大方廣佛華嚴經卷第三十八

種
種
行
力
所
聚
集
不？
汝
見
菩
薩
種
種
功
德
莊

不？
汝
見
菩
薩
種
種
莊
嚴
妙
宮
殿
不？
汝
見
菩
薩

助
道
等
流
力
不？
汝
見
菩
薩
願
智
所
現
聚
集
力

汝
見
菩
薩
自
在
解
脫
威
神
力
不？
汝
見
菩
薩
一
切

財
聞
彈
指
聲，
從
三
昧
起，
彌
勒
告
言：
善
男
子！

自
性
悉
不
成
就；
如
幻、
如
夢、
如
影、
如
像。
　
爾
時，
善

是
菩
薩
知
諸
法
智
因
緣
聚
集
顯
現
之
相，
如
是

彈
指
出
聲，
告
善
財
言：
善
男
子！
起
法
性
如
是；
此

爾
時，
彌
勒
菩
薩
摩
訶
薩
入
樓
閣
中，
攝
其
神
力，

入
不
思
議
解
脫
境
界
普
賢
行
願
品

　
　
　
　
罽
賓
國
三
藏
般
若
奉
　
詔
譯

大
方
廣
佛
華
嚴
經
卷
第
三
十
八

▼

大方廣佛華嚴經卷第三十八

離
一
切。
善
男
子！
譬
如
龍
王，
種
種
雲
雨
不
從
身

集、
無
增、
無
成、
無
立，
不
依
於
地，
不
依
於
空，
遠

菩
薩
智
慧
威
力
而
住；
無
有
少
分
去
來
之
處；
無

　
從
何
處
來？
　
曰：
　
從
諸
菩
薩
智
慧
威
力
中
來，
依
諸

此
莊
嚴
事
何
處
去
耶？
　
彌
勒
告
言：
於
來
處
去。
　
曰：

是
等
不
可
說
不
可
說
解
脫
門。
　
善
財
白
言：
聖
者！

界
不
忘
念
智
莊
嚴
藏；
善
男
子！
一
生
菩
薩
得
如

何
等？
　
彌
勒
告
言：
此
解
脫
門，
名
入
三
世
一
切
境

故、
憶
念
力
故、
威
德
力
故。
聖
者！
此
解
脫
門
其
名

樂
不？
　
善
財
白
言：
唯
然
已
見，
是
善
知
識
加
持
力

薩
解
脫
不
思
議
不？
汝
隨
順
受
菩
薩
三
昧
能
喜

汝
聞
菩
薩
種
種
出
生
解
脫
門
不？
汝
隨
順
解
菩

思
三
昧
力
不？
汝
見
如
來
種
種
最
勝
大
願
力
不？

菩
薩
諸
波
羅
蜜
難
思
果
不？
汝
見
菩
薩
種
種
難

嚴
剎
不？
汝
見
菩
薩
十
地
之
中
種
種
力
不？
汝
見

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第三十八

　
復
次，
善
男
子！
菩
薩
從
大
悲
處
來，
愍
念
調
伏
諸

起、
無
滅、
不
斷、
不
常，
如
是
而
來。

住、
不
遷、
不
動、
不
起、
無
戀、
無
著、
無
業、
無
報、
無

行
無
住，
如
是
而
來；
無
處、
無
定、
不
沒、
不
生、
不

　
善
男
子！
一
切
菩
薩
無
來
無
去，
如
是
而
來；
無

善
財
童
子
白
言：
大
聖！
從
何
處
來？
　
彌
勒
告
言：

議
幻
智
力
故，
及
由
過
去
大
願
力
故，
如
是
顯
現。

從
來，
亦
無
所
去，
無
集
無
成，
然
以
慣
習
不
可
思

幻
力，
分
明
顯
現，
彼
莊
嚴
事，
亦
復
如
是；
無
所

所
從
來，
亦
無
所
去，
無
行、
無
入、
無
隱、
無
顯，
而
以

力，
而
非
不
見。
善
男
子！
譬
如
幻
師
作
諸
幻
事，
無

於
內，
亦
不
住
外；
但
由
菩
薩
威
德
自
在，
汝
善
根

思
境
界。
善
男
子！
彼
莊
嚴
事
亦
復
如
是；
不
住

心
念
力
故，
霈
然
洪
澍，
周
遍
天
下；
此
是
龍
王
難

出，
不
從
心
出，
無
有
積
集
建
立
增
長；
但
以
龍
王

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第三十八

十
種
生
處；
何
等
為
十？
所
謂：
發
菩
提
心
是
菩
薩

何
者
是
菩
薩
生
處？
　
彌
勒
答
言：
善
男
子！
菩
薩
有

其
趣
入
故，
住
於
彼
而
從
彼
來。
　
善
財
言：
聖
者！

亦
為
父
母、
親
戚、
眷
屬、
婆
羅
門
等，
演
說
大
乘，
令

又
為
生
處
一
切
人
眾
隨
其
根
器
而
為
說
法；

有
長
者，
名
瞿
波
洛
迦，
為
化
其
人
令
入
佛
法，

從
生
處
摩
羅
提
國
房
舍
聚
落，
而
來
於
此；
彼

　
復
次，
善
男
子！
汝
向
所
問
何
處
來
者，
善
男
子！
我

變
化
處
來，
猶
如
影
像
而
化
現
故。

智
慧
方
便
處
來，
隨
順
一
切
眾
生
轉
故；
從
示
現

故；
從
無
取
捨
處
來，
不
役
身
心
使
往
來
故；
