正法華經卷第二

咎，
非
如
來
也。
所
講
演
法
大
聖
等
心，
為
開
士
歎

等
入，
世
尊
為
我
現
若
干
教，
而
志
小
乘，
自
我
等

敕
自
守，
一
身
經
行
益
用
愁
毒，
深
自
惟
言：
法
號

林
巖
藪，
曠
野
樹
下
閑
居
獨
處，
若
在
讌
室
謹

所
不
紹
逮，
我
已
永
失
如
來
之
慧。
假
使
往
返
山

甚
自
悼
感
獨
不
豫
及，
心
用
灼
惕，
所
示
現
議

導
諸
菩
薩
乘，
見
餘
開
士
聽
承
佛
音
得
至
真
覺，

喜
得
未
曾
有。
所
以
者
何？
常
從
佛
聞
法
說，
化

叉
手
白
眾
祐
曰：
今
聞
大
聖
講
斯
法
要，
心
加
歡

於
是
賢
者
舍
利
弗，
聞
佛
說
此
欣
然
踊
躍，
即
起

　
　
應
時
品
第
三

　
　
　
　
西
晉
月
氏
國
三
藏
竺
法
護
譯

正
法
華
經
卷
第
二

▼

正法華經卷第二

　
而
得
無
漏，
　
　
不
由
三
界，
　
　
順
尊
法
居。

　
嗚
呼
自
責，
　
　
弊
惡
之
意。
　
　
因
平
等
法，

　
山
巖
之
中，
　
　
心
自
思
惟，
　
　
如
此
行
誼。

　
若
在
樹
下，
　
　
端
坐
一
心，
　
　
設
在
林
藪，

　
亦
悉
永
除。
　
　
我
本
晝
日，
　
　
設
經
行
時，

　
諸
塵
勞
垢，
　
　
鄙
已
蠲
盡，
　
　
音
聲
之
信，

　
能
造
行
者，
　
　
聞
安
住
音，
　
　
以
為
奇
雅。

　
睹
大
尊
雄，
　
　
益
懷
喜
歡。
　
　
假
使
有
人，

　
怪
未
曾
有。
　
　
所
當
受
獲，
　
　
非
心
口
言，

　
得
聞
佛
乘，
　
　
一
句
之
業，
　
　
超
出
本
望，

惡
趣。
今
乃
逮
聞。
　
時，
舍
利
弗
以
頌
讚
曰：

夜
寢
念，
雖
從
法
生
不
得
自
在，
偏
蒙
聖
恩
得
離

不
以
頻
數。
唯
然
世
尊！
鄙
當
爾
時
用
自
剋
責，
晝

正
真
之
道。
我
等
所
順
而
被
衣
服，
所
建
立
願

思
奉
尊
者，
為
受
第
一
如
來
訓
典，
堪
至
無
上

▲
▼

正法華經卷第二

　
彼
等
悉
聞，
　
　
此
佛
音
教，
　
　
為
諸
群
萌，

　
而
不
可
計，
　
　
世
雄
尊
師，
　
　
之
所
開
化。

　
夙
夜
過
去，
　
　
逝
不
休
息。
　
　
見
餘
菩
薩，

　
當
復
所
失。
　
　
現
在
眼
前，
　
　
於
聖
明
日，

　
當
問
世
尊，
　
　
如
是
之
誼，
　
　
鄙
何
所
失，

　
深
自
料
計，
　
　
反
側
婉
轉，
　
　
忖
度
己
身。

　
又
自
剋
責，
　
　
而
內
思
惟。
　
　
我
每
夙
夜，

　
愍
世
俗
者。
　
　
一
身
獨
己，
　
　
晝
日
經
行，

　
音
聲
所
聞，
　
　
達
於
十
方，
　
　
吾
以
得
見，

　
有
十
八
事，
　
　
如
是
之
誼，
　
　
我
已
永
失。

　
於
平
等
法，
　
　
而
自
危
削。
　
　
諸
佛
之
法，

　
不
以
瓔
珞。
　
　
根
力
脫
門，
　
　
八
部
之
音，

　
眾
相
八
十，
　
　
具
足
殊
特，
　
　
種
種
積
累，

　
相
三
十
二，
　
　
我
已
違
遠，
　
　
失
不
自
嚴。

　
追
悔
過
事，
　
　
以
誡
將
來。
　
　
紫
磨
金
容，

▲
▼

正法華經卷第二

　
變
為
佛
形，
　
　
無
得
為
魔，
　
　
之
所
嬈
害。

　
第
一
初
聞，
　
　
大
聖
之
教。
　
　
波
旬
時
化，

　
之
所
奉
事，
　
　
則
以
力
勢，
　
　
恒
住
如
斯，

　
如
我
所
知，
　
　
正
覺
師
子，
　
　
諸
天
世
人，

　
除
於
眾
熱，
　
　
不
以
音
聲，
　
　
而
得
無
為。

　
因
斯
覺
了，
　
　
至
度
無
餘。
　
　
我
適
聞
說，

　
眾
會
圍
繞，
　
　
三
十
二
相，
　
　
光
色
巍
巍，

　
得
覲
諸
佛，
　
　
天
中
之
天，
　
　
時
人
中
上，

　
已
得
滅
度，
　
　
今
乃
自
知，
　
　
非
至
泥
洹。

　
尋
時
開
了，
　
　
空
無
之
法。
　
　
由
是
自
謂，

　
即
說
滅
度。
　
　
一
切
得
解，
　
　
諸
所
見
行，

　
由
是
之
故，
　
　
解
佛
言
教，
　
　
觀
見
脫
門，

　
諸
所
祠
祀，
　
　
歷
外
異
學，
　
　
諸
邪
偽
術。

　
普
悉
曉
暢，
　
　
致
微
妙
慧。
　
　
睹
若
干
種，

　
講
演
法
力。
　
　
其
法
無
想，
　
　
諸
漏
已
盡，

▲
▼

正法華經卷第二

　
以
佛
音
聲，
　
　
而
得
歡
欣。
　
　
今
日
所
有，

　
邪
疑
之
礙。
　
　
普
興
柔
軟，
　
　
深
妙
之
道，

　
彼
諸
魔
眾，
　
　
而
不
敢
當，
　
　
心
未
常
懷，

　
現
真
雅
訓，
　
　
吾
亦
如
是，
　
　
依
蒙
其
像。

　
尋
即
承
聖，
　
　
受
轉
經
輪。
　
　
世
雄
導
師，

　
次
第
所
有。
　
　
諸
佛
之
法，
　
　
所
當
教
誨，

　
隨
其
體
像，
　
　
化
以
慧
行，
　
　
悉
而
分
別，

　
導
御
是
黨，
　
　
為
講
說
經，
　
　
誘
進
泥
洹。

　
當
來
諸
佛，
　
　
眾
億
百
千，
　
　
善
權
方
便，

　
隨
順
御
之。
　
　
假
使
有
見，
　
　
現
究
竟
行，

　
如
斯
諸
佛，
　
　
所
說
經
典，
　
　
善
權
方
便，

　
及
垓
之
數，
　
　
悉
得
睹
見，
　
　
眾
滅
度
脫。

　
得
聞
彼
法，
　
　
除
諸
狐
疑。
　
　
有
百
千
佛，

　
顯
現
垓
限。
　
　
善
立
彼
岸，
　
　
至
道
意
海，

　
如
因
緣
行，
　
　
而
引
說
喻，
　
　
無
央
數
億，

