大方廣佛華嚴經卷第十

他；
那
由
他
那
由
他
為
一
頻
婆
羅；
頻
婆
羅
頻

俱
胝
為
一
阿
庾
多；
阿
庾
多
阿
庾
多
為
一
那
由

謂：
百
千
為
一
洛
叉；
一
百
洛
叉
為
一
俱
胝；
俱
胝

知，
盡
其
源
底。
　
善
男
子！
彼
復
教
我
菩
薩
算
法，
所

能
知
聲
論
邊
際，
我
一
念
頃，
以
此
算
法，
悉
能
了

王
所，
聽
受
聲
明，
盡
其
天
壽，
足
滿
千
歲，
亦
不

因
起、
名
字、
訓
釋
普
遍
無
窮，
假
使
帝
釋
於
梵

　
善
男
子！
我
又
善
知
一
切
聲
論、
音
聲、
語
言、
內
外、

　
　
入
不
思
議
解
脫
境
界
普
賢
行
願
品

　
　
　
　
罽
賓
國
三
藏
般
若
奉
　
詔
譯

大
方
廣
佛
華
嚴
經
卷
第
十

▼

大方廣佛華嚴經卷第十

羯
邏
摩
僧
羯
邏
摩
為
一
毘
薩
羅；
毘
薩
羅
毘
薩

一
毘
伽
婆；
毘
伽
婆
毘
伽
婆
為
一
僧
羯
邏
摩；
僧

邏
伽
毘
邏
伽
為
一
彌

伽；
彌

伽
彌

伽
為

為
一
那
賀
羅；
那
賀
羅
那
賀
羅
為
一
毘
邏
伽；
毘

微
婆
奢
為
一
沒
哩

迦；
沒
哩

迦
沒
哩

迦

微
婆
伽；
微
婆
伽
微
婆
伽
為
一
微
婆
奢；
微
婆
奢

摩
禰
摩
為
一
阿
婆
鈐；
阿
婆
鈐
阿
婆
鈐
為
一

摩
阿
枲
摩
為
一
普
摩；
普
摩
普
摩
為
一
禰
摩；
禰

耶；
獶
缽
彌
耶
獶
缽
彌
耶
為
一
阿
枲
摩；
阿
枲

為
一
多
婆
羅；
多
婆
羅
多
婆
羅
為
一
獶
缽
彌

婆

羅
婆

羅
為
一
阿
婆
羅；
阿
婆
羅
阿
婆
羅

羅
為
一
缽
囉
麼；
缽
囉
麼
缽
囉
麼
為
一
婆

羅；

微
濕
伐
羅
為
一
缽
囉
伐
羅；
缽
囉
伐
羅
缽
囉
伐

羅；
阿
伽
羅
阿
伽
羅
為
一
微
濕
伐
羅；
微
濕
伐
羅

婆
羅
為
一
矜
羯
羅；
矜
羯
羅
矜
羯
羅
為
一
阿
伽

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第十

薩
多
為
一
阿
瓢
孽
哆；
阿
瓢
孽
哆
阿
瓢
孽

微
舍
囉
微
舍
囉
為
一
微

薩
多；
微

薩
多
微

囉
為
一
微
者
囉；
微
者
囉
微
者
囉
為
一
微
舍
囉；

陀
奢
彌
陀
為
一

囉；

囉

栗
娜；
微
度
栗
娜
微
度
栗
娜
為
一
奢
彌
陀；
奢
彌

婆
羅
為
一
陀

羅；
陀

羅
陀

羅
為
一
微
度

睹
羅；
微
睹
羅
微
睹
羅
為
一
奚
婆
羅；
奚
婆
羅
奚

微
皤
蘭
為
一
三
末
耶；
三
末
耶
三
末
耶
為
一
微

邏
那；

邏
那

邏
那
為
一
微
皤
蘭；
微
皤
蘭

那
都
邏
那
為
一
阿
睹
；
阿
睹

阿
睹

為
一

一
毘
佉
擔；
毘
佉
擔
毘
佉
擔
為
一
都
邏
那；
都
邏

皤
訶
微
皤
訶
為
一
微
薄
帝；
微
薄
帝
微
薄
帝
為

為
一
毘
嚕
陀；
毘
嚕
陀
毘
嚕
陀
為
一
微
皤
訶；
微

慈
汦
伽
慈
汦
伽
為
一
毘
盛
伽；
毘
盛
伽
毘
盛
伽

羅
為
一
毘
贍
婆；
毘
贍
婆
毘
贍
婆
為
一
慈
汦
伽；

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第十

一
三
麼
陀；
三
麼
陀
三
麼
陀
為
一
缽
囉
麼
怛

婆
耶
為
一
微
灑
馱
耶；
微
灑
馱
耶
微
灑
馱
耶
為

耶
微
麼
嚕
耶
為
一
曼
弩
婆
耶；
曼
弩
婆
耶
曼
弩

翳
嚕
婆
耶
翳
嚕
婆
耶
為
一
微
麼
嚕
耶；
微
麼
嚕

差
目
多；
阿
差
目
多
阿
差
目
多
為
一
翳
嚕
婆
耶；

謎
嚕
陀
為
一
乞
羼
耶；
乞
羼
耶
乞
羼
耶
為
一
阿

婆
嚕
陀；
婆
嚕
陀
婆
嚕
陀
為
一
謎
嚕
陀；
謎
嚕
陀

奴

那
為
一
何
嚕
那；
何
嚕
那
何
嚕
那
為
一

系
嚕
迦；
系
嚕
迦
系
嚕
迦
為
一
奴

那；
奴

那

迦
為
一
印

哩
耶；
印

哩
耶
印

哩
耶
為
一

喝
哩
多
喝
哩
多
為
一
阿
嚕
迦；
阿
嚕
迦
阿
嚕

為
一
缽
哩
哆；
缽
哩
哆
缽
哩
哆
為
一
喝
哩
多；

殺
陀
波
哩
殺
