1
心、
閻
羅
處
眾
生
心、
諸
難
處
眾
生
心，
如
是
等
羅
伽
心、
人
心、
非
人
心、
地
獄
心、
畜
生
心、
餓
乾
闥
婆
心、
阿
脩
羅
心、
迦
樓
羅
心、
緊
那
羅
心、
心、
緣
覺
行
心、
菩
薩
行
心、
天
心、
龍
心、
夜
叉
心、
背
生
死
心、
聲
聞
心、
緣
覺
心、
菩
薩
心、
聲
聞
善
心、
無
記
心、
廣
心、
狹
心、
惡
心、
勝
心、
順
生
悉
知
三
千
大
千
世
界
眾
生
心
念，
所
謂：
善
心、
摩
訶
薩
有
十
種
明。
何
等
為
十？
此
菩
薩
摩
訶
時，
普
賢
菩
薩
摩
訶
薩
告
諸
菩
薩
言：
佛
子！
菩
十
明
品
第
二
十
三
東
晉
天
竺
三
藏
佛
馱
跋
陀
羅
譯
方
廣
佛
華
嚴
經
卷
第
二
十
八
大方廣佛華嚴經卷第二十八
2
隨
其
業
報
所
受
苦
樂，
種
種
業、
種
種
行、
種
菩
薩
摩
訶
薩
以
無
障
礙
明
淨
天
眼，
悉
能
照
勝
眾
生，
如
是
等
無
量
種
種
眾
生，
死
此
生
伽、
人、
非
人、
微
細
眾
生、
小
眾
生、
中
眾
生、
大
眾
龍、
夜
叉、
乾
闥
婆、
阿
脩
羅、
迦
樓
羅、
緊
那
羅、
摩
垢，
若
淨；
若
黑，
若
白。
如
是
等
無
量
種
種
眾
生：
界
眾
生，
死
此
生
彼；
善、
惡
諸
趣；
若
好，
若
醜；
知
無
量
無
數
不
可
說
不
可
說
佛
剎
微
塵
數
薩
第
一
善
知
他
心
智
明。
佛
子！
菩
薩
摩
訶
薩
悉
能
分
別
知
其
心
念。
佛
子！
是
為
菩
薩
摩
說
乃
至
不
可
說
不
可
說
佛
剎
微
塵
數
世
界
眾
百
千
億
世
界，
乃
至
百
千
億
那
由
他
世
界，
世
界、
百
千
世
界、
億
世
界、
百
億
世
界、
千
億
世
量
種
種
眾
生
心
悉
分
別
知。
如
是
等
百
世
界、
大方廣佛華嚴經卷第二十八
3
過
去
無
量
無
數
不
可
說
不
可
說
佛
剎
微
塵
涅
槃，
佛
滅
度
後
正
法
如
是
久
住；
悉
能
憶
化
度，
如
是
壽
命，
如
是
作
佛
事
已，
入
無
正
覺，
如
是
住
處，
如
是
床
座，
如
是
說
法，
如
出
家
求
道，
如
是
菩
提
樹
下
結
跏
趺
坐
得
聲
聞，
如
是
最
勝
二
大
弟
子，
如
是
捨
離
王
名
號，
如
是
眷
屬，
如
是
父
母，
如
是
侍
者，
如
無
數
不
可
說
不
可
說
佛
剎
微
塵
數
諸
佛
如
是
食，
如
是
苦
樂，
悉
能
了
知。
又
憶
過
去
無
說
佛
剎
微
塵
數
劫
事：
如
是
生，
如
是
名
姓，
塵
數
世
界
眾
生，
過
去
無
量
無
數
不
可
說
不
悉
能
憶
念
無
量
無
數
不
可
說
不
可
說
佛
剎
明。
佛
子！
菩
薩
摩
訶
薩
憶
宿
命
事，
或
自、
或
見。
佛
子！
是
為
菩
薩
摩
訶
薩
第
二
無
礙
天
眼
思
願、
種
種
見，
如
業
境
界，
如
所
迴
轉，
悉
能
大方廣佛華嚴經卷第二十八
4
眾
生
積
集
惡
法、
知
眾
生
不
積
集
惡
法；
知
不
善，
知
眾
生
積
集
善、
知
眾
生
積
集
不
善，
生
不
具
足
善
根，
知
眾
生
攝
取
善、
知
眾
生
攝
知
眾
生
無
使
善
根，
知
眾
生
具
足
善
根、
知
眾
生
正
定、
知
眾
生
邪
定，
知
眾
生
有
使
善
出、
知
眾
生
不
出，
知
眾
生
定、
知
眾
生
不
定，
知
眾
生
報，
知
眾
生
善、
知
眾
生
不
善，
知
眾
世
界
眾
生
未
來
生
死
流
轉
三
有。
知
眾
生
乃
至
無
量
無
數
不
可
說
不
可
說
佛
剎
微
塵
命
智
明。
佛
子！
菩
薩
摩
訶
薩
深
入
未
來
際
為
菩
薩
摩
訶
薩
第
三
深
入
過
去
際
劫
無
礙
槃，
莊
嚴
塔
廟，
長
養
善
根，
乃
至
法
住。
佛
子！
輪，
隨
其
壽
命，
示
現
神
力
自
在
變
化，
無
餘
佛，
教
化
調
伏
一
切
眾
生，
大
眾
眷
屬，
轉
淨
佛
從
初
發
心
出
生
願
行，
恭
敬
供
養
無
量
大方廣佛華嚴經卷第二十八
5
清
淨，
廣
大
具
足，
不
可
稱
量，
修
習
得
證
明
礙
智
明。
佛
子！
菩
薩
摩
訶
薩
出
生
無
礙
天
子！
是
為
菩
薩
摩
訶
薩
第
四
深
入
未
來
際
劫
餘
涅
槃，
莊
嚴
塔
廟，
長
養
善
根，
乃
至
法
住。
淨
法
輪，
隨
其
壽
命，
示
現
神
力
自
在
變
化，
量
諸
佛，
教
化
調
伏
一
切
眾
生，
大
眾
眷
屬，
塵
數
佛
從
初
發
心
出
生
願
行，
恭
敬
供
養
悉
知
未
來
無
量
無
數
不
可
說
不
可
說
佛
剎
已，
入
無
餘
涅
槃，
佛
滅
度
後
正
法
如
是
久
是
說
法，
如
是
化
度，
如
是
壽
命，
如
是
作
佛
跏
趺
坐
得
最
正
覺，
如
是
住
處，
如
是
床
座，
是
捨
離
王
都
出
家
求
道，
如
是
菩
提
樹
下
是
侍
者，
如
是
聲
聞，
如
是
最
勝
二
大
弟
子，
界
諸
佛
如
是
名
號，
如
是
眷
屬，
如
是
父
母，
來
無
量
無
數
不
可
說
不
可
說
佛
剎
微
塵
數
大方廣佛華嚴經卷第二十八
6
念
至
神
力、
不
轉
神
力、
不
退
轉
神
力、
無
盡
神
平
等
神
力、
廣
大
神
力、
無
量
神
力、
無
依
神
安
住
無
畏
神
力
智
明，
逮
得
自
在
無
作
神
第
五
無
礙
清
淨
天
耳
智
明。
佛
子！
菩
薩
摩
訶
切
十
方
亦
復
如
是。
佛
子！
是
為
菩
薩
摩
訶
度
脫
一
切，
乃
至
不
失
一
句、
一
味；
如
東
方，
依、
