大方廣佛華嚴經卷第二十七

　
咸
以
恭
敬
心，
　
　
種
種
設
供
養，

　
住
在
虛
空
中，
　
　
心
皆
大
歡
喜，

　
他
化
自
在
王，
　
　
與
諸
天
大
眾，

　
燒
諸
奇
妙
香，
　
　
滅
除
諸
煩
惱。

　
那
由
他
菩
薩，
　
　
歡
悅
無
有
量，

　
咸
以
恭
敬
心，
　
　
眾
妙
供
養
佛。

　
於
上
虛
空
中，
　
　
心
皆
大
歡
喜，

　
無
數
那
由
他，
　
　
首
陀
會
諸
天，

　
說
諸
大
菩
薩，
　
　
所
行
無
上
事，

　
　
　
十
地
品
第
二
十
二
之
五

　
　
　
　
東
晉
天
竺
三
藏
佛
馱
跋
陀
羅
譯

大
方
廣
佛
華
嚴
經
卷
第
二
十
七

▼

大方廣佛華嚴經卷第二十七

　
八
十
好
莊
嚴，
　
　
轉
無
上
法
輪。

　
各
見
有
佛
身，
　
　
以
三
十
二
相，

　
一
毛
孔
光
明，
　
　
不
可
得
窮
盡。

　
十
方
微
塵
數，
　
　
尚
可
得
計
量，

　
滅
除
於
一
切，
　
　
世
間
煩
惱
火。

　
於
一
毛
孔
中，
　
　
出
無
量
光
明，

　
殊
妙
無
有
比，
　
　
充
滿
於
世
界。

　
無
量
億
種
種，
　
　
相
好
莊
嚴
身，

　
十
方
國
土
中，
　
　
皆
亦
有
佛
現。

　
佛
坐
於
此
處，
　
　
悉
遍
於
一
切，

　
一
切
寶
器
中，
　
　
皆
出
如
是
音：

　
同
作
無
量
億，
　
　
那
由
他
妓
樂，

　
於
上
虛
空
中，
　
　
敬
心
供
養
佛，

　
無
量
億
天
女，
　
　
諸
根
欣
悅
豫，

　
各
散
眾
寶
衣，
　
　
空
中
旋
轉
下。

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第二十七

　
得
入
第
一
義，
　
　
微
妙
之
性
相，

　
同
若
如
虛
空，
　
　
大
師
亦
如
是。

　
一
切
法
空
寂，
　
　
先
來
無
性
相，

　
變
化
一
切
身，
　
　
周
遍
諸
世
界。

　
如
是
佛
慧
中，
　
　
善
巧
於
示
現，

　
多
示
諸
眾
生，
　
　
種
種
異
身
相。

　
譬
如
巧
幻
師，
　
　
善
知
於
幻
術，

　
欲
度
眾
生
故，
　
　
有
如
是
等
事。

　
於
無
量
國
土，
　
　
種
種
而
示
現，

　
或
見
轉
法
輪，
　
　
或
見
入
涅
槃。

　
或
見
坐
道
場，
　
　
而
成
無
上
道，

　
或
見
初
生
時，
　
　
或
見
夜
出
家，

　
或
見
從
兜
率，
　
　
來
下
處
胞
胎，

　
或
見
在
兜
率，
　
　
教
化
於
諸
天，

　
或
見
佛
種
種，
　
　
為
眾
而
說
法，

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第二十七

悲，
深
知
分
別
世
界
差
別，
深
入
眾
生
難
處，
入

集
無
量
助
道
法，
大
功
德
智
慧
所
護，
廣
行
大

智
慧，
善
修
行
佛
道，
乃
至
九
地，
善
集
清
白
法，

金
剛
藏
菩
薩
言：
佛
子！
菩
薩
摩
訶
薩
如
是
無
量

　
諸
大
神
通
力，
　
　
願
今
為
略
說。

　
菩
薩
從
第
九，
　
　
至
於
第
十
地，

　
請
金
剛
藏
言：
　
　
大
名
稱
佛
子，

　
解
脫
月
菩
薩，
　
　
見
眾
皆
寂
然，

　
千
萬
種
妙
音，
　
　
寂
然
而
觀
佛。

　
諸
天
采
女
眾，
　
　
皆
出
如
是
等，

　
有
無
俱
通
達，
　
　
疾
作
天
人
師。

　
若
欲
得
佛
智，
　
　
應
離
諸
想
念，

　
皆
悉
同
無
相，
　
　
一
切
法
空
故。

　
一
切
佛
行
性，
　
　
法
及
諸
眾
生，

　
隨
諸
法
性
相，
　
　
示
佛
大
神
力。

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第二十七

界；
琉
璃
為
莖，
栴
檀
王
為
臺，
碼
瑙
為
鬚，
閻
浮

法
如
幻
如
化
空
慧
所
成，
光
明
能
照
一
切
世

於
一
切
人
天
所
有，
出
世
間
善
根
所
生，
知
一
切

百
萬
三
千
大
千
世
界，
一
切
眾
寶
間
錯
莊
嚴
過

是
三
昧
現
在
前，
即
時
大
寶
蓮
華
王
出，
周
圓
如

知
其
中
功
用
差
別，
最
後
三
昧，
名
益
一
切
智
位。

僧
祇
三
昧，
皆
現
在
前。
是
菩
薩
悉
入
此
三
昧，
善

法
三
昧、
得
如
來
智
信
三
昧，
如
是
等
百
萬
阿

性
三
昧、
隨
一
切
眾
生
心
行
三
昧、
如
實
知
一
切

藏
三
昧、
海
印
三
昧、
虛
空
廣
三
昧、
觀
察
一
切
法

昧、
莊
嚴
道
場
三
昧、
雨
一
切
世
間
華
光
三
昧、
海

菩
薩
離
垢
三
昧
而
現
在
前，
又
入
法
界
差
別
三

位。
菩
薩
摩
訶
薩
行
如
是
智，
近
佛
位
地，
則
得

佛
力、
無
畏、
不
共
法，
堅
持
不
捨，
得
至
一
切
智

諸
如
來
行
處，
念
隨
順
如
來
寂
滅
行
處，
趣
向
諸

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第二十七

放
若
干
光
明，
照
十
方
人
安
隱
快
樂；
兩
手
放

光
明，
照
十
方
一
切
餓
鬼，
滅
除
苦
惱；
左
右
脅

明，
照
十
方
一
切
畜
生，
滅
除
苦
惱；
臍
放
若
干

鼻
地
獄
等，
滅
眾
生
苦
惱；
兩
膝
上
放
若
干
光

上，
即
時
足
下
出
百
萬
阿
僧
祇
光
明，
照
十
方
阿

見
聞
諸
佛
大
會。
何
以
故？
是
菩
薩
坐
大
蓮
華

普
照
十
方
世
界，
一
切
世
界
皆
悉
嚴
淨，
皆
得

切
世
界
皆
大
震
動，
一
切
惡
道
皆
悉
休
息，
光
明

仰
大
菩
薩；
是
菩
薩
昇
蓮
華
座
時，
十
方
現
在
一

坐