陀
為
一
微
目
差；
微
目
差
微
目
差

泥

囉；
泥

囉
泥

囉
為
一
波
哩
殺
陀；
波
哩

哆
為
一
微
悉
步
多；
微
悉
步
多
微
悉
步
多
為
一

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第十

羅
為
一
媲
羅；
媲
羅
媲
羅
為
一
謎
羅；
謎
羅
謎
羅

泥
羅
為
一
計
羅；
計
羅
計
羅
為
一
細
羅；
細
羅
細

為
一
制
羅
耶；
制
羅
耶
制
羅
耶
為
一
泥
羅；
泥
羅

羅；
偈
羅
偈
羅
為
一
窣
步
囉；
窣
步
囉
窣
步
囉

薜
羅；
薜
羅
薜
羅
為
一
帝
羅；
帝
羅
帝
羅
為
一
偈

怛
囉
尸
麼
怛
囉
為
一
翳
囉；
翳
囉
翳
囉
為
一

怛
囉
缽
囉
麼
怛
囉
為
一
尸
麼
怛
囉；
尸
麼

怛
囉
鞞
麼
怛
囉
為
一
缽
囉
麼
怛
囉；
缽
囉
麼

麼
怛
囉
奚
麼
怛
囉
為
一
鞞
麼
怛
囉；
鞞
麼

囉；
那
麼
怛
囉
那
麼
怛
囉
為
一
奚
麼
怛
囉；
奚

怛
囉；
伽
麼
怛
囉
伽
麼
怛
囉
為
一
那
麼
怛

怛
囉；
阿
畔
麼
怛
囉
阿
畔
麼
怛
囉
為
一
伽
麼

怛
囉
勃
麼；
怛
囉
勃
麼
怛
囉
為
一
阿
畔
麼

怛
囉；
阿
囉
麼
怛
囉
阿
囉
麼
怛
囉
為
一
勃
麼

囉；
缽
囉
麼
怛
囉
缽
囉
麼
怛
囉
為
一
阿
囉
麼

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第十

為
一
勃
邏
麼
那；
勃
邏
麼
那
勃
邏
麼
那
為
一

娑
囉
那
娑
囉
那
為
一
勃
邏
摩；
勃
邏
摩
勃
邏
摩

多
為
一
摩
婆
羅；
摩
婆
羅
摩
婆
羅
為
一
娑
囉
那；

羅；
那
婆
羅
那
婆
羅
為
一
寧
畔
多；
寧
畔
多
寧
畔

婆
羅
為
一
毘
婆
囉；
毘
婆
囉
毘
婆
囉
為
一
那
婆

澀

羅
迦
澀

羅
為
一
何
婆
羅；
何
婆
羅
何

吠
嚧
婆；
吠
嚧
婆
吠
嚧
婆
為
一
迦
澀

羅；
迦

囉
阿
婆
囉
為
一
系
嚕
婆；
系
嚕
婆
系
嚕
婆
為
一

一
摩
伽
婆；
摩
伽
婆
摩
伽
婆
為
一
阿
婆
囉；
阿
婆

野
娑
阿
野
娑
為
一
迦
麼
羅；
迦
麼
羅
迦
麼
羅
為

為
一
娑
母
羅；
娑
母
羅
娑
母
羅
為
一
阿
野
娑；
阿

摩
睹
羅
摩
睹
羅
為
一
珠
嚕
哆；
珠
嚕
哆
珠
嚕
哆

為
一
契
嚕
陀；
契
嚕
陀
契
嚕
陀
為
一
摩
睹
羅；

謎
嚕
陀
謎
嚕
陀
為
一
冥
嚕
陀；
冥
嚕
陀
冥
嚕
陀

為
一
娑
邏
茶；
娑
邏
茶
娑
邏
茶
為
一
謎
嚕
陀；

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第十

可
數
轉；
不
可
數
轉
不
可
數
轉
為
一
不
可
稱；
不

無
等
轉
為
一
不
可
數；
不
可
數
不
可
數
為
一
不

為
一
無
等；
無
等
無
等
為
一
無
等
轉；
無
等
轉

邊；
無
邊
無
邊
為
一
無
邊
轉；
無
邊
轉
無
邊
轉

量
無
量
為
一
無
量
轉；
無
量
轉
無
量
轉
為
一
無

阿
僧
祇
轉；
阿
僧
祇
轉
阿
僧
祇
轉
為
一
無
量；
無

孽

孽

為
一
阿
僧
祇；
阿
僧
祇
阿
僧
祇
為
一

弭
耶；
阿
婆
儉
弭
耶
阿
婆
儉
弭
耶
為
一
孽
；

摩
波
頭
摩
為
一
僧
祇；
僧
祇
僧
祇
為
一
阿
婆
儉

一
優
缽
羅；
優
缽
羅
優
缽
羅
為
一
波
頭
摩；
波
頭

畔
多
為
一
阿

摩
娜；
阿

摩
娜
阿

摩
娜
為

姥
馱；
三
姥
馱
三
姥
馱
為
一
阿
畔
多；
阿
畔
多
阿

哩
泥
捨
為
一
阿
差
耶；
阿
差
耶
阿
差
耶
為
一
三

跋
多
鄔
波
跋
多
為
一

哩
泥
捨；

哩
泥
捨

微
伽
摩；
微
伽
摩
微
伽
摩
為
一
鄔
波
跋
多；
鄔
波

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第十

無
礙。
　
善
男
子！
我
唯
知
此
一
切
工
巧
大
神
通

名、
一
切
菩
薩
名、
一
切
眾
生
名，
皆
悉
了
知
通
達

名、
一
切
佛
名、
一
切
法
名、
一
切
