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中阿含經卷第四十六
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東晉罽賓三藏瞿曇僧伽提婆譯
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(一七六)心品行禪經第五(第四分別誦)
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我聞如是。 一時。佛遊舍衛國。在勝林給孤
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獨園。 爾時。世尊告諸比丘。世間真實有四種
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行禪者。云何為四。或有行禪者熾盛而謂衰
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退。或有行禪者衰退而謂熾盛。或有行禪
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者衰退則知衰退如真。或有行禪者熾盛
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則知熾盛如真。 云何行禪者熾盛而謂衰退。
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彼行禪者離欲.離惡不善之法。有覺.有觀。
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離生喜.樂。得初禪成就遊。彼心修習正思。
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則從初禪趣第二禪。是勝息寂。彼行禪者
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便作是念。我心離本相。更趣餘處。失初禪。
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滅定也。彼行禪者不知如真。我心修習正
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思。快樂息寂。則從初禪趣第二禪。是勝息
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寂。彼不知如真已。於如退轉。意便失定。如
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是行禪者熾盛而謂衰退。 復次。行禪者覺.觀
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已息。內靖.一心。無覺.無觀。定生喜.樂。得第
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二禪成就遊。彼心修習正思。從第二禪趣
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第三禪。是勝息寂。彼行禪者便作是念。我心
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離本相。更趣餘處。失第二禪。滅定也。彼行
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禪者不知如真。我心修習正思。快樂息寂。
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從第二禪趣第三禪。是勝息寂。彼不知如
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真已。於如退轉。意便失定。如是行禪者熾
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盛而謂衰退。 復次。行禪者離於喜欲。捨無
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求遊。正念正智而身覺樂。謂聖所說.聖所捨.
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念.樂住.空。得第三禪成就遊。彼心修習正
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思。從第三禪趣第四禪。是勝息寂。彼行禪
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者便作是念。我心離本相。更趣餘處。失第
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三禪。滅定也。彼行禪者不知如真。我心修
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習正思。快樂息寂。從第三禪趣第四禪。是
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勝息寂。彼不知如真已。於如退轉。意便失
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定。如是行禪者熾盛而謂衰退。 復次。行禪者
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樂滅.苦滅。喜.憂本已滅。不苦不樂.捨.念.清淨。
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得第四禪成就遊。彼心修習正思。從第四
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禪趣無量空處。是勝息寂。彼行禪者便作是
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念。我心離本相。更趣餘處。失第四禪。滅定
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也。彼行禪者不知如真。我心修習正思。快
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樂息寂。從第四禪趣無量空處。是勝息寂。
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彼不知如真已。於如退轉。意便失定。如是
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行禪者熾盛而謂衰退。 復次。行禪者度一切
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色想。滅有對想。不念若干想。無量空。是
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無量空處成就遊。彼心修習正思。從無量空
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處趣無量識處。是勝息寂。彼行禪者便作
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是念。我心離本相。更趣餘處。失無量空處。
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滅定也。彼行禪者不知如真。我心修習正
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思。快樂息寂。從無量空處趣無量識處。是
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勝息寂。彼不知如真已。於如退轉。意便失
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定。如是行禪者熾盛而謂衰退。 復次。行禪者
|
度一切無量空處。無量識。是無量識處成就
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遊。彼心修習正思。從無量識處趣無所有
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處。是勝息寂。彼行禪者便作是念。我心離
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本相。更趣餘處。失無量識處。滅定也。彼行
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禪者不知如真。我心修習正思。快樂息寂。
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從無量識處趣無所有處。是勝息寂。彼不
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知如真已。於如退轉。意便失定。如是行禪
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者熾盛而謂衰退。 復次。行禪者度一切無量
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識處。無所有。是無所有處成就遊。彼心修習
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正思。從無所有處趣非有想非無想處。是
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勝息寂。彼行禪者便作是念。我心離本相。
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更趣餘處。失無所有處。滅定也。彼行禪者
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不知如真。我心修習正思。快樂息寂。從無
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所有處趣非有想非無想處。是勝息寂。彼
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不知如真已。於如退轉。意便失定。如是行
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禪者熾盛而謂衰退。 云何行禪者衰退而謂
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熾盛。彼行禪者離欲.離惡不善之法。有覺.有
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觀。離生喜.樂。得初禪成就遊。彼思餘小想。
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修習第二禪道。彼行禪者便作是念。我心
|
修習正思。快樂息寂。則從初禪趣第二禪。
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是勝息寂。彼行禪者不知如真。寧可思厭
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相應想入初禪。不應思餘小想入第二
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禪。彼不知如真已。不覺彼心而便失定。
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如是行禪者衰退而謂熾盛。 復次。行禪者覺.