蓮
華
上，
即
得
百
萬
三
昧，
皆
一
心
恭
敬，
瞻

座；
即
時
眷
屬
蓮
華
上，
皆
有
菩
薩，
一
一
菩
薩

薩
得
益
一
切
智
位
三
昧
力
故，
身
在
大
蓮
華

為
眷
屬。
　
爾
時，
菩
薩
其
身
姝
妙，
稱
可
華
座；
菩

寶
網
覆
上，
十
三
千
大
千
世
界
微
塵
數
蓮
華，
以

檀
金
為
葉；
無
量
光
明
一
切
妙
寶
皆
在
其
內，

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第二十七

必
定
無
上
大
道；
如
是
諸
光
雨
大
供
養
已，
遶

寶，
猶
如
大
雲，
若
有
眾
生
覺
是
供
養
者，
皆
是

間
善
根
生
故，
一
一
諸
佛
大
法
會
上，
皆
雨
眾

蓋、
眾
寶、
瓔
珞、
摩
尼
寶
珠
供
養
之
具；
從
出
世

勝
十
方
世
界
所
有
華
香、
末
香、
塗
香、
衣
服、
幡

乃
至
算
數
譬
諭
所
不
能
及。
是
大
光
明
網，

初
發
心
乃
至
九
地，
所
作
供
養，
百
分
不
及
一，

光
明
網，
高
大
明
淨，
供
養
諸
佛，
如
是
供
養，
從

於
十
方
諸
佛
大
會；
遶
十
匝
已，
住
於
虛
空，
成

百
萬
阿
僧
祇
三
千
大
千
世
界
微
塵
數
光
明，
照

十
方
得
位
菩
薩，
一
切
魔
宮
隱
蔽
不
現；
頂
上
放

薩
乃
至
住
九
地
者；
白
毫
放
若
干
光
明，
照

照
十
方
辟
支
佛；
口
放
若
干
光
明，
照
十
方
菩

若
干
光
明，
照
十
方
聲
聞
眾；
項
放
若
干
光
明，

若
干
光
明，
照
十
方
諸
天
阿
脩
羅
宮；
兩
肩
放

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第二十七

一
切
諸
佛
大
會
莊
嚴
事，
廣
大
如
法
界，
究
竟
如

魔
宮
皆
蔽
不
現，
示
一
切
諸
佛
得
道
之
處；
示

方
世
界
六
種
震
動，
滅
除
一
切
惡
道
苦
惱，
一
切

佛
大
神
通
力，
勸
進
無
量
百
千
萬
億
諸
菩
薩，
十

屬，
悉
照
一
切
十
方
世
界，
圍
遶
十
匝，
示
現
諸

毫
相
光，
名
益
一
切
智，
有
無
量
無
邊
光
明
眷

萬
億
大
勢
力
神
通
智
慧。
　
爾
時，
諸
佛
出
眉
間
白

是
大
菩
薩
胸，
此
光
明
滅
已，
是
菩
薩
即
得
百
千

為
眷
屬，
照
十
方
世
界，
示
無
量
神
力，
亦
來
入

胸
出
一
大
光
名
破
魔
賊，
無
量
百
千
萬
光
以

萬
三
昧，
一
切
得
職；
菩
薩
摩
訶
薩
於
金
剛
莊
嚴

地
者，
皆
來
圍
遶，
設
大
供
養，
一
心
恭
敬，
各
得

成
就
受
職；
即
時
十
方
無
邊
菩
薩
乃
至
住
九

薩
知
某
世
界、
某
甲
菩
薩
摩
訶
薩
行
如
是
道，

大
會
十
匝，
入
諸
佛
足
下。
爾
時
諸
佛
及
大
菩

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第二十七

以
是
職
故，
菩
薩
摩
訶
薩
受
無
量
百
千
億
萬
苦

在
佛
數，
是
名
諸
菩
薩
摩
訶
薩
大
智
慧
職
地；

是
菩
薩
頂，
名
灌
頂
法
王，
具
足
佛
十
力
故，
墮

薩
摩
訶
薩
亦
如
是，
受
職
時，
諸
佛
以
智
水
灌

頂
大
王，
具
足
轉
十
善
道
故，
名
轉
輪
聖
王。
菩

妓
樂，
執
金
鐘
香
水，
灌
子
頂
上，
即
名
為
灌

座，
取
四
大
海
水，
上
張
羅
幔，
種
種
莊
嚴
幢
幡

就
王
相，
轉
輪
聖
王
令
子
在
白
象
寶
閻
浮
檀
金

力，
墮
在
佛
數。
佛
子！
譬
如
轉
輪
聖
王
大
子
成

薩
頂
時，
名
為
得
職、
名
為
入
諸
佛
界，
具
佛
十

佛
光，
皆
亦
如
是；
一
切
十
方
諸
佛
光
明
入
是
菩

三
昧；
是
光
明
入
此
菩
薩
頂，
如
一
佛
光，
一
切

蓮
華
諸
菩
薩
頂，
即
時
各
得
先
所
未
得
十
千

莊
嚴
之
事，
入
是
菩
薩
頂，
眷
屬
光
明；
入
眷
屬

虛
空；
照
一
切
世
界
已，
集
在
虛
空，
示
大
神
通

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第二十七

持、
行
持、
劫
壽
持、
智
持。
是
菩
薩
住
十
地，
諸
佛

佛
力
持、
法
持、
業
持、
煩
惱
持、
時
持、
願
持、
先
世

化、
一
切
化、
分
別
無
分
別
化。
是
菩
薩
如
實
知

化、
法
界
化、
聲
聞
化、
辟
支
佛
化、
菩
薩
化、
如
來

實
知
眾
生
化、
業
化、
煩
惱
化、
諸
見
化、
世
界

別
集。
是
菩
薩
以
如
是
智
慧
隨
順
菩
提
行，
如

輪、
示
滅
度
集。
舉
要
言
之：
如
實
知
一
切
法
差

不
共
法、
色
身、
法
身
集；
一
切
智
集，
得
佛
道、
轉
法

道
集、
辟
支
佛
道
集、
菩
薩
道
集；
諸
佛
力、
無
畏、

煩
惱
性
集；
如
實
知
諸
世
間
法
成
壞
集、
聲
聞

性
集、
虛
空
性
集、
法
性
集、
涅
槃
性
集、
邪
見
諸

間
性
集、
眾
生
性
集、
識
性
集、
有
為
性
集、
無
為

知
欲
界
集、
色
界
集、
無
色
界
集；
如
實
知
世

功
德，
智
慧
轉
增。
　
佛
子！
菩
薩
住
法
雲
地，
如
實

行
難
事，
是
菩
薩
得
是
職
已，
住
法
雲
地，
無
量

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第二十七

去
劫
攝
現
在
劫，
現
在
劫
攝
未
來、
過
去
劫；
長
劫

劫
攝
現
在
劫，
現
在
劫
攝
過
去、
未
來
劫；
未
來、
過

佛
劫
攝
無
佛
劫、
無
佛
劫
攝
有
佛
劫；
過
去、
未
來

念
攝
劫、
劫
攝
一
念；
劫
攝
非
劫、
非
劫
攝
