佛說祕密三昧大教王經卷第三 　 　　　　西天譯經三藏朝奉大夫試光祿卿 　　　　傳法大師賜紫臣施護等奉　詔譯 爾時聖觀自在菩薩摩訶薩。白金剛手菩薩 摩訶薩言。我今於汝大儀軌中。我亦授與三 摩地法。何以故由能觀想此三摩地故。即能 獲得一切如來大自在法。而為一切三界法 王。所有我得觀自在名。亦從如是法中所建 立故。 時觀自在菩薩摩訶薩。即現高舉勢。左手執 蓮華右手結開敷印。說此入三摩地法門大 明曰。 唵(引)野他(引)囉訖多(二合)彌曩訥 (二合一句)囉(引) 弩(引)哩那(二合)里波野(三 合)帝(引二)(引)薩 弩(引)室左(二合)尾尾抬(三 )薩怛(二合)他(引)戍度(引) 婆薩捺(引)(四) 今此大明三摩地法門。若能依法諦觀想者。 是人速得一切成就。 復次說此曼拏羅儀軌。依法當畫外曼拏羅。 中心應畫八葉蓮華。中安金剛眼菩薩。於八 葉位安八持蓮華菩薩。如金剛手菩薩色相 莊嚴。於外四隅當安梵王那羅延天大自在 天十一面賢聖。如是安布曼拏羅已。然後金 剛阿闍梨。結大蓮華印入曼拏羅。入已復結 請召印誦此請召大明曰。 唵(引)日囉(二合)泥(引)怛 囉(二合引)路枳帝說 囉(一句)尾說嚕(引)播(引)野(引)係 (二)日囉(二合)達哩 摩(二合)三摩(引)地(三)薩哩 (二合)惹提那酤 嚕(四)摩賀(引)缽訥摩(二合)賀娑多( 二合引)路(引)迦 野(引)(五)莎婆戍 (引)(六)尾戍尾戍 (七) 娑(引)馱野(八)薩哩 (二合)娑(引)馱野缽訥(二合 ) 呼(引)(九) 誦是大明已。然後本尊來降。隨其福德為現 一切成就事等。然後弟子先作蓮華三昧拳。 復持蓮華入曼拏羅。入已授此三昧頌曰。 　一切自性皆清淨　　世間若情若非情 　於一切處心常離　　染淨二種分別相 復授此大明曰。 唵(引)阿戍提賀那發吒(半音一句) 授是大明已。然後令弟子除去面帛。內心敬 禮賢聖。以所持華安置壇中。後結蓮華三昧 拳印而為供養。 此名普遍曼拏羅。 復次宣說成就之法。行人當造像。依本法 儀畫觀自在菩薩。於其左右畫八如來等。如 是畫已。行人於像前結大蓮華印。心想三 摩地王。持誦一年後功行成已。即於一切世 界中而得自在。與觀自在菩薩等無有異。 如上所說設有未成就者。但能入此曼拏羅 中。及持誦本部大明一遍。亦得一切成就一 切富樂了知一切法能作一切事。 此名一切世間自在儀軌。 爾時金剛輪菩薩摩訶薩。白金剛手菩薩摩 訶薩言。我今於汝大儀軌中。我亦授與入一 切法門。若有能誦本部大明一遍者。是人即 能入一切曼拏羅。得一切法不空成就。即說 大明曰。 唵(引)日囉(二合)作訖囉(二 合)吽(引)(一句) 復次說此曼拏羅儀軌。應當依前曼拏羅法。 復畫金剛界金剛輪金剛寶。於其輪中畫纔 發心轉法輪菩薩。四大菩薩一名大勇猛二 名一切印主。三名大三昧四名大成就主。四 隅復安戲鬘歌舞四供養菩薩。如是安布曼 拏羅已。然後金剛阿闍梨。結金剛轉輪印猶 如電轉。入曼拏羅入已右旋。即以前印於頂 上轉。頂禮賢聖已。次以二手頭指如鉤。作金 剛轉輪請召印。誦此請召大明曰。 