摩訶般若波羅蜜經卷第九

見
刀
箭，
亦
除
他
人
邪
見
刀
箭；
自
除
纏
垢
刀

除
愚
癡
刀
箭，
亦
除
他
人
愚
癡
刀
箭；
自
除
邪

箭；
自
除
瞋
恚
刀
箭，
亦
除
他
人
瞋
恚
刀
箭；
自

六
波
羅
蜜，
自
除
婬
欲
刀
箭，
亦
除
他
人
婬
欲
刀

刀
箭
不
傷。
何
以
故？
是
善
男
子、
善
女
人
長
夜
行

人
誦
般
若
波
羅
蜜
故，
入
軍
陣
中
終
不
失
命，

念、
不
離
薩
婆
若
心、
兩
陣
戰
時，
是
善
男
子、
善
女

人
聞
是
深
般
若
波
羅
蜜，
受
持
親
近
讀
誦、
正
憶

爾
時
佛
告
釋
提
桓
因
言：
若
有
善
男
子、
善
女

　
　
大
明
品
第
三
十
二
︵
丹
本
作
寶
塔
品
︶

　
　
　
　
後
秦
龜
茲
國
三
藏
鳩
摩
羅
什
譯

摩
訶
般
若
波
羅
蜜
經
卷
第
九

▼

摩訶般若波羅蜜經卷第九

咒
故，
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提，
觀
一
切
眾
生

不
自
惱
身，
亦
不
惱
他，
亦
不
兩
惱。
學
是
大
明

識，
乃
至
一
切
種
智
亦
不
可
得。
以
不
得
故，

乃
至
知
者、
見
者
皆
不
可
得。
不
得
色
受
想
行

子、
善
女
人，
不
得
我、
不
得
眾
生、
不
得
壽
命，

惱
身，
亦
不
惱
他，
亦
不
兩
惱。
何
以
故？
是
善
男

咒。
若
善
男
子、
善
女
人
於
是
明
咒
中
學，
自
不

以
故？
是
般
若
波
羅
蜜
是
大
明
咒，
是
無
上
明

刀
殺、
若
與
其
毒，
如
是
眾
惡
皆
不
能
傷。
何

藥
熏、
若
以
蠱
道、
若
以
火
坑、
若
以
深
水、
若
欲

持
親
近
讀
誦、
正
憶
念、
不
離
薩
婆
若
心。
若
以
毒

迦！
是
善
男
子、
善
女
人
聞
是
深
般
若
波
羅
蜜，
受

善
男
子、
善
女
人
不
為
刀
箭
所
傷。
　
復
次，
憍
尸

亦
除
他
人
結
使
刀
箭。
憍
尸
迦！
以
是
因
緣，
是

箭，
亦
除
他
人
纏
垢
刀
箭；
自
除
諸
結
使
刀
箭，

▲
▼

摩訶般若波羅蜜經卷第九

世
得
如
是
功
德。
譬
如
若
人
若
畜
生
來
入
菩

供
養，
不
受
不
讀
不
誦
不
說、
不
正
憶
念，
今

善
男
子、
善
女
人
但
書
寫
般
若
波
羅
蜜
於
舍

諸
天
皆
來
供
養、
恭
敬
尊
重
讚
歎
禮
拜
已
去。
是

吒
諸
天
所
守
護
故。
是
般
若
波
羅
蜜
所
止
處，

阿
僧
祇
世
界
中
諸
四
天
王
天
乃
至
阿
迦
尼

王
諸
天
乃
至
阿
迦
尼
吒
諸
天
子，
及
十
方
無
量

般
若
波
羅
蜜
為
三
千
大
千
世
界
中
諸
四
天

是
處
若
人
若
非
人，
不
能
得
其
便。
何
以
故？
是

於
舍
供
養，
不
受
不
讀
不
誦
不
說、
不
正
憶
念，

　
復
次，
憍
尸
迦！
般
若
波
羅
蜜
若
有
但
書
寫
經
卷

諸
佛
學
是
大
明
咒
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。

大
明
咒
當
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提，
今
現
在

咒
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提，
當
來
諸
佛
學
是

心
隨
意
說
法。
何
以
故？
過
去
諸
佛
學
是
大
明

▲
▼

摩訶般若波羅蜜經卷第九

意
答
我。
於
汝
意
云
何，
如
佛
得
一
切
種
智

者
得
福
多？
　
佛
告
釋
提
桓
因：
我
還
問
汝，
隨
汝

尊
重
讚
歎、
花
香
瓔
珞
乃
至
伎
樂
供
養。
是
二
何

般
涅
槃
後，
若
供
養
舍
利，
若
起
塔
供
養
恭
敬

羅
蜜，
花
香
瓔
珞
乃
至
伎
樂
供
養。
若
有
人
佛

白
佛
言：
世
尊！
若
善
男
子、
善
女
人
書
寫
般
若
波

香
瓔
珞
搗
香
澤
香
幢
蓋
伎
樂
供
養。
　
釋
提
桓
因

以
般
若
波
羅
蜜
力
故，
是
處
得
恭
敬
禮
拜，
花

得
須
陀
洹
果，
乃
至
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。

生
受
天
上
人
中
福
樂，
亦
令
無
量
阿
僧
祇
眾
生

已，
施
一
切
眾
生
無
恐
無
畏，
令
無
量
阿
僧
祇
眾

諸
佛
亦
於
中
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。
得
佛

中
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提，
未
來
諸
佛、
現
在

來，
不
能
得
其
便。
何
以
故？
是
處
過
去
諸
佛
於

提
樹
下
諸
邊
內
外，
設
有
人
非
人
持
惡
意

▲
▼

摩訶般若波羅蜜經卷第九

種
智。
以
是
故，
憍
尸
迦！
若
有
善
男
子、
善
女
人

重
讚
歎。
是
善
男
子、
善
女
人
則
為
供
養
一
切

花
香
瓔
珞
搗
香
澤
香
幢
蓋
伎
樂，
恭
敬
供
養、
尊

是
般
若
波
羅
蜜，
書
寫
受
持
親
近
讀
誦、
正
憶
念，

得
供
養。
　
復
次，
憍
尸
迦！
善
男
子、
善
女
人
若
聞

身
一
切
種
智
所
依
處。
是
故
我
涅
槃
後，
舍
利
當

是
身
得
一
切
種
智。
善
男
子！
當
作
是
思
惟：
是

故，
憍
尸
迦！
是
佛
身，
一
切
種
智
所
依
處，
佛
因

是
佛
一
切
種
智
從
般
若
波
羅
蜜
中
生。
以
是

名
為
佛，
得
一
切
種
智
故
名
為
佛。
憍
尸
迦！

中
學
得
一
切
種
智。
憍
尸
迦！
不
以
相
好
身

言：
如
是，
如
是！
憍
尸
迦！
佛
從
般
若
波
羅
蜜

學
得
一
切
種
智
及
相
好
身。
　
佛
告
釋
提
桓
因

身？
　
釋
提
桓
因
白
佛
言：
佛
從
般
若
波
羅
蜜
中

及
得
是
身，
從
何
道
學
得
是
一
切
種
智、
得
是

▲
▼

摩訶般若波羅蜜經卷第九

波
羅
蜜
中
生。
四
天
王
天
乃
至
阿
迦
尼
吒
天，
須

剎
利
大
姓、
婆
羅
門
大
姓、
居
士
大
家，
皆
從
般
若

就、
大
慈
大
悲
成