▲
▼

正法華經卷第二

方
等
經，
具
足
眾
行
當
得
佛
道，
號
蓮
華
光
如
來．

計
劫，
供
養
億
百
千
佛
受
正
法
教，
奉
敬
修
行
此

說
之。
　
佛
語
舍
利
弗：
汝
於
來
世
無
量
無
數
不
可

則
當
受
斯
正
法
華
經
一
切
佛
護，
普
為
聲
聞
分
別

度。
舍
利
弗！
汝
因
本
行
欲
得
識
念
無
央
數
佛，

建
立，
亦
本
願
行
念
菩
薩
教，
未
得
滅
度
自
謂
滅

薩
誼，
爾
緣
此
故
興
在
吾
法。
如
來
威
神
之
所

當
成
無
上
正
真
道。
吾
身
長
夜
亦
開
導
汝
以
菩

供
奉
三
十
二
千
億
佛，
而
為
諸
佛
之
所
教
化，

梵
志、
諸
天
人
民、
阿
須
倫，
佛
知
舍
利
弗
曾
以

佛
告
賢
者
舍
利
弗：
今
吾
班
告
天
上
世
間，
沙
門

　
當
勸
助
化，
　
　
於
眾
菩
薩。

　
以
為
眷
屬。
　
　
今
日
得
睹，
　
　
佛
之
道
眼，

　
我
成
如
來，
　
　
無
眾
結
網，
　
　
諸
天
世
人，

　
諸
志
猶
預，
　
　
以
棄
沈
吟，
　
　
住
於
聖
慧。

▲
▼

正法華經卷第二

名
大
寶
嚴，
蓮
華
光
佛
當
壽
十
二
中
劫，
不
可
計

強。
諸
菩
薩
眾，
具
足
如
是
無
有
缺
減，
是
故
其
劫

來
常
應
佛
慧，
具
大
神
通
志
存
法
要，
勇
猛
志

學
久
殖
德
本，
淨
修
梵
行
而
無
年
限，
親
近
如

大
士
在
其
佛
土，
為
覺
意
寶
行
如
蓮
華，
無
有
新

可
思
議
無
能
限
量，
唯
有
如
來
乃
能
知
數。
菩
薩

彼
佛
國
諸
菩
薩
眾，
諸
菩
薩
眾
有
無
央
數，
不

特
願。
劫
名
大
寶
嚴，
所
以
名
曰
大
寶
嚴
者？
謂

三
乘
法，
而
佛
說
法
具
足
一
劫，
所
可
演
經
示
奇

樹
枝
葉
華
實
常
茂。
蓮
華
光
正
覺
亦
當
承
續
說

連
綿
路
傍
一
切
路
邊，
有
七
寶
樹
八
重
交
道，
行

熾，
男
女
眾
多
具
足
周
備，
琉
璃
黃
金
以
為
長
繩，

巍
巍，
諸
行
清
淨
所
立
安
隱，
米
穀
豐
賤
人
民
繁

法
御．
天
人
師，
其
世
界
名
離
垢。
平
等
快
樂
威
曜

至
真．
等
正
覺．
明
行
成
為．
善
逝．
世
間
解．
無
上
士．
道

▲
▼

正法華經卷第二

　
劫
當
號
名，
　
　
大
寶
嚴
莊。
　
　
世
界
名
曰，

　
上
尊
佛
道。
　
　
不
可
思
議，
　
　
無
央
數
劫，

　
所
在
勸
化，
　
　
得
為
十
力，
　
　
便
當
成
就，

　
諸
佛
億
載，
　
　
於
彼
修
力，
　
　
多
所
興
立，

　
教
授
開
化，
　
　
眾
庶
億
千。
　
　
奉
事
無
數，

　
顯
如
來
尊，
　
　
號
蓮
華
光，
　
　
普
平
等
目，

　
卿
舍
利
弗，
　
　
於
當
來
世，
　
　
得
成
為
佛，

法
住
二
十
二
中
劫。
　
爾
時
世
尊
以
偈
頌
曰：

中
劫，
爾
乃
滅
度。
佛
滅
度
後，
其
佛
正
法
及
像

佛
土
等
無
差
特。
度
蓮
華
界
如
來
亦
壽
二
十
二

之
後，
正
法
像
法
住
二
十
中
劫，
其
佛
世
界
如
前

真
道，
號
度
蓮
華
界
如
來
正
覺。
蓮
華
光
佛
滅
度

比
丘
言：
此
堅
滿
大
士，
吾
滅
度
後
當
得
無
上
正

過
十
二
劫，
有
菩
薩
名
堅
滿，
當
授
其
決，
告
諸

童
子
時
也，
其
國
人
民
當
壽
八
劫。
蓮
華
光
如
來

▲
▼

正法華經卷第二

　
及
世
間
人。
　
　
其
佛
正
法，
　
　
滅
盡
之
後，

　
爾
時
法
住，
　
　
若
干
之
數，
　
　
愍
哀
天
上，

　
滅
度
之
後，
　
　
當
具
足
滿，
　
　
廿
二
中
劫。

　
彼
命
限
量，
　
　
劫
數
如
是。
　
　
若
大
聖
佛，

　
十
二
中
劫。
　
　
法
教
當
立，
　
　
盡
于
八
劫。

　
斯
最
勝
尊，
　
　
則
得
自
在，
　
　
其
命
當
壽，

　
即
出
家
去，
　
　
便
得
成
就，
　
　
上
尊
佛
道。

　
為
童
子
時，
　
　
無
所
慕
樂，
　
　
棄
離
愛
欲，

　
最
勝
法
教。
　
　
佛
最
後
時，
　
　
無
有
蔭
蓋，

　
善
學
佛
道，
　
　
億
百
千
垓，
　
　
是
等
來
現，

　
意
皆
堅
強，
　
　
所
造
言
行，
　
　
聖
哲
聰
明，

　
其
樹
華
實，
　
　
悉
以
黃
金。
　
　
彼
諸
菩
薩，

　
連
綿
為
飾，
　
　
若
干
種
樹，
　
　
皆
七
寶
成，

　
以
紺
琉
璃，
　
　
遍
敷
為
地，
　
　
紫
磨
金
繩，

　
為
離
諸
垢。
　
　
其
蓮
華
光，
　
　
國
土
清
淨，

▲
▼

正法華經卷第二

法
自
昔
未
有，
前
波
羅
奈
鹿
苑
之
中，
始
轉
法
輪

雷
震，
普
雨
天
華，
咸
共
舉
聲
而
皆
歎
曰：
今
所
聞

列
而
住，
天
上
伎
樂
自
然
而
鳴，
天
上
大
聲
自
然

華、
大
意
華
散
于
佛
上，
諸
天
衣
物
悉
在
虛
空
羅

億
千
天
子，
各
各
取
衣
供
養
世
尊，
以
天
華、
香
意

衣
以
覆
佛
上。
時
天
帝
釋、
梵
忍
跡
天，
及
餘
無
數

道，
心
懷
欣
豫
歡
喜
踊
躍，
不
能
自
勝，
各
自
脫
身

勒，
聞
佛
世
尊
授
舍
利
弗
決，
當
成
無
上
正
真
之

龍、
鬼
神、
揵
沓
和、
阿
須
倫、
迦
留
羅、
真
陀
羅、
摩
休

爾
時
四
部
眾，
比
丘、
比
丘
尼、
清
信
士、
清
信
女，
天、

　
兩
足
之
尊，
　
　
自
然
無
倫。

　
且
當
自
慶，
　
　
仁
者
國
土，
　
　
嚴
飾
如
是，

　
其
世
尊
德，
　
　
亦
