正法華經卷第四

東
如
前
佛
界
塵
數，
乃
著
一
塵，
悉
使
塵
盡
三
千

塵
之
數
國，
乃
著
一
塵。
如
是
比
類，
復
取
一
塵，
越

國
悉
令
如
塵，
則
取
一
塵，
過
東
方
如
千
佛
界
中

世
界
所
有
土
地，
有
一
士
夫
皆
悉
破
碎
此
一
佛

色。
其
佛
說
經
不
可
稱
限，
譬
如
於
是
三
千
大
千

師，
為
佛．
眾
祐，
世
界
曰
大
殖
稼，
劫
名
所
在
形

覺．
明
行
成
為．
善
逝．
世
間
解．
無
上
士．
道
法
御．
天
人

無
央
數
劫，
有
佛
號
大
通
眾
慧
如
來．
至
真．
等
正

佛
告
諸
比
丘：
乃
去
往
古
久
遠
世
時，
不
可
計
會

　
　
往
古
品
第
七

　
　
　
　
西
晉
月
氏
國
三
藏
竺
法
護
譯

正
法
華
經
卷
第
四

▼

正法華經卷第四

　
乃
著
一
塵，
　
　
如
是
次
第，
　
　
聖
尊
國
土。

　
假
使
有
人，
　
　
一
一
取
塵，
　
　
過
千
佛
界，

　
此
佛
世
界，
　
　
悉
破
碎
之，
　
　
盡
令
如
塵。

　
於
時
世
尊，
　
　
黎
庶
之
上，
　
　
比
如
皆
取，

　
兩
足
之
尊，
　
　
名
大
通
慧，
　
　
無
極
慈
仁。

　
我
念
過
去，
　
　
無
數
億
劫，
　
　
時
有
如
來，

復
如
是。
　
世
尊
頌
曰：

大
通
眾
慧
道
力
示
現，
滅
度
以
後
法
住
劫
數，
亦

佛
滅
度
以
來
劫
數
長
久，
不
可
思
議
無
量
難
測，

國
塵
不
可
稱
量，
億
百
千
垓
兆
載
諸
劫，
欲
知
其

有
人
一
一
取
塵
著
諸
佛
土，
若
干
之
限，
諸
佛

佛
言
比
丘：
如
是
等
倫
佛
土
諸
數
悠
邈，
猶
如

邊
際
不
乎？
　
比
丘
答
曰：
不
也。
世
尊！
不
也。
安
住！

類
無
量
佛
國。
於
意
云
何？
寧
可
稱
限
得
諸
佛
界

大
千
世
界
中
塵，
令
無
有
餘
遍
於
東
方，
如
是
比

▲
▼

正法華經卷第四

四
億
百
千
劫，
以
無
上
正
真
道，
初
昇
道
場
坐
于

佛
告
諸
比
丘：
其
大
通
眾
慧
如
來．
正
覺，
壽
四
十

　
不
計
微
妙，
　
　
無
漏
之
誼。

　
等
無
有
異。
　
　
佛
皆
覺
了，
　
　
過
無
數
劫，

　
比
丘
欲
知，
　
　
佛
之
智
慧，
　
　
聖
明
普
達，

　
巍
巍
如
斯。
　
　
今
佛
悉
念，
　
　
聖
滅
度
來，

　
諸
弟
子
眾，
　
　
及
菩
薩
行，
　
　
如
來
之
慧，

　
若
干
劫
數，
　
　
彼
時
導
師，
　
　
過
久
乃
爾。

　
若
欲
料
限，
　
　
無
能
思
議。
　
　
滅
度
已
來，

　
滅
度
已
竟。
　
　
劫
數
如
是，
　
　
無
量
億
千，

　
大
聖
至
尊，
　
　
逝
來
如
斯，
　
　
其
佛
安
住，

　
不
可
限
量，
　
　
皆
悉
破
碎，
　
　
令
無
有
餘。

　
一
切
所
有，
　
　
大
聖
國
土，
　
　
諸
所
有
塵，

　
悉
令
周
普，
　
　
世
界
眾
限，
　
　
有
不
可
數。

　
其
人
著
塵，
　
　
皆
令
悉
遍，
　
　
若
干
之
數，

▲
▼

正法華經卷第四

不
可
言，
種
種
顯
現，
琴
瑟
伎
樂
亦
不
可
量。
見

王
子
者，
各
各
自
有
若
干
種
樂，
所
居
遊
觀
快

好
智
慧
難
及，
色
像
第
一
儒
雅
仁
和。
時
十
六
國

在
家
未
捨
國
去，
為
太
子
時
有
十
六
子，
端
正
殊

之
道，
為
最
正
覺
至
于
滅
度，
供
養
不
懈。
其
佛

　
時
世
尊
大
通
眾
慧
乃
至
十
劫，
逮
成
無
上
正
真

以
華
香
伎
樂
供
養
大
聖，
未
曾
休
懈。
　
佛
告
比
丘：

又
四
天
王
及
諸
天
子，
作
眾
伎
樂
音
如
雷
震，
常

上。
佛
在
樹
下
滿
十
中
劫，
天
華
紛
紛
盡
劫
不
絕。

天
華
周
四
千
里，
自
然
風
起
吹
放
眾
華，
散
于
佛

四
十
里，
佛
坐
其
上。
世
尊
坐
定，
諸
梵
天
子
普
雨

當
成
正
覺。
忉
利
諸
天
子，
化
作
大
師
子
座，
面

念，
都
無
思
想
而
向
諸
法，
遂
坐
佛
樹
降
魔
官
屬，

劫，
而
不
興
起
身
不
動
搖，
體
不
傾
倚
亦
不
自

樹
下
一
劫
默
然，
至
于
二
劫
不
得
正
覺，
乃
至
十

▲
▼

正法華經卷第四

　
　
默
然
而
應，
　
　
究
竟
寂
定，
　
　
無
有
諸
漏。

　
　
未
曾
進
退，
　
　
亦
不
傾
倚，
　
　
無
有
增
減，

　
　
如
拔
樹
根。
　
　
分
別
于
心，
　
　
而
志
湛
泊，

　
　
其
身
清
淨，
　
　
而
不
動
搖，
　
　
燒
諸
苦
患，

　
　
竟
十
中
劫，
　
　
專
精
一
心，
　
　
處
在
一
座，

　
　
所
願
具
足，
　
　
於
是
賢
聖。
　
　
修
勤
苦
行，

　
　
無
量
億
數，
　
　
以
上
妙
誼，
　
　
愍
傷
一
切，

　
大
通
眾
慧，