隨
出
道，
悉
能
聞
持，
無
有
忘
失。
廣
說
妙
隨
識、
隨
所
化
度
所
得
功
德、
隨
境
界、
隨
聞
持。
善
義、
善
味、
隨
眾、
隨
人、
隨
音
聲、
隨
深
妙
善
解
無
量
清
淨
方
便，
如
是
一
切，
悉
所
制、
所
調
伏、
所
教
化、
所
念、
所
分
別、
所
如
來、
應
供、
等
正
覺
所
說、
所
發、
所
開、
所
方
無
量
無
數
不
可
說
不
可
說
佛
剎
微
塵
數
遠
近
一
切
音
聲，
欲
聞
不
聞，
自
在
隨
意。
於
離
障，
了
達
決
定。
菩
薩
成
就
無
礙
天
耳，
十
大方廣佛華嚴經卷第二十八
7
聞，
無
眾
不
知。
常
聞
正
法，
未
曾
斷
絕，
樂
力。
速
遍
十
方
一
切
世
界，
無
佛
不
見，
無
法
著。
於
一
切
事
皆
悉
究
竟，
到
於
彼
岸，
無
損
剎
眷
屬
變
化，
知
說
法
相，
知
佛
剎
相，
悉
無
拜，
讚
歎
供
養，
問
菩
薩
法，
出
生
佛
智。
見
諸
此，
而
往
到
彼，
悉
自
了
知，
詣
諸
佛
所，
恭
敬
養。
示
現
其
身，
悉
在
十
方
一
切
佛
所，
亦
不
無
量
自
在、
無
量
境
界，
讚
歎
一
切
如
來，
恭
敬
莊
嚴、
種
種
功
德、
無
量
功
德，
皆
悉
充
滿。
示
敬
禮
拜，
讚
歎
供
養，
深
知
如
來
清
淨
佛
剎
種
世
界
現
在
諸
佛。
聞
已，
悉
能
往
詣
彼
諸
佛
所，
世
界，
乃
至
不
可
說
不
可
說
佛
剎
微
塵
等
一
界、
不
可
稱
量
世
界、
不
可
思
議
世
界、
不
可
度
十
方
無
量
阿
僧
祇
世
界、
無
邊
世
界、
無
分
齊
不
可
壞
神
力、
長
養
神
力、
隨
順
行
神
力。
若
大方廣佛華嚴經卷第二十八
8
子
出
照
一
切
色，
令
有
眼
者
悉
見
色
相；
菩
性；
知
其
性
已，
悉
解
一
切
諸
言
音
法。
如
日
入，
遊
行
世
界，
悉
能
了
知
此
世
界
中
眾
生
入
一
切
種
言
音
大
海。
菩
薩
摩
訶
薩
隨
其
悉
知
種
種
諸
言
音
法，
分
別
了
知
諸
言
音
分
別
知，
入
一
切
施
設，
深
入
解
了
一
切
世
種
眾
生
言
音
不
同，
菩
薩
摩
訶
薩
悉
能
了
知，
人
言
音、
非
人
言
音，
如
是
等
不
可
說
不
可
說
音、
迦
樓
羅
言
音、
緊
那
羅
言
音、
摩
羅
伽
言
音、
龍
言
音、
夜
叉
言
音、
乾
闥
婆
言
音、
阿
脩
羅
言，
悉
能
了
知，
所
謂：
中
國
言
音、
邊
國
言
音、
天
可
說
不
可
說
佛
剎
微
塵
數
世
界
眾
生
音
聲、
神
力
智
明。
佛
子！
菩
薩
摩
訶
薩
於
無
量
無
數
諸
行。
佛
子！
是
為
菩
薩
摩
訶
薩
第
六
安
住
無
佛
法，
勝
願
成
滿，
具
足
修
習
普
賢
菩
薩
無
大方廣佛華嚴經卷第二十八
9
色、
不
可
斷
色、
無
所
依
色、
無
等
色、
充
滿
不
可
境
界
色、
善
調
伏
色、
清
淨
正
直
色、
上
色、
勝
牢
強
色、
善
雜
色、
功
德
相
色、
姿
好
色、
大
我
議
方
便
色、
不
可
壞
色、
最
勝
色、
離
曀
色、
離
闇
色、
明
徹
色、
離
垢
色、
澄
淨
色、
正
身
色、
不
可
善
學
色、
善
長
養
色、
成
熟
色、
隨
化
度
色、
無
無
窮
色、
無
盡
色、
雜
色、
端
嚴
色、
不
可
稱
量
足
相
色、
清
淨
相
色、
離
惡
色、
大
力
色、
尊
重
現
色、
似
彼
色、
普
照
色、
所
得
色、
無
染
污
色、
變
化
種
種
形
色：
無
量
色、
明
淨
色、
清
淨
色、
赤
白
等
形
色。
而
菩
薩
摩
訶
薩
入
深
法
界，
住
切
色
法：
不
生
色、
無
種
種
色、
無
虛
妄
色、
無
青
分
別
一
切
言
音
智
明。
佛
子！
菩
薩
摩
訶
薩
知
一
切
諸
言
音
法。
佛
子！
是
為
菩
薩
摩
訶
薩
第
摩
訶
薩
亦
復
如
是，
悉
入
一
切
諸
言
音
雲，
善
大方廣佛華嚴經卷第二十八
10
僧
祇
焰
光
色、
不
可
說
種
種
光
色、
不
可
思
議
究
竟
色、
見
無
厭
足
色、
無
量
雜
光
色、
放
無
量
隨
眾
往
詣
色、
種
種
色、
具
足
色、
善
行
色、
隨
力
自
在
色、
如
來
家
生
色、
無
比
色、
充
滿
法
界
色、
不
著
心
色、
不
堅
固
色、
住
持
自
在
色、
種
種
色、
一
切
智
門
色、
歡
喜
眼
色、
一
切
寶
莊
嚴
無
念
色、
無
量
寶
色、
明
淨
藏
色、
令
一
切
眾
生
歡
大
悲
受
持
色、
出
正
趣
色、
具
足
功
德
力
色、
隨
礙
身
色、
遍
遊
行
身
色、
離
愚
癡
色、
大
慈
等
起
安
隱
色、
離
恐
怖
平
等
威
儀
色、
超
越
智
慧
色、
時
示
現
色、
寂
靜
色、
離
欲
色、
功
德
福
田
真
實
離
塵
色、
離
種
種
塵
色、
善
示
現
色、
普
應
現
色、
無
障
色、
虛
空
明
淨
色、
清
淨
長
養
色、
無
垢
德
色、
隨
希
望
色、
清
淨
性
色、
常
善
色、
善
決
定
佛
剎
色、
長
養
色、
最
堅
固
色、
勝
色、
惡
色、
勝
大方廣佛華嚴經卷第二十八
11
不
二、
非
不
二；
知
一
切
法
無
我；
知
一
切
法
無
一
切
法
別
異；
知
一
切
法
無
別
異；
知
一
切
一
切
法
悉
無
有
性；
知
一
切
法
無
來、
無
去；
佛
子！
菩
薩
摩
訶
薩
悉
知
諸
法
無
有
名
字；
訶
薩
第
八
出
生
無
量
阿
僧
祇
色
身
莊
嚴
智
教
化，
悉
能
度
脫
一
切
眾
生。
佛
子！
是
