大方廣佛華嚴經卷第六十五

眾
生
皆
無
有
我，
知
一
切
聲
悉
皆
如
響，
知
一
切

取
諸
佛
眾
會
道
場，
亦
不
取
佛
清
淨
國
土；
知
諸

於
一
切
佛
心
無
分
別，
破
眾
想
網，
離
諸
執
著，
不

礙
際、
一
切
劫
無
失
壞
際、
一
切
如
來
無
際
之
際；

空
際、
無
二
際、
一
切
法
無
分
別
際、
一
切
義
無
障

諸
法
實
際、
常
住
際、
一
切
三
世
諸
剎
那
際、
如
虛

佛，
觀
法
境
界，
無
障
礙
智
常
現
在
前，
決
定
了
知

生
廣
大
清
淨
解，
常
念
大
乘，
專
求
佛
智，
願
見
諸

爾
時，
善
財
童
子
於
善
知
識
所，
起
最
極
尊
重
心，

　
　
　
入
法
界
品
第
三
十
九
之
六

　
　
　
　
于
闐
國
三
藏
實
叉
難
陀
奉
　
制
譯

大
方
廣
佛
華
嚴
經
卷
第
六
十
五

▼

大方廣佛華嚴經卷第六十五

女，
皮
膚
金
色，
眼
紺
紫
色，
髮
紺
青
色，
以
梵
音

聲，
有
如
是
等
不
可
思
議
眾
寶
嚴
飾。
其
慈
行
童

莊
飾，
無
數
寶
網
羅
覆
其
上，
百
千
金
鈴
出
妙
音

摩
尼
鏡
周
匝
莊
嚴，
以
世
間
最
上
摩
尼
寶
而
為

明
而
為
窗
牖，
阿
僧
祇
摩
尼
寶
而
莊
校
之，
寶
藏

為
柱，
金
剛
為
壁，
閻
浮
檀
金
以
為
垣
牆，
百
千
光

財
入
已，
見
毘
盧
遮
那
藏
殿，
玻
璃
為
地，
琉
璃

作
是
念：
此
王
宮
門
既
無
限
礙，
我
亦
應
入。
　
善

　
我
等
欲
詣
慈
行
童
女
聽
受
妙
法。
善
財
童
子
即

中，
善
財
問
言：
諸
人
今
者
何
所
往
詣？
咸
報
之
言：

已，
詣
王
宮
門，
求
見
彼
女。
見
無
量
眾
來
入
宮

栴
檀
足
金
線
網
天
衣
座
上
而
說
妙
法。
善
財
聞

百
童
女
以
為
侍
從，
住
毘
盧
遮
那
藏
殿，
於
龍
勝

推
求
慈
行
童
女。
聞
此
童
女
是
師
子
幢
王
女，
五

色
悉
皆
如
影。
　
漸
次
南
行，
至
師
子
奮
迅
城，
周
遍

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第六十五

財
童
子
憶
念
所
見
諸
佛
之
相，
合
掌
瞻
仰
慈
行

皆
是
慈
行
童
女
過
去
世
中
善
根
之
力。
　
爾
時，
善

淨
水
中
普
見
虛
空
日
月
星
宿
所
有
眾
像，
如
此

至
示
現
入
於
涅
槃；
如
是
影
像
靡
不
皆
現，
如

成
滿
大
願，
具
足
功
德，
成
等
正
覺，
轉
妙
法
輪，
乃

中，
悉
見
法
界
一
切
如
來，
從
初
發
心，
修
菩
薩
行，

中、
一
一
寶
樹
中、
一
一
寶
形
像
中、
一
一
寶
瓔
珞

中、
一
一
摩
尼
寶
中、
一
一
莊
嚴
具
中、
一
一
金
鈴

壁
中、
一
一
柱
中、
一
一
鏡
中、
一
一
相
中、
一
一
形

觀
我
宮
殿
莊
嚴。
　
善
財
頂
禮，
周
遍
觀
察，
見
一
一

為
我
說！
　
時，
慈
行
童
女
告
善
財
言：
善
男
子！
汝
應

薩
行？
云
何
修
菩
薩
道？
我
聞
聖
者
善
能
誘
誨，
願

多
羅
三
藐
三
菩
提
心，
而
未
知
菩
薩
云
何
學
菩

匝，
合
掌
前
住，
作
如
是
言：
聖
者！
我
已
先
發
阿
耨

聲
而
演
說
法。
　
善
財
見
已，
頂
禮
其
足，
遶
無
數

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第六十五

門、
清
淨
行
陀
羅
尼
門、
圓
滿
行
陀
羅
尼
門、
業

羅
尼
門、
分
別
諸
願
陀
羅
尼
門、
集
諸
行
陀
羅
尼

慧
陀
羅
尼
門、
智
慧
助
道
具
陀
羅
尼
門、
諸
願
陀

門、
福
德
陀
羅
尼
門、
福
德
助
道
具
陀
羅
尼
門、
智

來
陀
羅
尼
門、
現
在
陀
羅
尼
門、
常
住
際
陀
羅
尼

陀
羅
尼
門、
眾
生
陀
羅
尼
門、
過
去
陀
羅
尼
門、
未

現
前。
所
謂：
佛
剎
陀
羅
尼
門、
佛
陀
羅
尼
門、
法

得
普
門
陀
羅
尼，
百
萬
阿
僧
祇
陀
羅
尼
門
皆
悉

普
莊
嚴
門，
隨
順
趣
向，
思
惟
觀
察，
憶
持
分
別
時

云
何？
　
童
女
答
言：
　
善
男
子！
我
入
此
般
若
波
羅
蜜

財
白
言：
聖
者！
此
般
若
波
羅
蜜
普
莊
嚴
門
境
界

若
波
羅
蜜
普
莊
嚴
門；
一
佛
所
演，
餘
不
重
說。
　
善

求
得
此
法。
彼
諸
如
來
各
以
異
門，
令
我
入
此
般

波
羅
蜜
普
莊
嚴
門，
我
於
三
十
六
恒
河
沙
佛
所

童
女。
　
爾
時，
童
女
告
善
財
言：
善
男
子！
此
是
般
若

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第六十五

法
陀
羅
尼
門、
大
悲
陀
羅
尼
門、
大
慈
陀
羅
尼
門、

知
眾
生
想
陀
羅
尼
門、
普
見
十
方
陀
羅
尼
門、
說

門、
知
眾
生
性
陀
羅
尼