當
如
是。
　
　
告
舍
利
弗，

　
舍
利
流
布，
　
　
男
神
女
鬼，
　
　
供
養
最
勝。

　
像
法
當
住，
　
　
廿
二
中
劫。
　
　
彼
大
聖
明，

▲
▼

正法華經卷第二

於
是
舍
利
弗
白
世
尊
曰：
我
今
無
結
狐
疑
已
除，

　
奉
過
去
諸
佛，
　
　
願
獲
佛
道
誼。

　
已
所
造
淨
行，
　
　
頻
數
若
干
種，

　
我
當
蒙
及
逮，
　
　
得
佛
世
最
上。

　
為
歎
本
發
意，
　
　
所
供
養
佛
數，

　
勇
猛
舍
利
弗，
　
　
而
乃
得
授
決。

　
大
導
師
所
說，
　
　
我
今
代
勸
助，

　
往
始
至
于
茲，
　
　
未
聆
如
斯
典。

　
從
世
雄
大
聖，
　
　
面
聞
無
數
法，

　
今
導
師
演
說，
　
　
少
能
信
樂
者。

　
彼
第
一
暢
說，
　
　
十
二
展
轉
事，

　
為
男
女
講
說，
　
　
陰
衰
所
從
起，

　
於
世
無
雙
比，
　
　
今
者
轉
法
輪，

諸
天
子
讚
頌
曰：

蓋
不
足
言，
今
佛
世
尊
則
復
講
說
無
上
法
輪。
　
時

▲
▼

正法華經卷第二

縣
邑
有
大
長
者，
其
年
朽
邁
坐
起
苦
難，
富
樂
無

解
斯
誼，
有
明
慧
者
當
了
此
譬
喻。
如
郡
國

當
知
之，
為
菩
薩
也。
又
舍
利
弗！
今
吾
引
喻
重

所
分
別
演，
皆
為
無
上
正
真
道
故，
我
所
諮
嗟
皆

方
便，
隨
其
因
緣
而
示
現
之，
如
來．
至
真．
等
正
覺

利
弗：
向
者
吾
不
說
斯
法
耶？
以
若
干
種
善
權

眾
意
咸
悵
悵，
當
令
坦
然
無
餘
結
恨。
　
佛
告
舍

尊！
願
說
要
誼，
使
此
比
丘
疑
網
悉
除。
今
四
部

道
場。
初
未
曾
聞
如
是
像
法，
心
每
猶
豫。
善
哉！
世

世，
毀
諸
見
眾
邪？
行
立
滅
度，
已
懷
此
想
得
至

央
數
千，
供
養
世
尊，
學
諸
所
學，
畏
吾
我、
懼
三

尚
法
律，
度
老
病
死
諮
嗟
泥
洹，
是
諸
比
丘
無

當
來
如
是
此
佛
教
耶？
斯
諸
比
丘，
頓
止
行
門
遵

聖！
斯
千
二
百
得
自
在
者，
昔
來
豈
不
住
學
地
乎？

現
在
佛
前
得
授
予
決，
為
無
上
正
真
道。
又
曰：
大

▲
▼

正法華經卷第二

者
見
子
安
隱
而
出，
四
面
露
坐
心
各
踊
躍，
不
復

各
共
精
進
廣
設
方
計，
土
坌
水
澆
奔
走
得
出。
長

樂。
諸
子
聞
父
所
敕
所
賜，
象
馬
車
乘
音
樂
之
屬，

門
外，
速
疾
走
出
出
避
火
災，
自
恣
所
欲
從
意
所

賜
眾
乘。
象
車
馬
車
羊
車
伎
車，
吾
以
嚴
辦
停
在

鼓
作
倡
伎
絕
妙
之
樂，
戲
笑
相
娛
令
濟
火
厄，
當

設
象
馬
車
乘
遊
觀
之
具，
開
示
門
閤
使
出
于
外，

方
便
免
救
吾
子？
時
父
知
子
各
所
好
喜，
即
為
陳

所
出。
父
而
念
曰：
今
遭
火
變
屋
皆
然
熾，
以
何

飲
食，
卒
見
火
起
各
各
馳
走，
周
慞
詰
屈
不
知

子，
若
十
若
二
十。
欲
出
諸
子，
諸
子
放
逸
嬉
戲

薪
草。
時
失
大
火，
從
一
面
起
普
燒
屋
宅。
長
者
有

監
守
者。
堂
屋
傾
危
梁
柱
腐
敗，
軒
窗
既
多
多
積

其
舍
久
故，
數
百
千
人
而
在
其
內，
唯
有
一
門
及

極
財
寶
無
量。
有
大
屋
宅，
周
匝
寬
博
垣
牆
高
廣，

▲
▼

正法華經卷第二

長
者
救
濟
諸
子，
而
不
欲
令
遇
斯
火
害，
隨
其
所

也。
安
住！
不
也。
世
尊！
其
人
至
誠。
所
以
者
何？
彼
大

子
珍
寶
大
乘，
將
無
虛
妄
乎？
　
舍
利
弗
白
佛：
不

珍
得
未
曾
有，
而
乘
遊
行。
於
意
云
何？
長
者
賜

進
得
示
大
乘。
諸
子
則
尋
獲
斯
大
乘，
以
為
奇

父，
停
儲
庫
藏
滿
無
空
缺，
如
斯
色
像，
教
化
誘

與
平
等
大
乘。
　
又
舍
利
弗！
吾
亦
如
是
為
眾
生

幼
童
皆
是
吾
子，
寵
敬
等
愛
意
無
偏
黨，
以
故
賜

一
色
皆
悉
同
等，
用
賜
諸
子。
所
以
者
何？
今
此

履
屣
世
所
希
有，
若
干
童
子
各
各
手
持，
一
種

繒
褥
氍
毹
綩
綖，
衣
被
鮮
白
鑠
如
電
光，
冠
幘

珍
嚴
莊
所
未
曾
有，
清
淨
香
華
瓔
珞
校
飾，
敷
以

等
賜
諸
子
七
寶
大
車，
珠
交
露
幔
車
甚
高
廣，
諸

伎
相
娛
樂
具
象
馬
車
乘。
　
又
舍
利
弗！
彼
大
長
者，

恐
懼，
各
各
白
言：
願
父
賜
我
諸
所
見
許
若
干
種

▲
▼

正法華經卷第二

言。
正
使
生
天
及
在
人
間，
與
不
可
會、
恩
愛
別
離，

獄、
餓
鬼、
畜
生，
燒
炙
脯
煮
饑
渴
負
重，
痛
不
可

數
苦，
於
今
現
在
貪
求
汲
汲，
後
離
救
護
便
墮
地

諸
群
萌，
妄
想
財
業
愛
惜
無
厭，
因
從
情
欲
致
無

三
乘，
漸
漸
勸
示
無
上
正
真
之
道。
適
興
于
世，
睹

不
可
意
結
縛
之
惱，
裂
壞
所
著、
脫
婬
怒
癡，
誘
導

黎
庶
不
解
故
現
世
間，
救
濟
眾
生
生
老
病
死
諸

行
乎
大
悲
道
心
無
盡，
愍
哀
三
界
大
火
熾
然，

法
王
神
力
為
世
之
父，
善
權
方
便
攝
持
恩
議，

解
脫
憂
恐
拔
斷
根
牙，
枝
葉
華
實
如
來
慧
現。

所
云。
如
來．
至
真．
等
正
覺
超
越
十
方
光
照
眾
冥，

等
大
乘
賜
子
不
虛。
　
佛
言：
善
哉！
舍
利
弗！
誠
如

免
患
禍，
況
復
貯
畜
無
量
寶
藏，
以
一
色
類
平

不
為
虛
妄。
究
竟
諸
子
志