為
菩
薩
神
力
教
化、
種
種
自
在
教
化、
不
可
思
議
大
神
化、
隨
時
教
化、
念
念
教
化、
親
近
教
化、
隨
逐
教
所
應
故，
所
謂：
見
教
化、
正
念
教
化、
轉
法
輪
訶
薩
入
無
色
法
界，
住
持
變
化
種
種
形
色，
色、
一
切
種
行
具
足
普
賢
菩
薩
色。
佛
子！
菩
薩
切
如
來
功
德
藏
色、
無
量
音
聲
廣
說
一
切
法
顯
雲
色、
過
一
切
世
間
一
切
香
焰
普
熏
色、
出
生
形
像
色、
放
無
量
樂
華
雲
色、
種
種
寶
華
鬘
莊
光
普
熏
三
界
色、
不
可
量
日
光
焰
色、
不
可
稱
大方廣佛華嚴經卷第二十八
12
知
一
切
法
不
出
生
死、
知
一
切
法
非
不
出
一
切
法
不
具
足
色、
知
一
切
法
非
不
具
足
知
一
切
法
非
定
色、
知
一
切
法
非
不
定
色；
間；
知
一
切
法
非
因
生、
知
一
切
法
非
無
因
無
量；
知
一
切
法
非
世
間、
知
一
切
法
不
離
切
法
非
不
出；
知
一
切
法
非
量、
知
一
切
法
知
一
切
法
非
第
一
義；
知
一
切
法
非
出、
知
非
無
報；
知
一
切
法
非
作、
知
一
切
法
非
不
一
切
法
非
非
業；
知
一
切
法
非
報、
知
一
切
言、
知
一
切
法
非
非
語
言；
知
一
切
法
非
業、
切
法
非
法、
知
一
切
法
非
非
法；
知
一
切
法
非
無
相；
知
一
切
法
非
有、
知
一
切
法
非
無；
知
切
法
不
實；
知
一
切
法
非
不
實；
知
一
切
法
一
無
所
從
來、
去
無
所
至；
知
一
切
法
無
壞；
知
知
一
切
法
不
生；
知
一
切
法
不
滅；
知
一
切
大方廣佛華嚴經卷第二十八
13
佛
子！
是
為
菩
薩
摩
訶
薩
第
九
一
切
諸
法
真
無
礙
法
門
微
妙
音
聲，
普
雨
法
雨，
未
曾
失
捨
實
法，
於
不
二
法
而
不
退
沒。
具
足
成
揚
顯
現，
具
足
清
淨，
滅
眾
疑
網。
攝
取
眾
生，
所
染
著。
解
了
一
切
諸
語
言
法，
開
發
示
導，
字
義，
不
壞
文
字
性。
觀
察
諸
法
悉
從
緣
起，
才
無
盡。
成
就
大
慈
悲，
無
文
字
境
界，
出
生
如
實
義，
不
違
真
法，
善
巧
方
便
說
一
切
法，
說
方
便，
度
不
可
說
方
便。
以
無
盡
辯
才
廣
興
無
量
法
雲，
普
雨
一
切
甘
露
法
雨。
入
不
性，
不
捨
一
切
願。
見
第
一
實
義，
決
定
知
諸
諦；
不
虛
妄
取
諸
法、
不
起
諸
文
字，
隨
順
寂
知
如
是
諸
法
故，
不
著
世
諦、
不
著
第
一
知
一
切
法
非
方
便、
非
不
方
便。
菩
薩
摩
訶
死；
知
一
切
法
非
虛
妄、
知
一
切
法
非
不
虛
大方廣佛華嚴經卷第二十八
14
薩
摩
訶
薩
於
一
切
法
滅
盡
正
受，
或
住
一
劫，
所
染
著；
隨
其
所
應
方
便
演
說
一
切
諸
法。
有
真
實。
隨
順
世
間
諸
語
言
法，
於
一
切
法
入
法
相，
善
知
諸
法
悉
從
緣
起，
了
一
切
法
一
切
世
界
悉
能
善
學
一
切；
所
學
一
切
法
相
入
一
切
佛
剎，
究
竟
一
切
諸
佛
種
性
彼
岸，
悉
平
等，
具
足
成
就
一
切
諸
佛
勝
法
諸
願，
正
法。
悉
能
出
生
一
切
無
礙
法，
知
一
切
法
法
門，
不
捨
常
見
一
切
諸
佛，
不
捨
常
聞
諸
供
養
恭
敬
一
切
諸
佛，
不
捨
一
切
諸
法
自
不
捨
轉
法
輪，
不
捨
教
化
調
伏
眾
生，
不
諸
佛
剎
土
而
無
厭
足，
不
捨
大
願
度
脫
眾
不
捨
大
慈
悲
心，
不
捨
諸
波
羅
蜜，
善
能
分
切
法
三
昧
正
受
而
不
退
轉，
亦
不
捨
菩
薩
智
明。
佛
子！
菩
薩
摩
訶
薩
於
念
念
中
入
滅
大方廣佛華嚴經卷第二十八
15
滅
定
智
明。
菩
薩
摩
訶
薩
安
住
此
明，
一
切
天
不
動。
佛
子！
是
為
菩
薩
摩
訶
薩
第
十
一
切
諸
暫
息。
不
捨
普
照
一
切
諸
趣，
於
正
受
地
寂
薩
行，
不
捨
饒
益
一
切
眾
生，
應
化
十
方，
未
失
時；
長
養
一
切
諸
如
來
法，
滿
足
一
切
諸
薩
事。
廣
能
演
說
一
切
諸
法，
教
化
眾
生，
未
盡；
於
有、
於
無，
悉
無
所
作，
悉
能
成
辦
諸
亦
不
壞
散、
不
可
燒、
不
可
沒、
不
可
失、
不
滅
一
切
法
三
昧
正
受，
顏
容
無
異，
體
無
羸
或
住
無
分
齊
劫，
或
住
不
可
說
不
可
說
劫。
常
僧
祇
劫，
或
住
不
可
思
議
劫，
或
住
不
可
稱
量
那
由
他
劫，
或
住
無
量
劫，
或
住
無
邊
劫，
或
住
那
由
他
劫，
或
住
千
億
那
由
他
劫，
或
住
百
千
或
住
百
千
億
劫，
或
住
億
那
由
他
劫，
或
住
百
住
百
劫，
或
住
百
千
劫，
或
住
億
劫，
或
住
百
億
大方廣佛華嚴經卷第二十八
16
諸
佛
已
說、
未
來
諸
佛
當
說、
現
在
諸
佛
今
說。
虛
空
忍。
佛
子！
是
為
菩
薩
摩
訶
薩
十
種
忍；
過
如
焰
忍、
如
夢
忍、
如
響
忍、
如
電
忍、
如
化
忍、
所
謂：
隨
順
音
聲
忍、
順
忍、
無
生
法
忍、
如
幻
地，
又
得
一
切
諸
佛
無
盡
無
礙
之
法；
何
等
為
菩
薩
摩
訶
薩
成
就
十
種
忍，
能
得
一
切
無
礙
時，
普
賢
菩
薩
摩
訶
薩
復
告
諸
菩
薩
言：
佛
大
方
廣
佛
華
嚴
經
十
忍
品
第
二
十
四