從

隨
樂
現
故；
從
無
動
搖
處
來，
不
捨
如
來
不
動
體

往
昔
願
力
所
加
持
故；
從
神
通
處
來，
於
一
切
處

淨
戒
處
來，
隨
其
所
樂
自
在
生
故；
從
大
願
處
來，

眾
生
故；
從
大
慈
處
來，
救
護
逼
迫
苦
眾
生
故；
從

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第三十八

法
為
親
屬，
一
切
菩
薩
為
兄
弟，
菩
提
心
為
家，
如

知
識
為
教
授
師，
一
切
菩
提
分
為
伴
侶，
一
切
善

波
羅
蜜
為
養
育
者，
禪
那
波
羅
蜜
為
澣
濯
人，
善

波
羅
蜜
為
養
母，
忍
辱
波
羅
蜜
為
莊
嚴
具，
精
進

母，
方
便
善
巧
為
父，
檀
那
波
羅
蜜
為
乳
母，
尸
羅

　
復
次，
善
男
子！
菩
薩
摩
訶
薩
以
般
若
波
羅
蜜
為

家
故；
善
男
子！
是
為
菩
薩
十
種
受
生
處。

故；
修
行
諸
法
是
菩
薩
生
處，
生
三
世
一
切
如
來

家
故；
智
慧
方
便
是
菩
薩
生
處，
生
無
生
法
忍
家

巧
家
故；
成
熟
眾
生
是
菩
薩
生
處，
生
成
等
正
覺

若
波
羅
蜜
家
故；
大
乘
是
菩
薩
生
處，
生
方
便
善

處，
生
四
攝
家
故；
如
理
觀
察
是
菩
薩
生
處，
生
般

願
是
菩
薩
生
處，
生
妙
行
家
故；
大
悲
是
菩
薩
生

識
家
故；
諸
地
是
菩
薩
生
處，
生
波
羅
蜜
家
故；
大

生
處，
生
菩
薩
家
故；
深
心
是
菩
薩
生
處，
生
善
知

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第三十八

為
體
性
故，
不
趣
寂
滅
攝
受
眾
生；
了
達
生
死
猶

法
無
有
我
故，
調
伏
眾
生
心
無
疲
厭；
以
大
慈
悲

切
法
如
變
化
故，
於
諸
有
趣
無
所
染
著；
覺
悟
諸

了
諸
法
如
影
像
故，
於
世
生
處
無
所
惡
賤；
知
一

　
善
男
子！
菩
薩
摩
訶
薩
成
就
如
是
尊
勝
家
已；
智

就
最
勝
佛
種；
得
大
願
藏，
普
能
出
生
諸
菩
薩
行。

及
諸
魔、
梵、
沙
門、
婆
羅
門
中
種
族
具
足，
而
得
成

種；
生
處
尊
勝，
於
諸
世
間
離
生
過
惡；
一
切
天
人

諸
行，
不
斷
三
寶；
善
能
守
護
菩
薩
種
族，
淨
菩
薩

凡
夫
地，
入
菩
薩
位；
生
如
來
家，
住
佛
種
性；
能
修

大
真
實
菩
提
為
淨
家
族。
善
男
子！
菩
薩
如
是
超

法
水
灌
頂
一
生
所
繫
菩
薩
為
王
太
子，
成
就
廣

行
為
順
家
法，
勸
發
勤
修
不
斷
大
乘
為
紹
家
業，

為
家
族，
大
願
現
前
為
家
教，
以
清
淨
智
滿
足
諸

理
修
行
為
家
法，
諸
地
善
法
為
家
處，
得
諸
忍
法

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第三十八

法
界。
　
善
男
子！
我
為
成
熟
與
我
往
昔
同
修
諸
行，

量
品
類
而
現
其
身，
種
種
相
貌、
種
種
威
德
充
滿

深
勝
解，
等
一
切
菩
薩
大
願
變
化，
於
如
是
等
無

一
切
眾
生
清
淨
受
生，
等
隨
順
入
一
切
眾
生
甚

生
種
種
威
儀
隨
順
世
間
教
化
調
伏，
等
能
顯
示

種
種
名
號，
等
一
切
眾
生
種
種
樂
欲，
等
一
切
眾

別
色
相，
等
一
切
眾
生
殊
異
言
音，
等
一
切
眾
生

　
善
男
子！
我
身
普
生
一
切
法
界；
等
一
切
眾
生
差

處
而
得
自
在。

煩
惱
不
能
欺
誑；
成
就
一
切
遍
趣
行
故，
於
諸
生

魔
境
界
自
在
無
染；
成
就
法
身
淨
妙
體
故，
一
切

入
於
諸
趣
不
生
倒
惑；
達
一
切
法
皆
如
幻
故，
入

故，
於
諸
境
界
無
有
瘡
疣；
知
一
切
想
如
陽
焰
故，

幻
故，
現
處
生
死
而
無
疲
倦；
知
諸
界
處
即
法
界

如
夢
故，
經
一
切
劫
而
無
熱
惱；
了
知
五
蘊
皆
如

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第三十八

俱
來
見
我。
善
男
子！
汝
當
往
詣
文
殊
師
利
大
菩

率
天。
　
善
男
子！
我
願
滿
足
得
菩
提
時，
汝
及
文
殊