唵(引)日囉(二合)作訖囉(二 合引)迦哩沙(二合)野(一句) 薩哩(二合)摩賀(引)薩怛 (三合引)吽(引)(二)缽囉( 二 合)吠舍野薩哩(二合)母捺囉(二合引)赧(引)吽 (引)吽(引)(三)末特(二合 )那野薩哩(二合)三摩 　 (引)(引)吽(引 )(四)娑(引)馱野薩哩(二合 )悉提孕(二合) 呼(引)(五)吽(引)吽(引)吽(引)吽(引)(六) 誦是大明已。然後本尊來降。彼阿闍梨即得 大金剛阿闍梨加持而住。由先得入此儀軌 中後乃得成大金剛阿闍梨。然後令弟子亦 結金剛轉輪印。復以二手捧持妙華入曼拏 羅。入已授此三昧頌曰。 　若能日日或一月　　或復滿足於一年 　以勝供養隨力能　　供養曼拏羅最勝 復授此大明曰。 阿缽囉(二合)吠(引)舍那吽(引一句) 授是大明已。然後令弟子除去面帛。頂禮賢 聖授與金剛輪印。即用此印而作供養。 此名金剛輪曼拏羅。 復次宣說成就之法。行人應當作金剛輪曼 拏羅。隨其所樂分量大小。依法安布已。當入 曼拏羅中。於尊像前旋繞而住。持誦本部大 明一洛叉數。功行滿已。獲得一切最上曼拏 羅圓滿集會。然後得成執金剛尊。或復得成 纔發心轉法輪菩薩。又若行人能於此本部 大明持誦一遍者。是人即於一切大士諸祕 密印。一切三昧一切成就。一切事業悉得圓 滿。 此名大成就入供養儀軌。 爾時金剛法菩薩摩訶薩。白金剛手菩薩摩 訶薩言。我今於汝大儀軌中。我亦宣說正法 密句。若有行人修是法者。彼人能成一切事 業。復能息除一切罪累所作成就。速得圓滿 離諸魔障。乃至得成阿耨多羅三藐三菩提 果。即說大明曰。 唵(引)莎婆(引)戍馱(引)薩 哩(二合)達哩摩(二合引一句) 復次說此曼拏羅儀軌。依法當畫外曼拏羅。 中心應畫大蓮華輪。輪中獨安正法輪菩薩。 如是安布曼拏羅已。然後金剛阿闍梨。結轉 正法輪印安於頂上。入曼拏羅全身委地頂 禮賢聖。以二手頭指。頭節微屈如鉤成請召 印。誦此請召大明曰。 唵(引)莎婆(引)戍馱多(引) 囉(二合一句)薩達哩摩(二 合)作訖囉(二合)吽(引)(二 )伊沙缽囉(二合)哩多(二 合)野(引)彌(三)帝(引)薩哩 (二合)達哩(二合引)輸(引) 　 馱野(四)薩哩(二合)播(引) 播(引)囉拏(引)那(引)舍 野惡(五) 誦是大明已。然後本尊來降。能令阿闍梨覺 了諸法自性本來清淨。然後依法令弟子。如 阿闍梨相入曼拏羅。入已授此三昧頌曰。 　彼一切種常現前　　斯大法句為最上 　如佛世尊常所說　　此法即是不空聲 復授此大明曰。 唵(引)摩羅(引)訖囉(二合)摩(一句) 授是大明已。然後令弟子除去面帛。頂禮賢 聖。次當授與正法密句。然後乃結正法密印 而為供養。 此名正法輪曼拏羅。 復次宣說成就之法。行人依法隨應粉畫正 法輪曼拏羅於其中間獨安本尊正法輪菩 薩。如是安布曼拏羅已。行人依法入壇持誦 不限遍數。乃至功行成已。現生得與轉正法 輪菩薩等無有異。　如上所說設有未成就者。 若能於此本部大明持誦一遍。是人若有一 切業障。惡夢惡相諸惡怖畏病苦憂惱。貪愛 慳嫉忿恚輕慢。瘧疾纏繞鬼魅執持。印法禁 制驚怖迷亂。鬥戰諍訟諸惡嬈惱。乃至貪瞋 癡等一切惡法皆得銷滅。 此名金剛正法輪儀軌。 爾時金剛無言菩薩摩訶薩。白金剛手菩薩 摩訶薩言。我今於汝大儀軌中。我亦授與持 誦法門。若有行人於此法中持誦一遍者。是 人即得一切成就。圓滿一切殊勝事業。即說 大明曰。 (一句) 復次說此曼拏羅儀軌。