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金光明最勝王經卷第六
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大唐三藏沙門義淨奉 制譯
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四天王護國品第十二
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爾時，世尊聞四天王恭敬供養金光明經，及能擁
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護諸持經者，讚言：「善哉！善哉！汝等四王已
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於過去無量百千萬億佛所，恭敬供養，尊重讚歎，
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植諸善根，修行正法，常說正法，以法化世，汝
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等長夜於諸眾生常思利益，起大慈心，願與安樂，
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以是因緣，能令汝等現受勝報。若有人王恭敬供
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養此金光明最勝經典，汝等應當勤加守護，令得
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安隱，汝諸四王及餘眷屬無量無數百千藥叉護是
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經者，即是護持去、來、現在諸佛正法。汝等四
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王及餘天眾并諸藥叉，與阿蘇羅共鬥戰時，常得
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勝利，汝等若能護持是經，由經力故，能除眾苦、
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怨賊、飢饉及諸疾疫。是故汝等若見四眾受持讀
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誦此經王者，亦應勤心共加守護，為除衰惱，施
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與安樂。」
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爾時四天王即從座起，偏袒右肩，右膝著地，合
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掌恭敬白佛言：「世尊！此金光明最勝經王於未
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來世，若有國土城邑聚落、山林曠野，隨所至處
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流布之時，若彼國王於此經典，至心聽受，稱歎
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供養，并復供給受持是經四部之眾，深心擁護，
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令離衰惱，以是因緣，我護彼王及諸人眾，皆令
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安隱，遠離憂苦，增益壽命，威德具足。世尊！
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若彼國王見於四眾受持經者，恭敬守護猶如父母，
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一切所須悉皆供給，我等四王常為守護，令諸有
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情無不尊敬。是故我等并與無量藥叉諸神，隨此
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經王所流布處，潛身擁護，令無留難，亦當護念
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聽是經人諸國王等，除其衰患，悉令安隱，他方
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怨賊皆使退散。若有人王聽是經時，鄰國怨敵興
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如是念：『當具四兵壞彼國土。』世尊！以是經
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王威神力故，是時鄰敵更有異怨，而來侵擾於其
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境界，多諸災變疫病流行。時王見已，即嚴四兵
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發向彼國欲為討罰，我等爾時當與眷屬無量無邊
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藥叉諸神，各自隱形為作護助，令彼怨敵自然降
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伏，尚不敢來至其國界，豈復得有兵戈相伐？」
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爾時佛告四天王：「善哉！善哉！汝等四王，乃
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能擁護如是經典，我於過去百千俱胝那庾多劫，
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修諸苦行，得阿耨多羅三藐三菩提，證一切智，
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今說是法。若有人王受持是經，恭敬供養者，為
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消衰患，令其安隱，亦復擁護城邑聚落，乃至怨
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賊悉令退散，亦令一切贍部洲內所有諸王，永無
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衰惱鬥諍之事。
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四王當知，此贍部洲八萬四千城邑聚落，八萬四
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千諸人王等，各於其國受諸快樂，皆得自在，所
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有財寶豐足受用，不相侵奪，隨彼宿因而受其報，
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不起惡念貪求他國，咸生少欲利樂之心，無有鬥
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戰繫縛等苦，其土人民自生愛樂，上下和睦，猶
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如水乳，情相愛重，歡喜遊戲，慈悲謙讓，增長
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善根。以是因緣，此贍部洲安隱豐樂，人民熾盛，
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大地沃壤，寒暑調和，時不乖序，日月星宿常度
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無虧，風雨隨時，離諸災橫，資產財寶皆悉豐盈，
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心無慳鄙，常行惠施，具十善業，若人命終，多
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生天上，增益天眾。
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大王！若未來世有諸人王聽受是經，恭敬供養并
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受持是經，四部之眾尊重稱讚。復欲安樂饒益汝
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等及諸眷屬無量百千諸藥叉眾，是故彼王常當聽
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受是妙經王，由得聞此正法之水甘露上味，增益
