佛說無量清淨平等覺經卷中　後漢月支三藏支婁迦讖譯

有
欲
得

璃

者，
中
有
欲
得
珊
瑚

者，
中
有

者，
中
有
欲
得
金

者，
中
有
欲
得
水
精

者，
中

自
在
所
欲
得。
諸
菩
薩
阿
羅
漢、
中
有
欲
得
銀

自
然
化
生
耳。
其
飲
食
自
在
所
欲，
得
味
甜
酢。

下
眾
自
然
之
飲
食
中
精，
味
甚
香
美
無
有
比，
都

上
飲
食
之
味
也。
此
百
味
飲
食
者，
都
為
八
方
上

飲
食
者，
亦
不
類
世
間
飲
食
之
味
也，
亦
復
非
天

前
悉
有
自
然
七
寶
，
中
皆
有
自
然
百
味
飲
食。

為
座。
無
量
清
淨
佛
及
諸
菩
薩
阿
羅
漢
皆
坐
已，

時，
則
自
然
七
寶
几、
自
然
劫
波
育、
自
然
罽

以

佛
言：
﹁
無
量
清
淨
佛
及
諸
菩
薩
阿
羅
漢
欲
食

　
　
後
漢
　
月
支
　
三
藏
　
支
婁
迦
讖
　
譯

佛
說
無
量
清
淨
平
等
覺
經
　
卷
中

▼

佛說無量清淨平等覺經卷中　後漢月支三藏支婁迦讖譯

清
淨
佛
作
禮，
卻
坐
聽
經。
無
量
清
淨
佛，
便
則
為

可
復
計，
皆
飛
到
無
量
清
淨
佛
所，
悉
前
為
無
量

國
諸
菩
薩
阿
羅
漢
及
諸
天
人
民，
無
央
數
都
不

諸
菩
薩
阿
羅
漢
說
法
時，
都
悉
大
會
講
堂
上。
其

消
散
靡
盡
化
去。
﹂
佛
告
阿
難：
﹁
阿
彌
陀
佛
為

皆
心
清
潔
不
慕
飯
食，
但
用
作
氣
力
耳。
皆
自
然

然
化
去。
欲
食
時，
乃
復
化
生
耳。
諸
菩
薩
阿
羅
漢，

惡，
亦
不
以
美
故
喜。
食
已，
諸
飯
具

几
座，
皆
自

少，
悉
自
然
平
等。
諸
菩
薩
阿
羅
漢
食，
亦
不
言
美

化
生
耳。
諸
菩
薩
阿
羅
漢
皆
食，
食
亦
不
多，
亦
不

隨
意
則
至。
亦
無
所
從
來，
亦
無
有
供
作
者，
自
然

得
紫
磨
金

者，
皆
滿
其
中
百
味
飲
食
自
恣，
若

明
月
珠

者，
中
有
欲
得
摩
尼
珠

者，
中
有
欲

得
車
渠

者，
中
有
欲
得
碼

者，
中
有
欲
得

欲
得
琥
珀

者，
中
有
欲
得
白
玉

者，
中
有
欲

▲
▼

佛說無量清淨平等覺經卷中　後漢月支三藏支婁迦讖譯

天
人、
第
五
天
上
諸
天
人、
第
六
天
上
諸
天
人、
第

天
上
諸
天
人、
第
三
天
上
諸
天
人、
第
四
天
上
諸

如
是
四
反。
則
第
一
四
天
王
諸
天
人、
第
二
忉
利

萎，
則
自
然
亂
風
吹
萎
華
悉
自
然
去。
亂
風
吹
華，

及
諸
菩
薩
阿
羅
漢
上。
華
墮
地
復
厚
四
寸。
華
小

七
寶
樹
華。
華
復
如
前，
皆
自
然
散
無
量
清
淨
佛

吹
七
寶
樹。
七
寶
樹
皆
復
自
作
五
音
聲。
亂
風
吹

風
吹
萎
華
自
然
去。
則
四
方
俱
復
自
然
亂
風
起，

漢
上。
華
墮
地
皆
厚
四
寸。
華
適
小
萎，
則
自
然
亂

國
中。
華
皆
自
散
無
量
清
淨
佛
及
諸
菩
薩
阿
羅

國。
皆
在
虛
空
中
下
向。
華
甚
香，
極
自
軟
好，
香

寶
樹
皆
復
作
五
音
聲。
亂
風
吹
七
寶
華，
覆
蓋
其

解
者。
則
四
方
自
然
亂
風
起，
吹
國
中
七
寶
樹。
七

智
大
經。
皆
悉
聞
知
經
道，
莫
不
歡
喜
踊
躍
心
開

諸
比
丘
僧、
諸
菩
薩
阿
羅
漢、
諸
天
人
民、
廣
說
道

▲
▼

佛說無量清淨平等覺經卷中　後漢月支三藏支婁迦讖譯

佛
作
禮
而
去。
則
西
方
無
央
數
諸
佛
國，
復
如
恆

聽
經
竟，
諸
菩
薩
皆
大
歡
喜，
悉
起
為
無
量
清
淨

淨
佛
作
禮，
以
頭
面
著
佛
足，
悉
卻
坐
一
面
聽
經。

可
復
計，
皆
飛
到
無
量
清
淨
佛
所，
則
為
無
量
清

一
佛，
其
數
如
是。
諸
佛
各
遣
諸
菩
薩，
無
央
數
不

無
央
數
佛
國，
不
可
復
計，
如
恆
水
邊
流
沙，
一
沙

者。
後
來
者
轉
復
供
養，
如
前
更
相
開
避。
則
東
方

快
樂
不
可
言
也。
諸
天
人
前
來
者
轉
去，
避
後
來

樂
無
量
清
淨
佛
及
諸
菩
薩
阿
羅
漢。
當
是
之
時，

佛
及
諸
菩
薩
阿
羅
漢。
諸
天
人
皆
復
大
作
伎
樂，

來
下，
為
無
量
清
淨
佛
作
禮，
則
供
養
無
量
清
淨

百
種
波
育
疊
衣、
萬
種
伎
樂、
轉
倍
好
相
勝，
各
持

然
之
物、
百
種
雜
色
華、
百
種
雜
香、
百
種
雜
繒
綵、

上
至
三
十
六
天
上
諸
天
人，
皆
持
天
上
萬
種
自

七
梵
天
上
諸
天
人，
上
至
第
十
六
天
上
諸
天
人、

▲
▼

佛說無量清淨平等覺經卷中　後漢月支三藏支婁迦讖譯

足，
悉
卻
坐
一
面
聽
經。
聽
經
竟，
諸
菩
薩
皆
大
歡

佛
所，
則
前
為
無
量
清
淨
佛
作
禮，
以
頭
面
著
佛

菩
薩，
無
央
數
都
不
可
復
計，
皆
飛
到
無
量
清
淨

邊
流
沙，
一
沙
一
佛，
其
數
如
是。
諸
佛
各
復
遣
諸

作
禮
而
去。
則
南
方
無
央
數
諸
佛
國，
復
如
恆
水

聽
經
竟，
諸
菩
薩
皆
大
歡
喜，
起
為
無
量
清
淨
佛

淨
佛
作
禮，
以
頭
面
著
佛
足，
悉
卻
坐
一
面
聽
經。

復
計，
皆
飛
到
無
量
清
淨
佛
所，
則
前
為
無
量
清

數
如
是。
諸
佛
各
復
遣
諸
菩
薩，
無