依法當畫外曼拏羅。 內畫四方曼拏羅相。中心獨安金剛語菩薩。 手持數珠。如是安布曼拏羅已。然後金剛阿 闍梨。結數珠印入曼拏羅。膝輪著地敬禮賢 聖。以左手頭指微屈如鉤。右手作拳安於腰 側成請召印。誦此請召大明曰。 唵(引)日囉(二合) (引)左(引)野(引)係(一句)悉 (二) (三) 誦是大明已。然後本尊來降。為施金剛語成 就法。然後依法令弟子。亦如前結印入曼拏 羅。入已授此三昧頌曰。 　日月清旦常持誦　　大明數滿一百八 　誦已無取亦無捨　　心住最勝真實理 復授此大明曰。 唵(引)母(引)迦沒囉(二合)多(一句) 授是大明已。然後令弟子除去面帛。頂禮賢 聖授與數珠。亦復如前而作供養。 此名真實持誦曼拏羅。 復次宣說成就之法。行人依法於本尊像前。 結金剛語印持誦一年。功行成已即得金剛 手菩薩。為施一切最上成就。 如上所說設有未成就者。若能於此本部大 明持誦一遍。一切所作亦得如意。 此名大三昧邪無言儀軌。 爾時金剛巧業菩薩摩訶薩。白金剛手菩薩 摩訶薩言。我今於汝大儀軌中。我亦授與自 羯磨法。若有行人修此法者。是人所作一切 事業速得成就。即說大明曰。 唵(引)摩賀(引)囉多(引)毘尸(引)迦 (一句)窣睹帝 哩(二合)爹布(引)惹玉呬也(二合二)尾 濕(二合)日 囉(二合)娑(引)馱野(三)薩哩 (二合)缽囉(二合)娑(引)捺 　 野(四)日(二合) 哩(二合)爹哩(二合)爹尾 酤 哩(二合)呼(引)(五)婆 日囉(二 合)葛哩摩(二合) 阿(引)(六) 復次說此曼拏羅儀軌。依法當畫外曼拏羅。 內畫金剛八曼拏羅。中安金剛巧業菩薩。於 其八位安八供養賢聖。一名妙樂二名金剛 灌頂。三名稱讚四名旋舞。五名嬉戲六名戲 笑。七名妙味八名時分供養。如是安布曼拏 羅已。然後金剛阿闍梨結嬉戲金剛印。復持 妙華入曼拏羅。以身上分作金剛旋舞相而 為供養。次當依法結請召印。誦此請召大明 曰。 唵(引)日囉(二合)尾濕 (二合引)謨(引)伽(引)缽 囉(二合)帝賀多(引)戍(一句)葛哩摩( 二合)野(引)係(二) 缽囉(二合)吠(引)舍吽(引)(三)滿馱 尸(引)酤嚕(四)摩 賀(引)日囉(二合)馱囉(引) 禰(引)(五)尸(引)伽(二合 ) 呼(引)摩迦哩摩(二合)尼彌(引)(六) 勞枳迦路(引)姑多 囉(引)尼阿(引)戍(七)酤嚕酤嚕(八) 娑(引)馱野娑(引)馱 野阿(引)(九) 誦是大明已。然後本尊來降。如前大曼拏羅 中所現祥瑞。後依法令弟子。亦如前相入曼 拏羅。入已授此三昧頌曰。 　金剛手等諸聖尊　　隨其力能伸孝敬 　自利利他事悉成　　日日常獻諸供養 復授此大明曰。 唵(引)賀那日囉(二合)布(引 )惹迦(引)哩野(二合引)禰 泥(引)禰泥(引一句)唵(引)賀那 日囉(二合)布(引)惹(引) 迦(引)(二) 授是大明已。然後令弟子除去面帛。教授供 養等法。 此名金剛巧業曼拏羅。 復次宣說成就之法。行人應當依法。於本尊 像前隨力獻諸供養。供養本尊及諸如來。行 人復作金剛旋舞祕密供養法。隨應持誦一 年。功行成已。得與金剛巧業菩薩等無有異。 復得一切如來施諸巧業成就。 如上所說設有未成就者。若能於此本部大 明持誦一遍。一切所作亦速成就。此名無上 一切羯摩三昧儀軌。 