|
1 |
世
間
有
其
十
種
生
死
怖
畏。
所
謂
慳
嫉
覆
蓋。
無
|
是
十
種
雜
染
之
法。
汝
等
各
欲
求
解
脫
邪。
又
復
|
雜
染。
疑
惑
雜
染。
無
信
解
雜
染。
不
尊
重
雜
染。
如
|
雜
染。
懈
怠
雜
染。
散
亂
雜
染。
惡
慧
雜
染。
無
聞
|
間
十
雜
染
法。
所
謂
慳
吝
雜
染。
毀
戒
雜
染。
瞋
恚
|
十
種
不
善
業
道。
汝
等
各
欲
求
解
脫
邪。
又
復
世
|
盜
邪
染
妄
言
綺
語
兩
舌
惡
口
貪
瞋
邪
見。
如
是
|
復
次
長
者。
又
復
世
間
十
不
善
業。
所
謂
殺
生
偷
|
長
者
賢
護
品
第
一
之
三
|
沙
門
臣
法
護
等
奉
詔
譯
|
試
光
祿
卿
傳
梵
大
師
賜
紫
|
西
天
譯
經
三
藏
朝
散
大
夫
| |
佛
說
大
乘
菩
薩
藏
正
法
經
卷
第
三
| |
▼ |
|
佛說大乘菩薩藏正法經卷第三 |
|
2 |
是
故
應
知。
意
本
不
從
我
之
建
立。
諸
長
者。
色
不
|
意。
本
無
轉
亦
復
無
作。
意
無
所
思。
亦
無
了
知。
|
耳
鼻
舌
身
意
不
欲
解
脫。
何
以
故。
耳
鼻
舌
身
|
了
知。
是
故
應
知。
眼
本
不
從
我
之
建
立。
諸
長
者。
|
何
以
故。
眼
本
無
轉
亦
復
無
作。
眼
無
所
思
亦
無
|
者。
而
彼
解
脫
從
何
所
求。
諸
長
者。
眼
不
欲
解
脫。
|
爾
時
世
尊。
告
五
百
長
者
言。
汝
等
各
欲
求
解
脫
|
脫。
|
十
種
生
死
怖
畏
彼
彼
十
法。
我
等
各
欲
悉
求
解
|
等
各
欲
解
脫。
十
種
嬈
亂
之
法
總
略
而
言。
乃
至
|
爾
時
五
百
長
者。
異
口
同
音
前
白
佛
言。
世
尊。
我
|
求
解
脫
邪。
|
野
險
難
怖
畏。
如
是
十
種
生
死
怖
畏。
汝
等
各
欲
|
煙
塞。
貪
火
燒
然。
瞋
毒
隱
覆。
癡
障
如
刺。
生
死
曠
|
明
縈
纏。
欲
海
汎
溢。
欲
中
艱
苦。
欲
箭
所
射。
忿
恨
|
▲
▼ |
|
佛說大乘菩薩藏正法經卷第三 |
|
3 |
無
了
知。
是
故
應
知。
識
界
不
從
我
之
建
立。
|
脫。
何
以
故。
識
界
無
轉
亦
無
所
作。
識
界
無
思
亦
|
地
界
不
從
我
之
建
立。
水
火
風
空
識
界
不
欲
解
|
轉
亦
復
無
作。
地
界
無
思
亦
無
了
知。
是
故
應
知。
|
又
復
長
者。
地
界
不
欲
解
脫。
何
以
故。
地
界
無
|
亦
無
了
知。
是
故
應
知。
識
蘊
不
從
我
之
建
立。
|
解
脫。
何
以
故。
識
蘊
無
轉
亦
復
無
作。
識
蘊
無
思
|
蘊
不
從
我
之
建
立。
受
蘊
想
蘊
行
蘊
識
蘊
不
欲
|
亦
復
無
作。
色
蘊
無
思
亦
無
了
知。
是
故
應
知。
色
|
又
復
長
者。
色
蘊
不
欲
解
脫。
何
以
故。
色
蘊
無
轉
|
不
從
我
之
建
立。
|
復
無
作。
法
無
所
思
亦
無
了
知。