央
數
都
不
可

央
數
諸
佛
國，
復
如
恆
水
邊
流
沙，
一
沙
一
佛，
其

歡
喜，
起
為
無
量
清
淨
佛
作
禮
而
去。
則
北
方
無

佛
足，
悉
卻
坐
一
面
聽
經。
聽
經
竟，
諸
菩
薩
皆
大

淨
佛
所，
則
前
為
無
量
清
淨
佛
作
禮，
以
頭
面
著

諸
菩
薩，
無
央
數
都
不
可
復
計，
皆
飛
到
無
量
清

水
邊
流
沙，
一
沙
一
佛，
其
數
如
是。
諸
佛
各
復
遣

▲
▼

佛說無量清淨平等覺經卷中　後漢月支三藏支婁迦讖譯

去。
上
方
諸
佛，
更
遣
諸
菩
薩，
飛
到
無
量
清
淨
佛

諸
菩
薩
皆
大
歡
喜，
起
為
無
量
清
淨
佛
作
禮
而

佛
作
禮，
以
頭
面
著
佛
足，
悉
卻
坐
聽
經。
聽
經
竟，

可
復
計，
皆
飛
到
無
量
清
淨
佛
所，
前
為
阿
彌
陀

其
數
復
如
是。
諸
佛
各
遣
諸
菩
薩，
無
央
數
都
不

佛
國，
一
方
者，
各
復
如
恆
水
邊
流
沙，
一
沙
一
佛，

養，
轉
更
相
開
避
如
是。
則
下
面
諸
八
方
無
央
數

佛，
更
遣
諸
菩
薩，
飛
到
無
量
清
淨
佛
所，
聽
經
供

佛
作
禮
而
去。
﹂
佛
言：
﹁
八
方
上
下
諸
無
央
數

經。
聽
經
竟，
諸
菩
薩
皆
大
歡
喜，
起
為
無
量
清
淨

清
淨
佛
作
禮，
以
頭
面
著
佛
足，
悉
卻
坐
一
面
聽

不
可
復
計，
皆
飛
到
無
量
清
淨
佛
所，
前
為
無
量

其
數
各
如
是。
諸
佛
各
復
遣
諸
菩
薩，
無
央
數
都

央
數
諸
佛
國，
各
復
如
恆
水
邊
流
沙，
一
沙
一
佛，

喜，
起
為
無
量
清
淨
佛
作
禮
而
去。
則
復
四
角
無

▲
▼

佛說無量清淨平等覺經卷中　後漢月支三藏支婁迦讖譯

　
諸
菩
薩
都
往
至
　
　
諸
尊
剎
難
得
值

　
其
柄
妙
嚴
飾
好
　
　
悉

覆
眾
會
上

　
所
散
華
止
虛
空
　
　
合
成
蓋
百
由
旬

　
於
佛
前
住
自
說
　
　
願
使
我
剎
如
此

　
皆
持
華
散
佛
上
　
　
心
清
淨
稱
無
量

　
遶
三

叉
手
住
　
　
歎
國
尊
無
量
覺

　
諸
菩
薩
皆
大
集
　
　
稽
首
禮
無
際
光

　
天
拘
蠶
種
種
具
　
　
往
供
養
無
量
覺

　
此
十
方
菩
薩
飛
　
　
皆
以
衣

諸
華

　
是
諸
佛
遣
菩
薩
　
　
稽
首
禮
無
量
覺

　
西
南
北
面
皆
爾
　
　
如
是
恆
沙
數
土

　
各
各
遣
諸
菩
薩
　
　
稽
首
禮
無
量
覺

﹁
譬
若
如
恆
沙
剎
　
　
東
方
佛
國
如
是

者。
後
來
者
供
養，
亦
復
如
是。
終
無
休
絕
極
時。
﹂

所，
聽
經
供
養，
更
相
開
避。
前
來
者
則
去，
避
後
來

▲
▼

佛說無量清淨平等覺經卷中　後漢月支三藏支婁迦讖譯

　
佛
授
廅
樓

決
　
　
今
吾
說
仁
諦
聽

　
梵
之
音
及
雷
霆
　
　
八
種
音
深
重
聲

　
聞
是
諸
音
聲
者
　
　
一
切
人
踊
躍
喜

　
願
授
我
本
空

　
　
慈
護
成
百
福
相

　
白
佛
言
何
緣
笑
　
　
唯
世
尊
說
是
意

　
廅
樓

從
坐
起
　
　
正
衣
服
稽
首
問

　
色
霍
然
不
復
現
　
　
天
亦
人
皆
歡
喜

　
則
迴
光
還
遶
佛
　
　
三

已
從
頂
入

　
此
數
光
從
口
出
　
　

照
諸
無
數
剎

　
時
無
量
世
尊
笑
　
　
三
十
六
億
那
術

　
國
學
眾
其
清
淨
　
　
無
數
劫
難
思
議

　
見
菩
薩
遶
世
尊
　
　
威
神
猛
壽
無
極

　
計
本
國
若
如
夢
　
　
無
數
劫
淨
此
土

　
吾
等
類
得
是
德
　
　
諸
此
剎
獲
所
好

　
如
是
人
聞
佛
名
　
　
快
安
隱
得
大
利

▲
▼

佛說無量清淨平等覺經卷中　後漢月支三藏支婁迦讖譯

　
非
有
是
功
德
人
　
　
不
得
聞
是
經
名

　
恭
敬
已
歡
喜
去
　
　
便
還
於
須
摩
提

　
其
奉
事
億
萬
佛
　
　
飛
變
化

諸
國

　
至
無
量
光
明
土
　
　
供
養
於
無
數
佛

　
速
疾
超
便
可
到
　
　
安
樂
國
之
世
界

　
亦
念
度
一
切
人
　
　
令
名
願
達
十
方

　
若
菩
薩
更
興
願
　
　
欲
使
國
如
我
剎

　
皆
悉
來
到
此
間
　
　
一
生
得
不
退
轉

　
吾
所
願
皆
具
足
　
　
從
眾
國
來
生
者

　
一
切
人
聞
說
法
　
　
皆
疾
來
生
我
國

　
無
量
覺
授
其
決
　
　
我
前
世
有
本
願

　
眼
洞
視
耳
徹
聽
　
　
亦
還
得
知
宿
命

　
已
到
此
嚴
淨
國
　
　
便
速
得
神
足
俱

　
聞
歡
喜
廣
奉
行
　
　
疾
得
至
清
淨
處

　
眾
世
界
諸
菩
薩
　
　
到
須
阿
提
禮
佛

▲
▼

佛說無量清淨平等覺經卷中　後漢月支三藏支婁迦讖譯

　
佛
所
說
皆
能
受
　
　
是
則
為
第
一
證

　
奉
我
教
乃
信
是
　
　
唯
此
人
能
解
了

　
佛
之
慧
無
邊
幅
　
　
如
是
行
清
淨
致

　
講
議
說
無
數
劫
　
　
盡
壽
命
猶
不
知

　
復
過
此
億
萬
劫
　
　
計
佛
智
無
能
及

　
使
一
切
悉
作
佛
　
　
其
淨
慧
智
本
空

　
辟
支
佛
亦
如
是
　
　
獨
正
覺
乃
知
此

　
天
中
天
相
知
意
　
　
聲
聞
不
了
佛
行

　