門、
知
眾
生
欲
陀
羅
尼
門、

知
眾
生
行
陀
羅
尼
門、
知
眾
生
行
不
同
陀
羅
尼

知
煩
惱
方
便
陀
羅
尼
門、
知
眾
生
解
陀
羅
尼
門、

生
煩
惱
行
陀
羅
尼
門、
知
煩
惱
習
氣
陀
羅
尼
門、

淨
陀
羅
尼
門、
知
眾
生
所
從
生
陀
羅
尼
門、
知
眾

直
心
陀
羅
尼
門、
照
心
稠
林
陀
羅
尼
門、
調
心
清

陀
羅
尼
門、
心
海
陀
羅
尼
門、
種
種
心
陀
羅
尼
門、

昧
境
界
陀
羅
尼
門、
從
三
昧
起
陀
羅
尼
門、
神
通

隨
順
三
昧
陀
羅
尼
門、
觀
察
三
昧
陀
羅
尼
門、
三

陀
羅
尼
門、
持
善
行
陀
羅
尼
門、
三
昧
陀
羅
尼
門、

修
習
正
業
陀
羅
尼
門、
業
自
在
陀
羅
尼
門、
善
行

尼
門、
業
所
作
陀
羅
尼
門、
捨
離
惡
業
陀
羅
尼
門、

陀
羅
尼
門、
業
不
失
壞
陀
羅
尼
門、
業
流
注
陀
羅

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第六十五

光
明
莊
嚴
網
陀
羅
尼
門、
佛
圓
滿
音
陀
羅
尼
門、

門、
見
諸
佛
陀
羅
尼
門、
分
別
佛
身
陀
羅
尼
門、
佛

陀
羅
尼
門、
細
入
麤
陀
羅
尼
門、
麤
入
細
陀
羅
尼

世
界
陀
羅
尼
門、
世
界
轉
陀
羅
尼
門、
知
依
想
住

世
界
陀
羅
尼
門、
覆
世
界
陀
羅
尼
門、
因
陀
羅
網

世
界
陀
羅
尼
門、
平
坦
世
界
陀
羅
尼
門、
不
平
坦

界
現
垢
陀
羅
尼
門、
純
垢
世
界
陀
羅
尼
門、
純
淨

陀
羅
尼
門、
於
垢
世
界
現
淨
陀
羅
尼
門、
於
淨
世

世
界
住
陀
羅
尼
門、
淨
世
界
陀
羅
尼
門、
垢
世
界

羅
尼
門、
世
界
成
陀
羅
尼
門、
世
界
壞
陀
羅
尼
門、

聞
法
陀
羅
尼
門、
獨
覺
法
陀
羅
尼
門、
世
間
法
陀

尼
門、
佛
法
陀
羅
尼
門、
菩
薩
法
陀
羅
尼
門、
聲

普
入
陀
羅
尼
門、
無
礙
際
陀
羅
尼
門、
普
遍
陀
羅

便
陀
羅
尼
門、
隨
順
陀
羅
尼
門、
差
別
陀
羅
尼
門、

寂
靜
陀
羅
尼
門、
言
語
道
陀
羅
尼
門、
方
便
非
方

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第六十五

門、
總
持
清
淨
陀
羅
尼
門、
智
輪
清
淨
陀
羅
尼
門、

諸
行
陀
羅
尼
門、
神
通
陀
羅
尼
門、
出
離
陀
羅
尼

羅
尼
門、
助
菩
提
心
陀
羅
尼
門、
諸
願
陀
羅
尼
門、

法
陀
羅
尼
門、
菩
提
心
陀
羅
尼
門、
起
菩
提
心
陀

眾
生
陀
羅
尼
門、
入
甚
深
法
陀
羅
尼
門、
入
微
妙

宮
乃
至
示
現
入
于
涅
槃
陀
羅
尼
門、
利
益
無
量

羅
尼
門、
諸
佛
神
通
變
現
陀
羅
尼
門、
住
兜
率
天

尼
門、
諸
佛
變
化
陀
羅
尼
門、
佛
知
眾
生
心
行
陀

羅
尼
門、
諸
佛
所
住
陀
羅
尼
門、
諸
佛
所
持
陀
羅

門、
諸
佛
三
昧
陀
羅
尼
門、
諸
佛
三
昧
自
在
用
陀

門、
入
佛
眾
會
海
陀
羅
尼
門、
普
照
佛
力
陀
羅
尼

門、
能
作
佛
事
陀
羅
尼
門、
分
別
佛
眾
會
陀
羅
尼

門、
解
釋
佛
法
輪
陀
羅
尼
門、
轉
佛
法
輪
陀
羅
尼

別
佛
法
輪
陀
羅
尼
門、
無
差
別
佛
法
輪
陀
羅
尼

佛
法
輪
陀
羅
尼
門、
成
就
佛
法
輪
陀
羅
尼
門、
差

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第六十五

爾
時，
善
財
童
子
思
惟
菩
薩
所
住
行
甚
深，
思
惟

遶
無
數
匝，
戀
慕
瞻
仰，
辭
退
而
行。

學
菩
薩
行、
修
菩
薩
道？
　
時，
善
財
童
子
頂
禮
其
足，

眼；
彼
有
比
丘，
名
曰：
善
見。
汝
詣
彼
問：
菩
薩
云
何

德
行？
　
善
男
子！
於
此
南
方，
有
一
國
土，
名
為：
三

一
切
時
恒
得
自
在；
而
我
云
何
能
知
能
說
彼
功

普
知
一
切
眾
生
心
行，
隨
其
所
應
而
為
說
法，
於

法，
能
益
於
世
非
世
所
壞，
普
作
一
切
世
間
依
止，

明
藏，
善
能
分
別
一
切
法
義，
行
於
世
行
不
染
世

如
虛
空，
一
切
境
界
悉
皆
明
見，
獲
無
礙
地
大
光

世
間
行，
智
眼
無
翳，
普
觀
法
界，
慧
心
廣
大
猶

等
虛
空
界，
入
於
法
界，
福
德
成
滿，
住
出
世
法，
遠

羅
蜜
普
莊
嚴
門。
如
諸
菩
薩
摩
訶
薩，
其
心
廣
大，

心
清
淨
陀
羅
尼
門。
　
善
男
子！
我
唯
知
此
般
若
波

智
慧
清
淨
陀
羅
尼
門、
菩
提
無
量
陀
羅
尼
門、
自

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第六十五

圓
滿，
如
雪
山
王
種
種
嚴
飾，
目
視
不
瞬，
圓
光
一

居
天，
上
下
端