智
明。
明。
此
菩
薩
摩
訶
薩
住
此
智
明，
悉
得
三
世
無
餘
無
能
說。
佛
子！
是
為
菩
薩
摩
訶
薩
十
種
界
不
可
思
議。
唯
有
如
來
乃
能
演
說
此
人
功
不
可
思
議，
一
切
三
昧
自
在
不
可
思
議，
智
慧
不
能
思
議，
下
地
菩
薩
不
能
思
議，
身、
口、
意
不
能
思
議，
一
切
世
間
不
能
思
議，
聲
聞、
緣
大方廣佛華嚴經卷第二十八
17
薩
摩
訶
薩
第
三
無
生
法
忍。
佛
子！
何
等
為
菩
是
大
願；
若
是
大
願
則
住
莊
嚴。
佛
子！
是
為
地
則
離
欲；
若
離
欲
則
無
所
行；
若
無
所
行
若
無
壞
則
不
動；
若
不
動
則
寂
滅
地；
若
寂
則
無
盡；
若
無
盡
則
離
垢；
若
離
垢
則
無
見
有
法
滅。
何
以
故？
若
不
生
則
不
滅；
若
不
薩
無
生
法
忍？
佛
子！
此
菩
薩
不
見
有
法
生，
薩
摩
訶
薩
第
二
順
忍。
佛
子！
何
等
為
菩
薩
摩
別
諸
法。
修
平
等
觀，
深
入
具
足。
佛
子！
是
為
違
諸
法，
隨
順
深
入
一
切
諸
法，
清
淨
直
心
此
菩
薩
隨
順
寂
靜，
觀
一
切
法
平
等，
正
念
音
聲
忍。
佛
子！
何
等
為
菩
薩
摩
訶
薩
順
忍？
佛
修
習
安
住。
佛
子！
是
為
菩
薩
摩
訶
薩
第
一
隨
實
法
不
驚、
不
怖、
不
畏，
信
解
受
持，
愛
樂
順
佛
子！
何
等
為
菩
薩
摩
訶
薩
隨
順
音
聲
忍？
若
聞
大方廣佛華嚴經卷第二十八
18
世
間、
壞
世
間、
行
世
間。
菩
薩
摩
訶
薩
觀
察
一
間、
佛
剎
世
間、
法
世
間、
三
世
世
間、
流
轉
世
間、
一
切
世
間
皆
悉
如
幻，
所
謂：
業
世
間、
煩
惱
幻
故，
示
眾
色
像。
菩
薩
摩
訶
薩
亦
復
如
是，
非
麤，
非
細。
種
種
眾
非
幻，
幻
非
種
種
眾；
但
雜；
非
好，
非
惡；
非
多，
非
小；
非
量，
非
無
日；
非
劫
數；
非
定，
非
亂；
非
一，
非
異；
非
純，
夜；
非
半
月、
一
月；
非
年
歲，
非
百
年；
非
月，
樹，
非
葉，
非
華，
非
果；
非
地、
水、
火、
風；
非
晝，
馬
兵、
車
兵、
步
兵；
非
男，
非
女；
非
童
男、
童
女；
出
入
不
二，
入
出
生、
住
持，
譬
若
如
幻，
非
象
別
諸
剎；
入
眾
生
界、
法
界；
等
觀
世
間；
等
觀
法
中
解
了
一
法。
菩
薩
摩
訶
薩
於
彼
諸
法
如
幻，
觀
緣
起
法；
於
一
法
中
解
眾
多
法，
眾
摩
訶
薩
如
幻
忍？
佛
子！
此
菩
薩
深
入
諸
法
皆
大方廣佛華嚴經卷第二十八
19
如
幻
忍。
佛
子！
何
等
為
菩
薩
摩
訶
薩
如
焰
忍？
法，
而
無
所
至。
佛
子！
是
為
菩
薩
摩
訶
薩
第
受
持
大
悲，
度
脫
一
切；
說
過
去
因
緣，
實
知
妙
辯。
不
著
化
眾
生
而
轉
法
輪，
為
眾
生
知
一
切
法
非
文
字、
非
言
說，
而
亦
不
捨
諸
滅
所
依；
度
脫
眾
生，
等
觀
法
界，
無
有
差
三
世，
而
亦
不
違
分
別
三
世。
出
生
陰
入，
知
眾
生；
決
定
知
法
界，
住
正
法
不
動。
等
嚴
淨
佛
剎，
決
定
知
真
法；
出
生
眾
生
界，
分
願；
不
取
清
淨
離
生
平
等，
無
出
無
著。
出
菩
提；
不
取
佛
興
世，
亦
無
佛
涅
槃；
不
住
在，
不
住
亦
無
所
著；
不
觀
察
菩
提，
不
虛
妄
取
過
去
虛
妄
相，
不
作
當
來；
不
轉
當
來、
諸
剎，
不
壞
諸
剎；
不
起
諸
法，
不
壞
諸
法；
世
間
悉
如
幻
時，
不
起
眾
生，
不
壞
眾
生；
不
大方廣佛華嚴經卷第二十八
20
是
為
菩
薩
摩
訶
薩
第
六
如
夢
忍。
佛
子！
何
等
虛
妄
取
夢，
覺
悟
一
切
世
間
皆
悉
如
夢。
佛
自
性；
受
持
一
切
法
皆
悉
如
夢，
不
壞
夢，
悉
如
夢，
不
壞
夢，
不
著
夢，
夢
性
寂
滅，
夢
示
現。
如
是
菩
薩
摩
訶
薩
覺
悟
一
切
世
間
界；
非
生，
非
死；
非
淨，
非
穢；
非
清，
非
濁，
而
世
間，
非
離
世
間；
非
欲
界，
非
色
界，
非
無
此
菩
薩
解
一
切
世
間
皆
悉
如
夢。
譬
如
夢，
忍。
佛
子！
何
等
為
菩
薩
摩
訶
薩
如
夢
忍？
佛
一
切
諸
法。
佛
子！
是
為
菩
薩
摩
訶
薩
第
五
如
非
一
色，
非
種
種
色；
非
無
色
地，
具
足
證
非
常，
非
斷。
觀
一
切
法
皆
悉
真
實
假
名
施
切
諸
法
亦
無
方
處：
非
內，
非
外；
非
有，
非
時
焰，
無
有
方
處。
菩
薩
摩
訶
薩
決
定
了
知
子！
此
菩
薩
覺
悟
一
切
世
間
皆
悉
如
焰，
如
大方廣佛華嚴經卷第二十八
21
轉，
不
可
言
說；
知
音
聲
非
語
言，
而
隨
順
普
令
眾
生
悉
得
開
解，
發
起
善
根，
而
音
聲
出
生
無
量
無
障
礙
音，
充
滿
十
方
一
切
世
轉
淨
法
輪，
度
脫
一
切。
受
持
如
來
廣
長
舌
巧
妙
方
便
音
聲
於
無
量
無
邊
世
界，
廣
為
眾
薩
摩
訶
薩
亦
復
如
是，
入
離
虛
妄
法
界，
出
一
音
中
出
千
妙
音，
而
亦
不
取
虛
妄
音
聲。
入
音
聲，
遠
離
顛
倒，
善
學
一
切。
如
帝
釋
后
便
智，
了
聲
如
響，
悉
從
緣
起，
亦
不
壞
法
施。
不
在
外，
亦
不
在
內
外，
而
能
出
生
巧
從
外
出，
不
從
內
外
出；
彼
聞
音
者
不