諦
名、
一
切
業

種
種
分
量，
及
以
名
字
差
別
不
同。
所
謂：
一
切
劫

第；
亦
能
算
知
十
方
所
有
一
切
世
界
廣
狹
大
小

知
十
方
盡
虛
空
所
有
世
界，
種
種
安
立
差
別
次

算
知
無
數
由
旬，
廣
大
沙
聚
顆
粒
多
少；
亦
能
算

　
善
男
子！
我
復
以
此
菩
薩
所
知
算
數
之
法，
分
別

此；
又
不
可
說
不
可
說
為
一
不
可
說
不
可
說
轉。

轉；
不
可
說
轉
不
可
說
轉
為
一
不
可
說
不
可
說

轉
為
一
不
可
說；
不
可
說
不
可
說
為
一
不
可
說

量
不
可
量
為
一
不
可
量
轉；
不
可
量
轉
不
可
量

思
轉；
不
可
思
轉
不
可
思
轉
為
一
不
可
量；
不
可

稱
轉
為
一
不
可
思；
不
可
思
不
可
思
為
一
不
可

可
稱
不
可
稱
為
一
不
可
稱
轉；
不
可
稱
轉
不
可

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第十

順
悟
入，
次
第
成
熟
究
竟
解
脫。
而
我
何
能
說
其

在
法
門，
自
利
利
他
廣
大
饒
益，
能
令
眾
生
隨

無
盡
緣
起
相
續
次
第，
如
是
菩
薩
所
得
算
數
自

報
相
續
次
第，
如
是
乃
至
一
切
名
相，
展
轉
出
生

眾
生
所
造
因
業
相
續
次
第，
一
切
眾
生
所
受
果

續
次
第，
一
切
菩
薩
成
熟
眾
生
相
續
次
第，
一
切

所
轉
法
輪
相
續
次
第，
一
切
菩
薩
發
心
行
道
相

第，
一
切
諸
佛
出
興
名
號
相
續
次
第，
一
切
諸
佛

成
壞
相
續
次
第。
一
切
時
分
日
月
年
劫
相
續
次

知
一
切
諸
菩
薩
名；
亦
能
算
知
一
切
世
界
染
淨

及
知
一
切
諸
如
來
名；
能
知
一
切
諸
菩
薩
數，
及

數，
及
知
三
世
諸
時
劫
名；
能
知
一
切
諸
如
來
數，

類
數，
及
知
一
切
法
品
類
名；
能
知
三
世
諸
時
劫

眾
生
數，
及
知
一
切
諸
眾
生
名；
能
知
一
切
法
品

智
光
明
法
門，
如
諸
菩
薩
摩
訶
薩，
能
知
一
切
諸

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第十

竟
圓
滿，
悟
入
甚
深
微
妙
智
慧。
普
於
諸
趣
皆

興
次
第，
降
生
成
道，
說
法
涅
槃，
最
勝
清
淨，
究

成
就
廣
大
利
眾
生
心。
悉
能
明
見
一
切
諸
佛
出

已，
歡
喜
踊
躍，
生
尊
敬
心，
獲
得
希
有
信
樂
寶
心，

何
學
菩
薩
行，
修
菩
薩
道。
　
時，
善
財
童
子
聞
是
語

住
有
優
婆
夷
名
辨
具
足，
汝
詣
彼
問
菩
薩
云

明
智
解
脫
法
門？
善
男
子！
南
方
有
城
名
海
別，

戲
諸
佛
最
勝
甚
深
三
昧
境
界，
覺
了
諸
佛
神
通

無
礙
法
界，
演
說
諸
佛
廣
大
清
淨
自
在
法
輪，
遊

佛
福
智
寶
聚
波
羅
蜜
果，
證
悟
諸
佛
如
燈
照
現

一
切
諸
佛
勝
妙
威
神
大
功
德
海，
圓
滿
一
切
諸

薩
所
有
功
德，
乃
至
少
分
尚
不
能
知，
豈
能
盡
知

諸
度，
讚
其
清
淨，
開
其
殊
勝
智
慧
光
明，
如
是
菩

樂
欲，
宣
其
助
道，
發
其
大
願，
闡
其
妙
行，
演
其

功
德，
示
其
所
行，
顯
其
境
界，
彰
其
勝
力，
辨
其

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第十

積
集
種
種
無
漏
功
德，
三
十
三
天
莊
嚴
止
住；

王，
自
在
興
布
妙
法
雲
雨；
善
知
識
教，
如
妙
高
山，

樹，
開
敷
一
切
福
智
華
果；
善
知
識
教，
如
大
龍

輪，
照
引
眾
生，
至
法
寶
處；
善
知
識
教，
如
閻
浮

日，
能
開
一
切
善
心
蓮
華；
善
知
識
教，
如
日
珠

山，
能
除
一
切
諸
獸
熱
渴；
善
知
識
教，
如
芳
池

月，
凡
所
照
觸，
身
意
清
涼；
善
知
識
教，
如
夏
雪

日，
生
長
一
切
善
法
根
苗；
善
知
識