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觀已息。內靖.一心。無覺.無觀。定生喜.樂。得第
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二禪成就遊。彼思餘小想。修習第三禪道。
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彼行禪者便作是念。我心修習正思。快樂息
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寂。從第二禪趣第三禪。是勝息寂。彼行禪
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者不知如真。寧可思厭相應想入第二
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禪。不應思餘小想入第三禪。彼不知如
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真已。不覺彼心而便失定。如是行禪者衰
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退而謂熾盛。 復次。行禪者離於喜欲。捨無
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求遊。正念正智而身覺樂。謂聖所說.聖所捨.
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念.樂住.空。得第三禪成就遊。彼思餘小
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想。修習第四禪道。彼行禪者便作是念。我
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心修習正思。快樂息寂。從第三禪趣第四
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禪。是勝息寂。彼行禪者不知如真。寧可思
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厭相應想入第三禪。不應思餘小想入第
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四禪。彼不知如真已。不覺彼心而便失
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定。如是行禪者衰退而謂熾盛。 復次。行禪
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者樂滅.苦滅。喜.憂本已滅。不苦不樂.捨.念.清
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淨。得第四禪成就遊。彼思餘小想。修習無
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量空處道。彼行禪者便作是念。我心修習
|
正思。快樂息寂。從第四禪趣無量空處。是
|
勝息寂。彼行禪者不知如真。寧可思厭相
|
應想入第四禪。不應思餘小想入無量空
|
處。彼不知如真已。不覺彼心而便失定。
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如是行禪者衰退而謂熾盛。 復次。行禪者
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度一切色想。滅有對想。不念若干想。無
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量空。是無量空處成就遊。彼思餘小想。修
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習無量識處道。彼行禪者便作是念。我心修
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習正思。快樂息寂。從無量空處趣無量識
|
處。是勝息寂。彼行禪者不知如真。寧可思
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厭相應想入無量空處。不應思餘小想入
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無量識處。彼不知如真已。不覺彼心而便
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失定。如是行禪者衰退而謂熾盛。 復次。行
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禪者度一切無量空處。無量識處。是無量識
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處成就遊。彼思餘小想。修習無所有處道。
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彼行禪者便作是念。我心修習正思。快樂息
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寂。從無量識處趣至無所有處。是勝息寂。
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彼行禪者不知如真。寧可思厭相應想入
|
無量識處。不應思餘小想入無所有處。彼
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不知如真已。不覺彼心而便失定。如是行
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禪者衰退而謂熾盛。 復次。行禪者度一切無
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量識處。無所有。是無所有處成就遊。彼思餘
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小想。修習非有想非無想處道。彼行禪者便
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作是念。我心修習正思。快樂息寂。從無所
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有處趣非有想非無想處。是勝息寂。彼行禪
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者不知如真。寧可思厭相應想入無所有
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處。不應思餘小想入非有想非無想處。彼
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不知如真已。不覺彼心而便失定。如是
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行禪者衰退而謂熾盛。 云何行禪者衰退則
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知衰退如真。彼行禪者所行.所相.所標。度一
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切無所有處。非有想非無想。是非有想非無
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想處成就遊。彼不受此行。不念此。相.標。
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唯行無所有處相應念想本退具。彼行禪者
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便作是念。我心離本相。更趣餘處。失非有
|
想非無想處。滅定也。彼知如真已。於如不
|
退。意不失定。如是行禪者衰退則知衰退
|
如真。 復次。行禪者所行.所相.所標。度一切無
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量識處。無所有。是無所有處成就遊。彼不
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受此行。不念此相.標。唯行無量識處相應
|
念想本所行。彼行禪者便作是念。我心離
|
本相。更趣餘處。失無所有處。滅定也。彼知
|
如真已。於如不退。意不失定。如是行禪者
|
衰退則知衰退如真。 復次。行禪者所行.所相.