爾時金剛護菩薩摩訶薩。白金剛手菩薩摩 訶薩言。我今於汝大儀軌中。我亦為說作擁 護法。若有行人修是擁護法者。即於一切金 剛部中而得隱身。何況能有諸惡魔等敢來 侵嬈。即說大明曰。 唵(引)摩賀(引)日囉(二合) 迦左(一句)日哩(二 合引) 酤嚕(二)薩哩(二合)日囉(二合)(三) 復次說此曼拏羅儀軌。依法當畫外曼拏羅。 內畫四方曼拏羅相。周匝復畫金剛甲冑。甲 有光相映密而現。中心安置金剛護菩薩。四 面復安四大菩薩。一名金剛頂二名金剛毫 相。三名金剛法四名金剛拳。如是安布曼拏 羅已。然後金剛阿闍梨。結金剛甲冑印入曼 拏羅。入已頂輪著地敬禮賢聖。次以二手頭 指微屈如鉤。成金剛甲冑請召印。誦此請召 大明曰。 唵(引)薩哩(二合)怛哩(二合 )馱(引)睹迦多哩(二合) 多(一句)薩哩(二合)薩埵(引 )犖叉拏(引)毘踰(二合) 多(二)摩賀(引)末羅日囉(二 合)迦左野(引)係(三) 薩哩(二合)怛他多(引)犖叉迦尸竭囉(二合) 摩(引)野(引)係(四)摩賀(引) 日囉(二合)馱囉三摩曳 (引)那(五)犖叉犖叉(六) 爹日囉(二合)犖叉吽 　 (引)(七) 誦是大明已。然後本尊來降。隨其福德即得 一切身命堅固猶如金剛。後依法令弟子結 金剛甲冑印。復持妙華入曼拏羅入已授此 三昧頌曰。 　當於怨親二分中　　常行平等堅固慈 　一切擁護此善護　　汝應常作擁護事 復授此大明曰。 唵(引)薩哩(二合)怛囉(二合引)薩野(一句) 授是大明已。然後令弟子除去面帛。復授此 金剛被甲護身大明曰。 唵(引)陟林(二合一句) 今此大明能盡三界悉作擁護及得一切敬 愛。所有一切曼拏羅。皆用此甲冑大明而為 供養。 復次宣說成就之法。行人依法持誦甲冑大 明滿百千遍。即於現生中身得堅固不老不 死。 如上所說設有未成就者。若能於此本部大 明持誦一遍。是人能作一切金剛擁護金剛 三業。而為結界及結曼拏羅界。獲得一切最 勝甲冑法。 此名一切最上擁護儀軌。 爾時降諸魔菩薩。以一切如來方便攝化金 剛藥叉法。謂金剛手菩薩摩訶薩言。我今於 汝大儀軌中。我亦授與勝調伏法。若有行人 修是法者。善能調伏諸惡魔等。所作降伏速 得成就。即說大明曰。 唵(引)日囉(二合)藥叉(一句 )日囉(二合)能瑟吒 囉(三合引)羯囉(引)羅(二)入 (二合)里多毘(引)沙拏(引)底 嘮捺(二合)(三)羯羅(二合引 )波屹(二合)塞建(二合) 馱散 傍(四)入(二合 引)羅(引)摩(引)羅(引)酤羅 怛囉(二合) 係(引)毘踰(二合引)吽(引)(五) 日囉(二合)郝郝郝郝(六) 復次說此曼拏羅儀軌。依法當畫外曼拏羅。 於其周匝畫金剛杵。焰光熾盛。內畫日輪曼 拏羅。中安金剛牙菩薩。右手輪擲熾焰金剛 杵。左手豎立頭指作期克印。所有色相及莊 嚴等如本法說。如是安布曼拏羅已。然後金 剛阿闍梨。以虎皮為衣頂髮豎立。二手結金 剛牙印。作大惡忿怒視。如打擲相。復結大 笑印入曼拏羅。入已作警悟相頂禮賢聖。復 以二手頭指如鉤成請召印。誦此請召大明 曰。 