大般若波羅蜜多經卷第三百九十九

輕
觸
損
惱
之
愆。
　
常
啼
報
言：
我
本
所
願
唯
有
無

心、
髓，
但
來
相
試。
今
何
所
願？
我
當
相
與
以
酬

證
無
上
正
等
菩
提。
大
士
當
知！
我
實
不
用
人
血、

行、
所
作
心
無
厭
倦，
成
熟
有
情、
嚴
淨
佛
土，
已

若
波
羅
蜜
多
方
便
善
巧，
請
問
菩
薩
所
學、
所
乘、
所

諸
佛
為
菩
薩
時
亦
如
大
士，
以
堅
固
願
求
深
般

言：
大
士！
善
哉！
善
哉！
為
法
至
誠
堅
固
乃
爾，
過
去

　
時，
天
帝
釋
即
復
本
形，
在
常
啼
前
曲
躬
而
立，
讚

初
分
常
啼
菩
薩
品
第
七
十
七
之
二

　
　
　
　
三
藏
法
師
玄
奘
奉
　
詔
譯

十
九

大
般
若
波
羅
蜜
多
經
卷
第
三
百
九

▼

大般若波羅蜜多經卷第三百九十九

士
身，
唯
願
慈
悲
許
辦
斯
事。
　
常
啼
菩
薩
便
告
彼

可
思
議，
菩
薩
至
誠
何
事
不
辦！
然
由
我
故
損
大

假
天
威！
　
天
帝
釋
言：
如
是！
如
是！
佛
之
神
力
不

平
復
如
故。
此
言
未
訖，
自
能
令
我
平
復
如
故，
豈

緣
定
於
無
上
正
等
菩
提
不
退
轉
者，
令
我
身
形

賣
身
實
為
慕
法，
不
懷
諂
詐
誑
惑
世
間，
由
此
因

以
者
何？
我
若
啟
告
十
方
諸
佛
發
誠
諦
言：
今
自

　
常
啼
報
言：
如
是
所
願
自
能
滿
足
無
勞
天
主。
所

與，
然
我
有
力
令
大
士
身
平
復
如
故，
用
斯
願
不？

帝
釋
倍
復
生
慚，
白
常
啼
言：
我
於
此
願
亦
不
能

深
般
若
波
羅
蜜
多
亦
我
所
願，
頗
能
惠
不？
　
時，
天

除
無
上
覺
更
求
餘
願，
我
當
與
之。
　
常
啼
報
曰：
甚

大
聖
法
王
於
法
自
在
能
與
斯
願。
大
士！
今
應

赧
然
有
愧，
白
常
啼
言：
此
非
我
力，
唯
有
諸
佛

上
正
等
菩
提，
天
主
頗
能
與
斯
願
不？
　
時，
天
帝
釋

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第三百九十九

金
銀
等
種
種
供
具，
亦
聽
我
身
及
先
事
我
五
百

寶、
珊
瑚、
琥
珀、
螺
貝、
璧
玉、
杵
藏、
石
藏、
帝
青、
大
青
并

幡
蓋、
伎
樂、
蘇
油、
末
尼、
真
珠、
吠
琉
璃
寶、
頗
胝
迦

家
中
所
有
上
妙
花
鬘、
塗
散
等
香、
衣
服、
瓔
珞、
寶
幢、

止。
時，
長
者
女
即
入
其
舍
白
父
母
言：
願
多
與
我

薩
故。
　
是
時，
常
啼
隨
彼
所
願，
俱
到
其
舍
在
門
外

甚
深
般
若
波
羅
蜜
多
及
說
法
師
法
涌
菩
薩
摩
訶

從
亦
辭
父
母，
隨
大
士
往
具
妙
香
城，
為
欲
供
養

菩
薩
上
妙
供
具，
為
白
父
母
一
切
當
得。
我
及
侍

所
須
供
養
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多
及
說
法
師
法
涌

重，
恭
敬
合
掌
白
常
啼
言：
願
降
慈
悲
暫
臨
我
宅，

　
爾
時，
長
者
女
見
常
啼
菩
薩
希
有
之
事，
轉
增
愛

貌
端
嚴
過
於
往
日，
愧
謝
右
遶
忽
然
不
現。

令
常
啼
身
平
復
如
故，
乃
至
不
見
少
分
瘡
痕，
形

言：
既
爾
慇
懃
當
隨
汝
意。
　
時，
天
帝
釋
即
現
天
威，

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第三百九十九

無
買
者？
　
時，
天
帝
釋
為
欲
試
驗，
即
自
化
作
少
婆

及
說
法
師
法
涌
菩
薩
摩
訶
薩
故，
雖
自
賣
身
而

言：
我
有
何
罪？
為
欲
供
養
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多

久
時
賣
身
不
售，
愁
憂
苦
惱
在
一
處
立，
涕
淚
而

今
自
賣！
誰
欲
買
人？
我
今
自
賣！
誰
欲
買
人？
經
於

摩
訶
薩
故，
入
此
城
中
處
處
巡
環，
高
聲
唱
曰：
我

所
學
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多
及
說
法
師
法
涌
菩
薩

彼
大
士
愛
重
正
法
不
惜
身
命，
為
欲
供
養
菩
薩

一
切
有
情
生
死
苦
故，
勤
求
無
上
正
等
菩
提。
又

人？
　
女
即
白
言：
今
在
門
外，
彼
是
大
士
為
欲
度
脫

驚
駭，
即
問
女
言：
常
啼
菩
薩
今
在
何
處？
是
何
等

說
修
行，