遣
來
者
令
如
蓮
華
悉
開
悟
故，
而
於
此
沒
生
兜

一
切
生
處
諸
眾
生
故，
為
欲
教
化
釋
迦
如
來
所

一
生
菩
薩
而
共
宣
說
大
智
法
門
故，
為
欲
攝
受

令
知
諸
天
盛
必
衰
故，
為
欲
示
現
降
生
瑞
相
與

故，
令
捨
渴
愛
諸
欲
樂
故，
令
照
諸
行
皆
無
常
故，

欲
示
現
菩
薩
福
智
莊
嚴
變
化
超
過
一
切
諸
欲
界

諸
眾
生
故，
為
欲
成
熟
兜
率
天
中
同
行
大
故，
為

所
樂，
種
種
方
便，
教
化
調
伏。
　
善
男
子！
我
為
隨
順

毘
盧
遮
那
莊
嚴
藏
大
樓
閣
中，
隨
諸
眾
生
心
之

聚
落
婆
羅
門
家。
善
男
子！
我
於
南
方
及
住
於
此

憍
慢，
得
生
如
來
種
性
中
故，
生
摩
羅
提
國
房
舍

欲
調
伏
父
母、
親
屬
及
婆
羅
門，
令
其
離
於
種
族

今
時
退
失
菩
提
心
者，
示
現
生
此
閻
浮
提
中；
為

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第三十八

界，
究
竟
普
賢
所
行
諸
行。
善
男
子！
文
殊
師
利
善

深
智，
見
法
實
性；
從
久
遠
來，
深
入
一
切
解
脫
境

不
可
說
一
切
諸
佛
大
眾
會
中
之
所
讚
歎；
住
甚

常
於
十
方
一
切
世
界
為
說
法
師；
常
為
不
可
說

故；
普
於
十
方
常
轉
法
輪
教
化
成
熟
一
切
眾
生；

量
百
千
億
那
由
他
菩
薩
師，
令
其
勤
修
深
證
入

那
由
他
諸
佛
母，
令
其
證
入
甚
深
理
故；
常
為
無

最
勝
功
德；
文
殊
師
利
菩
薩
常
為
無
量
百
千
億

邊；
其
願
無
際，
相
續
不
斷；
常
能
出
生
一
切
菩
薩

能
有。
善
男
子！
文
殊
師
利
其
行
廣
大，
無
量
無

勝
大
願，
非
餘
無
量
百
千
億
那
由
他
菩
薩
之
所

為
汝
分
別
顯
示。
何
以
故？
善
男
子！
文
殊
師
利
最

云
何
清
淨？
云
何
隨
順？
云
何
圓
滿？
善
男
子！
彼
當

入
普
賢
行
門？
云
何
出
生？
云
何
成
熟？
云
何
廣
大？

薩
所，
而
問
之
言：
菩
薩
云
何
學
菩
薩
行？
云
何
深

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第三十八

遍
觀
察，
希
欲
奉
覲。
　
爾
時，
文
殊
師
利
童
子
從

那
城，
住
立
門
所；
思
惟
文
殊
師
利，
隨
順
憶
念，
普

爾
時，
善
財
童
子
經
遊
一
百
一
十
城
已；
詣
蘇
摩

慕，
辭
退
而
去。

勒
經
無
量
匝，
頂
禮
雙
足，
慇
懃
瞻
仰，
心
懷
戀

利
於
一
切
處
咸
得
究
竟。
　
時，
善
財
童
子
右
遶
彌

門，
滿
足
大
願
海，
皆
是
文
殊
威
神
之
力；
文
殊
師

汝
先
所
見
諸
善
知
識，
聞
諸
菩
薩
行，
深
入
解
脫

疲
倦；
文
殊
師
利
當
令
汝
得
一
切
功
德。
何
以
故？

故，
善
男
子！
汝
當
往
詣
文
殊
師
利
菩
薩
所，
莫
生

顯
示
汝
菩
薩
難
思
行
與
汝
往
昔
同
生
同
行。
是

令
汝
安
住
大
願
門，
能
令
汝
聞
菩
薩
深
密
義，
能

勸
發
汝
修
習
諸
功
德，
能
令
汝
深
入
大
願
網，
能

能
發
起
汝
助
道
法，
能
顯
示
汝
真
實
善
知
識，
能

知
識，
能
令
汝
得
生
如
來
家，
能
增
長
汝
諸
善
根，

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第三十八

薩
言：
聖
者！
云
何
而
得
成
就
聖
者
國
土
善
巧？
　
文

國
土
一
切
善
巧。
　
時，
善
財
童
子
白
文
殊
師
利
菩

願
智
門；
深
入
普
賢
諸
行
願
輪；
稱
歎
文
殊
本
住

才
門、
無
邊
際
三
昧
門、
無
邊
際
神
通
門、
無
邊
際

入
種
種
念
佛
門、
無
邊
際
陀
羅
尼
門、
無
邊
際
辯

具
足
圓
滿
無
數
法
門；
具
足
無
邊
大
智
光
明；
深

文
殊
師
利
宣
說
此
法，
示
教
利
喜；
令
善
財
童
子

底、
若
觀
察、
若
證
入、
若
獲
得，
皆
悉
不
能。
是
時，

住
處；
若
普
遍
知、
若
少
分
知、
若
甚
深
知、
若
盡
源

是
法
性、
如
是
理
趣、
如
是
法
門、