|
所標。度一切無量空處。無量識。是無量識處
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成就遊。彼不受此行。不念此相.標。唯行無
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量空處相應念想本退具。彼行禪者便作是
|
念。我心離本相。更趣餘處。失無量空處。滅
|
定也。彼知如真已。於如不退。意不失定。
|
如是行禪者衰退則知衰退如真。 復次。行禪
|
者所行.所相.所標。度一切色想。滅有對想。
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不念若干想。無量空。是無量空處成就遊。
|
彼不受此行。不念此相.標。唯行色樂相應
|
念想本退具。彼行禪者便作是念。我心離本
|
相。更趣餘處。失無量空處。滅定也。彼知如
|
真已。於如不退。意不失定。如是行禪者衰
|
退則知衰退如真。 復次。行禪者所行.所相.所
|
標。樂滅.苦滅。喜.憂本已滅。不苦不樂.捨.念.清
|
淨。得第四禪成就遊。彼不受此行。不念
|
此相.標。唯行第三禪相應念想本退具。彼行
|
禪者便作是念。我心離本相。更趣餘處。失
|
第四禪。滅定也。彼知如真已。於如不退。意
|
不失定。如是行禪者衰退則知衰退如真。
|
復次。行禪者所行.所相.所標。離於喜欲。捨無
|
求遊。正念正智而身覺樂。謂聖所說.聖所捨.
|
念.樂住.空。得第三禪成就遊。彼不受此
|
行。不念此相.標。唯行第二禪相應念想本
|
退具。彼行禪者便作是念。我心離本相。
|
更趣餘處。失第三禪。滅定也。彼知如真已。
|
於如不退。意不失定。如是行禪者衰退則
|
知衰退如真。 復次。行禪者所行.所相.所標。覺.
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觀已息。內靖.一心。無覺.無觀。定生喜.樂。得
|
第二禪成就遊。彼不受此行。不念此相.標。
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唯行初禪相應念想本退具。彼行禪者便作
|
是念。我心離本相。更趣餘處。失第二禪。滅
|
定也。彼知如真已。於如不退。意不失定。
|
如是行禪者衰退則知衰退如真。 復次。行禪
|
者所行.所相.所標。離欲.離惡不善之法。有
|
覺.有觀。離生喜.樂。得初禪成就遊。彼不受
|
此行。不念此相.標。唯行欲樂相應念想本
|
退具。彼行禪者便作是念。我心離本相。更
|
趣餘處。失初禪。滅定也。彼知如真已。於如
|
不退。意不失定。如是行禪者衰退則知衰
|
退如真。 云何行禪者熾盛則知熾盛如真。彼
|
行禪者離欲.離惡不善之法。有覺.有觀。離生
|
喜.樂。得初禪成就遊。彼心修習正思。快樂
|
息寂。則從初禪趣第二禪。是勝息寂。彼行
|
禪者便作是念。我心修習正思。快樂息寂。
|
則從初禪趣第二禪。是勝息寂。彼知如真
|
已。便覺彼心而不失定。如是行禪者熾盛
|
則知熾盛如真。 復次。行禪者覺.觀已息。內
|
靖.一心。無覺.無觀。定生喜.樂。得第二禪成
|
就遊。彼心修習正思。快樂息寂。從第二禪
|
趣第三禪。是勝息寂。彼行禪者便作是念。
|
我心修習正思。快樂息寂。從第二禪趣第
|
三禪。是勝息寂。彼知如真已。便覺彼心而
|
不失定。如是行禪者熾盛則知熾盛如真。
|
復次。行禪者離於喜欲。捨無求遊。正念正智
|
而身覺樂。謂聖所說.聖所捨.念.樂住.空。得
|
第三禪成就遊。彼心修習正思。快樂息寂。
|
從第三禪趣第四禪。是勝息寂。彼行禪者
|
便作是念。我心修習正思。快樂息寂。從第
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三禪趣第四禪。是勝息寂。彼知如真已。便
|
覺彼心而不失定。如是行禪者熾盛則知
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熾盛如真。 復次。行禪者樂滅.苦滅。喜.憂本已
|
滅。不苦不樂.捨.念.清淨。得第四禪成就遊。彼