唵(引)薩哩(二合)怛他(引) 多摩賀(引)迦嚕努(引) 播(引)野(一句)骨嚕(二合引)馱 日囉(二合)藥叉郝郝 郝郝(二)曳(引)那薩帝(引)那(引)顛 多扇(引)帝(引)毘 藥(二合)(三)薩哩(二合)怛 他(引)多嚕卑(引)毘藥(二合 )(四) 薩哩(二合)薩埵尾那野那(引) 哩他(二合)怛網(二合 五)阿底嘮捺囉(二合)室贊(二合)努(引 )跛野(引)諾迦(六) 三步(引)多悉底(二合)那薩帝那(引)野 (引)呬(七)伊呬 日囉(二合)藥叉(八)伊呬 日囉(二合)贊拏(九)伊 呬日囉(二合)犖(引)叉娑(十)伊呬摩賀(引)日 囉(二合)馱囉訥瑟吒(二合引)怛迦母(引 )栗帝(二合引)(十一)伊 呬曳(二合引)呬怛囉(二合引)薩野(十二 )賀那(十三)捺賀(十 四)缽左(十五)尾那曳(引)缽囉(二合) 底瑟(二合引)波 野(十六)薩哩囉(二合)訥瑟啗(二合引) 吽(引)(十七)係係係係 毘踰(二合引)(十八) 誦是大明已。然後本尊來降為施成就。時阿 闍梨先生怖畏。後即離怖身毛喜豎。得與執 金剛尊等無有異。然後依法令弟子。結金剛 藥叉印。復持妙華入曼拏羅。入已授此三昧 頌曰。 　應善護持諸佛教　　救護眾生義亦然 　復常警覺諸有情　　清淨一切魔怨境 復授此大明曰。 唵(引)日囉(二合)藥叉毘(引 )沙野毘踰(二合引一句)授 是大明已。然後令弟子。除去面帛置所持華。 結大笑印頂禮賢聖。復結金剛利牙印而為 供養。 此名攝伏諸惡曼拏羅。 復次宣說成就之法。行人依法於金剛手菩 薩像前。如前結印持誦大明。一洛叉數功行 成已。得成金剛手菩薩。善調諸惡者。 如上所說設有未成就者。於此本部大明持 誦一遍。亦能警覺調伏一切邪教學者。能使 一切作阿吠舍。及令旋轉動搖發語言等。又 令一切鬼魅執持者。悉得解脫。復為作護。亦 能發起瘧毒等病。持諸惡者或令止息。及能 息諸邪惡所怖。又於一切魔怨及諸惡有情 中。或令生驚怖或印法攝持。或作鉤召或解 或縛。或遣調伏或使愛敬或令適悅。乃至盡 有情界悉使調伏普盡。一切事業皆得成 就。 此名金剛喜恚大儀軌。 爾時一切如來金剛拳菩薩摩訶薩。白金剛 手菩薩摩訶薩言。我今於汝大儀軌中。我亦 授與一切印法。若有行人修是法者。不久當 得一切最上成就法門。復得身命堅固猶如 金剛。即說大明曰。 唵(引)摩賀(引)蘇珂日囉(二合)三摩曳(引四) 吽(引)(引)呼(引)(二) 復次說此曼拏羅儀軌。如大曼拏羅相。當畫 此曼拏羅。中心安置金剛拳菩薩。周匝復畫 諸曼拏羅中。一切大士各各標幟。有熾焰聚 普遍照耀。如是安布曼拏羅已。所有阿闍梨 及弟子。皆用金剛三昧拳而為印契。餘諸所 作一切法用。悉如大曼拏羅廣儀軌說。此中 所作隨其力能。 此名一切印曼拏羅。 復次宣說成就之法。行人依法於本尊像前。 結金剛大三昧拳印。持誦本部大明百千遍 已。然後結前印亦為請召。即時一切如來等 諸大士皆悉來降。是時行人自得見諸如來。 他亦得見。如是功行成已。行人自身於現生 中。得成金剛手菩薩。成就金剛三業。復得身 命堅固。 如上所說設有未成就者。如金剛手菩薩所 說。若能於此本部大明持誦一遍。及入此曼 拏羅中間。亦能善作一切事業。及得不空無 能勝一切成就。 復次頌曰。 　金剛薩埵大無畏　　具足如是大樂法 　於彼一切如來中　　一切處為大主宰 　若求成就若供養　　一稱金剛薩埵名 　即同稱彼諸佛名　　及同供養彼諸佛 　若人得此大儀軌　　及得祕密真實門 　彼人得成執金剛　　即與諸佛同成就 此名一切如來不空三昧大儀軌。 