操
所
趣，
故
以
方
便
令

樂
許
而
賜
之，
適
出
之
後
各
與
大
乘，
以
故
長
者

▲
▼

正法華經卷第二

乘
開
化
驅
馳
使
棄
愛
欲，
教
諸
萌
類
滅
三
界
火、

眾
生
諸
難，
故
現
聲
聞、
緣
覺、
菩
薩
之
道，
以
是
三

便
修
勇
猛
慧，
睹
見
三
界
然
熾
之
宅，
欲
以
救
濟

利
弗！
如
來
正
覺
以
力．
無
畏
建
立
眾
德，
善
權
方

在
外，
然
後
乃
賜
微
妙
奇
特
眾
寶
車
乘。
如
是，
舍

力
諸
士，
救
彼
諸
子
使
離
火
患，
方
便
誘
之
適
出

歸。
何
謂
解
佛
慧
者？
譬
如
長
者，
立
強
勇
猛
多

生
老
病
死
憂
患，
未
始
得
度
三
界
燒
炙，
不
了
所

畏。
眾
生
難
寤
不
肯
尋
受，
因
緣
所
縛，
未
脫

足，
善
權
方
便
化
現
佛
慧，
聞
使
佛
力
無
所

慧。
其
有
盈
逸
迷
惑
欲
樂，
如
來
誘
立
道
慧
神

施
立
無
極
大
安，
無
數
百
千
不
可
思
議
諸
佛
正

求
救
護
復
見
燒
然。
三
界
眾
生
勤
苦
之
患，
吾
當

所
忌
難
不
自
覺
了，
不
肯
思
惟
計
其
本
末，
不

憂
惱
難
量。
一
時
離
苦，
歌
舞
戲
笑
不
知
恐
畏，
無

▲
▼

正法華經卷第二

上
世
間
人
民，
滅
度
黎
庶
於
如
來
法，
奉
修
精
進

主
慧
多
所
哀
念，
多
所
安
隱
諸
天
人
民，
欲
利
天

諸
通
慧
諸
佛
道
慧，
自
在
聖
慧
自
從
心
出，
無
師

謂
緣
覺
乘；
出
之
火
宅
許
以
馬
車。
假
使
有
人，
求

然，
欲
獨
滅
度
覺
諸
因
緣，
於
如
來
法
而
行
精
進，

羊
車。
若
復
有
人
無
有
師
法，
自
從
意
出
求
至
寂

求
羅
漢
孚
出
三
界；
譬
如
長
者
免
濟
子
難
許
以

進
奉
行，
最
後
竟
時
欲
取
滅
度，
謂
聲
聞
乘。
遵

未
興
起
者，
如
來
出
世
有
信
樂
者，
樂
佛
法
教
精

樂，
安
隱
欣
豫
無
所
罣
礙。
　
又
舍
利
弗！
其
有
眾
生

覺
意、
禪
定、
脫
門、
三
昧
正
受，
然
於
後
世
致
大
法

無
央
數
集，
世
尊
現
戲
行
為
娛
樂，
修
此
根、
力、

則
超
三
界，
進
三
乘
者
諸
佛
所
訓
也。
黎
庶
則
至

欲
燒
人，
不
猗
三
界
便
得
三
乘，
勤
精
三
乘

婬
怒
癡
縛，
色
聲
香
味
細
滑
之
法，
三
處
五
欲
五

▲
▼

正法華經卷第二

諦
不
虛，
各
得
踊
躍
無
有
慍
恨。
如
來
如
是，
本

三
品
乘，
適
見
免
難
各
賜
一
類
平
等
大
乘，
誠

惠
以
一
貌
佛
之
大
道。
如
彼
長
者
本
許
諸
子
以

慧．
脫
門．
定
意、
賢
聖
度
門，
安
慰
歡
娛
施
樂
法
誼，

滅
度
而
滅
度
之。
假
使
眾
生
得
度
三
界，
以
如
來

乘，
不
令
各
各
從
意
而
滅
度
也，
如
來
悉
誘
以
佛

所
畏，
觀
眾
罹
厄
矜
哀
喻
子，
普
勸
進
使
歸
於
佛

舍
利
弗！
如
來
爾
時
從
終
始
宅，
以
無
數
慧．
力．
無

開
生
死
門，
遂
令
脫
出
難
嶮
恐
患
使
滅
度
安。
　
又

億
百
千
垓，
使
度
三
難
懃
苦
怖
懼，
從
其
所
願

妙
七
寶
大
乘。
如
來
正
覺
亦
復
如
是，
睹
無
數
眾

無
懼，
自
察
家
中
財
寶
無
量，
等
賜
諸
子
高
大
殊

火
患
難，
許
以
象
車
驅
出
火
宅。
父
見
子
安
濟
難

菩
薩
大
士
所
履
乘
也；
譬
如
長
者
勸
誘
其
子
免

欲
求
大
聖，
普
見
之
慧
力
無
所
畏，
謂
如
來
道，

▲
▼

正法華經卷第二

　
一
切
門
戶，
　
　
時
皆
閉
塞。
　
　
有
諸
樓
閣，

　
草
木
積
聚，
　
　
所
當
用
者，
　
　
滿
畜
無
量。

　
皆
共
止
頓，
　
　
於
彼
舍
宅。
　
　
有
無
央
數，

　
彌
久
彫
落。
　
　
時
有
諸
人，
　
　
五
百
之
眾，

　
高
峻
垣
牆，
　
　
壁
障
崩
隤，
　
　
薄
所
覆
苫，

　
及
諸
窗
牖，
　
　
又
有
倉
庫，
　
　
以
泥
塗
木。

　
梁
柱
榱
棟，
　
　
皆
復
摧
折。
　
　
多
有
軒
闥，

　
腐
敗
傾
危。
　
　
有
大
殿
舍，
　
　
而
欲
損
壞，

　
譬
如
長
者，
　
　
而
有
大
宅，
　
　
極
甚
朽
故，

曰：

便，
以
慧
行
音
唯
說
一
乘，
謂
佛
乘
也。
　
世
尊
頌

當
作
是
知、
當
解
此
誼。
如
來
等
正
覺
善
權
方

以
得
自
在，
為
諸
黎
庶
現
大
法
化
諸
通
愍
慧，

者
何？
當
知
如
來
等
覺
有
無
央
數
倉
庫
帑
藏，

現
三
乘，
然
後
皆
化
使
入
大
乘，
不
為
虛
妄。
所
以

▲
▼

正法華經卷第二

　
及
諸
魍
魎，
　
　
四
面
周
匝，
　
　
產
生
孚
乳。

　
蠅
蚤
壁
虱，
　
　
亦
甚
眾
多。
　
　
百
足
種
種，

　
變
狀
如
是。
　
　
有
諸
鬼
神，
　
　
志
懷
毒
害，

　
鬥
相
齮
齧，
　
　
音
聲
暢
逸，
　
　
其
舍
恐
畏，

　
饑
餓
之
時，
　
　
普
皆
諍
食，
　
　
疲
瘦
羸
劣。

　
各
各
圍
繞，
　
　
皆
共
齹
掣。
　
　
假
使
此
等，

　
而
不
怖
懼？
　
　
無
數
狗
犬，
　
　
蹲
伏
窠
窟，

　
悉
共
咀
嚼，
　
　
死
人
屍
體，
　
　
何
人
聞
見，

　
充
滿
其
中。
　
　
師
子
狐
狼，
　
　
各
各

吠，

　
溷
廁
屎
溺，
　
　
污
穢
流
溢，
　
　
蟲
朋
刺
蕀，

　
嗚
呼
啾
。
　
　
其
地
處
處，
　
　
而
有
匿
藏，

　
有
若
干
種，
　
　
狖
狸
鼷
鼠，
　
　
其
字
各
