佛說除蓋障菩薩所問經卷第一 　 　　　　西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚少 　　　　卿傳梵大師賜紫沙門臣法護等 　　　　奉　詔譯 如是我聞。一時佛在象頭山中。與大苾芻眾 七萬二千人俱。皆是阿羅漢。諸漏已盡無復 煩惱。心善解脫慧善解脫。如大龍王。諸有所 作悉已成辦。釋諸重擔逮得己利。盡諸有結。 正智妙心俱得解脫。諸心自在到勝彼岸。善 入法界建立法幢。心能棄捨一切利養。正善 出家極善具圓。滿足諸願住涅槃道。唯一補 特伽羅現居學地。所謂尊者阿難。諸菩薩摩 訶薩八萬四千人。皆是一生補處。獲諸總持 得一切智。現前趣向一切智。漸入一切智。增 廣一切智。得無礙總持諸三摩地。復能安住 首楞嚴王妙三摩地。具大神通遊戲自在。履 輕安道。離諸所起一切障累。大慈大悲廣遍 十方一切世界。超越無邊一切佛剎。通達空 行及無相行諸願離著。勤劬發起一切有情 利益勝行。善入一切佛之境界。心如虛空具 無邊智。心如大海深無涯底。心如須彌山王 堅固不動。心如蓮華離諸染著。心如妙寶極 善清淨。心如真金精鍊瑩潔。其名曰寶星菩 薩摩訶薩。寶手菩薩摩訶薩。寶印手菩薩摩 訶薩。寶冠菩薩摩訶薩。寶髻菩薩摩訶薩。寶 峰菩薩摩訶薩。寶積菩薩摩訶薩。寶頂菩薩 摩訶薩。寶幢菩薩摩訶薩。金剛藏菩薩摩訶 薩。金藏菩薩摩訶薩。寶藏菩薩摩訶薩。吉祥 藏菩薩摩訶薩。淨藏菩薩摩訶薩。淨無垢藏 菩薩摩訶薩。如來藏菩薩摩訶薩。智藏菩薩 摩訶薩。日藏菩薩摩訶薩。等持藏菩薩摩訶 薩。蓮華藏菩薩摩訶薩。解脫月菩薩摩訶薩。 普月菩薩摩訶薩。普賢菩薩摩訶薩。觀自在 菩薩摩訶薩。得大勢菩薩摩訶薩。普光菩薩 摩訶薩。普眼菩薩摩訶薩。蓮華眼菩薩摩訶 薩。廣眼菩薩摩訶薩。普威儀道菩薩摩訶薩。 普嚴相菩薩摩訶薩。普戒慧菩薩摩訶薩。智 慧菩薩摩訶薩。法慧菩薩摩訶薩。勝慧菩薩 摩訶薩。上慧菩薩摩訶薩。金剛慧菩薩摩訶 薩。最勝慧菩薩摩訶薩。師子慧菩薩摩訶薩。 師子遊戲菩薩摩訶薩。大音聲王菩薩摩訶 薩。師子吼聲菩薩摩訶薩。震吼深妙音聲菩 薩摩訶薩。無染著菩薩摩訶薩。離諸垢菩薩 摩訶薩。月光菩薩摩訶薩。日光菩薩摩訶薩。 智光菩薩摩訶薩。智吉祥菩薩摩訶薩。賢吉 祥菩薩摩訶薩。月吉祥菩薩摩訶薩。蓮華吉 祥菩薩摩訶薩。寶吉祥菩薩摩訶薩。妙吉祥 童真菩薩摩訶薩。如是等諸菩薩眾而為上 首。 復有賢護等十六大士。慈氏等賢劫中一切 菩薩摩訶薩眾。 四大王天主等。四大王天諸天子眾。帝釋天 主等。忉利天中諸天子眾。須夜摩天主等。夜 摩天中諸天子眾。兜率陀天主等。兜率陀天 諸天子眾。善變化天主等。化樂天中諸天子 陀化自在天主等。陀化自在天中諸天子眾。 導師等。善分魔王子眾。大梵天主等。梵眾 天中諸天子眾。大自在天主等。五淨居天諸 天子眾。毘摩質多羅阿修羅王。大力阿修羅 王。羅阿修羅王等。無數百千阿修羅眾。阿 那婆達多大龍王。摩那斯大龍王。娑伽羅 大龍王。阿難多大龍王。蘇枳大龍王等。無 數百千龍王之眾。吉祥威光龍王子等。無數 百千龍王之子并諸龍女。及餘無數百千天． 龍．夜叉．乾闥婆．阿修羅．迦樓羅．緊那羅．摩 羅伽．人．非人．等大眾集會。時象頭山。遍 四方面四由旬內。天人大眾充滿虛空。乃至 無有一毛端量極微塵量之所空缺。於如是 等天龍夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩 羅伽人非人等眾會中間。