大薩遮尼乾子所說經卷第三

賤
得
貴、
如
迷
得
返、
如
學
逢
師，
我
心
歡
喜，
亦
復

如
寒
得
火、
如
盲
得
視、
如
聾
得
聽、
如
囚
得
赦、
如

如
渴
得
水、
如
裸
得
衣、
如
貧
得
寶、
如
熱
得
涼、

見
聞
說
正
法，
我
心
歡
喜，
如
見
慈
母、
如
饑
得
食、

子
眾
如
說
行
不？
幸
蒙
大
師
不
恥
我
國，
今
得
奉

大
師，
四
大
調
和，
氣
力
安
不？
眾
生
易
化
不？
諸
弟

師
仁
慈
而
能
遠
涉
遊
化
眾
生，
道
路
多
難，
不
審

法，
歡
喜
信
受，
即
時
問
訊
大
薩
遮
尼
乾
子
言：
大

爾
時
國
主
嚴
熾
王
聞
大
薩
遮
尼
乾
子
所
說
正

　
　
　
王
論
品
第
五
之
一

　
　
　
　
元
魏
天
竺
三
藏
菩
提
留
支
譯

大
薩
遮
尼
乾
子
所
說
經
卷
第
三

▼

大薩遮尼乾子所說經卷第三

想
取
陰
聚、
行
取
陰
聚、
識
取
陰
聚。
大
王
當
知！
依

以
何
等
法
名
五
取
陰？
謂：
色
取
陰
聚、
受
取
陰
聚、

器
世
間；
言
眾
生
者，
謂
五
取
陰
聚，
名
為
眾
生。

王
當
知！
所
言
生
者，
謂
諸
眾
生；
言
住
持
者，
謂

住
持？
於
何
法
上
而
有
此
名？
　
薩
遮
尼
乾
子
言：
大

已，
心
生
歡
喜
而
發
問
言：
大
師！
何
等
生
法？
何
等

開
解。
　
爾
時
嚴
熾
王
見
大
薩
遮
尼
乾
子
聽
許
問

悉
可
問，
我
當
為
王
分
別
解
說，
除
決
所
疑，
令
王

時
大
薩
遮
尼
乾
子
告
嚴
熾
王
言：
隨
王
所
疑
今

欲
請
問，
惟
願
大
師
賜
決
所
疑！

如
入
大
海
欲
採
珍
寶，
得
大
寶
渚。
我
有
所
疑
悉

逢、
太
平
難
值，
如
是
諸
難
我
皆
免
離。
今
遇
大
師，

難
具、
正
見
難
生、
信
心
難
發、
合
會
難
俱、
自
在
難

思
念：
正
法
難
聞、
良
師
難
遇、
人
身
難
得、
諸
根

如
是。
復
作
是
言：
大
師
當
知！
我
從
向
來
心
自

▲
▼

大薩遮尼乾子所說經卷第三

有
眾
生
依
於
自
業
果
報
力
故，
生
勝
妙
處，
身
有

如
此
所
謂
北
鬱
單
越
業
護
眾
生。
大
王
當
知！
復

界，
滿
足
千
歲
壽
盡
捨
身，
而
生
天
上
善
道
受
樂。

之
心，
聚
落、
城
邑
七
寶
莊
嚴，
常
行
勝
樂
妙
觸
境

種
痛
惱，
亦
無
惡
心
迭
相
加
害，
亦
無
欺
誑
虛
妄

盡
其
命
住
安
隱
快
樂，
離
麤
病
苦、
寒
熱、
饑
渴
種

心，
一
切
所
須
資
生
之
物，
不
加
功
力
隨
念
具
足，

眾
生
於
一
切
物
無
吝
護
心，
不
生
彼
我、
自
他
之

諸
眾
生
自
業
增
上
果
報
力
故，
而
生
勝
處。
而
彼

　
大
師！
云
何
自
業
果
報
能
護
眾
生？
　
答
言：
　
大
王！
有

生
自
業
果
報，
及
王
國
主
力
能
護
持。
　
王
復
問
言：

生？
誰
能
護
持
此
器
世
間？
　
答
言：
大
王！
皆