就，
皆
從
般
若
波
羅
蜜
中
生。

薩
家
成
就
色
成
就、
資
生
之
物
成
就、
眷
屬
成

眾
生、
淨
佛
國
土，
皆
從
般
若
波
羅
蜜
中
生。
菩

切
陀
羅
尼
門，
皆
從
般
若
波
羅
蜜
中
生。
成
就

處
乃
至
十
八
不
共
法，
一
切
三
昧、
一
切
禪
定、
一

生
五
波
羅
蜜，
生
內
空
乃
至
無
法
有
法
空、
四
念

養。
是
人
得
福
多。
何
以
故？
是
般
若
波
羅
蜜
中

蜜，
恭
敬
尊
重
讚
歎，
花
香
瓔
珞
乃
至
伎
樂
供

歎。
若
有
善
男
子、
善
女
人，
書
持
是
般
若
波
羅

養
舍
利
起
塔，
香
花
乃
至
伎
樂
恭
敬
尊
重
讚

養。
若
復
有
善
男
子、
善
女
人，
佛
般
涅
槃
後
供

念，
恭
敬
尊
重
讚
歎，
花
香
瓔
珞
乃
至
伎
樂
供

書
是
般
若
波
羅
蜜，
若
受
持
親
近
讀
誦
說、
正
憶

▲
▼

摩訶般若波羅蜜經卷第九

三
結，
亦
婬
瞋
癡
薄
故，
得
斯
陀
含
道？
幾
所
人

幾
所
人
斷
三
結
故
得
須
陀
洹
道？
幾
所
人
斷

八
背
捨、
九
次
第
定、
四
無
礙
智、
六
神
通？
閻
浮
提

云
何，
閻
浮
提
幾
所
人
得
三
十
七
品、
三
解
脫
門、

於
佛
法
僧
無
疑
決
了
亦
少。
　
憍
尸
迦！
於
汝
意

　
世
尊！
閻
浮
提
人
於
佛
法
僧
得
不
壞
信
少，

佛
決
了，
於
法、
於
僧
決
了？
　
釋
提
桓
因
白
佛
言：

於
佛
無
疑、
於
法
無
疑、
於
僧
無
疑？
幾
所
人
於

所
人
信
佛
不
壞，
信
法、
信
僧
不
壞？
幾
所
人

因
言：
憍
尸
迦！
於
汝
意
云
何，
閻
浮
提
中
幾

歎，
為
不
知
供
養
多
所
利
益
耶？
　
佛
告
釋
提
桓

供
養
是
般
若
波
羅
蜜，
不
恭
敬
不
尊
重
不
讚

爾
時
釋
提
桓
因
白
佛
言：
世
尊！
閻
浮
提
人
不

佛、
諸
佛
一
切
種
智，
皆
從
般
若
波
羅
蜜
中
生。

陀
洹
乃
至
阿
羅
漢、
辟
支
佛、
諸
菩
薩
摩
訶
薩、
諸

▲
▼

摩訶般若波羅蜜經卷第九

是
中
亦
少
所
人
發
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
心，

五
上
分
結
得
阿
羅
漢。
少
所
人
求
辟
支
佛，
於

薄
得
斯
陀
含，
斷
五
下
分
結
得
阿
那
含，
斷

人
斷
三
結
得
須
陀
洹，
斷
三
結
亦
婬
瞋
癡

九
次
第
定、
四
無
礙
智、
六
神
通。
憍
尸
迦！
亦
少
所

迦！
亦
少
所
人
得
三
十
七
品、
三
解
脫
門、
八
背
捨、

所
人
於
佛
決
了、
於
法
決
了、
於
僧
決
了。
憍
尸

少
所
人
於
佛
無
疑、
於
法
無
疑、
於
僧
無
疑，
少

迦！
少
所
人
信
佛
不
壞、
信
法
不
壞、
信
僧
不
壞，

提
心。
　
佛
告
釋
提
桓
因
言：
如
是，
如
是！
憍
尸

十
七
品，
乃
至
少
所
人
發
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩

桓
因
白
佛
言：
世
尊！
閻
浮
提
中
少
所
人
得
三

佛？
幾
所
人
發
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
心？
　
釋
提

分
結
故
得
阿
羅
漢
道？
閻
浮
提
幾
所
人
求
辟
支

斷
五
下
分
結
得
阿
那
含
道？
幾
所
人
斷
五
上

▲
▼

摩訶般若波羅蜜經卷第九

遠
離
般
若
波
羅
蜜
方
便
力
故，
若
一
若
二
住

阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
行
菩
薩
道，
是
眾
生

以
佛
眼
見
東
方
無
量
阿
僧
祇
眾
生
發
心
行

所
眾
生
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。
憍
尸
迦！
我

發
心
中
少
所
眾
生
行
菩
薩
道，
於
是
中
亦
少

中
少
所
眾
生
發
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
心，
於

不
壞，
乃
至
少
所
眾
生
求
辟
支
佛
道，
於
是

當
知
少
所
眾
生
信
佛
不
壞、
信
法
不
壞、
信
僧

修
一
切
智、
一
切
種
智。
憍
尸
迦！
以
是
因
緣
故，

不
聞
不
修
諸
三
昧
門、
諸
陀
羅
尼
門，
亦
不

亦
不
聞
不
修
四
念
處
乃
至
十
八
不
共
法，
亦

不
智
慧，
不
聞
內
空
外
空
乃
至
無
法
有
法
空，

不
布
施、
不
持
戒、
不
忍
辱、
不
精
進、
不
禪
定、

眾
生
前
世
不
見
佛、
不
聞
法、
不
供
養
比
丘
僧，

於
發
心
中
亦
少
所
人
行
菩
薩
道。
何
以
故？
是

▲
▼

摩訶般若波羅蜜經卷第九

本
為
菩
薩
時，
如
是
行、
如
是
學，
所
謂
般
若
波

念。
何
以
故？
是
善
男
子、
善
女
人
當
如
是
念：
佛

入
般
若
波
羅
蜜
中，
是
亦
應
聞
受
持
乃
至
正
憶

不
共
法、
大
慈
大
悲。
如
是
等
無
量
諸
善
法，
皆

空，
諸
三
昧
門、
諸
陀
羅
尼
門，
四
念
處
乃
至
十
八

羅
蜜、
禪
那
波
羅
蜜，
內
空
外
空
乃
至
無
法
有
法

波
羅
蜜、
尸
羅
波
羅
蜜、
羼
提
波
羅
蜜、
毘
梨
耶
波

持
乃
至
正
憶
念。
何
等
是
諸
餘
善
法？
所
謂
檀
那

諸
餘
善
法
入
般
若
波
羅
蜜
中
者，
亦
應
聞
受

卷，
恭
敬
供
養
尊
重
讚
歎，
花
香
瓔
珞
乃
至
伎
樂。

憶
念。
受
持
親
近
讀
誦
說、
正
憶
念
已，
當
書
經

應
聞
般
若
波
羅
蜜，
應
受
持
親
近
讀
誦
說、
正

子、
善
女
人
發
心
求
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
者，

四
維
上
下
亦
復
如
是。
以
是
故、
憍
尸
迦！
善
男

阿
惟
越
致
地，
多
墮
聲
聞、
辟
支
佛
地。
南
西
北
方

▲
▼

摩訶般若波羅蜜經卷第九

羅
蜜，
乃
至
一
切
種
智
亦
應
依
止。
何
以
故？
是

梨
耶
波
羅
蜜、
羼
提