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汝等身心勢力，精進勇猛，福德威光悉令充滿。
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是諸人王若能至心聽受是經，則為廣大希有供養，
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供養於我釋迦牟尼應正等覺。若供養我，則是供
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養過去、未來、現在百千俱胝那庾多佛。若能供
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養三世諸佛，則得無量不可思議功德之聚。以是
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因緣，汝等應當擁護彼王后妃眷屬，令無衰惱，
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及宮宅神常受安樂，功德難思，是諸國土所有人
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民，亦受種種五欲之樂，一切惡事皆令消除。」
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爾時四天王白佛言：「世尊！於未來世，若有人
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王樂聽如是金光明經，為欲擁護自身、后妃、王
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子，乃至內宮諸婇女等，城邑宮殿，皆得第一不
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可思議最上歡喜寂靜安樂，於現世中，王位尊高，
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自在昌盛，常得增長，復欲攝受無量無邊難思福
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聚，於自國土令無怨敵及諸憂惱災厄事者，世尊！
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如是人王不應放逸令心散亂，當生恭敬至誠慇重，
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聽受如是最勝經王。欲聽之時，先當莊嚴最上宮
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室，王所愛重顯敞之處，香水灑地，散眾名華，
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安置師子殊勝法座，以諸珍寶而為校飾，張施種
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種寶蓋幢幡，燒無價香，奏諸音樂。其王爾時當
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淨澡浴，以香塗身，著新淨衣及諸瓔珞，坐小卑
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座，不生高舉，捨自在位，離諸憍慢，端心正念，
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聽是經王，於法師所，起大師想。復於宮內后妃
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王子婇女眷屬生慈愍心，喜悅相視，和顏軟語，
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於自身心大喜充 ，作如是念：我今獲得難思殊
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勝廣大利益。於此經王盛興供養，既敷設已，見
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法師至，當起虔敬渴仰之心。」
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爾時佛告四天王：「不應如是不迎法師，時彼人
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王，應著純淨鮮潔之衣，種種瓔珞以為嚴飾，自
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持白蓋及以香華，備整軍儀，盛陳音樂，步出城
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闕迎彼法師，運想虔恭為吉祥事。四王！以何因
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緣令彼人王親作如是恭敬供養？由彼人王舉足下
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足，步步即是恭敬供養、承事尊重百千萬億那庾
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多諸佛世尊，復得超越如是劫數生死之苦，復於
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來世如是劫數，當受輪王殊勝尊位。隨其步步，
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亦於現世福德增長自在為王，感應難思，眾所欽
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重，當於無量百千億劫人天受用七寶宮殿，所在
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生處常得為王，增益壽命，言詞辯了，人天信受，
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無所畏懼，有大名稱，咸共瞻仰，天上人中受勝
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妙樂，獲大力勢，有大威德，身相奇妙，端嚴無
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比，值天人師，遇善知識，成就具足無量福聚。
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四王！當知彼諸人王見如是等種種無量功德利益
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故，應自往奉迎法師。若一踰繕那，乃至百千踰
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繕那，於說法師應生佛想，還至城已作如是念：
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『今日釋迦牟尼如來、應、正等覺，入我宮中，
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受我供養，為我說法，我聞法已，即於阿耨多羅
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三藐三菩提不復退轉，即是值遇百千萬億那庾多
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諸佛世尊。我於今日即是種種廣大殊勝上妙樂具，
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供養過去、未來、現在諸佛。我於今日即是永拔
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琰摩王界、地獄、餓鬼、傍生之苦。便為已種無
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量百千萬億轉輪聖王、釋梵天主善根種子。當令
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無量百千萬億眾生，出生死苦，得涅槃樂，積集
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無量無邊不可思議福德之聚，後宮眷屬及諸人民
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皆蒙安隱，國土清泰，無諸災厄、毒害、惡人，
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他方怨敵不來侵擾，遠離憂患。』四王！當知時
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彼人王，應作如是尊重正法，亦於受持是妙經典
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苾芻、苾芻尼、鄔波索迦、鄔波斯迦，供養恭敬，
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尊重讚歎，所獲善根，先以勝福，施與汝等及諸
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眷屬。彼之人王，有大福德善業因緣，於現世中，