是
眾

虛
空、
地、
水、
火、
風。
　
王
言：
大
師！
誰
能
護
此
一
切
眾

四
生：
卵
生、
胎
生、
濕
生、
化
生；
說
器
世
間
者，
謂
攝

此
五
法，
說
名
眾
生，
說
器
世
間。
說
眾
生
者，
謂
攝

▲
▼

大薩遮尼乾子所說經卷第三

能
依
法
攝
護
眾
生
令
安
樂
故，
名
之
為
王。
大
王

王
等
何
故
名
王？
　
答
言：
大
王！
王
者
民
之
父
母，
以

生
主，
而
彼
主
力
能
護
眾
生。
　
王
言：
大
師！
彼
諸

主
王
力
能
護
眾
生？
　
答
言：
大
王！
諸
王
眾
生
是
眾

王
言：
大
師！
如
是
業
護
我
已
知
竟。
云
何
名
為
國

果
報
能
護
眾
生。

起
諸
惡，
是
故
世
間
未
立
王
法，
如
是
名
為
自
業

善
根
眾
生。
大
王
當
知！
爾
時
眾
生
善
根
滿
足，
不

戒，
而
作
布
施
集
諸
福
德。
此
謂
劫
初
第
二
時
中

行，
作
所
應
作，
畏
於
惡
行，
常
受
善
持
五
戒、
八

尊
長，
并
諸
沙
門
淨
行
人
等，
以
為
福
田，
常
行
善

因
力
故
生
世
間
中，
而
知
敬
心
尊
重
父
母
及
家

大
王
當
知！
復
有
眾
生
依
自
業
報
過
去
功
德
勝

生，
壽
命
無
量，
住
世
長
遠，
如
此
所
謂
劫
初
眾
生。

光
明，
飛
騰
虛
空，
處
禪
悅
樂，
以
為
美
食，
不
入
胎

▲
▼

大薩遮尼乾子所說經卷第三

一
種
轉
輪
王，
謂
灌
頂
剎
利，
統
四
邊
畔，
獨
尊
最

王；
三
者、
次
少
分
王；
四
者、
邊
地
王。
轉
輪
王
者，
有

　
大
王
當
知！
王
有
四
種：
一
者、
轉
輪
王；
二
者、
少
分

得
安
樂：
是
名
攝
護，
名
之
為
王。

念
當
籌
量；
役
使
知
時，
不
奪
民
利；
禁
肅
貪
暴，
民

已，
以
力
將
護，
所
應
與
者，
及
時
給
與；
所
應
取
者，

知
者
名
不
離
心。
大
王
當
知！
王
於
國
內
如
是
知

諸
王
子
大
臣
諸
官
知
有
功
者、
知
無
功
者，
如
是

病，
知
諸
獄
訟、
知
有
罪、
知
無
罪、
知
輕、
知
重，
於

儉，
知
有、
知
無，
知
憂、
知
喜，
知
老、
知
少，
知
病、
不

安
行，
知
水、
知
旱，
知
風、
知
雨，
知
熟、
不
熟，
知
豐、
知

念
赤
子，
不
離
於
心。
當
知
國
內
人
民
苦
樂，
以
時

民
心
不
安，
國
將
危
矣。
是
故
王
者，
常
當
憂
民
如

其
言。
何
以
故？
大
王
當
知！
王
者
得
立，
以
民
為
國；

當
知！
王
之
養
民
當
如
赤
子，
推
乾
去
濕
不
待

▲
▼

大薩遮尼乾子所說經卷第三

夫
人
寶？
云
何
成
就？
　
答
言：
大
王！
轉
輪
聖
王
依

為
法
王。
　
王
言：
大
師！
彼
轉
輪
王
依
何
因
得
第
一

悉
令
受
持
離
十
惡
業、
行
十
善
道，
具
足
成
就，
名

王？
　
答
言：
大
王！
轉
輪
聖
王
以
十
善
道
化
四
天
下，

法
殺
生
等
壞，
名
為