如
是
境
界、
如
是

不
能
親
近
諸
善
知
識。
由
如
是
故，
不
能
了
知
如

勤，
於
少
善
根
而
生
知
足，
不
善
發
起
一
切
行
願，

根，
心
生
疲
厭，
心
志
下
劣，
功
行
不
具，
退
失
精

善
財
頂；
作
如
是
言：
善
哉！
善
哉！
善
男
子！
若
離
信

一
百
一
十
由
旬
外，
遙
申
右
手，
至
蘇
摩
那
城，
摩

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第三十八

知；
本
無
言
說，
體
性
寂
靜，
唯
諸
聖
者
自
內
所

境，
言
說
不
及，
不
能
記
別，
非
是
戲
論
思
度
所

不
滅、
不
失、
不
壞、
不
來、
不
去，
如
此
語
言，
既
非
言

菩
薩
住
處；
何
以
故？
善
男
子！
最
勝
第
一
義
不
生、

薩
住
處？
　
文
殊
師
利
言：
善
男
子！
最
勝
第
一
義，
是

　
是
一
切
菩
薩
住
處
義。
　
善
財
言：
　
云
何
是
一
切
菩

白
言：
聖
者
所
言
國
土
是
何
義
耶？
　
文
殊
師
利
言：

法
具
足
圓
滿，
得
我
國
土
善
巧
成
就。
　
善
財
童
子

九
者、
寂
靜
法，
十
者、
聖
者
法。
若
諸
菩
薩
於
此
十

言
辭
道
法，
七
者、
無
戲
論
法，
八
者、
不
可
說
法，

者、
無
來
去
法，
五
者、
超
言
辭
境
界
法，
六
者、
無
有

法
具
足
圓
滿，
二
者、
無
滅
法，
三
者、
不
失
壞
法，
四

為
十？
文
殊
師
利
菩
薩
言：
善
男
子！
一
者、
證
無
生

足
圓
滿，
得
我
國
土，
善
巧
成
就。
　
善
財
白
言：
何
等

殊
師
利
告
善
財
言：
善
男
子！
菩
薩
有
十
種
法，
具

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第三十八

真
供
養？
　
文
殊
師
利
言：
善
男
子！
菩
薩
有
十
種
法，

白
言：
聖
者！
云
何
名
為
無
憍
慢
心、
生
平
等
心、
修

於
諸
如
來
修
真
供
養，
得
我
國
土。
　
善
財
童
子

能
於
一
切
心
無
憍
慢，
於
諸
眾
生
生
平
等
心，

得
聖
者
淨
妙
國
土？
　
文
殊
師
利
言：
若
諸
菩
薩

巧
成
就。
　
善
財
童
子
白
言：
聖
者！
行
何
等
法，
當

是
故
應
當
如
是
知
見、
如
是
解
說，
於
我
國
土
善

有
第
一
義
故，
令
諸
菩
薩
具
足
圓
滿
此
十
種
法，

何
所
用？
如
來
出
世，
為
何
所
依？
善
男
子！
以
深
信

救
頭
然。
善
男
子！
若
無
第
一
義
者，
所
修
梵
行，
為

被
服
法
衣，
正
信
出
家，
專
求
妙
道、
精
勤
匪
懈，
如

年
少
王
位，
難
行
能
行
種
種
苦
行，
剃
除
鬚
髮，

子！
一
切
菩
薩
為
欲
證
入
第
一
義
故，
捨
大
豪
富，

現
世
間；
若
佛
出
世
及
不
出
世，
不
可
失
壞。
善
男

證。
善
男
子！
因
此
最
勝
第
一
義
故，
諸
佛
如
來
出

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第三十八

令
同
梵
行
者，
生
歡
喜
故，
具
足
威
儀，
無
違
法
式，

歡
喜，
如
是
思
惟，
得
無
憍
慢。
八
者、
思
惟
我
今
欲

者、
思
惟
我
今
應
當
於
師
長
所，
恭
敬
供
養，
令
生

彼
若
嫌
棄，
我
方
得
食，
如
是
思
惟，
得
無
憍
慢。
七

惟，
得
無
憍
慢。
六
者、
思
惟
所
乞
之
食，
人
畜
之
餘，

食，
長
養
我
身、
我
之
壽
命，
宛
在
他
手，
如
是
思

思
惟，
令
心
卑
下，
得
無
憍
慢。
五
者、
思
惟
為
求
段

無
憍
慢。
四
者、
思
惟
我
今
乞
食，
如
旃
陀
羅，
如
是

既
毀
形
好，
執
持
應
器，
乞
丐
於
他，
如
是
思
惟，
得

儀，
不
同
世
間，
如
是
思
惟，
得
無
憍
慢。
三
者、
思
惟

憍
慢。
二
者、
思
惟
我
今
此
身，
服
壞
色
衣，
進
止
威

友、
眷
屬
一
切
所
有
皆
棄
捨
故。
如
是
思
惟，
得
無

　
我
今
出
家，
無
殊
死
人；
所
以
者
何？
父
母、
親
愛、
朋

等
為
十？
一
者、
一
心
思
惟
諦
觀
身
界，
作
是
念
言：

審
諦
思
惟
具
足
圓
滿，
則
能
成
就
無
憍
慢