教，
如
秋
滿

雨，
吞
納
眾
流。
作
是
念
言：
善
知
識
教，
猶
如
春

察，
慇
懃
渴
仰，
心
無
厭
足，
猶
如
巨
海，
受
大
雲

爾
時，
善
財
童
子
隨
順
思
惟
善
知
識
教，
正
念
觀

匝，
慇
懃
瞻
仰，
辭
退
而
去。

鍵
趣
向
佛
智，
究
竟
菩
提，
頂
禮
其
足，
遶
無
數

德
藏，
放
大
智
慧
自
在
光
明，
開
三
有
城
所
有
關

隨
現
身，
了
知
三
世
差
別
境
界，
獲
得
無
盡
大
功

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第十

其
身。
言
音
和
雅，
常
侍
左
右，
瞻
仰
承
順，
情
無
厭

一
小
器，
復
有
十
千
童
女
圍
遶，
一
切
妙
寶
莊
飾

內
無
有
衣
服、
飲
食
及
餘
嚴
具，
但
於
其
前，
置

超
諸
人
天
一
切
所
有，
皆
是
菩
薩
業
力
所
成。
宅

近，
咸
生
尊
重、
愛
敬
之
心。
於
其
宅
中，
敷
十
億
座，

及；
有
勝
威
力，
有
廣
大
心，
令
諸
眾
生，
見
聞
親

髮，
威
光
殊
特，
人
所
樂
見。
除
佛、
菩
薩，
餘
無
能

寶
座，
妙
年
盛
色，
容
貌
端
嚴，
不
御
華
瓔，
素
服
垂

皆
有
寶
莊
嚴
門。
善
財
入
已，
見
優
婆
夷
處
於

博
殊
麗，
種
種
莊
嚴，
眾
寶
垣
牆，
周
匝
圍
遶，
四
面

善
財
聞
已，
即
詣
其
門，
合
掌
而
立，
見
其
舍
宅，
廣

之
言：
善
男
子！
彼
優
婆
夷
在
此
城
內，
住
自
宅
中。

住
城，
周
遍
求
覓
此
優
婆
夷。
時，
彼
眾
人
咸
告

破
愛
見
阿
脩
羅
軍。
　
如
是
思
惟，
漸
次
前
行，
至
海

善
知
識
教，
如
天
帝
釋，
功
德
諸
天
所
共
圍
遶，
能

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第十

樂，
如
應
為
出
種
種
甘
美
上
好
飲
食，
色
香
味
觸

脫
門，
能
於
如
是
一
小
器
中，
隨
諸
眾
生
種
種
欲

告
言：
善
男
子！
我
得
菩
薩
無
盡
福
德
莊
嚴
藏
解

菩
薩
道，
我
聞
聖
者，
善
能
誘
誨，
願
為
我
說。
　
彼
即

藐
三
菩
提
心，
而
未
知
菩
薩
云
何
學
菩
薩
行，
修

合
掌
而
立。
白
言：
聖
者！
我
已
先
發
阿
耨
多
羅
三

染。
　
爾
時，
善
財
即
前
頂
禮
優
婆
夷
足，
右
遶
恭
敬

心。
聞
其
聲
者，
歡
喜
踊
躍；
見
其
身
者，
悉
離
貪

心、
起
大
慈
心、
發
利
益
心、
住
律
儀
心、
離
貪
求

心、
無
邪
僻
心、
無
障
礙
心、
無
執
著
心、
住
平
等

心、
無
瞋
恚
心、
無
幻
偽
心、
無
下
劣
心、
無
高
慢

心、
無
慳
嫉
心、
無
諂
誑
心、
無
險
曲
心、
無
貪
愛

生
遇
斯
香
者：
身
心
柔
軟，
無
怒
害
心、
無
怨
結

天
聞
其
香
者，
於
菩
提
心
皆
不
退
轉。
其
餘
眾

怠。
身
出
妙
香，
普
熏
城
內
及
遍
虛
空，
一
切
人

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第十

具，
隨
其
來
者，
普
心
給
施，
不
擇
怨
親、
貴
賤、
貧
富，

香、
種
種
燒
香、
種
種
末
香，
乃
至
種
種
如
法
資

珞、
種
種
珍
寶、
種
種
散
香、
種
種
丸
香、
種
種
塗

車
乘、
種
種
幢
幡、
種
種
軒
蓋、
種
種
華
鬘、
種
種
瓔

種
床
座、
種
種
敷
具、
種
種
繒
綵、
種
種
衣
服、
種
種

無
有
窮
盡，
亦
不
減
少，
如
出
飲
食，
乃
至
能
出
種

飢
渴
消
除，
身
心
安
樂，
智
慧
增
長，
然
其
飲
食，

切
世
界
極
微
塵
數
眾
生，
隨
其
欲
樂，
悉
令
充
滿。

說
不
可
說
佛
剎
極
微
塵
數
眾
生，
假
使
十
方
一

千
世
界、
大
千
世
界
極
微
塵
數
眾
生，
乃
至
不
可

眾
生，
一
四
天
下
極
微
塵
數
眾
生，
小
千
世
界、
中

不
可
說
不
可
說
眾
生；
假
使
閻
浮
提
極
微
塵
數

生、