在
至。
菩
薩
摩
訶
薩
解
如
來
音
不
從
內
出，
皆
悉
如
響；
分
別
眾
聲
猶
如
呼
響，
而
無
善
學
成
就，
究
竟
聖
法，
得
到
彼
岸。
知
一
切
菩
薩
摩
訶
薩
如
響
忍？
佛
子！
此
菩
薩
出
生
諸
大方廣佛華嚴經卷第二十八
22
能
遠
照，
而
電
非
遠
近。
菩
薩
摩
訶
薩
亦
復
如
明
一
切
淨
界。
電
不
離
明
淨，
明
淨
不
離
電，
油、
身、
寶
珠、
明
鏡，
如
是
等
一
切
清
淨
色，
悉
能
壁、
大
地、
流
水
等
皆
悉
能
照，
令
明
淨
故。
譬
流
轉。
譬
如
電，
或
日、
或
月、
山、
樹、
男、
女、
室
宅、
諸
事，
亦
不
隨
順
世
間
流
轉，
亦
不
受
持
正
真
實，
究
竟
一
切
如
來
正
法，
能
辦
一
切
世
行
菩
薩
行，
而
不
捨
大
願；
非
實，
非
虛。
所
世
間，
非
不
等
世
間；
非
世
間，
非
離
世
間；
壞
世
間；
不
起
世
間
趣，
不
離
世
間
趣；
不
不
行
世
間，
非
不
行
世
間；
不
壞
世
間，
非
生
世
間，
不
死
世
間；
不
內
世
間，
不
外
世
何
等
為
菩
薩
摩
訶
薩
如
電
忍？
佛
子！
此
菩
薩
聲。
佛
子！
是
為
菩
薩
摩
訶
薩
第
七
如
響
忍。
佛
言，
亦
不
染
著
種
種
音
聲，
覺
悟
了
知
一
切
大方廣佛華嚴經卷第二十八
23
間
無
實
法
化，
一
切
語
言
道
化，
一
切
煩
惱
化，
妄
化，
一
切
苦
樂
顛
倒
化，
一
切
妄
取
化，
一
切
所
謂：
一
切
眾
生
業
化，
一
切
眾
生
行
化，
一
切
如
化
忍？
佛
子！
此
菩
薩
知
一
切
世
間
皆
悉
如
淨
一
切
色
身。
佛
子！
何
等
為
菩
薩
摩
訶
薩
第
具
足
成
就
佛
家
清
淨
身、
口、
意
業，
得
無
量
礙，
普
至
十
方，
金
剛
諸
山
堅
固
之
物
所
不
能
菩
薩
現
身
遍
一
切
世
界，
如
電
光
現，
遊
行
現
一
切
佛
剎，
不
起
此
世
界，
不
至
一
切
世
薩
成
就
此
忍，
雖
不
往
詣
諸
如
來
所，
而
悉
是
為
菩
薩
摩
訶
薩
第
八
如
電
忍。
若
菩
薩
摩
於
不
二
法
中
分
別
二
相，
修
無
礙
際。
佛
莖、
節、
枝、
葉，
而
能
為
因。
菩
薩
摩
訶
薩
亦
復
如
照
現
彼
我
一
切
境
界。
如
種
子
中
無
有
根、
能
照
彼
我
一
切
境
界，
而
其
智
慧
不
作
分
大方廣佛華嚴經卷第二十八
24
失；
不
依
世
間，
非
法
界
所
攝；
非
黠
慧，
非
非
淨，
非
穢；
非
生，
非
死；
非
愚，
非
智；
非
見，
厭，
非
無
厭；
非
休
息，
非
無
休
息；
非
凡，
非
非
遊
諸
方，
非
諸
方
所
攝；
非
量，
非
無
量；
是
久
住，
非
須
臾
住；
非
世
間
行，
非
離
世
世
間
生，
非
世
間
滅；
非
法
所
攝，
非
法
所
觸；
不
住
心
中
生；
不
由
業
起，
亦
不
受
報；
有
真
實
而
不
壞
所
行。
譬
如
化，
不
從
心
量
自
在；
於
真
實
中
而
不
傾
動，
悉
見
一
切
廣
大、
知
無
量、
無
際
等；
知
如
如，
具
足
成
就
為
菩
薩
摩
訶
薩
解
知
世
間、
離
世
間
化，
決
定
方
便
智
化，
出
生
無
量
無
畏
智
辯
故。
佛
子！
故；
如
來
大
悲
化，
除
滅
眾
生
一
切
苦
故；
法
退
轉
化，
無
生
平
等
故；
菩
薩
願
化，
長
養
菩
薩
想
所
起
故；
調
伏
眾
生
化，
離
垢
清
淨
故；
三
世
大方廣佛華嚴經卷第二十八
25
諸
顛
倒；
譬
如
化，
非
身，
示
現
一
切
身；
譬
如
一
切
佛
法
不
虛
妄
行；
譬
如
化，
行
無
所
行，
依
著。
譬
如
化，
於
一
切
世
界
無
所
依
著，
若
菩
薩
摩
訶
薩
成
就
此
忍，
於
一
切
佛
剎
無
生。
佛
子！
是
為
菩
薩
摩
訶
薩
第
九
如
化
忍。
佛
住
如
化
忍
中，
悉
能
具
足
諸
佛
菩
提，
饒
益
如
化
非
有，
非
無。
菩
薩
摩
訶
薩
亦
復
如
是，
一
切
法
悉
無
所
有，
悉
能
具
足
一
切
佛
法，
諸
願。
不
莊
嚴
諸
法，
亦
復
不
壞
諸
莊
嚴
法；
非
法。
而
不
捨
教
化
眾
生，
一
向
正
念，
具
不
住
世
間，
不
滅
世
間；
不
住
正
法，
不
世
間，
亦
不
著
化；
不
妄
取
世
間，
亦
不
取
行，
受
持
方
便，
觀
察
世
間
皆
悉
如
化；
不
非
無。
如
是
菩
薩
摩
訶
薩
處
於
世
間
行
菩
蒙；
非
熾
然，
非
寂
滅；
非
生
死，
非
涅
槃；
非
大方廣佛華嚴經卷第二十八
26
空，
一
切
諸
禪
亦
復
如
是，
解
三
世
故；
譬
如
空，
一
切
佛
力
亦
復
如
是，
解
無
異
故；
譬
如
一
切
佛
法
亦
復
如
是，
解
無
分
別
故；
譬
如
生
行
亦
復
如
是，
解
行
無
所
行
故；
譬
如
虛
亦
復
如
是，
解
無
二
法
故；
譬
如
虛
空，
一
切
一
切
佛
剎
無
所
起
故；
譬
如
虛
空，
一
切
諸
無
性
故；
譬
如
虛
空，
一
切
世
界
亦
復
如
是，
忍？
佛
子！
此
菩
薩
解
一
切
法
界
猶
如
虛
空，
障。
佛
子！
何
等
為
菩
薩
摩
訶
薩
第
十
如
虛
滅，
悉
離
罣
礙，
一
切
諸
力、
金
剛
諸
山
所
不
一
切
諸
如
來
所；
譬
如
化，
不
可
退
轉，
不
生、
調
伏，
亦
非
清
淨；
譬
如
化，
離
一
切
神
力，
往
能
示
現
一
切
法
處；
譬
如
化，
無
處
所
性，