定
獲
無
邊
微
妙
佛
法。
　
時，
彼
父
母
聞
已

法
涌
菩
薩。
彼
當
為
我
宣
說
法
要，
我
得
聞
已
如

城，
為
欲
供
養
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多
及
說
法
師

侍
女
持
諸
供
具，
皆
當
隨
從
常
啼
菩
薩
往
妙
香

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第三百九十九

問
言：
汝
何
因
緣
先
唱
自
賣，
今
出
血、
髓
復
欲
剖

苦
其
身？
我
當
問
之。
念
已
下
閣
到
大
士
所，
作
是

遙
見
是
事，
作
是
念
言：
此
善
男
子
何
因
緣
故
困

髓
與
婆
羅
門，
復
趣
牆
邊
欲
剖
心
出。
　
我
在
高
閣

左
臂
令
出
其
血，
復
割
右
髀
皮
肉
置
地，
破
骨
出

士
爾
時
作
是
語
已，
即
申
右
手
執
取
利
刀，
刺
己

羅
門
言：
須
幾
價
直？
大
士
報
曰：
隨
意
相
酬。
大

以
柔
軟
語
報
婆
羅
門：
仁
所
買
者
我
悉
能
賣。
婆

血、
人
髓、
人
心，
頗
能
賣
不？
大
士
聞
已
歡
喜
踊
躍，

士
曰：
我
於
今
者
正
欲
祠
天，
不
用
人
身
但
須
人

相
問
者，
自
惟
薄
福
住
此
憂
悲。
時，
婆
羅
門
語
大

無
諸
財
寶，
愛
重
法
故
欲
自
賣
身，
遍
此
城
中
無

若
波
羅
蜜
多
及
說
法
師
法
涌
菩
薩，
然
我
貧
乏

不
樂？
時，
彼
大
士
答
言：
儒
童！
我
為
供
養
甚
深
般

羅
門
來
至
其
前，
問
言：
男
子！
汝
何
住
此
憂
悲

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第三百九十九

神
通，
不
可
思
議
清
淨
戒
蘊、
定
蘊、
慧
蘊、
解
脫
蘊、

八
佛
不
共
法，
無
忘
失
法、
恒
住
捨
性，
五
淨
眼、
六

力、
四
無
所
畏、
四
無
礙
解、
大
慈、
大
悲、
大
喜、
大
捨、
十

隨
好
圓
滿
莊
嚴，
常
光
一
尋
餘
光
無
量，
具
佛
十

菩
提，
得
金
色
身，
具
三
十
二
大
丈
夫
相，
八
十

修
行，
成
熟
有
情、
嚴
淨
佛
土，
速
證
無
上
正
等

所
乘、
菩
薩
所
行、
菩
薩
所
作。
我
得
聞
已
如
說

深
般
若
波
羅
蜜
多
方
便
善
巧，
菩
薩
所
學、
菩
薩

　
法
涌
菩
薩
於
甚
深
法
已
得
自
在，
當
為
我
說
甚

師
法
涌
菩
薩，
當
獲
何
等
功
德
勝
利？
彼
答
我
言：

心、
髓，
欲
持
價
直
供
養
般
若
波
羅
蜜
多
及
說
法

賣
三
事
與
婆
羅
門。
我
時
問
言：
汝
今
自
賣
身
血、

無
諸
財
寶，
愛
重
法
故
先
自
賣
身
無
相
買
者，
今

若
波
羅
蜜
多
及
說
法
師
法
涌
菩
薩，
然
我
貧
乏

心？
彼
答
我
曰：
姊
不
知
耶？
我
為
供
養
甚
深
般

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第三百九十九

珀
及
餘
無
量
異
類
珍
財，
花、
香、
瓔
珞、
寶
幢、
幡
蓋、

真
珠、
杵
藏、
石
藏、
螺
貝、
璧
玉、
帝
青、
大
青、
珊
瑚、
琥

當
相
與，
所
謂
金、
銀、
吠
琉
璃
寶、
頗
胝
迦
寶、
末
尼、

而
不
棄
捨！
大
士
今
應
勿
復
自
害，
所
須
供
具
盡

德
不
惜
身
命，
況
我
家
富
多
有
珍
財，
為
是
功
德

利
樂
一
切
有
情。
大
士
家
貧，
尚
為
如
是
微
妙
功

唯
捨
一！
所
以
者
何？
若
得
如
是
微
妙
功
德，
則
能

一
一
佛
法，
尚
應
棄
捨
如
殑
伽
沙
所
重
身
命，
況

說
第
一
廣
大，
最
勝
微
妙
甚
為
希
有，
為
獲
如
是

踊
躍
身
毛
皆
豎，
恭
敬
合
掌
而
白
彼
言：
大
士
所

時
聞
說
如
是
殊
勝
不
可
思
議
微
妙
佛
法，
歡
喜

捨
身
命
為
供
養
彼，
當
獲
此
等
功
德
勝
利。
　
我

布
施
與
一
切
有
情，
與
諸
有
情
作
所
依
止。
我

智、
道
相
智、
一
切
相
智，
具
足
一
切
無
上
法
寶，
分

解
脫
智
見
蘊，
無
障
智
見、
無
上
智
見，
得
一
切

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第三百九十九

我
力，
唯
有
諸
佛
大
聖
法
王
於
法
自
在
能
與
斯

願
不？
時，
天
帝
釋
赧
然
有
愧，
而
白
彼
言：
此
非

本
所
願
唯
有
無
上
正
等
菩
提，
天
主
頗
能
與
斯

我
當
相
與
以