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得大自在，增益威光，吉祥妙相，皆悉莊嚴，一
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切怨敵，能以正法而摧伏之。」
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爾時四天王白佛言：「世尊！若有人王能作如是
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恭敬正法、聽此經王，并於四眾持經之人，恭敬
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供養、尊重讚歎，時彼人王欲為我等生歡喜故，
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當在一邊，近於法座，香水灑地，散眾名華，安
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置處所，設四王座，我與彼王共聽正法。其王所
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有自利善根，亦以福分施及我等。世尊！時彼人
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王請說法者昇座之時，便為我等燒眾名香，供養
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是經。世尊！時彼香煙於一念頃，上昇虛空，即
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至我等諸天宮殿，於虛空中變成香蓋。我等天眾
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聞彼妙香，香有金光，照曜我等所居宮殿、乃至
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梵宮、及以帝釋、大辯才天、大吉祥天、堅牢地
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神、正了知大將，二十八部諸藥叉神、大自在天、
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金剛密主，寶賢大將、訶利底母五百眷屬、無熱
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惱池龍王、大海龍王所居之處。世尊！如是等眾，
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於自宮殿，見彼香煙，一剎那頃，變成香蓋，聞
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香芬馥，睹色光明，至一切諸天神宮。」
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佛告四天王：「是香光明，非但至此宮殿，變成
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香蓋，放大光明，由彼人王手擎香鑪，燒眾名香
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供養經時，其香煙氣，於一念頃，至三千大千
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世界，百億日月、百億妙高山王、百億四洲，於
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此三千大千世界一切天龍、藥叉、健闥婆、阿蘇
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羅、揭路茶、緊那羅、莫呼洛伽宮殿之所，於虛
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空中，充滿而住。種種香煙，變成雲蓋，其蓋金
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色，普照天宮。如是三千大千世界所有種種香雲
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香蓋，皆是金光明最勝王經威神之力。是諸人王
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手持香鑪供養經時，種種香氣，非但此三千大
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千世界，於一念頃，亦十方無量無邊恒河沙等，
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百千萬億諸佛國土，於諸佛上虛空之中，變成香
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蓋，金色普照，亦復如是。時彼諸佛聞此妙香，
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睹斯雲蓋及以金色，於十方界恒河沙等諸佛世尊
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現神變已，彼諸世尊悉共觀察，異口同音讚法師
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曰：『善哉！善哉！汝大丈夫，能廣流布如是甚
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深微妙經典，則為成就無量無邊不可思議福德之
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聚。若有聽聞如是經者，所獲功德，其量甚多，
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何況書寫、受持、讀誦，為他敷演，如說修行！
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何以故？善男子！若有眾生，聞此金光明最勝王
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經者，即於阿耨多羅三藐三菩提不復退轉。』爾
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時十方有百千俱胝那庾多無量無數恒河沙等諸佛
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剎土，彼諸剎土一切如來異口同音，於法座上，
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讚彼法師言：『善哉！善哉！善男子！汝於來世，
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以精勤力，當修無量百千苦行，具足資糧，超諸
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聖眾，出過三界，為最勝尊，當坐菩提樹王之下，
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殊勝莊嚴，能救三千大千世界有緣眾生，善能摧
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伏可畏形儀諸魔軍眾，覺了諸法最勝清淨甚深無
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上正等菩提。善男子！汝當坐於金剛之座，轉於
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無上諸佛所讚十二妙行甚深法輪，能擊無上最大
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法鼓，能吹無上極妙法螺，能建無上殊勝法幢，
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能然無上極明法炬，能降無上甘露法雨，能斷無
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量煩惱怨結，能令無量百千萬億那庾多有情，度
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於無涯可畏大海，解脫生死無際輪迴，值遇無量
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百千萬億那庾多佛。』」
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爾時四天王復白佛言：「世尊！是金光明最勝王
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經，能於未來現在成就如是無量功德，是故人王
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若得聞是微妙經典，即是已於百千萬億無量佛所
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種諸善根，於彼人王我當護念。復見無量福德利