是
故
應
知。
法
本
|
聲
香
味
觸
法
不
欲
解
脫。
何
以
故。
法
無
所
轉
亦
|
思
亦
無
了
知。
是
故
應
知。
色
本
不
從
我
之
建
立。
|
欲
解
脫。
何
以
故。
色
無
所
轉
亦
復
無
作。
色
無
所
|
▲
▼ |
|
佛說大乘菩薩藏正法經卷第三 |
|
4 |
如
理
作
意。
無
明
亦
復
無
所
施
設。
無
明
有
故
行
|
有
不
如
理
作
意。
而
彼
無
明
即
可
施
設。
若
無
不
|
設。
若
無
虛
妄
分
別。
不
如
理
作
意
無
所
施
設。
若
|
等
當
知。
若
有
虛
妄
分
別。
不
如
理
作
意
即
可
施
|
若
生
若
滅
若
起
若
盡。
復
無
別
法
為
斷
為
常。
汝
|
法
所
施
設
中。
亦
無
少
法
而
可
了
知。
亦
無
少
法
|
設。
緣
法
若
無。
諸
法
亦
復
無
所
施
設。
然
於
一
切
|
劣
弱。
從
緣
而
轉。
若
有
緣
故
而
彼
諸
法
即
可
施
|
一
切
法
皆
從
虛
妄
分
別
所
起。
繫
屬
於
緣
無
力
|
為
斷
為
常。
汝
諸
長
者。
以
是
緣
故
應
如
是
知。
彼
|
知。
亦
無
少
法
若
生
若
滅
若
起
若
盡。
復
無
別
法
|
設。
然
於
一
切
法
所
施
設
中。
無
有
少
法
而
可
了
|
諸
法
即
可
施
設。
緣
法
若
無。
諸
法
亦
復
無
所
施
|
屬
於
緣
無
力
劣
弱。
從
緣
而
轉。
若
有
緣
法
而
彼
|
諸
長
者。
當
知
一
切
法
皆
從
虛
妄
分
別
所
起。
繫
|
▲
▼ |
|
佛說大乘菩薩藏正法經卷第三 |
|
5 |
而
行
諸
根
熟
異。
壽
命
減
沒
行
相
朽
舊。
如
是
所
|
應
知
何
名
為
老。
謂
狀
貌
衰
變
喘
息
呻
吟。
策
杖
|
可
施
設。
生
法
無
故。
老
死
亦
復
無
所
施
設。
此
中
|
生
法
亦
復
無
所
施
設。
生
法
有
故。
而
彼
老
死
即
|
復
無
所
施
設。
有
法
有
故
生
可
施
設。
有
法
無
故。
|
施
設。
取
法
有
故
有
可
施
設。
取
法
無
故。
有
法
亦
|
法
有
故
取
可
施
設。
愛
法
無
故。
取
法
亦
復
無
所
|
愛
可
施
設。
受
法
無
故。
愛
法
亦
復
無
所
施
設。
愛
|
設。
觸
法
無
故。
受
法
亦
復
無
所
施
設。
受
法
有
故
|
無
故。
觸
法
亦
復
無
所
施
設。
觸
法
有
故
受
可
施
|
處
亦
復
無
所
施
設。
六
處
有
故
觸
可
施
設。
六
處
|
名
色
有
故。
而
彼
六
處
即
可
施
設。
名
色
無
故。
六
|
色
即
可
施
設。
識
法
無
故。
名
色
亦
復
無
所
施
設。
|
施
設。
諸
行
無
故
識
無
施
設。
識
法
有
故。
而
彼
名
|
有
施
設。
無
明
無
故
行
無
施
設。
諸
行
有
故
識
有
|
▲
▼ |
|
佛說大乘菩薩藏正法經卷第三 |
|
6 |
說
故
名
為
愛。
受
法
有
故
愛
可
施
設。
受
法
無
故。
|
愛。
謂
色