護
法。
　
王
言：
大
師！
云
何
法

師！
云
何
護
法？
　
答
言：
大
王！
修
十
善
法，
不
令
邪

勝？
　
答
言：
大
王！
所
出
教
令
無
違
逆
故。
　
王
言：
大

天
下
得
自
在
故。
　
王
言：
大
師！
云
何
名
為
獨
尊
最

名
為
轉
輪
聖
王
統
四
邊
畔？
　
答
言：
大
王！
以
王
四

正
法，
平
等
無
偏，
安
慰
降
伏。
　
王
言：
大
師！
云
何

敵
對、
無
有
怨
刺、
無
有
諸
惱、
無
諸
刀
仗。
依
於

轉
輪
王
如
是
七
寶
具
足
成
就，
遍
行
大
地
無
有

寶；
五
者、
馬
寶；
六
者、
大
臣
寶；
七
者、
主
藏
寶。
彼

一
者、
夫
人
寶；
二
者、
摩
尼
寶；
三
者、
輪
寶；
四
者、
象

勝
護
法
法
王，
彼
轉
輪
王
七
寶
具
足。
何
等
七
寶？

▲
▼

大薩遮尼乾子所說經卷第三

王。
何
以
故？
以
王
能
離
貪
心
垢
故。
　
復
次，
大
王！
轉

異
心；
二
者、
心
常
恭
敬
於
王；
三
者、
心
常
念
轉
輪

三
種
心，
何
等
為
三：
一
者、
心
常
尊
奉
於
王
不
生

如
母、
如
女、
如
姊
妹
故，
而
彼
夫
人
於
轉
輪
王
生

不
善
業
道，
依
善
根
因
故，
一
切
眾
生
觀
察
敬
重，

無
人
手
能
觸
彼
夫
人
身
者。
何
以
故？
以
離
貪
心

王
當
知！
彼
夫
人
身
寒
時
能
暖、
熱
時
能
涼，
世
間

輪
聖
王
見
彼
夫
人
所
受
快
樂
亦
復
如
是。
　
大

亦
離
饑
渴
并
諸
憂
惱，
受
最
第
一
無
極
快
樂：
轉

若
有
觸
彼
迦
陵
伽
鳥
者，
即
得
遠
離
身
諸
疲
勞，

如
迦
陵
伽
鳥：
迦
陵
伽
鳥
在
大
海
渚，
彼
諸
眾
生

口
中
常
出
優
缽
羅
華
無
價
之
香，
身
體
柔
軟

知！
彼
轉
輪
王
夫
人
身
中，
常
出
無
價
栴
檀
妙
香，

勝
樂，
名
為
成
就。
　
云
何
名
為
受
最
勝
樂？
　
大
王
當

離
瞋
心
不
善
業
故，
得
夫
人
寶
與
己
相
對，
受
最

▲
▼

大薩遮尼乾子所說經卷第三

王
言：
大
師！
轉
輪
聖
王
依
何
因
得
彼
摩
尼
寶？
　
答

輪
聖
王
夫
人
功
德，
令
王
受
於
最
勝
上
樂。

於
天
上。
何
以
故？
以
離
貪
嫉
故，
如
是
名
為
轉

不
能
動
心。
大
王
當
知！
轉
輪
聖
王
夫
人
捨
身，
生

二
者、
離
邪
見；
三
者、
若
王
餘
行
不
在
五
欲
境
界

夫
人
成
就
三
種
功
德。
何
等
為
三？
一
者、
離
惡
口；

時，
不
起
嫉
妒、
瞋
恨、
惡
心。
　
復
次，
大
王！
彼
轉
輪
王

具
足
一
切
資
生；
五
者、
若
王
與
諸
女
人
受
欲
樂

子
具
足；
三
者、
自
然
姓
尊
豪
貴；
四
者、
能
令
住
處

何
等
為
五？
一
者、
知
念
不
違
王
心；
二
者、
能
生
千

彼
亦
俱
盡。
　
復
次，
大
王！
彼
夫
人
寶
有
五
種
功
德。

於
非
處
起
貪
顛
倒
之
心；
五
者、
轉
輪
聖
王