直
如
尼
拘
陀
樹，
諸
相
隨
好，
悉
皆

指
網
縵，
手
足
掌
中
有
金
剛
輪。
其
身
殊
妙
如
淨

如
頻
婆
果，
胸
標
卍
字，
七
處
平
滿，
其
臂
纖
長，
其

道，
額
廣
平
正，
眼
目
修
廣
如
青
蓮
華，
脣
口
丹
潔

紺
青
右
旋
不
亂，
頂
有
肉
髻，
皮
膚
金
色，
頸
文
三

在
林
中，
經
行
往
返，
壯
年
美
貌，
端
正
可
喜。
其
髮

川
原
山
谷、
一
切
諸
處，
周
遍
求
覓
善
見
比
丘。
　
見

漸
次
遊
行，
至
三
眼
國，
於
城
邑
聚
落、
村
鄰
市
肆、

思
惟
種
植
業
行
甚
深，
思
惟
業
莊
飾
世
間
甚
深。

深，
思
惟
眾
生
言
說
甚
深，
思
惟
莊
嚴
法
界
甚
深，

深，
思
惟
眾
生
如
光
影
甚
深，
思
惟
眾
生
名
號
甚

思
惟
眾
生
所
作
行
甚
深，
思
惟
眾
生
心
流
注
甚

惟
眾
生
微
細
智
甚
深，
思
惟
世
間
依
想
住
甚
深，

菩
薩
所
證
法
甚
深，
思
惟
菩
薩
所
入
處
甚
深，
思

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第六十五

摩
尼
幢
住
在
虛
空
放
大
光
明。
　
時，
善
財
童
子
詣

嚴
其
身
舉
體
投
地，
常
覺
主
晝
神
執
普
照
諸
方

合
掌，
無
礙
力
風
神
雨
妙
香
華，
春
和
主
夜
神
莊

雨
摩
尼
寶，
無
垢
藏
須
彌
山
神
頭
頂
禮
敬
曲
躬

寶
藏，
普
光
明
虛
空
神
莊
嚴
虛
空，
成
就
德
海
神

闇，
閻
浮
幢
林
神
雨
眾
雜
華，
不
動
藏
地
神
現
諸

諸
神
持
寶
蓮
華
以
承
其
足，
無
盡
光
神
舒
光
破

後
圍
遶，
主
方
之
神
隨
方
迴
轉
引
導
其
前，
足
行

羅、
緊
那
羅、
摩

羅
伽、
釋、
梵、
護
世、
人
與
非
人
前

諦
經
行。
　
無
量
天、
龍、
夜
叉、
乾
闥
婆、
阿
脩
羅、
迦
樓

來
法
眼，
為
踐
如
來
所
行
之
道，
不
遲
不
速，
審

心
無
暫
捨。
為
欲
利
樂
一
切
眾
生，
為
欲
開
示
如

息。
得
佛
所
行
平
等
境
界，
大
悲
教
化
一
切
眾
生，

動，
若
沈
若
舉，
若
智
非
智，
動
轉
戲
論，
一
切
皆

尋。
智
慧
廣
博
猶
如
大
海，
於
諸
境
界
心
無
所

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第六十五

昧
願
力
嚴
淨
一
切
諸
佛
國
土，
以
入
一
切
行

遺
教，
乃
至
滅
盡。
亦
知
彼
佛
本
所
興
願，
以
三

見
彼
佛
成
道
說
法，
各
各
差
別，
無
有
雜
亂，
住
持

入
所
證
處，
淨
修
諸
行，
滿
足
六
種
波
羅
蜜
海。
亦

不
可
說
大
劫，
聽
聞
妙
法，
受
行
其
教，
莊
嚴
諸
願，

或
半
大
劫、
或
一
大
劫、
或
百
大
劫，
乃
至
不
可
說

那
由
他
歲，
乃
至
不
可
說
不
可
說
歲，
或
一
小
劫、

行，
或
有
佛
所
半
月、
一
月、
一
歲、
百
歲、
萬
歲、
億
歲、

一
夜
淨
修
梵
行，
或
有
佛
所
七
日
七
夜
淨
修
梵

十
八
恒
河
沙
佛
所
淨
修
梵
行，
或
有
佛
所
一
日

　
善
男
子！
我
年
既
少，
出
家
又
近。
我
此
生
中，
於
三

薩
云
何
學
菩
薩
行？
云
何
修
菩
薩
道？
　
善
見
答
言：

我
聞
聖
者
善
能
開
示
諸
菩
薩
道，
願
為
我
說：
菩

已
先
發
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
心，
求
菩
薩
行。

比
丘
所，
頂
禮
其
足，
曲
躬
合
掌，
白
言：
聖
者！
我

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第六十五

一
念
中，
不
可
說
不
可
說
諸
三
昧
海
皆
悉
現
前，

悉
現
前，
得
能
淨
一
切
行
如
因
陀
羅
網
願
力
故；

尼
力
故；
一
念
中，
不
可
說
不
可
說
菩
薩
行
海
皆

如
來
法，
得
證
阿
僧
祇
差
別
法
住
持
法
輪
陀
羅

養
如
來
願
力
故；
一
念
中，
領
受
不
可
說
不
可
說

說
不
可
說
佛
剎
微
塵
數
如
來，
成
就
柔
軟
心
供

成
就
普
賢
行
願
力
故；
一
念
中，
恭
敬
供
養
不
可

念
中，
不
可
說
不
可
說
諸
佛
清
淨
身
皆
悉
現
前，

眾
生
差
別
行
皆
悉
現
前，
滿
足
十
力
智
故；
一

嚴
淨，
成
就
大
願
力
故；
一
念
中，
不
可
說
不
可
說

說
世
界
故；
一
念
中，
不
可
說
不
可
說
佛
剎
皆
悉

念
中，
一
切
世
界
皆
悉
現
前，
經
過
不
可
說
不
可

一
念
中，
一
切
十
方
皆
悉
現
前，
智
慧
清
淨
故；
一

力
清
淨
一
切
佛
波
羅
蜜。
　
又，
善
男
子！
我
經
行
時，

三
昧
力
淨
修
一
切
諸
菩
薩
行，
以
普
賢
乘
出
離

