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千眼千臂觀世音菩薩陀羅尼神
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咒經卷下
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唐總持寺三藏沙門智通譯
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爾時觀世音菩薩。說是咒時三千大千世界。
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乃至非想非非想天六反震動。色究竟天摩
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醯首羅戰慄不安皆大恐懼。一切惡鬼皆
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大叫喚受大苦惱。東西散走莫知所趣。爾時
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化身語諸大眾及諸惡鬼神等。若不隨順我
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咒者。違逆者頭破粉碎。此咒能摧碎諸山乾
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竭大海。此咒能摧伏阿脩羅軍護諸國土。此
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咒能摧伏一切諸惡鬼神。一切諸病一切惡
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毒。一切惡人。此咒能摧破三十三天皆令降
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伏。若善男子有能誦持此咒者。其人威力說
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不可盡。此咒能令誦持之者豪貴自在。亦能
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令國王終身愛念。稱意所求悉皆滿足。若欲
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降伏魔怨者。當燒求羅香誦我身咒二十
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一遍。若欲令一切人愛己者。咒楊枝二十一
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遍。口中嚼之即得愛敬。若欲令自身辯才智
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慧者。咒菖蒲一千八遍。塗其心上即得辯才
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無礙。作姥陀羅尼心印。
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辯才無礙印咒第十三
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以兩手相背合掌。大母指向前舒。此印能自
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護護他。當須結界隨所遊方。或咒淨水或咒
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淨灰各咒七遍。所在住處以手掬水掬灰先
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灑自身。然後向於四方四角如法散灑。若有
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善男子善女人。被諸惡鬼眾邪魍魎之所惑
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亂者。取石榴枝及柳枝。陰誦此咒輕打病人
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無病不差。咒曰。
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南無薩婆佛陀達摩僧祇比耶 南無阿利
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耶婆盧吉低攝伐羅 菩提薩多跛寫
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南無跋折羅波尼寫菩提薩多波寫 跢姪
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他 徒比徒比迦耶 徒比婆羅闍婆羅尼馺
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皤訶
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此咒印能降伏諸邪見外道。若有善男子善
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女人。於晨朝時日三時。各誦一遍者。即與
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種種供養十億諸佛無有異也。永不受女身。
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命終之後永離三塗。即得往生阿彌陀佛國。
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如來授手摩頂。汝莫怖懼來生我國。現身不
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被橫死。不為鬼神之所得便。
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破三千大三世界滅罪印第十四
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起立以左手向前展臂。五指向前散托豎五
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指。次以右手大母指屈在掌中。以四指把
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拳當右耳上當。誦身咒頭指來去。此印日別
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須三時一時誦七遍。能滅五逆四重罪。於一
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切眾生生慈慈心。即能燒一切罪根。此身滅
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後即為值佛。於彼佛土得作轉輪聖王。復
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得陀羅尼名曰無盡藏。復得三昧名智等。復
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得身中二十八種相。現現身不患眼舌耳鼻
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等病。乃至身中一切疾病悉能消滅。若有先
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業罪者亦得消滅。若見天旱時。取烏麻子和
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毘麻子脂。作丸咒一百八遍。擲著湫水中
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即得雨。若雨過多。取稻穀炒作華。取蔓菁
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子脂和作丸。咒之一百八遍。擲著湫水中雨
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即止也。
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降伏三千大千世界魔怨印第十五
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以五指相叉。左壓右急把拳。當頂上著。誦
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身咒即降伏。若作此法。向舍利塔前二十九
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日夜。取白檀香作末。塗地作曼荼羅。其中散
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種種華。澡浴清淨著新淨衣。手把香鑪燒沈
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水香。面向東坐咒一千八遍。此是最初功能。
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又取芥子烏麻。著一處擣為末。以三指撮取
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少許。咒之一遍擲著火中。如是七日日別誦
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一百八遍。然後所作皆悉成就。
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廣大無畏印第十六