心。
何

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第三十八

一
切
眾
生
無
憂
惱
處。
善
男
子！
譬
如
世
間
長
者、

既
出
已，
復
能
拔
出
一
切
眾
生；
十
者、
平
等
安
置

八
者、
願
與
眾
生
同
得
出
離
生
死
大
火；
九
者、
自

者、
了
達
眾
生
體
性
平
等，
而
能
證
入
平
等
心
性；

之
相；
六
者、
普
觀
眾
生
同
於
如
如，
無
所
分
別；
七

蜜；
五
者、
為
諸
眾
生
集
一
切
智，
亦
不
依
止
無
二

四
者、
為
欲
利
益
諸
眾
生
故，
具
足
修
行
六
波
羅

諸
眾
生
心
無
障
礙；
三
者、
於
諸
眾
生
心
無
疲
倦；

何
等
為
十？
一
者、
於
諸
眾
生
所
作
平
等；
二
者、
於

薩
有
十
種
法，
具
足
圓
滿，
則
於
眾
生
得
平
等
心。

足
圓
滿，
則
能
成
就
無
憍
慢
心。
　
復
次，
善
男
子！
菩

惟，
得
無
憍
慢。
善
男
子！
是
為
菩
薩
思
惟
十
法，
具

思
惟
一
切
眾
生
於
我
瞋
恨，
我
常
安
忍，
如
是
思

佛
法
中
未
得
少
分，
如
是
思
惟，
得
無
憍
慢。
十
者、

如
是
思
惟，
得
無
憍
慢。
九
者、
思
惟
我
今
出
家，
於

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第三十八

法
供
養；
二
者、
修
行
諸
行；
三
者、
平
等
利
樂
一
切

成
就
修
真
供
養
一
切
如
來。
何
等
為
十？
一
者、
以

　
復
次，
善
男
子！
菩
薩
有
十
種
法，
具
足
圓
滿，
則
得

圓
滿，
於
諸
眾
生，
成
就
平
等。

寂
靜
界
中。
善
男
子！
是
為
菩
薩
有
十
種
法，
具
足

心，
調
伏
成
熟，
但
隨
親
近，
即
先
拔
濟
成
熟，
安
置

闇，
無
所
分
別，
各
隨
業
力
五
趣
受
生；
菩
薩
等

生
死
舍
宅
之
中，
三
毒
熾
火，
忽
然
而
起，
其
心
愚

男
子！
菩
薩
摩
訶
薩
亦
復
如
是；
一
切
眾
生
在
於

無
先
後，
隨
所
親
近，
即
先
濟
拔。
　
文
殊
師
利
言：
善

出
諸
子
心，
有
先
後
不？
　
善
財
答
言：
彼
長
者
心
等

等
各
居
一
處。
善
男
子！
於
意
云
何？
時，
彼
長
者

分
別；
時，
彼
長
者
宅
舍
之
中，
欻
然
火
起，
彼
諸
子

有
二；
而
彼
諸
子
愚
小
無
知，
於
一
切
處
未
能

居
士
生
育
五
子，
平
等
愛
念，
受
用
資
具
等
無

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第三十八

法，
亦
不
利
樂
一
切
眾
生；
若
捨
菩
薩
所
修
事
業，

利
樂
而
為
力
故。
善
男
子！
若
不
勸
修
一
切
善

為
利
樂
諸
眾
生
故；
為
以
慈
悲
攝
眾
生
故；
隨
順

若
能
修
行，
是
則
成
就
供
養
如
來；
諸
佛
出
世，
本

諸
如
來
尊
重
法
故。
善
男
子！
如
來
從
修
行
中
來；

若
諸
眾
生
供
養
法
者，
是
真
成
就
供
養
如
來，
以

母，
其
子
倍
復
尊
重
是
人；
諸
佛
如
來
亦
復
如
是；

母，
承
順
顏
色，
心
無
暫
捨；
若
復
有
人
敬
其
父

以
故？
如
來
恭
敬
尊
重
法
故；
猶
如
孝
子，
尊
重
父

供
養
如
來；
非
以
財
寶、
飲
食、
衣
服
名
真
供
養。
何

離
大
菩
提
心。
若
諸
菩
薩
具
此
十
法，
則
能
成
就

能
說；
九
者、
長
時
遍
修
心
無
疲
厭；
十
者、
常
不
捨

者、
不
捨
一
切
菩
薩
事
業；
八
者、
如
說
能
行，
如
行

力
隨
順
一
切；
六
者、
不
捨
勸
修
一
切
善
法；
七

眾
生；
四
者、
以
慈
悲
心
隨
順
攝
取；
五
者、
以
如
來

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第三十八

於
佛
境
界
生
決
定
解，
大
悲
心
海
容
納
出
生，

於
所
誘
誨，
隨
順
受
行、
增
長、
趣
求
一
切
智
意；

數
諸
善
知
識，
悉
皆
親
近
承
事
供
養，
令
生
歡
喜；

爾
時，
善
財
童
子
即
見
三
千
大
千
世
界
極
微
塵

教
善
財
令
修
習
已，
還
攝
神
力，
忽
然
不
現。

文