亦
平
等
滿
足
自
性
無
性；
譬
如
化，
非
解
脫
法，
不
依
色，
示
現
一
切
色；
譬
如
化，
不
著
實
大方廣佛華嚴經卷第二十八
27
清
淨；
譬
如
虛
空，
非
方、
非
非
方，
而
能
示
現
薩
亦
復
如
是，
非
向、
非
成，
令
一
切
眾
生
皆
不
生、
不
滅，
悉
為
一
切
生
滅
所
依，
菩
薩
摩
一
切
諸
法
之
所
依
止
而
無
所
依；
譬
如
虛
之
所
依
止
而
無
所
依，
菩
薩
摩
訶
薩
亦
復
如
智
慧
諸
力
不
可
破
壞；
譬
如
虛
空，
一
切
世
如
虛
空
不
可
破
壞，
菩
薩
摩
訶
薩
亦
復
如
摩
訶
薩
亦
復
如
是，
一
切
法
身
不
生、
不
死；
得
虛
空
等
心
業。
譬
如
虛
空，
不
生、
不
死，
菩
得
虛
空
等
口、
得
虛
空
等
口
業；
得
虛
空
等
虛
空
等
忍
智，
得
虛
空
等
身、
得
虛
空
等
身
如
是
菩
薩
摩
訶
薩
解
一
切
法
悉
如
虛
空，
虛
空，
遍
一
切
處，
解
一
切
法
如
虛
空
故。
佛
虛
空，
一
切
佛
身
亦
復
如
是，
解
無
礙
故；
譬
空，
一
切
說
法
亦
復
如
是，
解
不
可
說
故；
譬
大方廣佛華嚴經卷第二十八
28
虛
空
無
分
齊，
菩
薩
摩
訶
薩
亦
復
如
是，
住
於
菩
薩
無
所
現
前；
譬
如
虛
空，
住
一
切
處，
薩
摩
訶
薩
亦
復
如
是，
一
切
諸
法
現
菩
薩
前，
如
虛
空，
一
切
世
間
皆
謂
現
前，
實
非
現
前，
訶
薩
亦
復
如
是，
非
世
間
障
覆，
亦
非
清
淨；
薩
之
所
住
行；
譬
如
虛
空，
非
淨、
非
穢，
菩
薩
非
久
趣
向、
非
須
臾
趣
向，
能
廣
演
說
一
切
非
久
住、
非
須
臾
住，
菩
薩
摩
訶
薩
亦
復
如
離
世
間
色，
而
能
示
現
一
切
諸
色；
譬
如
虛
諸
色，
菩
薩
摩
訶
薩
亦
復
如
是，
非
世
間
色、
行；
譬
如
虛
空，
非
色、
非
無
色，
而
能
示
現
百
薩
亦
復
如
是，
非
行、
非
住，
而
能
分
別
一
切
非
行、
非
住，
而
能
示
現
種
種
威
儀，
菩
薩
摩
報，
而
能
演
說
一
切
生
死
大
海
分
際；
譬
如
虛
海
分
際，
菩
薩
摩
訶
薩
亦
復
如
是，
非
業、
非
大方廣佛華嚴經卷第二十八
29
身，
以
無
相
故；
得
無
量
身，
以
佛
力
無
量
故；
具
足
不
實
身，
以
無
真
實
故；
得
一
不
生
身，
以
不
滅
故；
得
不
聚
身，
以
無
散
摩
訶
薩
成
就
此
忍，
得
無
來
身，
以
無
去
故；
子！
是
為
菩
薩
摩
訶
薩
第
十
如
虛
空
忍。
若
菩
妙
音
聲；
一
切
世
間
常
轉
法
輪，
未
曾
失
時。
深
樂
法，
得
虛
空
等
金
剛
善
根；
出
生
一
切
可
壞
力，
滿
足
一
切
功
德
境
界；
得
一
切
種
法，
無
所
著；
普
於
十
方，
永
離
癡
惑，
具
足
成
就
法、
遊
行
一
切
剎、
具
足
一
切
身，
而
於
諸
身
善
根
趣
一
切
道、
不
忘
一
切
法、
得
一
切
不
善
根
一
味、
善
根
一
量、
善
根
清
淨
如
虛
空
淨、
善
根
具
足、
善
根
平
等、
善
根
一
分、
善
根
寂
摩
訶
薩
思
惟
自
己
善
根
猶
如
虛
空：
善
根
切
法，
而
菩
薩
心
無
有
分
齊。
何
以
故？
菩
大方廣佛華嚴經卷第二十八
30
智
慧
如
虛
空
故。
佛
子！
是
為
菩
薩
摩
訶
薩
成
敗
故；
得
具
足
力，
能
持
一
切
世
間，
以
受
就
不
可
沮
壞
金
剛
諸
根，
以
示
現
一
切
世
身，
以
如
虛
空
能
持
一
切
世
間
故；
具
足
休
息，
以
堅
固
如
虛
空
故；
得
不
可
壞
堅
固
虛
空
離
貪
欲
故；
得
一
切
法
示
現
自
在，
未
斷
如
虛
空
故；
得
受
持
一
切
佛
剎，
以
無
量
礙
清
淨
如
虛
空
故；
得
一
切
佛
法
海，
以
不
淨
具
足
一
切
菩
薩
行
巧
妙
方
便，
以
一
切
法
量
無
礙
微
妙
音
聲，
以
無
礙
如
虛
空
故；
得
等
法
辯，
以
一
切
法
性
如
虛
空
一
性
故；
得
虛
空
際
功
德
藏，
以
無
盡
故；
得
無
窮
盡
礙
故；
得
離
欲
際
身，
以
一
切
法
無
合
散
故；
三
世
故；
得
至
一
切
處
身，
以
淨
眼
普
照
無
得
平
等
身，
以
如
相
故；
得
不
壞
身，
以
等
大方廣佛華嚴經卷第二十八
31
修
習
調
伏
心，
正
直
求
菩
提，
一
心
樂
專
求，
一
切
諸
佛
法。
彼
聞
寂
滅
音，
踊
躍
大
歡
喜，
以
聞
甚
深
法，
其
心
堪
忍
故。
我
作
一
切
智，
天
人
尊
導
師，
堪
忍
寂
滅
法，
於
彼
不
生
疑。
菩
薩
向
菩
提，
聞
此
寂
滅
音，
亦
不
生
驚
畏，
不
退
亦
不
沒。
聞
彼
深
法
已，
其
心
不
恐
怖，
佛
深
寂
滅
法，
聞
已
大
歡
喜。
如
是
大
智
慧，
菩
薩
真
佛
子，
聞
已
大
歡
喜，
寶
藏
可
得
故。
譬
如
世
有
人，
聞
有
寶
藏
處，
薩
以
偈
頌
曰：
種
忍。
爾
時，
普
賢
菩
薩
欲
重
宣
此
義，
為
諸
大方廣佛華嚴經卷第二十八
32
解
了
一
切
法，
悉
從
眾
緣
起。
得
淨
自
在
心，
明
徹
大
歡
喜，
隨
順
於
真
如，
得
彼
真
實
法。
決
定
隨
順
法，
分
別
無
所
有，
增
廣
智
慧
海，
隨
順
求
諸
法。
慧
者
亦
如
是，
聞
此
深
法
義，
隨
順
身
所
宜，
造
諸
莊
嚴
具。
譬
如
功
德
人，
獲
大