劫；
有

劫；
有
數
劫
攝
無
數
劫、
無
數
劫
攝
有
數
劫；
一

智，
所
謂：
一
劫
攝
阿
僧
祇
劫、
阿
僧
祇
劫
攝
一

是
等
密，
皆
如
實
知。
是
菩
薩
諸
佛
所
有
入
劫

根
差
別
密、
業
如
實
所
作
密、
行
得
菩
提
密，
如

記
密、
攝
伏
眾
生
密、
諸
乘
差
別
密、
八
萬
四
千
諸

身
密、
口
密、
意
密、
知
時
非
時
密、
與
菩
薩
授

是
等
微
細
智，
皆
如
實
知。
又
諸
佛
密
處，
所
謂：

命
微
細
智、
示
涅
槃
微
細
智、
法
久
住
微
細
智、
如

細
智、
神
力
自
在
微
細
智、
轉
法
輪
微
細
智、
持
壽

胎
微
細
智、
出
生
微
細
智、
出
家
微
細
智、
得
道
微

所
有
微
細
智，
所
謂：
行
微
細
智、
命
終
微
細
智、
受

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第二十七

薩
成
就
如
是
智
慧，
隨
順
菩
提，
成
就
無
量
念

尼、
百
千
萬
無
量
阿
僧
祇
神
通，
亦
復
如
是。
是
菩

無
量
阿
僧
祇
三
昧、
百
千
萬
無
量
阿
僧
祇
陀
羅

等
無
量
無
邊
百
千
萬
億
阿
僧
祇
解
脫、
百
千
萬

脫、
勝
進
解
脫。
是
菩
薩
十
解
脫
為
首，
得
如
是

礙
論
解
脫、
入
三
世
解
脫、
法
性
藏
解
脫、
明
解

脫、
淨
行
解
脫、
普
門
明
解
脫、
如
來
藏
解
脫、
隨
無

隨
是
地
行，
得
菩
薩
不
可
思
議
解
脫、
無
礙
解

地，
則
能
得
入
如
是
智
慧。
是
菩
薩
摩
訶
薩

實
知。
佛
子！
諸
佛
智
慧，
廣
大
無
量，
菩
薩
住
是

切
世
間、
聲
聞、
辟
支
佛、
菩
薩
所
不
能
知，
皆
如

遍
行
佛
道
智、
順
行
智、
逆
行
智、
不
可
思
議
智；
一

智、
眾
生
身
心
得
道
智、
眾
生
行
智、
至
一
切
處
智、

是
菩
薩
諸
佛
所
入
微
塵
智、
國
土
智、
眾
生
身
心

攝
短
劫、
短
劫
攝
長
劫；
諸
劫
攝
相，
皆
如
實
知。

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第二十七

億
那
由
他
世
界
微
塵，
爾
所
微
塵
世
界
眾
生，
假

雨？
　
答
言：
佛
子！
譬
如
十
方
所
有
不
可
說
百
千
萬

子！
是
菩
薩
於
一
念
中，
能
堪
受
幾
所
大
法
明

法
雲
雨，
是
故
此
地
名
法
雲
地。
　
解
脫
月
言：
佛

可
說
佛，
於
一
念
中，
皆
能
堪
受，
如
是
諸
佛
大

所，
能
受
大
法
明
雨，
二
佛
三
佛，
乃
至
不
可
說
不

持。
菩
薩
摩
訶
薩
亦
如
是，
住
法
雲
地，
於
一
佛

無
邊
諸
大
龍
王
所
起
雲
雨，
一
時
澍
下，
皆
能
受

起
大
雲
雨
皆
能
堪
受，
若
二
若
三，
乃
至
無
量

菩
薩
住
法
雲
地，
悉
能
受
持。
譬
如
大
海，
一
龍
王

聞、
辟
支
佛
乃
至
九
地
菩
薩
所
不
能
受，
唯
此

亦
復
如
是，
如
來
微
密
雨、
大
法
雨，
一
切
眾
生、
聲

澍
大
雨，
唯
除
大
海，
餘
不
能
受；
菩
薩
摩
訶
薩

無
量
法
雨，
皆
能
受
持。
譬
如
娑
伽
羅
龍
王
所

力，
能
於
一
念
頃，
至
十
方
無
量
佛
所，
無
量
法
明、

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第二十七

以
為
電
光；
震
大
雷
音，
說
法
降
魔，
一
念
一
時，

以
為
密
雲；
現
種
種
身，
以
為
雜
色
雲；
通
明
無
畏，

住
法
雲
地，
自
從
願
力
生
大
慈
悲
福
德
智
慧，

受
持，
是
故
名
為
法
雲
地。
　
佛
子！
菩
薩
摩
訶
薩

明
雨，
復
能
過
此
無
量
無
邊，
於
一
念
頃
亦
能

佛
所，
聞
十
方
世
界
微
塵
諸
佛，
皆
能
受
持
大
法

不
及
一，
乃
至
算
數
譬
諭
所
不
能
及；
如
一

法
藏
大
法
明
雨，
上
一
切
眾
生
多
聞
之
力
百
分

薩
住
法
雲
地，
於
一
念
頃，
於
一
佛
所，
受
三
世

言：
甚
多，
不
可
稱
計。
　
佛
子！
我
今
為
汝
說
是
菩

云
何？
是
一
切
眾
生
受
持
多
聞，
力
為
多
不？
　
答

所
受，
餘
不
重
問，
如
是
一
切
各
各
不
同，
於
意

眾
生
成
就
如
是
多
聞
之
力，
餘
亦
如
是，
一
人

多
聞
第
一；
如
金
剛
蓮
華
上
佛
善
伏
比
丘，
其
一

使
皆
得
聞
持
陀
羅
尼
為
佛
侍
者，
為
大
聲
聞，

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第二十七

一
塵；
或
以
一
世
界
莊
嚴
事，
示
不
可
說
不
可
說

三，
乃
至
不
可
說
不
可
說
世
界
諸
莊
嚴
事，
示
入

三
千
大
千
世
界
鐵
圍
山
川
而
不
迫
迮；
或
二
或

世
界
皆
有
神
力，
是
菩
薩
或
於
一
微
塵
中，
置

狹；
或
以
垢
國
為
淨，
淨
國
為
垢；
如
是
一
切

慧
中
得
上
自
在
力，
或
以
狹
國
為
廣，
廣
國
為

所
度
眾
生，
皆
現
神
力。
是
菩
薩
住
此
地，
於
智

兜
率
天
來
下，
乃
至
示
大
涅
槃，
一
切
佛
事，
隨

數
世
界；
又
復
過
是
百
千
萬
億
阿
僧
祇
世
界，
從

眾
生
皆
現
神
力，
若
二
若
三，
乃
至
如
上
微
塵

天
來
下，
乃
至
示
大
涅
槃，
一
切
佛
事，
隨
所
度

菩
薩
摩
訶
薩
住
法
雲
地，
於
一
世
界，
從
兜
率

起
煩
惱
焰
故，
是
故
名
為
法
雲
地。
復
次，
佛
子！

法
甘
露
法
雨，
滅
諸
眾
生
隨
心
所
樂
無
明
所

能
於
上
所
說
微
塵
世
界，
皆
悉
