佛說摩登女解形中六事經 　 　　　　失譯附東晉錄 佛在舍衛祗阿難邠坻阿藍。時阿難持缽行 乞食。以隨水行。見一女人在水邊持水去。 阿難從乞水。女則與之。女便隨阿難。至居 所處。女歸告其母。母名摩登。女於家委臥 而啼。母問女何為啼。女言。母欲嫁我者。莫 與他人。我於水邊。見一沙門。從我乞水。我 隨問名為阿難。我得阿難者乃嫁。不得阿難 不嫁。母即行問阿難。阿難者承事佛。母即 知之。還告女言。阿難事佛道。不肯為汝作 夫。女即啼不飯食。母知蠱道。何不導之。母 出請阿難歸飯。女大喜。母語阿難。我女欲 為卿作妻。阿難言。我持佛戒。不得畜妻。母 復言。我女不得卿作夫者便自殺。阿難言。 我師事佛。不得與女人交通。母即入語女言。 阿難不肯為汝作夫。其有經道者。不得畜婦。 女對母啼言。母道所在。母言。天下道無能過 佛道及阿羅漢。女復言。但為我閉門戶無令 出。暮自為我作夫。母即閉門。以蠱道縛阿 難。至日晡時。母為布席臥處。女大喜便莊 飾。阿難不肯就臥處。母便然火前牽阿難衣。 語阿難言。汝不為我女作夫者。我便擲汝火 中。阿難自鄙作沙門。今日反在中。不能得 出。即叉手呼佛。佛即知之。使神脫阿難。阿 難至佛所言。昨日行乞食。於水邊見一女人。 我從乞水。明日有人名摩登。請我歸飯。我出 便牽我欲持女與我為婦。我持佛戒。不得畜 妻。女見阿難得脫去。於家啼哭。母言。其有 事佛者。我道不能勝。我本不語汝耶。女啼 不止。續念阿難。女明日自行來索阿難。復 見阿難行乞食。隨阿難背後。視阿難足。視 阿難面。阿難羞慚。低頭不視而避之。女復 隨不止。阿難還歸佛所。女復守門。阿難不 出。女啼去歸。阿難前白佛言。摩登女。今日 復隨。明日復來。佛即呼女見之。佛言。汝追 阿難何等索。女言。我聞阿難無婦。我亦無 夫。我欲為阿難作妻。佛言。阿難沙門無髮。 汝寧剃頭髮。我使阿難為汝作夫。女言敢剃 頭髮。佛言。汝歸報母剃頭來。女歸到母所 言。母不能致阿難。我自行消息問佛。佛言。 剃頭髮來。我使阿難為汝作夫。母言。我生 護汝頭髮。汝何為與沙門作婦。國中有大富 豪。我自能嫁汝與之。女言。我死生當與阿 難作婦。母言。汝何為辱汝種。女言。母愛 我者。當隨我心所喜。母即垂淚下刀。剃女頭 髮。女還到佛所言。我已剃頭髮。佛言。汝愛 阿難何等。女言。我愛阿難眼。愛阿難鼻。愛 阿難口。愛阿難聲。愛阿難行步。佛言。眼中 有淚。鼻中有涕。口中有唾。耳中有垢。身 中有屎尿皆臭處。其作夫妻者。便有惡處 中便生子。有子便有死亡。死亡有哭淚。此 於身有何等益。女即自思惟。惡露形中。所 有正心。則得阿羅漢道。以得阿羅漢。佛語 女起至阿難所。女慚愧低頭。長跪於佛前言。 實愚癡故逐阿難。今我心已開。如冥中有燈 火。如乘船船壞得岸。如盲人得扶。老人得 持杖行。今佛與我道。我心中開如是。諸沙 門俱問佛言。是女母為蠱道。何緣得阿羅漢 道。佛言。諸沙門欲聞知是女不。諸沙門言。 我曹當受教。佛言。是摩登女。先時已五百 世。為阿難作婦。五百世中。相敬重。相貪愛。 於今同於經戒道中得道。於今夫妻相見如 兄弟狀。是經令諸沙門知女意如是。諸沙 門則起前。為佛作禮。 佛說摩登女解形中六事經

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【經文資訊】大正新脩大藏經 第十四冊 No. 552《佛說摩登女解形中六事經》

【版本記錄】CBETA 電子佛典 V1.9 (Big5) 普及版，完成日期：2006/04/12

【編輯說明】本資料庫由中華電子佛典協會（CBETA）依大正新脩大藏經所編輯

【原始資料】蕭鎮國大德提供，維習安大德提供之高麗藏 CD 經文，閻學新大德輸入／Gamblers 大德初校／沈介磐大德二校，北美某大德提供

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# Taisho Tripitaka Vol. 14, No. 552 佛說摩登女解形中六事經

# CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.9 (Big5) Normalized Version, Release Date: 2006/04/12

# Distributor: Chinese Buddhist Electronic Text Association (CBETA)

# Source material obtained from: Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo, Tripitaka Koreana as provided by Mr. Christian Wittern, Text as inputted by Mr. Yan Hsue-Hsin / proofread by Mr. Gamblers / second proofread by Mr. Shen Jie-Pan, Text

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佛說摩登女解形中六事經

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