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故，我等四王、及餘眷屬無量百千萬億諸神，於
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自宮殿，見是種種香煙雲蓋神變之時，我當隱蔽
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不現其身，為聽法故，當至是王清淨嚴飾所止宮
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殿講法之處。如是乃至梵宮、帝釋、大辯才天、
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大吉祥天、堅牢地神、正了知神大將、二十八部
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諸藥叉神、大自在天、金剛密主、寶賢大將、訶
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利底母五百眷屬、無熱惱池龍王、大海龍王、無
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量百千萬億那庾多諸天藥叉，如是等眾為聽法故，
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皆不現身，至彼人王殊勝宮殿莊嚴高座說法之所。
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世尊！我等四王、及餘眷屬藥叉諸神，皆當一心
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共彼人王，為善知識，因是無上大法施主，以甘
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露味充足於我，是故我等擁護是王，除其衰患，
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令得安隱，及其宮殿城邑國土諸惡災變，悉令消
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滅。」
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爾時四天王俱共合掌白佛言：「世尊！若有人王
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於其國土，雖有此經，未嘗流布；心生捨離，不
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樂聽聞；亦不供養尊重讚歎；見四部眾持經之人，
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亦復不能尊重供養，遂令我等、及餘眷屬無量諸
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天，不得聞此甚深妙法，背甘露味，失正法流，
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無有威光及以勢力，增長惡趣，損減人天，墜生
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死河，乖涅槃路。世尊！我等四王、并諸眷屬及
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藥叉等，見如斯事，捨其國土，無擁護心。非但
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我等捨棄是王，亦有無量守護國土諸大善神悉皆
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捨去。既捨離已，其國當有種種災禍，喪失國位，
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一切人眾皆無善心，惟有繫縛，殺害瞋諍，互相
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讒諂，枉及無辜，疾疫流行，彗星數出，兩日並
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現，博蝕無恒，黑白二虹，表不祥相，星流地動，
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井內發聲，暴雨惡風不依時節，常遭飢饉，苗實
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不成，多有他方怨賊侵掠，國內人民受諸苦惱，
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土地無有可樂之處。世尊！我等四王、及與無量
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百千天神、并護國土諸舊善神遠離去時，生如是
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等無量百千災怪惡事。世尊！若有人王欲護國土，
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常受快樂，欲令眾生咸蒙安隱，欲得摧伏一切外
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敵，於自國境，永得昌盛，欲令正教流布世間，
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苦惱惡法皆除滅者，世尊！是諸國主必當聽受是
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妙經王，亦應恭敬供養讀誦受持經者。我等及餘
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無量天眾，以是聽法善根威力，得服無上甘露法
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味，增益我等所有眷屬，并餘天神皆得勝利。何
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以故？以是人王至心聽受是經典故。世尊！如大
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梵天於諸有情，常為宣說世出世論，帝釋復說種
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種諸論，五通神仙亦說諸論。世尊！梵天、帝釋、
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五通仙人雖有百千俱胝那庾多無量諸論，然佛世
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尊慈悲哀愍，為人天眾說金光明微妙經典，比前
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所說，勝彼百千俱胝那庾多倍不可為喻。何以故？
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由此能令諸贍部洲所有王等正法化世，能與眾生
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安樂之事，為護自身及諸眷屬令無苦惱，又無他
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方怨賊侵害，所有諸惡悉皆遠去，亦令國土災厄
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屏除，化以正法，無有諍訟。是故人王各於國土，
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當然法炬，明照無邊，增益天眾并諸眷屬。世尊！
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我等四王無量天神藥叉之眾，贍部洲內所有天神，
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以是因緣，得服無上甘露法味，獲大威德，勢力
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光明，無不具足，一切眾生皆得安隱，復於來世
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無量百千不可思議那庾多劫常受快樂，復得值遇
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無量諸佛，種諸善根，然後證得阿耨多羅三藐三
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菩提。如是無量無邊勝利，皆是如來應正等覺，
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以大慈悲過諸梵眾，以大智慧逾於帝釋，修諸苦
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行勝五通仙百千萬億那庾多倍，不可稱計，為諸
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眾生演說如是微妙經典，令贍部洲一切國主及諸
