是菩薩摩訶薩
|
不?」 「不也!世尊!」 「即耳、鼻、舌
|
、身、意識界可得增語
|
是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」 「即眼識界不可
|
得增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!
|
」 「即耳、鼻、
|
舌、身、意識界不可得增語是菩薩摩訶薩不?」
|
「不也!世尊!」
|
「復次,善現!所言菩薩摩訶薩者,於意云何?即
|
眼觸增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊
|
!」 「即耳、
|
鼻、舌、身、意觸增語是菩薩摩訶薩不? 「不也!世
|
尊!」 「即眼觸常增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世
|
尊!」 「即耳、鼻、舌、身、意觸常增語是菩薩摩訶薩
|
不? 「不也!世尊!」 「即眼觸無常增語是菩薩摩訶
|
薩不?」 「不也!世尊!」 「即耳、鼻、
|
舌、身、意觸無常增語
|
是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」 「即眼觸樂增語
|
是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」 「
|
即耳、鼻、舌、身、意
|
觸樂增語是菩薩摩訶薩不? 「不也!世尊!」 「即眼
|
觸苦增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊
|
!」 「即耳、
|
鼻、舌、身、意觸苦增語是菩薩摩訶薩不? 「不也!
|
世尊!」 「即眼觸我增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!
|
世尊!」 「即耳、鼻、舌、身、意觸我增語是菩薩摩訶
|
薩不? 「不也!世尊!」 「即眼觸無我增語是菩薩摩
|
訶薩不?」 「不也!世尊!」 「即耳、鼻
|
、舌、身、意觸無我增
|
語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」 「即眼觸淨增
|
語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」
|
「即耳、鼻、舌、身、
|
意觸淨增語是菩薩摩訶薩不? 「不也!世尊!」 「即
|
眼觸不淨增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」
|
「即耳、鼻、舌、身、意觸不淨增語是菩薩摩訶薩
|
不?」 「不也!世尊!」 「即眼觸空增語是菩薩摩訶薩
|
不?」 「不也!世尊!」 「即耳、鼻、舌
|
、身、意觸空增語是菩
|
薩摩訶薩不? 「不也!世尊!」 「即眼觸不空增語是
|
菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」 「即
|
耳、鼻、舌、身、意觸
|
不空增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」 「即眼
|
觸有相增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」 「即
|
耳、鼻、舌、身、意觸有相增語是菩薩摩訶薩不?」
|
「不也!世尊!」 「即眼觸無相增語是菩薩摩訶薩
|
不?」 「不也!世尊!」 「即耳、鼻、舌
|
、身、意觸無相增語是
|
菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」 「即眼觸有願增語
|
是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」 「
|
即耳、鼻、舌、身、意
|
觸有願增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」 「即
|
眼觸無願增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」
|
「即耳、鼻、舌、身、意觸無願增語是菩薩摩訶薩
|
不?」 「不也!世尊!」 「即眼觸寂靜增語是菩薩摩訶
|
薩不?」 「不也!世尊!」 「即耳、鼻、
|
舌、身、意觸寂靜增語
|
是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」 「即眼觸不寂靜
|
增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」
|
「即耳、鼻、舌、
|
身、意觸不寂靜增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!
|
世尊!」 「即眼觸遠離增語是菩薩摩訶薩不?」 「不
|
也!世尊!」 「即耳、鼻、舌、身、意觸遠離增語是菩薩
|
摩訶薩不?」 「不也!世尊!」 「即眼觸不遠離增語是
|
菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」 「即
|
耳、鼻、舌、身、意觸
|
不遠離增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」 「即
|
眼觸有為增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」
|
「即耳、鼻、舌、身、意觸有為增語是菩薩摩訶薩
|
不?」 「不也!世尊!」 「即眼觸無為增語是菩薩摩訶
|
薩不?」 「不也!世尊!」 「即耳、鼻、
|
舌、身、意觸無為增語
|
是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」 「即眼觸有漏增
|
語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」
|
「即耳、鼻、舌、身、
|
意觸有漏增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」
|
「即眼觸無漏增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世
|
尊!」 「即耳、鼻、舌、身、意觸無漏增語是菩薩摩訶
|
薩不?」 「不也!世尊!」 「即眼觸生增語是菩薩摩訶
|
薩不?」 「不也!世尊!」 「即耳、鼻、
|
舌、身、意觸生增語是
|
菩薩摩訶薩不? 「不也!世尊!」 「即眼觸滅增語是
|
菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」 「即
|
耳、鼻、舌、身、意觸
|
滅增語是菩薩摩訶薩不? 「不也!世尊!」 「即眼觸
|
善增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!