異，

　
蝠
螫
遁
竄。
　
　
在
在
處
處，
　
　
有
諸
惡
蟲，

　
若
干
種
鳥，
　
　
眷
屬
圍
繞，
　
　
種
種
虺
蛇，

　
及
諸
蓮
華，
　
　
億
千
眾
香，
　
　
而
有
芬
氣。

▲
▼

正法華經卷第二

　
在
丘
壙
間，
　
　
見
人
死
屍。
　
　
惡
鬼
兇
嶮，

　
奔
走
趣
之。
　
　
有
鍼
嘴
蟲，
　
　
及
鐵
喙
鳥，

　
旬
日
饑
餓，
　
　
行
求
飲
食，
　
　
遙
見
芻
蒿，

　
厥
狀
高
大，
　
　
體
力
強
盛，
　
　
拔
扈
自
在，

　
坐
自
放
恣，
　
　
心
意
盪
逸。
　
　
諸
黑
象
眾，

　
而
就
擊
之。
　
　
捉
其
兩
腳，
　
　
絞
加
頸
項，

　
於
時
諸
犬，
　
　
取
其
兩
足，
　
　
撲
令
仰
臥，

　
往
來
經
行，
　
　
無
有
咒
術，
　
　
可
以
辟
除。

　
鳩
桓
香
音，
　
　
志
存
暴
弊，
　
　
舒
展
兩
臂，

　
皆
埋

埌。
　
　
彼
志
出
外，
　
　
而
遊
所
處，

　
群
品
不
同，
　
　
種
姓
別
異，
　
　
若
有
死
者，

　
亦
食
眾
生，
　
　
雖
得
飽
滿，
　
　
心
續
懷
惡。

　
不
能
濟
脫，
　
　
令
不
被
害。
　
　
彼
諸
鬼
神，

　
歸
其
處
所。
　
　
雖
諸
鬼
神，
　
　
來
擁
護
之，

　
各
取
分
食，
　
　
羯
羠
羝
羊，
　
　
不
得
奔
走，

▲
▼

正法華經卷第二

　
火
所
燔
燒，
　
　
無
量
群
萌，
　
　
烏
殟
灰
蘆，

　
百
千
妖
魅，
　
　
慞
遑
馳
走。
　
　
親
自
目
見，

　
飛
欲
避
火。
　
　
無
數
鳩
垣，
　
　
框
榱
懷
懅，

　
神
諸
餓
鬼，
　
　
揚
聲
喜
喚，
　
　
鵰
鷲
數
百，

　
舉
聲
稱
怨，
　
　
堂
柱
摧
滅，
　
　
垣
屏
碎
散。

　
於
今
火
盛，
　
　
焚
我
子
息。
　
　
又
彼
尊
者，

　
而
皆
燔
燒。
　
　
無
數
千
人，
　
　
驚
怖
啼
哭，

　
爾
時
失
火，
　
　
尋
燒
屋
宇，
　
　
周
迴
四
面，

　
而
守
護
之。
　
　
其
人
在
裏，
　
　
止
頓
居
跱。

　
室
宅
門
戶，
　
　
圯
裂
破
柝，
　
　
唯
一
男
子，

　
如
是
品
類，
　
　
有
大
園
觀，
　
　
牆
壁
隤
落，

　
鵰
鷲
鴟
梟，
　
　
悉
行
求
食。
　
　
其
宅
恐
難，

　
不
可
得
常。
　
　
諸
邪
妖
魅，
　
　
及
眾
餓
鬼，

　
窗
牖
顯
明，
　
　
視
瞻
四
顧，
　
　
於
斯
闚
看，

　
放
髮
叫
呼，
　
　
諸
魃
湊
滿，
　
　
貪
欲
慢
翰。

▲
▼

正法華經卷第二

　
今
我
諸
子，
　
　
闇
蔽
閉
塞，
　
　
一
切
盲
瞶，

　
尋
入
館
內，
　
　
騃
夫
不
覺，
　
　
無
解
脫
想。

　
於
彼
戲
笑，
　
　
放
逸
自
恣。
　
　
長
者
聽
察，

　
寶
乘
誘
出。
　
　
有
諸
愚
癡，
　
　
不
能
解
知，

　
聞
此
災
禍，
　
　
愍
念
諸
子，
　
　
建
立
伎
樂，

　
大
勢
長
者，
　
　
見
之
如
斯，
　
　
急
急
孚
務。

　
百
千
人
眾，
　
　
燒
喪
狼
藉。
　
　
於
時
宅
主，

　
火
所
燒
者。
　
　
其
屋
宅
中，
　
　
怖
遑
若
茲，

　
頭
上
火
然，
　
　
遊
行
嬉
怡，
　
　
悉
饑
食
噉，

　
蚳
蛆
並
出，
　
　
厭
魅
勇
逸，
　
　
多
所
齟
齰。

　
一
切
奔
騖，
　
　
周
旋
詰
屈。
　
　
蜈
蚣
蚰
蜒，

　
悉
共
噉
食。
　
　
臭
煙
蓬
勃，
　
　
稱
讚
香
美，

　
於
時
此
宅，
　
　
強
猛
之
眾，
　
　
一
一
鬼
魅，

　
而
見
焚
燒，
　
　
炙
燎
焦
爛，
　
　
沸
血
流
離。

　
諸
薄
枯
者，
　
　
為
火
所
災。
　
　
各
各
懊
惱，

▲
▼

正法華經卷第二

　
立
造
權
計。
　
　
今
我
諸
子，
　
　
耽
媔
音
伎，

　
於
何
救
子，
　
　
而
脫
孫
息？
　
　
即
自
思
議，

　
勤
苦
養
育，
　
　
得
無
為
火，
　
　
而
見
燒
爇。

　
爾
時
長
者，
　
　
意
自
忖
度，
　
　
吾
生
此
子，

　
父
所
言
教，
　
　
心
不
自
念，
　
　
速
圖
方
計。

　
諸
子
貪
戲，
　
　
而
相
娛
樂，
　
　
永
不
思
惟，

　
普
見
熾
然。
　
　
執
愚
意
者，
　
　
於
斯
自
恣，

　
狐
疑
眾
結，
　
　
酷
苦
若
是，
　
　
何
況
周
匝，

　
皆
沒
于
此，
　
　
設
無
火
災，
　
　
亦
不
可
樂。

　
饑
渴
欲
求，
　
　
飲
食
之
具。
　
　
我
子
眾
多，

　
歡
喜
踊
躍。
　
　
諸
狼
狐
狗，
　
　
亦
不
可
計，

　
鬼
神
蛇
虺，
　
　
心
中
懷
毒。
　
　
無
數
妖
魅，

　
若
干
等
倫，
　
　
遭
大
災
火，
　
　
各
各
痛
惱。

　
種
姓
孫
息，
　
　
甚
難
得
值。
　
　
凡
品
眾
庶，

　
無
有
耳
目，
　
　
以
戲
樂
故，
　
　
而
自
繫
縛，

▲
▼

正法華經卷第二

　
前
者
曾
更，
　
　
無
限
眠
寐，
　
　
火

然
熾，

　
修
精
進
力，
　
　
迷
在
災
宅，
　
　
而
自
放
恣，

　
彼
諸
苦
患，
　
　
已
永
盡
除。
　
　
斯
諸
童
子，

　
師
子
之
座，
　
　
吾
身
今
日，
　
　
則
獲
無
為，

　
心
中
寬
泰，
　
　
意
得
自
由，
　
　
廣
設
眾
具，

　
無
復
恐
懼。
　
　
於
是
長
者，
　
　
見
諸
子
出，

　
得
脫
苦
惱，
　
　
集
子
一
處，
　
　
安
隱
歡
然，

　
盡
力
勱
勵，
　
　
驅
逐
一
切，
　
　
迸