波
羅
蜜、
尸
羅
波
羅
蜜、
檀
那
波

涅
槃
後，
應
依
止
般
若
波
羅
蜜、
禪
那
波
羅
蜜、
毘

憍
尸
迦！
若
善
男
子、
善
女
人，
若
佛
在
世、
若
般

若
波
羅
蜜
乃
至
一
切
智
得
度
彼
岸。
以
是
故，

佛、
阿
羅
漢、
阿
那
含、
斯
陀
含、
須
陀
洹
亦
學
是
般

波
羅
蜜
乃
至
一
切
種
智
得
度
彼
岸，
諸
辟
支

阿
那
含、
斯
陀
含、
須
陀
洹
法
印。
諸
佛
學
是
般
若

等
所
尊。
此
是
諸
佛
法
印，
諸
辟
支
佛、
阿
羅
漢、

尊，
禪
那
波
羅
蜜
乃
至
無
量
諸
餘
善
法
亦
是
我

等
亦
應
隨
學。
何
以
故？
般
若
波
羅
蜜
是
我
等
所

八
不
共
法、
大
慈
大
悲。
如
是
等
無
量
諸
佛
法，
我

法
空，
諸
三
昧
門、
諸
陀
羅
尼
門，
四
念
處
乃
至
十

尸
羅
波
羅
蜜、
檀
那
波
羅
蜜，
內
空
乃
至
無
法
有

羅
蜜、
禪
那
波
羅
蜜、
毘
梨
耶
波
羅
蜜、
羼
提
波
羅
蜜、

▲
▼

摩訶般若波羅蜜經卷第九

一
由
旬，
恭
敬
尊
重
讚
歎，
香
花
瓔
珞
幢
蓋
伎

故，
佛
般
涅
槃
後
滿
閻
浮
提
起
七
寶
塔，
皆
高

迦：
置
一
七
寶
塔。
若
善
男
子、
善
女
人
供
養
佛

樂
供
養。
是
善
男
子、
善
女
人
福
德
多。
　
佛
告
憍
尸

敬
尊
重
讚
歎，
若
華
香
瓔
珞
搗
香
澤
香
幢
蓋
伎

寫
受
持
親
近、
正
憶
念、
不
離
薩
婆
若
心，
亦
恭

如
是
善
男
子、
善
女
人
聞
是
般
若
波
羅
蜜，
書

不？
　
釋
提
桓
因
言：
世
尊！
甚
多，
甚
多！
　
佛
言：
不

云
何，
是
善
男
子、
善
女
人
從
是
因
緣
得
福
多

伎
樂，
供
養
恭
敬
尊
重
讚
歎。
憍
尸
迦！
於
汝
意

香
天
花
天
瓔
珞
天
搗
香
天
澤
香
天
衣
天
幢
蓋
天

涅
槃
後
為
供
養
佛
故，
作
七
寶
塔
高
一
由
旬，
天

可
依
止。
憍
尸
迦！
若
有
善
男
子、
善
女
人，
佛
般

佛、
菩
薩
摩
訶
薩
及
一
切
世
間
天、
人、
阿
修
羅
所

般
若
波
羅
蜜
乃
至
一
切
種
智，
是
諸
聲
聞、
辟
支

▲
▼

摩訶般若波羅蜜經卷第九

善
女
人
其
福
多
不？
　
釋
提
桓
因
言：
甚
多。
　
佛
言：

供
養
如
前。
憍
尸
迦！
於
汝
意
云
何，
是
善
男
子、

槃
後
滿
小
千
國
土
起
七
寶
塔，
皆
高
一
由
旬，

塔。
若
有
善
男
子、
善
女
人，
供
養
佛
故，
佛
般
涅

養，
其
福
甚
多。
憍
尸
迦！
復
置
四
天
下
滿
中
七
寶

若
波
羅
蜜，
恭
敬
尊
重
讚
歎，
花
香
乃
至
伎
樂
供

甚
多。
　
佛
言：
不
如
是
善
男
子、
善
女
人
書
持
般

善
男
子、
善
女
人
其
福
多
不？
　
釋
提
桓
因
言：
甚
多，

一
由
旬
供
養
如
前。
憍
尸
迦！
於
汝
意
云
何，
是

故，
佛
般
涅
槃
後
滿
四
天
下
起
七
寶
塔，
皆
高

提
滿
中
七
寶
塔。
有
善
男
子、
善
女
人
供
養
佛

般
若
波
羅
蜜
其
福
多。
憍
尸
迦！
復
置
一
閻
浮

多。
　
佛
言：
不
如
是
善
男
子、
善
女
人
如
前
供
養

女
人
得
福
多
不？
　
釋
提
桓
因
言：
世
尊！
其
福
甚

樂
供
養。
憍
尸
迦！
於
汝
意
云
何，
是
善
男
子、
善

▲
▼

摩訶般若波羅蜜經卷第九

復
置
三
千
大
千
國
土
中
七
寶
塔。
若
三
千
大
千

尊
重
讚
歎，
香
花
乃
至
伎
樂
供
養，
其
福
甚
多。

男
子、
善
女
人
書
是
般
若
波
羅
蜜，
受
持
恭
敬

桓
因
言：
世
尊！
甚
多，
甚
多！
　
佛
言：
不
如
是
善

意
云
何，
是
善
男
子、
善
女
人
得
福
多
不？
　
釋
提

養
天
華
天
香
天
瓔
珞，
乃
至
天
伎
樂
供
養。
於
汝

國
土
中
起
七
寶
塔，
皆
高
一
由
旬，
盡
形
壽
供

女
人，
供
養
佛
故，
佛
般
涅
槃
後
滿
三
千
大
千

復
置
二
千
中
國
土
七
寶
塔。
若
有
善
男
子、
善

如
前。
故
不
如
供
養
般
若
波
羅
蜜
其
福
甚
多。

滿
二
千
中
國
土
起
七
寶
塔，
皆
高
一
由
旬，
供
養

若
有
善
男
子、
善
女
人，
供
養
佛
故，
佛
般
涅
槃
後

甚
多。
憍
尸
迦！
復
置
小
千
國
土
滿
中
七
寶
塔。

持
恭
敬
尊
重
讚
歎，
花
香
乃
至
伎
樂
供
養，
其
福

　
不
如
是
善
男
子、
善
女
人
書
是
般
若
波
羅
蜜，
受

▲
▼

摩訶般若波羅蜜經卷第九

恭
敬
尊
重
讚
歎，
花
香
乃
至
伎
樂
供
養，
其
福
大

善
女
人
書
持
是
般
若
波
羅
蜜，
乃
至
正
憶
念，
亦

多
不？
　
佛
言：
甚
多。
　
釋
提
桓
因
言：
若
有
善
男
子、

乃
至
伎
樂
供
養。
世
尊！
是
善
男
子、
善
女
人
得
福

是
人
若
一
劫、
若
減
一
劫，
恭
敬
尊
重
讚
歎，
花
香

佛
故，
佛
般
涅
槃
後
各
起
七
寶
塔，
高
一
由
旬。

如
恒
河
沙
等
國
土
中
眾
生，
一
一
眾
生
供
養

則
為
供
養
過
去
未
來
現
在
諸
佛。
世
尊！
若
十
方

若
人
供
養
恭
敬
尊
重
讚
歎
是
般
若
波
羅
蜜，

甚
多。
　
釋
提
桓
因
白
佛
言：
如
是，
如
是！
世
尊！

重
讚
歎
花
香
瓔
珞
乃
至
伎
樂
供
養，
是
人
得
福

羅
蜜，
乃
至
正
憶
念、
不
離
薩
婆
若
心，
亦
恭
敬
尊

伎
樂
供
養。
若
有
善
男
子、
善
女
人
書
持
般
若
波

槃
後
各
起
七
寶
塔，
恭
敬
尊
重
讚
歎
華
香
乃
至

國
土
中
眾
生，
一
一
眾
生
供
養
佛
故，
佛
般
涅

▲
▼

摩訶般若波羅蜜經卷第九

經
卷，
受
學
親
近
讀
誦
說、
正
憶
念，
加
復
供
養

是
諸
善
男
子、
善
女
人
書
持
是
般
若
波
羅
蜜

爾
時
佛
告
釋
提
桓
因
言：
如
是，
如
是！
憍
尸
迦！

　
　
摩
訶
般
若
波
羅
蜜
經
述
成
品
第
三
十
三

未
來
現
在
諸
佛，
學
是
法
得
度
彼
岸。

諸
佛
法
印。
是
法
中，
一
切
聲