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人眾，明了世所有法式，治國化人，勸導之事，
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由此經王流通力故，普得安樂。此等福利，皆是
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釋迦大師於此經典廣為流通慈悲力故。世尊！以
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是因緣，諸人王等皆應受持，供養恭敬，尊重讚
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歎此妙經王。何以故？以如是等不可思議殊勝功
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德利益一切，是故名曰最勝經王。」
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爾時，世尊復告四天王：「汝等四王、及餘眷屬、
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無量百千俱胝那庾多諸天大眾，見彼人王，若能
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至心聽是經典，供養恭敬、尊重讚歎者，應當擁
|
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護，除其衰患，能令汝等亦受安樂。若四部眾能
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廣流布是經王者，於人天中廣作佛事，普能利益
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無量眾生，如是之人，汝等四王常當擁護。如是
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四眾，勿使他緣共相侵擾；令彼身心寂靜安樂；
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於此經王，廣宣流布，令不斷絕，利益有情，盡
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未來際。」
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爾時多聞天王，從座而起白佛言：「世尊！我有
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如意寶珠陀羅尼法，若有眾生樂受持者，功德無
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量。我常擁護，令彼眾生離苦得樂，能成福智二
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種資糧。欲受持者，先當誦此護身之咒。」即說
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咒曰：「
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南謨薜室囉末拏也莫訶曷囉闍也
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怛姪他 囉囉囉囉 矩怒矩怒
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區怒區怒 寠怒寠怒 颯 颯
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羯囉羯囉 莫訶毘羯喇麼
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莫訶毘羯喇麼 莫訶曷囉社
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曷 叉曷叉 睹漫(自稱己名)
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薩婆薩埵難者 莎訶」
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「世尊！誦此咒者，當以白線咒之七遍，一遍一
|
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結，繫之肘後，其事必成。應取諸香，所謂安息、
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栴檀、龍腦、蘇合、多揭羅、薰陸，皆須等分，
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和合一處，手執香爐，燒香供養，清淨澡浴，著
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鮮潔衣，於一靜室，可誦神咒，請我薜室囉末拏
|
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天王。即說咒曰：「
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南謨薜室囉末拏(引)也
|
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南謨檀那馱也 檀泥說囉(引)也
|
阿揭撦 阿  弭哆 檀泥說囉
|
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囉麼 迦留尼迦 薩婆薩埵
|
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呬哆振哆 麼麼(已名)
|
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檀那末奴缽喇拽撦 碎閻摩揭撦 莎訶」
|
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「此咒誦滿一七遍已，次誦本咒。欲誦咒時，先
|
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當稱名敬禮三寶、及薜室羅末拏天王。能施財物，
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令諸眾生所求願滿，悉能成就，與其安樂。如是
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禮已，次誦薜室羅末拏天王如意末尼寶心神咒，
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能施眾生隨意安樂。」
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爾時多聞天王即於佛前，說如意末尼寶心咒曰：
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「
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南謨曷喇怛娜 怛喇夜野(引)
|
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南謨薜室囉末拏(引)也
|
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莫訶囉闍(引)也 怛姪他 四弭四弭
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蘇母蘇母 栴茶栴茶 折囉折囉
|
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薩囉薩囉 羯囉羯囉 枳哩枳哩
|
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矩嚕矩嚕 母嚕母嚕 主嚕主嚕
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娑大也額貪(我名某甲)昵店頞他
|
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達達睹莎訶 南謨薜室囉末拏也 莎訶
|
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檀那馱也 莎訶
|
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曼奴喇他缽唎脯喇迦(引)也 莎訶」
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受持咒時，先誦千遍，然後於淨室中，瞿摩塗地，
|
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作小壇場，隨時飲食，一心供養，常然妙香，令
|
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煙不絕。誦前心咒晝夜繫心，惟自耳聞，勿令他
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解。時有薜室囉末拏王子名禪膩師，現童子形，