千
億
眾
生、
百
千
億
眾
生、
那
由
他
眾
生，
乃
至

百
眾
生、
千
眾
生、
百
千
眾
生、
億
眾
生、
百
億
眾

悉
皆
充
足。
善
男
子！
我
此
器
中，
所
出
飲
食，
假
使

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第十

說
佛
剎
極
微
塵
數
世
界，
其
中
所
有
最
後
身
菩

又，
善
男
子！
如
東
方
一
世
界，
乃
至
不
可
說
不
可

住
最
後
身，
南、
西、
北
方，
四
維，
上、
下，
亦
復
如
是。

聞、
獨
覺
乘
者，
食
我
食
已，
皆
證
聲
聞、
辟
支
佛
果，

極
微
塵
數
世
界，
其
中
所
有
一
切
眾
生，
修
習
聲

界
極
微
塵
數
世
界，
乃
至
不
可
說
不
可
說
佛
剎

塵
數
世
界、
中
千
世
界
極
微
塵
數
世
界、
大
千
世

界、
一
四
天
下
極
微
塵
數
世
界、
小
千
世
界
極
微

界、
百
千
億
那
由
他
世
界、
閻
浮
提
極
微
塵
數
世

界、
億
世
界、
百
億
世
界、
千
億
世
界、
百
千
億
世

如
一
世
界，
如
是
次
第
百
世
界、
千
世
界、
百
千
世

食
我
食
已，
皆
證
聲
聞、
獨
覺
乘
果，
住
最
後
身。

方
一
世
界
中
所
有
眾
生，
修
習
聲
聞、
獨
覺
乘
者，

恭
敬
心、
生
無
厭
心、
生
調
伏
心。
　
善
男
子！
假
使
東

如
所
意
願，
悉
令
豐
足。
皆
於
我
所，
生
尊
重
心、
生

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第十

業、
同
清
淨
報、
同
廣
大
慈、
同
普
遍
悲、
同
普
救

音、
同
清
淨
音、
同
第
一
音、
同
讚
功
德、
同
清
淨

色、
同
無
量
力、
同
最
精
進、
同
正
法
音、
同
隨
類

行
境、
同
所
證
理、
同
決
定
解、
同
明
了
法、
同
淨
妙

量
覺、
同
淨
諸
根、
同
普
遍
心、
同
廣
大
心、
同
所

清
淨
信、
同
清
淨
念、
同
清
淨
趣、
同
清
淨
智、
同
無

同
一
大
願、
同
一
善
根、
同
出
離
道、
同
清
淨
解、
同

此
十
千
童
女
而
為
上
首，
皆
悉
與
我
行
同
類
行、

言：
善
男
子！
今
我
所
有
菩
薩
眷
屬，
百
萬
阿
僧
祇，

我
此
十
千
童
女
眷
屬
以
不？
　
答
言：
已
見！
　
優
婆
夷

最
勝
道
場，
降
伏
魔
軍，
成
等
正
覺。
善
男
子！
汝
見

中
所
有
最
後
身
菩
薩，
食
我
食
已，
皆
得
往
詣

乃
至
不
可
說
不
可
說
佛
剎
極
微
塵
數
世
界，
其

成
等
正
覺。
南、
西、
北
方，
四
維，
上、
下，
所
有
一
世
界，

薩，
食
我
食
已，
皆
詣
最
勝
菩
提
道
場，
降
伏
魔
軍，

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第十

本
願
所
請，
既
來
集
已，
敷
座
令
坐，
隨
其
所
須，
給

時，
善
財
即
見
無
量
眾
生，
從
四
門
入，
皆
優
婆
夷

況
有
盡？
善
男
子！
且
待
須
臾，
汝
當
自
見。
說
是
語

施
諸
飲
食，
悉
令
充
足。
我
此
器
中，
曾
無
減
少，
何

中，
充
足
龍
食，
乃
至
能
於
人、
非
人
中，
隨
其
所
須，

女，
又
取
我
食，
能
於
天
中，
充
足
天
食；
亦
於
龍

趣，
皆
令
充
足，
除
其
飢
渴。
　
善
男
子！
此
十
千
童

一
切
聲
聞、
獨
覺，
乃
至
遍
詣
十
方
世
界
諸
餓
鬼

至
十
方，
供
養
一
切
住
最
後
身
諸
大
菩
薩，
及
供

男
子！
是
十
千
童
女，
能
取
此
食，
於
一
念
頃
遍

差
別
法
門；
同
得
安
住
一
切
菩
薩
清
淨
行
地。
善

一
切
佛
所，
供
養
承
事；
同
現
覺
智，
悉
解
諸
佛

釋，
宣
布
法
化；
同
能
普
詣
諸
佛
道
場，
同
能
普
往

見，
皆
令
歡
喜；
同
淨
語
業，
於
法
自
在，
隨
俗
訓

護、
同
遍
成
熟。
同
淨
身
業，
隨
緣
現
起，
如
所
應