愛
聲
愛
香
愛
味
愛
觸
愛
法
愛。
如
是
所
|
施
設。
愛
法
無
故
取
法
亦
復
無
所
施
設。
何
名
為
|
我
語
取。
如
是
所
說
故
名
為
取。
愛
法
有
故
取
可
|
復
無
所
施
設。
何
名
為
取。
謂
欲
取
見
取
戒
禁
取
|
為
有。
取
法
有
故
有
可
施
設。
取
法
無
故。
有
法
亦
|
所
施
設。
何
名
為
有。
謂
欲
有
色
有
無
色
有。
此
名
|
有
法
有
故
生
可
施
設。
有
法
無
故。
生
法
亦
復
無
|
具。
彼
眾
同
分
次
第
合
集。
如
是
所
說
故
名
為
生。
|
生。
謂
發
生
遍
起
出
胎
成
立。
五
蘊
起
聚
六
處
圓
|
施
設。
生
法
無
故。
老
死
亦
復
無
所
施
設。
何
名
為
|
而
言
之
名
為
老
死。
生
法
有
故。
而
彼
老
死
即
可
|
如
是
所
說
故
名
為
死。
此
是
老
相。
此
是
死
相。
總
|
相。
諸
蘊
離
散
身
墜
於
地。
彼
眾
同
分
壞
謝
變
異。
|
說
故
名
為
老。
何
名
為
死。
謂
終
歿
時
至
滅
所
滅
|
▲
▼ |
|
佛說大乘菩薩藏正法經卷第三 |
|
7 |
無
所
施
設。
何
名
為
識。
謂
眼
識
耳
識
鼻
識
舌
識
|
故
而
彼
名
色
即
可
施
設。
識
法
無
故
名
色
亦
復
|
所
造
號
之
為
色
總
而
言
之
故
曰
名
色。
識
法
有
|
受
想
行
號
之
為
名。
受
觸
作
意
及
彼
四
大。
四
大
|
名
色
無
故
六
處
亦
復
無
所
施
設。
何
謂
名
色。
謂
|
說
故
名
六
處。
名
色
有
故
而
彼
六
處
即
可
施
設。
|
處。
謂
眼
處
耳
處
鼻
處
舌
處
身
處
意
處。
如
是
所
|
施
設。
六
處
無
故
觸
法
亦
復
無
所
施
設。
何
名
六
|
觸
意
觸。
如
是
所
說
故
名
為
觸。
六
處
有
故
觸
可
|
所
施
設。
何
名
為
觸。
謂
眼
觸
耳
觸
鼻
觸
舌
觸
身
|
受。
觸
法
有
故
受
可
施
設。
觸
法
無
故
受
法
亦
復
無
|
諸
受。
意
觸
為
緣
所
生
諸
受。
如
是
所
說
故
名
為
|
生
諸
受。
舌
觸
為
緣
所
生
諸
受。
身
觸
為
緣
所
生
|
所
生
諸
受。
耳
觸
為
緣
所
生
諸
受。
鼻
觸
為
緣
所
|
愛
法
亦
復
無
所
施
設。
何
名
為
受。
謂
眼
觸
為
緣
|
▲
▼ |
|
佛說大乘菩薩藏正法經卷第三 |
|
8 |
世
已
過
去
邪。
未
過
去
邪。
我
於
先
世
為
類
何
等。
|
不
如
理
作
意。
謂
我
於
先
世
為
有
為
無。
我
於
先
|
不
如
理
作
意
無
故。
無
明
亦
復
無
所
施
設。
何
名
|
無
明。
不
如
理
作
意
有
故。
而
彼
無
明
即
可
施
設。
|
知
不
見。
不
能
覺
了
現
前
三
昧。
如
是
所
說
故
名
|
無
罪。
不
知
所
應
親
近
不
應
親
近。
於
諸
法
中
不
|
不
知
緣
與
非
緣。
不
知
對
礙
非
對
礙。