|
心修習正思。快樂息寂。從第四禪趣無量
|
空處。是勝息寂。彼行禪者便作是念。我心
|
修習正思。快樂息寂。從第四禪趣無量空
|
處。是勝息寂。彼知如真已。便覺彼心而不
|
失定。如是行禪者熾盛則知熾盛如真。 復
|
次。行禪者度一切色想。滅有對想。不念
|
若干想。無量空。是無量空處成就遊。彼心修
|
習正思。快樂息寂。從無量空處趣無量識
|
處。是勝息寂。彼行禪者便作是念。我心修
|
習正思。快樂息寂。從無量空處趣無量識
|
處。是勝息寂。彼知如真已。便覺彼心而不
|
失定。如是行禪者熾盛則知熾盛如真。 復
|
次。行禪者度一切無量空處。無量識。是無量
|
識處成就遊。彼心修習正思。快樂息寂。從
|
無量識處趣無所有處。是勝息寂。彼行禪者
|
便作是念。我心修習正思。快樂息寂。從無
|
量識處趣無所有處。是勝息寂。彼知如真
|
已。便覺彼心而不失定。如是行禪者熾盛
|
則知熾盛如真。 復次。行禪者度一切無量識
|
處。無所有。是無所有處成就遊。彼心修習正
|
思。快樂息寂。從無所有處趣非有想非無
|
想處。是勝息寂。彼行禪者便作是念。我心
|
修習正思。快樂息寂。從無所有處趣非有
|
想非無想處。是勝息寂。彼知如真已。便覺
|
彼心而不失定。如是行禪者熾盛則知熾
|
盛如真。世間實有是四種行禪者。因此故
|
說。 佛說如是。彼諸比丘聞佛所說。歡喜奉
|
行。
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行禪經第五竟(二千五百七十七字)。
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(一七七)中阿含心品說經第六(第四分別
|
誦)
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我聞如是。 一時。佛遊拘樓瘦劍摩瑟曇拘
|
樓都邑。 爾時。世尊告諸比丘。我今當為汝
|
等說法。初妙.中妙.竟亦妙。有義有文。具足
|
清淨。顯現梵行。名四種說經。如四種說經
|
分別其義。諦聽。諦聽。善思念之。我今當說。
|
時。諸比丘受教而聽。 佛言。云何四種說經分
|
別其義。若有比丘所行.所相.所標。離欲.離
|
惡不善之法。有覺.有觀。離生喜.樂。得初禪成
|
就遊。彼不受此行。不念此相.標。唯行欲樂
|
相應念想退轉具。彼比丘應當知。我生此
|
法。不住.不進。亦復不厭。我生此法而令我
|
退。然我此定不得久住。彼比丘應如是知。
|
復次。比丘所行.所相.所標。離欲.離惡不善之
|
法。有覺.有觀。離生喜.樂。得初禪成就遊。彼
|
受此行。念此相.標。立念如法。令住一意。彼
|
比丘應當知。我生此法。不退.不進。亦復不
|
厭。我生此法能令我住。而我此定必得久
|
住。彼比丘應如是知。 復次。比丘所行.所相.
|
所標。離欲.離惡不善之法。有覺.有觀。離生喜.
|
樂。得初禪成就遊。彼不受此行。不念此
|
相.標。唯行第二禪相應念想昇進具。彼比丘
|
應當知。我生此法。不退.不住。亦復不厭。我
|
生此法令我昇進。如是不久當得第二
|
禪。彼比丘應如是知。 復次。比丘所行.所相.
|
所標。離欲.離惡不善之法。有覺.有觀。離生喜.
|
樂。得初離成就遊。彼不受此行。不念此
|
相.標。唯行滅息相應念想無欲具。彼比丘應
|
當知。我生此法。不退.不住。亦不昇進。我生
|
此法能令我厭。如是不久當得漏盡。彼比
|
丘應如是知。 復次。比丘所行.所相.所標。覺.
|
觀已息。內靖.一心。無覺.無觀。定生喜.樂。得第
|
二禪成就遊。彼不受此行。不念此相.標。唯
|
行初禪相應念想退轉具。彼比丘應當知。我
|
生此法。不住.不進。亦復不厭。我生此法而
|
令我退。然我此定不得久住。彼比丘應如
|
是知。 復次。比丘所行.所相.所標。覺.觀已息。內
|
靖.一心。無覺.無觀。定生喜.樂。得第二禪成
|
就遊。彼受此行。念此相.標。立念如法。令住
|
一意。彼比丘應當知。我生此法。不退.不進。亦
|
復不厭。我生此法能令我住。而我此定必
|
得久住。彼比丘應如是知。 復次。比丘所行.