爾時金剛手菩薩摩訶薩。聞諸菩薩如前。廣 說一切如來不空無能勝三昧降伏大樂法門 已。復說此頌曰。 　菩薩最勝悲願力　　乃能久處輪迴中 　不入涅槃善所行　　救度眾生無等比 　如是菩薩真大士　　處輪迴中常不怖 　廣利眾生無懈心　　一切精進善所作 　虛空無住復無邊　　而彼輪迴亦如是 　勇發利益眾生心　　菩薩願力能清淨 　今此天中天子眾　　常生貪愛放逸心 　及餘所起貪愛者　　一切皆令得清淨 　真實儀軌我所授　　祕密大樂善成就 　根本無性最初門　　諸儀軌中首先說 　當知往昔前前世　　最初儀軌名大樂 　而彼往昔賢聖尊　　即我金剛薩埵是 　以彼一切眾生生　　及諸世界最初立 　乃發金剛妙歌音　　後為一切世界主 　我得具足妙樂性　　一切眾生從是生 　眾生由彼所生故　　一切欲貪皆遠離 　彼眾生法了知已　　若生若滅皆遠離 　普觀世間悉清淨　　猶如虛空無我相 　無眾生相無所度　　無佛果求無所證 　主宰造作寂靜已　　然起利樂眾生事 　雖復利樂諸世間　　常觀空性而寂然 　若不利樂諸眾生　　有所著因墮地獄 　所有十方世界中　　現住一切諸如來 　我說大明祕密句　　警覺諸佛皆雲集 大明曰。 唵(引)摩賀(引)蘇珂日囉(二 合)薩埵(一句)吽(引) (引)呼(引)(二)蘇囉多薩怛(三合三) 　隨說如是大明時　　普得一切妙樂法 　清淨諸欲善成就　　一切世間得大樂 　我以諸佛加持力　　從佛最上化中生 　而彼諸佛加持力　　從我最上法身出 　所有諸佛大愛法　　及彼諸佛大樂法 　即是諸佛賢善性　　故說此劫為賢劫 　於彼賢劫中出世　　其佛名號拘留孫 　我從彼佛所傳授　　祕密法儀于今說 　所說名大三昧邪　　即顯諸佛大高勝 　彼大三昧真實理　　能施金剛大樂法 爾時金剛手菩薩。欲令一切諸佛菩薩大會 等眾。悉表示故。左手作金剛拳。右手戲擲勝 初妙樂大金剛杵。作勇進勢安自心間熙怡 微笑。重復說此大三昧邪真實大明曰。 唵(引)摩賀(引)蘇珂日囉(二 合)薩埵(一句)吽(引) (引)呼(引)(二)蘇囉多薩怛(三合三) 說是大明時。一切諸佛心皆警動。以離貪金 剛輪。摧破一切外道邪教。 是時彼天帝釋天主等諸天眾。咸皆歡喜心 生適悅。合掌頂禮金剛手菩薩。作是讚言快 哉希有吉祥勝尊。快哉清淨諸佛法中最上 大士。 佛說祕密三昧大教王經卷第三

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【經文資訊】大正新脩大藏經 第十八冊 No. 883《佛說祕密三昧大教王經》CBETA 電子佛典 V1.11 普及版

# Taisho Tripitaka Vol. 18, No. 883 佛說祕密三昧大教王經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.11, Normalized Version

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佛說祕密三昧大教王經卷第三

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