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第十

退
而
去。

善
財
童
子
頂
禮
其
足，
遶
無
數
匝，
慇
懃
瞻
仰，
辭

詣
彼
問
菩
薩
云
何
學
菩
薩
行，
修
菩
薩
道。
　
時，

有
城，
名
為
大
有，
彼
有
長
者，
名
具
足
智，
汝

而
我
云
何
能
知、
能
說
彼
功
德
行？
善
男
子！
南
方

山；
破
無
明
闇，
猶
如
燈
燭；
普
蔭
群
生，
猶
如
高
蓋。

雲
雨；
守
護
法
藏，
猶
如
關
鑰；
普
集
法
寶，
如
妙
高

大
寶
聚；
擁
護
一
切，
如
輪
圍
山；
長
諸
善
根，
如
大

猶
若
虛
空；
滿
眾
生
心，
如
如
意
珠；
所
求
皆
得，
如

德
大
莊
嚴
藏，
甚
深
無
底，
猶
如
大
海；
廣
大
無
際，

德
莊
嚴
藏
解
脫
門，
如
諸
菩
薩
摩
訶
薩
無
盡
福

已，
告
善
財
言：
善
男
子！
我
唯
知
此
菩
薩
無
盡
福

器
中，
所
出
之
物，
無
減
無
盡。
　
時，
優
婆
夷
作
此
施

諸
眾
生，
心
生
歡
喜，
安
隱
適
悅，
互
相
慶
慰。
而
此

施
飲
食；
乃
至
種
種
上
妙
資
具，
悉
皆
充
足，
令

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第十

是
思
惟，
長
其
善
根、
深
其
志
樂、
益
其
德
本、
廣
其

知
由
依
止
善
知
識
故，
清
淨
一
切
菩
薩
諸
根。
如

善
知
識
故，
不
由
他
教，
自
能
承
事
一
切
善
友；

福；
知
由
依
止
善
知
識
故，
能
長
眾
行；
知
由
依
止

識
故，
能
滿
眾
善；
知
由
依
止
善
知
識
故，
能
生
眾

勤
匪
懈，
以
善
知
識
熏
修
其
心。
知
由
依
止
善
知

善
知
識
常
無
厭
足；
願
得
承
事
諸
善
知
識，
精

心
無
間
斷，
慕
善
知
識
志
樂
堅
固，
方
便
求
見
諸

求
明
智
居
士。
於
善
知
識
心
生
渴
仰，
念
善
知
識

道；
植
彼
福
德
種。
漸
次
而
行，
至
大
有
城，
周
遍
詢

福
德
藏；
入
彼
福
德
教；
開
彼
福
德
眼；
行
彼
福
德

飲
彼
福
德
泉；
游
彼
福
德
池；
淨
彼
福
德
場；
見
彼

虛
空；
向
彼
福
德
聚；
登
彼
福
德
山；
攝
彼
福
德
藏；

脫
門
已，
隨
順
思
惟
彼
福
德
大
海；
觀
察
彼
福
德

爾
時，
善
財
童
子
得
菩
薩
無
盡
莊
嚴
福
德
藏
解

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第十

嚴，
人
所
喜
見。
天
莊
嚴
具，
以
為
嚴
飾，
出
過
天

者，
無
不
歡
悅。
十
千
眷
屬，
前
後
圍
遶，
色
相
端

常
奏
五
百
樂
音，
其
音
美
妙，
過
於
天
樂，
眾
生
聞

童
子，
執
持
左
右，
熏
眾
妙
香，
雨
眾
天
華，
晝
夜

犛
牛
尾，
以
為
其
拂；
悉
以
離
垢
妙
寶
莊
嚴。
天
諸

令
人
執
持，
以
覆
其
上；
鵝
王
羽
翮，
以
為
其
扇；
白

帳，
閻
浮
檀
金
以
為
其
蓋；
淨
琉
璃
寶，
以
為
其
竿；

莊
嚴；
敷
天
寶
衣，
建
天
幢
幡，
張
大
寶
網，
施
大
寶

摩
尼
寶
而
校
飾
之。
復
以
五
百
妙
寶
形
像，
而
為

摩
尼
以
為
其
足，
寶
繩
珠
網
以
為
交
絡，
無
垢
藏

清
淨，
如
意
寶
王，
以
為
其
身，
種
種
金
剛、
帝
青

寶
臺
上，
處
於
眾
寶
莊
嚴
之
座；
其
座
妙
好，
無
數

爾
時，
善
財
見
彼
居
士
在
於
城
內，
市
四
衢
道
七

法、
增
長
菩
薩
所
有
行
願、
明
照
如
來
十
力
智
光。

大
悲、
近
一
切
智、
具
普
賢
道、
照
明
一
切
諸
佛
正

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第十

切
眾
生
渴
仰
佛
智
故；
為
令
一
切
眾
生
越
度
生

慈
悲
故；
為
令
一
切
眾
生
捨
離
貪
著
故；
為
令
一

一
切
眾
生
枯
竭
愛
河
故；
為
令
一
切
眾
生
起
大

生
死
海
故；
為
令