聲
聞
悉
或
大
乘
　
　
何
況
於
俗
凡
諸

　
譬
從
生
盲
冥
者
　
　
欲
得
行
開
導
人

　
宿
世
時
見
佛
者
　
　
樂
聽
聞
世
尊
教

　
惡
驕
慢
弊
懈
怠
　
　
難
以
信
於
此
法

　
謙
恭
敬
聞
奉
行
　
　
便
踊
躍
大
歡
喜

　
曾
更
見
世
尊
雄
　
　
則
得
信
於
是
事

　
唯
有
清
淨
戒
者
　
　
乃
逮
聞
此
正
法

▲
▼

佛說無量清淨平等覺經卷中　後漢月支三藏支婁迦讖譯

皆
悉
明
慧。
各
自
好
喜
所
願
經
道，
莫
不
喜
樂
誦

大
小，
隨
意
為
說
經。
輒
授
之，
令
其
疾
開
解
得
道，

阿
彌
陀
佛、
輒
隨
其
本
宿
命
求
道
時，
心
所
喜
願

未
得
阿
惟
越
致
菩
薩
者，
則
得
阿
惟
越
致
菩
薩。

中
有
未
得
阿
羅
漢
道
者，
則
得
阿
羅
漢
道。
中
有

含
道。
中
有
未
得
阿
那
含
道
者，
則
得
阿
那
含
道。

須
陀
洹
道。
中
有
未
得
斯
陀
含
道
者，
則
得
斯
陀

經
竟，
諸
天
人
民，
中
有
未
得
須
陀
洹
道
者，
則
得

佛
語
阿
難：
﹁
無
量
清
淨
佛
為
菩
薩
阿
羅
漢
說

　
會
當
作
世
尊
將
　
　
度
一
切
生
老
死
﹂

　
設
令
滿
世
界
火
　
　
過
此
中
得
聞
法

　
則
我
之
善
親
厚
　
　
以
是
故
發
道
意

　
聞
是
法
而
不
忘
　
　
便
見
敬
得
大
慶

　
有
信
慧
不
可
致
　
　
若
聞
見
精
進
求

　
人
之
命
希
可
得
　
　
佛
在
世
甚
難
值

▲
▼

佛說無量清淨平等覺經卷中　後漢月支三藏支婁迦讖譯

漢
中，
最
為
無
比。
如
摩
訶
目
犍
連，
飛
行
進
止，
智

言：
﹁
如
摩
訶
目
犍
連
勇
猛，
於
諸
佛
國
諸
阿
羅

羅
漢，
皆
勝
我
第
二
弟
子
摩
訶
目
犍
連
也。
﹂
佛

勇
猛
百
千
億
萬
倍
也。
無
量
清
淨
國，
諸
菩
薩
阿

億
萬
倍，
尚
復
不
如
我
第
二
弟
子
摩
訶
目
犍
連

倍
是
猛
師
子
中
王
也。
如
是
猛
師
子
中
王
百
千

疑
難
之
意。
則
在
心
所
作
為
不
豫
計，
百
千
億
萬

佛
國
諸
菩
薩
阿
羅
漢，
說
經
行
道，
皆
勇
猛
無
有

林
中，
當
有
所
趣
向
時，
無
有
敢
當
者。
無
量
清
淨

行
步
坐
起，
皆
悉
身
健。
勇
猛
如
師
子
中
王
在
深

悉
智
慧
勇
猛，
身
體
皆
輕
便，
終
無
有
痛
癢
極
時。

行
道，
皆
各
如
是。
盡
一
劫
竟，
終
無
懈
倦
時
也。
皆

說
經
者，
如
疾
風
暴
雨。
時
諸
菩
薩
阿
羅
漢，
說
經

菩
薩
阿
羅
漢，
中
有
誦
經
者，
其
音
如
雷
聲。
中
有

習
者。
則
各
自
諷
誦
經
道
通
利，
無
厭
無
極
也。
諸

▲
▼

佛說無量清淨平等覺經卷中　後漢月支三藏支婁迦讖譯

﹂
阿
逸
菩
薩
言：
﹁
減
大
海
水
百
千
億
萬
斗
石

下
大
海
水，
減
去
一
渧
水，
寧
能
令
海
水
為
減
不？

百
千
億
萬
倍
是
四
天
下
星
也。
。
﹂
佛
言：
﹁
如
天

枚
也。
如
是
四
天
下
星
甚
眾
多
不
可
得
計，
尚
為

犍
連，
飛
行
四
天
下，
一
日
一
夜，

數
星
知
有
幾

然，
皆
見
之。
﹂
佛
言：
﹁
而
我
第
二
弟
子
摩
訶
目

是
四
天
下
星，
若
見
之
不？
﹂
阿
逸
菩
薩
言：
﹁
唯

願
欲
聞
之。
﹂
佛
告
阿
逸
菩
薩：
﹁
若
欲
知
者，
如

陀
佛
國
中
諸
阿
羅
漢，
寧
頗
有
般
泥
洹
去
者
不？

阿
逸
菩
薩、
則
起
前
長
跪
叉
手，
問
佛
言：
﹁
阿
彌

萬
倍
也。
﹂
是
時
坐
中
有
一
菩
薩，
字
阿
逸
菩
薩。

無
量
清
淨
佛
國
一
阿
羅
漢
智
慧
勇
猛
者，
千
億

量
清
淨
佛
國
諸
阿
羅
漢
中
者，
其
德
尚
復
不
如

事，
百
千
億
萬
倍，
都
合
為
一
智
慧
勇
猛，
當
在
無

慧
勇
猛，
洞
視
徹
聽，
知
八
方
上
下
去
來
現
在
之

▲
▼

佛說無量清淨平等覺經卷中　後漢月支三藏支婁迦讖譯

流
行
入
大
海
中，
寧
能
令
海
水
為
增
多
不？
﹂
阿

數，
都
不
為
增
減
也。
﹂
佛
言：
﹁
令
天
下
諸
水，
都

去
者
無
央
數，
其
在
者
新
得
阿
羅
漢
者
亦
無
央

也。
﹂
佛
言：
﹁
阿
彌
陀
佛
國
諸
阿
羅
漢，
般
泥
洹

千
萬
億
恆
水，
尚
復
不
能
減
大
海
水
令
減
知
少

能
減
海
水
不？
﹂
阿
逸
菩
薩
言：
﹁
減
大
海
水
百

為
減
知
少
也。
﹂
佛
言：
﹁
而
大
海
減
一
恆
水，
寧

如
是
大
海
減
一
谿
水
耳。
不
能
減
諸
在
阿
羅
漢

﹁
阿
彌
陀
佛
國
諸
阿
羅
漢
中，
有
般
泥
洹
去
者，

水，
尚
復
不
能
減
海
水
令
知
減
少
也。
﹂
佛
言：

水
不？
﹂
阿
逸
菩
薩
言：
﹁
減
大
海
百
千
萬
億
谿

少
也。
﹂
佛
言：
﹁
減
大
海
水
一
谿
水，
寧
能
減
海

海，
減
一
小
水
耳。
不
能
令
諸
在
阿
羅
漢
為
減
知

佛
國
諸
阿
羅
漢
中，
雖
有
般
泥
洹
去
者，
如
是
大

水，
尚
復
不
能
令
海
減
少
也。
﹂
佛
言：
﹁
阿
彌
陀

▲
▼

佛說無量清淨平等覺經卷中　後漢月支三藏支婁迦讖譯

無
量
清
淨
佛
國，
為
諸
無
央
數
佛
國
中
都