|
」 「即耳、鼻、
|
舌、身、意觸善增語是菩薩摩訶薩不? 「不也!世
|
尊!」 「即眼觸非善增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!
|
世尊!」 「即耳、鼻、舌、身、意觸非善增語是菩薩摩
|
訶薩不?」 「不也!世尊!」 「即眼觸有罪增語是菩薩
|
摩訶薩不?」 「不也!世尊!」 「即耳、
|
鼻、舌、身、意觸有罪
|
增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」 「即眼觸無
|
罪增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!
|
」 「即耳、鼻、
|
舌、身、意觸無罪增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!
|
世尊!」 「即眼觸有煩惱增語是菩薩摩訶薩不?」
|
「不也!世尊!」 「即耳、鼻、舌、身、意
|
觸有煩惱增語是
|
菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」 「即眼觸無煩惱增
|
語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」
|
「即耳、鼻、舌、身、
|
意觸無煩惱增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世
|
尊!」 「即眼觸世間增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!
|
世尊!」 「即耳、鼻、舌、身、意觸世間增語是菩薩摩
|
訶薩不?」 「不也!世尊!」 「即眼觸出世間增語是菩
|
薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」 「即耳
|
、鼻、舌、身、意觸出
|
世間增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」 「即眼
|
觸雜染增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」 「即
|
耳、鼻、舌、身、意觸雜染增語是菩薩摩訶薩不?」
|
「不也!世尊!」 「即眼觸清淨增語是菩薩摩訶薩
|
不?」 「不也!世尊!」 「即耳、鼻、舌
|
、身、意觸清淨增語是
|
菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」 「即眼觸屬生死增
|
語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」
|
「即耳、鼻、舌、身、
|
意觸屬生死增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世
|
尊!」 「即眼觸屬涅槃增語是菩薩摩訶薩不?」 「不
|
也!世尊!」 「即耳、鼻、舌、身、意觸屬涅槃增語是菩
|
薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」 「即眼觸在內增語是
|
菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」 「即
|
耳、鼻、舌、身、意觸
|
在內增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」 「即眼
|
觸在外增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」 「即
|
耳、鼻、舌、身、意觸在外增語是菩薩摩訶薩不?」
|
「不也!世尊!」 「即眼觸在兩間增語是菩薩摩訶
|
薩不?」 「不也!世尊!」 「即耳、鼻、
|
舌、身、意觸在兩間增
|
語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」 「即眼觸可得
|
增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」
|
「即耳、鼻、舌、
|
身、意觸可得增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世
|
尊!」 「即眼觸不可得增語是菩薩摩訶薩不?」 「不
|
也!世尊!」 「即耳、鼻、舌、身、意觸不可得增語是菩
|
薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」
|
「復次,善現!所言菩薩摩訶薩者,於意云何?
|
即眼觸為緣所生諸受增語是菩薩摩訶薩
|
不?」 「不也!世尊!」 「即耳、鼻、舌
|
、身、意觸為緣所生諸
|
受增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」 「即眼觸
|
為緣所生諸受常增語是菩薩摩訶薩不?」 「不
|
也!世尊!」 「即耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受常
|
增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」 「即眼觸為
|
緣所生諸受無常增語是菩薩摩訶薩不? 「不
|
也!世尊!」 「即耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受無
|
常增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」 「即眼觸
|
為緣所生諸受樂增語是菩薩摩訶薩不?」 「不
|
也!世尊!」 「即耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受樂
|
增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」 「即眼觸為
|
緣所生諸受苦增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!