敷佛所坐妙師 子座。其座高一由旬。縱廣正等各半由旬。嚴 設無數百千天妙寶衣。寶鈴寶網張設幰蓋 彌覆其上。復有無數百千天妙繒帛。周匝垂 掛。散真珠華及諸妙華。又師子座周匝地方 皆是金剛所成。嚴飾殊妙地平如掌。柔軟 清淨妙香芬馥。無數百千天妙寶華散布其 地。復有蓮華大若車輪。無數百千黃金為葉。 琉璃為莖。帝青為臺。馬腦為鬚。妙香可愛適 悅快樂。如是莊嚴佛所受用。又復師子之座。 於其四隅不近不遠。有四寶樹而極聳拔。高 半由旬。周廣盤鬱三俱盧舍。 爾時世尊在大眾中處師子座。以極淨慧轉 妙法輪。摧伏魔軍不染世法。作師子吼明煥 無畏。猶如大池清淨無雜。又如大海廣積妙 寶深無涯底。如須彌山王高出眾山。如日光 明威耀赫奕。如滿月輪人所愛樂。如大龍王 能雨法雨。如大梵王世間最上。而佛世尊與 無數百千俱胝那庾多梵王護世等無邊善調 伏者弟子眾俱。是時大眾一心誠諦瞻仰世 尊。 爾時世尊。先以常光照諸大眾。於常光中復 從頂上放大光明其名普照。是光復有無數 百千光明眷屬。其光即於十方一切世界普 照耀已。旋環佛所右繞三匝。復從世尊口門 而入。而佛世尊口門之相悉無動靜。譬如日 月光明悉從虛空界入。而虛空界亦無動靜。 佛之光明口門入時無動靜相亦復如是。又 如積以乾沙投之酥油。或投以水。彼等入時 悉無動靜。佛之光明口門入時無動靜相亦 復如是。 爾時東方去此佛剎過殑伽沙數等世界。有 世界名大蓮華。其中有佛號蓮華眼如來應 供正等正覺明行足善逝世間解無上士調御 丈夫天人師佛世尊。為諸菩薩宣說法要。彼 所說法唯以一乘發起利益。彼佛剎中無有 聲聞緣覺名字。況復聲聞緣覺乘法。又彼世 界有情。皆修菩薩行法。得不退轉於阿耨多 羅三藐三菩提。又彼世界。不以飲食而為資 養。彼諸菩薩。悉以等持靜慮法喜為食。又彼 世界。不以日月星宿而為照明。皆彼如來身 光普照而悉清淨。又復其土。無諸草木沙礫 土石山等。地平如掌。彼有菩薩摩訶薩名除 蓋障。獨止一處。若諸有情聞是菩薩名者。一 切障累悉得蠲除。 是時除蓋障菩薩摩訶薩蒙佛光明之所照 觸。離自所止詣彼佛所。到已頭面禮佛雙足 退住一面。并餘菩薩各各蒙光所照觸已悉 離所止。咸來詣彼世尊蓮華眼如來所。到已 頭面各禮佛足退住一面。 爾時除蓋障菩薩摩訶薩。即從座起偏袒右 肩。右膝著於蓮華臺上。合掌頂禮白其佛言。 世尊。何故有是光明。極善無垢清淨悅意。使 諸有情蒙光照者身心調暢。 爾時蓮華眼如來。告除蓋障菩薩摩訶薩言。 善男子。西方去此佛剎過殑伽沙數等世界。 有世界名娑婆。其中有佛。號釋迦牟尼如來 應供正等正覺明行足善逝世間解無上士調 御丈夫天人師佛世尊。若諸有情聞彼如來 名字之者。悉得不退轉於阿耨多羅三藐三 菩提。是彼如來所現此光明。即時除蓋障菩 薩摩訶薩復白佛言。世尊。何因何緣而諸有 情聞彼如來名字之者。悉得不退轉於阿耨 多羅三藐三菩提。蓮華眼如來。告除蓋障菩 薩摩訶薩言。善男子。彼佛如來往昔修行菩 薩道時。發是願言。願我當來成正覺已。一切 有情聞我名者。悉得不退轉於阿耨多羅三 藐三菩提。除蓋障菩薩言。云何世尊。彼世界 中一切有情悉得不退轉邪。佛言。不也善男 子。除蓋障菩薩言。云何世尊。若然者亦有有 情不聞彼佛名邪。佛言。善男子。一切皆聞。除 蓋障菩薩言。若皆聞者何故乃有不得不退 轉者。佛言。善男子。所言一切不退轉。亦非一 切不退轉。除蓋障菩薩言。如佛所說一切不 退轉亦非一切不退轉。其義云何。佛言。善男 子。若有有情得聞如來名字。