不
知
有
罪
|
聖
諦
法。
不
知
於
緣。
不
知
緣
生
法
中
若
黑
若
白。
|
不
知
內
不
知
外。
不
知
中
間。
不
知
苦
集
滅
道
四
|
無
明。
謂
不
知
先
際。
不
知
後
際。
不
知
先
後
際。
|
可
施
設。
無
明
無
故
諸
行
亦
復
無
所
施
設。
何
名
|
思
法
遍
思。
如
是
所
說
故
名
為
行。
無
明
有
故
行
|
為
行。
謂
色
遍
思
聲
遍
思。
香
遍
思
味
遍
思。
觸
遍
|
可
施
設。
行
法
無
故
識
法
亦
復
無
所
施
設。
何
名
|
身
識
意
識。
如
是
所
說
故
名
為
識。
行
法
有
故
識
|
▲
▼ |
|
佛說大乘菩薩藏正法經卷第三 |
|
9 |
者
受
者。
此
名
虛
妄
愚
夫
異
生
無
聞
之
者。
於
我
|
別。
謂
我
人
眾
生
壽
者
補
特
伽
羅
儒
童
意
生
作
|
別
無
故。
不
如
理
作
意
無
所
施
設。
何
名
虛
妄
分
|
妄
分
別
有
故。
不
如
理
作
意
即
可
施
設。
虛
妄
分
|
正
安
立。
此
見
成
已。
是
故
說
名
不
如
理
作
意。
虛
|
究
竟
變
壞
之
法。
於
不
究
竟
法
中。
計
為
正
住
及
|
有
緣
法。
其
緣
法
者。
無
常
無
強
無
力
無
堅。
是
不
|
如
是
乃
有
諸
見
生
起。
是
故
有
我
及
有
世
間。
即
|
中。
不
能
平
等
如
理
而
觀。
以
不
平
等
如
理
觀
故。
|
所
生
起。
即
起
有
我
之
見
無
我
之
見。
於
我
我
所
|
如
是
不
如
理
作
意
故。
於
其
六
見
及
餘
見
中
有
|
者
是
生
何
者
不
生。
若
有
所
生
復
類
何
等。
由
起
|
其
復
云
何
有
我
無
我。
而
生
疑
惑
為
有
為
無。
何
|
當
在
何
處。
我
於
未
來
世
復
類
何
等。
於
內
法
中
|
我
於
未
來
世
當
復
何
得
為
有
為
無。
未
來
世
中
|
▲
▼ |
|
佛說大乘菩薩藏正法經卷第三 |
|
10 |
諸
長
者。
譬
如
池
中
大
水
流
注。
有
諸
蟲
魚
棲
止
|
法
若
生
若
滅
若
起
若
盡。
亦
無
別
法
為
斷
為
常。
|
切
法
所
施
設
中。
亦
無
少
法
而
可
了
知。
亦
無
少
|
施
設。
緣
法
無
故。
諸
法
亦
復
無
所
施
設。
然
於
一
|
力
無
堅。
從
緣
而
轉
緣
法
有
故。
而
彼
諸
法
即
可
|
分
別
所
起
繫
屬
於
緣。
其
緣
法
者
無
常
無
強
無
|
復
無
所
施
設。
諸
長
者。
當
知
一
切
法
皆
是
虛
妄
|
有
故。
而
彼
老
死
即
可
施
設。
生
法
無
故。
老
死
亦
|
故。
諸
行
亦
復
無
所
施
設。
總
略
而
言。
乃
至
生
法
|
施
設。
無
明
有
故。
而
彼
諸
行
即
可
施
設。
無
明
無
|
故。
無
明
即
可
施
設。
二
法
無
故。
無
明
亦
復
無
所
|
意
無
所
施
設。
此
虛
妄
分
別
及
不
如
理
作
意
有
|
理
作
意
即
可
施
設。
