【二行】
	見行和愛行。
	見行是見思二惑中的見惑；愛行就是思惑。
	涅槃經說：「人有二種：一者見行，二者愛行。見行之人多修慈悲，愛行之人多修喜捨。」
	【二行】 （名數）
	一、見行，為我見邪見等迷理之惑。即見修二惑中之見惑也。
	二、愛行，為貪欲瞋恚等迷事之惑。其中以愛惑為主要，故舉一以攝他，即一切之修惑也。行者常作心行。心識之行動也。
	涅槃經十五曰：「人有二種：一者見行，二者愛行。見行之人多修慈悲，愛行之人多修喜捨。」智度論二十一曰：「眾生有二分行：愛行見行。愛多者著樂多縛，在外結使行。見多者，多著身見等行，為內結使縛。」
	【又】
	煩惱所知二障之現行也。
	華嚴經十二曰：「妙悟皆滿，二行永絕。」
	同疏鈔十二曰：「凡夫二乘現行二障，世尊無故。凡夫現行生死起諸雜染，即煩惱障。二乘現行涅槃辨利樂事，世尊無彼二事，故云永絕。」
	【又】唐善導就往生淨土之行業分別二種：
	一、正行，正行彌陀法者，此有五種：
	一、讀誦正行，一心專誦淨土之三部經等也。
	二、觀察正行，一心專思想觀察淨土依正二報之莊嚴也。
	三、禮拜正行，一心專禮彼佛也。
	四、稱名正行，一心專稱彼佛之名號也。
	五、讚嘆供養正行，一心專讚嘆供養彼佛也。
	二、雜行，除以上五正行而修其餘諸善萬行，迴向淨土之行者。雜行無量，姑對以上五正行而亦明五雜行。
	讀誦雜行乃至讚嘆供養雜行也。
	讀誦雜行者除上三部經等，讀誦其餘之諸經而迴向淨土之行，乃至讚嘆供養雜行，除阿彌陀佛，而讚嘆供養其餘之諸佛菩薩，為往生淨土之行也。
	見觀經散善義，選擇集二行章。
	FROM:【佛學大辭典】