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來至其所，問言：『何故須喚我父？』即可報言：
|
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『我為供養三寶，事須財物，願當施與。』時禪
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膩師，聞是語已，即還父所，白其父言：『今有
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善人發至誠心，供養三寶，少乏財物，為斯請召。
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』其父報曰『汝可速去，日日與彼一百迦利沙波
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拏。』
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其持咒者見是相已，知事得成。當須獨處淨室，
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燒香而臥，可於床邊置一香篋，每至天曉，觀其
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篋中獲所求物。每得物時，當日即須供養三寶，
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香華飲食兼施貧乏，皆令罄盡，不得停留，於諸
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有情，起慈悲念，勿生瞋誑諂害之心。若起瞋者，
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即失神驗，常可護心，勿令瞋恚。又持此咒者，
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於每日中憶我多聞天王，及男女眷屬稱揚讚歎，
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恒以十善共相資助，令彼天等福力增明，眾善普
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臻證菩提處。彼諸天眾見是事已，皆大歡喜，共
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來擁衛持咒之人。又持咒者壽命長遠，經無量歲，
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永離三塗，常無災厄，亦令獲得如意寶珠及以伏
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藏，神通自在，所願皆成。若求官榮，無不稱意，
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亦解一切禽獸之語。世尊！若持咒時，欲得見我
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自身現者，可於月八日或十五日，於白疊上畫佛
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形像，當用木膠雜彩莊飾，其畫像人為受八戒。
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於佛左邊作吉祥天女像，於佛右邊作我多聞天像，
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并畫男女眷屬之類。安置座處咸令如法，布列華
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彩，燒眾名香，然燈續明，晝夜無歇，上妙飲食
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種種珍奇，發殷重心，隨時供養，受持神咒，不
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得輕心，請召我時應誦此咒：『
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南謨室利健那也 勃陀(引)也
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南謨薜室囉末拏也 藥叉囉闍(引)也
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莫訶囉闍 阿地囉闍也 南麼室唎耶裔
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莫訶提弊(引)裔 怛姪他
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怛囉怛囉 咄嚕咄嚕 末囉末囉
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窣率吐窣率吐 漢娜漢娜 末尼羯諾迦
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跋折囉薜琉璃也 目底迦楞訖 哆
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設唎囉裔 蒲(引)薩婆薩埵呬哆迦摩
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薜室囉末拏 室唎夜提鼻 跋 婆也
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醫呬醫呬 磨毘藍婆 瞿拏瞿拏
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 喇娑 喇娑 達馱呬麼麼
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阿目迦那末寫(自稱己名)
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達哩設那迦末寫 達哩設南 麼麼末那
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喇曷囉大也 莎訶』
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世尊！我若見此誦咒之人，復見如是盛興供養，
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即生慈愛歡喜之心，我即變身，作小兒形，或作
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老人、苾芻之像，手持如意末尼寶珠，并持金囊，
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入道場內，身現恭敬，口稱佛名，語持咒者曰：
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『隨汝所求，皆令如願。』或隱林藪，或造寶珠，
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或欲眾人愛寵，或求金銀等物，欲持諸咒，皆令
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有驗。或欲神通、壽命長遠、及勝妙樂，無不稱
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心。我今且說如是之事，若更求餘，皆隨所願，
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悉得成就，寶藏無盡，功德無窮。假使日月墜墮
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于地，或可大地有時移轉，我此實語終不虛然，
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常得安隱，隨心快樂。世尊！若有人能受持讀誦
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是經王者，誦此咒時，不假疲勞，法速成就。世
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尊！我今為彼貧窮困厄苦惱眾生，說此神咒，令
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獲大利，皆得富樂，自在無患，乃至盡形，我當
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擁護，隨逐是人，為除災厄。亦復令此持金光明
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最勝王經流通之者、及持咒人，於百步內光明照
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燭，我之所有千藥叉神亦常侍衛，隨欲驅使，無
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不遂心，我說實語，無有虛誑，惟佛證知。」
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時多聞天王，說此咒已，佛言：「善哉！天王！