一
切
眾
生
入
法
寶
洲
故；
為
令

令
一
切
眾
生
究
竟
安
樂
故；
為
令
一
切
眾
生
出

藐
三
菩
提
心；
為
令
一
切
眾
生
滅
除
苦
難
故；
為

言：
聖
者！
我
為
利
樂
諸
眾
生
故，
發
阿
耨
多
羅
三

見
是
事
已，
前
禮
其
足，
遶
無
數
匝，
合
掌
而
立，
白

亦
與
居
士
往
昔
同
種
清
淨
善
根。
　
爾
時，
善
財

雲，
普
雨
一
切
天
拘
蘇
摩
妙
寶
華
雨。
是
諸
人
天，

愛
樂
善
知
識
故，
即
起
一
切
天
拘
蘇
摩
妙
寶
華

隨
順
心、
生
愛
樂
心、
生
歡
喜
心，
以
心
隨
順、
歡
喜、

一
切
眾
生，
及
虛
空
中
所
有
天
眾，
於
居
士
所，
生

士，
同
昔
善
根，
侍
立
瞻
對，
承
其
教
命。
時，
彼
城
內

人，
最
勝
無
比，
悉
已
成
就
菩
薩
志
欲，
皆
與
居

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第十

教，
未
曾
怠
惰；
稟
善
知
識
命，
心
無
誤
失。
善
知

暫
懈
息；
求
覓
善
知
識，
無
時
憩
止；
行
善
知
識

退
轉；
愛
念
善
知
識，
終
不
放
捨；
渴
仰
善
知
識，
無

倦；
承
事
善
知
識，
心
無
憂
慼；
供
養
善
知
識，
終
不

值
遇
善
知
識，
心
無
厭
足；
親
近
善
知
識，
心
無
勞

得！
若
能
發
心，
是
人
則
能
求
菩
薩
行，
心
無
動
轉，

男
子！
發
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
心，
是
人
難

如
是
利
故，
發
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
心。
善

居
士
告
言：
善
哉！
善
哉！
善
男
子！
汝
乃
能
為

作
依
止
處。
我
聞
聖
者
善
能
誘
誨，
願
為
我
說。

修
菩
薩
道，
而
能
攝
護
一
切
眾
生，
為
諸
眾
生

菩
提
心，
而
未
知
菩
薩
云
何
學
菩
薩
行，
云
何

眾
生
入
一
切
智
城
故。
以
如
是
等
種
種
利
益，
發

德
故；
為
令
一
切
眾
生
出
三
界
城
故；
為
令
一
切

死
大
曠
野
故；
為
令
一
切
眾
生
愛
樂
諸
佛
勝
功

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第十

藥，
種
種
船
舫、
象
馬、
車
乘、
奴
婢、
牛
羊、
及
諸
侍

蓋、
房
舍、
屋
宅、
倚
臥
之
具，
種
種
燈
燭、
病
緣
湯

香、
金
銀、
真
珠、
珍
奇
眾
寶，
種
種
幢
幡，
種
種
軒

是
種
種
衣
服、
瓔
珞、
華
鬘、
繒
綵、
燒
香、
塗
香、
末

所
須，
悉
滿
其
願。
所
謂：
須
食
與
食，
須
飲
與
飲，
如

隨
意
出
生
福
德
藏
解
脫
門，
一
切
眾
生
凡
有

能
成
就，
普
能
救
護
一
切
眾
生。
善
男
子！
我
得

輪；
滅
三
惡
趣，
住
正
法
趣。
如
是
等
諸
菩
薩
行，
悉

十
力，
離
世
間
種，
住
如
來
種；
壞
生
死
輪，
轉
淨
法

如
來
家，
增
長
白
法，
安
住
無
量
諸
波
羅
蜜；
學
佛

子！
我
已
令
其
發
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
心，
生

十
千
眷
屬
眾
會
人
不？
　
答
言：
已
見！
　
居
士
言：
善
男

德，
不
為
煩
惱
毒
亂
其
心。
善
男
子！
汝
見
我
此

給
侍、
瞻
禮、
讚
歎
心
無
憂
悔，
則
得
具
足
一
切
功

識
者，
有
大
威
力，
難
得
親
近、
承
事、
供
養，
若
能

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第十

種
集
福
德
門；
演
說
一
切
離
貧
窮
行，
演
說
富
饒

種
妙
法。
所
謂：
為
得
充
足
諸
美
食
者，
與
說
種

身
色
光
悅，
心
意
調
柔，
堪
任
受
化，
然
後
為
說
種

求，
皆
手
授
與，
普
令
滿
足。
既
滿
願
已，
生
大
歡
喜，

空
下，
相
續
流
入
居