出
災
屋，

　
諸
子
聞
賜，
　
　
貪
愛
樂
音，
　
　
各
各
速
疾，

　
吾
皆
辦
之，
　
　
調
隱
音
節，
　
　
一
時
俱
作。

　
施
張
伎
樂，
　
　
遊
戲
之
具，
　
　
子
所
好
慕，

　
免
濟
大
牆。
　
　
即
尋
設
計，
　
　
於
舍
之
外，

　
今
吾
心
怖，
　
　
子
樂
逸
盪，
　
　
要
從
精
進，

　
不
睹
酷
苦，
　
　
諸
童
瑕
猥，
　
　
不
識
此
難。

　
禍
害
乘
至，
　
　
非
戲
樂
時。
　
　
痛
哉
愚
憒，

▲
▼

正法華經卷第二

　
而
皆
下
垂，
　
　
車
上
重
疊，
　
　
敷
諸
坐
具，

　
煒
曄
殖
立，
　
　
珍
寶
諸
華，
　
　
四
面
周
匝，

　
而
為
光
觀，
　
　
金
銀
交
露，
　
　
覆
蓋
其
上，

　
周
匝
欄
楯，
　
　
珠
璣
瓔
珞，
　
　
幢
幡
繒
綵，

　
弘
雅
之
車，
　
　
最
尊
難
及，
　
　
莊
校
嚴
飾，

　
上
妙
珍
異，
　
　
世
所
希
有。
　
　
極
好
奇
特，

　
敕
侍
開
藏，
　
　
紫
磨
天
金，
　
　
明
月
珠
寶，

　
今
正
是
時，
　
　
願
垂
給
與。
　
　
於
時
長
者，

　
一
切
奉
承，
　
　
當
賜
諸
子，
　
　
三
品
之
乘，

　
本
居
遇
火，
　
　
迷
冥
不
寤，
　
　
大
人
敕
教，

　
各
各
賜
我，
　
　
如
前
所
許，
　
　
若
干
種
乘。

　
於
時
諸
子，
　
　
往
詣
長
者，
　
　
唯
願
天
父，

　
志
之
所
願。
　
　
父
見
諸
子，
　
　
志
在
安
隱。

　
今
日
一
切，
　
　
皆
得
解
脫，
　
　
已
致
自
然，

　
人
遭
此
難，
　
　
陰
蓋
所
覆，
　
　
心
不
開
解。

▲
▼

正法華經卷第二

　
佛
為
三
界，
　
　
救
度
無
餘，
　
　
遊
在
閑
居，

　
普
然
無
餘，
　
　
生
老
病
死，
　
　
憂
哭
之
痛。

　
勤
苦
患
惱，
　
　
具
足
百
千，
　
　
此
則
所
謂，

　
所
見
纏
縛。
　
　
計
惟
三
處，
　
　
如
彼
火
宅，

　
一
切
眾
庶，
　
　
皆
是
我
子，
　
　
為
三
界
欲，

　
大
仙
如
是，
　
　
為
諸
群
生，
　
　
救
護
父
母。

　
各
各
處
處，
　
　
欣
慶
相
娛。
　
　
告
舍
利
弗，

　
一
切
等
給。
　
　
是
時
諸
子，
　
　
歡
喜
踊
躍，

　
各
以
賜
與，
　
　
諸
正
士
疇，
　
　
皆
是
我
子，

　
以
為
大
乘。
　
　
於
時
長
者，
　
　
嚴
車
以
辦，

　
象
身
高
大，
　
　
儀
體
擾
馴，
　
　
調
駕
寶
車，

　
無
量
兆
載。
　
　
其
象
多
力，
　
　
鮮
白
如
華，

　
計
所
校
飾，
　
　
車
價
億
千，
　
　
奇
異
珍
寶，

　
柔
軟
茵
褥，
　
　
無
量
綩
綖，
　
　
參
席
于
車，

　
天
繒
白
，
　
　
而
不
可
計。
　
　
又
復
加
施，

▲
▼

正法華經卷第二

　
殊
異
道
德。
　
　
稽
首
歸
命，
　
　
於
聖
中
尊，

　
降
伏
棄
離，
　
　
一
切
世
色，
　
　
諸
正
覺
慧，

　
得
為
最
勝。
　
　
於
是
恢
闡，
　
　
平
等
之
信，

　
緣
是
得
近，
　
　
於
佛
道
乘，
　
　
受
斯
一
切，

　
因
佛
自
由，
　
　
以
是
譬
喻，
　
　
無
有
瞋
恨。

　
逮
不
退
轉，
　
　
致
佛
尊
道。
　
　
現
在
諸
子，

　
成
大
聖
慧。
　
　
或
有
得
成，
　
　
為
緣
覺
乘，

　
其
諸
菩
薩，
　
　
來
依
倚
佛，
　
　
六
通
三
達，

　
無
量
瑕
穢，
　
　
則
以
隨
時，
　
　
驅
勸
令
出。

　
分
別
三
乘，
　
　
以
示
眾
生。
　
　
適
聞
三
界，

　
而
自
縶
紲。
　
　
善
權
方
便，
　
　
為
大
良
藥，

　
一
切
黎
元，
　
　
愚
不
受
教，
　
　
坐
著
愛
欲，

　
令
得
自
歸。
　
　
由
此
意
故，
　
　
示
現
于
彼。

　
彼
見
燒
炙，
　
　
皆
斯
吾
子，
　
　
寤
諸
黎
庶，

　
若
坐
林
樹，
　
　
則
常
應
時，
　
　
將
護
三
處。

▲
▼

正法華經卷第二

　
隨
其
所
種，
　
　
各
得
其
類。
　
　
種
者
所
殖，

　
菩
薩
大
道。
　
　
佛
恩
普
潤，
　
　
譬
如
良
田，

　
適
德
三
界，
　
　
欲
捨
之
去，
　
　
然
後
便
示，

　
從
微
至
大。
　
　
先
現
聲
聞，
　
　
緣
覺
之
證，

　
知
人
中
上，
　
　
普
行
善
權，
　
　
稍
稍
誘
進，

　
則
無
有
二。
　
　
住
至
十
方，
　
　
一
切
求
索，

　
告
舍
利
弗，
　
　
卿
當
知
是，
　
　
計
有
一
乘，

　
以
為
娛
樂，
　
　
其
有
聽
者，
　
　
安
住
弟
子。

　
以
是
遊
至，
　
　
於
佛
道
場。
　
　
無
數
佛
子，

　
無
數
千
垓。
　
　
所
喻
寶
乘，
　
　
則
謂
于
斯，

　
於
一
年
數，
　
　
若
歷
劫
數，
　
　
度
脫
眾
生，

　
志
存
降
魔，
　
　
夜
每
專
精，
　
　
欽
慕
不
倦，

　
斯
則
名
曰，
　
　
尊
妙
大
乘。
　
　
晝
則
誓
願，

　
億
數
千
垓，
　
　
諸
佛
之
子，
　
　
常
所
宗
重，

　
根
力
脫
門，
　
　
一
心
如
是，
　
　
三
昧
之
定，

▲
▼

正法華經卷第二

　
而
示
其
路。
　
　
因
從
所
習，
　
　
而
致
諸
苦，

　
根
著
冥
塵，
　
　
不
肯
捨
離，
　
　
故
為
是
等，

　
當
分
別
此。
　
　
假
使
眾
人，
　
　
不
解
眾
惱，

　
是
故
導
師，
　
　
為
說
勤
苦，
