【預流向】
	四向之一。見四向條。
	【預流向】
	（術語）四向之一。預流果之因道也。(參見：預流果)
	FROM:【佛學大辭典】
	【四向】
	須陀洹向、斯陀含向、阿那含向、阿羅漢向。向是正向其果位邁進的意思。見四向四果條。
	【四向四果】
	一、須陀洹向及須陀洹果，須陀洹華譯為入流，即入聖人之流，此位須斷盡三界八十八使見惑方能證得。當未斷盡時皆為向，已斷盡為果。
	二、斯陀含向及斯陀含果，斯陀含華譯為一來，謂其當於欲界的天上人間，各來受生一次，此位斷盡三界見惑外，須更斷欲界思惑前六品，方能證得，當斷一至五品時皆為向，已斷盡第六品為果。
	三、阿那含向及阿那含果，阿那含華譯為不來，謂不再來欲界受生死，此位須斷盡三界見惑，及欲界九品思惑，方能證得，當斷盡七八品時皆為向，已斷盡第九品為果。四、阿羅漢向及阿羅漢果，阿羅漢華譯為殺賊，應供，不生等義，謂永入涅槃，不再受分段生死，此位須 斷盡三界見惑，及欲界九品思惑，並色無色界八地七十二品思惑，方能證得，未斷盡上二界七十二品時皆為向，已斷盡則為果。
	【預流果】　四果之一。見四果條。
	【四果】
	１．指聲聞乘的四種果位，即須陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿羅漢果。
	初果須陀洹，華譯為入流，意即初入聖人之流；
	二果斯陀含，華譯為一來，意即修到此果位者，死後生到天上去做一世天人，再生到我們此世界一次，便不再來欲界受生死了；
	三果阿那含，華譯為無還，意即修到此果位者，不再生於欲界；
	四果阿羅漢，華譯為無生，意即修到此果位者，解脫生死，不受後有，為聲聞乘的最高果位。
	２．指阿羅漢。