殊
師
利
顯
示
如
是
無
量
無
邊
微
妙
法
義，
勸

為
菩
薩
具
足
十
法，
則
能
成
就
供
養
如
來。
　
爾
時，

來；
非
以
世
間
財
寶、
飲
食
名
為
供
養；
善
男
子！
是

男
子！
汝
應
如
是
解
法
供
養，
則
得
成
就
供
養
如

藐
三
菩
提，
若
無
眾
生，
一
切
菩
薩
不
成
正
覺。
善

菩
薩
為
欲
利
樂
諸
眾
生
故，
勤
求
阿
耨
多
羅
三

者，
是
亦
不
能
利
樂
眾
生。
何
以
故？
善
男
子！
夫
為

疲
厭，
是
亦
不
能
利
樂
眾
生；
若
暫
捨
離
菩
提
心

行
能
說，
是
亦
不
能
利
樂
眾
生；
若
心
下
劣
而
生

是
亦
不
能
利
樂
眾
生；
若
復
不
能
如
說
修
行，
如

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第三十八

來
境
界，
一
切
諸
佛
威
力
加
持。
善
財
童
子
起

平
等
地
中，
常
住
寂
靜
菩
薩
解
脫，
勤
求
一
切
如

業
一
切
障
山；
隨
順
證
悟
無
障
礙
法，
入
法
界
藏

行
心，
成
就
利
益；
能
隨
順
解
生
死
種
類，
摧
煩
惱

照
十
方
一
切
法
界；
於
一
切
剎
教
化
眾
生，
發
修

增
長
一
切
菩
薩
諸
根，
得
一
切
智
清
淨
光
明，
普

海，
盡
一
切
劫
修
菩
薩
行，
得
普
門
智，
照
如
來
境，

法
輪；
於
諸
世
間
如
影
普
現，
深
入
一
切
菩
薩
願

續
不
斷，
深
入
一
切
佛
法
教
海，
隨
順
解
了
諸
佛

一
切
菩
薩
清
淨
深
心，
善
知
三
世
一
切
如
來
相

體，
精
勤
速
疾
增
一
切
智
助
道
之
法，
善
能
迴
向

圓
滿
功
德
大
海，
深
信
如
來
積
行
所
修
一
切
智

疾
出
生
如
來
普
門
無
著
淨
眼，
觀
一
切
佛
修
行

增
長
愛
敬；
於
諸
菩
薩
無
礙
解
脫，
心
常
安
住，
速

大
慈
教
雲
普
覆
一
切，
於
毘
盧
遮
那
廣
大
身
雲，

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第三十八

眾
會
如
影
心、
住
一
切
劫
無
盡
心、
究
竟
如
來
力

切
眾
生
周
遍
心、
淨
一
切
佛
剎
無
量
心、
了
一
切

心、
深
入
一
切
如
來
法
海
廣
大
心、
調
伏
成
熟
一

行
自
在
心、
觀
一
切
菩
薩
道
場
莊
嚴
清
淨
明
了

周
遍
心、
行
一
切
行
無
障
心、
淨
一
切
智
境
界
妙

一
切
法
歡
喜
心、
觀
一
切
境
無
礙
心、
入
一
切
方

著
心、
集
一
切
德
無
染
心、
淨
一
切
剎
無
想
心、
了

藏
座
上，
起
等
虛
空
界
廣
大
心、
拔
一
切
現
前
執

海
藏
菩
提
道
場
如
來
師
子
座
前，
一
切
寶
蓮
華

住；
既
聞
此
已，
渴
仰
欲
見
普
賢
菩
薩，
即
於
金
剛

地、
自
在
行
地、
差
別
住
地、
勇
猛
地、
威
德
地
同

儀；
及
聞
普
賢
菩
薩
諸
地，
及
地
處
所
地、
差
別
得

心
最
勝
助
道，
最
勝
現
前
出
生
功
德，
微
細
威

普
賢
菩
薩
名
號，
及
普
賢
行
最
勝
大
願；
從
初
發

如
是
等
微
細
觀
察，
安
住
普
賢
甚
深
境
界，
即
聞

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第三十八

常
隨
順
憶
念
諸
佛；
是
為
十。
又
見
十
種
大
光
明

體
莊
嚴；
十
者、
見
一
切
佛
剎
清
淨，
一
切
眾
生
心

相
利
益；
九
者、
見
一
切
佛
剎
清
淨，
菩
提
道
場
形

者、
見
一
切
佛
剎
清
淨，
一
切
眾
生
互
起
慈
心
遞

者、
見
一
切
佛
剎
清
淨，
諸
莊
嚴
雲
普
覆
其
上；
八

佛
剎
清
淨，
一
切
眾
生
種
種
形
色
相
好
嚴
身；
七

佛
剎
清
淨，
眾
寶
為
體，
形
色
莊
嚴；
六
者、
見
一
切

剎
清
淨，
一
切
眾
生
身
心
清
涼；
五
者、
見
一
切

剎
清
淨，
眾
妙
蓮
華
以
為
莊
嚴；
四
者、
見
一
切
佛

剎
清
淨，
無
諸
惡
道
一
切
雜
類；
三
者、
見
一
切
佛

剎
清
淨，
一
切
如
來
道
場
莊
嚴；
二
者、
見
一
切
佛

普
賢，
有
十
種
瑞
相。
何
等
為
十？
一
者、
見
一
切
佛

切
如
來
加