周
普；
以
雨
善

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第二十七

佛，
無
量
佛
土
莊
嚴
事，
於
自
身
中，
示
一
切
世

以
神
通
力
示
現
無
量
身，
於
自
身
中，
現
無
量

得
佛
道
轉
法
輪，
乃
至
大
般
涅
槃；
於
三
世
中，

滿
十
方；
於
念
念
中
以
神
通
力，
無
量
世
界
示

是
神
力
讚
歎
諸
佛，
如
是
等
事，
於
念
念
中
遍

一
身
化
塵
數
頭，
於
一
一
頭
有
塵
數
舌，
以

手
執
供
養
諸
佛，
於
一
一
身
亦
復
如
是。
又
一

末
香、
幡
蓋
寶
物，
如
是
一
切
莊
嚴
之
具，
皆
以

手；
以
一
一
手，
執
恒
沙
蓮
華
以
散
諸
佛，
雜
香、

說
不
可
說
世
界
微
塵
數
身，
於
一
身
中
示
無
量

切
佛
神
通
力
莊
嚴
之
事；
或
於
一
念
中，
現
不
可

入
一
塵
中
而
不
惱
眾
生；
或
於
一
塵
中，
示
一

說
不
可
說
世
界
中；
或
以
不
可
說
不
可
說
世
界

界
中
而
不
迫
迮；
或
以
一
世
界
眾
生，
置
不
可

世
界；
或
以
不
可
說
不
可
說
世
界
眾
生，
置
一
世

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第二十七

天
王、
釋
提
桓
因、
梵
天
王、
自
在
天
子、
淨
居
天

乾
闥
婆、
阿
脩
羅、
迦
樓
羅、
緊
那
羅、
摩

羅
伽、
四

神
力
自
在
示
現。
　
爾
時，
會
中
諸
菩
薩、
天、
龍、
夜
叉、

薩
摩
訶
薩
在
法
雲
地，
神
變
如
是，
又
餘
無
量

來
身
作
己
佛
國，
己
佛
國
作
如
來
身。
佛
子！
菩

於
自
身
示
作
如
來
身，
如
來
身
作
自
身，
如

水
劫
盡，
風
劫、
火
劫
盡，
而
眾
生
身
隨
意
莊
嚴；
或

震
動，
不
令
眾
生
有
恐
畏
想；
或
示
十
方
世
界

如
是；
或
口
噓
氣
能
令
十
方
無
量
世
界
悉
大

月
星
宿
一
切
光
明，
乃
至
十
方
所
有
光
明
亦
復

切
種
智；
或
自
身
中
現
一
方
世
界
摩
尼
寶
珠、
日

界，
於
中
示
菩
提
樹
莊
嚴
妙
事，
乃
至
示
得
一

水
中
作
大
蓮
華，
形
色
光
明
遍
無
量
無
邊
世

眾
生；
或
以
無
量
無
邊
世
界
為
一
海
水，
此
海

界
成
壞
事；
或
於
一
毛
孔
出
一
切
風
而
不
惱

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第二十七

子
座；
其
座
上
有
佛，
號
一
切
智
王
如
來，
一
切

覆
三
千
億
三
千
大
千
世
界，
稱
樹
高
廣，
有
師

十
萬
三
千
大
千
世
界，
高
百
萬
三
千
大
千
世
界，

劫
說
不
可
盡；
於
中
見
佛
道
場
樹，
其
莖
周
圍

其
身
內，
見
三
千
大
千
世
界
莊
嚴
眾
事，
若
滿
一

淨
居
天
等，
皆
自
見
知
入
金
剛
藏
菩
薩
身
中，
於

羅
伽、
四
天
王、
釋
提
桓
因、
梵
天
王、
自
在
天
子、

天、
龍、
夜
叉、
乾
闥
婆、
阿
脩
羅、
迦
樓
羅、
緊
那
羅、
摩

藏
菩
薩
即
入
一
切
佛
國
體
性
三
昧，
時
諸
大
眾

斷
一
切
疑
惑，
示
菩
薩
神
通
莊
嚴
妙
事。
　
時，
金
剛

聞
是
菩
薩
神
通
智
慧
力，
墮
在
疑
網，
汝
今
當

心
所
念，
問
金
剛
藏
菩
薩
言：
佛
子！
今
諸
大
眾

無
量
無
邊，
佛
復
云
何？
　
時，
解
脫
月
菩
薩
知
大
眾

等，
各
作
是
念：
若
菩
薩
神
通
力、
智
慧
力
如
是

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第二十七

知；
觀
三
世
法
難
可
測
知；
諸
三
昧
行
入
難
可

測
知；
意、
意
業
難
可
測
知；
神
力
自
在
難
可
測

住
此
地
中，
身、
身
業
難
可
測
知；
口、
口
業
難
可

是
無
量
無
邊
百
千
萬
億
諸
大
三
昧；
是
故，
菩
薩

於
身
中
現，
復
過
是
數。
菩
薩
在
法
雲
地，
得
如

如
是
無
量
恒
沙
世
界
微
塵
數
三
千
大
千
世
界

菩
薩
摩
訶
薩
善
修
成
是
三
昧
力
者，
能
以

言：
是
三
昧
所
有
勢
力
境
界
云
何？
　
答
言：
佛
子！
若

號
云
何？
　
答
言：
是
三
昧
名
一
切
佛
國
體
性。
　
問

是
三
昧
有
大
勢
力，
甚
為
希
有，
是
三
昧
者
所

藏。
　
時，
解
脫
月
菩
薩
問
金
剛
藏
菩
薩
言：
佛
子！

本
處，
一
切
眾
會
生
希
有
想，
默
然
一
心，
觀
金
剛

菩
薩
示
現
如
是
大
神
力
已，
還
令
大
眾
各
在

妙
供
養
之
具，
滿
一
劫
說，
亦
不
可
盡。
金
剛
藏

大
眾
咸
皆
見
佛
坐
在
座
上，
其
中
所
有
莊
嚴
上

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第二十七

諸
菩
薩
有
無
量
無
邊
業，
修
習
菩
薩
功
德
智
慧

界
微
塵
等
諸
佛
世
界，
十
地
菩
薩
皆
滿
其
中，
是

令
汝
知
之，
佛
現
為
證；
如
十
方
無
量
無
邊
世

無
量
劫，
但
可
說
耳，
何
況
如
來
地，
我
今
當
說

四
天
下
地
性
少
分，
餘
者
極
多，
菩
薩
法
雲
地
於

云
何
以
菩
薩
智
慧
而
欲
測
量？
佛
子！
如
人
取

此
耶？
汝
所
問
者，
我
謂
如
是；
如
來
無
量
智
慧，

見
一
塊
土
而
作
是
言：
無
邊
世
界
地
性
為
多

處
力、
神
通
力
復
云
何？
　
答
言：
佛
子！
譬
如
有
人，

言：
佛
子！
若
菩
薩
行
處
力、
神
通
力，
如
是
者
佛
行

者，
無