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起立並足。先以右手仰垂左肘膝頭。左手
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亦如之。於舍利像前。誦身咒一百八遍。即得
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無畏施於眾生。又取槐香白芥子菖蒲捨
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多婆利(外國藥名)以此等物內火中燒之。燒火之
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時應於佛前或在淨處。誦咒三十二遍。以香
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華供養。咒法悉皆成就。所為之者皆悉剋
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果。若餘咒無驗。以此咒咒之亦皆成就。若欲
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乞夢。誦此咒并作印眠。即有夢隨所欲見皆
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得見之。若人無福所向不諧者。日誦三遍咒
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滿七日。諸有所求一切皆得。爾時菩薩在娑
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竭羅龍宮海會說法。見諸龍眾受大苦惱。愍
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諸龍眾為度苦惱眾生。悉得離苦無諸怨害。
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爾時龍女獻一寶珠。價直娑婆世界。為求法
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故吾為廣說離諸苦難。
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水精菩薩護持千眼印咒第十七
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爾時水精菩薩。為欲利益護持此咒。而說咒
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曰。
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毘摩隸 摩訶毘摩隸 郁呵隸 摩訶郁呵
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隸 休摩隸 摩訶休摩隸 薩訶隸 止隸
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睇 馺婆訶
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若有善男子善女人。在所遊方受持此千眼
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千臂菩薩法者。我當常隨衛護。乃至諸魔眷
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屬無惱亂者。若人急難他國相侵盜賊逆亂。
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當取五色縷。結誦咒二十一遍。一遍一結繫
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於左臂。又以左手無名指中指頭指。把拳大
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母指壓上。展小母指。指所至賊方誦咒七
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遍。悉皆退散不能為害。爾時觀世音菩薩在
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雪山中說法。觀見夜叉羅剎國中人民。唯食
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眾生血肉無有善心。菩薩為欲利益方便教
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化。眾生以神通力尋至彼國。現千眼千臂降
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魔身。說成就姥陀羅尼法。爾時羅剎國
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王。來至我所求哀頂禮。我以成就印印之。即
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得成無上道。
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成就印第十八
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起立並足。合掌當心。以小指相叉左壓右。
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誦身咒二十一遍。種種皆得成就。若救六道
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苦難眾生。當用輪印。以十指頭各相拄。開
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腕掌中使開。其指間各相去一寸許。即是菩
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薩在六道循環度諸苦難。以此印輪迴悉
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得離苦。此印法拔吒那羅延長年師。纔翻便
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即歸國。并將所翻之本。智通畢竟尋逐不得。
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遇於一僧邊得梵本。譯出在外無本。
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成等正覺印第十九
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結跏趺坐。先以左手舒五指。仰掌在左膝上。
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次以右手舒五指。覆手捺右膝上。此與滅盡
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印法同。過去未來現在諸佛。皆同此印得佛
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菩提。此印能除一切業障。若坐禪諸法不現
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前者。當七日七夜於阿練若處。誦此陀羅尼
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并此印法。至心念佛晝夜六時懺悔即得諸
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法現前。及所得福無量無邊不可稱計。
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呼召三十三天印第二十
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先以左手四指把拳。次以右手握左手大母
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指。亦如把拳。令左手大母指。在右手虎口中
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出頭。以右手頭指來去。咒曰。
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唵(一)俱智俱智(二)俱耶利(三)遮利遮
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利(四)遮犁隸
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(五)蘇婆訶
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此陀羅尼印咒不可思議。若善男子善女人
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臨欲眠時。誦此咒一百八遍。心中所願於夢
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寐中悉得知見。若能日日誦此咒者。亦能滅
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一切罪不失菩提心。其人昏夜寐夢。漸漸增
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廣皆得吉祥。乃至夢見如來在菩提樹下授
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記成道。乃至釋梵諸天常來侍衛。
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呼召天龍八部鬼神印第二十一