命
盡

離
貪
餘
男
子
心；
三
者、
離
於
慳
嫉
妒
心；
四
者、
離

等
為
五？
一
者、
離
於
女
人
無
志
輕
躁
之
心；
二
者、

輪
聖
王
夫
人
寶
者，
離
於
女
人
五
種
惡
法。
何

▲
▼

大薩遮尼乾子所說經卷第三

彼
摩
尼
寶
所
住
境
界，
無
諸
惡
龍
能
放
毒
氣，
雹

常
得
定
心，
所
作
善
業
無
空
過
者。
第
六
功
德
者，

寶
在
所，
能
令
一
百
由
旬
所
有
眾
生，
皆
離
病
苦

謂
青、
黃、
赤、
白、
頗
梨、
紅、
紫。
第
五
功
德
者，
彼
摩
尼

者，
彼
摩
尼
寶
有
八
楞
相，
一
一
楞
中
出
種
種
光，

王
有
所
須
者，
一
切
皆
從
摩
尼
寶
出。
第
四
功
德

味
具
功
德
水，
充
足
饑
渴。
第
三
功
德
者，
轉
輪
聖

曠
野
無
水
之
處，
眾
生
饑
渴
時，
摩
尼
寶
即
放
八

觸
身，
得
清
涼
故。
第
二
功
德
者，
轉
輪
聖
王
若
行

百
由
旬，
至
於
夏
日
眾
生
患
熱，
以
摩
尼
寶
放
光

於
夜
黑
闇
放
大
光
明，
如
秋
滿
月，
光
明
能
照
一

八
種
功
德。
何
等
為
八？
第
一
功
德
者，
彼
摩
尼
寶

　
云
何
最
勝？
　
　
大
王
當
知！
轉
輪
聖
王
摩
尼
珠
寶
有

第
二
摩
尼
珠
寶，
得
受
最
勝
光
明
資
生
無
上
樂
故。

言：
大
王！
轉
輪
聖
王
依
離
瞋
心
不
善
業
故，
得
彼

▲
▼

大薩遮尼乾子所說經卷第三

王
所
有
輪
寶
具
足，
能
有
五
種
功
德。
何
等
為
五？

　
大
師！
云
何
名
為
得
大
勝
樂？
　
　
大
王
當
知！
轉
輪
聖

輪
寶，
所
住
之
處
自
然
降
伏，
得
大
勝
樂。
　
王
言：

言：
大
王！
轉
輪
聖
王
依
離
瞋
心
不
善
業
故，
得
彼

王
言：
大
師！
轉
輪
聖
王
依
何
因
得
第
三
輪
寶？
　
答

王
摩
尼
寶
用，
令
王
得
受
最
上
勝
樂。

隨
順
法
行，
心
能
慈
愍
一
切
眾
生，
是
名
轉
輪
聖

勇
猛
雄
傑，
降
伏
世
間，
隨
順
王
命，
能
護
大
法，

心。
　
復
次，
大
王！
轉
輪
聖
王
千
子
滿
足，
身
體
洪
壯，

師
子、
蛇、
鼠、
貓、
狸、
鷹、
鷂
之
類
相
食
噉
者，
不
起
害

民
無
有
疾
疫
諸
毒
非
時
死
者，
至
於
畜
生：
虎、
狼、

具
足。
第
八
功
德
者，
彼
摩
尼
寶
所
在
之
處，
人

果
枯
悴
能
令
滋
茂，
缽
頭
摩
等
池
水
華
林
一
切

谷、
溝
澗、
泉
水
乾
竭
悉
令
還
復，
樹
林、
草
木、
華

風、
惡
雨
傷
害
眾
生。
第
七
功
德
者，
一
切
山
川、
溪

▲
▼

大薩遮尼乾子所說經卷第三

答
言：
大
王！
轉
輪
聖
王
依
離
瞋
心
不
善
業
故，
得

王
言：
大
師！
轉
輪
聖
王
依
何
因
得
第
四
象
寶？

王
受
於
最
勝
大
樂。

修
行
離
瞋
心
故，
是
名
轉
輪
聖
王
輪
寶
之
用，
令

有
敵
對，
一
切
小
王
見
者
降
伏，
以
轉