聞
及
辟
支
佛，
過
去

一
切
智、
道
種
智、
一
切
種
智。
世
尊！
是
名
一
切

四
無
所
畏、
四
無
礙
智、
大
慈
大
悲、
十
八
不
共
法，

無
法
有
法
空，
諸
三
昧
門、
諸
陀
羅
尼
門，
佛
十
力、

波
羅
蜜、
禪
那
波
羅
蜜、
般
若
波
羅
蜜，
內
空
乃
至

檀
那
波
羅
蜜、
尸
羅
波
羅
蜜、
羼
提
波
羅
蜜、
毘
梨
耶

集
諦、
滅
諦、
道
諦，
六
神
通，
八
背
捨，
九
次
第
定，

三
十
七
品，
三
解
脫
門：
空、
無
相、
無
作，
四
諦：
苦
諦、

蜜
中，
所
謂
十
善
道，
四
禪，
四
無
量
心，
四
無
色
定，

多。
何
以
故？
世
尊！
一
切
善
法
皆
入
般
若
波
羅

▲
▼

摩訶般若波羅蜜經卷第九

百
千
萬
分
不
及
一，
乃
至
算
數、
譬
喻
所
不
能

伎
樂，
過
出
前
供
養
七
寶
塔，
百
分
千
分
萬
分

卷，
親
近
讀
誦
說、
正
憶
念，
加
復
供
養
花
香
乃
至

迦！
善
男
子、
善
女
人
書
持
是
般
若
波
羅
蜜
經

佛
乘，
皆
從
般
若
波
羅
蜜
中
生。
以
是
故，
憍
尸

皆
從
般
若
波
羅
蜜
中
生。
聲
聞
乘、
辟
支
佛
乘、

就
眾
生、
淨
佛
國
土，
道
種
智、
一
切
種
智
諸
佛
法，

中
生。
諸
佛
五
眼
皆
從
般
若
波
羅
蜜
中
生。
成

四
念
處
乃
至
十
八
不
共
法，
皆
從
般
若
波
羅
蜜

從
般
若
波
羅
蜜
中
生。
內
空
乃
至
無
法
有
法
空，

蜜、
羼
提
波
羅
蜜、
尸
羅
波
羅
蜜、
檀
那
波
羅
蜜，
皆

生。
諸
菩
薩
摩
訶
薩
禪
那
波
羅
蜜、
毘
梨
耶
波
羅

諸
佛
一
切
智、
一
切
種
智，
皆
從
般
若
波
羅
蜜
中

數
不
可
思
議
不
可
稱
量
無
邊
福
德。
何
以
故？

華
香
瓔
珞
搗
香
澤
香
幢
蓋
伎
樂，
當
得
無
量
無

▲
▼

摩訶般若波羅蜜經卷第九

何
以
故？
受
持
般
若
波
羅
蜜
乃
至
正
憶
念
故，

若
波
羅
蜜，
應
持
應
親
近
應
讀
誦
說、
正
憶
念。

迦
尼
吒
天，
語
釋
提
桓
因
諸
天
言：
應
受
是
般

爾
時
三
千
大
千
國
土
所
有
四
天
王
天
乃
至
阿

　
　
摩
訶
般
若
波
羅
蜜
經
勸
持
品
第
三
十
四

就
眾
生、
淨
佛
國
土。

辟
支
佛
道、
菩
薩
摩
訶
薩、
無
上
佛
道，
轉
法
輪，
成

至
阿
迦
尼
吒
諸
天，
須
陀
洹
果
乃
至
阿
羅
漢
果，

利
大
姓、
婆
羅
門
大
姓、
居
士
大
家，
四
天
王
天
乃

世。
若
般
若
波
羅
蜜
在
於
世
者，
世
間
便
有
剎

乃
至
十
八
不
共
法，
一
切
智、
一
切
種
智，
皆
現
於

定，
檀
那
波
羅
蜜
乃
至
般
若
波
羅
蜜，
四
念
處

蜜
在
於
世
者，
十
善
道、
四
禪、
四
無
量
心、
四
無
色

者，
佛
寶、
法
寶、
比
丘
僧
寶
終
不
滅。
若
般
若
波
羅

及。
何
以
故？
憍
尸
迦！
若
般
若
波
羅
蜜
在
於
世

▲
▼

摩訶般若波羅蜜經卷第九

不
如
意
處。
汝
當
於
其
前
誦
讀
般
若
波
羅
蜜。

憍
尸
迦！
若
諸
天
子、
天
女
五
死
相
現
時，
當
墮

般
若
波
羅
蜜，
諸
阿
修
羅
惡
心
即
滅
更
不
復
生。

與
三
十
三
天
共
鬥。
憍
尸
迦！
汝
爾
時
當
誦
念

誦
說、
正
憶
念。
何
以
故？
若
諸
阿
修
羅
生
心
欲

因
言：
憍
尸
迦！
汝
當
受
是
般
若
波
羅
蜜，
持
讀

須
陀
洹
乃
至
佛
皆
現
於
世。
　
爾
時
佛
告
釋
提
桓

陀
含
果、
阿
那
含
果、
阿
羅
漢
果、
辟
支
佛
道、
佛
道，

十
八
不
共
法、
菩
薩
道
皆
現
於
世。
須
陀
洹
果、
斯

波
羅
蜜、
般
若
波
羅
蜜
皆
現
於
世。
四
念
處
乃
至

羅
波
羅
蜜、
羼
提
波
羅
蜜、
毘
梨
耶
波
羅
蜜、
禪
那

種、
法
種、
僧
種
不
斷
故，
便
有
檀
那
波
羅
蜜、
尸

正
憶
念
故，
佛
種
不
斷，
法
種、
僧
種
不
斷。
佛

減
損
阿
修
羅。
諸
天
子
受
持
般
若
波
羅
蜜
乃
至

一
切
所
修
集
善
法
當
具
足
滿，
增
益
諸
天
眾、

▲
▼

摩訶般若波羅蜜經卷第九

法。
　
佛
語
釋
提
桓
因
言：
如
是，
如
是！
憍
尸
迦！
般

尊！
是
般
若
波
羅
蜜
能
除
一
切
不
善，
能
與
一
切
善

是
大
明
咒、
無
上
明
咒、
無
等
等
明
咒。
何
以
故？
世

若
佛
法
　。
釋
提
桓
因
白
佛
言：
世
尊！
般
若
波
羅
蜜

一
切
善
法，
若
聲
聞
法、
若
辟
支
佛
法、
若
菩
薩
法、

無
餘
涅
槃。
何
以
故？
憍
尸
迦！
是
般
若
波
羅
蜜
攝

是
般
若
波
羅
蜜，
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提，
入

未
來
世
諸
佛、
今
現
在
十
方
諸
佛
及
弟
子，
皆
學

阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提，
入
無
餘
涅
槃。
憍
尸
迦！

迦！
過
去
諸
佛
及
弟
子，
皆
學
是
般
若
波
羅
蜜，
得

漸
當
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。
何
以
故？
憍
尸

子、
天
女，
聞
是
般
若
波
羅
蜜
經
耳。
是
功
德
故，

故。
　
復
次，
憍
尸
迦！
若
有
善
男
子、
善
女
人，
若
諸
天

生
本
處。
何
以
故？
聞
般
若
波
羅
蜜
有
大
利
益

是
諸
天
子、
天
女
聞
般
若
波
羅
蜜
功
德
故，
還

▲
▼

摩訶般若波羅蜜經卷第九

菩
薩
生。
是
菩
薩
摩
訶
薩
方
便
力，
皆
從
般
若

法，
十
善
乃
至
一
切
種
智，
若
諸
佛
不
出
時，
皆
從

宿
亦
能
照
明。
如
是，
憍
尸
迦！
一
切
世
間
善
法、
正

洹
乃
至
諸
佛
出
於
世
間。
譬
如
月
滿
照
明，
星

於
世
間。
四
禪、
四
無
量
心
乃
至
一
切
種
智，
須
陀

切
種
智。
憍
尸
迦！
菩
薩
摩
訶
薩
因
緣
故，
十
善
出

須
陀
洹
果
乃
至
阿
羅
漢
果、
