一西佛子─一個來自西方淨土的修行人，阿彌陀 佛說法的代言人 　 一、生平事蹟 民國四十年生，台灣嘉義縣人，農家子弟，求學 期間發願做君子。大學畢業後，高、普考同時及 格，任職於中央金融機構。國小時期，從廣播中 得知佛門有獅子吼及如來神掌等，羨慕不已，發 願長大後要親修。 　 二、學佛因緣 民國七十一年開始學佛，前後歸依四位法師，初 期行門以持名念佛為主，並研讀楞嚴經、金剛經、 淨土經典及彌陀經疏鈔等，惟感於持名念佛不夠 得力，即努力探討淨土宗祖師之解行門，深受念 佛圓通章及蓮池大師開示：「憶念者，且指事一 心也。」之影響；民國七十九年投入憶佛念佛之 行門，體會憶佛之殊勝，如同泉湧，每日憶佛十 餘小時，乃至憶佛心謝，泯然無相，平等不二。 民國八十一年末，在阿彌陀佛、觀音、勢至菩薩 及照了菩薩之加持下，體就念佛得力，不假方便， 自得心開、見佛，入理一心憶念佛；並利用工作 之餘，在永平、中信及龍潭念佛會領眾及擔任講 師。 　 三、弘法利生 民國八十三年依阿彌陀佛指示及觀音菩薩開示， 至桃園懿蓮念佛會依四種堅持道風領眾（八十八 年接受師父邀請，到佛恩念佛會領眾）及講說大 乘淨土了義法，至今達二十餘年，旨在報佛恩、 眾生恩，協助念佛人次第紮根及提升層次，由念 佛「往生」入「行證」。 　 四、圓頓淨土門 民國一百年初，在歷經考驗後，有幸得蒙阿彌陀 佛及觀音、勢至菩薩攝受，並由二菩薩輪流教導 圓頓淨土教法，解行大為突破，阿彌陀佛曾讚為 「人中芬陀利華（白蓮花）」，並囑咐「菩薩法 座，代佛宣說」，弘揚圓頓淨土教法。 民國一○○年初，承大勢至菩薩之勸進，發願未 來九千年荷擔阿彌陀佛如來家業，於人間傳承 『圓頓淨土正法』，信解行證九千年，冀能楷定 今未淨土宗，直至人間法沒時。嗣後，改由阿彌 陀佛親自說法及開示，一西並勸請同修亦自行發 如是大願，已獲同修（約六十位）發如是願，未 來於人間登地往生極樂後，依序再回到人間，擔 當圓頓淨土門之祖師，以共同弘揚護持圓頓淨土 教法。 　 民國一○一年九月在西方三聖加被下證入初地， 說偈曰： 　 「行向歲月偶酸淒，　在家證入有何奇？ 　因緣際會同歡喜，　佛魔不在是非地。」 　 民國一○二年年七月十七日承阿彌陀佛之囑咐及 勸進，上香向十方法界諸佛菩薩稟告成立圓頓淨 土門，恭請釋迦世尊明鑒，一西樂意承當第一代 祖師，並承阿彌陀佛稱一西是一個來自西方淨土 的修行人。 七月二十八日在本門念佛會公開向十方宣佈成立 圓頓淨土門，並願意任第一代祖師。 有關圓頓淨土門之主要理念及行門，請上圓頓淨 土門網站查閱。歡迎有緣佛弟子參予，發願共同 荷擔如來家業。 　 五、主講經論及著述 主講之經論有心經、金剛、楞嚴、圓覺、維摩經、 佛說無量壽經、阿彌陀佛要解講義、觀經、文殊 菩薩般若經、六祖壇經、八識規矩頌真實門、成 唯識論、大乘起信論等大乘經論十餘種。著述有 念佛三眛摸象記解行、念佛圓通章行證、常憶念 佛自在解脫、八識規矩頌真實門等入門教科書。