自
然

量
清
淨
佛
國，
為
諸
無
央
數
佛
國
中
之
廣
大
也。

量
清
淨
佛
國，
為
諸
無
央
數
佛
國
之
眾
傑
也。
無

淨
佛
國，
為
諸
無
央
數
佛
國
中
之
極
長
久
也。
無

佛
國，
為
諸
無
央
數
佛
國
中
之
珍
寶
也。
無
量
清

國，
為
諸
無
央
數
佛
國
中
之
雄
國
也。
無
量
清
淨

央
數
諸
佛
國
中，
眾
菩
薩
中
王
也。
無
量
清
淨
佛

以
者
何？
無
量
清
淨
佛
國
為
最
快。
八
方
上
下
無

漢
眾
比
丘
僧，
都
如
常
一
法
不
異
為
增
多
也。
所

眾
多，
不
可
復
計。
無
量
清
淨
佛
國
諸
菩
薩
阿
羅

動
之
類，
都
往
生
無
量
清
淨
佛
國
者，
其
輩
甚
大

上
下
無
央
數
佛
國
無
央
數
諸
天
人
民
蜎
飛
蝡

﹂
佛
言：
﹁
無
量
清
淨
佛
國
亦
如
是。
悉
令
八
方

是
大
海
為
天
下
諸
水
眾
善
中
王
也。
故
能
爾
耳。

逸
菩
薩
言：
﹁
不
能
令
海
水
增
多
也。
所
以
者
何？

▲
▼

佛說無量清淨平等覺經卷中　後漢月支三藏支婁迦讖譯

諸
善，
德
重
所
能
致
也。
中
有
不
能
致
者，
皆
是
前

能
者，
皆
是
前
世
宿
命
求
道
時，
慈
心
精
進，
益
作

能
令
其
舍
宅
隨
意
所
作
為
者。
所
以
者
何？
中
有

在
虛
空
中。
皆
自
然
隨
意
在
所
作
為。
中
有
殊
不

則
大。
中
有
意
欲
令
舍
宅
在
虛
空
中
者，
舍
宅
則

者，
舍
宅
則
高。
中
有
意
欲
令
舍
宅
最
大
者，
舍
宅

居
者，
中
有
在
地
居
者。
中
有
意
欲
令
舍
宅
最
高

菩
薩
阿
羅
漢
所
居
七
寶
舍
宅，
中
有
在
虛
空
中

無
比，
乃
獨
爾
乎？
﹂
佛
言：
﹁
無
量
清
淨
佛
國
諸

者，
甚
眾
多
無
央
數。
國
土
快
善
之
極，
明
好
最
殊

﹁
佛
說
無
量
清
淨
佛
國
諸
阿
羅
漢
般
泥
洹
去

乃
爾
耳。
﹂
阿
逸
菩
薩
則
大
歡
喜，
長
跪
叉
手
言：

薩
求
道
時，
所
願
勇
猛，
精
進
不
懈，
累
德
所
致，
故

之
無
極
也。
無
量
清
淨
佛
國
獨
勝
者
何？
本
為
菩

之
無
為
也。
無
量
清
淨
佛
國，
為
最
快
明
好
甚
樂

▲
▼

佛說無量清淨平等覺經卷中　後漢月支三藏支婁迦讖譯

自
有
光
明
所
照
大
小。
其
諸
菩
薩
中，
有
最
尊
兩

清
淨
佛
國
諸
菩
薩
阿
羅
漢，
其
頂
中
光
明，
皆
悉

知
當
作
菩
薩
道
得
阿
羅
漢
道，
皆
豫
知
之。
無
量

劫
中
得
度
脫
得
人
道，
當
往
生
無
量
清
淨
佛
國，

知
心
意
所
念
善
惡，
口
所
欲
言，
皆
知
當
何
歲
何

央
數
天
上
天
下
人
民
及
蜎
飛
蝡
動
之
類，
皆
悉

復
見
知
八
方
上
下
去
來
現
在
之
事，
復
知
諸
無

淨
佛
國，
其
諸
菩
薩
阿
羅
漢，
悉
皆
洞
視
徹
聽，
悉

勝
第
六
天
王
所
居
處，
百
千
億
萬
倍
也。
無
量
清

﹂
佛
言：
﹁
無
量
清
淨
佛
國
土
講
堂
舍
宅，
倍
復

所
居
處
不
耶？
﹂
阿
逸
菩
薩
言：
﹁
唯
然，
皆
見
之：

﹂
佛
告
阿
逸
菩
薩：
﹁
若
見
是
第
六
天
上，
天
王

耳。
是
故
不
同，
德
有
大
小，
別
知
勇
猛，
令
眾
見
耳。

悉
各
自
然
得
之。
所
衣
被
服
飲
食，
俱
自
然
平
等

世
宿
命
求
道
時，
不
慈
心
精
進
作
善，
少
德
小
患，

▲
▼

佛說無量清淨平等覺經卷中　後漢月支三藏支婁迦讖譯

佛
告
阿
逸
菩
薩：
﹁
無
量
清
淨
佛
頂
中
光
明
極

薩，
無
所
不
得
解
脫
者
也。
﹂

急
恐
怖
遭
縣
官
事
者，
但
自
歸
命
是
廅
樓

菩

﹂
佛
言：
﹁
其
世
間
人
民，
善
男
子
善
女
人，
若
有

照
千
億
萬
里。
諸
阿
羅
漢
頂
中
光
明，
各
照
七
丈。

須
彌
山
佛
國
常
大
明。
其
諸
菩
薩
頂
中
光
明，
各

最
第
一。
其
兩
菩
薩
頂
中
光
明，
各
燄
照
他
方
千

名
廅
樓
，
其
一
菩
薩，
名
摩
訶
那
。
光
明
智
慧

行
則
到。
飛
行
駛
疾，
如
佛
勇
猛
無
比。
其
一
菩
薩

隨
心
所
欲
至
到
何
方
佛
所，
是
兩
菩
薩，
則
俱
飛

菩
薩，
便
飛
行
則
到
八
方
上
下
無
央
數
諸
佛
所。

是
兩
菩
薩
到
八
方
上
下
無
央
數
諸
佛
所，
是
兩

上
下
去
來
現
在
之
事。
無
量
清
淨
佛、
若
欲
使
令

無
量
清
淨
佛、
常
與
是
兩
菩
薩，
共
對
坐
議
八
方

菩
薩，
常
在
無
量
清
淨
佛
左
右
座
邊
坐
侍
政
論。

▲
▼

佛說無量清淨平等覺經卷中　後漢月支三藏支婁迦讖譯

何？
無
量
清
淨
佛、
壽
命
極
長，
國
土
甚
好，
故
能
爾

清
淨
國
土
及
諸
天，
終
無
有
壞
敗
時
也。
所
以
者

可
復
計
劫，
劫
無
央
數，
終
無
有
當
冥
時
也。
無
量

卻
後
無
數
劫
無
數
劫，
重
復
無
數
劫
無
數
劫，
不

量
清
淨
佛
光
明，
光
明
無
極。
無
量
清
淨
佛
光
明，

千
萬
劫
也，
無
有
百
千
億
萬
劫
也。
﹂
佛
言：
﹁
無

無
有
百
劫
千
劫
也，
無
有
萬
劫
十
萬
劫
也，
無
有

歲
也，
無
有
千
億
億
萬
歲
也。
無
有
一
劫
十
劫