生起不退轉種 子者。我說斯等有情得不退轉。非是得聞如 來名字。俱時皆得不退轉地。善男子。我今復 說譬喻以成斯義。譬如有樹初植種子。而其 種子離諸過失。後以諸緣得生牙莖。乃至滋 長果實成結。善男子。彼樹何故但說種子。除 蓋障菩薩言。世尊。由其種子離諸過失。乃至 果實成辦故說種子。佛言。善男子。得不退轉 有情亦復如是。由彼纔聞如來名字之時。不 退轉種子生起具足。而其有情即於阿耨多 羅三藐三菩提得不退轉。 爾時除蓋障菩薩摩訶薩白蓮華眼如來言。 世尊。我今欲往娑婆世界。瞻睹世尊釋迦牟 尼如來應供正等正覺。禮奉親近尊重供養。 於是蓮華眼如來告除蓋障菩薩言。善男子。 汝當可往今正是時。餘諸菩薩俱白蓮華眼 如來言。世尊。我等亦欲往詣娑婆世界。瞻睹 世尊釋迦牟尼如來應供正等正覺。禮奉親 近尊重供養。時彼世尊。告諸菩薩言。善男子。 汝等可往今正是時。然汝往彼世界勿生放 逸。何以故。彼世界中諸有情類極貪瞋癡。無 沙門婆羅門父母之想。非法欲行。暴惡麤獷。 口出惡言。高倨輕慢。染著懈怠。破戒造惡。 慳嫉增盛。如是多種煩惱隨煩惱等。彼佛世 尊。於如是等惡有情中而為說法。彼諸菩薩 白其佛言。世尊。彼佛如來難行能行。於如是 等惡有情中能為說法。佛言。諸善男子。如是 如是。彼佛如來難行能行。惡有情中能為說 法。又善男子。彼諸有情亦復如是。難行能行 於彼雜染世界之中。能起一善心者斯為極 難。何以故。若清淨世界中。清淨有情發起善 心豈為希有。雜染世界之中能起善行者極 為希有。能於一彈指頃發淨信心。一彈指頃 能歸依佛及法僧寶。一彈指頃修持淨戒。一 彈指頃離貪著心。一彈指頃起悲愍意。發阿 耨多羅三藐三菩提心極為希有。諸菩薩言。 希有世界。希有善逝。 爾時除蓋障菩薩摩訶薩等諸菩薩眾。咸歎 善哉。於彼佛所如其行相。聞佛所言順佛教 敕。各各頭面禮佛足已。從佛會出。俱時往詣 娑婆世界。於世尊釋迦牟尼佛所。作供養事。 或有化現諸寶樹者。枝幹傭圓色相榮茂。華 果具足。或現琉璃寶樹。或現頗胝迦樹。或現 劫樹。或真金樹。或眾華樹。或眾果樹。或現妙 寶衣雲。或莊嚴雲。或塗香雲。或寶鬘雲。或妙 蓋雲。或末香雲。或鼓樂雲。如其所應各化現 已。咸悉萃集前導。除蓋障菩薩摩訶薩等諸 菩薩眾。來詣娑婆世界。 爾時除蓋障菩薩摩訶薩告諸菩薩言。仁者。 彼娑婆世界諸有情等苦之深重。仁等宜應 隨其神力善化而往。使彼有情得勝妙樂。時 諸菩薩聞是語已如教而行。 爾時除蓋障菩薩摩訶薩如其色相。以自神 力作諸化事。即從身中放大光明。善妙無垢 清淨適悅。使諸有情蒙光照者身心調暢。是 光普遍廣照於此三千大千世界。而此三千 大千世界之中。所有地獄餓鬼畜生等趣。諸 有情類蒙光照觸。皆得離苦息恚害心。互相 皆起父母之想。又此三千大千世界之中幽 隱暗暝。日月光明所不照處是光普照。所有 日月具大神力。有大威德自在照耀。為此光 明映蔽不現。悉無焰赫光耀之用。又此三千 大千世界光明普照。其中所生諸有情類互 得相見。又此三千大千世界。諸鐵圍山。大鐵 圍山。目真鄰陀山。摩訶目真鄰陀山。寶山黑 山及諸山等。其光普照。上至梵世下至阿鼻 大地獄。於其中間一切方分而無光明所不 照處。 爾時諸菩薩眾。隨彼色相如其所應。亦以神 力作諸化事。令諸有情須食者得食。須飲者 得飲。須衣者得衣。須輦輿者得輦輿。須財者 得財。盲者能視。聾者能聽。裸者得覆。迷亂之 者還得正念。苦者得樂。諸懷妊者產生無難。 佛說除蓋障菩薩所問經卷第一