量
無
邊
阿
僧
祇
劫
不
能
得
盡。
　
解
脫
月

測
知。
佛
子！
菩
薩
法
雲
地，
如
是
無
量，
若
廣
說

知；
乃
至
舉
足、
下
足，
菩
薩
住
善
慧
地
者
不
能

知；
變
化
所
作、
神
力
所
作、
如
意
所
作
難
可
測

測
知；
智
力
難
可
測
知；
遊
戲
諸
解
脫
難
可
測

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第二十七

明
所
不
能
及；
菩
薩
摩
訶
薩
亦
如
是，
住
法

明
能
令
眾
生
身
心
清
涼，
一
切
生
處
眾
生
光

其
餘
智
慧
所
不
能
壞。
譬
如
大
自
在
天
王
光

薩
住
是
地，
得
大
智
照
明，
隨
順
一
切
智
故，

慧
善
根，
從
初
地
乃
至
九
地
所
不
能
及；
菩

諸
天
所
不
能
及，
亦
無
奪
者，
菩
薩
住
十
地，
智

尼
珠
眾
寶
間
錯，
為
自
在
天
王
嚴
身
之
具，
其
餘

千
萬
億
劫
不
可
窮
盡。
　
佛
子！
譬
如
天
金，
以
摩

於
法
性
問
難
無
能
勝
者，
乃
至
無
量
無
邊
百

諸
佛，
能
悉
具
受
諸
佛
神
力，
轉
復
明
勝，
是
菩
薩

佛，
於
一
一
劫，
以
一
切
供
具，
供
養
無
量
無
邊

口、
意，
不
捨
諸
菩
薩
三
昧，
勤
心
供
養
一
切
諸

及。
　
佛
子！
是
菩
薩
隨
如
是
智
慧，
順
如
來
身、

千
萬
億
分
不
及
一，
乃
至
算
數
譬
諭
所
不
能

禪
定，
於
如
來
功
德
智
慧
力，
百
分
不
及
一、
百

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第二十七

於
一
念
中
得
無
量
百
千
萬
億
那
由
他
不
可
說

一
切
眾
生
為
依
止
者。
若
欲
如
是
勤
行
精
進，

是
念：
我
當
於
一
切
眾
生
為
首
為
勝，
乃
至
於

離
念
法，
乃
至
不
離
念
具
足
一
切
種
智；
常
作

善
業
布
施、
愛
語、
利
益、
同
事
皆
不
離
念
佛，
不

蜜，
於
法
性
中
有
問
難
者，
無
能
令
盡；
所
作

天
王，
智
慧
明
達，
善
說
聲
聞、
辟
支
佛、
菩
薩
波
羅

薩
第
十
法
雲
地。
菩
薩
住
是
地，
多
作
摩
醯
首
羅

足
為
說
至
一
切
智
道。
佛
子！
是
名
菩
薩
摩
訶

大
慈
大
悲
普
覆
一
切
眾
生
智
慧。
舉
要
言
之：
具

慧、
一
切
世
界
智
慧、
普
照
住
持
一
切
世
界
智
慧、

薩
住
是
地，
十
方
諸
佛
為
說
三
世
智
慧、
法
界
智

地
中，
能
令
無
量
眾
生
住
一
切
智
道。
佛
子！
菩

及，
乃
至
九
地
菩
薩
亦
不
能
及。
是
菩
薩
住
是

雲
地，
智
慧
光
明，
一
切
聲
聞、
辟
支
佛
所
不
能

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第二十七

山
王。
如
雪
山
王，
一
切
藥
草
集
在
其
中
而
不

尼
民
陀
羅
山
王、
斫
迦
羅
山
王、
宿
慧
山
王、
須
彌

梨
羅
山
王、
仙
聖
山
王、
由
乾
陀
山
王、
馬
耳
山
王、

大
山
王，
何
等
為
十？
所
謂：
雪
山
王、
香
山
王、
軻

地，
因
佛
智
故
而
有
差
別，
如
因
大
地
有
十

而
不
窮
盡，
乃
至
一
切
種
智。
　
佛
子！
是
菩
薩
十

出
於
善
根
大
願
之
水，
以
四
攝
法
滿
足
眾
生

有
窮
盡，
乃
入
大
海；
菩
薩
亦
如
是，
從
菩
薩

如
從
阿
耨
達
池
四
河
流
出，
滿
足
四
天
下
無

佛
子！
是
菩
薩
十
地
次
第
順
行，
趣
向
一
切
種
智，

處，
乃
至
若
干
百
千
萬
億
劫
不
可
稱
數。

若
口、
若
光
明、
若
諸
根、
若
如
意
足、
若
音
聲、
若
行

過
是
數，
所
謂：
諸
行
上
妙
供
具，
信
解
起
業，
若
身、

數
菩
薩
以
為
眷
屬。
若
以
願
力
神
通
自
在
復

不
可
說
世
界
微
塵
數
三
昧，
乃
至
示
爾
所
微
塵

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第二十七

亦
如
是
住
現
前
地，
集
深
因
緣
法，
說
聲
聞
果

山
王，
但
以
寶
成，
集
眾
妙
果，
取
不
可
盡；
菩
薩

集
一
切
自
在
如
意
神
通，
說
不
可
盡。
如
馬
耳

大
神
不
可
窮
盡；
菩
薩
亦
如
是
住
難
勝
地，

可
窮
盡。
如
由
乾
陀
山
王，
但
以
寶
成，
集
夜
叉

於
焰
地，
集
令
眾
生
入
道
因
緣，
種
種
問
難
不

有
五
通
聖
人，
不
可
窮
盡；
菩
薩
亦
如
是
住

三
昧，
問
不
可
盡。
如
仙
聖
山
王，
但
以
寶
成，
多

是
住
於
明
地，
集
一
切
世
間
禪
定
神
通
解
脫

但
以
寶
成，
集
諸
妙
華，
取
不
可
盡；
菩
薩
亦
如

助
法，
集
在
其
中，
無
有
窮
盡。
如
軻
梨
羅
山
王，

盡；
菩
薩
亦
如
是
住
離
垢
地，
持
戒
頭
陀，
威
儀

如
香
山
王，
一
切
諸
香
集
在
其
中
而
不
可

書、
技
藝、
文
頌、
咒
術
集
在
其
中
無
有
窮
盡。

可
盡；
菩
薩
亦
如
是
住
歡
喜
地，
一
切
世
間
經

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第二十七

如
大
海，
以
十
相
故
名
為
大
海，
無
有
能
壞；

在
佛
智，
因
一
切
智
故，
有
差
別
相。
佛
子！
譬

因
大
海
水
有
差
別
相；
菩
薩
十
地
亦
如
是，
同

說
諸
佛
法，
不
可
窮
盡。
是
十
寶
山
同
在
大
海，

亦
如
是，
住
法
雲
地，
集
如
來
十
力，
四
無
所
畏，

山
王，
但
以
寶
成，
集
諸
天
神
無
有
窮
盡；
菩