被
力
故；
普
賢
同
分
善
根
力
故；
欲
見

善
財
童
子
起
如
是
心，
以
自
善
根
所
潤
澤
故；
一

無
所
畏
不
共
佛
法
無
退
轉
心。

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第三十八

燈
雲，
猶
如
佛
光，
遍
照
法
界；
八
者、
見
一
一
塵
中，

塵
中，
出
一
切
世
界
極
微
塵
數
種
種
眾
生
形
像

皆
放
普
賢
菩
薩
光
明，
遍
滿
法
界；
七
者、
見
一
一

一
切
世
界
極
微
塵
數
種
種
日
月、
星
宿、
光
明
雲，

賢
一
切
行
願
大
功
德
海；
六
者、
見
一
一
塵
中，
出

等
雲，
周
遍
十
方
一
切
法
界，
出
大
音
聲，
稱
讚
普

一
切
世
界
極
微
塵
數
種
種
妙
香、
塗
香、
燒
香、
華
鬘

來
光
焰
輪
雲，
周
遍
法
界；
五
者、
見
一
一
塵
中，
出

見
一
一
塵
中，
出
一
切
世
界
極
微
塵
數
種
種
如

微
塵
數
種
種
如
來
寶
影
像
雲，
周
遍
法
界；
四
者、

周
遍
法
界；
三
者、
見
一
一
塵
中，
出
一
切
世
界
極

微
塵
數
如
來
圓
光
輪
雲，
無
量
無
數，
種
種
色
相，

周
遍
照
耀；
二
者、
見
一
一
塵
中，
出
一
切
世
界
極

一
塵
中，
出
一
切
世
界
極
微
塵
數
如
來
光
網
雲，

相，
何
等
為
十？
一
者、
見
一
切
世
界
所
有
極
微
一

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第三十八

起
大
精
進
無
有
退
轉，
身
心
普
現
十
方
世
界；
即

想，
深
入
如
來
一
切
種
智，
普
攝
諸
根
令
其
寂
靜，

薩
廣
大
境
界
得
決
定
力，
修
集
得
見
普
賢
之

入
無
際；
於
一
切
如
來
境
界
深
心
信
解；
於
諸
菩

普
智
光
明，
於
普
賢
行
現
前
照
了；
於
普
賢
願
深

根
普
光
照
力，
住
諸
如
來
所
護
念
力；
能
生
佛
法

是
念：
我
今
必
見
普
賢
菩
薩。
於
時，
善
財
住
自
善

十。
　
爾
時，
善
財
童
子
見
此
十
種
光
明
相
已，
即
作

令
一
切
皆
生
愛
樂，
如
是
所
作，
周
遍
法
界；
是
為

圓
滿
光
明
影
像
身
雲，
隨
諸
眾
生
種
種
變
化，
普

一
一
塵
中，
出
一
切
世
界
極
微
塵
數
種
種
菩
薩

雲
雨，
普
說
一
切
如
來
大
願，
及
威
德
力；
十
者、
見

界
極
微
塵
數
種
種
如
來
影
像
光
明
身
雲，
如
大

寶
雲，
周
遍
法
界；
九
者、
見
一
一
塵
中，
出
一
切
世

出
一
切
世
界
極
微
塵
數
種
種
如
來
身
影
像
摩
尼

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第三十八

虛
空
界、
一
切
世
界，
普
光
照
耀，
除
滅
一
切
眾
生

中
出
一
切
世
界
極
微
塵
數
種
種
光
明
雲，
遍
法
界、

無
二。
善
財
童
子
見
普
賢
身
一
一
毛
孔，
念
念

切
菩
薩
微
細
觀
察，
無
有
邊
際，
與
諸
如
來
平
等

世
無
與
等，
智
慧
功
德
種
種
境
界
不
可
思
議；
一

藏
師
子
之
座，
諸
菩
薩
眾
所
共
圍
遶；
身
相
殊
特，

薩
在
於
毘
盧
遮
那
如
來、
應、
正
等
覺
前，
坐
蓮
華

善
財
童
子
具
足
圓
滿，
如
是
觀
已；
即
見
普
賢
菩

境
界，
成
就
普
賢
種
種
智
地。

普
賢
行，
念
念
隨
順
清
淨
自
在，
常
得
安
住
如
來

盡
未
來
際，
願
不
捨
離
普
賢
菩
薩，
以
平
等
心
行

猶
如
虛
空，
大
悲
堅
固
猶
若
金
剛，
威
德
加
持

眼，
觀
察
普
賢
從
初
發
心
所
行
之
道，
其
心
廣
大

嚴
具；
一
切
境
界，
皆
作
得
見
普
賢
之
想；
以
智
慧

以
普
眼
觀
察
十
方
一
切
諸
佛、
菩
薩
眾
會
諸
莊

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第三十八

種
種
雜
寶
瓔
珞
雲、
種
種
如
意
寶
雲，
遍
法
界、
虛

念
念
中
出
一
切
佛
剎
極
微
塵
數
種
種
繒
綵
雲、

虛
空
界，
雨
眾
妙
衣，
普
覆
莊
嚴；
見
一
一
毛
孔，

出
一
切
佛
剎