酬
輕
觸
損
惱
之
愆。
　
彼
即
報
言：
我

知！
我
實
不
用
人
血、
心、
髓，
但
來
相
試。
今
何
所
願？

有
情、
嚴
淨
佛
土，
已
證
無
上
正
等
菩
提。
大
士
當

問
菩
薩
所
學、
所
乘、
所
行、
所
作
心
無
厭
倦，
成
熟

以
堅
固
願
求
深
般
若
波
羅
蜜
多
方
便
善
巧，
請

誠
堅
固
乃
爾，
過
去
諸
佛
為
菩
薩
時
亦
如
大
士，

前
住，
曲
躬
合
掌
讚
言：
大
士！
善
哉！
善
哉！
為
法
至

得
所
說
諸
佛
法
故。
　
時，
天
帝
釋
即
復
本
形
在
彼

法
涌
菩
薩
摩
訶
薩
所，
俱
時
瞻
仰
共
植
善
根，
為

薩，
唯
願
大
士
勿
復
自
害。
我
身
亦
願
隨
大
士
往

持
供
養
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多
及
說
法
師
法
涌
菩

伎
樂、
燈
明、
車
乘、
衣
服
并
餘
種
種
上
妙
供
具，
可

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第三百九十九

至
不
見
少
分
瘡
痕，
形
貌
端
嚴
過
於
往
日，
愧
謝

時，
天
帝
釋
即
現
天
威，
令
彼
身
形
平
復
如
故，
乃

事。
時，
彼
大
士
告
帝
釋
言：
既
爾
慇
懃
當
隨
汝
意。

辦，
然
由
我
故
損
大
士
身，
唯
願
慈
悲
許
辦
斯

如
是！
佛
之
神
力
不
可
思
議，
菩
薩
至
誠
何
事
不

令
我
平
復
如
故，
豈
假
天
威！
　
天
帝
釋
言：
如
是！

退
轉
者，
令
我
身
形
平
復
如
故。
此
言
未
訖，
自
能

誑
惑
世
間，
由
此
因
緣
定
於
無
上
正
等
菩
提
不

佛
發
誠
諦
言：
今
自
賣
身
實
為
慕
法，
不
懷
諂
詐

滿
足
無
勞
天
主。
所
以
者
何？
我
若
啟
告
十
方
諸

如
故，
用
斯
願
不？
彼
復
報
言：
如
是
所
願
自
能

於
此
願
亦
不
能
與，
然
我
有
力
令
大
士
身
平
復

頗
能
惠
不？
時，
天
帝
釋
倍
復
生
慚，
而
白
彼
言：
我

之。
　
彼
便
報
曰：
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多
亦
我
所
願，

願。
大
士！
今
應
除
無
上
覺
更
求
餘
願，
我
當
與

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第三百九十九

法
微
妙
最
勝，
廣
大
清
淨
不
可
思
議，
能
引
世
間

如
是
大
功
德
鎧，
勇
猛
精
進
求
諸
佛
法；
所
求
佛

告
女
言：
如
汝
所
說，
常
啼
菩
薩
甚
為
希
有，
能
擐

　
爾
時，
父
母
聞
女
所
說，
歡
喜
踊
躍
歎
未
曾
有，
便

菩
薩，
為
得
所
說
諸
佛
法
故。

禮
敬
供
養
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多
及
說
法
師
法
涌

女
持
諸
供
具，
咸
當
隨
從
常
啼
菩
薩
往
妙
香
城，

父
母
多
與
珍
財，
及
許
我
身
并
先
事
我
五
百
侍

彼
大
士
以
我
至
誠，
不
遺
所
願
來
至
門
首，
唯
願

波
羅
蜜
多
及
說
法
師
法
涌
菩
薩
摩
訶
薩
故。
　
今

母，
隨
大
士
往
具
妙
香
城，
為
欲
供
養
甚
深
般
若

之
具，
為
白
父
母
一
切
當
得。
我
及
侍
從
亦
辭
父

甚
深
般
若
波
羅
蜜
多
及
說
法
師
法
涌
菩
薩
供
養

敬
合
掌
白
言：
願
降
慈
悲
暫
臨
我
宅，
所
須
供
養

右
遶
忽
然
不
現。
　
我
既
見
彼
希
有
之
事，
轉
增
愛

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第三百九十九

一
車，
身
及
父
母
侍
女
五
百
各
乘
一
車，
圍
遶
侍

女
既
辦
如
是
事
已，
恭
敬
啟
請
常
啼
菩
薩
前
乘

上
妙
珍
財
各
無
量
種
并
餘
種
種
上
妙
供
具。
　
其

珍
財，
種
種
花
香、
衣
服、
瓔
珞、
寶
幢、
幡
蓋、
伎
樂、
蘇
油、

貝、
璧
玉、
珊
瑚、
琥
珀、
杵
藏、
石
藏
及
餘
無
量
異
類

吠
琉
璃
寶、
頗
胝
迦
寶、
末
尼、
真
珠、
帝
青、
大
青、
螺

百
常
隨
侍
女
恣
意
各
取
眾
寶
嚴
身，
復
取
金
銀、

者
女
即
便
營
辦
五
百
乘
車
七
寶
嚴
飾，
亦
令
五

母
報
言：
汝
應
嚴
辦
供
具、
侍
從，
速
當
共
往。
時，
長

　
甚
大
歡
喜！
我
尚
不
礙
餘
人
善
法，
況
父
母