　
　
極
尊
無
上，
　
　
積
累
平
等，

頌
曰：

雍
肅
肅，
稽
首
佛
足
繞
佛
三
匝
卻
住
一
面，
以
偈

所
處
道
場，
欲
得
稽
首
奉
受
佛
教。
群
從
僉
然
雍

計
億
百
千
垓
群
萌
之
類
營
從
集
會，
往
詣
世
尊

圍
繞，
及
諸
聖
賢
大
響
帝
王
百
千
之
數，
并
不
可

棄
國，
捨
轉
輪
王
位、
萬
民、
伎
樂、
諸
欲
之
娛，
眷
屬

佛
世
尊
成
最
正
覺，
時
有
自
然
大
法
音
聲，
尋
則

▲
▼

正法華經卷第四

法
安
住
分
別，
多
所
安
隱
多
所
愍
傷，
饒
益
眾
生

覺，
以
此
雅
頌
宣
揚
已
竟，
啟
勸
世
尊，
願
說
經

既
幼
少，
嗟
歎
稱
譽
大
通
眾
慧
如
來．
至
尊．
等
正

佛
告
比
丘：
斯
諸
帝
王
及
諸
太
子，
太
子
兄
弟
年

　
　
及
諸
過
去，
　
　
大
聖
導
師。

　
　
無
有
眾
漏。
　
　
於
此
世
間，
　
　
而
見
救
護，

　
　
今
以
逮
見，
　
　
世
之
聖
父，
　
　
其
道
最
上，

　
　
墮
落
惡
趣，
　
　
為
一
切
世，
　
　
所
見
謗
毀。

　
　
長
夜
增
益，
　
　
惡
道
之
罪，
　
　
則
失
人
身，

　
　
興
發
精
進。
　
　
其
不
篤
信，
　
　
諸
佛
音
聲，

　
　
分
別
道
慧，
　
　
不
處
惱
痛，
　
　
號
在
閑
居，

　
　
皆
斷
苦
患，
　
　
積
累
忍
辱，
　
　
不
貪
安
樂。

　
　
如
是
比
類，
　
　
長
益
德
義。
　
　
不
計
身
命，

　
　
得
尊
佛
道。
　
　
我
等
見
之，
　
　
增
智
無
畏，

　
　
現
在
吉
祥，
　
　
常
獲
大
安，
　
　
無
想
著
故，

▲
▼

正法華經卷第四

　
　
則
為
轉
法
輪，
　
　
最
勝
無
等
倫，

　
　
普
見
知
黎
庶，
　
　
心
本
所
好
樂。

　
　
皆
為
分
別
說，
　
　
前
世
所
行
德，

　
　
悉
解
於
一
切，
　
　
諸
行
慧
本
末。

　
　
令
諸
群
品
類，
　
　
予
等
獲
此
法，

　
　
猶
如
今
於
此，
　
　
顯
導
上
尊
道。

　
　
應
時
彰
現
露，
　
　
如
來
之
慧
誼，

　
　
度
脫
我
等
類，
　
　
普
及
諸
群
萌。

　
　
為
諸
天
講
法，
　
　
及
世
間
人
民，

　
　
無
極
仙
逮
獲，
　
　
慧
則
最
尊
妙。

　
　
諸
佛
普
大
聖，
　
　
百
福
法
莊
嚴，

　
　
使
建
道
意，
　
　
皆
令
蒙
度。

　
　
發
起
黎
庶。
　
　
三
界
群
萌，
　
　
悉
共
渴
仰，

　
惟
願
大
聖，
　
　
讚
說
經
典，
　
　
開
化
眾
生，

安
諸
天
人。
復
以
此
偈，
而
讚
頌
曰：

▲
▼

正法華經卷第四

殿
雲
集
而
會。
時
於
眾
中
有
大
梵
天
號
護
群
生，

於
時
五
百
世
界
諸
億
百
千
大
梵
天
眾，
各
從
宮

殿
館
宇
霍
明，
無
所
不
接，
有
何
瑞
應
而
現
斯
變？

然
為
明
威
曜
巍
巍。
諸
梵
自
念：
無
數
梵
宮
宮

　
爾
時
東
方
佛
土
邊
無
限
億
百
千
梵
天
宮
殿，
自

生，
時
於
天
上
震
動
所
現，
靡
不
周
遍。

界，
皆
相
見
知
各
自
說
言：
此
間
今
日
卒
有
人

現。
天
上
世
間
晃
昱
暉
曜，
眾
生
品
類
若
生
彼

威
曜，
其
佛
變
現
瑞
應
光
明，
皆
覆
蔽
之
悉
令
不

無
等
倫，
諸
天
宮
殿
館
宇
之
明，
梵
天
往
返
自
然

空
大
神
若
干
種
明，
日
月
光
耀
遠
照
無
極，
尊

光
明
普
照
無
所
不
周，
皆
於
一
切
諸
佛
境
界，
虛

十
方
世
界，
各
各
五
百
億
百
千
佛
土
六
反
震
動，

佛
告
諸
比
丘：
於
時
世
尊
大
通
眾
慧
如
來
變
化

　
　
勉
脫
眾
生
厄，
　
　
悉
令
至
大
道。

▲
▼

正法華經卷第四

勸
欲
令
說
經。
即
詣
如
來
稽
首
于
地，
繞
佛
無

人，
及
十
六
子，
眷
屬
圍
繞，
適
睹
是
已，
悉
共
啟

天、
龍、
神、
阿
須
倫、
迦
留
羅、
真
陀
羅、
摩
休
勒，
人
與
非

正
覺，
處
於
道
場
在
菩
提
樹
下
坐
師
子
床。
諸

共
相
和
從
東
方
來，
遙
見
西
方
大
通
眾
慧
如
來．

佛
告
諸
比
丘：
時
五
百
世
界
億
百
千
垓
梵
天，
悉

　
　
照
于
十
方，
　
　
所
變
感
動，
　
　
乃
如
是
乎？

　
　
將
無
大
聖，
　
　
興
出
于
世，
　
　
最
妙
光
明，

　
　
本
未
曾
有，
　
　
親
近
諸
天，
　
　
為
人
中
王，

　
承
何
聖
旨，
　
　
現
神
如
是，
　
　
今
所
睹
見，

　
　
趣
求
斯
誼。
　
　
時
諸
天
子，
　
　
今
日
自
興：

　
　
以
何
因
緣，
　
　
現
此
瑞
應？
　
　
善
哉
當
往，

　
　
此
大
光
明，
　
　
諸
天
最
勝，
　
　
志
所
樂
喜。

　
今
日
我