1 T14n0489_p0704b01 2 T14n0489_p0704b02 3 T14n0489_p0704b03 4 T14n0489_p0704b04 5 T14n0489_p0704b05 6 T14n0489_p0704b06 7 T14n0489_p0704b07 8 T14n0489_p0704b08 9 T14n0489_p0704b09 10 T14n0489_p0704b10 11 T14n0489_p0704b11 12 T14n0489_p0704b12 13 T14n0489_p0704b13 14 T14n0489_p0704b14 15 T14n0489_p0704b15 16 T14n0489_p0704b16 17 T14n0489_p0704b17 18 T14n0489_p0704b18 19 T14n0489_p0704b19 20 T14n0489_p0704b20 21 T14n0489_p0704b21 22 T14n0489_p0704b22 23 T14n0489_p0704b23 24 T14n0489_p0704b24 25 T14n0489_p0704b25 26 T14n0489_p0704b26 27 T14n0489_p0704b27 28 T14n0489_p0704b28 29 T14n0489_p0704b29 30 T14n0489_p0704c01 31 T14n0489_p0704c02 32 T14n0489_p0704c03 33 T14n0489_p0704c04 34 T14n0489_p0704c05 35 T14n0489_p0704c06 36 T14n0489_p0704c07 37 T14n0489_p0704c08 38 T14n0489_p0704c09 39 T14n0489_p0704c10 40 T14n0489_p0704c11 41 T14n0489_p0704c12 42 T14n0489_p0704c13 43 T14n0489_p0704c14 44 T14n0489_p0704c15 45 T14n0489_p0704c16 46 T14n0489_p0704c17 47 T14n0489_p0704c18 48 T14n0489_p0704c19 49 T14n0489_p0704c20 50 T14n0489_p0704c21 51 T14n0489_p0704c22 52 T14n0489_p0704c23 53 T14n0489_p0704c24 54 T14n0489_p0704c25 55 T14n0489_p0704c26 56 T14n0489_p0704c27 57 T14n0489_p0704c28 58 T14n0489_p0704c29 59 T14n0489_p0705a01 60 T14n0489_p0705a02 61 T14n0489_p0705a03 62 T14n0489_p0705a04 63 T14n0489_p0705a05 64 T14n0489_p0705a06 65 T14n0489_p0705a07 66 T14n0489_p0705a08 67 T14n0489_p0705a09 68 T14n0489_p0705a10 69 T14n0489_p0705a11 70 T14n0489_p0705a12 71 T14n0489_p0705a13 72 T14n0489_p0705a14 73 T14n0489_p0705a15 74 T14n0489_p0705a16 75 T14n0489_p0705a17 76 T14n0489_p0705a18 77 T14n0489_p0705a19 78 T14n0489_p0705a20 79 T14n0489_p0705a21 80 T14n0489_p0705a22 81 T14n0489_p0705a23 82 T14n0489_p0705a24 83 T14n0489_p0705a25 84 T14n0489_p0705a26 85 T14n0489_p0705a27 86 T14n0489_p0705a28 87 T14n0489_p0705a29 88 T14n0489_p0705b01 89 T14n0489_p0705b02 90 T14n0489_p0705b03 91 T14n0489_p0705b04 92 T14n0489_p0705b05 93 T14n0489_p0705b06 94 T14n0489_p0705b07 95 T14n0489_p0705b08 96 T14n0489_p0705b09 97 T14n0489_p0705b10 98 T14n0489_p0705b11 99 T14n0489_p0705b12 100 T14n0489_p0705b13 101 T14n0489_p0705b14 102 T14n0489_p0705b15 103 T14n0489_p0705b16 104 T14n0489_p0705b17 105 T14n0489_p0705b18 106 T14n0489_p0705b19 107 T14n0489_p0705b20 108 T14n0489_p0705b21 109 T14n0489_p0705b22 110 T14n0489_p0705b23 111 T14n0489_p0705b24 112 T14n0489_p0705b25 113 T14n0489_p0705b26 