耶！
　
父

去，
我
等
亦
欲
與
汝
相
隨，
汝
歡
喜
不？
　
女
即
白
言：

得
諸
佛
法
故，
我
等
云
何
不
生
隨
喜？
今
聽
汝

般
若
波
羅
蜜
多
及
說
法
師
法
涌
菩
薩，
為
欲
證

深
愛
重，
欲
隨
善
友
持
諸
供
具
往
妙
香
城，
供
養

諸
有
情
類
令
獲
殊
勝
利
益
安
樂。
汝
於
是
法
既

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第三百九十九

七
重
寶
塹，
八
功
德
水
彌
滿
其
中，
冷
暖
調
和
清

動
發
和
雅
音，
譬
如
善
奏
五
支
諸
樂。
城
外
周
匝

金
網，
連
以
寶
繩，
懸
以
金
鈴，
綴
以
寶
鐸，
微
風
吹

以
花
果
皆
別
寶
成。
城
垣
樓
閣
及
諸
寶
樹，
覆
以

於
雉
堞
間
廁
以
寶
樹，
是
一
一
樹
根
莖
枝
葉
及

敵
雉
堞、
樓
閣，
紫
金
所
成，
鎣
以
眾
珍
光
明
輝
煥。

嚴
飾，
灑
以
香
水
布
以
名
花。
城
及
垣
牆
皆
有
卻

有
清
流，

以
寶
舫
往
來
無
擁。
一
一
街
巷
清
淨

街
巷
市
廛，
度
量
相
當
端
嚴
如
畫。
於
諸
衢
陌
各

量，
清
淨
寬
廣
人
物
熾
盛
安
隱
豐
樂，
中
有
五
百

種
光
甚
可
愛
樂。
此
大
寶
城
面
各
十
二
踰
繕
那

重
行
列
寶
多
羅
樹，
是
垣
牆
等
互
相
間
飾，
發
種

重
垣
牆、
七
重
樓
觀、
七
重
欄
楯、
七
重
寶
塹、
七

七
寶
成
就，
於
其
城
外
周
匝
皆
有
七
寶
所
成
七

從
常
啼
菩
薩，
漸
漸
東
去
至
妙
香
城。
見
城
高
廣

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第三百九十九

已，
即
便
下
車
整
理
衣
服。
　
時，
長
者
女
及
彼
父
母、

不
應
乘
車
而
趣
法
涌
菩
薩
摩
訶
薩
所。
作
是
念

然
得
入
第
三
靜
慮。
既
遙
見
已，
作
是
念
言：
我
等

摩
訶
薩
故，
身
心
悅
樂，
譬
如
苾
芻
繫
念
一
境
忽

　
爾
時，
常
啼
菩
薩
摩
訶
薩
最
初
遙
見
法
涌
菩
薩

圍
遶
而
為
說
法。

師
子
座，
無
量
無
數
百
千
俱
胝
那
庾
多
眾
前
後

即
便
遙
見
法
涌
菩
薩
摩
訶
薩
正
處
七
寶
臺
坐

中
多
有
眾
鳥，
音
聲
相
和
聚
散
遨
遊。
漸
復
前
行，

車
輪
映
蔽
于
水，
其
華
皆
以
七
寶
所
成。
諸
池
苑

寶
莊
飾
悅
可
眾
心。
於
諸
池
內
有
四
色
花，
量
如

一
一
苑
內
有
五
百
池，
其
池
縱
廣
一
俱
盧
舍，
七

上。
有
五
百
苑
周
環
大
城，
種
種
莊
嚴
甚
可
喜
樂。

樂
見。
諸
塹
水
內
具
眾
妙
華，
色
香
鮮
郁
遍
覆
水

澄
皎
鏡。
水
中
處
處
有
七
寶
船，
間
飾
莊
嚴
眾
所

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第三百九十九

歎
未
曾
有。
復
見
帝
釋
與
其
無
量
百
千
天
眾
在

薩、
長
者
女
等，
見
此
寶
臺
莊
嚴
殊
妙，
合
掌
恭
敬

處
處
懸
寶
幡
花，
間
飾
莊
嚴
甚
可
愛
樂。
　
常
啼
菩

以
般
若
波
羅
蜜
多
置
此
函
中
恒
時
封
印。
臺
中

吠
琉
璃、
四
帝
青
寶。
真
金
葉
上
銷
琉
璃
汁，
書

有
一
函，
四
寶
合
成
莊
嚴
綺
麗，
一
金、
二
銀、
三

七
寶
所
成，
其
上
重
敷
茵
褥
綺
帊。
於
斯
座
上
復

以
黑
沈
水
香，
散
眾
妙
花
而
為
供
養。
臺
中
有
座

四
面
有
四
香
爐，
白
銀
所
成
眾
寶
嚴
飾，
恒
時
燒

臺
四
角
懸
四
寶
珠，
以
為
燈
明
晝
夜
常
照。
寶
臺

懸
寶
鈴
鐸
出
微
妙
音，
周
匝
皆
垂
真
珠
羅
網。
於

薩
所
營
七
寶
大
般
若
臺，
以
赤
栴
檀
而
為
塗
飾，

而
趣
法
涌
菩
薩
摩
訶
薩
所。
其
路
邊
有
法
涌
菩

飾
其
身，
持
諸
供
具
恭
敬
圍
遶
常
啼
菩
薩，
徐
行

侍
女
五
百
亦
皆
下
車，
各
以
上
妙
眾
寶
衣
服
嚴

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第三百九十九

七
寶
座
上
四
寶
函
內，
真
金
為
葉，
吠
琉
璃
寶
以

言：
大
士
知
不？
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多
在
此
臺
中

蜜
多
今
在
何
處？
我
欲
供
養
唯
願
示
之！
　
天
帝
釋

聲
復
問