輪
王
依
法

即
飛
而
去，
悉
令
降
伏。
五
功
德
者，
彼
輪
寶
勢
無

伏
轉
輪
王
者，
王
若
心
念，
而
彼
輪
寶
隨
所
念
處

步
等，
一
切
悉
皆
飛
騰
而
去。
四
功
德
者，
所
有
不

飛
虛
空，
在
前
而
去，
依
彼
輪
力，
四
兵
象
馬
及
車

北
鬱
單
越、
東
弗
波
提：
時
彼
輪
寶
隨
王
念
處，
即

詣
四
天
王
行
四
天
下：
南
閻
浮
提、
西
拘
耶
尼、

千
由
旬。
三
功
德
者，
隨
順
轉
輪
王
心
中
念
欲，

彼
輪
寶
去
飛
騰
虛
空
無
能
障
礙，
一
日
能
行
八

廣
五
由
旬，
顯
現
世
間
如
第
二
日
輪。
二
功
德
者，

一
功
德
者，
彼
輪
寶
體
純
閻
浮
檀
金，
具
足
千
輻

▲
▼

大薩遮尼乾子所說經卷第三

名
轉
輪
聖
王
象
寶
之
用，
令
王
受
於
最
勝
乘
樂。

食、
拘
繫，
一
絲
能
掣
牽
挽
去
住，
隨
順
無
違，
是

極
能
現
大
兇
害
之
相，
不
可
侵
近。
行、
住、
坐、
臥、
眠、

怖，
乃
至
女
人
有
摩
觸
者，
心
不
瞋
嬈。
至
鬥
戰
時，

鵝
王，
不
疾
不
遲、
不
曲
不
戾，
凡
人
中
行
不
令
驚

王
心
同，
隨
王
念
處
即
從
而
去，
行
步
平
正
猶
如

　
大
王
當
知！
彼
轉
輪
王
乘
象
王
者，
彼
時
象
王
與

地。
大
王！
彼
象
能
速
疾
行，
一
日
三
匝
行
閻
浮
提。

彼
象
能
於
三
處
有
自
在
用，
所
謂
虛
空、
水
中、
陸

缽
羅
象，
一
切
凡
象
無
能
現
前
來
嗅
香
者。
大
王！

能
堪
敵
凡
象
千
數，
白
如
凝
雪。
譬
如
帝
釋
伊
羅

所
謂
四
足、
首
及
陰、
尾，
是
七
種
支
善
住
大
力，
力

馬，
調
伏
柔
軟，
隨
自
在
用，
降
伏
他
國。
七
支
善
住，

名
為
最
勝
乘
樂？
　
大
王
當
知！
彼
大
象
寶
猶
如
良

於
象
寶，
受
於
第
一
最
勝
乘
樂。
王
言：
大
師！
云
何

▲
▼

大薩遮尼乾子所說經卷第三

百
姓，
如
養
雙
目，
隨
王
所
念，
如
念
即
辦，
不
礙
不

王
理
政
一
如
王
心，
憂
國
忘
身，
不
營
私
務，
念
護

云
何
無
事
第
一
勝
樂？
　
大
王
當
知！
彼
大
臣
者，
代

令
王
閑
遊，
得
受
第
一
無
事
勝
樂。
　
王
言：
大
師！

答
言：
大
王！
轉
輪
聖
王
依
離
瞋
心，
得
大
臣
寶，

王
言：
大
師！
轉
輪
聖
王
依
何
因
得
第
六
大
臣
寶？

之
用，
令
王
受
於
第
一
迅
疾
上
勝
乘
樂。

疲
勞
想。
大
王
當
知！
如
是
名
為
轉
輪
聖
王
馬
寶

婆
羅
何
馬
隨
意
去
住，
一
日
三
遍
行
閻
浮
提，
無

身
體
正
足，
心
性
柔
軟，
善
能
調
伏，
如
帝
釋
王

華，
天
旋
輪
文
遍
滿
身
相，
不
大、
不
小、
不
高、
不
下，

迅
疾？
　
大
王
當
知！
彼
馬
寶
者，
色
白
如
彼
拘
牟
頭

馬
寶，
受
最
迅
疾
第
一
乘
樂。
　
王
言：