辟
支
佛
道，
一
切
智、
一

便
有
法
性、
如、
法
相、
法
住、
法
位、
實
際，
便
有
五
眼，

蜜
乃
至
般
若
波
羅
蜜，
四
念
處
乃
至
十
八
不
共
法，

四
禪、
四
無
量
心、
四
無
色
定，
便
有
檀
那
波
羅

菩
提。
因
是
明
咒
故，
世
間
便
有
十
善
道，
便
有

十
方
諸
佛，
亦
因
是
明
咒，
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三

阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。
未
來
世
諸
佛、
今
現
在

何
以
故？
憍
尸
迦！
過
去
諸
佛
因
是
明
咒
故，
得

若
波
羅
蜜
是
大
明
咒、
無
上
明
咒、
無
等
等
明
咒。

▲
▼

摩訶般若波羅蜜經卷第九

官
事
起，
是
善
男
子、
善
女
人
讀
誦
是
般
若
波

能
中；
除
其
宿
命
業
報。
　
復
次，
憍
尸
迦！
若
有

兵
刃
不
傷、
水
火
不
害，
乃
至
四
百
四
病
所
不

受
持
般
若
波
羅
蜜
乃
至
正
憶
念，
終
不
中
毒
死，

德？
　
佛
告
釋
提
桓
因
言：
若
有
善
男
子、
善
女
人

人
受
持
般
若
波
羅
蜜
乃
至
正
憶
念，
得
今
世
功

釋
提
桓
因
白
佛
言：
世
尊！
何
等
是
善
男
子、
善
女

至
正
憶
念，
是
人
當
得
今
世
後
世
功
德
成
就。

善
男
子、
善
女
人
聞
般
若
波
羅
蜜，
受
持
親
近
乃

種
智，
皆
從
般
若
波
羅
蜜
生。
　
復
次，
憍
尸
迦。
若

壽
命
成
就、
國
土
成
就、
菩
薩
眷
屬
成
就，
得
一
切

聲
聞、
辟
支
佛
地，
亦
能
成
就
眾
生、
淨
佛
國
土，

無
法
有
法
空，
四
念
處
乃
至
十
八
不
共
法，
不
證

檀
那
波
羅
蜜
乃
至
禪
那
波
羅
蜜，
內
空
乃
至

波
羅
蜜
生。
是
菩
薩
摩
訶
薩
以
是
方
便
力，
行

▲
▼

摩訶般若波羅蜜經卷第九

國
至
一
佛
國，
供
養
諸
佛、
聽
諸
佛
法，
即
得

現
在
佛
國。
終
不
離
菩
薩
神
通，
若
欲
從
一
佛

擔
死
人
家。
常
得
三
十
二
相，
常
得
化
生，
生
諸

受
身
貌
具。
終
不
生
貧
窮
下
賤、
工
師、
除
廁
人、

念
處
乃
至
十
八
不
共
法。
是
人
終
不
墮
三
惡
道，

善
道、
四
禪、
四
無
量
心、
四
無
色
定、
六
波
羅
蜜、
四

得
後
世
功
德？
是
善
男
子
善
女
人
終
不
離
十

今
世
功
德。
憍
尸
迦！
何
等
是
善
男
子、
善
女
人

般
若
波
羅
蜜
乃
至
正
憶
念，
得
如
是
等
種
種

向
眾
生
故。
憍
尸
迦！
若
善
男
子、
善
女
人
受
持

以
故？
是
諸
善
男
子、
善
女
人
常
有
慈
悲
喜
捨，
心

所。
王
及
太
子、
大
臣
皆
歡
喜
問
訊
和
意
共
語。
何

誦
讀
是
般
若
波
羅
蜜，
到
王
所
若
太
子、
大
臣

故？
是
般
若
波
羅
蜜
威
力
故。
若
善
男
子、
善
女
人

羅
蜜
故，
往
至
官
所，
無
能
譴
責
者。
何
以

▲
▼

摩訶般若波羅蜜經卷第九

即
誦
般
若
波
羅
蜜。
是
時
諸
外
道
梵
志
遙
繞

礙，
斷
說
般
若
波
羅
蜜。
釋
提
桓
因
作
是
念
已，

若
波
羅
蜜。
是
諸
外
道
梵
志
等，
終
不
能
中
道
作

佛
所，
欲
求
佛
短。
我
今
當
誦
念
從
佛
所
受
般

短。
是
時
釋
提
桓
因
心
念：
是
諸
外
道
梵
志
來
向

爾
時
諸
外
道
異
學
梵
志
來
向
佛
所，
欲
求
佛

︵
丹
梵
志
品
︶

　
　
摩
訶
般
若
波
羅
蜜
經
遣
異
品
第
三
十
五

提，
得
今
世
後
世
功
德
成
就。

是
善
男
子、
善
女
人
乃
至
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩

念，
花
香
乃
至
伎
樂
供
養，
常
不
離
薩
婆
若
心。

當
受
持
是
般
若
波
羅
蜜，
親
近
讀
誦
說、
正
憶

後
世
功
德。
以
是
故，
憍
尸
迦！
善
男
子、
善
女
人
應

漸
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。
憍
尸
迦！
是
名

隨
意
所
遊
佛
國。
能
成
就
眾
生、
淨
佛
國
土。

▲
▼

摩訶般若波羅蜜經卷第九

薩、
諸
天
龍
鬼
神
等，
皆
守
護
是
般
若
波
羅
蜜。
所

沙
等
國
土
中，
諸
佛
及
聲
聞、
辟
支
佛、
菩
薩
摩
訶

波
羅
蜜
中
生
故。
　
復
次，
舍
利
弗！
十
方
如
恒
河

若
波
羅
蜜。
所
以
者
何？
是
諸
天
人
皆
從
般
若

天，
諸
聲
聞、
辟
支
佛、
諸
菩
薩
摩
訶
薩，
守
護
是
般

千
大
千
國
土
中，
諸
四
天
王
天
乃
至
阿
迦
尼
吒

持
惡
意
來
能
得
短
者。
何
以
故？
舍
利
弗！
是
三

間
若
天
若
魔
若
梵、
若
沙
門
眾
婆
羅
門
眾
中，
有

舍
利
弗！
我
不
見
說
般
若
波
羅
蜜
時，
一
切
世

善
心。
是
諸
外
道
梵
志，
持
惡
心
來
欲
索
佛
短。

還
去。
舍
利
弗！
是
諸
外
道
梵
志，
我
不
見
一
念

蜜。
以
是
因
緣
故，
諸
外
道
梵
志
遙
繞
佛
復
道

心
念，
告
舍
利
弗：
是
釋
提
桓
因
誦
念
般
若
波
羅

諸
外
道
梵
志
遙
繞
佛
復
道
還
去？
　
佛
知
舍
利
弗

佛
復
道
還
去。
　
時
舍
利
弗
心
念：
是
中
何
因
緣，

▲
▼

摩訶般若波羅蜜經卷第九

吒
諸
天
子，
化
作
天
花
於
虛
空
中
而
散
佛
上，

還
去。
　
爾
時
會
中
四
天
王
諸
天
子
乃
至
阿
迦
尼

念
般
若
波
羅
蜜，
惡
魔
聞
其
所
誦，
漸
漸
復
道

寧
可
誦
念
般
若
波
羅
蜜。
釋
提
桓
因
即
時
誦

四
種
兵。
是
惡
魔
長
夜
索
佛
便，
欲
惱
眾
生。
我

梨
昌
四
種
兵
皆
所
不
類，
此
是
惡
魔
化
作

種
兵
所
不
類，
諸
釋
子
四
種
兵
所
不
類，
諸

飾，
頻
婆
娑
羅
王
四
種
兵
所
不
類，
波
斯
匿
王
四

惡
魔
化
作，
欲
來
向
佛。
何
以