天
帝
釋
言：
如
是
所
說
甚
深
般
若
波
羅

與
諸
眷
屬
恭
敬
供
養。
　
常
啼
菩
薩
聞
已
歡
喜，
尋

法，
速
能
證
得
一
切
智
智。
由
是
因
緣，
我
等
於
此

修
學，
速
到
一
切
功
德
彼
岸，
速
能
成
辦
一
切
佛

薩
摩
訶
薩
眾。
若
菩
薩
摩
訶
薩
能
於
此
中
精
勤

薩
母，
能
生
能
攝
一
切
如
來、
應、
正
等
覺
及
諸
菩

羅
蜜
多，
是
諸
如
來、
應、
正
等
覺
及
諸
菩
薩
摩
訶

豈
不
知
耶？
於
此
臺
中
有
無
上
法，
名
深
般
若
波

主
與
諸
天
眾
供
養
此
臺？
　
天
帝
釋
曰：
大
士！
今
者

樂。
　
常
啼
菩
薩
見
是
事
已，
問
帝
釋
言：
何
緣
天

香
花、
金
銀
花
等
散
寶
臺
上，
於
虛
空
中
奏
天
伎

寶
臺
邊，
持
天
種
種
上
妙
香
末
及
眾
寶
屑、
微
妙

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第三百九十九

而
為
嚴
飾。
復
令
所
散
諸
妙
寶
衣，
於
虛
空
中
當

中
當
花
臺
上，
欻
然
合
成
一
妙
香
蓋，
種
種
珍
寶

莊
嚴
甚
可
愛
樂。
復
令
所
散
種
種
妙
香，
於
虛
空

空
中
當
其
頂
上，
欻
然
合
作
一
妙
花
臺，
眾
寶

涌
菩
薩
威
神
力
故，
即
令
所
散
種
種
妙
花，
於
虛

諸
珍
寶
等，
散
列
供
養
此
說
法
師
及
所
說
法。
法

遶，
即
以
花、
香、
寶
幢、
幡
蓋、
衣
服、
瓔
珞、
伎
樂、
燈
明

薩
所。
到
已
皆
見
法
涌
菩
薩
坐
師
子
座
大
眾
圍

羅
蜜
多，
復
持
一
分
俱
共
往
詣
法
涌
菩
薩
摩
訶

分
作
二
分，
先
持
一
分
詣
寶
臺
所
供
養
般
若
波

瓔
珞、
寶
幢、
幡
蓋、
伎
樂、
燈
明
及
餘
種
種
供
養
之
具

女
五
百
聞
是
語
已，
即
取
所
持
花、
香、
珍
寶、
衣
服、

　
爾
時，
常
啼
菩
薩
摩
訶
薩
及
長
者
女
并
其
父
母、
侍

不
能
輒
開
相
示。

為
其
字，
法
涌
菩
薩
以
七
寶
印
自
封
印
之，
我
等

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第三百九十九

七
寶
臺
閣
及
餘
供
具
供
養
般
若
波
羅
蜜
多，
如

根，
願
當
來
世
精
勤
修
學
菩
薩
道
時，
能
以
上
妙

礙，
如
今
大
師
法
涌
菩
薩。
我
等
由
此
殊
勝
善

來
世
精
勤
修
學
菩
薩
道
時，
於
深
法
門
通
達
無

如
來、
應、
正
等
覺。
我
等
由
此
殊
勝
善
根，
願
當

是
願
言：
我
等
由
此
殊
勝
善
根，
願
當
來
世
必
成

法
涌
菩
薩
摩
訶
薩
故，
皆
發
無
上
正
等
覺
心，
作

提！
　
是
時，
常
啼
及
長
者
女
并
諸
眷
屬，
深
心
愛
重

力。
為
菩
薩
時
尚
能
如
是，
況
得
無
上
正
等
菩

言：
今
我
大
師
甚
為
希
有，
能
現
如
是
大
威
神

踊
躍，
異
口
同
音
皆
共
稱
歎
法
涌
菩
薩
摩
訶
薩

安
布。
　
常
啼
菩
薩、
長
者
女
等
見
是
事
已
歡
喜

珞
等，
自
然
涌
在
臺
帳
蓋
邊，
周
匝
莊
嚴
妙
巧

飾
莊
嚴。
餘
所
散
列
寶
幢、
幡
蓋、
伎
樂、
燈
明、
諸
瓔

香
蓋
上，
欻
然
合
成
一
妙
寶
帳，
亦
以
眾
寶
間

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第三百九十九

薩
摩
訶
薩
言：
我
常
樂
居
阿
練
若
處
求
深
般

　
爾
時，
常
啼
菩
薩
摩
訶
薩
曲
躬
合
掌，
白
法
涌
菩

住
一
面。

摩
訶
薩
已，
頂
禮
雙
足
合
掌
恭
敬，
右
遶
三
匝
卻

供
具
供
養
般
若
波
羅
蜜
多
及
說
法
師
法
涌
菩
薩

涌
菩
薩。
　
常
啼
菩
薩
及
長
者
女
并
諸
眷
屬，
持
諸

變
化
自
在，
利
益
安
樂
無
量
有
情，
如
今
大
師
法

根，
願
當
來
世
精
勤
修
學
菩
薩
道
時，
得
勝
神
通

提，
如
今
大
師
法
涌
菩
薩。
我
等
由
此
殊
勝
善

蜜
多
巧
方
便
力，
速
能
成
辦
所
求
無
上
正
等
菩

當
來
世
精
勤
修
學
菩
薩
道
時，
成
就
般
若
波
羅

如
今
大
師
法
涌
菩
薩。
我
等
由
此
殊
勝
善
根，
願

座，
宣
說
般
若
波
羅
蜜
多
甚
深
義
理
都
無
所
畏，

來
世
精
勤
修
學
菩
薩
道
時，
處
大
眾
中
坐
師
子

今
大
師
法
涌
菩
薩。
我
等
由
此
殊
勝
善
根，
願
當