大
師！
云
何

言：
大
王！
轉
輪
聖
王
依
離
瞋
心
不
善
業
故，
得
彼

王
言：
大
師！
轉
輪
聖
王
依
何
因
得
第
五
馬
寶？
　
答

▲
▼

大薩遮尼乾子所說經卷第三

知！
如
是
名
為
轉
輪
聖
王
主
藏
寶
用，
令
王
滿
足

相，
不
生
他
惱，
一
切
見
者
心
皆
歡
喜。
大
王
當

者。
彼
主
藏
寶
心
常
歡
喜，
無
諂
曲
相，
無
異
心

填
滿，
而
寶
不
盡，
何
況
金、
銀、
琉
璃、
頗
梨
不
在
數

羅
寶、
摩
羅
迦
多
寶、
馬
瑙
寶
等
一
切
珍
寶
以
用

埠、
坑
坎
高
下
不
平
之
處，
能
以
金
剛
寶、
因
陀

功
德，
一
切
諸
山、
深
澗、
幽
谷、
曠
野、
川
澤、
丘
陵、
堆

何
滿
足
安
隱
受
樂？
　
大
王
當
知！
彼
主
藏
寶
有
大

主
藏
寶，
滿
王
願
心
安
隱
受
樂。
　
王
言：
大
師！
云

答
言：
大
王！
轉
輪
聖
王
依
離
瞋
心
不
善
業
故，
得

王
言：
大
師！
轉
輪
聖
王
依
何
因
得
第
七
主
藏
寶？

輪
聖
王
大
臣
寶
用，
令
王
得
受
第
一
勝
樂。

違
如
法
義，
皆
能
具
足。
大
王
當
知！
如
是
名
為
轉

正
依
王
命
行
十
善
法，
不
違
善
行，
不
違
如
法，
不

著，
修
行
正
道，
離
於
非
法，
隨
時
隨
處
不
行
惱
害，

▲
▼

大薩遮尼乾子所說經卷第三

土
不
加
刀
仗，
自
然
隨
順。
　
大
師！
云
何
轉
輪
聖

一
眾
生，
是
名
轉
輪
聖
王
劍
寶
功
德，
一
切
國

見
即
降
伏，
拜
問
劍
寶，
而
彼
劍
寶
不
起
殺
心
害

者，
時
彼
劍
寶
即
從
虛
空
飛
往
詣
彼，
彼
諸
小
王

寶
者，
轉
輪
聖
王
所
王
國
內，
若
有
心
念
違
王
命

輪
聖
王
第
一
劍
寶，
有
何
等
用？
　
大
王
當
知！
彼
劍

六
者、
衣
寶；
七
者、
足
所
用
寶。
　
王
言：
大
師！
云
何
轉

二
者、
皮
寶；
三
者、
床
寶；
四
者、
園
寶；
五
者、
屋
舍
寶；

寶，
所
有
功
德
少
前
七
寶。
何
等
為
七？
一
者、
劍
寶；

　
大
王
當
知！
轉
輪
聖
王
復
有
七
種
名
為
軟

足，
受
用
勝
樂，
何
況
具
足
行
十
善
道！

離
一
瞋
恨、
惡
心、
不
善
業
道，
得
如
是
等
七
寶
具

天
下、
三
十
三
天：
共
天
帝
釋
分
座
而
坐，
以
依

寶
用
故，
王
四
天
下
及
諸
龍
王、
二
種
天
王：
謂
四

一
切
願
樂。
　
大
王
當
知！
轉
輪
聖
王
具
足
如
是
七

▲
▼

大薩遮尼乾子所說經卷第三

人
見
王
坐
寶
床
者，
即
皆
得
離
貪、
瞋、
癡
心，
是
名

若
王
欲
起
貪、
瞋、
癡
心，
坐
彼
床
寶
即
時
俱
滅；
女

所。
若
王
入
禪
坐
彼
床
寶，
即
入
解
脫
禪
定
三
昧；

不
坤
不
垤、
不
堅
不
軟、
不
澀
不
滑，
柔
軟
得

正
安
隱
不
動，
不
高
不
下、
不
廣
不
狹、
不
長
不
短、

床
寶？
大
王
當
知！
彼