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第六十五

降
伏
一
切
諸
魔
外
道；
其
身
妙
好
如
真
金
山，
於

匹，
毒
刃
火
災
所
不
能
害，
如
金
剛
山
無
能
壞
者，

別，
隨
眾
生
心
各
各
示
現，
形
貌
色
相
世
無
倫

壞，
現
於
如
幻
色
相
之
身，
如
緣
起
法
無
量
差

命
根，
常
然
智
燈
無
有
盡
滅，
其
身
堅
固
不
可
沮

金
剛
燈，
於
如
來
家
真
正
受
生，
具
足
成
就
不
死

此
菩
薩
隨
順
燈
解
脫
門。
如
諸
菩
薩
摩
訶
薩
如

三
世
分
位
智
光
明
願
力
故。
　
善
男
子！
我
唯
知

三
世
海
皆
悉
現
前，
得
了
知
一
切
世
界
中
一
切

輪
無
盡
願
力
故；
一
念
中，
不
可
說
不
可
說
一
切

皆
悉
現
前，
得
於
一
切
時
轉
法
輪
眾
生
界
盡
法

力
故；
一
念
中，
不
可
說
不
可
說
佛
剎
微
塵
數
時

現
前，
得
了
知
諸
根
際
於
一
根
中
見
一
切
根
願

力
故；
一
念
中，
不
可
說
不
可
說
諸
根
海
皆
悉

得
於
一
三
昧
門
入
一
切
三
昧
門
皆
令
清
淨
願

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第六十五

供
養
無
有
厭
倦；
頂
禮
其
足，
遶
無
量
匝，
慇
懃
瞻

超
生
死
稠
林
曠
野，
於
善
知
識
常
樂
見
聞，
承
事

願
入
一
切
菩
薩
功
德，
欲
常
攝
御
一
切
眾
生，
欲

心，
欲
持
菩
薩
無
量
勝
行，
於
菩
薩
法
心
無
厭
足，

德
行，
欲
滿
菩
薩
堅
固
大
願，
欲
成
菩
薩
廣
大
深

得
菩
薩
大
力
光
明，
欲
修
菩
薩
無
勝
無
盡
諸
功

善
財
童
子
為
欲
究
竟
菩
薩
勇
猛
清
淨
之
行，
欲

詣
彼
問：
菩
薩
云
何
學
菩
薩
行、
修
菩
薩
道？
　
時，

名
曰：
名
聞；
於
河
渚
中，
有
一
童
子，
名：
自
在
主。
汝

能
說
彼
功
德
行？
　
善
男
子！
於
此
南
方，
有
一
國
土，

是
之
人，
難
可
得
見，
難
可
出
世；
而
我
云
何
能
知

必
拔
一
切
不
善
根
本，
必
令
種
植
廣
大
善
根。
如

明
普
照
十
方。
若
有
見
者，
必
破
一
切
障
礙
大
山，

世
間
咸
對
目
前，
演
深
法
藏
如
海
無
盡，
放
大
光

天
人
中
最
為
殊
特，
名
稱
廣
大
靡
不
聞
知，
觀
諸

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第六十五

知
世
間
書、
數、
算、
印
界
處
等
法，
亦
能
療
治
風
癇、

工
巧
神
通
智
法
門。
善
男
子！
我
因
此
法
門
故，
得

童
子
所，
修
學
書、
數、
算、
印
等
法，
即
得
悟
入
一
切

解
說！
　
自
在
主
言：
　
善
男
子！
我
昔
曾
於
文
殊
師
利

知
菩
薩
云
何
學
菩
薩
行？
云
何
修
菩
薩
道？
願
為

者！
我
已
先
發
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
心，
而
未

足，
遶
無
量
匝，
合
掌
恭
敬，
卻
住
一
面，
白
言：
聖

子
所
共
圍
遶，
聚
沙
為
戲。
善
財
見
已，
頂
禮
其

上。
爾
時，
善
財
即
詣
其
所，
見
此
童
子，
十
千
童

空
中
告
善
財
言：
善
男
子！
今
此
童
子
在
河
渚

求
覓
自
在
主
童
子。
　
時，
有
天、
龍、
乾
闥
婆
等，
於
虛

龍、
夜
叉、
乾
闥
婆
眾
前
後
圍
遶，
向
名
聞
國，
周
遍

思
惟
修
習，
明
了
決
定，
於
彼
法
門
而
得
悟
入。
天、

爾
時，
善
財
童
子
受
善
見
比
丘
教
已，
憶
念
誦
持，

仰，
辭
退
而
去。

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第六十五

數，
無
數
無
數
為
一
無
數
轉，
無
數
轉
無
數
轉
為

祇
僧
祇
為
一
趣，
趣
趣
為
一
諭，
諭
諭
為
一
無

羅
為
一
波
頭
摩，
波
頭
摩
波
頭
摩
為
一
僧
祇，
僧

頻
婆
羅
為
一
矜
羯
羅；
廣
說
乃
至，
優
缽
羅
優
缽

那
由
他，
那
由
他
那
由
他
為
一
頻
婆
羅，
頻
婆
羅

俱
胝
俱
胝
為
一
阿
庾
多，
阿
庾
多
阿
庾
多
為
一

亦
能
知
菩
薩
算
法。
所
謂：
一
百
洛
叉
為
一
俱
胝，

生
學
習
此
法，
增
長
決
定
究
竟
清
淨。
　
善
男
子！
我

入
一
切
智
地，
如
是
等
事
皆
悉
能
知。
亦
令
眾

應
得
聲
聞
乘
道，
此
人
應
得
緣
覺
乘
道，
此
人
應

生
身
相，
作
善
作
惡，
當
生
善
趣，
當
生
惡
趣，
此
人

一
切
諸
業，
取
捨
進
退
咸
得
其
所；
又
善
別
知
眾

處，
亦
善
調
鍊
種
種
仙
藥，
亦
善
營
理
田
農
商
估

造
立
城
邑
聚
落、
園