|
世尊!」 「即耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受苦增
|
語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」 「即眼觸為緣
|
所生諸受我增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世
|
尊!」 「即耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受我增語
|
是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」 「即眼觸為緣所
|
生諸受無我增語是菩薩摩訶薩不? 「不也!世
|
尊!」 「即耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受無我增
|
語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」 「即眼觸為緣
|
所生諸受淨增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世
|
尊!」 「即耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受淨增語
|
是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」 「即眼觸為緣
|
所生諸受不淨增語是菩薩摩訶薩不? 「不也!
|
世尊!」 「即耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受不淨
|
增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」 「即眼觸為
|
緣所生諸受空增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!
|
世尊!」 「即耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受空增
|
語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」 「即眼觸為緣
|
所生諸受不空增語是菩薩摩訶薩不? 「不也!
|
世尊!」 「即耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受不空
|
增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」 「即眼觸為
|
緣所生諸受有相增語是菩薩摩訶薩不? 「不
|
也!世尊!」 「即耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受有
|
相增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」 「即眼觸
|
為緣所生諸受無相增語是菩薩摩訶薩不?
|
「不也!世尊!」 「即耳、鼻、舌、身、意
|
觸為緣所生諸受
|
無相增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」 「即眼
|
觸為緣所生諸受有願增語是菩薩摩訶薩不?
|
「不也!世尊!」 「即耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸
|
受有願增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」 「即
|
眼觸為緣所生諸受無願增語是菩薩摩訶薩
|
不? 「不也!世尊!」 「即耳、鼻、舌、
|
身、意觸為緣所生諸
|
受無願增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」 「即
|
眼觸為緣所生諸受寂靜增語是菩薩摩訶薩
|
不? 「不也!世尊!」 「即耳、鼻、舌、
|
身、意觸為緣所生
|
諸受寂靜增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」
|
「即眼觸為緣所生諸受不寂靜增語是菩薩摩
|
訶薩不? 「不也!世尊!」 「即耳、鼻、
|
舌、身、意觸為緣所
|
生諸受不寂靜增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!
|
世尊!」 「即眼觸為緣所生諸受遠離增語是菩
|
薩摩訶薩不? 「不也!世尊!」 「即耳、
|
鼻、舌、身、意觸為
|
緣所生諸受遠離增語是菩薩摩訶薩不?」 「不
|
也!世尊!」 「即眼觸為緣所生諸受不遠離增語
|
是菩薩摩訶薩不? 「不也!世尊!」 「即
|
耳、鼻、舌、身、意
|
觸為緣所生諸受不遠離增語是菩薩摩訶薩
|
不?」 「不也!世尊!」 「即眼觸為緣所生諸受有為增
|
語是菩薩摩訶薩不? 「不也!世尊!」 「
|
即耳、鼻、舌、身、
|
意觸為緣所生諸受有為增語是菩薩摩訶薩
|
不?」 「不也!世尊!」 「即眼觸為緣所生諸受無為增
|
語是菩薩摩訶薩不? 「不也!世尊!」 「
|
即耳、鼻、舌、身、
|
意觸為緣所生諸受無為增語是菩薩摩訶薩
|
不?」 「不也!世尊!」 「即眼觸為緣所生諸受有漏增
|
語是菩薩摩訶薩不? 「不也!世尊!」 「
|
即耳、鼻、舌、身、
|
意觸為緣所生諸受有漏增語是菩薩摩訶薩
|
不?」 「不也!世尊!」 「即眼觸為緣所生諸受無漏增
|
語是菩薩摩訶薩不? 「不也!世尊!」 「
|
即耳、鼻、舌、身、
|
意觸為緣所生諸受無漏增語是菩薩摩訶薩
|
不?」 「不也!世尊!」 「即眼觸為緣所生諸受生增語
|
是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」 「
|
即耳、鼻、舌、身、意
|
觸為緣所生諸受生增語是菩薩摩訶薩不?」
|
「不也!世尊!」 「即眼觸為緣所生諸受滅增語是
|
菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」 「即
|
耳、鼻、舌、身、意觸
|
為緣所生諸受滅增語是菩薩摩訶薩不?」 「不
|
也!世尊!」 「即眼觸為緣所生諸受善增語是菩
|
薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」 「即耳
|
、鼻、舌、身、意觸為
|
緣所生諸受善增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!