等，
　
　
宮
殿
室
宅，
　
　
諸
賢
當
知，

為
諸
梵
天，
而
歎
頌
曰：

▲
▼

正法華經卷第四

黎
使
獲
滅
度。
時
五
百
梵
天
億
百
千
眾，
合
一
音

俱
白
世
尊
曰：
願
轉
法
輪
演
大
聖
典，
勉
濟
群

佛
告
諸
比
丘：
時
大
梵
天
眾
面
讚
歎
佛，
五
百
人

　
　
而
居
其
中，
　
　
願
發
大
哀，
　
　
愍
傷
受
之。

　
　
若
干
麗
妙，
　
　
諸
寶
宮
殿。
　
　
惟
加
臨
眄，

　
　
咸
詣
聖
尊，
　
　
一
切
皆
是，
　
　
宿
命
淨
德，

　
　
計
諸
世
界，
　
　
若
干
之
類，
　
　
皆
棄
宮
殿，

　
　
所
從
來
處，
　
　
去
此
五
百，
　
　
億
百
千
界。

　
　
則
已
將
護，
　
　
十
方
黎
庶。
　
　
我
等
經
歷，

　
　
興
出
于
世。
　
　
世
尊
所
演，
　
　
如
師
子
吼，

　
見
佛
無
量，
　
　
得
未
曾
有，
　
　
多
所
愍
傷，

曰：

惟
願
哀
愍
納
受
宮
殿
華
土
之
供。
以
偈
頌
讚

四
十
里，
普
已
本
土
梵
天
宮
殿，
奉
進
世
尊，

數
匝，
執
其
蓮
華
如
大
須
彌，
及
散
佛
樹，
樹
高

▲
▼

正法華經卷第四

　
　
所
以
令
館
宇，
　
　
現
光
明
如
是。

　
　
今
佛
興
于
世，
　
　
兩
足
之
中
尊，

　
　
則
是
其
威
神，
　
　
令
宮
殿
巍
巍。

　
　
有
德
諸
天
子，
　
　
人
人
雲
集
此，

　
　
宮
殿
悉
感
動，
　
　
最
有
大
名
聞。

　
諸
大
天
當
知，
　
　
此
則
本
瑞
應，

曰：

會
中
有
大
梵
天，
號
最
慈
哀，
為
諸
梵
天
而
歎
頌

晃
鑠
鑠
無
不
周
接，
怪
未
曾
有。
悉
俱
集
會，
於
眾

世
界
諸
梵
天
眾，
各
各
自
從
宮
殿
皆
見
光
明，
晃

殿，
默
然
受
之。
爾
時
東
南
方
去
是
五
百
億
百
千

佛
告
諸
比
丘：
于
時
世
尊，
見
諸
梵
天
所
上
宮

　
　
當
現
慈
心
力，
　
　
度
眾
勤
苦
患。

　
世
尊
願
說
經，
　
　
兩
足
上
分
別，

聲，
而
歎
頌
曰：

▲
▼

正法華經卷第四

　
　
在
在
難
值，
　
　
久
思
光
顏，
　
　
今
日
乃
見。

　
　
願
稽
首
禮。
　
　
愍
傷
世
俗，
　
　
得
未
曾
有，

　
　
聲
如
哀
鸞，
　
　
唱
導
普
護，
　
　
諸
天
人
民，

　
禮
無
等
倫，
　
　
則
為
大
仙，
　
　
天
中
之
天。

上。
時
大
梵
天
及
諸
眷
屬，
以
頌
讚
曰：

即
往，
稽
首
于
地
繞
無
數
匝，
手
執
大
華
而
散
佛

勒
眷
屬
圍
繞，
而
為
說
經
法。
適
見
佛
已
尋
時

子
座。
諸
天、
龍、
神、
阿
須
倫、
迦
留
羅、
真
陀
羅、
摩
休

遙
見
如
來
大
通
聖
慧
處
于
道
場，
於
佛
樹
下
坐
師

駱
驛
四
出，
以
諸
天
華
如
須
彌
山，
詣
西
北
角，

佛
告
諸
比
丘，
時
五
百
億
百
千
梵
天，
各
從
宮
殿

　
　
今
有
定
至
誠，
　
　
佛
當
成
於
世。

　
　
四
方
有
光
明，
　
　
至
于
億
國
土，

　
　
從
昔
至
于
今，
　
　
睹
瑞
無
若
茲。

　
　
吾
等
當
往
質，
　
　
斯
事
不
可
妄，

▲
▼

正法華經卷第四

者，

　
　
令
一
切
人，
　
　
喜
踊

然。
　
　
其
有
聞

　
　
為
十
方
人。
　
　
度
脫
群
萌，
　
　
苦
惱
之
患，

　
最
上
大
人，
　
　
願
轉
法
輪，
　
　
惟
講
經
典，

　
爾
時
諸
梵
天
悉
俱
等
心，
同
聲
讚
曰：

獲
安
隱。

願
轉
法
輪，
演
出
典
誼
散
告
群
生，
救
脫
三
界
令

佛
告
諸
比
丘：
無
數
億
千
梵
天
之
眾，
勸
發
世
尊

　
　
我
等
福
會，
　
　
甚
難
值
遇。

　
　
於
佛
道
法。
　
　
故
出
于
世，
　
　
愍
傷
眾
庶，

　
　
其
眼
徹
見，
　
　
在
所
救
濟，
　
　
多
所
擁
護，

　
　
人
民
得
覲，
　
　
具
足
億
垓，
　
　
八
十
之
數。

　
　
而
常
講
說，
　
　
善
權
方
便。
　
　
諸
天
群
臣，

　
　
壽
如
塵
劫。
　
　
又
人
中
尊，
　
　
分
別
空
慧，

　
　
本
於
百
劫，
　
　
積
德
解
空，
　
　
八
十
億
佛，

▲
▼

正法華經卷第四

　
　
自
然
來
會。

　
　
將
以
如
來，
　
　
出
現
于
世，
　
　
令
諸
天
子，

　
　
億
千
諸
劫，
　
　
未
曾
睹
見，
　
　
如
是
感
動。

　
　
善
哉
行
求，
　
　
如
斯
奧
誼。
　
　
過
去
無
數，

　
　
威
光
重
照。
　
　
有
此
瑞
應，
　
　
現
于
世
間，

　
大
聖
而
興，
　
　
所
舉
不
妄，
　
　
一
切
宮
殿，

中
有
大
梵
天，
名
曰
善
法，
獨
歎
頌
曰：

會，
各
自
念
言：
我
等
宮
殿
何
乃
如
之？
於
其