林
臺
觀、
宮
殿
屋
宅
種
種
諸

消
瘦、
鬼
魅
所
著：
如
是
所
有
一
切
諸
病，
亦
能

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第六十五

方
所
有
一
切
世
界
種
種
差
別
次
第
安
住，
南
西

廣
大
沙
聚，
悉
知
其
內
顆
粒
多
少；
亦
能
算
知
東

說
轉。
　
善
男
子！
我
以
此
菩
薩
算
法，
算
無
量
由
旬

可
說，
此
又
不
可
說
不
可
說
為
一
不
可
說
不
可

可
說
轉，
不
可
說
轉
不
可
說
轉
為
一
不
可
說
不

可
量
轉
為
一
不
可
說，
不
可
說
不
可
說
為
一
不

不
可
量
不
可
量
為
一
不
可
量
轉，
不
可
量
轉
不

不
可
思
轉，
不
可
思
轉
不
可
思
轉
為
一
不
可
量，

不
可
稱
轉
為
一
不
可
思，
不
可
思
不
可
思
為
一

稱，
不
可
稱
不
可
稱
為
一
不
可
稱
轉，
不
可
稱
轉

一
不
可
數
轉，
不
可
數
轉
不
可
數
轉
為
一
不
可

等
轉
無
等
轉
為
一
不
可
數，
不
可
數
不
可
數
為

無
邊
轉
為
一
無
等，
無
等
無
等
為
一
無
等
轉，
無

轉
為
一
無
邊，
無
邊
無
邊
為
一
無
邊
轉，
無
邊
轉

一
無
量，
無
量
無
量
為
一
無
量
轉，
無
量
轉
無
量

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第六十五

有
一
大
城，
名
曰：
海
住；
有
優
婆
夷，
名
為：
具
足。
汝

淨，
發
其
殊
勝
智
慧
光
明？
　
善
男
子！
於
此
南
方，

助
道，
彰
其
大
願，
歎
其
妙
行，
闡
其
諸
度，
演
其
清

所
行，
顯
其
境
界，
讚
其
勝
力，
辨
其
樂
欲，
宣
其

一
切
菩
薩
名
數；
而
我
何
能
說
其
功
德，
示
其

知
一
切
諸
佛
名
數，
能
知
一
切
諸
菩
薩
數，
能
知

能
知
一
切
諸
法
名
數，
能
知
一
切
諸
如
來
數，
能

別
數，
能
知
一
切
三
世
數，
能
知
一
切
眾
生
名
數，

數，
能
知
一
切
諸
法
品
類
數，
能
知
一
切
諸
法
差

明
法
門。
如
諸
菩
薩
摩
訶
薩，
能
知
一
切
諸
眾
生

知。
　
善
男
子！
我
唯
知
此
一
切
工
巧
大
神
通
智
光

名、
一
切
業
名、
一
切
菩
薩
名、
一
切
諦
名，
皆
悉
了

有
一
切
劫
名、
一
切
佛
名、
一
切
法
名、
一
切
眾
生

所
有
一
切
世
界
廣
狹
大
小
及
以
名
字，
其
中
所

北
方、
四
維
上
下
亦
復
如
是；
亦
能
算
知
十
方

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第六十五

種
種
法
寶
充
滿
其
心；
善
知
識
教，
如
閻
浮
樹，
積

日，
能
開
一
切
善
心
蓮
華；
善
知
識
教，
如
大
寶
洲，

雪
山，
能
除
一
切
諸
獸
熱
渴；
善
知
識
教，
如
芳
池

如
滿
月，
凡
所
照
及
皆
使
清
涼；
善
知
識
教，
如
夏

猶
如
春
日，
生
長
一
切
善
法
根
苗；
善
知
識
教，
猶

海
受
大
雲
雨
無
有
厭
足，
作
是
念
言：
善
知
識
教，

爾
時，
善
財
童
子
觀
察
思
惟
善
知
識
教，
猶
如
巨

匝，
慇
懃
瞻
仰，
辭
退
而
去。

光
明，
開
三
有
城
所
有
關
鑰；
頂
禮
其
足，
遶
無
量

等
境
界，
出
生
無
盡
功
德
大
海，
放
大
智
慧
自
在

清
淨
法
輪，
於
一
切
趣
皆
隨
現
身，
了
知
三
世
平

見
一
切
諸
佛
出
興
次
第，
悉
能
通
達
甚
深
智
慧

希
有
信
樂
寶
心，
成
就
廣
大
利
眾
生
心，
悉
能
明

財
童
子
聞
是
語
已，
舉
身
毛
豎，
歡
喜
踊
躍，
獲
得

詣
彼
問：
菩
薩
云
何
學
菩
薩
行、
修
菩
薩
道？
　
時，
善

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第六十五

小
器。
復
有
一
萬
童
女
圍
遶，
威
儀
色
相
如
天

服、
飲
食
及
餘
一
切
資
生
之
物，
但
於
其
前
置
一

一
切
所
有，
皆
是
菩
薩
業
力
成
就。
宅
中
無
有
衣

薩
餘
無
能
及。
於
其
宅
內，
敷
十
億
座，
超
出
人、
天

垂
髮，
身
無
瓔
珞，
其
身
色
相
威
德
光
明，
除
佛
菩

優
婆
夷
處
於
寶
座，
盛
年
好
色，
端
正
可
喜，
素
服

匝
圍
遶，
四
面
皆
有
寶
莊
嚴
門。
善
財
入
已，
見

合
掌
而
立。
　
其
宅
廣
博，
種
種
莊
嚴，
眾
寶
垣
牆
周

夷
在
此
城
中
所
住
宅
內。
善
財
聞
已，
即
詣
其
門，

優
婆
夷。
時，
彼
眾
人
咸
告
之
言：
善
男
子！
此
優
婆

如
是
思
惟。
　
漸
次
遊
行，
至
海
住
城，
處
處
尋
覓
此

釋，
眾
會
圍
遶，
無
能
映
蔽，
能
伏
異
道、
脩
羅
軍
眾。

法，
三
十
三