薩

轉
眾
生
行
智，
說
世
間
相，
不
可
窮
盡。
如
須
彌

羅，
無
有
窮
盡；
菩
薩
亦
如
是
住
善
慧
地，
集

如
宿
慧
山
王，
但
以
寶
成，
集
大
神
力
諸
阿
脩

集
一
切
菩
薩
自
在
道，
說
世
間
性，
不
可
窮
盡。

在
者，
不
可
窮
盡；
菩
薩
亦
如
是
住
不
動
地，

可
窮
盡。
如
斫
迦
羅
山
王，
但
以
寶
成，
集
心
自

遠
行
地，
集
種
種
方
便
智
慧，
說
辟
支
佛
道，
不

一
切
大
力
龍
神，
不
可
窮
盡；
菩
薩
亦
如
是
住

不
可
窮
盡。
如
尼
民
陀
羅
山
王，
但
以
寶
成，
集

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第二十七

大
海；
二、
巧
匠
加
治；
三、
轉
精
妙；
四、
除
垢
穢；
五、

十
事
能
與
眾
生
一
切
寶
物，
何
等
為
十？
一、
出

諸
佛
大
法
明
雨。
佛
子！
譬
如
大
摩
尼
寶
珠，
有

達
世
間
行，
如
實
不
失；
法
雲
地
中，
能
受
一
切

起
大
莊
嚴
示
現；
善
慧
地
中，
能
得
深
解
脫
通

地
中，
以
大
廣
心
善
觀
諸
法；
不
動
地
中，
能

起
世
間
事；
現
前
地
中，
觀
甚
深
因
緣
法；
遠
行

壞
淨
信；
難
勝
地
中，
生
世
間
無
量
方
便
神
通，

地
中，
捨
諸
假
名；
焰
地
中，
於
佛
得
一
心
不

漸
生
堅
固
願；
離
垢
地
中，
不
與
破
戒
共
宿；
明

十
因
緣
故，
無
有
能
壞；
何
等
為
十？
歡
喜
地
中，

受
一
切
大
雨
無
有
盈
溢。
菩
薩
地
亦
如
是
以

大
無
量；
八、
多
大
身
眾
生；
九、
潮
不
失
時；
十、
能

失
本
名；
四
一
味；
五、
多
寶；
六、
極
深
難
入；
七、
廣

何
等
為
十？
一、
漸
次
深；
二、
不
受
死
屍；
三、
餘
水

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第二十七

復
如
是。
何
以
故？
若
無
菩
薩
心
聞
是
法
門，
不

緣
攝
福
德，
是
人
得
聞
此
法
門，
所
得
福
德，
亦

　
隨
佛
所
有
智
慧
勢
力，
如
是
發
薩
婆
若
心，
所

言：
佛
子！
若
得
聞
者，
是
人
為
得
幾
所
福？
　
答
言：

德
法
門
品，
若
不
深
種
善
根，
不
能
得
聞。
　
問

在
佛
數。
　
佛
子！
是
菩
薩
所
行
集
一
切
智
慧
功

十、
諸
佛
授
智
職，
於
一
切
眾
生
能
為
佛
事，
墮

自
在
幢
上；
九、
觀
眾
生
行
放
多
聞
智
慧
光
明；

嚴；
七、
以
種
種
深
方
便
智
慧
貫
穿；
八、
置
神
通

清
淨；
五、
鍊
以
方
便
神
通；
六、
以
深
因
緣
法
莊

以
諸
禪
定
解
脫
三
昧
令
轉
精
妙；
四、
以
道
行

一、
初
發
心
布
施
離
慳；
二、
修
持
戒
頭
陀
苦
行；
三、

物。
菩
薩
發
菩
提
心
寶
亦
有
十
事，
何
等
為
十？

琉
璃
高
柱；
九、
光
明
四
照；
十、
隨
王
意
雨
眾
寶

以
火
鍊
治；
六、
眾
寶
莊
嚴；
七、
貫
以
寶
縷；
八、
置

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第二十七

以
佛
神
力
故，
來
證
是
事，
如
我
至
此，
十
方
一

說
是
經，
眾
會
如
是，
言
辭
義
趣
亦
如
是，
我
等

剛
德
世
界，
金
剛
幢
佛
所
來，
所
經
歷
處，
皆

薩
十
地
之
法。
佛
子！
我
等
皆
名
金
剛
藏，
發
金

虛
空，
皆
作
是
言：
善
哉！
善
哉！
金
剛
藏
善
說
菩

有
十
億
佛
國
微
塵
數
菩
薩，
詣
此
世
界，
遍
滿

以
佛
神
力
故，
十
方
過
十
億
佛
國
微
塵
數
剎，

在
天
王
宮
說
十
地，
十
方
一
切
世
界
皆
亦
如
是；

歎
十
地
殊
勝
之
事。
如
此
世
界
四
天
下
他
化
自

身
具，
雨
天
妓
樂
歌
頌
而
下，
復
有
大
音
讚

是
故，
諸
天
雨
華、
末
香、
瓔
珞、
寶
衣、
幡
蓋
莊
嚴

塵
數
世
界，
六
種、
十
八
相
動，
以
佛
神
力
法
如

持
修
行；
說
是
品
時，
十
方
世
界
十
億
佛
國
微

故
當
知
是
人
隨
順
一
切
種
智，
得
聞
信
解
受

能
信
解
受
持，
何
況
以
身
修
習
能
成
其
事，
是

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第二十七

　
勤
心
常
修
習，
　
　
一
切
諸
善
根，

　
如
是
諸
菩
薩，
　
　
在
於
無
量
劫，

　
如
是
無
上
行，
　
　
願
樂
欲
聽
聞。

　
除
貪
恚
癡
垢，
　
　
安
住
於
道
智，

　
其
心
無
所
著，
　
　
猶
若
如
虛
空。

　
諸
菩
薩
所
行，
　
　
樂
於
善
寂
滅，

承
佛
神
力，
以
偈
頌
曰：

德
差
別
相；
欲
令
諸
地
轉
勝
明
顯
示
眾
生
故，

示
不
可
思
議
智
慧
莊
嚴
事，
讚
歎
一
切
菩
薩
功

除
一
切
世
間
垢
穢，
與
眾
生
一
切
種
智
因
緣，

界，
淨
菩
薩
行
力，
攝
一
切
種
智；
隨
眾
生
說，

觀
察
法
界，
讚
歎
初
發
薩
婆
若
心，
示
菩
薩
境

時，
金
剛
藏
菩
薩
觀
察
十
方、
觀
察
一
切
大
眾、

億
佛
國
微
塵
數
菩
薩
往
為
作
證
亦
復
如
是。

切
世
界
他
化
自
在
天
王
宮
摩
尼
寶
殿，
皆
有
十

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第二十七

　
戒
聞
功
德
備，
　
　
慈
心
愍
世
間，

　
深
行
十
善
道，
　
　
能
到
離
垢
地。

　
得
諸
本
願
力，
　
　
增
廣
慈
悲
心，

　
至
於