眾

天，
自
見
宮
殿
威
變
煜
爚，
怪
未
曾
有。
悉
俱
集

宇
悉
為
普
明，
弈
弈
煌
煌
靡
不
周
達。
時
諸
梵

西
方
億
百
千
垓
諸
佛
世
界，
諸
大
梵
天
宮
殿
館

佛
告
諸
比
丘：
大
通
眾
慧
如
來
默
然
可
之。
南
方、

　
　
安
隱
之
事。

　
　
阿
須
倫
身，
　
　
當
復
減
損，
　
　
施
于
忍
辱，

　
　
得
成
佛
道，
　
　
諸
天
人
民，
　
　
咸
蒙
安
隱。

▲
▼

正法華經卷第四

　
　
尟
可
遭
值，
　
　
道
慧
難
遇，
　
　
時
時
乃
有。

　
　
古
來
至
今，
　
　
未
曾
見
聞。
　
　
如
靈
瑞
華，

　
　
飽
滿
饑
虛，

　
　
具
足
充
滿，
　
　
於
三
千
剎。
　
　
諸
大
導
師，

　
　
今
日
乃
覲。
　
　
僥
倖
來
至，
　
　
蠲
除
愛
欲，

　
諸
佛
現
世，
　
　
甚
難
得
值，
　
　
久
不
瞻
睹，

聲，
而
歎
頌
曰：

尊，
惟
願
愍
傷
受
而
處
之。
時
諸
梵
天
等
心
同

大
華
如
須
彌
山，
供
養
散
佛。
尋
以
宮
殿
奉
上
世

說
經
法。
即
詣
佛
所，
稽
首
于
地
繞
無
數
匝，
手
執

阿
須
倫、
迦
留
羅、
真
陀
羅、
摩
休
勒
眷
屬
圍
繞，
講

場，
坐
樹
下
師
子
座
上，
與
無
央
數
諸
天、
龍、
神、

具
行
詣
北
方，
瞻
覲
如
來
大
通
眾
慧
佛
處
于
道

所
處，
遙
見
大
華
如
須
彌
山，
各
手
執
持
眾
供
養

佛
告
諸
比
丘：
時
五
百
百
千
億
諸
梵
天
人，
從
其

▲
▼

正法華經卷第四

天
不
可
計
限。
上
方
下
方
各
各
如
是，
自
在
宮
殿，

　
西
南
方、
西
北
方、
東
北
方，
各
各
如
是，
無
數
梵

　
　
億
百
千
垓。

　
　
我
等
勸
助，
　
　
願
講
道
慧，
　
　
開
度
眾
生，

　
　
雨
於
世
界，
　
　
分
別
善
教，
　
　
微
妙
之
誨。

　
　
惟
願
愍
傷，
　
　
吹
大
法
螺。
　
　
以
大
經
典，

　
　
大
聖
法
輪。
　
　
講
若
干
法，
　
　
聲
若
雷
震，

　
倖
願
世
尊，
　
　
廣
演
經
典，
　
　
加
哀
當
轉，

同
聲，
而
歎
頌
曰：

上
世
間
悉
當
蒙
恩。
於
是
梵
天
與
群
侍
俱，
等
心

令
諸
天
神
沙
門
梵
志，
多
所
愍
傷
普
安
一
切，
天

　
時
諸
梵
天
勸
請
世
尊，
惟
轉
法
輪
分
別
經
典，

　
　
願
處
其
中，
　
　
顯
現
道
因。

　
　
而
得
獲
此。
　
　
唯
垂
大
哀，
　
　
納
受
所
進，

　
　
我
等
宮
殿，
　
　
雅
麗
無
量，
　
　
承
佛
威
神，

▲
▼

正法華經卷第四

　
　
皆
得
歸
安
隱，
　
　
不
失
快
樂
想。

　
　
志
行
趣
佛
慧，
　
　
將
護
眾
黎
庶，

　
　
若
得
聽
佛
法，
　
　
進
獲
平
等
道。

　
　
亡
失
於
天
身，
　
　
壽
終
墮
惡
趣，

　
　
後
生
墮
餓
鬼，
　
　
億
數
難
思
議。

　
　
長
益
樂
地
獄，
　
　
好
喜
畜
生
處，

　
　
空
無
思
想
念，
　
　
使
現
於
十
方。

　
　
乃
昔
往
古
世，
　
　
人
中
尊
變
現，

　
　
開
通
甘
露
門，
　
　
度
脫
無
數
人。

　
　
普
為
世
間
眼，
　
　
達
見
於
十
方，

　
　
為
三
界
眾
生，
　
　
開
示
正
覺
乘。

　
善
哉
願
諸
佛，
　
　
世
吼
獲
聖
明，

佛
所。
有
大
梵
天
名
曰
妙
識，
即
歎
偈
曰：

五
百
億
百
千
世
界
諸
梵
天
眾，
各
捨
宮
殿
來
詣

睹
見
光
明
靡
不
周
接，
怪
之
未
有。
各
從
斯
去

▲
▼

正法華經卷第四

　
　
尊
妙
法
音。
　
　
度
脫
眾
生，
　
　
勤
苦
之
患，

　
思
願
講
說，
　
　
無
上
法
輪，
　
　
惟
雷
法
鼓，

世
人。
復
歎
頌
曰：

歎
佛
已，
啟
勸
令
佛
轉
大
法
輪，
開
度
十
方
安
隱

佛
告
諸
比
丘：
於
時
五
百
百
千
億
大
梵
天
眾，
讚

　
　
令
此
群
品
類，
　
　
逮
得
無
上
道。

　
　
人
尊
願
受
供，
　
　
愍
傷
幸
宮
殿，

　
　
普
施
明
月
珠，
　
　
大
導
師
願
受。

　
　
宮
殿
妙
無
量，
　
　
猶
如
威
神
德，

　
　
諸
天
及
世
間，
　
　
于
斯
悉
勸
助。

　
　
逮
見
於
世
尊，
　
　
解
空
慧
無
漏，

　
　
發
一
切
眾
生，
　
　
而
行
於
慈
哀。

　
　
睹
見
世
光
明，
　
　
以
善
故
來
至，

　
　
違
無
量
聖
教，
　
　
即
墮
於
惡
趣。

　
　
常
不
行
佛
道，
　
　
不
處
於
正
法，

▲
▼

正法華經卷第四

誼，
令
十
六
億
百
千
垓
眾
漏
盡
意
解，
逮
得
六

　
大
通
眾
慧
如
來
三
說
經
法，
須
臾
之
頃
分
別
此

有
致
生，
從
生
致
老
病
死
憂
苦
大
患。
　