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汝能破裂一切眾生貧窮苦網，令得富樂，說是神
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咒，復令此經廣行於世。」
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時四天王俱從座起，偏袒一肩，頂禮雙足，右膝
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著地，合掌恭敬，以妙伽他，讚佛功德：「
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佛面猶如淨滿月 亦如千日放光明
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目淨脩廣若青蓮 齒白齊密猶珂雪
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佛德無邊如大海 無限妙寶積其中
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智慧德水鎮恒盈 百千勝定咸充滿
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足下輪相皆嚴飾 轂輞千輻悉齊平
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手足鞔網莊嚴 猶如鵝王相具足
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佛身光曜等金山 清淨殊特無倫匹
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亦如妙高功德滿 故我稽首佛山王
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相好如空不可測 逾於千月放光明
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皆如焰幻不思議 故我稽首心無著」
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爾時四天王讚歎佛已，世尊亦以伽他而答之曰：
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「
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此金光明最勝經 無上十力之所說
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汝等四王常擁護 應生勇猛不退心
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此妙經寶極甚深 能與一切有情樂
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由彼有情安樂故 常得流通贍部洲
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於此大千世界中 所有一切有情類
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餓鬼傍生及地獄 如是苦趣悉皆除
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住此南洲諸國王 及餘一切有情類
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由經威力常歡喜 皆蒙擁護得安寧
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亦使此中諸有情 除眾病苦無賊盜
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賴此國土弘經故 安隱豐樂無違惱
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若人聽受此經王 欲求尊貴及財利
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國土豐樂無違諍 隨心所願悉皆從
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能令他方賊退散 於自國界常安隱
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由此最勝經王力 離諸苦惱無憂怖
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如寶樹王在宅內 能生一切諸樂具
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最勝經王亦復然 能與人王勝功德
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譬如澄潔清冷水 能除飢渴諸熱惱
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最勝經王亦復然 令樂福者心滿足
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如人室有妙寶篋 隨所受用悉從心
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最勝經王亦復然 福德隨心無所乏
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汝等天主及天眾 應當供養此經王
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若能依教奉持經 智慧威神皆具足
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現法十方一切佛 咸共護念此經王
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見有讀誦及受持 稱歎善哉甚希有
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若有人能聽此經 身心踊躍生歡喜
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常有百千藥叉眾 隨所住處護斯人
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於此世界諸天眾 其數無量不思議
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悉共聽受此經王 歡喜護持無退轉
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若人聽受此經王 威德勇猛常自在
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增益一切人天眾 令離衰惱益光明」
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爾時四天王聞是頌已，歡喜踊躍，白佛言：「世
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尊！我從昔來未曾得聞如是甚深微妙之法。」心
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生悲喜，涕淚交流，舉身戰動，證不思議希有之
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事，以天曼陀羅華、摩訶曼陀羅華，而散佛上，
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作是殊勝供養佛已，白佛言：「世尊！我等四王
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各有五百藥叉眷屬，常當處處擁護是經、及說法
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師，以智光明而為助衛，若於此經所有句義忘失
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之處，我皆令彼憶念不忘，并與陀羅尼殊勝法門，
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令得具足。復欲令此最勝經王所在之處，為諸眾
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生廣宣流布，不速隱沒。」
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爾時世尊於大眾中說是法時，無量眾生，皆得大
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智聰睿辯才，攝受無量福德之聚，離諸憂惱，發
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喜樂心，善明眾論，登出離道，不復退轉，速證
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菩提。
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金光明最勝王經卷第六
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