也，

歲
億
歲
億
萬
歲
十
億
萬
歲
也。
無
有
百
千
億
萬

無
有
五
歲
十
歲
也。
無
有
百
歲
千
歲
也。
無
有
萬

日
也。
無
有
十
五
日
一
月
也。
無
有
五
月
十
月
也。

大
明，
終
無
有
當
冥
時
也。
其
國
中
無
有
一
日
二

量
清
淨
佛
光
明
照
國
中，
及
焰
照
他
方
佛
國，
常

迴
轉
運
行。
亦
無
有
精
光，
其
明
皆
蔽
不
復
現。
無

大
明。
其
日
月
星
辰，
皆
在
虛
空
中
住
止，
亦
不
復

▲
▼

佛說無量清淨平等覺經卷中　後漢月支三藏支婁迦讖譯

洹
時
也。
八
方
上
下
無
央
數
諸
天
人
民
蜎
飛
蝡

住
無
數
劫
無
數
劫，
不
可
復
計
劫，
終
無
有
般
泥

泥
洹
日
也。
無
量
清
淨
佛
所
度
脫，
展
轉
如
是，
復

得
泥
洹
之
道。
悉
如
是，
無
量
清
淨
佛，
常
未
欲
般

陀
含、
阿
那
含、
阿
羅
漢、
辟
支
佛
道，
轉
相
度
脫，
皆

展
轉
復
相
教
授，
轉
相
度
脫。
至
令
得
須
陀
洹、
斯

之
類，
皆
令
得
泥
洹
道
去。
諸
所
可
教
授
弟
子
者，

佛。
得
作
佛
時，
復
教
授
無
央
數
諸
天
人
民
蝡
動

天
人
民
及
蜎
飛
蝡
動
之
類，
皆
復
欲
令
悉
得
作

悉
作
佛。
作
佛
已，
悉
令
轉
復
教
授
八
方
上
下
諸

悉
令
得
泥
洹
之
道。
其
諸
有
作
菩
薩
者，
皆
欲
令

天
人
民
及
蜎
飛
蝡
動
之
類，
皆
欲
使
往
生
其
國，

教
授，
意
欲
過
度
八
方
上
下
諸
無
央
數
佛
國
諸

常
未
央，
無
般
泥
洹
時
也。
無
量
清
淨
佛
於
世
間

耳。
﹂
佛
言：
﹁
無
量
清
淨
佛
尊
壽，
卻
後
無
數
劫

▲
▼

佛說無量清淨平等覺經卷中　後漢月支三藏支婁迦讖譯

佛
壽
者
也。
﹂
佛
言：
﹁
復
令
他
方
面
各
千
須
彌

千
億
萬
劫
歲
數，
皆
無
有
能
計
知
極
無
量
清
淨

一
勇
猛，
共
欲
計
知
無
量
清
淨
佛
壽
命，
知
壽
幾

辟
支
佛
阿
羅
漢，
共
坐
禪
一
心，
都
合
其
智
慧
為

天
人
民
蜎
飛
蝡
動
之
類，
皆
使
得
人
道，
悉
令
作

﹁
明
聽。
悉
令
八
方
上
下
諸
無
央
數
佛
國
中
諸

也？
﹂
阿
逸
菩
薩
言：
﹁
願
皆
欲
聞
知
之。
﹂
佛
言：

菩
薩：
﹁
若
欲
知
無
量
清
淨
佛
壽
命
無
極
時
不

數，
甚
大
眾
不
可
復
計，
都
無
極
也。
﹂
佛
告
阿
逸

上
下
諸
無
央
數
天
上
天
下
甚
多，
不
原
其
經
卷

無
量
清
淨
佛
智
慧
教
授
所
出
經
道，
布
告
八
方

上
下，
無
窮
無
極，
甚
深
大
無
量，
快
善
不
可
言
也。

可
復
計
也。
無
量
清
淨
佛
恩
德，
諸
所
布
施，
八
方

皆
作
阿
羅
漢
得
泥
洹
之
道
者，
亦
無
央
數，
都
不

動
之
類，
其
生
無
量
清
淨
佛
國
者，
不
可
復
勝
數。

▲
▼

佛說無量清淨平等覺經卷中　後漢月支三藏支婁迦讖譯

數
劫
無
央
數
劫，
不
可
復
計
劫
不
可
復
計
劫，
唯

福
德，
當
得
復
如
大
師
無
量
清
淨
佛。
住
止
無
央

民
蜎
飛
蝡
動
之
類，
皆
令
得
佛
泥
洹
之
道。
其
善

智，
典
主
教
授。
世
間
八
方
上
下，
所
過
度
諸
天
人

般
泥
洹
者，
其
廅
樓

菩
薩，
便
當
作
佛，
總
領
道

獨
如
是
乎？
﹂
佛
言：
﹁
無
量
清
淨
佛
至
其
然
後

淨
壽
命
甚
長，
威
神
大，
智
慧
光
明
巍
巍
快
善，
乃

佛
言，
則
大
歡
喜。
長
跪
叉
手
言：
﹁
佛
說
無
量
清

能
信
知
其
者
乎？
獨
佛
自
知
耳。
﹂
阿
逸
菩
薩
聞

長
久，
皓
皓
浩
浩，
照
明
善，
甚
深
無
極
無
底。
誰
當

有
能
數
者
也。
﹂
佛
言：
﹁
無
量
清
淨
佛
年
壽
甚

淨
佛
國
中
諸
菩
薩
阿
羅
漢
計
千
億
萬
人，
皆
無

心，
共
合
其
智
慧
都
為
一
勇
猛，
共
欲
數
無
量
清

得
人
道，
悉
令
作
辟
支
佛
阿
羅
漢，
皆
令
坐
禪
一

山
佛
國
中
諸
天
人
民
及
蜎
飛
蝡
動
之
類，
皆
復

▲
▼

佛說無量清淨平等覺經卷中　後漢月支三藏支婁迦讖譯

如
我
名
字
釋
迦
文
佛
者，
復
如
恆
水
邊
流
沙，
一

水
邊
流
沙，
一
沙
一
佛。
甫
始
諸
來
欲
求
作
佛
者，

諸
已
過
去
佛，
如
我
名
字
釋
迦
文
佛
者，
復
如
恆

窮
無
極，
無
有
邊
幅。
﹂
佛
言：
﹁
我
智
慧
所
知，
見

尚
可
枯
盡
得
其
底。
佛
智
亦
如
是，
八
方
上
下，
無

極，
無
有
邊
幅。
其
諸
天
下
大
海
水，
一
人
斗
量
之，

難：
﹁
若
有
疑
意
於
佛
所
耶？
八
方
上
下，
無
窮
無

利
天，
皆
依
因
何
等
住
止
乎？
願
欲
聞
之。
佛
告
阿

國
中，
無
有
須
彌
山
者。
其
第
一
四
天
王、
第
二
忉

阿
難
長
跪
叉
手
問
佛
言：
﹁
佛
說
無
量
清
淨
佛

其
法
如
是，
終
無
有
斷
絕，
不
可
極
也。
﹂

不
般
泥
洹，
展
轉
相
承
受，
經
道
甚
明，
國
土
極
善。

復
如
大
師
無
量
清
淨
佛。
止
住
無
央
數
劫，
當
復

復
作
佛，
典
主
智
慧，
都
總
教
授。
所
過
度
福
德，
當

法
大
師，
爾
乃
般
泥
洹。