又
告
比
丘：

從
習
致
痛，
從
痛
致
愛，
從
愛
致
受，
從
受
致
有，
從

識，
從
識
致
名
色，
從
名
色
致
六
入，
從
六
入
致
習，

至
道，
十
二
緣
起
具
足
分
別，
從
癡
致
行，
從
行
致

苦
本
是
為
苦
諦，
至
習
盡
道
由
是
盡
苦，
苦
盡

門
梵
志、
諸
天
龍
神、
眾
魔
梵
天
及
世
人
民，
為
說

王
太
子，
轉
大
法
輪
三
轉
十
二
事，
開
化
發
起
沙

央
數
百
千
億
眾
生
勸
請
說
法，
及
十
六
子
國

佛
告
諸
比
丘：
大
通
眾
慧
如
來，
爾
時
見
十
方
無

　
　
積
累
德
行。

　
　
音
聲
柔
軟，
　
　
敷
揚
美
響，
　
　
億
百
千
劫，

　
　
唯
聖
說
法，
　
　
救
護
餘
類，
　
　
及
世
間
人。

　
　
加
哀
示
現，
　
　
無
為
大
道。
　
　
我
等
勸
助，

▲
▼

正法華經卷第四

部
眾
會
普
等
無
異，
十
六
幼
童
沙
彌
兄
弟，
聞

方
等
經
典，
菩
薩
所
行
一
切
佛
護，
皆
已
周
遍。
四

佛
觀
諸
沙
門
心
之
本
原，
為
二
萬
劫
說
正
法
華

經
法，
八
十
億
百
千
垓
人
皆
作
沙
門，
於
時
彼

王
太
子
心
之
所
念，
則
為
國
王
及
諸
眷
屬
講
說

共
勸
進
觀
察
其
本。
於
時
世
尊，
悉
見
幼
童
國

願
弘
慧
見
指
示
其
處，
當
從
如
來
學
大
聖
教，
以

已
具
成
就。
惟
為
我
等，
講
演
無
上
正
真
道
誼，

　
今
大
會
聲
聞
眾，
無
央
數
億
百
千
人，
有
大
神
足

千
佛，
造
立
眾
行，
求
無
上
正
真
道，
俱
白
佛
言：

為
沙
彌，
聰
明
智
慧
多
有
方
便，
以
曾
供
養
億
百

　
爾
時
十
六
國
王
太
子，
以
家
之
信
出
家
為
道，
皆

一
一
皆
獲
漏
盡
意
解，
諸
聲
聞
眾
不
可
稱
計。

三，
第
四
說
經，
江
河
沙
等
億
百
千
垓
群
生
聽
經，

通
三
達
之
智，
無
央
數
人
皆
得
度
脫。
如
是
至

▲
▼

正法華經卷第四

佛
智，
諸
比
丘
眾
皆
當
稽
首，
恭
敬
自
歸
十
六
仁

千
諸
佛，
眾
行
具
足
普
受
聖
慧，
入
于
道
明
合
集

量，
至
未
曾
有
智
慧
巍
巍，
則
以
供
養
無
數
億
百

一
切
諸
比
丘
眾：
十
六
王
子
所
建
功
德
難
及
無

如
來
八
十
四
萬
劫，
乃
從
三
昧
興，
就
法
座，
普
告

垓，
處
於
無
上
正
真
道，
皆
立
大
乘。
其
大
通
眾
慧

說
經，
一
一
菩
薩
化
度
六
十
萬
江
河
沙
億
百
千

敷
演
廣
彼
法
誼。
於
時
都
會
八
萬
四
千
劫
分
別

子，
睹
見
世
尊
獨
處
閑
居，
各
各
豫
嚴
法
座，
欲
用

　
爾
時
十
六
王
子
為
沙
彌
者，
行
菩
薩
道
本
是
佛

即
入
靜
室
精
思
閑
定，
四
十
萬
劫
三
昧
正
受。

佛
說
是，
於
八
萬
劫
未
曾
休
懈。
說
斯
經
已，

沙
彌、
無
數
億
百
千
垓
諸
菩
薩
眾
皆
得
本
志。
彼

得
無
上
正
真
之
道。
說
是
經
已
聲
聞
歡
喜，
十
六

佛
所
說
悉
共
受
持，
諷
誦
講
讚。
其
佛
授
決，
當

▲
▼

正法華經卷第四

南
方
現
在
二
佛，
號
師
子
響、
師
子
幢
如
來；
南
方

有
二
佛
號
無
怒、
山
崗
如
來．
至
真．
等
正
覺；
東

聲
聞
眾，
不
可
稱
計
菩
薩
東
方
現
在
甚
樂
世
界，

在，
處
于
十
方
說
法
救
護，
無
數
億
百
千
垓
兆
載

也。
　
佛
言：
今
皆
成
無
上
正
真
之
道，
今
悉
現

佛
言：
欲
知
爾
時
十
六
國
王
子
乎？
　
答
曰：
不
及

復
更
見
諸
佛
者，
今
我
班
宣
四
輩。

誼，
各
各
值
見
四
十
億
百
千
諸
佛
世
尊，
或
當

人，
所
生
之
處
常
共
俱
會，
亦
復
普
說
聽
正
法

十
六
子
具
菩
薩
乘，
一
一
開
化
六
十
江
河
沙
等

順
世
尊
教，
以
是
正
法
數
數
分
別
為
一
切
說，
其

當
逮
得
無
上
正
真
之
道，
成
佛
聖
慧。
諸
族
姓
子

當
付
此。
諸
族
姓
子，
聽
所
說
經
不
拒
逆
者，
皆

緣
覺
之
路，
若
行
菩
薩
及
成
就
者，
其
新
發
意
皆

賢，
數
數
莫
懈，
其
志
聲
聞、
緣
覺
乘，
已
得
聲
聞、

▲
▼

正法華經卷第四

江
河
沙
等，
聽
聞
諮
受
諸
通
慧
者，
當
來
末
世，

　
何
所
是
乎？
吾
為
菩
薩
時，
開
化
無
量
億
百
千
垓

難
限
難
計，
不
可
逮
及
為
若
此
也。
　
又
告
比
丘：

道，
稍
稍
當
成
最
正
覺。
所
以
者
何？
如
來
之
慧

就
為
菩
薩
道。
住
聲
聞
地
者，
漸
當
誘
進
無
上
大

江
河
沙
億
百
千
垓，
發
無
上
正
真
道
者，
今
得
成

講
說
經
法，
眾
生
聽
受，
一
一
菩
薩
開
化
無
量
諸

又
告
比
丘：
吾
等