114 T14n0489_p0705b27 115 T14n0489_p0705b28 116 T14n0489_p0705b29 117 T14n0489_p0705c01 118 T14n0489_p0705c02 119 T14n0489_p0705c03 120 T14n0489_p0705c04 121 T14n0489_p0705c05 122 T14n0489_p0705c06 123 T14n0489_p0705c07 124 T14n0489_p0705c08 125 T14n0489_p0705c09 126 T14n0489_p0705c10 127 T14n0489_p0705c11 128 T14n0489_p0705c12 129 T14n0489_p0705c13 130 T14n0489_p0705c14 131 T14n0489_p0705c15 132 T14n0489_p0705c16 133 T14n0489_p0705c17 134 T14n0489_p0705c18 135 T14n0489_p0705c19 136 T14n0489_p0705c20 137 T14n0489_p0705c21 138 T14n0489_p0705c22 139 T14n0489_p0705c23 140 T14n0489_p0705c24 141 T14n0489_p0705c25 142 T14n0489_p0705c26 143 T14n0489_p0705c27 144 T14n0489_p0705c28 145 T14n0489_p0705c29 146 T14n0489_p0706a01 147 T14n0489_p0706a02 148 T14n0489_p0706a03 149 T14n0489_p0706a04 150 T14n0489_p0706a05 151 T14n0489_p0706a06 152 T14n0489_p0706a07 153 T14n0489_p0706a08 154 T14n0489_p0706a09 155 T14n0489_p0706a10 156 T14n0489_p0706a11 157 T14n0489_p0706a12 158 T14n0489_p0706a13 159 T14n0489_p0706a14 160 T14n0489_p0706a15 161 T14n0489_p0706a16 162 T14n0489_p0706a17 163 T14n0489_p0706a18 164 T14n0489_p0706a19 165 T14n0489_p0706a20 166 T14n0489_p0706a21 167 T14n0489_p0706a22 168 T14n0489_p0706a23 169 T14n0489_p0706a24 170 T14n0489_p0706a25 171 T14n0489_p0706a26 172 T14n0489_p0706a27 173 T14n0489_p0706a28 174 T14n0489_p0706a29 175 T14n0489_p0706b01 176 T14n0489_p0706b02 177 T14n0489_p0706b03 178 T14n0489_p0706b04 179 T14n0489_p0706b05 180 T14n0489_p0706b06 181 T14n0489_p0706b07 182 T14n0489_p0706b08 183 T14n0489_p0706b09 184 T14n0489_p0706b10 185 T14n0489_p0706b11 186 T14n0489_p0706b12 187 T14n0489_p0706b13 188 T14n0489_p0706b14 189 T14n0489_p0706b15 190 T14n0489_p0706b16 191 T14n0489_p0706b17 192 T14n0489_p0706b18 193 T14n0489_p0706b19 194 T14n0489_p0706b20 195 T14n0489_p0706b21 196 T14n0489_p0706b22 197 T14n0489_p0706b23 198 T14n0489_p0706b24 199 T14n0489_p0706b25 200 T14n0489_p0706b26 201 T14n0489_p0706b27 202 T14n0489_p0706b28 203 T14n0489_p0706b29 204 T14n0489_p0706c01 205 T14n0489_p0706c02 206 T14n0489_p0706c03 207 T14n0489_p0706c04 208 T14n0489_p0706c05 209 T14n0489_p0706c06 210 T14n0489_p0706c07 211 T14n0489_p0706c08 212 T14n0489_p0706c09 213 T14n0489_p0706c10 214 T14n0489_p0706c11 215 T14n0489_p0706c12 216 T14n0489_p0706c13 217 T14n0489_p0706c14 218 T14n0489_p0706c15 219 T14n0489_p0706c16 220 T14n0489_p0706c17 221 T14n0489_p0706c18

