文殊師利佛土嚴淨經卷上

龍
王、
阿
耨
達
龍
王、
山
積
龍
王、
降
魔
龍
王、
上
月

王、
和
倫
龍
王、
娑
竭
龍
王、
摩
那
私
龍
王、
持
地

梵
俱，
悉
慕
大
道；
四
方
阿
須
倫
王，
難
頭
和
難
龍

乘；
四
天
王、
帝
釋、
梵
天
王，
各
與
四
萬
二
千
諸
釋

薩
等
咸
來
雲
集。
七
十
二
億
諸
天
子
俱，
皆
志
大

三
界，
其
名
曰：
文
殊
師
利、
光
世
音、
大
勢
至
諸
菩

所
從
生，
逮
得
權
慧
神
通
無
極，
隨
時
而
化
救
濟

十
萬
眾
俱；
及
諸
菩
薩
八
萬
四
千，
皆
不
退
轉
無

聞
如
是：
　
一
時
佛
遊
王
舍
城
靈
鷲
山，
與
大
比
丘

　
　
　
　
西
晉
月
氏
國
三
藏
竺
法
護
譯

文
殊
師
利
佛
土
嚴
淨
經
卷
上

▼

文殊師利佛土嚴淨經卷上

　
其
導
師
至
神，
　
　
所
愍
哀
無
量，

紀，
遶
城
七
匝
而
歎
頌
曰：

生。
有
化
菩
薩
皆
坐
其
上，
光
像
分
明
不
可
稱

之
請。
佛
顯
神
足
光
照
十
方，
七
寶
蓮
華
隨
跡
處

自
鳴，
皆
作
釋
梵
雅
頌
八
聲，
詣
阿
闍
貰
就
王

虛
空
中，
四
種
蓮
華
紛
紛
如
雨，
百
千
伎
樂
不
鼓

著
衣
持
缽
與
大
眾
俱，
天
龍
鬼
王
侍
從
左
右
上

小、
天
龍
鬼
王，
咸
共
供
養，
隨
其
所
安。
時
佛
明
旦

爾
時
國
王、
太
子、
大
臣、
百
官、
長
者、
居
士、
民
眾
大

口
意
并
加
敬
歸
佛，
靖
心
而
聽。

以
次
就
位，
悉
都
專
精
志
願
經
道、
飢
虛
於
法，
身

王，
各
與
等
類
百
千
眾
俱
來
詣
佛
所。
皆
各
稽
首，

鬼
神、
善
財
鬼
神、
普
像
鬼
神、
無
諍
鬼
神，
是
諸
鬼

鬼
神、
曠
野
鬼
神、
妙
毛
鬼
神、
普
等
鬼
神、
善
普

龍
王，
如
是
龍
王，
各
從
其
民
六
萬
二
千；
金
比

▲
▼

文殊師利佛土嚴淨經卷上

　
今
彼
釋
師
子，
　
　
欲
入
國
王
宮。

　
惠
所
愛
男
女，
　
　
妻
室
及
國
界，

　
衣
食
眾
寶
乘，
　
　
無
復
有
計
限。

　
本
所
行
布
施，
　
　
難
量
無
涯
底，

　
今
日
真
正
覺，
　
　
當
入
王
舍
城。

　
意
抱
大
慈
愍，
　
　
普
護
於
一
切，

　
甚
猛
能
制
御，
　
　
行
道
億
千
劫。

　
壞
世
眾
不
消，
　
　
至
真
音
難
致，

　
釋
師
子
至
聖，
　
　
尊
導
已
來
到。

　
其
心
甚
堅
強，
　
　
降
魔
并
官
屬，

　
諸
天
眾
集
會，
　
　
各
懷
欣
樂
志，

　
其
意
已
解
脫，
　
　
度
生
老
病
死，

　
彼
吼
護
世
明，
　
　
今
日
欲
入
城。

　
能
仁
無
所
著，
　
　
心
寂
善
調
和，

　
方
便
護
眾
生，
　
　
消
病
愈
諸
瘡。

▲
▼

文殊師利佛土嚴淨經卷上

　
人
中
寶
如
是，
　
　
智
德
不
可
盡，

　
不
可
得
邊
涯，
　
　
假
喻
如
虛
空。

　
其
聖
明
道