天
於
中
止
住；
善
知
識
教，
猶
如
帝

空
中
遊
戲
自
在；
善
知
識
教，
如
須
彌
山
無
量
善

集
一
切
福
智
華
果；
善
知
識
教，
如
大
龍
王，
於
虛

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第六十五

小
器
中，
隨
諸
眾
生
種
種
欲
樂，
出
生
種
種
美
味

我
得
菩
薩
無
盡
福
德
藏
解
脫
門，
能
於
如
是
一

者
善
能
誘
誨，
願
為
我
說！
　
彼
即
告
言：
　
善
男
子！

菩
薩
云
何
學
菩
薩
行？
云
何
修
菩
薩
道？
我
聞
聖

我
已
先
發
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
心，
而
未
知

頂
禮
其
足，
恭
敬
圍
遶，
合
掌
而
立，
白
言：
聖
者！

者，
悉
離
貪
染。
　
爾
時，
善
財
既
見
具
足
優
婆
夷
已，

心，
離
貪
求
心。
聞
其
音
者，
歡
喜
踊
躍；
見
其
身

心，
生
平
等
心，
起
大
慈
心，
發
利
益
心，
住
律
儀

心，
無
憎
愛
心，
無
瞋
恚
心，
無
下
劣
心，
無
高
慢

心，
無
怨
結
心，
無
慳
嫉
心，
無
諂
誑
心，
無
險
曲

切；
若
有
眾
生
遇
斯
香
者，
皆
不
退
轉，
無
怒
害

首，
應
其
教
命。
彼
諸
童
女，
身
出
妙
香，
普
熏
一

悅，
常
在
左
右，
親
近
瞻
仰，
思
惟
觀
察，
曲
躬
低

采
女，
妙
寶
嚴
具
莊
飾
其
身，
言
音
美
妙，
聞
者
喜

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第六十五

身；
如
一
世
界
中，
如
是
百
世
界、
千
世
界、
百
千
世

覺
食
我
食
已，
皆
證
聲
聞、
辟
支
佛
果，
住
最
後

足。
　
又，
善
男
子！
假
使
東
方
一
世
界
中，
聲
聞、
獨

種
蓋、
種
種
上
妙
資
生
之
具，
隨
意
所
樂
悉
令
充

香、
種
種
珍
寶、
種
種
瓔
珞、
種
種
幢、
種
種
幡、
種

種
種
鬘、
種
種
香、
種
種
塗
香、
種
種
燒
香、
種
種
末

座、
種
種
衣
服、
種
種
臥
具、
種
種
車
乘、
種
種
華、

亦
不
減
少。
如
飲
食，
如
是
種
種
上
味、
種
種
床

生，
隨
其
欲
樂
悉
令
充
滿，
而
其
飲
食
無
有
窮
盡

說
佛
剎
微
塵
數
眾
生；
假
使
十
方
世
界
一
切
眾

世
界、
中
千
世
界、
大
千
世
界，
乃
至
不
可
說
不
可

提
微
塵
數
眾
生、
一
四
天
下
微
塵
數
眾
生，
小
千

他
眾
生，
乃
至
不
可
說
不
可
說
眾
生；
假
使
閻
浮

生、
億
眾
生、
百
億
眾
生、
千
億
眾
生、
百
千
億
那
由

飲
食，
悉
令
充
滿。
假
使
百
眾
生、
千
眾
生、
百
千
眾

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第六十五

為
上
首，
如
是
眷
屬
百
萬
阿
僧
祇，
皆
悉
與
我
同

答
言：
已
見。
　
優
婆
夷
言：
　
善
男
子！
此
十
千
童
女
而

是。
　
善
男
子！
汝
見
我
此
十
千
童
女
眷
屬
以
不？

菩
提；
如
東
方，
南、
西、
北
方，
四
維、
上、
下，
亦
復
如

下
坐
於
道
場，
降
伏
魔
軍，
成
阿
耨
多
羅
三
藐
三

中，
所
有
一
生
所
繫
菩
薩
食
我
食
已，
皆
菩
提
樹

世
界，
乃
至
不
可
說
不
可
說
佛
剎
微
塵
數
世
界

北
方，
四
維、
上、
下，
亦
復
如
是。
　
又，
善
男
子！
東
方
一

聲
聞、
辟
支
佛
果，
住
最
後
身。
如
於
東
方，
南、
西、

世
界
中，
所
有
一
切
聲
聞、
獨
覺
食
我
食
已，
皆
證

塵
數
世
界，
乃
至
不
可
說
不
可
說
佛
剎
微
塵
數

界、
中
千
國
土
微
塵
數
世
界、
三
千
大
千
國
土
微

一
四
天
下
微
塵
數
世
界、
小
千
國
土
微
塵
數
世

界、
百
千
億
那
由
他
世
界、
閻
浮
提
微
塵
數
世
界、

界、
億
世
界、
百
億
世
界、
千
億
世
界、
百
千
億
世

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第六十五

充
足
天
食，
乃
至
人
中
充
足
人
食。
善
男
子！
且
待

充
足。
善
男
子！
此
十
千
女
以
我
此
器，
能
於
天
中

身
菩
薩、
聲
聞、
獨
覺，
乃
至
遍
及
諸
餓
鬼
趣，
皆
令

上
飲
食，
一
剎
那
頃
遍
至
十
方，
供
養
一
切
後

清
淨
行
地。
　
善
男
子！
是
十
千
童
女，
能
於
此
器
取

剎
供
養
諸
佛、
同
能
現
見
一
切
法
門、
同
住
菩
薩

同
往
詣
一
切
諸
佛
眾
會
道
場、
同
往
詣
一
切
佛

見
者
欣
悅、
同
清
淨
口
業
隨
世
語
言
宣
布
法
化、

悲
周
普
成
熟
眾
生、
同
清
淨
身
業
隨
緣
集
起
令

淨
業、
同
清
淨