　　　　　　　　　　網頁版大藏經之資料來源：中華電子佛典協會

　　　　　　　　　　　　　以下是資料來源的相關訊息：

【經文資訊】大正新脩大藏經 第十四冊 No. 489《佛說除蓋障菩薩所問經》

【版本記錄】CBETA 電子佛典 V1.12 (Big5) 普及版，完成日期：2006/04/12

【編輯說明】本資料庫由中華電子佛典協會（CBETA）依大正新脩大藏經所編輯

【原始資料】蕭鎮國大德提供，維習安大德提供之高麗藏 CD 經文，北美某大德提供

【其它事項】本資料庫可自由免費流通，詳細內容請參閱【中華電子佛典協會版權宣告】(http://www.cbeta.org/copyright.htm)

=========================================================================

# Taisho Tripitaka Vol. 14, No. 489 佛說除蓋障菩薩所問經

# CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.12 (Big5) Normalized Version, Release Date: 2006/04/12

# Distributor: Chinese Buddhist Electronic Text Association (CBETA)

# Source material obtained from: Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo, Tripitaka Koreana as provided by Mr. Christian Wittern, Text as provided by Anonymous, USA

# Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm

=========================================================================

佛說除蓋障菩薩所問經卷第一

本經佛學辭彙一覽(共 196 條)