故？
是
四
種
兵
嚴

至
佛
所，
爾
時
釋
提
桓
因
心
念：
是
四
種
兵，
或
是

佛
所
破
壞
其
意。
　
是
時
惡
魔
化
作
四
種
兵
來

記
當
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。
我
寧
可
至

欲
界
色
界
諸
天
子，
是
中
必
有
菩
薩
摩
訶
薩
受

爾
時
惡
魔
心
念：
今
佛
四
眾
現
前
集
會，
亦
有

以
者
何？
是
諸
佛
等
皆
從
般
若
波
羅
蜜
中
生
故。

▲
▼

摩訶般若波羅蜜經卷第九

天
子
化
作
天
花
散
佛
上，
作
是
言：
世
尊！
若

蜜
經
卷，
是
處
則
為
照
明、
已
離
諸
冥。
　
爾
時
諸

所
住
處
善
男
子、
善
女
人，
有
書
持
般
若
波
羅

佛
寶
如
是
住，
法
寶、
僧
寶
亦
如
是
住。
乃
至
在

子！
閻
浮
提
人
受
持
般
若
波
羅
蜜，
隨
所
住
時，

提
桓
因
等
諸
天
子：
如
是，
如
是！
憍
尸
迦
及
諸
天

蜜
經
卷，
是
處
則
為
照
明、
已
離
諸
冥。
　
佛
告
釋

在
住
處
善
男
子、
善
女
人，
有
書
持
般
若
波
羅

當
久
住，
亦
分
別
知
菩
薩
摩
訶
薩
道。
復
次，
所

久
住
閻
浮
提。
若
般
若
波
羅
蜜
久
住，
佛、
法、
僧
亦

亦
皆
散
花，
作
是
言：
世
尊！
願
令
般
若
波
羅
蜜

不
滅。
　
爾
時
十
方
如
恒
河
沙
等
世
界
中
諸
天，

隨
所
住
時，
佛
寶
亦
住
不
滅，
法
寶、
僧
寶
亦
住

提。
所
以
者
何？
閻
浮
提
人
受
持
般
若
波
羅
蜜，

作
是
言：
世
尊！
願
令
般
若
波
羅
蜜
久
住
閻
浮

▲
▼

摩訶般若波羅蜜經卷第九

切
智
即
是
般
若
波
羅
蜜，
般
若
波
羅
蜜
即
是
一

告
釋
提
桓
因
言：
如
是，
如
是！
憍
尸
迦！
諸
佛
一

別。
是
故
我
等
視
是
人
即
是
佛、
若
次
佛。
　
佛

異
般
若
波
羅
蜜，
般
若
波
羅
蜜、
一
切
智
不
二
不

以
者
何？
般
若
波
羅
蜜
不
異
一
切
智，
一
切
智
不

中
求，
般
若
波
羅
蜜
亦
當
從
一
切
智
中
求。
所

護。
世
尊！
諸
佛
一
切
智
應
當
從
般
若
波
羅
蜜

作
功
德
多，
親
近
供
養
諸
佛，
為
善
知
識
所

蜜
乃
至
正
憶
念
者，
當
知
是
人
先
世
於
佛
所

佛
言：
世
尊！
善
男
子、
善
女
人
受
持
般
若
波
羅

等
視
是
人
如
佛、
若
次
佛。
　
是
時
釋
提
桓
因
白

子、
善
女
人
受
持
般
若
波
羅
蜜
乃
至
正
憶
念，
我

當
擁
護
是
善
男
子、
善
女
人。
何
以
故？
若
善
男

憶
念，
魔
若
魔
民
不
能
得
其
便。
世
尊！
我
等
亦

有
善
男
子、
善
女
人
受
持
般
若
波
羅
蜜
乃
至
正

▲
▼

摩訶般若波羅蜜經卷第九

羅、
羼
提、
毘
梨
耶、
禪
那、
智
慧，
是
般
若
波
羅
蜜
不？

那
波
羅
蜜
不？
　
不
也，
世
尊！
　
不
迴
向
薩
婆
若
尸

汝
意
云
何，
不
迴
向
薩
婆
若
布
施
得
稱
檀

波
羅
蜜
乃
至
十
八
不
共
法
為
尊
導。
阿
難！
於

譽
般
若
波
羅
蜜？
　
佛
告
阿
難：
般
若
波
羅
蜜
於
五

波
羅
蜜、
禪
那
波
羅
蜜
乃
至
十
八
不
共
法，
但
稱

檀
那
波
羅
蜜、
尸
羅
波
羅
蜜、
羼
提
波
羅
蜜、
毘
梨
耶

爾
時
慧
命
阿
難
白
佛
言：
世
尊！
何
以
不
稱
譽

　
　
難
稱
譽
品
︶

︵
丹
阿

　
　
摩
訶
般
若
波
羅
蜜
經
尊
導
品
第
三
十
六

智
不
二
不
別。

一
切
智
不
異
般
若
波
羅
蜜，
般
若
波
羅
蜜、
一
切

若
波
羅
蜜
中
生。
般
若
波
羅
蜜
不
異
一
切
智，

切
智。
何
以
故？
憍
尸
迦！
諸
佛
一
切
智
皆
從
般

▲
▼

摩訶般若波羅蜜經卷第九

故。
　
世
尊！
云
何
色
不
二
法
乃
至
阿
耨
多
羅
三
藐

不
二
法
故，
乃
至
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
不
二
法

羅
蜜？
　
佛
告
阿
難：
以
色
不
二
法
故，
受
想
行
識

以
不
二
法
迴
向
薩
婆
若
智
慧，
是
名
般
若
波

迴
向
薩
婆
若
布
施，
是
名
檀
那
波
羅
蜜。
乃
至

波
羅
蜜。
　
阿
難
白
佛
言：
世
尊！
云
何
以
不
二
法

生
不
可
得
故
迴
向
薩
婆
若
智
慧，
是
名
般
若

智
慧
迴
向
薩
婆
若，
是
名
般
若
波
羅
蜜。
以
不

若
布
施，
是
名
檀
那
波
羅
蜜。
乃
至
以
無
二
法

檀
那
波
羅
蜜。
以
不
生
不
可
得
故
迴
向
薩
婆

告
阿
難：
以
無
二
法
布
施
迴
向
薩
婆
若，
是
名

作
檀
那
波
羅
蜜，
乃
至
作
般
若
波
羅
蜜？
　
佛

阿
難
白
佛
言：
世
尊！
云
何
布
施
迴
向
薩
婆
若

羅
蜜
乃
至
十
八
不
共
法
為
尊
導，
是
故
稱
譽。

　
不
也，
世
尊！
　
　
以
是
故
知，
般
若
波
羅
蜜
於
五
波

▲
▼

摩訶般若波羅蜜經卷第九

若
當
從
般
若
波
羅
蜜
中
求，
欲
得
般
若
波
羅

受
三
世
諸
佛
無
上
道。
所
以
者
何？
欲
得
薩
婆

盡。
何
以
故？
受
持
般
若
波
羅
蜜
乃
至
正
憶
念，
則

人
受
持
般
若
波
羅
蜜
乃
至
正
憶
念
者，
功
德
未

時
釋
提
桓
因
白
佛
言：
世
尊！
佛
說
善
男
子、
善
女

蜜
於
五
波
羅
蜜
乃
至
十
八
不
共
法
為
尊
導。
　
爾

般
若
波
羅
蜜
得
生。
以
是
故，
阿
難！
般
若
波
羅

若
波
羅
蜜
得
生，
四
念
處
乃
至
一
切
種
智
亦
依

種
子
依
地
而
生。
如
是，
阿
難！
五
波
羅
蜜
依
般

如
大
地，
以
種
散
中，
得
因
緣
和
合
便
生。
是
諸

五
波
羅
蜜
乃
至
一
切
種
智
為
尊
導。
阿
難！
譬

如
是。
以
是
故，
阿
難！
但
稱
譽
般
若
波
羅
蜜。
於

三
菩
提、
檀
那
波
羅
蜜
不
二
不
別。
五
波
羅
蜜
亦

那
波
羅
蜜、
色
不
二
不
別，
乃
至
阿
耨
多
羅
三
藐

三