歡
喜
地，
　
　
息
惡
樂
布
施。

　
諸
菩
薩
如
是，
　
　
生
是
無
量
心，

　
為
度
諸
眾
生，
　
　
發
於
菩
提
心。

　
一
切
法
平
等，
　
　
善
悉
通
達
故，

　
如
虛
空
等
國，
　
　
悉
皆
令
清
淨。

　
供
養
於
一
切，
　
　
十
方
三
世
佛，

　
深
樂
於
佛
智，
　
　
同
佛
生
菩
提。

　
福
慧
因
緣
故，
　
　
勝
遠
心
明
淨，

　
修
善
忍
轉
妙，
　
　
慚
愧
威
德
滿。

　
精
進
持
戒
行，
　
　
頭
陀
除
罪
垢，

　
為
利
眾
生
故，
　
　
乃
生
菩
提
心。

　
供
養
無
量
佛，
　
　
辟
支
阿
羅
漢，

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第二十七

　
無
生
法
在
前，
　
　
得
入
現
前
地。

　
供
養
於
諸
佛，
　
　
行
益
眾
生
事，

　
諸
有
所
為
作，
　
　
以
利
於
世
間。

　
能
以
慧
方
便，
　
　
種
種
而
示
現，

　
得
入
於
一
切，
　
　
世
間
難
勝
地。

　
常
能
思
惟
念，
　
　
諸
佛
無
量
德，

　
在
此
地
供
養，
　
　
百
千
諸
如
來。

　
成
就
於
念
慧，
　
　
得
至
於
道
智，

　
得
佛
智
明
焰，
　
　
入
於
第
四
地。

　
見
諸
有
為
過，
　
　
貪
樂
佛
功
德，

　
如
癰
如
瘡
箭，
　
　
無
量
苦
常
然。

　
觀
三
界
皆
空，
　
　
無
常
亦
如
病，

　
如
是
之
大
士，
　
　
入
第
三
明
地。

　
普
觀
諸
世
間，
　
　
三
毒
火
熾
然，

　
永
離
諸
垢
穢，
　
　
深
心
常
清
淨。

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第二十七

　
善
達
於
世
界，
　
　
及
諸
眾
生
性，

　
普
現
十
方
界，
　
　
而
為
說
妙
法。

　
能
以
無
有
量，
　
　
無
邊
限
諸
身，

　
種
種
諸
智
業，
　
　
得
十
自
在
力。

　
大
智
諸
菩
薩，
　
　
善
能
悉
具
行，

　
如
是
能
得
入，
　
　
如
空
不
動
地。

　
普
入
於
眾
生，
　
　
種
種
心
行
處，

　
還
起
修
諸
行，
　
　
種
種
福
德
事。

　
為
欲
令
世
間，
　
　
得
善
寂
滅
故，

　
如
是
之
大
士，
　
　
難
知
難
可
及。

　
行
慧
方
便
等，
　
　
得
法
寂
滅
相，

　
善
了
此
微
妙，
　
　
入
於
遠
行
地。

　
諸
法
先
空
寂，
　
　
十
二
緣
故
行，

　
常
無
有
我
心，
　
　
有
無
皆
悉
離。

　
菩
薩
諸
所
行，
　
　
一
切
世
間
知，

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第二十七

　
餘
華
諸
菩
薩，
　
　
咸
共
一
心
視。

　
菩
薩
稱
蓮
華，
　
　
現
身
坐
其
上，

　
一
切
寶
莊
嚴，
　
　
蓮
華
王
即
出。

　
若
能
得
如
是，
　
　
益
智
位
三
昧，

　
最
後
得
難
壞，
　
　
諸
智
位
三
昧。

　
先
得
無
數
定，
　
　
智
行
極
廣
大，

　
乃
於
一
切
佛，
　
　
得
受
智
職
位。

　
欲
得
諸
佛
力，
　
　
第
一
深
妙
利，

　
乃
至
於
九
地，
　
　
所
修
集
福
慧。

　
如
是
次
第
行，
　
　
具
足
諸
善
法，

　
善
說
第
一
義，
　
　
悉
無
所
違
錯。

　
為
度
是
等
故，
　
　
得
諸
佛
法
藏，

　
縷
練
煩
惱
業，
　
　
甚
深
諸
難
處。

　
第
一
妙
淨
智，
　
　
善
觀
諸
世
間，

　
如
是
大
慈
悲，
　
　
能
入
善
慧
地。

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第二十七

　
菩
薩
具
一
切，
　
　
智
慧
得
是
職，

　
乃
至
阿
鼻
等，
　
　
諸
苦
皆
除
滅。

　
時
十
方
世
界，
　
　
普
皆
大
震
動，

　
猶
如
轉
輪
王，
　
　
授
於
太
子
位。

　
一
切
無
量
佛，
　
　
與
此
菩
薩
職，

　
名
益
一
切
智，
　
　
入
此
菩
薩
頂。

　
如
是
一
切
佛，
　
　
放
眉
間
光
明，

　
各
知
某
菩
薩，
　
　
得
受
於
智
職。

　
時
一
切
如
來，
　
　
及
諸
大
士
等，

　
供
養
諸
佛
已，
　
　
入
諸
佛
足
下。

　
於
上
虛
空
中，
　
　
化
成
光
明
網，

　
普
照
十
方
界，
　
　
諸
佛
大
眾
會。

　
然
後
頂
上
出，
　
　
百
千
億
光
明，

　
百
千
億
光
明，
　
　
滅
諸
世
間
苦。

　
爾
時
大
菩
薩，
　
　
從
身
放
無
量，

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第二十七

　
寂
滅
妙
解
脫，
　
　
悉
得
於
此
地。

　
示
入
於
涅
槃，
　
　
皆
隨
順
於
智，

　
初
生
及
出
家，
　
　
得
道
轉
法
輪。

　
一
切
諸
如
來，
　
　
於
此
無
上
地，

　
於
一
微
塵
中，
　
　
觀
見
諸
世
界。

　
又
能
悉
通
達，
　
　
一
切
諸
劫
數，

　
諸
佛
威
神
力，
　
　
微
細
智
密
事。

　
又
此
地
悉
知，
　
　
菩
薩
變
化
事，

　
乃
至
能
觀
察，
　
　
虛
空
無
量
性。

　
又
能
入
可
數，
　
　
不
可
數
法
中，

　
能
知
於
眾
生，
　
　
國
土
及
法
性。

　
入
色
無
色
法，
　
　
欲
色
無
色
界，

　
善
知
度
一
切，
　
　
世
間
諸
因
緣。

　
住
於
是
地
中，
　
　
智
慧
無
邊
限，

　
如
是
名
為
到，
　
　
無
上
法
雲
地。