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第三百九十九

此
東
行
過
於
五
百
踰
繕
那
量，
有
大
王
城
名
具

汝
以
如
是
勇
猛
精
進
愛
樂
恭
敬
求
法
之
心，
從

恨
時，
欻
於
我
前
有
佛
像
現
告
我
言：
善
男
子！

深
般
若
波
羅
蜜
多？
　
我
於
如
是
愁
憂
啼
泣
自
歎

勸
我
東
行
去
當
遠
近？
至
何
處
所？
復
從
誰
聞
甚

時
當
聞
般
若
波
羅
蜜
多？
我
先
何
故
不
問
空
聲

熱，
於
內
外
法
心
不
散
亂，
唯
作
是
念：
我
於
何

倦，
不
念
睡
眠，
不
思
飲
食，
不
想
晝
夜，
不
怖
寒

處，
搥
胸
悲
歎
愁
憂
啼
泣，
經
七
晝
夜
不
辭
疲

誰
聞
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多？
作
是
念
已
即
住
其

空
中
聲
遣
我
東
行
去
當
遠
近？
至
何
城
邑？
復
從

便
東
行，
未
久
之
間
作
如
是
念：
我
寧
不
問
彼

羅
蜜
多。
我
聞
空
中
如
是
教
已，
歡
喜
踊
躍
即

　
咄！
善
男
子！
汝
可
東
行，
決
定
得
聞
甚
深
般
若
波

若
波
羅
蜜
多，
曾
於
一
時
欻
然
聞
有
空
中
聲
曰：

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第三百九十九

如
是
三
摩
地
中，
現
見
十
方
無
量
無
數
無
邊
世

斯
智
見
即
得
現
入
無
量
殊
勝
三
摩
地
門。
我
住

作
是
念
時，
於
一
切
法
即
能
現
起
無
障
智
見，
由

虛
妄
分
別
有
所
得
見，
疾
證
無
上
正
等
菩
提？

聞
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多，
聞
已
便
能
永
斷
種
種

喜，
作
是
思
惟：
何
時
當
見
法
涌
菩
薩？
從
彼
得

多。
　
我
時
得
聞
如
是
語
已，
心
生
適
悅
踊
躍
歡

疑
難，
莫
計
晝
夜，
不
久
當
聞
甚
深
般
若
波
羅
蜜

之
方
便，
汝
宜
速
往
法
涌
菩
薩
摩
訶
薩
所，
勿
生

以
勤
苦
行
求
深
般
若
波
羅
蜜
多，
亦
如
汝
今
求

證
所
求
無
上
正
等
菩
提。
法
涌
菩
薩
於
過
去
世

夜
清
淨
善
友，
示
現
教
導
讚
勵
慶
喜，
令
汝
速

般
若
波
羅
蜜
多。
又，
善
男
子！
法
涌
菩
薩
是
汝
長

有
情
宣
說
般
若
波
羅
蜜
多，
汝
當
從
彼
得
聞

妙
香，
中
有
菩
薩
名
為
法
涌，
常
為
無
量
百
千

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第三百九十九

菩
薩
自
在
神
通
已
到
究
竟，
已
曾
供
養
無
量
如

善
巧，
已
得
無
量
陀
羅
尼
門
及
三
摩
地，
於
諸

　
法
涌
菩
薩
久
已
修
學
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多
方
便

來？
今
往
何
所？
誰
能
為
我
斷
如
是
疑？
復
作
是
念：

悵，
作
是
思
惟：
我
向
所
見
十
方
諸
佛
先
從
何

現。
我
從
所
證
三
摩
地
起，
不
見
諸
佛
心
懷
惆

地。
　
時，
十
方
佛
廣
教
慰
我，
令
歡
喜
已
忽
然
不

巧，
由
斯
能
辦
一
切
佛
法，
便
得
住
於
不
退
轉

竟
修
已
則
能
成
辦
甚
深
般
若
波
羅
蜜
多
方
便
善

諸
三
摩
地。
我
等
爾
時
得
是
無
量
勝
三
摩
地，
究

若
波
羅
蜜
多，
於
勤
苦
時
亦
如
汝
今
現
得
如
是

本
行
菩
薩
道
時，
亦
如
汝
今
以
勤
苦
行
求
深
般

懃
教
誡
教
授
我
言：
善
哉！
善
哉！
善
男
子！
我
等

羅
蜜
多。
　
時，
諸
如
來、
應、
正
等
覺，
咸
共
讚
慰
慇

界
諸
佛
如
來，
為
諸
菩
薩
摩
訶
薩
眾
宣
說
般
若
波

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第三百九十九

言：
善
男
子！
一
切
如
來、
應、
正
等
覺、
明
行
圓
滿、
善

　
爾
時，
法
涌
菩
薩
摩
訶
薩
告
常
啼
菩
薩
摩
訶
薩

　
　
　
初
分
法
涌
菩
薩
品
第
七
十
八
之
一

見
諸
佛。

說
彼
諸
佛
所
從
至
處，
令
我
了
知，
知
已
生
生
常

見
十
方
諸
佛
先
從
何
來？
今
往
何
所？
唯
願
為
我

得
入
第
三
靜
慮
故。
我
今
者
請
問
大
師：
我
先
所

於
是
處