菩
提
不
二
法？
　
佛
言：
色
色
相
空。
何
以
故？
檀

▲
▼

摩訶般若波羅蜜經卷第九

見
眾
成
就。
復
次，
憍
尸
迦！
是
善
男
子、
善
女
人

戒
眾
成
就，
定
眾、
慧
眾、
解
脫
眾、
解
脫
知

若
波
羅
蜜
乃
至
正
憶
念、
不
離
薩
婆
若
心，
無
量

何
以
故？
憍
尸
迦！
是
善
男
子、
善
女
人
受
持
般

羅
蜜
乃
至
正
憶
念，
我
不
說
但
有
爾
所
功
德。

因
言：
憍
尸
迦！
善
男
子、
善
女
人
受
持
般
若
波

憶
念
故，
諸
佛
出
於
世
間。
　
爾
時
佛
告
釋
提
桓

支
佛、
菩
薩
摩
訶
薩。
受
持
般
若
波
羅
蜜
乃
至
正

乃
至
正
憶
念
故，
便
有
須
陀
洹
乃
至
阿
羅
漢、
辟

王
天
乃
至
阿
迦
尼
吒
諸
天。
受
持
般
若
波
羅
蜜

便
有
剎
利
大
姓、
婆
羅
門
大
姓、
居
士
大
家，
四
天

間。
受
持
般
若
波
羅
蜜
乃
至
正
憶
念
故，
世
間

無
量
心、
四
無
色
定
乃
至
十
八
不
共
法
現
於
世

蜜
乃
至
正
憶
念
故，
十
善
道
現
於
世
間，
四
禪、
四

蜜
當
從
薩
婆
若
中
求。
世
尊！
受
持
般
若
波
羅

▲
▼

摩訶般若波羅蜜經卷第九

提
桓
因：
憍
尸
迦！
是
善
男
子、
善
女
人
欲
讀
誦

華
香
乃
至
伎
樂。
我
常
當
守
護
是
人。
　
佛
告
釋

離
薩
婆
若
心，
供
養
般
若
波
羅
蜜，
恭
敬
尊
重，

子、
善
女
人
受
持
般
若
波
羅
蜜
乃
至
正
憶
念、
不

功
德。
　
爾
時
釋
提
桓
因
白
佛
言：
世
尊！
是
善
男

尊
重，
華
香
瓔
珞
乃
至
伎
樂，
亦
得
今
世
後
世

子、
善
女
人
書
持
般
若
波
羅
蜜
經
卷，
供
養
恭
敬

更
不
求
大
乘
法
故。
復
次，
憍
尸
迦！
若
有
善
男

子、
善
女
人，
於
聲
聞、
辟
支
佛
地
中
心
得
解
脫，

乃
至
算
數、
譬
喻
所
不
能
及。
何
以
故？
是
善
男

乃
至
解
脫
知
見
眾，
百
分
千
分
百
千
萬
億
分，

解
脫
知
見
眾，
不
及
是
善
男
子、
善
女
人
戒
眾

聞、
辟
支
佛，
所
有
戒
眾、
定
眾、
智
眾、
解
脫
眾、

若
心，
當
知
是
人
為
如
佛。
復
次，
憍
尸
迦！
一
切
聲

能
受
持
般
若
波
羅
蜜
乃
至
正
憶
念、
不
離
薩
婆

▲
▼

摩訶般若波羅蜜經卷第九

羅
蜜
者，
亦
不
見
受
難
者，
亦
不
見
般
若
波
羅

至
住
無
法
有
法
空
故，
不
見
有
能
難
般
若
波

若
菩
薩
法
若
佛
法。
善
男
子、
善
女
人
住
內
空
乃

善、
若
有
為
若
無
為、
若
聲
聞
法
若
辟
支
佛
法、

若
世
間
若
出
世
間、
若
有
漏
若
無
漏、
若
善
若
不

所
護
持
故。
般
若
波
羅
蜜
中
亦
分
別
一
切
法，

想。
何
以
故？
是
善
男
子、
善
女
人
為
般
若
波
羅
蜜

若
波
羅
蜜
時，
心
無
怯
弱；
若
有
論
難
亦
無
畏

尸
迦！
是
善
男
子、
善
女
人
於
四
部
眾
中
說
般

香
乃
至
伎
樂
故，
亦
得
是
今
世
功
德。
復
次，
憍

人
受
是
般
若
波
羅
蜜
乃
至
正
憶
念，
供
養
花

諸
天
益
其
膽
力
故
便
能
更
說。
善
男
子、
善
女

子
益
其
膽
力。
是
諸
法
師
若
疲
極
不
欲
說
法，

法。
是
善
男
子、
善
女
人
說
般
若
波
羅
蜜
法，
諸
天

說
是
般
若
波
羅
蜜
時，
無
量
百
千
諸
天
皆
來
聽

▲
▼

摩訶般若波羅蜜經卷第九

蜜、
羼
提
波
羅
蜜、
毘
梨
耶
波
羅
蜜、
禪
那
波
羅
蜜、

蜜，
檀
那
波
羅
蜜
無
有
斷
絕
時。
尸
羅
波
羅

阿
修
羅
等
皆
亦
愛
敬。
是
人
行
檀
那
波
羅

須
陀
洹
所
愛
敬，
一
切
世
間
若
天、
若
魔、
若
梵
及

方
諸
佛
及
菩
薩
摩
訶
薩、
辟
支
佛、
阿
羅
漢
乃
至

愛，
宗
親
知
識
所
念，
諸
沙
門
婆
羅
門
所
敬，
十

經
卷，
花
香
供
養
乃
至
幡
蓋，
是
人
為
父
母
所

善
女
人
受
持
般
若
波
羅
蜜
乃
至
正
憶
念，
書
持

蓋，
亦
得
是
現
世
功
德。
　
復
次，
憍
尸
迦！
善
男
子、

般
若
波
羅
蜜
乃
至
正
憶
念，
花
香
供
養
乃
至
幡

法
沒
者、
恐
怖
者。
憍
尸
迦！
善
男
子、
善
女
人
受
持

畏
不
怖。
何
以
故？
是
善
男
子、
善
女
人
不
見
是

人
受
持
般
若
波
羅
蜜
乃
至
正
憶
念
時，
不
沒
不

擁
護
故，
無
有
能
難
壞
者。
復
次，
善
男
子、
善
女

蜜。
如
是
善
男
子、
善
女
人
為
般
若
波
羅
蜜
所

▲
▼

摩訶般若波羅蜜經卷第九

眾
天、
梵
輔
天、
梵
會
天、
大
梵
天、
光
天、
少
光
天、
無

天、
夜
摩
天、
兜
率
陀
天、
化
樂
天、
他
化
自
在
天，
梵

若
波
羅
蜜，
受
讀
誦
說，
供
養
禮
拜
還
去。
三
十
三

多
羅
三
藐
三
菩
提
心
者，
皆
來
到
是
處
見
般

三
千
大
千
世
界
中，
所
有
諸
四
天
王
天，
發
阿
耨

憍
尸
迦！
善
男
子、
善
女
人
書
持
經
卷，
在
所
處

養
乃
至
幡
蓋，
亦
得
是
今
世
後
世
功
德。
　
復
次，

正
憶
念、
不
離
薩
婆
若
心，
書
持
經
卷，
香
花
供

毀
謗。
善
男
子、
善
女
人
受
持
般
若
波
羅
蜜
乃
至

至
修
一
切
種
智
不
斷。
是
人
亦
能
降
伏
難
論

神
通
不
斷，
成
就
眾
生、
淨
佛
國
土
不
斷，
乃

門
不
斷，
修
諸
陀
羅
尼
門
不
斷，
修
諸
菩
薩

不
斷
乃
至
修
十
八
不
共
法
不
斷，
修
諸
三
昧

斷
乃
至
修
無
法
有
法
空
不
斷，
修
四
念
處

般
若
波
羅
蜜，
亦
無
有
斷
絕
時。
修
內
空
不

▲
▼

摩訶般若波羅蜜經卷第九

那
羅、
摩

羅
伽
來
見
般
若
波
羅
蜜，
受
讀
誦
說，

天
并
餘
諸
天
龍
鬼
神、
揵
闥
婆、
阿
修
羅、
迦
樓
羅、
緊

廣
果
天，
發
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
心，
及
淨