十
六
為
沙
彌
時，
在
彼
佛
世

覺，
合
十
六
尊。

懼。
今
吾
能
仁，
於
忍
世
界，
得
成
如
來
至
真
等
正

樂
雨、
雨
音
王
如
來；
東
北
方
現
在
二
佛，
號
除
世

號
栴
檀
神
通
山、
藏
念
如
來；
北
方
現
在
二
佛，
號

無
量
壽、
超
度
因
緣
如
來；
西
北
方
現
在
二
佛，

二
佛，
號
帝
幢、
梵
幢
如
來；
西
方
現
在
二
佛，
號

現
在
二
佛，
號
一
住、
常
滅
度
如
來；
西
南
方
現
在

▲
▼

正法華經卷第四

一
導
師
聰
慧
明
達，
方
策
密
謀
隱
知
遠
近，
將
眾

　
假
喻
曠
野
五
百
里
路，
迥
絕
無
人
亦
無
國
君，
有

若
有
聞
說
歡
喜
信
者，
佛
恩
所
護。

乎
人
種，
不
解
人
本
為
欲
所
縛，
如
來
滅
度
時，

善
權
說
耳，
其
樂
下
劣
小
乘
行
者，
則
自
亡
失
遠

爾
乃
睹
見
世
間
佛
道，
無
二
滅
度
也。
如
來
正
覺

來，
皆
普
合
會
諸
菩
薩
眾，
會
諸
聲
聞
聽
受
此
法，

典，
一
心
定
意
為
大
禪
思，
當
知
爾
時
觀
於
如

時，
若
有
供
養
以
清
淨
行，
信
樂
妙
言
趣
于
經

如
來
善
權
方
便
說
三
乘
耳。
如
來
正
覺
滅
度
之

解
知
如
來
之
法，
有
一
滅
度
無
有
二
乘
也。
皆
是

殊
異
行
生
異
佛
國，
當
求
道
慧
志
聽
啟
受，
爾
乃

為
之
想，
謂
當
滅
度。
甫
當
往
至
他
佛
世
界，
順

菩
薩
之
教，
不
解
佛
慧
不
行
菩
薩，
一
切
志
在
無

或
有
發
意，
學
弟
子
乘，
成
為
聲
聞，
後
不
肯
聽
受

▲
▼

正法華經卷第四

睹
見
生
死
長
久
艱
難
虛
乏
之
患，
現
于
三
乘，
禪

又
告
比
丘：
如
來
如
是，
為
人
等
倫
唱
道
經
誼，

心
懼，
故
現
此
城。

眾
賈
曰：
速
當
轉
進
到
大
寶
地，
吾
見
汝
等
行
疲

止
有
日
隱
知
欲
厭，
即
沒
化
城
令
無
處
所，
告

復
憂
恐
饑
乏
之
患，
自
謂
無
為
如
得
滅
度。
停

快
樂
無
極
怪
未
曾
有，
離
苦
獲
安
喜
用
自
慰，
無

於
此
索
之。
　
又
告
比
丘：
商
人
見
城
人
民
興
盛，

可
住
休
息，
隨
意
所
欲
飯
食
自
恣，
欲
得
大
寶

力
化
作
大
城，
告
眾
商
人
無
懷
廢
退，
大
國
已
至

方
便
於
大
曠
野，
度
四
千
里
若
八
千
里，
以
神
足

難。
導
師
愍
之，
發
來
求
寶
中
路
而
悔，
設
權

師
父，
今
來
遠
涉
極
不
任
進，
寧
可
共
還
免
離
苦

曰：
予
等
安
處
聖
興
之
土，
本
國
平
雅
有
君
長

賈
人
欲
度
懸
迥，
皆
俱
疲
怠
不
能
自
前，
各
思
戀

▲
▼

正法華經卷第四

所
作
尚
未
成
辦。
又
如
來
慧，
普
見
世
間
一
切
人

比
丘：
如
來
說
法
爾
等
聞
之，
謂
悉
備
足，
不
知

退
轉
無
所
從
生，
乃
為
大
寶
究
竟
之
事。
　
佛
語
諸

礙
非
真
不
至
大
道，
若
至
他
方
與
佛
相
見，
得
不

佛
在
前
立
勸
發
無
上
正
真
道
意。
其
羅
漢
事，
限

化
作
城
者
謂
羅
漢
泥
洹；
沒
城
不
現
謂
臨
滅
度，

得
累
劫
積
功
不
可
卒
成，
誘
以
聲
聞、
緣
覺
易
辦；

道
慧
菩
薩
行
法；
中
路
厭
翫
不
肯
進
者，
謂
佛
難

道
生
死；
眾
商
賈
人
謂
諸
學
者；
將
行
求
寶
謂
說

幻
化
城，
其
導
師
者
謂
如
來
也。
大
曠
野
者
謂
五

商
者
晏
息。
視
如
厭
翫
沒
之
不
現，
為
眾
商
人
說

緣
覺
易
得，
猶
如
無
導
化
作
大
城，
人
民
饒
裕

苦。
如
來
悉
見
其
心
所
念、
志
疲
懈
想，
為
現
聲
聞、

講
法
不
受
道
慧，
若
患
厭
者
謂
當
積
行
甚
為
勤

定
一
心
使
得
滅
度。
又
佛
從
本
說
有
一
乘，
聞
佛

▲
▼

正法華經卷第四

　
眾
庶
之
類，
　
　
億
百
千
垓，
　
　
眷
屬
圍
繞，

　
諸
子
十
六，
　
　
皆
順
稟
受，
　
　
人
中
道
化。

　
一
切
眾
生，
　
　
歡
喜
踊
躍。
　
　
彼
佛
本
有，

　
大
通
眾
慧。
　
　
諸
天
人
民，
　
　
億
百
千
垓，

　
專
精
思
惟，
　
　
於
十
中
劫，
　
　
乃
成
正
覺，

　
行
甚
勤
苦，
　
　
所
行
久
長，
　
　
成
無
上
道。

　
而
以
進
貢，
　
　
上
尊
大
聖。
　
　
最
勝
在
彼，

　
人
中
之
導。
　
　
於
虛
空
中，
　
　
暢
發
雷
震，

　
雨
諸
天
華，
　
　
紛
紛
如
降，
　
　
用
散
等
覺，

　
阿
須
倫
等，
　
　
普
發
精
進，
　
　
供
養
最
勝。

　
尚
未
得
成，
　
　
究
竟
道
誼。
　
　
諸
天
龍
神，

　
於
佛
樹
下。
　
　
其
佛
定
處，
　
　
具
十
中
劫，

　
昔
有
大
通，
　
　