報、
同
大
慈
周
普
救
護
一
切、
同
大

音、
同
清
淨
第
一
音、
同
讚
無
量
清
淨
功
德、
同
清

相、
同
無
量
力、
同
最
精
進、
同
正
法
音、
同
隨
類

心、
同
所
行
境、
同
理、
同
義、
同
明
了
法、
同
淨
色

念、
同
清
淨
趣、
同
無
量
覺、
同
得
諸
根、
同
廣
大

行、
同
願、
同
善
根、
同
出
離
道、
同
清
淨
解、
同
清
淨

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第六十五

觀
察
彼
福
德
虛
空，
趣
彼
福
德
聚，
登
彼
福
德
山，

莊
嚴
福
德
藏
解
脫
光
明
已，
思
惟
彼
福
德
大
海，

瞻
仰
無
厭，
辭
退
而
去。
　
爾
時，
善
財
童
子
得
無
盡

修
菩
薩
道？
　
時，
善
財
童
子
頂
禮
其
足，
遶
無
量
匝，

士，
名
曰：
明
智。
汝
詣
彼
問：
菩
薩
云
何
學
菩
薩
行、

功
德
行？
　
善
男
子！
南
方
有
城，
名
曰：
大
興；
彼
有
居

猶
如
高
蓋
普
蔭
群
生；
而
我
云
何
能
知
能
說
彼

寶，
猶
如
奧
藏
常
貯
法
財，
猶
如
明
燈
破
諸
黑
闇，

生
願，
如
大
聚
落
所
求
皆
得，
如
須
彌
山
普
集
眾

深
無
盡，
猶
如
虛
空
廣
大
無
際，
如
如
意
珠
滿
眾

門。
如
諸
菩
薩
摩
訶
薩
一
切
功
德，
猶
如
大
海
甚

善
財
言：
　
善
男
子！
我
唯
知
此
無
盡
福
德
藏
解
脫

敷
座
令
坐，
隨
其
所
須，
給
施
飲
食，
悉
使
充
足。
告

生
從
四
門
入，
皆
優
婆
夷
本
願
所
請。
既
來
集
已，

須
臾，
汝
當
自
見。
　
說
是
語
時，
善
財
則
見
無
量
眾

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第六十五

數
寶
莊
嚴
之
座。
其
座
妙
好，
清
淨
摩
尼
以
為

彼
居
士
在
其
城
內
市
四
衢
道
七
寶
臺
上，
處
無

諸
佛
正
法，
增
長
如
來
十
力
光
明。
　
爾
時，
善
財
見

願，
廣
其
大
悲，
近
一
切
智，
具
普
賢
道，
照
明
一
切

善
根，
淨
其
深
心，
增
其
根
性，
益
其
德
本，
加
其
大

教，
自
能
承
事
一
切
善
友。
如
是
思
惟
時，
長
其

識
故，
能
長
眾
行；
知
由
依
止
善
知
識
故，
不
由
他

由
依
止
善
知
識
故，
能
生
眾
福；
知
由
依
止
善
知

心
無
懈
倦；
知
由
依
止
善
知
識
故，
能
滿
眾
善；
知

見
諸
善
知
識
心
不
退
轉，
願
得
承
事
諸
善
知
識

知
識
熏
習
其
心，
於
善
知
識
志
欲
堅
固，
方
便
求

推
求
明
智
居
士。
於
善
知
識
心
生
渴
仰，
以
善

德
道，
修
彼
福
德
種。
　
漸
次
而
行，
至
大
興
城，
周
遍

彼
福
德
輪，
見
彼
福
德
藏，
入
彼
福
德
門，
行
彼
福

攝
彼
福
德
藏，
入
彼
福
德
淵，
游
彼
福
德
池，
淨

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第六十五

寶
洲
故，
為
令
一
切
眾
生
枯
竭
愛
河
故，
為
令
一

一
切
眾
生
出
生
死
海
故，
為
令
一
切
眾
生
住
法

諸
苦
難
故，
為
令
一
切
眾
生
究
竟
安
樂
故，
為
令

者！
我
為
利
益
一
切
眾
生
故，
為
令
一
切
眾
生
出

財
頂
禮
其
足，
遶
無
量
匝，
合
掌
而
立，
白
言：
聖

居
士
同
昔
善
根，
侍
立
瞻
對，
承
其
教
命。
　
爾
時，
善

人
中
最
勝
無
比，
悉
已
成
就
菩
薩
志
欲，
皆
與

相
端
嚴，
人
所
喜
見，
天
莊
嚴
具
以
為
嚴
飾，
於
天

眾
生
聞
者
無
不
悅
豫。
十
千
眷
屬
前
後
圍
遶，
色

華；
左
右
常
奏
五
百
樂
音，
其
音
美
妙
過
於
天
樂，

翮
清
淨
嚴
潔
以
為
其
扇；
熏
眾
妙
香，
雨
眾
天

寶
以
為
其
竿，
令
人
執
持
以
覆
其
上；
鵝
王
羽

網，
施
大
寶
帳；
閻
浮
檀
金
以
為
其
蓋，
毘
琉
璃

寶
而
為
校
飾；
敷
天
寶
衣，
建
天
幢
幡，
張
大
寶

其
身，
金
剛
帝
青
以
為
其
足，
寶
繩
交
絡，
五
百
妙

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第六十五

無
時
憩
止，
行
善
知
識
教
未
曾
怠
惰，
稟
善
知
識

不
放
捨，
承
事
善
知
識
無
暫
休
息，
瞻
仰
善
知
識

憂
慼，
求
覓
善
知
識
終
不
退
轉，
愛
念
善
知
識
終

倦，
供
養
善
知
識
恒
不
疲
懈，
給
侍
善
知
識
不
生

值
遇
善
知
識
恒
無
厭
足，
親
近
善
知
識
恒
無
勞

心，
是
人
難
得。
若
能
發
心，
是
人
則
能
求
菩
薩
行，

三
菩
提
心。
　
善
男
子！
發
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提

