【八正道】 | ||
(術語)總謂之八正道分。俱舍作八聖道支。聖者正也,其道離偏邪,故曰正道。又聖者之道,故謂之聖道(A^ryama%rga,巴Ari^yamagga)。 | ||
玄應音義三曰:「八由行,又作遊行,又作道行,或作直行,或言八直道,亦言八聖道,或言八正道,其義一也。」 | ||
一、正見Samyak-dr!s!ti,巴Samma%-dit!t!hi(正者Samyak及Samma%也,以下略之),見苦集滅道四諦之理而明之也。以無漏之慧為體,是八正道之主體也。 | ||
二、正思惟(一sam%kalpa,巴一sam%kappa),既見四諦之理,尚思惟而使真智增長也。以無漏之心所為體。 | ||
三、正語(-va%c,巴-va%ca%),以真智修口業不作一切非理之語也。以無漏之戒為體。 | ||
四、正業(-karma%nta,巴-kammanta),以真智除身之一切邪業住於清淨之身業也。以無漏之戒為體。 | ||
五、正命(-a%jiva,巴同),清淨身口意之三業,順於正法而活命,離五種之邪活法(謂之五邪命)也。以無漏之戒為體。 | ||
六、正精進(-vya%ya%ma,巴-va%ya%ma),發用真智而強修涅槃之道也。以無漏之勤為體。 | ||
七、正念(-smr!ti,巴-sati),以真智憶念正道而無邪念也。以無漏之念為體。 | ||
八、正定(-sama%dhi,巴同),以真智入於無漏清淨之禪定也。以無漏之定為體。 | ||
此八法盡離邪非,故謂之正。能到涅槃,故謂之道。總為無漏,不取有漏,是見道位之行法也。七覺支者,修道之行法也,經以七覺八正為次第者,是數之次第,非修之次第也。此中正見之一,是八正道中之主體,故為道,亦為道分道支,餘七者是道分道支而非道也。 | ||
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【八正道】 | ||
又名八聖道,即八條聖者的道法。一、正見,即正確的知見。二、正思惟,即正確的思考。三、正語,即正當的言語。四、正業,即正當的行為。五、正命,即正當的職業。六、正精進,即正當的努力。七、正念,即正確的觀念。八、正定,即正確的禪定。修此八正道, 可證得阿羅漢果。 | ||
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