眾
慧
導
師，
　
　
適
坐
道
場，

有
三
乘。
　
爾
時
世
尊
欲
重
解
誼
說
斯
頌
曰：

心，
示
現
泥
洹，
如
來．
至
真．
等
正
覺，
善
權
方
便
說

▲
▼

正法華經卷第四

　
北
方
世
界，
　
　
上
方
下
方，
　
　
四
隅
境
域，

　
尋
為
如
應，
　
　
解
說
經
法。
　
　
南
方
西
方，

　
令
轉
法
輪。
　
　
時
人
中
尊，
　
　
默
然
受
之，

　
鼓
樂
絃
歌，
　
　
讚
佛
功
德，
　
　
勸
諫
正
導，

　
供
散
大
仁，
　
　
皆
用
宮
殿，
　
　
奉
上
世
尊。

　
尋
即
造
詣，
　
　
愍
傷
俗
者。
　
　
則
以
天
華，

　
巍
巍
最
上。
　
　
於
時
睹
見，
　
　
此
本
瑞
應，

　
彼
有
大
梵，
　
　
自
處
其
宮，
　
　
威
神
功
德，

　
億
百
千
垓，
　
　
五
百
國
土，
　
　
自
然
震
動。

　
現
眾
瑞
應，
　
　
悉
分
別
說。
　
　
東
方
世
界，

　
大
聖
乃
興。
　
　
梵
天
宮
殿，
　
　

然
大
明，

　
十
六
荒
域，
　
　
及
此
世
界，
　
　
久
遠
空
墟，

　
講
未
聞
者，
　
　
飽
滿
我
等，
　
　
及
世
人
民。

　
慇
懃
啟
諫，
　
　
願
說
經
典。
　
　
勇
猛
師
子，

　
造
兩
足
尊。
　
　
前
稽
首
禮，
　
　
師
長
聖
尊，

▲
▼

正法華經卷第四

　
於
時
聽
者，
　
　
住
聲
聞
乘，
　
　
何
況
餘
方，

　
無
央
數
人，
　
　
八
十
億
垓，
　
　
眾
生
之
儔，

　
如
來
適
說，
　
　
是
法
欲
竟，
　
　
若
干
種
類，

　
悉
從
生
有，
　
　
當
知
因
是，
　
　
致
于
終
沒。

　
講
說
生
死，
　
　
憂
苦
空
患。
　
　
一
切
世
間，

　
十
二
因
緣。
　
　
為
顯
無
黠，
　
　
令
得
眼
目，

　
時
佛
為
說，
　
　
遍
示
四
諦，
　
　
一
切
具
解，

　
分
別
慧
誼，
　
　
宣
揚
群
典，
　
　
若
干
品
類。

　
加
哀
開
，
　
　
甘
露
法
門，
　
　
普
等
法
眼，

　
難
得
值
遇，
　
　
惟
垂
示
現，
　
　
往
古
根
力，

　
願
轉
法
輪，
　
　
光
闡
心
目，
　
　
無
數
億
劫，

　
奉
上
大
聖，
　
　
嗟
歎
如
來，
　
　
悉
共
勸
助。

　
普
亦
如
是，
　
　
等
無
有
異。
　
　
皆
以
宮
殿，

　
以
為
供
養。
　
　
又
復
下
方，
　
　
諸
界
梵
天，

　
億
千
垓
眾，
　
　
梵
天
悉
來，
　
　
各
獻
所
珍，

▲
▼

正法華經卷第四

　
分
別
所
興，
　
　
諸
通
敏
慧，
　
　
如
諸
菩
薩，

　
無
底
譬
喻，
　
　
示
現
因
緣，
　
　
尋
獲
報
應。

　
而
為
眾
生，
　
　
說
上
尊
道。
　
　
億
百
千
垓，

　
見
人
心
本。
　
　
幼
少
為
童，
　
　
常
行
平
等，

　
又
如
世
尊，
　
　
為
法
之
眼，
　
　
最
勝
至
誠，

　
斯
諸
眾
生，
　
　
悉
令
如
此。

　
世
之
明
父，
　
　
汝
黨
如
是，
　
　
皆
得
上
慧。

　
而
悉
分
別，
　
　
佛
方
等
經。
　
　
吾
等
當
成，

　
齊
共
同
心，
　
　
一
切
出
家，
　
　
咸
為
沙
彌，

　
於
時
至
尊，
　
　
十
六
聖
子，
　
　
等
俱
學
者，

　
一
一
如
是，
　
　
皆
悉
若
斯，
　
　
立
大
上
慧。

　
一
切
共
算，
　
　
不
能
稱
限。
　
　
眾
等
品
類，

　
聲
聞
之
行。
　
　
導
師
聖
眾，
　
　
計
數
若
茲，

　
如
江
河
沙，
　
　
黎
庶
清
淨，
　
　
都
盧
志
于，

　
立
第
一
地。
　
　
彼
時
最
勝，
　
　
所
說
經
法，

▲
▼

正法華經卷第四

　
無
能
限
量。
　
　
於
時
最
勝，
　
　
滅
度
之
後，

　
安
住
之
子，
　
　
一
一
開
導，
　
　
算
諸
黎
庶，

　
不
可
稱
限，
　
　
億
百
千
數，
　
　
皆
聽
啟
受，

　
如
是
比
像，
　
　
所
造
弘
廣，
　
　
於
江
河
沙，

　
仁
賢
經
典，
　
　
於
安
住
教，
　
　
流
布
佛
化。

　
第
一
始
設，
　
　
於
大
法
座，
　
　
宣
揚
說
此，

　
無
數
億
千。
　
　
覺
了
禪
定，
　
　
清
淨
無
漏，

　
在
於
靜
室，
　
　
而
不
出
遊，
　
　
開
化
人
民，

　
定
意
如
斯，
　
　
時
諸
沙
彌，
　
　
覲
瞻
大
聖，

　
八
十
四
萬，
　
　
劫
中
澹
然。
　
　
世
雄
尊
師，

　
斯
之
經
典。
　
　
則
入
靜
室，
　
　
三
昧
等
觀，

　
無
能
限
量，
　
　
如
江
河
沙，
　
　
於
時
適
說，

　
大
方
等
經，
　
　
若
干
千
頌，
　
　
不
可
思
念。

　
顯
揚
宣
布，
　
　
斯
正
法
華。
　
　
普
雨
講
說，

　
所
當
造
行。
　
　
於
時
大
聖，
　
　