其
次
摩
訶
那

菩
薩，
當

▲
▼

佛說無量清淨平等覺經卷中　後漢月支三藏支婁迦讖譯

佛
耳。
諸
八
方
上
下
無
央
數
佛
國，
今
現
在
佛，
次

同
諸
佛
名
字。
時
乃
有
一
佛，
如
我
名
字
釋
迦
文

億
萬
佛，
中
有
佛，
佛
各
自
有
名
字，
名
字
各
異，
不

劫，
劫
中
有
一
佛
十
佛
百
佛
千
佛
萬
佛
萬
億
佛

一
劫
十
劫
百
劫
千
劫
萬
劫
億
劫
萬
億
劫
億
萬

類，
無
有
如
我
名
字
者。
甫
始
當
來
劫，
諸
當
來
佛，

萬
佛，
中
有
佛，
佛
各
各
自
有
名
字，
名
字
不
相
同

已
過
去
佛，
一
佛
十
佛
百
佛
千
佛
萬
佛
億
佛
億

千
劫
萬
劫
億
劫
萬
億
劫
億
萬
劫，
劫
中
有
佛。
諸

﹁
往
昔
過
去
無
央
數
劫
已
來，
一
劫
十
劫
百
劫

一
佛，
其
數
如
是，
佛
皆
悉
豫
見
知
之。
﹂
佛
言：

名
字
釋
迦
文
佛
者，
各
如
十
恆
水
邊
流
沙，
一
沙

沙，
一
沙
一
佛，
八
方
上
下，
去
來
現
在
諸
佛，
如
我

在
佛，
如
我
名
字
釋
迦
文
佛
者，
復
如
恆
水
邊
流

沙
一
佛。
﹂
佛
正
坐
直
南
向
視，
見
南
方
﹁
今
現

▲
▼

佛說無量清淨平等覺經卷中　後漢月支三藏支婁迦讖譯

洹
後，
儻
有
諸
天
人
民，
若
比
丘
比
丘
尼、
優
婆
塞

天、
第
二
忉
利
天，
皆
依
因
之
住
止。
我
恐
佛
般
泥

佛
者，
他
方
佛
國
皆
有
須
彌
山，
其
第
一
四
天
王

白
佛
言：
﹁
我
不
敢
有
疑
意
於
佛
所
也。
所
以
問

也。
﹂
阿
難
聞
佛
言，
則
大
恐
怖，
衣
毛
皆
起。
阿
難

能
問
佛
經
道
窮
極
者。
佛
智
慧
終
不
可
斗
量
盡

神
尊
明，
皆
悉
知
之，
佛
智
慧
道
德
合
明。
都
無
有

未
然，
豫
知
無
極。
都
不
可
復
計，
甚
無
央
數。
佛
威

極，
佛
智

然
甚
明。
採
古
知
今，
前
知
無
窮，
卻

下，
去
來
現
在，
其
中
間
曠
絕
甚
遠，
悠
悠
無
窮
無

中，
時
時
乃
有
如
我
名
字
釋
迦
文
佛
耳。
八
方
上

同，
無
有
如
我
名
字
者。
八
方
上
下
無
央
數
諸
佛

有
佛，
各
各
自
有
名
字，
名
字
各
異，
多
多
復
不
可

萬
佛
國
億
佛
國
萬
億
佛
國
億
萬
佛
國，
佛
國
中

他
方
異
佛
國，
一
佛
國
十
佛
國
百
佛
國
千
佛
國

▲
▼

佛說無量清淨平等覺經卷中　後漢月支三藏支婁迦讖譯

言，
則
大
歡
喜。
長
跪
叉
手
言：
﹁
佛
智
慧
知
八
方

佛
威
神
尊
重，
自
在
所
欲
作
為
乎？
﹂
阿
難
聞
佛

計
也。
是
諸
天
皆
常
自
然
在
虛
空
中
住
止。
何
況

威
神
甚
重，
自
在
所
欲
作
為。
意
欲
有
所
作，
不
豫

然
在
虛
空
中
住
止，
無
所
依
因
也。
﹂
佛
言：
﹁
佛

山
者
亦
如
是。
第
一
四
王
天、
第
二
忉
利
天，
皆
自

依
因
也。
﹂
佛
言：
﹁
無
量
清
淨
佛
國，
無
有
須
彌

難
言：
﹁
是
諸
天
皆
自
然
在
虛
空
中
住
止，
無
所

天、
上
至
第
七
梵
天，
皆
依
因
何
等
住
止
乎？
﹂
阿

佛
言：
﹁
阿
難！
若
言
是
也。
第
三
焰
天、
第
四
兜
率

其
餘
人
無
有
能
為
解
之
者。
以
是
故
問
佛
耳。
﹂

後，
我
當
將
何
等
語
報
答
之
乎？
獨
佛
自
知
之
耳。

等
住
止
乎？
我
當
應
答
之。
今
我
不
問
佛
者，
佛
去

彌
山？
其
第
一
四
天
王、
第
二
忉
利
天，
皆
依
因
何

優
婆
夷、
來
問
我
無
量
清
淨
佛
國，
何
以
獨
無
須

▲
▼

佛說無量清淨平等覺經卷中　後漢月支三藏支婁迦讖譯

菩
薩
阿
羅
漢，
共
翻
飛
行
迎
之。
則
往
生
無
量
清

漢。
其
人
壽
命
欲
終
時，
無
量
清
淨
佛、
則
自
與
諸

其
臥
睡
中，
夢
見
無
量
清
淨
佛
及
諸
菩
薩
阿
羅

至
心
不
斷
絕
者。
其
人
便
今
世
求
道
時，
則
自
於

無
所
貪
慕，
至
精
願
欲
生
無
量
清
淨
佛
國，
當
念

進，
不
當
瞋
怒，
不
當
與
女
人
交
通，
齋
戒
清
淨，
心

波
羅
蜜
經
者，
作
沙
門
不
當
虧
失
經
戒，
慈
心
精

欲，
行
作
沙
門，
就
無
為
道，
當
作
菩
薩
道，
奉
行
六

三
輩？
其
最
上
第
一
輩
者，
當
去
家，
捨
妻
子，
斷
愛

功
德
有
大
小，
轉
不
能
相
及。
﹂
佛
言：
﹁
何
等
為

女
人，
欲
願
往
生
無
量
清
淨
佛
國
者，
有
三
輩。
作

佛
告
阿
逸
菩
薩：
﹁
其
世
間
人
民，
若
善
男
子
善

可
當
也。
﹂

高
大
妙，
絕
快
善，
極
明
好，
甚
無
比，
威
神
尊
重，
不

上
下
去
來
現
在
之
事，
無
窮
無
極，
無
有
邊
幅，
甚

▲
▼

佛說無量清淨平等覺經卷中　後漢月支三藏支婁迦讖譯

無
所
適
貪，
不
當
瞋
怒，
齋
戒
清
淨，
慈
心
精
進
斷

寺
起
塔，
燒
香
散
華
然
燈，
懸
雜
繒
綵，
如
是
法
者，

受
佛
語
深，
當
作
至
誠
忠
信，
飯
食
沙
門，
而
作
佛

者，
當
持
經
戒，
無
得
虧
失，
益
作
分
檀
布
施，
當
信

佛
國，
雖
不
能
去
家
捨
妻
子
斷
愛
欲
行
作
沙
門

佛
言：
﹁
其
中
輩
者，