　
善
哉
善
哉！
善
男
子！
汝
乃
能
發
阿
耨
多
羅
三
藐

菩
薩
道，
能
為
一
切
眾
生
作
依
止
處？
　
長
者
告
言：

菩
提
心，
而
未
知
菩
薩
云
何
學
菩
薩
行，
云
何
修

切
眾
生
入
一
切
智
城
故，
發
阿
耨
多
羅
三
藐
三

功
德
故，
為
令
一
切
眾
生
出
三
界
城
故，
為
令
一

眾
生
出
生
死
曠
野
故，
為
令
一
切
眾
生
樂
諸
佛

愛
故，
為
令
一
切
眾
生
渴
仰
佛
智
故，
為
令
一
切

切
眾
生
起
大
慈
悲
故，
為
令
一
切
眾
生
捨
離
欲

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第六十五

邊
俱
來
集
會，
各
隨
所
欲
而
有
求
請。
　
爾
時，
居

各
別，
愛
欲
不
同，
皆
以
菩
薩
往
昔
願
力，
其
數
無

種
方
所、
種
種
世
界、
種
種
國
土、
種
種
城
邑，
形
類

待
須
臾，
汝
當
自
見。
　
說
是
語
時，
無
量
眾
生
從
種

須
悉
令
充
滿，
乃
至
為
說
真
實
妙
法。
善
男
子！
且

牛
羊
及
諸
侍
使，
如
是
一
切
資
生
之
物，
諸
有
所

香、
幢
蓋、
飲
食、
湯
藥、
房
舍、
屋
宅、
床
座、
燈
炬、
奴
婢、

所
須
悉
滿
其
願。
所
謂：
衣
服、
瓔
珞、
象
馬、
車
乘、
華

　
善
男
子！
我
得
隨
意
出
生
福
德
藏
解
脫
門，
凡
有

趣，
住
正
法
趣，
如
諸
菩
薩
悉
能
救
護
一
切
眾
生。

間
種，
住
如
來
種，
棄
生
死
輪，
轉
正
法
輪，
滅
三
惡

白
法，
安
住
無
量
諸
波
羅
蜜，
學
佛
十
力，
離
世

發
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
心，
生
如
來
家，
增
長

財
答
言：
唯
然！
已
見。
　
居
士
言：
　
善
男
子！
我
已
令
其

心
無
有
誤
失。
　
善
男
子！
汝
見
我
此
眾
會
人
不？
　
善

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第六十五

財
童
子
示
現
菩
薩
不
可
思
議
解
脫
境
界
已，
告

應
說
法。
既
聞
法
已，
還
歸
本
處。
　
爾
時，
居
士
為
善

清
淨
妙
色。
如
是
一
切
靡
不
周
贍，
然
後
悉
為
如

者，
與
其
說
法，
令
得
清
淨
慚
愧
之
衣，
乃
至
如
來

法
門，
皆
令
得
載
摩
訶
衍
乘；
為
得
衣
服
而
充
足

味
之
相；
為
得
車
乘
而
充
足
者，
與
其
宣
說
種
種

諸
上
味
者，
與
其
說
法，
皆
令
獲
得
諸
佛
如
來
上

法，
令
於
生
死，
捨
離
愛
著，
入
佛
法
味；
為
得
種
種

德
力
降
魔
怨
行；
為
得
好
飲
而
充
足
者，
與
其
說

屈
伏
行、
善
能
了
達
無
上
食
行、
成
就
無
盡
大
威

禪
悅
食
行、
修
習
具
足
諸
相
好
行、
增
長
成
就
難

種
集
福
德
行、
離
貧
窮
行、
知
諸
法
行、
成
就
法
喜

說
種
種
法。
所
謂：
為
得
美
食
而
充
足
者，
與
說
種

須，
悉
從
空
下，
一
切
眾
會
普
皆
滿
足。
然
後
復
為

士
知
眾
普
集，
須
臾
繫
念，
仰
視
虛
空；
如
其
所

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第六十五

尊
重
善
知
識
心，
常
能
隨
順
善
知
識
教，
決
定
深

我
得
見
一
切
智
道，
不
斷
愛
念
善
知
識
見，
不
壞

如
弟
子
禮，
作
如
是
念：
由
此
居
士
護
念
於
我，
令

修
菩
薩
道？
　
時，
善
財
童
子
歡
喜
踊
躍，
恭
敬
尊
重，

者，
名：
法
寶
髻。
汝
可
往
問：
菩
薩
云
何
學
菩
薩
行、

男
子！
於
此
南
方，
有
一
大
城，
名：
師
子
宮；
彼
有
長

而
我
云
何
能
知
能
說
彼
諸
功
德
自
在
神
力？
　
善

場，
或
以
成
熟
一
切
眾
生，
或
以
供
養
一
切
諸
佛；

幢
幡，
遍
滿
一
切
眾
生
住
處，
及
諸
如
來
眾
會
道

種
色
末
香、
種
種
色
燒
香、
種
種
色
寶
蓋、
種
種
色

色
衣
服、
種
種
色
音
樂、
種
種
色
華、
種
種
色
香、
種

雨
種
種
色
寶、
種
種
色
瓔
珞、
種
種
色
寶
冠、
種
種

方
國
土，
以
自
在
力
普
雨
一
切
資
生
之
具，
所
謂：

門。
如
諸
菩
薩
摩
訶
薩
成
就
寶
手，
遍
覆
一
切
十

言：
　
善
男
子！
我
唯
知
此
隨
意
出
生
福
德
藏
解
脫

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第六十五

大
方
廣
佛
華
嚴
經
卷
第
六
十
五

遶
無
量
匝，
慇
懃
瞻
仰，
辭
退
而
去。

信
善
知
識
語，
恒
發
深
心
事
善
知
識。
頂
禮
其
足，

▲

大方廣佛華嚴經卷第六十五