珍
寶
藏，
得
勇
健
善
根，
令
諸
佛
歡
喜。
聞
此
妙
音
聲，
菩
提
心
清
淨，
精
進
不
退
轉，
究
竟
成
菩
提。
轉
求
勝
妙
道，
出
生
諸
善
法，
修
習
菩
薩
行，
安
住
音
聲
忍。
堪
忍
寂
滅
法，
隨
順
彼
音
聲，
長
養
諸
善
根，
而
不
壞
法
性。
大方廣佛華嚴經卷第二十八
33
諸
天
種
種
食，
不
從
十
方
來，
共
一
寶
器
食，
所
食
各
不
同。
三
十
三
天
中，
彼
諸
天
子
等，
隨
順
真
實
智，
不
分
別
法
相。
具
足
順
忍
門，
順
佛
之
所
說，
成
就
隨
順
忍，
平
等
智
滿
足。
等
心
觀
諸
法，
如
無
等
所
說，
盡
諸
法
原
底，
遠
離
眾
恐
怖。
最
勝
甚
深
海，
究
竟
到
彼
岸，
無
量
劫
修
行，
未
曾
有
退
失。
修
習
深
三
昧，
精
進
不
懈
怠，
不
動
如
須
彌，
一
向
求
佛
道。
正
直
心
堅
固，
莊
嚴
淨
菩
提，
不
壞
佛
法
藏，
正
覺
一
切
法。
修
習
平
等
法，
分
別
性
非
性，
大方廣佛華嚴經卷第二十八
34
現
在
無
量
佛，
皆
悉
授
彼
記。
菩
薩
住
此
忍，
一
切
十
方
界，
了
達
悉
如
如，
法
界
無
所
起。
是
名
無
生
忍，
解
諸
法
無
盡，
成
就
甚
深
智，
隨
順
廣
說
法。
具
足
諸
願
力，
不
著
於
世
間，
隨
順
世
間
行，
長
養
大
悲
願。
專
念
寂
滅
法，
其
心
未
曾
離，
金
剛
願
饒
益，
具
佛
無
礙
智。
實
際
不
可
壞，
悉
寂
滅
如
如，
了
達
其
成
敗，
清
淨
不
可
壞。
若
法
不
生
滅，
是
法
不
可
盡，
悉
從
因
緣
起，
不
生
亦
不
滅。
菩
薩
亦
如
是，
觀
察
一
切
法，
隨
彼
所
修
業，
自
然
食
在
器。
大方廣佛華嚴經卷第二十八
35
譬
如
工
幻
師，
示
現
種
種
形，
無
量
諸
世
間，
悉
了
義
如
幻。
眾
生
諸
佛
剎，
三
世
一
切
法，
善
能
平
等
知，
眾
生
幻
無
異。
度
脫
一
切
眾，
解
了
悉
如
幻，
有
無
等
諸
法，
了
知
悉
虛
妄。
世
間
亦
如
是，
一
切
皆
如
幻，
眾
生
見
歡
喜，
而
實
無
所
有。
譬
如
工
幻
師，
四
衢
現
眾
像，
虛
空
非
真
實，
一
切
有
如
幻。
諸
色
從
心
造，
示
現
猶
如
幻，
寂
滅
無
所
有，
於
彼
無
染
著。
觀
察
諸
世
間，
解
了
悉
如
幻，
一
念
達
三
世，
調
伏
淨
眾
生。
樂
觀
寂
滅
法，
出
生
諸
善
根，
大方廣佛華嚴經卷第二十八
36
佛
子
善
明
達，
了
相
非
真
相。
世
間
各
別
異，
形
類
悉
不
同，
菩
薩
善
知
想，
能
離
一
切
倒。
想
如
熱
時
焰，
令
眾
生
顛
倒，
善
解
一
切
想，
纏
網
群
生
類。
隨
順
向
正
法，
最
勝
法
化
生，
深
入
真
實
地，
究
竟
住
法
界。
菩
薩
摩
訶
薩，
常
樂
寂
靜
法，
覺
悟
如
幻
際，
於
彼
無
所
著。
眾
生
諸
佛
剎，
種
種
業
所
造，
有
無
一
切
法，
了
達
悉
如
幻。
佛
子
亦
如
是，
觀
察
諸
世
間，
幻
法
無
真
實，
所
現
悉
虛
妄。
幻
無
所
染
著，
亦
無
有
住
處，
男
女
象
馬
牛，
園
林
華
果
等。
大方廣佛華嚴經卷第二十八
37
解
法
離
虛
妄，
寂
滅
心
無
異，
夢
性
無
方
處，
世
間
亦
如
是。
彼
能
解
世
間，
一
切
法
如
夢，
究
竟
盡
無
盡，
無
盡
者
方
便。
遠
離
放
逸
慢，
除
滅
世
間
想，
想
縛
群
生
類，
勇
健
能
解
脫。
分
別
一
切
想，
成
就
無
礙
智，
想
如
熱
時
焰，
無
礙
心
境
界。
眾
生
亦
如
是，
虛
妄
取
世
間，
妄
想
謂
為
水，
其
實
非
真
水。
譬
如
熱
時
焰，
眾
生
於
遠
見，
能
斷
世
間
想，
則
離
三
種
倒。
世
間
猶
如
焰，
妄
想
取
世
間，
菩
薩
慧
眼
淨，
善
見
世
間
想。
十
方
諸
群
生，
悉
為
想
網
覆，
大方廣佛華嚴經卷第二十八
38
菩
薩
悉
明
了，
一
切
皆
如
夢。
眾
生
一
切
法，
佛
剎
諸
行
業，
夢
性
無
真
實，
非
一
亦
非
異。
菩
薩
方
便
解，
一
切
法
如
夢，
曉
了
如
夢
已，
離
一
切
虛
妄。
智
月
如
是
見，
眾
生
皆
如
夢，
悉
知
從
心
造，
而
實
無
所
有。
眾
生
於
夢
見，
種
種
諸
異
相，
善
解
法
如
夢，
逮
得
如
夢
忍。
明
見
一
切
世，
不
起
虛
妄
倒，
觀
世
間
寂
滅，
不
染
著
諸
趣。
解
世
如
夢
性，
不
依
於
世
間，
三
有
悉
如
夢，
寂
滅
心
無
縛。
夢
非
生
死
法，
非
有
亦
非
無，
明
了
世
間
行，
三
世
皆
如
夢。
大方廣佛華嚴經卷第二十八
39
種
種
諸
方
便，
解
法
真
實
相，
出
生
於
一
切，
正
覺
平
等
法。
菩
薩
摩
訶
薩，
廣
行
無
量
行，
成
就
無
礙
智，
度
脫
一
切
眾。
是
名
如
夢
忍，
解
了
一
切
法，
了
達
諸
威
儀，
如
修
短
無
實。
隨
順
如
夢
行，
亦
不
壞
世
間，
解
了
淨
如
夢，
其
性
無
忘
失。
世
間
生
滅
法，
眾
生
去
來
相，
菩
薩
能
善
知，
其
性
皆
如
夢。
決
定
解
諸
法，
及
一
切
世
間，
明
解
悉
如
夢，
於
彼
無
所
著。
菩
薩
所
行
行，
一
切
諸
妙
願，
解
知
世
如
夢，
不
取
虛
妄
相。
隨
一
切
垢
淨，
悉
能
如
實
知，
大方廣佛華嚴經卷第二十八
40
解
聲
非
是