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起立並足。先以左手大母指屈在掌中。四指
|
把拳當心上著。次以右手亦如之。以右手在
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右耳邊。以頭指來去。咒曰。
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南無尼健陀(上聲一)南無阿利闍波陀(去聲二)馺
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婆訶(三)南無阿利闍羅馺婆訶(四)堙醯夷醯
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(五)馺婆訶
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此咒印若善男子善女人受持讀誦者。知七
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世宿命。毒蛇不敢螫。毒藥自然除。刀不能
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害王亦不能瞋。永劫不受地獄苦。若誦此咒
|
時。二十八部鬼神來詣。誦咒人邊坐聽誦咒。
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若善男子善女人。為鬼魅所著。以白縷為咒
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索。一遍一結如是四十九結。繫其咽下其病
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即除。若國內災疫流行國人死亡多者。當取
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國王園池中蓮華一百八莖。一華各咒一遍
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擲著火中。燒令蕩盡災疫即除。
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解脫印第二十二
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結跏趺坐。先以左手中指。與大母指頭相捻。
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仰掌向上。餘三指散展置於左膝上。次以右
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手亦如之。覆手置於右膝上。誦身咒二十一
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遍。所願悉皆滿足諸有苦惱悉皆解脫。若善
|
男子善女人。具造十惡五逆等罪。如閻浮提
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履地變為微塵。一一微塵成於一劫。是人造
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若干等罪。應墮地獄歷劫受苦永無出期。是
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善男子善女人。能於舍利及佛像前。白月
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十五日一日一夜不食。結印誦咒滿一百八
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遍。如上諸罪苦惱悉皆消滅。若不滅者無
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有是處。此印智通本上先無。智通於涼州。
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逢一婆羅門僧有此梵本。遇會勘之更有此
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印。自得受持大有功效不可思議。
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自在神足印第二十三
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起立先以左手握右腳大母指如把拳。次以
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右手握左手腕背上。誦身咒七遍。欲進千里
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不以為難。誦咒之時勿令聲出。
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神變自在印第二十四
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先以左手大母指捻小指甲上。次以右手亦
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如之。餘三指各散豎。合腕相著置於頂上。誦
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身咒二十一遍。皆得遊行自在。昔有罽賓國
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僧闍提。於北天竺求得此梵本。未曾翻譯。自
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得受持威力廣大不敢流傳。智通於此僧弟
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婆伽伽邊得本。依法受持功效不少。唯不
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流行於世。此本絕無。後同學得者願同功力。
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王心印咒第二十五
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兩手合掌虛掌內合腕。二頭指來去。咒曰。
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唵(一)阿嚕力帝路迦夜(去聲)毘社(時賀切)耶
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(二)薩婆鑠睹嚧(二合)缽囉麼馱那(三)迦囉耶
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泮莎訶
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爾時觀世音菩薩。告諸大眾言。若佛滅後於
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末法時五百年中。閻浮提人忽眼見。及耳聞
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我此法印陀羅尼法門者。當知此人過去
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已曾供養無量諸佛。今得值遇得我此法印
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陀羅尼。抄寫受持讀誦如法修行者。即得初
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地速成佛果。得阿耨多羅三藐三菩提。爾時
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觀世音菩薩聞佛說已歡喜信受作禮而去。
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千眼千臂觀世音菩薩陀羅尼神咒經卷下
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網頁版大藏經之資料來源:中華電子佛典協會
以下是資料來源的相關訊息:
【經文資訊】大正新脩大藏經 第二十冊 No. 1057b《千眼千臂觀世音菩薩陀羅尼神咒經》CBETA 電子佛典 V1.12 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 20, No. 1057b 千眼千臂觀世音菩薩陀羅尼神咒經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.12, Normalized Version
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千眼千臂觀世音菩薩陀羅尼神咒經卷下
本經佛學辭彙一覽
(共 134 條)
一微塵
九結
十惡
三千大千世界
三世
三昧
三菩提
三塗
三藏
三藐三菩提
大千
大千世界
不可思議
五逆
六時
六道
化身
天竺
天龍
天龍八部
心印
方便
世界
出期
叫喚
四重
四重罪
外道
末法
正覺
永劫
印咒
合掌
地獄
如來
如法
成佛
自在
行者
佛土
佛果
佛陀
佛滅
佛說
坐禪
我所
沙門
邪見
供養
受持
夜叉
夜叉羅剎
往生
念佛
所作
法印
法門
知見
舍利
舍利塔
陀羅尼
阿耨多羅三藐三菩提
阿彌陀佛
非非想天
非想非非想天
南無
降伏
修行
娑婆
娑婆世界
海會
神足
神咒
神通
鬼神
曼荼羅
國土
婆羅門
宿命
清淨
現前
眾生
通力
雪山
頂禮
惡鬼神
無上道
無畏
無畏施
無量
無盡
無盡藏
無礙
結印
結跏趺坐
善女人
善心
善男子
菩提
菩提心
菩提樹
菩薩
微塵
業障
滅後
罪根
解脫
過去
僧祇
說法
摩頂
摩訶
蓮華
諸天
諸有
諸佛
諸法
輪迴
閻浮
閻浮提
隨順
龍宮
彌陀
總持
轉輪聖王
羅剎
羅剎國
懺悔
釋梵
辯才
歡喜
讀誦
觀世音
跏趺