士
掌
中。
隨
諸
眾
會，
一
切
願

遍
觀
察，
繫
念
須
臾，
仰
視
虛
空，
如
其
所
須，
悉
從

往
昔
願
力，
俱
來
集
會。
　
爾
時，
居
士
知
眾
雲
集，
普

處，
形
類
差
別，
愛
樂
不
同，
其
數
無
量，
皆
以
菩
薩

界、
種
種
國
土、
種
種
城
邑、
種
種
聚
落、
種
種
居

見。
說
是
語
時，
無
量
眾
生，
從
種
種
方
所、
種
種
世

令
修
證，
究
竟
圓
滿。
善
男
子！
且
待
須
臾，
汝
當
自

隨
其
來
意，
皆
悉
與
之，
乃
至
為
說
真
實
妙
法，
使

皮、
肉、
骨
髓、
身
體、
手
足，
不
揀
貧
富、
貴
賤、
好
醜，

飾、
髻
中
明
珠，
乃
至
所
愛
妻、
妾、
男、
女、
眼、
耳、
鼻、
舌、

使，
如
是
一
切
資
生
之
物。
亦
復
能
與
天
冠
寶

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第十

已，
還
歸
本
處。
　
爾
時，
居
士
為
善
財
童
子
顯
示
菩

宜，
各
令
悟
入
無
上
清
淨
智
慧
法
門，
既
聞
法

與
之，
靡
不
周
贍。
然
後
悉
為
如
應
說
法，
隨
其
所

妙
相，
金
色
皮
膚，
如
是
一
切
資
生
之
物，
隨
意

說
法，
令
得
清
淨
慚
愧
之
衣，
乃
至
如
來
清
淨

最
勝
無
上
大
乘；
為
得
充
足
諸
衣
服
者，
與
其

其
宣
說
出
離
法
門，
皆
令
越
度
生
死
大
海，
載
於

味
中
上
味；
為
得
充
足
種
種
舟
船
及
車
乘
者，
與

與
其
說
法，
皆
令
具
足，
充
滿
法
味，
證
得
如
來

愛，
欣
樂
佛
乘，
入
深
法
味；
為
得
充
足
諸
上
味
者，

足
諸
好
飲
者，
與
其
說
法，
令
於
生
死
捨
離
渴

行，
令
得
常
命，
色
力
安
辯，
具
足
法
門。
為
得
充

食
行；
增
長
成
就
難
屈
伏
行，
善
能
了
達
無
上
食

嚴
身
行，
成
就
威
德
降
魔
怨
行，
成
就
法
喜
禪
悅

甘
露
財
行，
演
說
法
智
大
尊
重
行，
演
說
相
好
莊

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第十

問
菩
薩
云
何
學
菩
薩
行，
修
菩
薩
道。
　
時，
善
財
童

名
師
子
宮，
彼
有
長
者，
名
尊
法
寶
髻，
汝
往
彼

功
德
自
在
神
力？
善
男
子！
於
此
南
方
有
一
大
城，

為
成
熟
一
切
眾
生，
而
我
云
何
能
知、
能
說
彼
諸

充
滿
一
切
佛
剎
道
場，
悉
以
供
養
一
切
諸
佛，
亦

法，
乃
至
種
種
資
生
之
具，
普
遍
一
切
眾
生
住
處，

種
色
幢
幡、
種
種
色
音
樂，
其
聲
美
妙，
歌
讚
佛

香、
種
種
色
末
香、
種
種
色
樓
閣、
種
種
色
寶
蓋、
種

色
嚴
具、
種
種
色
寶
華、
種
種
色
妙
香、
種
種
色
塗

種
種
色
妙
鬘、
種
種
色
世
服、
種
種
色
法
衣、
種
種

種
種
色
寶
雨；
所
謂：
種
種
色
瓔
珞、
種
種
色
寶
冠、

養
佛
普
施
眾
生，
以
自
在
力，
興
種
種
色
寶
雲，
雨

摩
訶
薩
成
就
寶
手，
遍
覆
十
方
一
切
世
界，
為
供

唯
知
此
隨
意
出
生
福
德
藏
解
脫
門，
如
諸
菩
薩

薩
不
可
思
議
解
脫
境
界
已，
告
言：
善
男
子！
我

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第十

大
方
廣
佛
華
嚴
經
卷
第
十

退
而
去。

心
無
退
轉，
頂
禮
其
足，
遶
無
數
匝，
慇
懃
瞻
仰，
辭

順
善
知
識
語、
敬
善
知
識
展
轉
增
勝、
事
善
知
識

尊
重
善
知
識
心、
常
樂
受
行
善
知
識
教、
決
定
信

有
之
法。
由
是
思
惟，
不
斷
愛
念
善
知
識
見、
不
壞

作
如
是
念：
由
此
居
士，
開
悟
於
我，
令
我
得
聞
希

圓
滿
功
德，
於
善
知
識，
尊
重
謙
卑，
如
弟
子
禮。

子
歡
喜
踊
躍，
深
自
慶
幸，
知
因
一
切
善
知
識
故，

▲

大方廣佛華嚴經卷第十