初
見
大
師，
身
心
悅
樂，
譬
如
苾
芻
忽
然

處
七
寶
臺
坐
師
子
座，
大
眾
圍
遶
而
為
說
法。
我

行，
荏
苒
多
時
入
此
城
邑，
漸
復
前
進
遙
見
大
師

是
疑。
　
我
於
爾
時
作
是
念
已，
勇
猛
精
進
漸
復
東

諸
佛
先
從
何
來？
今
往
何
所？
彼
能
為
我
斷
如

當
疾
詣
法
涌
菩
薩
摩
訶
薩
所，
問
向
所
見
十
方

於
長
夜
中
為
我
善
友，
常
攝
受
我
令
獲
利
樂，
我

來、
應、
正
等
覺，
於
諸
佛
所
發
弘
誓
願
種
諸
善
根，

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第三百九十九

即
是
如
來、
應、
正
等
覺，
廣
說
乃
至
佛、
薄
伽
梵。
　
善

子！
法
平
等
性
無
來
無
去、
不
可
施
設，
法
平
等
性

是
如
來、
應、
正
等
覺，
廣
說
乃
至
佛、
薄
伽
梵。
　
善
男

不
變
異
性
無
來
無
去、
不
可
施
設，
不
變
異
性
即

如
來、
應、
正
等
覺，
廣
說
乃
至
佛、
薄
伽
梵。
　
善
男
子！

虛
妄
性
無
來
無
去、
不
可
施
設，
不
虛
妄
性
即
是

來、
應、
正
等
覺、
廣
說
乃
至
佛、
薄
伽
梵。
　
善
男
子！
不

法
性
無
來
無
去、
不
可
施
設，
如
是
法
性
即
是
如

應、
正
等
覺，
廣
說
乃
至
佛、
薄
伽
梵。
　
善
男
子！
諸
法

界
無
來
無
去、
不
可
施
設，
如
是
法
界
即
是
如
來、

正
等
覺，
廣
說
乃
至
佛、
薄
伽
梵。
　
善
男
子！
諸
法
法

無
來
無
去、
不
可
施
設，
如
是
真
如
即
是
如
來、
應、

男
子！
諸
法
實
性
皆
不
動
故。
　
善
男
子！
諸
法
真
如

所
有
法
身，
無
所
從
來，
亦
無
所
去。
何
以
故？
善

逝、
世
間
解、
無
上
丈
夫、
調
御
士、
天
人
師、
佛、
薄
伽
梵

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第三百九十九

覺，
廣
說
乃
至
佛、
薄
伽
梵。
　
善
男
子！
法
無
滅
性

無
去、
不
可
施
設，
法
無
生
性
即
是
如
來、
應、
正
等

廣
說
乃
至
佛、
薄
伽
梵。
　
善
男
子！
法
無
生
性
無
來

去、
不
可
施
設，
不
思
議
界
即
是
如
來、
應、
正
等
覺，

乃
至
佛、
薄
伽
梵。
　
善
男
子！
不
思
議
界
無
來
無

可
施
設，
法
虛
空
界
即
是
如
來、
應、
正
等
覺，
廣
說

至
佛、
薄
伽
梵。
　
善
男
子！
法
虛
空
界
無
來
無
去、
不

施
設，
諸
法
實
際
即
是
如
來、
應、
正
等
覺，
廣
說
乃

佛、
薄
伽
梵。
　
善
男
子！
諸
法
實
際
無
來
無
去、
不
可

設，
諸
法
住
性
即
是
如
來、
應、
正
等
覺，
廣
說
乃
至

伽
梵。
　
善
男
子！
諸
法
住
性
無
來
無
去、
不
可
施

諸
法
定
性
即
是
如
來、
應、
正
等
覺，
廣
說
乃
至
佛、
薄

梵。
　
善
男
子！
諸
法
定
性
無
來
無
去、
不
可
施
設，

生
性
即
是
如
來、
應、
正
等
覺，
廣
說
乃
至
佛、
薄
伽

男
子！
法
離
生
性
無
來
無
去、
不
可
施
設，
法
離

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第三百九十九

法
真
如，
如
來
真
如，
一
而
非
二。
　
善
男
子！
諸
法

薄
伽
梵。
非
即
諸
法，
非
離
諸
法。
　
善
男
子！
諸

梵。
　
善
男
子！
一
切
如
來、
應、
正
等
覺，
廣
說
乃
至
佛、

空
性
即
是
如
來、
應、
正
等
覺，
廣
說
乃
至
佛、
薄
伽

男
子！
諸
法
空
性
無
來
無
去、
不
可
施
設，
諸
法

即
是
如
來、
應、
正
等
覺，
廣
說
乃
至
佛、
薄
伽
梵。
　
善

子！
無
染
淨
界
無
來
無
去、
不
可
施
設，
無
染
淨
界

是
如
來、
應、
正
等
覺，
廣
說
乃
至
佛、
薄
伽
梵。
　
善
男

法
寂
靜
性
無
來
無
去、
不
可
施
設，
法
寂
靜
性
即

如
來、
應、
正
等
覺，
廣
說
乃
至
佛、
薄
伽
梵。
　
善
男
子！

遠
離
性
無
來
無
去、
不
可
施
設，
法
遠
離
性
即
是

應、
正
等
覺，
廣
說
乃
至
佛、
薄
伽
梵。
　
善
男
子！
法

性
無
來
無
去、
不
可
施
設，
法
如
實
性
即
是
如
來、

正
等
覺，
廣
說
乃
至
佛、
薄
伽
梵。
　
善
男
子！
法
如
實

無
來
無
去、
不
可
施
設，
法
無
滅
性