　
　
現
四
聖
諦，

　
亦
可
惡
厭，
　
　
心
闇
塞
者，
　
　
而
見
污
染。

　
所
當
勸
助，
　
　
如
諸
菩
薩，
　
　
瑕
穢
愛
欲，

　
佛
之
明
日，
　
　
諸
大
導
師，
　
　
行
權
方
便，

　
至
誠
之
決，
　
　
取
譬
若
斯。
　
　
一
切
普
聞，

　
脫
勤
苦
患。
　
　
其
有
菩
薩，
　
　
住
於
是
者，

　
諸
賢
無
為，
　
　
今
日
乃
知，
　
　
棄
捐
生
死，

　
恐
畏
之
難，
　
　
佛
為
唱
導，
　
　
使
得
滅
度。

　
無
數
億
劫，
　
　
而
見
燒
煮。
　
　
三
界
之
中，

　
諸
人
者
父。
　
　
我
常
觀
者，
　
　
眾
庶
苦
惱，

　
常
示
大
道，
　
　
取
者
增
減，
　
　
佛
則
於
彼，

　
非
地
增
減，
　
　
佛
亦
如
是，
　
　
一
切
普
等。

▲
▼

正法華經卷第二

　
假
使
有
人，
　
　
信
樂
斯
經，
　
　
往
古
已
見，

　
過
去
諸
佛，
　
　
奉
持
此
法，
　
　
至
不
退
轉。

　
聞
其
妙
法，
　
　
當
奉
持
之，
　
　
為
悉
供
養，

　
講
說
是
典，
　
　
若
有
勸
助，
　
　
代
歡
喜
者，

　
在
所
遊
處，
　
　
常
能
獨
行。
　
　
假
使
有
人，

　
微
妙
善
說，
　
　
愍
傷
諸
天，
　
　
及
於
世
間，

　
告
舍
利
弗，
　
　
是
吾
法
印，
　
　
是
佛
最
後，

　
為
聖
法
王，
　
　
以
安
隱
誼，
　
　
現
出
于
世。

　
無
所
逮
者，
　
　
乃
成
佛
道。
　
　
當
得
如
我，

　
便
見
導
師。
　
　
佛
何
以
故，
　
　
而
說
解
脫？

　
彼
亦
不
為，
　
　
一
切
解
脫。
　
　
無
所
滅
度，

　
何
所
為
度？
　
　
受
無
所
有，
　
　
則
為
解
脫。

　
若
修
八
路，
　
　
便
得
超
度。
　
　
告
舍
利
弗，

　
於
斯
三
品，
　
　
了
無
有
異，
　
　
則
得
解
脫，

　
愛
欲
已
斷，
　
　
常
無
所
著。
　
　
已
得
滅
度，

▲
▼

正法華經卷第二

　
善
權
方
便，
　
　
世
間
所
有，
　
　
佛
常
明
日。

　
未
曾
解
了，
　
　
無
所
生
法。
　
　
又
其
毀
謗，

　
佛
天
中
天。
　
　
闇
冥
輩
類，
　
　
常
懷
愛
欲，

　
假
使
不
應，
　
　
斯
經
卷
者，
　
　
則
為
謗
訕，

　
信
大
法
典，
　
　
現
在
盡
悉，
　
　
不
著
因
緣。

　
舍
利
弗
身，
　
　
堅
固
信
之。
　
　
仁
輩
如
是，

　
亦
不
能
了。
　
　
今
我
所
有，
　
　
諸
聲
聞
等，

　
諸
聲
聞
黨，
　
　
非
其
所
逮，
　
　
緣
覺
之
乘，

　
不
肯
篤
信，
　
　
若
說
此
經，
　
　
諸
得
神
通，

　
其
信
此
經，
　
　
則
亦
如
是。
　
　
頑
騃
闇
夫，

　
德
亦
如
是。
　
　
一
切
皆
瞻，
　
　
是
諸
菩
薩，

　
常
觀
勤
視，
　
　
今
現
菩
薩，
　
　
信
斯
典
者，

　
吾
之
儀
容。
　
　
又
亦
觀
察，
　
　
我
比
丘
眾，

　
加
得
逮
聞，
　
　
如
是
典
摸，
　
　
皆
得
曾
見，

　
過
去
導
師，
　
　
亦
悉
奉
順，
　
　
諸
聖
至
尊，

▲
▼

正法華經卷第二

　
饑
渴
虛
乏，
　
　
軀
形
瘦
燥。
　
　
當
墜
畜
生，

　
啼
哭
淚
出。
　
　
其
人
常
被，
　
　
撾
捶
榜
笞，

　
為
諸
品
類，
　
　
所
見
賤
穢，
　
　
瓦
石
打
擲，

　
顏
常
若
漆，
　
　
身
體
羸
瘦，
　
　
而
無
潤
澤。

　
其
色
變
異，
　
　
黯

如
墨。
　
　
罪
之
所
為，

　
或
復
見
害。
　
　
設
有
憎
惡，
　
　
佛
經
典
者，

　
為
狗
蠱
狐，
　
　
其
形
燋
悴。
　
　
當
入
人
宅，

　
於
地
獄
中，
　
　
便
當
墮
于，
　
　
禽
獸
畜
生，

　
若
罪
竟
已，
　
　
常
在
癡
冥。
　
　
假
令
得
出，

　
具
足
一
劫。
　
　
又
無
央
數，
　
　
過
是
之
限，

　
沒
失
人
身，
　
　
墮
無
擇
獄，
　
　
處
於
其
中，

　
書
寫
斯
經，
　
　
佛
說
罪
緣，
　
　
皆
誼
普
聽。

　
若
有
誹
謗，
　
　
如
是
典
比。
　
　
不
使
比
丘，

　
顏
色
為
變。
　
　
我
今
現
在，
　
　
及
滅
度
後，

　
其
聞
佛
說，
　
　
講
此
罪
福，
　
　
志
不
歡
樂，

▲
▼

正法華經卷第二

　
惡
氣
外
薰，
　
　
鬼
神
厭
魅，
　
　
詳
觸
嬈
之，

　
人
坐
不
信。
　
　
於
佛
大
道，
　
　
口
中
常
臭，

　
性
常
嚵
，
　
　
生
盲
無
目，
　
　
人
所
棄
捐，

　
彼
男
子
者，
　
　
無
黠
無
明，
　
　
所
在
慳
貪，

　
疾
不
離
己。
　
　
告
舍
利
弗，
　
　
不
信
此
經，

　
無
數
之
命，
　
　
唼
食
其
軀，
　
　
心
常
憂
瘀，

　
此
經
獲
罪，
　
　
常
多
疾
病，
　
　
體
生
疽
蟲，

　
或
為
聾
啞，
　
　
不
得
自
在。
　
　
假
使
誹
謗，

　
邊
夷
狄
處，
　
　
當
為
含
血，
　
　
蠕
動
之
類，

　
其
愚
騃
子，
　
　
若
後
壽
終，
　
　
即
當
墮
生，

　
縣
邑
聚
落，
　
　
童
子
輕
易，
　
　
戲
弄
扠
踏。

　
狀
貌
痤
陋，
　
　
肌
色
傷
爛。
　
　
假
使
行
人，

　
獲
罪
若
此。
　
　
雖
得
為
人，
　
　
身
疽
癩
瘡，

　
心
中
燠
，
　
　
厄
求
芻
草。
　
　
謗
佛
斯
經，

　
駱
駝
驢
騾，
　
　
常
負
重
擔，
　
　
而
得