轉
輪
王
所
有
床
寶，
立
能
平

名
皮
寶
功
德
之
用。
　
大
師！
云
何
轉
輪
聖
王
第
三

眾
所
居，
而
彼
人
眾
各
得
別
屋，
不
相
防
礙，
是

滿
十
由
旬
遍
覆
其
上，
能
作
屋
舍，
充
足
一
切
人

處
皮
寶
亦
去，
而
彼
皮
寶
隨
轉
輪
王
所
有
士
眾，

摧
岳，
吹
不
能
動，
體
含
溫
涼，
能
卻
寒
熱，
隨
王
去

淨
鮮
潔，
光
曜
白
日，
火
燒
不
焦，
水
漬
不
爛，
猛
風

轉
輪
聖
王。
彼
皮
寶
身
廣
五
由
旬、
長
十
由
旬，
體

者，
海
龍
王
皮
出
大
海
中，
大
海
商
主
所
持
奉
獻

王
第
二
皮
寶？
　
大
王
當
知！
彼
轉
輪
王
所
有
皮
寶

▲
▼

大薩遮尼乾子所說經卷第三

樂。
夜
二
分
眠，
第
三
分
起，
遠
離
睡
眠，
起
受
法

暖
風，
柔
軟
香
美；
熱
時
涼
風，
清
冷
適
悅，
受
快
觸

受
快
樂。
於
其
睡
中，
夢
見
種
種
希
妙
瑞
相。
寒
時

屋
中
悉
聞；
即
離
憂
惱
一
切
疲
勞，
於
睡
眠
中
極

殊
異
珍
翫，
悉
見
無
礙；
彼
諸
天
中
所
作
妓
樂，

宿，
即
彼
屋
內
一
切
悉
見；
彼
天
宮
殿
所
有
種
種

知！
彼
轉
輪
王
若
入
彼
屋，
欲
見
日
月
彼
諸
星

之
用。
　
大
師！
云
何
轉
輪
聖
王
第
五
舍
寶？
　
大
王
當

轉
輪
王
亦
如
諸
天
受
諸
欲
樂，
是
名
園
寶
功
德

戲
樂
之
具，
於
彼
天
中
自
然
隱
沒，
現
於
王
前。
時

可
樂，
華
果、
諸
鳥、
泉
水、
流
水、
池
水、
河
水、
妓
樂、
歌
舞、

彼
園
中，
依
王
所
行
善
業
功
德，
諸
天
界
中
所
有

入
彼
園
中
即
得
定
心；
若
王
欲
受
五
欲
樂
時，
入

寶？
　
大
王
當
知！
彼
轉
輪
王
若
欲
入
於
禪
定
之
時，

床
寶
功
德
之
用。
　
大
師！
云
何
轉
輪
聖
王
第
四
園

▲
▼

大薩遮尼乾子所說經卷第三

何
名
為
無
有
諸
刺？
云
何
名
為
無
有
諸
惱？
云
何

王
言：
大
師！
云
何
名
為
遍
行
大
地
無
有
敵
對？
云

分
習
氣
功
德
果
報，
非
正
具
足
十
善
業
道。

　
大
王！
是
名
轉
輪
聖
王
七
種
軟
寶，
是
十
善
中
少

行
百
千
由
旬，
不
覺
疲
極，
是
名
足
寶
功
德
之
用。

不
燒，
如
清
涼
池。
王
欲
遊
行，
步
受
戲
樂，
雖
復
遠

謂
靴
等，
若
王
著
者，
涉
水
不
沒，
如
行
陸
地；
入
火

所
用
寶？
　
大
王
當
知！
轉
輪
聖
王
足
所
用
寶
者，
所

是
名
衣
寶
功
德
之
用。
　
大
師！
云
何
轉
輪
聖
王
足

而
彼
衣
寶，
火
不
能
燒，
刀
不
能
割，
水
不
能
爛，

衣，
即
離
寒
熱、
饑
渴、
病
瘦、
憂
惱、
疲
極。
大
王
當
知！

文
章
第
一
柔
軟，
一
切
塵
垢
不
能
點
污，
著
彼
寶

轉
輪
王
所
有
衣
寶，
無
如
世
間
絹
布
絲
縷，
縱
橫

　
大
師！
云