虛
妄
分
別
無
故。
不
如
理
作
|
言
之
故
名
虛
妄
分
別。
此
虛
妄
分
別
有
故。
不
如
|
人
眾
生
壽
者
等
中。
而
生
遍
計。
此
名
分
別。
總
而
|
▲
▼ |
|
佛說大乘菩薩藏正法經卷第三 |
|
11 |
時。
即
無
有
法。
以
無
法
故。
云
何
馳
走。
何
以
故。
|
察
故。
即
不
見
有
驚
怖
馳
走。
又
復
如
理
伺
察
之
|
誠
如
理
伺
察。
云
何
是
此
法。
云
何
是
彼
法。
以
伺
|
信
故。
即
生
驚
怖。
由
驚
怖
故
四
向
馳
走。
又
復
諦
|
彼
緣
法
若
或
如
理
伺
察
之
時。
實
不
可
信。
不
可
|
若
起
若
盡。
復
無
別
法
為
斷
為
常。
諸
長
者。
而
|
中。
亦
無
少
法
而
可
了
知。
亦
無
少
法
若
生
若
滅
|
故。
諸
法
亦
復
無
所
施
設。
然
於
一
切
法
所
施
設
|
所
轉。
緣
法
有
故。
而
彼
諸
法
即
可
施
設
緣
法
無
|
妄
分
別
所
起
諸
法。
亦
復
如
是。
無
力
無
堅
從
緣
|
者
白
佛
言。
無
力
世
尊。
無
力
善
逝。
佛
言
長
者。
虛
|
也
善
逝。
佛
言
長
者。
水
本
無
思
其
何
有
力。
長
|
云
何。
水
實
有
力
邪。
長
者
白
佛
言。
不
也
世
尊。
不
|
白
佛
言。
世
尊。
依
水
為
力。
佛
言
長
者。
於
汝
意
|
其
內。
於
汝
意
云
何。
而
彼
諸
魚
依
何
力
邪。
長
者
|
▲
▼ |
|
佛說大乘菩薩藏正法經卷第三 |
|
12 |
界
道
故。
|
界
道
故。
一
切
法
不
可
信。
超
越
耳
鼻
舌
身
意
境
|
知。
離
心
意
識
故。
一
切
法
無
含
藏。
超
越
眼
之
境
|
故。
一
切
法
無
等。
離
我
相
故。
一
切
法
無
所
了
|
浪
故。
一
切
法
無
色
相。
離
形
顯
色
及
對
礙
所
行
|
無
住
無
動
相
應
故。
一
切
法
無
言
說。
離
語
言
波
|
故。
一
切
法
無
動。
無
依
止
故。
一
切
法
安
住
實
際。
|
虛
空
自
性
故。
一
切
法
依
止
於
空。
無
決
定
對
現
|
切
法
寂
靜。
近
寂
相
故。
一
切
法
一
切
處
通
達。
如
|
聲
語
言
離
故。
一
切
法
本
來
無
塵。
無
所
緣
故。
一
|
切
法
無
人。
三
世
斷
故。
一
切
法
無
文
字。
一
切
音
|
越
一
切
生
老
病
死
憂
悲
苦
惱
愁
歎
等
法
故。
一
|
一
切
法
無
眾
生。
以
離
我
故。
一
切
法
無
壽
者。
超
|
所
得。
又
復
諸
長
者。
一
切
法
無
我。
以
離
塵
垢
故。
|
諸
長
者。
以
一
切
法
無
所
得
故。
一
切
心
意
亦
無
|
▲
▼ |
|
佛說大乘菩薩藏正法經卷第三 |
|
13 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
佛
說
大
乘
菩
薩
藏
正
法
經
卷
第
三
|
▲ |
|
佛說大乘菩薩藏正法經卷第三 |