即
是
如
來、
應、

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第三百九十九

如
來、
應、
正
等
覺
有
來
有
去，
亦
復
如
是
當
知
是

熱
所
逼，
見
動
陽
焰
於
無
水
中
妄
生
水
想，
若
謂

　
如
是！
如
是！
如
汝
所
說。
如
彼
渴
人
愚
癡
無
智
為

說
有
所
從
來
及
有
所
至！
　
法
涌
菩
薩
語
常
啼
言：

海
耶？
　
常
啼
答
言：
陽
焰
中
水
尚
不
可
得，
況
當
可

池
中
來？
今
何
所
去？
為
入
東
海？
為
入
西
海、
南
北

得。
　
善
男
子！
於
意
云
何？
是
焰
中
水
從
何
山
谷
泉

其
遠，
即
奔
逐
之
轉
復
見
遠，
種
種
方
便
求
水
不

當
得
水。
作
是
念
已
遂
便
往
趣，
所
見
陽
焰
漸
去

日
中
渴
乏
見
陽
焰
動，
作
是
念
言：
我
於
今
時
定

　
復
次，
善
男
子！
譬
如
有
人
熱
際
後
分
遊
於
曠
野，

量
故，
非
有
性
故。

非
百
千
等。
何
以
故？
善
男
子！
諸
法
真
如
離
數

子！
諸
法
真
如
非
一、
非
二、
非
三、
非
四，
廣
說
乃
至

真
如
非
合
非
散，
唯
有
一
相
所
謂
無
相。
　
善
男

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第三百九十九

法
真
如、
法
界，
真
如、
法
界
既
不
可
說
有
來
有
去，

如
來
者
即
是
法
身。
善
男
子！
如
來
法
身
即
是
諸

男
子！
一
切
如
來、
應、
正
等
覺
不
可
以
色
身
見，
夫

去，
亦
復
如
是
當
知
是
人
愚
癡
無
智。
何
以
故？
善

彼
人
愚
癡
無
智，
若
謂
如
來、
應、
正
等
覺
有
來
有

是！
如
是！
如
汝
所
說。
若
執
幻
事
有
來
去
者，
當
知

如
何
可
說
有
來
去
處？
　
法
涌
菩
薩
語
常
啼
言：
如

作
從
何
而
來？
去
何
所
至？
　
常
啼
答
言：
幻
事
非
實，

須
臾
頃
忽
然
不
現。
善
男
子！
於
意
云
何？
是
幻
所

幻
作
種
種
象
軍、
馬
軍、
車
軍、
步
軍
及
牛
羊
等，
經

無
來
無
去。
　
復
次，
善
男
子！
譬
如
幻
師
或
彼
弟
子，

界
既
不
可
說
有
來
有
去，
如
來
法
身
亦
復
如
是

男
子！
如
來
法
身
即
是
諸
法
真
如、
法
界，
真
如、
法

等
覺
不
可
以
色
身
見，
夫
如
來
者
即
是
法
身。
善

人
愚
癡
無
智。
何
以
故？
善
男
子！
一
切
如
來、
應、
正

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第三百九十九

非
實，
如
何
可
說
有
來
去
處？
　
法
涌
菩
薩
語
常
啼

谷
等
響
為
從
何
來？
去
何
所
至？
　
常
啼
答
言：
諸
響

現，
如
是
諸
響
暫
有
還
無。
善
男
子！
於
意
云
何？
是

是
無
來
無
去。
　
復
次，
善
男
子！
如
谷
等
中
有
諸
響

法
界
既
不
可
說
有
來
有
去，
如
來
法
身
亦
復
如

善
男
子！
如
來
法
身
即
是
諸
法
真
如、
法
界，
真
如、

正
等
覺
不
可
以
色
身
見，
夫
如
來
者
即
是
法
身。

是
人
愚
癡
無
智。
何
以
故？
善
男
子！
一
切
如
來、
應、

謂
如
來、
應、
正
等
覺
有
來
有
去，
亦
復
如
是
當
知

若
執
諸
像
有
來
有
去，
當
知
彼
人
愚
癡
無
智，
若

去？
　
法
涌
菩
薩
語
常
啼
言：
如
是！
如
是！
如
汝
所
說。

至？
　
常
啼
答
言：
諸
像
非
實，
如
何
可
說
有
來
有

男
子！
於
意
云
何？
是
鏡
等
像
為
從
何
來？
去
何
所

如
鏡
等
中
有
諸
像
現，
如
是
諸
像
暫
有
還
無。
善

如
來
法
身
亦
復
如
是
無
來
無
去。
　
復
次，
善
男
子！

▲
▼

大般若波羅蜜多經卷第三百九十九

大
般
若
波
羅
蜜
多
經
卷
第
三
百
九
十
九

有
去，
如
來
法
身
亦
復
如
是
無
來
無
去。

是
諸
法
真
如、
法
界，
真
如、
法
界
既
不
可
說
有
來

見，
夫
如
來
者
即
是
法
身。
善
男
子！
如
來
法
身
即

故？
善
男
子！
一
切
如
來、
應、
正
等
覺
不
可
以
色
身

來
有
去，
亦
復
如
是
當
知
是
人
愚
癡
無
智。
何
以

當
知
彼
人
愚
癡
無
智，
若
謂
如
來、
應、
正
等
覺
有

言：
如
是！
如
是！
如
汝
所
說。
若
執
諸
響
有
來
去
者，

▲

大般若波羅蜜多經卷第三百九十九