|
世尊!」 「即眼觸為緣所生諸受非善增語是菩
|
薩摩訶薩不? 「不也!世尊!」 「即耳、
|
鼻、舌、身、意觸為
|
緣所生諸受非善增語是菩薩摩訶薩不?」 「不
|
也!世尊!」 「即眼觸為緣所生諸受有罪增語是
|
菩薩摩訶薩不? 「不也!世尊!」 「即耳
|
、鼻、舌、身、意觸
|
為緣所生諸受有罪增語是菩薩摩訶薩不?」
|
「不也!世尊!」 「即眼觸為緣所生諸受無罪增語
|
是菩薩摩訶薩不? 「不也!世尊!」 「即
|
耳、鼻、舌、身、意
|
觸為緣所生諸受無罪增語是菩薩摩訶薩
|
不?」 「不也!世尊!」 「即眼觸為緣所生諸受有煩惱
|
增語是菩薩摩訶薩不? 「不也!世尊!」
|
「即耳、鼻、舌、
|
身、意觸為緣所生諸受有煩惱增語是菩薩摩
|
訶薩不?」 「不也!世尊!」 「即眼觸為緣所生諸受無
|
煩惱增語是菩薩摩訶薩不? 「不也!世尊!」 「即耳、
|
鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受無煩惱增語是菩
|
薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」 「即眼觸為緣所生諸
|
受世間增語是菩薩摩訶薩不? 「不也!世尊!」 「即
|
耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受世間增語是菩
|
薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」 「即眼觸為緣所生諸
|
受出世間增語是菩薩摩訶薩不? 「不也!世尊!」
|
「即耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受出世間增語
|
是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」 「即眼觸為緣所
|
生諸受雜染增語是菩薩摩訶薩不? 「不也!世
|
尊!」 「即耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受雜染增
|
語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」 「即眼觸為緣
|
所生諸受清淨增語是菩薩摩訶薩不? 「不也!
|
世尊!」 「即耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受清淨
|
增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」 「即眼觸為
|
緣所生諸受屬生死增語是菩薩摩訶薩不?
|
「不也!世尊!」 「即耳、鼻、舌、身、意
|
觸為緣所生諸受
|
屬生死增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世尊!」 「即
|
眼觸為緣所生諸受屬涅槃增語是菩薩摩訶
|
薩不? 「不也!世尊!」 「即耳、鼻、舌
|
、身、意觸為緣所生
|
諸受屬涅槃增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!世
|
尊!」 「即眼觸為緣所生諸受在內增語是菩薩
|
摩訶薩不? 「不也!世尊!」 「即耳、鼻
|
、舌、身、意觸為緣
|
所生諸受在內增語是菩薩摩訶薩不?」 「不也!
|
世尊!」 「即眼觸為緣所生諸受在外增語是菩
|
薩摩訶薩不? 「不也!世尊!」 「即耳、
|
鼻、舌、身、意觸為
|
緣所生諸受在外增語是菩薩摩訶薩不?」 「不
|
也!世尊!」 「即眼觸為緣所生諸受在兩間增語
|
是菩薩摩訶薩不? 「不也!世尊!」 「即
|
耳、鼻、舌、身、意
|
觸為緣所生諸受在兩間增語是菩薩摩訶薩
|
不?」 「不也!世尊!」 「即眼觸為緣所生諸受可得增
|
語是菩薩摩訶薩不? 「不也!世尊!」 「
|
即耳、鼻、舌、身、
|
意觸為緣所生諸受可得增語是菩薩摩訶薩
|
不?」 「不也!世尊!」 「即眼觸為緣所生諸受不可得
|
增語是菩薩摩訶薩不? 「不也!世尊!」
|
「即耳、鼻、舌、
|
身、意觸為緣所生諸受不可得增語是菩薩摩
|
訶薩不?」 「不也!世尊!」
|
大般若波羅蜜多經卷第十八
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