|
所相.所標。覺.觀已息。內靖.一心。無覺.無觀。定生
|
喜.樂。得第二禪成就遊。彼不受此行。不念
|
此相.標。唯行第三禪相應念想昇進具。彼比
|
丘應當知。我生此法。不退.不住。亦復不厭。
|
我生此法令我昇進。如是不久當得第
|
三禪。彼比丘應如是知。 復次。比丘所行.所
|
相.所標。覺.觀已息。內靖.一心。無覺.無觀。定生
|
喜.樂。得第二禪成就遊。彼不受此行。不念
|
此相.標。唯行滅息相應念想無欲具。彼比丘
|
應當知。我生此法。不退.不住。亦不昇進。我
|
生此法能令我厭。如是不久當得漏盡。
|
彼比丘應如是知。 復次。比丘所行.所相.所標。
|
離於喜欲。捨無求遊。正念正智而身覺樂。謂
|
聖所說.聖所捨.念.樂住.空。得第三禪成就
|
遊。彼不受此行。不念此相.標。唯行第二禪
|
相應念想退轉具。彼比丘應當知。我生此
|
法。不住.不進。亦復不厭。我生此法而令我
|
退。然我此定不得久住。彼比丘應如是知。
|
復次。比丘所行.所相.所標。離於喜欲。捨無求
|
遊。正念正智而身覺樂。謂聖所說.聖所捨.念.
|
樂住.空。得第三禪成就遊。彼受此行。念此
|
相.標。立念如法。令住一意。彼比丘應當知。
|
我生此法。不退.不進。亦復不厭。我生此法
|
能令我住。而我此定必得久住。彼比丘應
|
如是知。 復次。比丘所行.所相.所標。離於喜
|
欲。捨無求遊。正念正智而身覺樂。謂聖所說.
|
聖所捨.念.樂住.空。得第三禪成就遊。彼不
|
受此行。不念此相.標。唯行第四禪相應念
|
想昇進具。彼比丘應當知。我生此法。不退.
|
不住。亦復不厭。我生此法令我昇進。如是
|
不久當得第四禪。彼比丘應如是知。 復次。
|
比丘所行.所相。所標。離於喜欲。捨無求遊。
|
正念正智而身覺樂。謂聖所說.聖所捨.念.樂
|
住.空。得第三禪成就遊。彼不受此行。不
|
念此相.標。唯行滅息相應念想無欲具。彼
|
比丘應當知。我生此法。不退.不住。亦不昇
|
進。我生此法能令我厭。如是不久當得
|
漏盡。彼比丘應如是知。 復次。比丘所行.所
|
相.所標。樂滅.苦滅。喜.憂本已滅。不苦不樂.捨.
|
念.清淨。得第四禪成就遊。彼不受此行。不
|
念此相.標。唯行第三禪相應念想退轉具。
|
彼比丘應當知。我生此法。不住.不進。亦復不
|
厭。我生此法而令我退。然我此定不得久
|
住。彼比丘應如是知。 復次。比丘所行.所相.
|
所標。樂滅.苦滅。喜.憂本已滅。不苦不樂.捨.念.
|
清淨。得第四禪成就遊。彼受此行。念此相.
|
標。立念如法。令住一意。彼比丘應當知。我
|
生此法。不退.不進。亦復不厭。我生此法能
|
令我住。而我此定必得久住。彼比丘應如
|
是知。 復次。比丘所行.所相.所標。樂滅.苦滅。喜.