捶
杖，

▲
▼

正法華經卷第二

　
恒
當
罹
殃，
　
　
耳
聾
閉
塞，
　
　
愚
癡
騃
瞶，

　
佛
之
法
教，
　
　
卒
暴
隧
鬼，
　
　
阿
須
倫
神，

　
未
曾
得
見，
　
　
世
雄
導
師。
　
　
人
中
帝
王，

　
常
遇
此
惡。
　
　
若
有
誹
謗，
　
　
斯
經
之
罪，

　
又
見
毀
辱，
　
　
而
被
楚
撻，
　
　
彼
犯
律
者，

　
興
立
餘
事，
　
　
則
遭
擾
擾，
　
　
鬥
諍
之
業，

　
恒
被
疾
病，
　
　
不
得
所
便。
　
　
設
復
發
意，

　
而
療
治
之，
　
　
有
不
除
差，
　
　
及
轉
增
劇，

　
假
使
呼
醫，
　
　
合
諸
方
藥，
　
　
善
知
方
便，

　
尋
復
亡
失。
　
　
興
發
惡
行，
　
　
果
報
如
此。

　
假
使
欲
求，
　
　
安
隱
之
具，
　
　
設
有
所
得，

　
不
敢
飲
食。
　
　
有
所
造
作，
　
　
當
所
為
者，

　
身
未
常
得，
　
　
著
好
被
服，
　
　
財
業
雖
豐，

　
斯
道
地
者，
　
　
所
在
窮
乏，
　
　
常
當
貧
匱。

　
普
世
俗
人，
　
　
無
用
言
者。
　
　
假
使
不
樂，

▲
▼

正法華經卷第二

　
無
有
節
限，
　
　
有
所
好
忤，
　
　
若
如
畜
生。

　
瞋
恚
懷
毒，
　
　
怒
害
滋
甚。
　
　
情
欲
熾
盛，

　
常
有
臭
氣，
　
　
自
見
吾
我，
　
　
顏
色
黧
黮，

　
顏
貌
常
黑，
　
　
人
所
不
喜。
　
　
殃
暴
疽
癘，

　
若
干
苦
痛。
　
　
無
央
數
億，
　
　
百
千
眾
患，

　
命
欲
盡
時，
　
　
舉
賈
生
息，
　
　
其
身
恒
遭，

　
當
獲
此
咎。
　
　
坐
在
眾
會，
　
　
兩
舌
欺
言，

　
人
多
疾
患，
　
　
自
速
瘖
痾，
　
　
若
在
世
間，

　
用
作
居
宅，
　
　
已
所
犯
罪，
　
　
致
殃
如
斯。

　
毀
者
地
獄，
　
　
以
為
遊
觀，
　
　
勤
苦
惡
趣，

　
口
不
能
言。
　
　
佛
所
立
道，
　
　
常
師
子
吼，

　
若
干
垓
劫，
　
　
如
江
河
沙，
　
　
常
當
瘖
啞，

　
斯
經
罪
果，
　
　
殃
無
數
億，
　
　
百
千
之
計，

　
然
於
後
世，
　
　
永
無
所
見。
　
　
假
使
毀
呰，

　
不
得
聞
經。
　
　
設
有
誹
謗，
　
　
斯
經
典
者，

▲
▼

正法華經卷第二

　
其
心
專
一，
　
　
不
立
愚
願，
　
　
恒
處
曠
野，

　
於
斯
經
卷。
　
　
常
行
恭
敬，
　
　
無
他
想
習，

　
朽
棄
軀
體，
　
　
不
惜
壽
命，
　
　
爾
乃
聽
受，

　
志
常
懷
慈，
　
　
常
於
夙
夜，
　
　
炤
燿
悲
哀，

　
爾
乃
聽
受，
　
　
如
是
典
籍。
　
　
若
有
精
進，

　
如
意
功
德。
　
　
其
人
志
性，
　
　
猛
如
月
光，

　
則
以
睹
見，
　
　
億
百
千
佛，
　
　
殖
無
央
數，

　
遵
尚
佛
道，
　
　
爾
乃
聽
受，
　
　
未
曾
有
法。

　
秉
志
堅
強，
　
　
常
修
憶
辨，
　
　
若
有
勸
發，

　
如
斯
像
法。
　
　
其
有
聰
明，
　
　
廣
博
多
聞，

　
不
為
愚
騃，
　
　
不
解
道
者，
　
　
分
別
論
講，

　
當
觀
察
之，
　
　
今
我
故
為，
　
　
舍
利
弗
說。

　
欲
計
殃
限，
　
　
不
可
究
竟。
　
　
見
是
誼
已，

　
說
其
人
罪。
　
　
若
有
誹
謗，
　
　
斯
佛
經
者，

　
告
舍
利
弗，
　
　
今
日
世
尊，
　
　
具
足
一
切，

▲
▼

正法華經卷第二

　
當
欣
頂
受。
　
　
其
有
奉
持，
　
　
方
等
經
者，

　
假
使
比
丘，
　
　
欲
求
善
說，
　
　
若
見
此
經，

　
講
解
道
品，
　
　
所
至
到
處，
　
　
踊
躍
而
步。

　
故
為
是
倫，
　
　
而
見
斯
典。
　
　
又
佛
今
日，

　
得
無
合
會，
　
　
引
無
央
數，
　
　
億
載
譬
喻，

　
其
在
眾
會，
　
　
誦
斯
經
者，
　
　
心
常
如
應，

　
承
安
住
教，
　
　
今
故
為
之，
　
　
說
是
經
法。

　
恒
以
愍
哀，
　
　
向
于
眾
生，
　
　
常
志
恭
敬，

　
一
品
經
卷。
　
　
設
有
罵
詈，
　
　
毀
辱
經
者，

　
當
見
如
茲，
　
　
佛
聖
子
孫，
　
　
常
專
精
此，

　
如
寶
明
珠，
　
　
志
習
奉
受，
　
　
方
等
諸
經，

　
乃
能
值
遇，
　
　
若
斯
言
教。
　
　
不
犯
禁
戒，

　
諸
惡
知
識，
　
　
當
得
逮
見，
　
　
如
是
佛
子，

　
結
親
善
友，
　
　
常
相
恃
怙，
　
　
棄
捐
遠
離，

　
若
隱
巖
居，
　
　
彼
等
人
仁，
　
　
爾
乃
聽
受。

▲
▼

正法華經卷第二

正
法
華
經
卷
第
二

　
上
尊
佛
道，
　
　
當
以
斯
經，
　
　
宣
暢
布
散。

　
舉
喻
億
千，
　
　
分
別
解
脫。
　
　
設
有
願
發，

　
講
專
斯
經。
　
　
告
舍
利
弗，
　
　
佛
滿
一
劫，

　
而
行
佛
道，
　
　
志
在
根
力，
　
　
悉
捨
離
之，

　
念
索
餘
經，
　
　
亦
未
曾
想，
　
　
世
之
群
籍。

　
設
令
得
者，
　
　
當
稽
首
受。
　
　
其
人
不
當，

　
如
如
來
身。
　
　
若
人
思
僥，
　
　
欲
學
此
法，

　
假
使
有
人，
　
　
慕
求
斯
經，
　
　
當
崇
敬
之，

　
志
不
改
易，
　
　
乃
得
聽
受，
　
　
如
是
弘
模。

　
心
常
專
精，
　
　
不
樂
餘
業，
　
　
執
持
一
頌，

▲

正法華經卷第二