為
現
真
諦，

▲
▼

正法華經卷第四

　
無
數
百
世，
　
　
渴
不
值
水，
　
　
又
當
愚
騃，

　
兇
弊
縱
恣，
　
　
志
不
奉
行，
　
　
不
樂
空
慧。

　
比
丘
當
知，
　
　
魔
所
嬈
因。
　
　
隨
其
本
性，

　
是
其
因
緣。
　
　
假
使
不
忍，
　
　
修
尊
佛
道，

　
吾
前
世
時，
　
　
報
應
如
斯，
　
　
應
所
說
法，

　
號
聲
聞
子，
　
　
善
權
方
便，
　
　
示
諸
人
道。

　
皆
令
一
切，
　
　
咸
得
聽
受。
　
　
爾
諸
賢
者，

　
發
大
道
意。
　
　
吾
身
爾
時，
　
　
寤
不
覺
者，

　
步
步
各
各，
　
　
若
干
色
像，
　
　
今
當
親
近，

　
及
聽
受
者，
　
　
是
諸
聲
聞，
　
　
悉
佛
弟
子。

　
普
在
八
方，
　
　
敷
弘
道
誼。
　
　
於
彼
所
說，

　
現
在
十
方。
　
　
斯
十
六
童，
　
　
皆
是
佛
子，

　
有
四
事
行，
　
　
離
垢
為
貴，
　
　
悉
得
佛
道，

　
適
聞
斯
名，
　
　
便
即
供
養，
　
　
兩
足
之
尊。

　
悉
得
覲
于，
　
　
四
十
億
佛。
　
　
彼
諸
學
士，

▲
▼

正法華經卷第四

　
大
江
流
河，
　
　
苑
園
浴
池，
　
　
華
實
滋
茂，

　
而
立
房
室，
　
　
令
微
妙
好。
　
　
又
當
復
化，

　
廣
大
城
郭，
　
　
嚴
莊
若
干，
　
　
億
千
人
民，

　
吾
今
寧
可，
　
　
設
神
足
力，
　
　
化
造
立
作，

　
欲
棄
寶
退，
　
　
壞
敗
本
計，
　
　
中
路
規
還。

　
諄
諄
宣
喻，
　
　
誘
誨
委
曲，
　
　
矜
憐
闇
塞，

　
欲
退
還
歸。
　
　
導
師
聰
明，
　
　
為
方
便
父，

　
吾
等
疲
弊，
　
　
不
能
進
前，
　
　
徒
類
今
日，

　
創
礙
羸
憊，
　
　
各
對
導
師，
　
　
而
自
訴
訟。

　
曠
野
懸
邈，
　
　
多
有
艱
恐。
　
　
無
數
億
人，

　
心
無
所
畏。
　
　
為
彼
賈
人，
　
　
導
示
徑
路，

　
有
一
大
人，
　
　
賢
聖
明
哲，
　
　
導
師
開
化，

　
殊
迥
艱
難，
　
　
其
里
計
數，
　
　
五
百
踰
旬。

　
發
跡
而
行，
　
　
欲
度
曠
野。
　
　
又
睹
曠
野，

　
常
處
恐
懼。
　
　
無
數
丈
夫，
　
　
百
千
之
眾，

▲
▼

正法華經卷第四

　
以
方
便
教，
　
　
而
開
導
之。
　
　
故
佛
念
斯，

　
億
千
眾
生，
　
　
患
厭
勤
苦，
　
　
周
旋
迷
惑，

　
佛
告
比
丘，
　
　
吾
亦
如
是，
　
　
見
無
央
數，

　
化
現
眾
諸，
　
　
且
宜
精
志，
　
　
順
路
進
前。

　
每
懼
仁
等，
　
　
創
楚
悔
還。
　
　
即
設
善
權，

　
化
作
大
城。
　
　
吾
時
觀
察，
　
　
枯
燥
荊
棘，

　
悉
來
聚
集，
　
　
聽
聞
所
說。
　
　
吾
以
神
足，

　
周
遍
觀
採。
　
　
與
卿
同
心，
　
　
故
鄭
重
說，

　
今
日
一
切，
　
　
恣
所
施
為，
　
　
從
己
所
樂，

　
諸
難
以
除。
　
　
以
親
親
故，
　
　
歡
悅
所
安，

　
心
懷
忻
然，
　
　
如
得
滅
度，
　
　
爾
等
及
吾，

　
於
此
大
城，
　
　
入
市
所
娛，
　
　
所
欲
之
具。

　
各
自
僥
慶，
　
　
歡
喜
悅
豫。
　
　
今
日
得
至，

　
巨
億
百
千。
　
　
誘
恤
勉
勵，
　
　
使
不
恐
懼，

　
臺
館
殿
宇，
　
　
牆
垣
綺
，
　
　
男
女
若
干，

▲
▼

正法華經卷第四

　
自
謂
滅
度。
　
　
適
得
休
息，
　
　
言
獲
無
為，

　
諸
大
導
師，
　
　
說
法
如
是，
　
　
且
令
休
息，

　
相
三
十
二，
　
　
當
得
佛
道，
　
　
乃
應
滅
度。

　
得
達
十
方，
　
　
最
勝
之
法。
　
　
顏
貌
殊
妙，

　
無
有
滅
度。
　
　
我
常
發
求，
　
　
成
諸
通
慧，

　
諸
仁
當
志，
　
　
一
切
敏
慧，
　
　
菩
薩
典
法，

　
此
諸
比
丘，
　
　
當
興
精
進，
　
　
第
一
英
妙。

　
休
息
爾
等，
　
　
故
分
別
說。
　
　
由
是
教
化，

　
大
仙
救
護。
　
　
其
乘
有
一，
　
　
未
曾
有
二。

　
諸
佛
大
聖，
　
　
善
權
方
便，
　
　
講
說
佛
教，

　
皆
棄
眾
苦，
　
　
一
切
眾
會，
　
　
乃
演
斯
法。

　
偶
察
諸
賢，
　
　
得
至
羅
漢。
　
　
汝
等
一
切，

　
今
得
羅
漢。
　
　
故
勸
助
立，
　
　
住
斯
德
報，

　
一
切
道
父，
　
　
而
覺
了
之，
　
　
賢
等
事
辦，

　
如
是
利
誼，
　
　
厭
於
佛
道，
　
　
不
得
滅
度。

▲
▼

正法華經卷第四

正
法
華
經
卷
第
四

　
緣
是
之
故，
　
　
暢
諸
通
慧。

▲

正法華經卷第四