居

人
應
作
是
念：
十
方
世
界
中
諸
四
天
王
天
乃
至

蜜，
受
讀
誦
說，
供
養
禮
拜
還
去。
是
善
男
子、
善
女

迦
樓
羅、
緊
那
羅、
摩

羅
伽
亦
來
見
般
若
波
羅

及
淨
居
天
并
餘
諸
天
龍
鬼
神、
揵
闥
婆、
阿
修
羅、

王
天
乃
至
廣
果
天，
發
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
心，

禮
拜
還
去。
　
復
次，
憍
尸
迦！
十
方
世
界
中
諸
四
天

來
到
是
處
見
是
般
若
波
羅
蜜，
受
讀
誦
說，
供
養

無
誑
天、
無
熱
天、
妙
見
天、
喜
見
天、
色
究
竟
天，
皆

蜜，
受
讀
誦
說，
供
養
禮
拜
還
去。
淨
居
諸
天，
所
謂

藐
三
菩
提
心
者，
皆
來
到
是
處
見
般
若
波
羅

天、
無
蔭
行
天、
福
德
天、
廣
果
天，
發
阿
耨
多
羅
三

量
光
天、
光
音
天、
淨
天、
少
淨
天、
無
量
淨
天、
遍
淨

▲
▼

摩訶般若波羅蜜經卷第九

提
桓
因：
憍
尸
迦！
若
善
男
子、
善
女
人
見
大
淨

般
若
波
羅
蜜，
受
讀
誦
說，
供
養
禮
拜？
　
時
佛
告
釋

國
土
中
諸
四
天
王
天
乃
至
阿
迦
尼
吒
天
來，
見

知
諸
四
天
王
天
乃
至
阿
迦
尼
吒
天
來，
及
十
方

提
桓
因
白
佛
言：
世
尊！
善
男
子、
善
女
人
云
何
當

不
捨
一
切
眾
生、
安
樂
一
切
眾
生
故。
　
爾
時
釋

耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
心，
欲
救
護
一
切
眾
生、

皆
來
到
是
處。
何
以
故？
憍
尸
迦！
諸
天
子
發
阿

德。
所
謂
諸
天
子
發
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
心，

罪。
憍
尸
迦！
是
善
男
子、
善
女
人
亦
得
是
今
世
功

男
子、
善
女
人，
諸
惡
不
能
得
便，
除
其
宿
命
重

發
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
心
者，
擁
護
是
善

十
方
世
界
中
諸
四
天
王
天
乃
至
阿
迦
尼
吒
天，

界
中
所
有
諸
四
天
王
天
乃
至
阿
迦
尼
吒
天，
及

供
養
禮
拜。
我
則
法
施
已。
憍
尸
迦！
三
千
大
千
世

▲
▼

摩訶般若波羅蜜經卷第九

八
十
隨
形
好，
比
丘
僧
恭
敬
圍
遶
而
為
說
法。

臥
覺
安
隱
無
諸
惡
夢。
夢
中
見
諸
佛
三
十
二
相、

法
時
終
無
疲
極，
自
覺
身
輕
心
樂。
隨
法
偃
息，

幡
種
種
嚴
飾。
復
次，
憍
尸
迦！
善
男
子、
善
女
人
說

然
燈
燒
香、
散
眾
名
花、
眾
香
塗
地、
眾
蓋
幢

波
羅
蜜
所
住
處，
四
面
不
應
有
諸
不
淨，
應
當

故。
是
善
男
子、
善
女
人
生
大
心，
以
是
故，
般
若

任
是
大
德
諸
天
威
德
故。
以
是
大
德
諸
天
來

喜
禮
拜。
是
中
有
小
鬼
輩
即
時
出
去，
不
能
堪

到
其
處
見
般
若
波
羅
蜜，
受
讀
誦
說，
供
養
歡

次，
憍
尸
迦。
善
男
子、
善
女
人
行
淨
潔
故，
諸
天
來

見
般
若
波
羅
蜜，
受
讀
誦
說，
供
養
禮
拜
時。
復

善
女
人
若
聞
異
妙
香，
必
知
有
大
德
諸
天
來

受
讀
誦
說，
供
養
禮
拜
時。
復
次，
憍
尸
迦！
善
男
子、

光
明，
必
知
有
大
德
諸
天
來
見
般
若
波
羅
蜜，

▲
▼

摩訶般若波羅蜜經卷第九

體
輕
便，
不
大
貪
著
飲
食、
衣
服、
臥
具、
湯
藥，
於

是
善
夢，
臥
安
覺
安。
諸
天
益
其
氣
力，
自
覺
身

花
乃
至
幡
蓋。
憍
尸
迦！
是
善
男
子、
善
女
人，
見
如

佛
七
寶
塔，
見
供
養
諸
塔，
恭
敬
尊
重
讚
歎，
香

千
萬
億
諸
佛
般
涅
槃。
復
見
無
數
百
千
萬
億
諸

千
萬
聲
聞
恭
敬
圍
遶
說
法。
復
見
十
方
無
數
百

號
某
方
某
國
某
佛，
若
干
百
千
萬
菩
薩、
若
干
百

土。
亦
見
十
方
無
數
百
千
萬
億
諸
佛，
亦
聞
其
名

婆
若；
應
如
是
成
就
眾
生；
應
如
是
淨
佛
國

見
百
千
萬
菩
薩
共
集
法
論
議：
應
如
是
求
薩

阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提，
見
諸
佛
成
已
轉
法
輪，

菩
提
樹
莊
嚴
殊
妙，
見
諸
菩
薩
趣
菩
提
樹
得

四
念
處，
乃
至
十
八
不
共
法
亦
分
別
其
義。
亦
見

處
乃
至
十
八
不
共
法。
分
別
六
波
羅
蜜
義，
分
別

在
諸
佛
邊
聽
受
法
教，
所
謂
六
波
羅
蜜、
四
念

▲
▼

摩訶般若波羅蜜經卷第九

恭
敬
尊
重
讚
歎，
衣
服、
飲
食、
臥
具、
湯
藥；
諸
佛
及

人
功
德
甚
多。
勝
於
供
養
十
方
諸
佛
及
弟
子，

養，
尊
重
讚
歎，
花
香
乃
至
幡
蓋。
是
善
男
子、
善
女

羅
蜜，
受
持
讀
誦
說、
正
憶
念，
書
經
卷，
恭
敬
供

幡
蓋。
憍
尸
迦！
若
善
男
子、
善
女
人
聞
是
般
若
波

持
經
卷，
恭
敬
供
養，
尊
重
讚
歎，
香
花
瓔
珞
乃
至

善
女
人
雖
不
能
受
持
乃
至
正
憶
念，
應
當
書

正
憶
念，
亦
不
離
薩
婆
若
心。
憍
尸
迦！
善
男
子、

功
德，
應
當
受
持
般
若
波
羅
蜜，
親
近
讀
誦
說、

是，
憍
尸
迦！
善
男
子、
善
女
人
欲
得
今
世
如
是

婆、
迦
樓
羅、
緊
那
羅、
摩

羅
伽，
亦
益
其
氣
力。
如

氣
力
故。
十
方
諸
佛
及
天
龍
鬼
神、
阿
修
羅、
揵
闥

以
故？
憍
尸
迦！
諸
天
法
應
以
諸
味
之
精
益
其

起
心
與
定
合，
不
貪
著
飲
食，
其
心
輕
微。
何

四
供
養
其
心
輕
微。
譬
如
比
丘
坐
禪，
從
禪
定

▲
▼

摩訶般若波羅蜜經卷第九

摩
訶
般
若
經
卷
第
九

歎，
花
香
乃
至
幡
蓋。

弟
子
般
涅
槃
後
起
七
寶
塔，
恭
敬
供
養
尊
重
讚

▲

摩訶般若波羅蜜經卷第九