其
人
願
欲
往
生
無
量
清
淨

第
一
輩。
﹂

無
量
清
淨
佛
國
者，
可
得
為
眾
所
尊
敬。
是
為
上

佛
國
者，
精
進
持
經
戒，
奉
行
如
是
上
法
者，
往
生

量
清
淨
佛
近。
﹂
佛
言：
﹁
諸
欲
往
生
無
量
清
淨

舍
宅，
在
虛
空
中。
恣
隨
其
意，
在
所
欲
作
為。
去
無

則
智
慧
勇
猛，
樂
聽
經
道，
其
心
歡
樂。
所
居
七
寶

薩，
共
番
輩
飛
行，
供
養
八
方
上
下
諸
無
央
數
佛。

受
身
長
大，
則
作
阿
惟
越
致
菩
薩。
便
則
與
諸
菩

淨
佛
國，
便
於
七
寶
水
池
蓮
華
中
化
生，
則
自
然

▲
▼

佛說無量清淨平等覺經卷中　後漢月支三藏支婁迦讖譯

所
復
及。
其
人
壽
命
終
盡，
則
生
無
量
清
淨
佛
國，

佛
國。
﹄
其
人
則
心
中
悔
過。
悔
過
者，
過
差
少，
無

言：
﹃
我
悔
不
知
益
齋
作
善，
今
當
生
無
量
清
淨

自
見
之。
口
不
能
復
言，
便
心
中
歡
喜
踊
躍。
意
念

終
時，
無
量
清
淨
佛，
則
自
化
作
形
像，
令
其
人
目

續
結
其
善
願
為
本，
續
得
往
生。
其
人
壽
命
病
欲

續
念
不
絕，
暫
信
暫
不
信，
意
志
猶
豫，
無
所
專
據。

無
量
清
淨
佛
國，
不
信
往
生
其
國
中。
雖
爾，
其
人

不
信
分
檀
布
施
作
諸
善
後
世
得
其
福，
不
信
有

行
施
與
如
是
者，
若
其
然
後
中
復
悔，
心
中
狐
疑，

淨
佛
國
者，
可
得
智
慧
勇
猛。
﹂
佛
言：
﹁
其
人
奉

其
人
自
見
無
量
清
淨
佛
及
國
土，
往
生
無
量
清

清
淨
佛。
其
人
壽
欲
盡
時，
無
量
清
淨
佛，
則
化
令

絕
者。
其
人
於
今
世，
亦
復
於
臥
睡
夢
中，
見
無
量

欲，
念
欲
往
生
無
量
清
淨
佛
國，
一
日
一
夜
不
斷

▲
▼

佛說無量清淨平等覺經卷中　後漢月支三藏支婁迦讖譯

比
而
小
適
耳。
佛
亦
不
使
爾
身
諸
所
作
自
然
得

中，
諸
菩
薩
阿
羅
漢
狀
貌
何
等
類。
其
人
若
如
是

諸
比
丘
僧。
亦
復
不
能
得
見
知
無
量
清
淨
佛
國

踊
躍
喜
耳。
亦
復
不
能
得
聞
經，
亦
復
不
能
得
見

得
見
無
量
清
淨
佛，
但
見
其
光
明。
心
中
自
悔
責，

上
自
然
之
物。
其
人
於
城
中
不
能
得
出。
復
不
能

其
人
於
城
中
快
樂。
其
城
中
比
如
第
二
忉
利
天

飲
食
時，
前
亦
有
自
然
食
具。
百
味
食，
在
所
欲
得。

浴
池
上。
亦
有
七
寶
樹
重
行，
皆
復
作
五
音
聲。
其

然
內
皆
有
七
寶
浴
池。
浴
池
中，
亦
有
自
然
華，
繞

縱
各
二
千
里。
城
中
亦
有
七
寶
舍
宅。
舍
宅
中，
自

身
自
然
長
大。
在
城
中，
於
是
間
五
百
歲。
其
城
廣

止
其
城
中。
則
於
七
寶
水
池
蓮
華
中
化
生。
則
受

淨
佛
國
界
邊
自
然
七
寶
城，
心
中
便
大
歡
喜，
道

不
能
得
前
至
無
量
清
淨
佛
所。
便
道
見
無
量
清

▲
▼

佛說無量清淨平等覺經卷中　後漢月支三藏支婁迦讖譯

福，
復
坐
中
悔，
不
信
往
生
無
量
清
淨
佛
國，
作
功

信
佛
經
深，
不
信
分
檀
布
施
作
善
後
世
當
得
其

大
持
齋
戒，
虧
失
經
法，
心
意
狐
疑，
不
信
佛
語，
不

所
以
者
何？
其
人
但
坐
其
前
世
宿
命
求
道
時，
不

經，
明
健
勇
猛，
心
當
歡
樂，
次
當
復
如
上
第
一
輩。

樂，
意
不
開
解。
其
人
久
久，
亦
自
當
智
慧
開
解
知

量
清
淨
佛。
其
人
智
慧
不
明，
知
經
復
少，
心
不
歡

中。
復
去
無
量
清
淨
佛
甚
大
遠，
不
能
得
近
附
無

處
舍
宅
在
地。
不
能
令
舍
宅，
隨
意
高
大、
在
虛
空

在
諸
菩
薩
阿
羅
漢
比
丘
僧
中
聽
經
以
去。
所
居

至
無
量
清
淨
佛
所。
聞
經，
心
不
開
解。
亦
復
不
得

神
引
之
去
耳。
其
人
於
城
中
五
百
歲
乃
得
出，
往

向
之。
當
自
然
入
惡
道
中。
無
量
清
淨
佛
哀
愍，
威

道
時，
心
口
各
異，
言
念
無
誠。
狐
疑
佛
經，
復
不
信

之。
皆
心
自
趣
向，
道
入
其
城
中。
其
人
本
宿
命
求

▲
▼

佛說無量清淨平等覺經卷中　後漢月支三藏支婁迦讖譯

心
念
是，
口
不
能
復
言。
則
自
悔
過。
悔
過
者，
過
差

知
益
作
善，
今
當
生
無
量
清
淨
佛
國。
﹄
其
人
但

佛
國
土。
其
人
心
中
歡
喜。
意
自
念
言：
﹃
我
悔
不

清
淨
佛，
則
令
其
人
於
臥
睡
夢
中，
見
無
量
清
淨

人
雖
爾，
續
得
往
生。
其
人
壽
命
病
欲
終
時，
無
量

後
世
當
得
其
福，
不
信
往
生
無
量
清
淨
佛
國。
其

是
以
後，
若
復
中
作
悔
心，
意
用
狐
疑，
不
信
作
善

佛
國，
可
復
尊
極，
智
慧
勇
猛。
﹂
佛
言：
﹁
其
人
作

晝
夜
十
日
不
斷
絕
者，
壽
終
則
往
生
無
量
清
淨

如
是
清
淨
者，
當
一
心
念
欲
生
無
量
清
淨
佛
國，

欲，
無
所
貪
慕，
慈
心
精
進，
不
當
瞋
怒，
齋
戒
清
淨，

燈
懸
繒
綵、
作
佛
寺
起
塔、
飲
食
沙
門
者，
當
斷
愛

國，
若
無