聲，
出
無
量
淨
音。
分
別
諸
音
聲，
善
解
一
切
法，
分
別
一
切
音，
善
解
無
壞
法。
所
聞
聲
如
響，
悉
無
所
從
來，
菩
薩
聞
法
音，
其
心
無
所
著。
彼
諸
大
導
師，
廣
說
修
多
羅，
又
聞
彼
如
來，
梵
音
演
說
法。
菩
薩
悉
睹
見，
十
方
一
切
佛，
菩
薩
知
非
實，
於
彼
無
所
著。
一
切
諸
音
聲，
皆
悉
是
虛
妄，
諦
了
諸
音
聲，
一
切
皆
如
響。
菩
薩
知
音
聲，
非
是
內
外
法，
菩
薩
深
覺
悟，
了
之
悉
如
響。
一
切
眾
生
類，
無
量
諸
音
聲，
諸
法
無
去
來，
於
彼
心
無
著。
大方廣佛華嚴經卷第二十八
41
彼
於
三
世
中，
了
達
語
言
道，
令
音
淨
微
妙，
解
世
皆
寂
滅。
如
此
真
實
相，
明
智
之
忍
力，
眾
生
相
亦
然，
真
佛
子
明
覺。
如
彼
音
聲
相，
世
間
亦
如
是，
眾
生
樂
染
著，
虛
妄
之
音
聲。
猶
如
語
言
道，
宣
明
種
種
法，
明
解
諸
世
間，
一
切
悉
如
響。
了
知
音
聲
性，
常
樂
寂
靜
地，
解
了
一
切
世，
種
種
諸
音
聲。
菩
薩
善
隨
順，
明
達
語
言
道，
如
是
能
深
解，
一
切
諸
眾
生。
菩
薩
於
眾
生，
了
之
悉
如
響，
種
種
語
言
際，
悉
能
善
了
知。
觀
察
一
切
法，
皆
悉
離
音
聲，
大方廣佛華嚴經卷第二十八
42
菩
薩
饒
益
眾
生
故，
演
說
世
間
無
真
實。
譬
如
水
中
電
光
色，
彼
色
非
內
亦
非
外，
所
行
不
在
世
間
外，
了
知
諸
法
真
實
相。
其
心
不
住
諸
世
間，
又
亦
不
離
於
世
間，
菩
薩
解
法
無
有
二，
於
不
二
法
無
所
著。
於
一
切
趣
知
實
性，
世
間
生
死
流
轉
法，
於
諸
眾
生
無
所
依，
清
淨
解
脫
而
無
縛。
解
知
眾
生
諸
法
性，
於
彼
法
性
不
染
著，
一
切
世
間
無
所
依，
亦
復
不
離
依
世
間。
不
受
一
切
世
間
生，
亦
不
解
脫
於
世
間，
專
求
菩
提
為
眾
生，
具
足
智
力
大
慈
悲。
觀
察
世
間
無
有
餘，
皆
悉
寂
滅
無
自
性，
未
曾
虛
妄
取
世
間，
心
常
欣
樂
寂
滅
法。
寂
靜
定
意
為
世
間，
一
向
專
求
佛
菩
提，
不
取
虛
妄
聲，
其
心
無
所
著。
大方廣佛華嚴經卷第二十八
43
明
解
三
世
佛，
一
切
悉
如
化，
平
等
悉
如
化，
解
脫
亦
如
是。
了
知
眾
生
類，
及
無
量
行
業，
如
化
常
寂
滅，
菩
薩
行
亦
然。
勝
地
修
菩
提，
隨
順
如
化
行，
示
現
無
量
行，
而
實
無
所
行。
深
入
寂
滅
法，
諦
了
悉
如
化，
此
忍
增
妙
智，
具
足
菩
薩
行。
修
習
甚
深
法，
饒
益
一
切
眾，
安
立
眾
生
無
畏
法，
除
滅
一
切
諸
障
礙。
智
慧
成
就
不
可
量，
常
能
饒
益
一
切
眾，
具
足
智
慧
法
燈
明，
成
滿
諸
願
不
退
轉。
如
是
清
淨
離
垢
心，
隨
順
甚
深
微
妙
行，
世
間
非
內
亦
非
外，
如
彼
水
中
電
光
像。
眾
生
無
縛
無
解
脫，
一
切
世
間
不
可
說，
大方廣佛華嚴經卷第二十八
44
虛
空
性
無
雜，
世
間
亦
如
是。
智
滿
如
虛
空，
除
滅
諸
障
礙，
虛
空
眾
生
法，
等
觀
無
別
異。
第
十
忍
明
觀，
清
淨
如
虛
空，
化
非
生
滅
法，
智
慧
亦
如
是。
化
智
海
決
定，
化
印
印
世
間，
菩
薩
所
行
法，
皆
悉
離
虛
妄。
化
是
虛
妄
法，
出
生
化
虛
妄，
隨
世
諸
行
業，
種
種
雜
無
量。
變
化
藏
嚴
飾，
究
竟
菩
薩
行，
化
性
諸
世
間，
種
種
業
莊
嚴。
世
間
悉
虛
妄，
菩
薩
解
如
化，
清
淨
即
是
化，
化
力
持
應
現。
大
慈
悲
彌
廣，
化
眾
生
清
淨，
無
量
本
行
願，
化
成
諸
導
師。
大方廣佛華嚴經卷第二十八
45
菩
薩
智
慧
身，
音
聲
如
虛
空，
悉
知
三
世
法，
猶
如
虛
空
性。
一
方
便
莊
嚴，
觀
世
間
虛
空，
有
性
無
性
法，
平
等
如
虛
空。
虛
空
無
自
性，
世
間
亦
如
是，
虛
空
方
便
忍，
調
伏
一
切
魔。
安
住
虛
空
法，
廣
為
十
方
說，
無
生
亦
無
滅，
平
等
觀
諸
法。
如
是
正
觀
法，
皆
悉
如
虛
空，
虛
空
無
異
性，
智
慧
亦
如
是。
譬
如
虛
空
性，
無
有
初
中
後，
虛
空
無
種
種，
智
力
亦
如
是。
虛
空
無
自
性，
虛
空
不
可
斷，
境
界
如
虛
空，
不
取
虛
妄
相。
成
就
空
忍
力，
如
空
不
可
盡，
大方廣佛華嚴經卷第二十八
46
一
切
諸
眾
生，
無
能
知
境
界。
若
有
真
佛
子，
成
此
十
種
忍，
悉
可
算
其
數，
菩
薩
德
難
知。
一
切
眾
生
類，
諸
佛
剎
微
塵，
妙
法
清
淨
意，
悉
滿
一
切
願，
謙
下
行
菩
提，
得
此
深
法
忍。
調
御
師
智
海，
菩
薩
盡
原
底，
安
住
無
量
法，
一
切
莫
能
知，
調
伏
一
切
惡，
轉
無
上
法
輪。
深
入
此
忍
門，
成
就
無
礙
智，
法
力
定
智
力，
隨
順
修
菩
提，
真
佛
子
善
學，
超
成
智
慧
力。
心
安
住
忍
力，
廣
為
十
方
說，
是
名
十
種
忍，
佛
子
具
足
行。
身
性
亦
虛
空，
安
住
虛
空
智，
大方廣佛華嚴經卷第二十八
47
方
廣
佛
華
嚴
經
卷
第
二
十
八
大方廣佛華嚴經卷第二十八