極
微
塵
數
種
種
衣
服
雲，
遍
法
界、

盡
塗
香、
末
香、
眾
妙
香
藏；
見
一
一
毛
孔，
念
念
中

遍
法
界、
虛
空
界、
一
切
如
來
眾
會
道
場，
雨
於
無

中
出
一
切
佛
剎
極
微
塵
數
種
種
莊
嚴
香
樹
雲，

如
來
眾
會
道
場，
雨
眾
妙
華；
見
一
一
毛
孔，
念
念

剎
極
微
塵
數
種
種
華
雲，
遍
法
界、
虛
空
界、
一
切

雨
而
以
普
熏；
見
一
一
毛
孔，
念
念
中
出
一
切
佛

遍
法
界、
虛
空
界、
一
切
諸
佛
眾
會
道
場，
雨
大
香

念
念
中
出
一
切
佛
剎
極
微
塵
數
種
種
色
香
焰
雲，

廣
大
歡
喜；
見
普
賢
菩
薩
頂
及
兩
肩
一
一
毛
孔，

塵
數
種
種
色
圓
光
雲，
令
一
切
菩
薩
速
疾
增
長

苦
患；
見
一
一
毛
孔，
念
念
中
出
一
切
佛
剎
極
微

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第三十八

者
而
作
覆
護，
無
歸
趣
者
而
作
歸
趣；
見
一
一
毛

空
界，
與
諸
眾
生
無
依
止
者
而
作
依
止，
無
覆
護

剎
極
微
塵
數
三
世
一
切
諸
佛
剎
雲，
遍
法
界、
虛

來
所
說
妙
法；
見
一
一
毛
孔，
念
念
中
出
一
切
佛

極
微
塵
數
欲
界
天
眾
身
雲，
守
護
受
持
一
切
如

轉
妙
法
輪；
見
一
一
毛
孔，
念
念
中
出
一
切
佛
剎

剎
極
微
塵
數
種
種
梵
天
眷
屬
身
雲，
請
諸
如
來

界，
歎
菩
提
心；
見
一
一
毛
孔，
念
念
中
出
一
切
佛

微
塵
數
種
種
色
界
天
眾
身
雲，
遍
法
界、
虛
空

諸
妙
寶；
見
一
一
毛
孔，
念
念
中
出
一
切
佛
剎
極

宿
光
雲，
種
種
莊
嚴，
於
一
切
如
來
眾
會
道
場，
雨

界、
虛
空
界，
復
從
一
切
寶
樹
藏
中，
流
散
一
切
星

中
出
一
切
佛
剎
極
微
塵
數
種
種
寶
樹
雲，
遍
法

綵，
令
一
切
眾
生
成
就
愛
樂；
見
一
一
毛
孔，
念
念

空
界、
一
切
如
來
眾
會
道
場，
普
雨
一
切
瓔
珞
繒

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第三十八

極
微
塵
數
種
種
菩
薩
身
雲，
遍
法
界、
虛
空
界，
宣

增
長
善
根；
見
一
一
毛
孔，
念
念
中
出
一
切
佛
剎

法
界、
虛
空
界，
稱
揚
種
種
諸
佛
名
號，
令
諸
眾
生

中
出
一
切
佛
剎
極
微
塵
數
種
種
菩
薩
身
雲，
遍

三
藐
三
菩
提
而
得
成
熟；
見
一
一
毛
孔，
念
念

虛
空
界，
隨
應
教
化
一
切
眾
生，
令
於
阿
耨
多
羅

中
出
一
切
佛
剎
極
微
塵
數
眾
生
身
雲，
遍
法
界、

界，
令
純
染
眾
生
皆
得
清
淨；
見
一
一
毛
孔，
念
念

佛
剎
極
微
塵
數
不
淨、
淨
佛
剎
雲，
遍
法
界、
虛
空

眾
生
皆
得
清
淨；
見
一
一
毛
孔，
念
念
中
出
一
切

塵
數
淨、
不
淨
佛
剎
雲，
遍
法
界、
虛
空
界，
令
雜
染

清
淨；
見
一
一
毛
孔，
念
念
中
出
一
切
佛
剎
極
微

眾
會
清
淨
道
場，
令
一
切
眾
生
愛
敬
信
樂，
皆
得

雲，
遍
法
界、
虛
空
界，
一
切
諸
佛
於
中
出
現，
菩
薩

孔，
念
念
中
出
一
切
佛
剎
極
微
塵
數
清
淨
佛
剎

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第三十八

大
方
廣
佛
華
嚴
經
卷
第
三
十
八

法，
速
疾
增
長，
現
前
覺
悟。

佛
剎
現
成
正
覺，
顯
示
種
智，
令
諸
菩
薩
普
集
大

中
出
一
切
佛
剎
極
微
塵
數
正
覺
身
雲，
於
一
切

修
習，
速
得
圓
滿
一
切
智
體；
見
一
一
毛
孔，
念
念

極
微
塵
數
普
賢
菩
薩
行
雲，
令
一
切
眾
生
愛
樂

菩
薩
願
海；
見
一
一
毛
孔，
念
念
中
出
一
切
佛
剎

剎，
一
一
剎
中
為
欲
清
淨
普
賢
妙
行，
宣
揚
一
切

塵
數
種
種
菩
薩
身
雲，
遍
法
界、
虛
空
界
一
切
佛

善
根；
見
一
一
毛
孔，
念
念
中
出
一
切
佛
剎
極
微

揚
顯
示
諸
佛
菩
薩
從
初
發
意
嚴
淨
佛
剎
所
生

▲

大方廣佛華嚴經卷第三十八