所
用
分
檀
布
施，
亦
不
能
燒
香
散
華、
然

佛
言：
﹁
其
三
輩
者，
其
人
願
欲
生
無
量
清
淨
佛

德
不
至
心，
用
是
故。
為
第
二
中
輩。
﹂

▲
▼

佛說無量清淨平等覺經卷中　後漢月支三藏支婁迦讖譯

趣
向。
說
經
行
道，
卓
德
萬
殊，
超
不
相
及。
﹂
佛
言：

皆
自
然
得
之
耳。
隨
其
功
德，
有
鉉
不
鉉，
各
自
然

悔
狐
疑，
暫
信
暫
不
信，
不
信
作
善
後
得
其
福
德，

一
輩
也。
所
以
者
何？
皆
坐
前
世
宿
命
求
道
時，
中

當
智
慧
開
解，
知
經
勇
猛，
心
當
歡
喜，
次
如
上
第

淨
佛，
亦
復
如
前
第
二
輩
狐
疑
者。
其
人
久
久，
亦

能
令
舍
宅，
隨
意
高
大、
在
虛
空
中。
復
去
無
量
清

歡
喜，
智
慧
不
明，
知
經
復
少。
所
居
舍
宅
在
地。
不

所，
心
中
大
歡
喜。
其
人
聽
聞
經，
心
不
開
解，
意
不

中
五
百
歲。
五
百
歲
竟，
乃
得
出
至
無
量
清
淨
佛

如
第
二
忉
利
天
上
自
然
之
物。
其
人
亦
復
於
城

中
化
生。
則
自
然
長
大。
其
城
亦
復
如
前
城
法，
比

心
中
獨
歡
喜，
便
止
其
中。
復
於
七
寶
水
池
蓮
華

淨
佛
國，
不
能
得
前
至。
便
道
見
二
千
里
七
寶
城，

減
少，
悔
者
無
所
復
及。
其
人
命
終，
則
生
無
量
清

▲
▼

佛說無量清淨平等覺經卷中　後漢月支三藏支婁迦讖譯

得
心
中
中
悔。
不
得
狐
疑。
當
作
孝
順。
當
作
至
誠

慳
惜。
不
得
瞋
怒。
不
得
愚
癡。
不
得
隨
心
嗜
欲。
不

九
者
不
得
嫉
。
十
者
不
得
貪
欲。
不
得
心
有
所

者
不
得
兩
舌。
七
者
不
得
惡
口。
八
者
不
得
妄
言。

他
人
婦
女。
四
者
不
得
調
欺。
五
者
不
得
飲
酒。
六

得
殺
生。
二
者
不
得
盜
竊。
三
者
不
得
婬
泆，
犯
愛

能
大
精
進
禪
持
經
戒
者，
大
要
當
作
善。
一
者
不

﹁
我
皆
語
若
曹。
諸
欲
生
無
量
清
淨
佛
國，
雖
不

欲
願
也。
﹂
佛
告
阿
逸
菩
薩
等
諸
天
帝
王
人
民：

事，
事
同
等
耳。
求
道
不
休，
會
當
得
之，
不
失
其
所

不
更
泥
犁
禽
獸
薜
荔。
隨
其
精
進
求
道
早
晚
之

當
作
佛。
隨
心
所
願
在，
欲
於
何
方
佛
國
作
佛。
終

者，
皆
當
有
三
十
二
相，
紫
磨
金
色，
八
十
種
好，
皆

然
後
皆
當
得
阿
惟
越
致
菩
薩。
阿
惟
越
致
菩
薩

﹁
其
欲
求
作
菩
薩
道，
生
無
量
清
淨
佛
國
者，
其

▲
▼

佛說無量清淨平等覺經卷中　後漢月支三藏支婁迦讖譯

中
化
生，
可
得
智
慧
勇
猛，
所
居
七
寶
舍
宅
自
在

絕
者，
壽
終
皆
得
往
生
其
國，
在
七
寶
浴
池
蓮
華

淨，
至
意
念
生
無
量
清
淨
佛
國，
一
日
一
夜
不
斷

女
人
同
床，
自
端
正
身
心，
斷
愛
欲，
一
心
齋
戒
清

欲
度
脫
身
者，
下
當
絕
念
去
憂，
勿
念
家
事，
莫
與

精
行
道
十
日
十
夜。
殊
使
不
能
爾，
自
思
惟
熟
計，

能
得
離
家，
有
空
閑
時，
自
端
正
心，
意
念
諸
善，
專

若
多，
家
事

務，
不
暇
大
齋
戒
一
心
清
淨。
雖
不

為
道
者，
與
妻
子
共
居，
在
恩
好
愛
欲
之
中，
憂
念

﹂
佛
言：
﹁
世
間
人、
欲
以
慕
及
賢
明，
居
家
修
善

不
斷
絕。
我
皆
慈
哀
之，
悉
令
生
無
量
清
淨
佛
國。

晝
夜
常
念，
欲
往
生
無
量
清
淨
佛
國，
十
日
十
夜

往
生
無
量
清
淨
佛
國。
至
要
當
齋
戒
一
心
清
淨，

福。
奉
持
如
是
其
法
不
虧
失
者，
在
心
所
願，
可
得

忠
信。
當
作
受
佛
經
語
深。
當
信
作
善
後
世
得
其

▲
▼

佛說無量清淨平等覺經卷中　後漢月支三藏支婁迦讖譯

殊
超
絕，
才
妙
高
猛。
獨
於
邊
羸，
臨
事
乃
悔。
悔
者

都
集，
說
經
行
道，
自
然
迫
促，
應
答
遲
晚。
道
智
卓

善，
輕
戲
不
信
之
然，
徙
倚
懈
怠
為
用
可
爾。
至
時

不
相
屬
逮。
﹂
佛
言：
﹁
其
人
殊
不
豫
益
作
德
為

照，
禮
義
和
順。
皆
自
歡
喜
踊
躍。
智
慧
有
勇
猛，
各

厚
薄，
自
然
之
道。
別
知
才
能，
智
慧
猛
健。
眾
相
觀

。
以
知
經
有
明
不
明，
有
深
淺
大
小，
德
有
優
劣

經
道，
知
經
智
慧，
所
施
行
功
德。
從
上
次
下
轉
皆

持
經
戒
所
作
善
法，
所
從
來
生
本
末，
其
所
好
喜

陳
道
德
善，
人
人
各
自
說
其
前
世
宿
命
求
道
時，

池
中，
都
共
人
人
悉
自
於
一
大
蓮
華
上
坐。
皆
自

生
無
量
清
淨
佛
國，
眾
等
大
會，
皆
共
於
七
寶
浴

天
人
民、
比
丘
僧
比
丘
尼、
優
婆
塞
優
婆
夷，
其
往

佛
語
阿
逸
菩
薩
言：
﹁
諸
八
方
上
下
無
央
數
諸

其
意
所
欲
作
為，
可
次
如
上
第
一
輩。
﹂

▲
▼

佛說無量清淨平等覺經卷中　後漢月支三藏支婁迦讖譯

佛
說
無
量
清
淨
平
等
覺
經
　
卷
中
　
終

已
出
其
後，
當
復
何
益。
但
心
戾
，
慕
及
等
耳。
﹂

▲

佛說無量清淨平等覺經卷中　後漢月支三藏支婁迦讖譯