|
憂本已滅。不苦不樂.捨.念.清淨。得第四禪成
|
就遊。彼不受此行。不念此相.標。唯行無量
|
空處相應念想昇進具。彼比丘應當知。我生
|
此法。不退.不住。亦復不厭。我生此法令我
|
昇進。如是不久當得無量空處。彼比丘應
|
如是知。 復次。比丘所行.所相.所標。樂滅.苦滅。
|
喜.憂本已滅。不苦不樂.捨.念.清淨。得第四禪
|
成就遊。彼不受此行。不念此相.標。唯行滅
|
息相應念想無欲具。彼比丘應當知。我生此
|
法。不退.不住。亦不昇進。我生此法能令我
|
厭。如是不久當得漏盡。彼比丘應如是
|
知。 復次。比丘所行.所相.所標。度一切色想。
|
滅有對想。不念若干想。無量空。是無量空
|
處成就遊。彼不受此行。不念此相.標。唯行
|
色樂相應念想退轉具。彼比丘應當知。我生
|
此法。不住.不進。亦復不厭。我生此法而令
|
我退。然我此定不得久住。彼比丘應如是
|
知。 復次。比丘所行.所相.所標。度一切色想。滅
|
有對想。不念若干想。無量空。是無量空處
|
成就遊。彼受此行。念此相.標。立念如法。令
|
住一意。彼比丘應當知。我生此法。不退.不
|
進。亦復不厭。我生此法能令我住。而我此
|
定必得久住。彼比丘應如是知。 復次。比丘
|
所行.所相.所標。度一切色想。滅有對想。不
|
念若干想。無量空。是無量空處成就遊。彼不
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受此行。不念此相.標。唯行無量識處相應
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念想昇進具。彼比丘應當知。我生此法。不
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退.不住。亦復不厭。我生此法令我昇進。如
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是不久當得無量識處。彼比丘應如是知。
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復次。比丘所行.所相.所標。度一切色想。滅
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有對想。不念若干想。無量空。是無量空處
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成就遊。彼不受此行。不念此相.標。唯行
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滅息相應念想無欲具。彼比丘應當知。我生
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此法。不退.不住。亦不昇進。我生此法能令
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我厭。如是不久當得漏盡。彼比丘應如是
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知。 復次。比丘所行.所相.所標。度一切無量空
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處。無量識。是無量識處成就遊。彼不受此
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行。不念此相.標。唯行無量空處相應念想
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退轉具。彼比丘應當知。我生此法。不住.不
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進。亦復不厭。我生此法而令我退。然我此
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定不得久住。彼比丘應如是知。 復次。比丘
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所行.所相.所標。度一切無量空處。無量識。是
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無量識處成就遊。彼受此行。念此相.標。立
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念如法。令住一意。彼比丘應當知。我生此
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法。不退.不進。亦復不厭。我生此法能令我
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住。而我此定必得久住。彼比丘應如是知。
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復次。比丘所行.所相.所標。度一切無量空處。
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無量識。是無量識處成就遊。彼不受此行。
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不念此相.標。唯行無所有處相應念想昇
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進具。彼比丘應當知。我生此法。不退.不住。
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亦復不厭。我生此法令我昇進。如是不久
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當得無所有處。彼比丘應如是知。 復次。比
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丘所行.所相.所標。度一切無量空處。無量
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識。是無量識處成就遊。彼不受此行。不念
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此相.標。唯行滅息相應念想無欲具。彼比
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丘應當知。我生此法。不退.不住。亦不昇進。
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我生此法能令我厭。如是不久當得漏
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盡。彼比丘應如是知。 復次。比丘所行.所相.
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所標。度一切無量識處。無所有。是無所有處
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成就遊。彼不受此行。不念此相.標。唯行無
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量識處相應念想退轉具。彼比丘應當知。我
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生此法。不住.不進。亦復不厭。我生此法而
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令我退。然我此定不得久住。彼比丘應如
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是知。 復次。比丘所行.所相.所標。度一切無量
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識處。無所有。是無所有處成就遊。彼受此
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行。念此相.標。立念如法。令住一意。彼比丘
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應當知。我生此法。不退.不進。亦復不厭。我
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生此法能令我住。而我此定必得久住。彼
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比丘應如是知。 復次。比丘所行.所相.所標。
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度一切無量識處。無所有。是無所有處成就
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遊。彼不受此行。不念此相.標。唯行非有想
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非無想處相應念想昇進具。彼比丘應當知。
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我生此法。不退.不住。亦復不厭。我生此法
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令我昇進。如是不久當得非有想非無想
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處。彼比丘應如是知。 復次。比丘所行.所相.
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所標。度一切無量識處。無所有。是無所有處
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成就遊。彼不受此行。不念此相.標。唯行厭
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相應念想無欲具。彼比丘應當知。我生此
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法。不退.不住。亦不昇進。我生此法能令我
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厭。如是。不久當得漏盡。彼比丘應如是
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知。有想有知。齊是得知。乃至非有想非無
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想處行餘第一有。行禪比丘者。從是起當
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為彼說。 佛說如是。彼諸比丘聞佛所說。歡
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喜奉行。
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說經第六竟(二千八百二十字)。
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中阿含經卷第四十六(六千三百九十七字)
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