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第二十七

　
示
眾
轉
勝
力，
　
　
過
是
數
無
量，

　
過
諸
天
所
有，
　
　
普
示
大
神
力。

　
大
士
住
此
地，
　
　
供
養
諸
佛
具，

　
是
故
諸
如
來，
　
　
名
為
法
雲
地。

　
雨
甘
露
法
雨，
　
　
滅
諸
煩
惱
火，

　
能
於
一
念
中，
　
　
遍
滿
無
量
國。

　
以
無
量
智
慧，
　
　
及
先
大
願
力，

　
不
如
是
菩
薩，
　
　
算
數
所
不
及。

　
皆
多
聞
總
持，
　
　
成
於
聲
聞
乘，

　
十
方
無
量
土，
　
　
微
塵
數
眾
生。

　
若
於
一
佛
所，
　
　
一
時
聽
受
法，

　
諸
佛
廣
大
法，
　
　
菩
薩
受
亦
爾。

　
譬
如
大
海
水，
　
　
能
持
龍
王
雨，

　
諸
佛
大
法
雨，
　
　
皆
悉
能
受
持。

　
此
地
諸
大
士，
　
　
憶
念
力
大
故，

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第二十七

　
其
餘
諸
供
具，
　
　
皆
所
不
能
及。

　
一
切
諸
世
間，
　
　
所
有
眾
生
類，

　
供
養
十
方
佛，
　
　
遍
一
切
世
界。

　
菩
薩
住
此
地，
　
　
能
以
大
供
具，

　
一
切
佛
功
德，
　
　
次
第
示
令
知。

　
所
行
一
切
法，
　
　
深
微
隱
遠
事，

　
一
切
諸
世
界，
　
　
所
有
眾
生
類。

　
示
法
性
寂
滅，
　
　
亦
示
種
種
變，

　
亦
與
令
通
達，
　
　
三
世
無
礙
智。

　
住
此
諸
佛
示，
　
　
一
切
智
慧
事，

　
三
世
諸
聲
聞，
　
　
及
與
辟
支
佛。

　
皆
悉
不
能
知，
　
　
何
況
餘
眾
生，

　
一
切
諸
菩
薩，
　
　
乃
至
於
九
地。

　
大
智
住
此
地，
　
　
舉
足
下
足
事，

　
若
人
欲
思
量，
　
　
迷
悶
不
能
解。

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第二十七

　
初
地
具
一
切，
　
　
經
書
諸
技
術，

　
安
住
不
移
動，
　
　
猶
如
大
山
王。

　
為
得
佛
智
故，
　
　
住
於
十
地
中，

　
是
則
名
清
淨，
　
　
諸
大
菩
薩
地，

　
若
廣
演
說
者，
　
　
千
億
劫
不
盡。

　
我
今
略
解
說，
　
　
十
地
之
妙
行，

　
金
剛
藏
菩
薩，
　
　
告
諸
大
士
言，

　
能
見
十
方
佛，
　
　
其
數
亦
如
是。

　
能
於
一
念
中，
　
　
得
無
量
三
昧，

　
通
達
諸
智
慧，
　
　
善
以
三
乘
化。

　
住
是
地
多
作，
　
　
三
界
自
在
王，

　
佛
子
智
光
明，
　
　
滅
惡
亦
如
是。

　
如
自
在
天
王，
　
　
光
滅
眾
熱
惱，

　
無
明
諸
闇
冥，
　
　
開
示
以
佛
道。

　
智
者
住
此
地，
　
　
皆
能
破
一
切，

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第二十七

　
如
斫
迦
羅
山，
　
　
多
心
自
在
者。

　
住
於
八
地
中，
　
　
自
在
智
無
量，

　
如
尼
民
陀
羅，
　
　
諸
龍
王
盈
滿。

　
七
地
方
便
慧，
　
　
無
有
能
及
者，

　
猶
如
馬
耳
山，
　
　
妙
果
無
有
量。

　
六
地
善
分
別，
　
　
諸
果
無
窮
盡，

　
如
由
乾
陀
山，
　
　
多
集
夜
叉
眾。

　
五
地
諸
神
通，
　
　
無
能
得
及
者，

　
如
仙
聖
山
中，
　
　
善
寂
所
遊
止。

　
焰
地
多
積
聚，
　
　
入
道
法
不
壞，

　
明
地
集
聞
智，
　
　
禪
定
亦
如
是。

　
如
軻
梨
羅
山，
　
　
多
積
諸
寶
華，

　
猶
如
香
山
王，
　
　
集
一
切
香
物。

　
持
戒
及
多
聞，
　
　
在
於
二
地
中，

　
猶
如
雪
山
中，
　
　
積
聚
眾
藥
草。

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第二十七

　
四
地
道
行
淨，
　
　
五
鍊
方
便
慧，

　
二
地
淨
持
戒，
　
　
三
地
修
諸
禪，

　
發
心
出
世
間，
　
　
得
入
於
初
地，

　
菩
薩
行
大
海，
　
　
難
動
不
可
盡，

　
十
地
能
受
持，
　
　
諸
佛
大
法
雨。

　
九
地
思
妙
智，
　
　
能
過
一
切
世，

　
八
地
中
種
種，
　
　
莊
嚴
諸
神
通，

　
六
地
甚
深
相，
　
　
七
地
廣
大
心，

　
第
四
地
專
一，
　
　
五
地
眾
妙
事，

　
二
地
持
戒
品，
　
　
三
地
假
名
壞，

　
又
復
初
地
中，
　
　
發
於
廣
大
願，

　
如
須
彌
山
王，
　
　
集
一
切
天
眾。

　
十
地
諸
佛
力，
　
　
功
德
無
窮
盡，

　
猶
如
宿
慧
山，
　
　
阿
脩
羅
所
止。

　
九
地
心
清
淨，
　
　
說
法
無
障
礙，

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第二十七

大
方
廣
佛
華
嚴
經
卷
第
二
十
七

　
諸
佛
大
功
德，
　
　
無
量
不
可
盡。

　
可
以
一
毫
末，
　
　
數
知
於
虛
空，

　
可
於
一
念
中，
　
　
計
知
其
多
小。

　
十
方
諸
世
界，
　
　
所
有
微
塵
數，

　
如
是
次
第
淨，
　
　
菩
提
心
妙
寶。

　
十
地
受
智
職，
　
　
如
珠
隨
王
意，

　
一
切
險
難
處，
　
　
智
慧
光
普
照，

　
八
到
琉
璃
幢，
　
　
九
地
觀
眾
生，

　
六
因
緣
莊
嚴，
　
　
七
深
方
便
慧，

▲

大方廣佛華嚴經卷第二十七