何
轉
輪
聖
王
第
六
衣
寶？
　
　
大
王
當
知！
彼

樂，
第
四
分
中
說
法
教
化，
是
名
舍
寶
功
德
之
用。

▲
▼

大薩遮尼乾子所說經卷第三

王
所
有，
隨
王
受
用。
我
等
隨
順
大
王
教
命，
無
敢

多
諸
眾
生、
人
民、
象
馬，
一
切
滿
足，
皆
是
大
天
聖

樂、
如
是
無
病，
衣
服、
飲
食
自
然
而
得，
無
諸
苦
惱，

地
如
是
安
隱、
如
是
滿
足、
如
是
大
豐、
如
是
大

小
王
迎
轉
輪
王，
而
作
是
言：
大
王
當
知！
此
諸
大

四
天
下，
彼
時
彼
處
所
有
城
邑，
有
諸
小
王。
彼
諸

奪
安
隱
住
故。
何
以
故？
大
王
當
知！
轉
輪
聖
王
王

故。
安
慰
降
伏
者，
餘
王
眾
生
各
各
住
處，
不
移
不

愚
闇
故。
平
等
者，
等
慈
眾
生，
如
念
一
子
不
偏
護

依
正
法
者，
以
離
非
法
貪
瞋
癡，
使
行
於
正
法，
化

逼
人
故。
無
刀
仗
者，
離
於
刀
仗
不
行
損
害
故。

以
無
惡
對
怨
敵
刺
故。
無
諸
惱
者，
不
以
強
力
威

地
無
敵
對
者，
以
遍
大
地
得
自
在
故。
無
諸
刺
者，

等？
云
何
名
為
安
慰
降
伏？
　
答
言：
大
王！
遍
行
大

名
為
無
有
刀
仗？
云
何
名
為
依
於
正
法？
云
何
平

▲
▼

大薩遮尼乾子所說經卷第三

罪
福，
心
不
迷
悶，
不
疑
於
法，
動
則
合
理，
不
生
過

無
有
非
法
屠
獵
師
等。
何
以
故？
依
法
王
法，
明
識

貪
法
心，
離
顛
倒
貪
心，
離
邪
見
心，
彼
彼
諸
國

轉
輪
聖
王
出
在
世
時，
彼
時
眾
生
離
諸
不
善
惡

法，
以
道
治
國，
護
諸
眾
生，
除
轉
輪
王。
何
以
故？

養
民
得
為
如
法？
　
答
言：
大
王！
諸
小
王
等，
依
王
論

眾
生。
　
王
言：
大
師！
諸
餘
小
王
依
何
等
法，
治
國

王
教
令。
大
王
當
知！
如
是
名
為
大
地
國
主
王
化

次
少
分
王、
邊
地
王，
彼
二
種
王
隨
順
轉
輪
聖

為
轉
輪
聖
王
護
諸
眾
生。
諸
小
王
者，
謂
少
分
王、

除
滅，
我
當
與
汝
極
大
重
罪。
大
王
當
知！
如
是
名

邪
法
起
速
除
滅
者，
是
順
我
命，
名
受
汝
國；
若
不

莫
依
邪
法，
依
平
等
心，
莫
依
偏
心。
汝
等
國
內，
若

國，
我
來
為
汝，
不
為
國
土。
汝
等
當
依
正
法
行
化，

違
逆。
時
轉
輪
王
告
諸
王
言：
汝
諸
王
等，
各
安
汝

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大薩遮尼乾子所說經卷第三

大
薩
遮
尼
乾
子
所
說
經
卷
第
三

力
功
德
護
持
於
彼
世，
時
諸
小
王
論
一
切
不
行。

非
故。
大
王
當
知！
如
是
名
為
轉
輪
聖
王
依
自
業

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大薩遮尼乾子所說經卷第三