慧，
　
　
無
限
不
可
量，

　
音
聲
越
梵
天，
　
　
今
日
欲
入
城。

　
一
心
不
可
撿，
　
　
已
度
於
彼
岸，

　
哀
傷
眾
生
故，
　
　
心
未
曾
懈
倦，

　
於
百
千
億
劫，
　
　
行
精
進
解
脫，

　
彼
寂
然
心
定，
　
　
今
日
當
入
城。

　
逮
戒
照
忍
辱，
　
　
持
功
勳
無
量，

　
護
戒
無
缺
漏，
　
　
故
曰
真
丈
夫。

　
常
以
勤
修
學，
　
　
布
施
至
戒
慧，

　
尊
人
以
是
故，
　
　
得
入
一
切
智。

　
總
攝
眾
功
勳，
　
　
施
一
切
所
有，

　
普
惠
無
所
逆，
　
　
不
貪
吝
重
珍，

　
宿
世
施
手
足，
　
　
頭
目
及
耳
鼻，

▲
▼

文殊師利佛土嚴淨經卷上

　
百
千
億
諸
天，
　
　
所
知
見
宗
仰，

　
若
欲
生
天
上，
　
　
天
帝
釋
梵
王，

　
奉
貢
眾
好
養，
　
　
恪
心
不
可
限。

　
便
宜
速
行
詣，
　
　
釋
師
子
聖
尊，

　
志
降
伏
一
切，
　
　
無
益
瑕
疵
難，

　
欲
斷
婬
怒
癡，
　
　
消
眾
塵
勞
穢，

　
輒
歸
於
最
勝，
　
　
供
養
人
中
聖。

　
常
興
意
無
量，
　
　
至
誠
發
道
心，

　
處
世
逮
究
竟，
　
　
諸
相
三
十
二。

　
若
有
發
道
意，
　
　
我
當
得
成
佛，

　
今
日
釋
師
子，
　
　
欲
入
王
舍
城。

　
道
聖
轉
法
輪，
　
　
所
度
不
可
極，

　
逮
無
退
道
明，
　
　
永
安
無
憂
慼。

　
因
坐
佛
樹
下，
　
　
降
魔
及
官
屬，

　
緣
從
達
眾
行，
　
　
嚴
淨
至
尊
惠。

▲
▼

文殊師利佛土嚴淨經卷上

於
時
王
舍
城
中
無
央
數
眾，
聞
此
歎
頌
勸
訓
之

　
人
中
之
尊
導，
　
　
音
聲
甚
難
值。

　
以
聞
甘
露
句，
　
　
寂
然
無
憂
患，

　
咸
當
諦
聽
受，
　
　
大
聖
說
寂
寞，

　
其
有
已
解
脫，
　
　
方
應
求
度
者，

　
當
詣
釋
師
子，
　
　
名
好
物
供
尊。

　
眷
屬
悉
豪
貴，
　
　
端
正
顏
殊
好，

　
其
生
業
廣
大，
　
　
常
遊
得
自
在，

　
若
好
尊
者
位，
　
　
長
者
積
財
寶，

　
常
勤
奉
事
歸，
　
　
至
真
大
尊
人。

　
千
子
諸
德
具，
　
　
殊
桀
甚
勇
猛，

　
自
然
致
七
寶，
　
　
令
我
逮
尊
貴，

　
其
欲
慕
聖
帝，
　
　
王
於
四
方
城，

　
當
詣
釋
師
子，
　
　
所
宣
辭
至
真。

　
常
遭
值
安
樂，
　
　
在
天
不
失
時，

▲
▼

文殊師利佛土嚴淨經卷上

　
飢
飽
寒
溫
亂
者
得
定，

　
普
安
一
切
盲
聾
視
聽，

　
世
尊
入
城
利
益
眾
生，

　
為
正
導
師
丈
夫
師
子。

　
人
中
之
上
如
月
盛
滿，

各
各
欣
喜
而
歎
頌
曰：

疑，
和
悅
相
向
如
父
如
母，
如
兄
如
弟
如
身
如
子，

之
時，
眾
生
慈
心
無
婬
怒
癡，
滅
除
貢
高
猜
恚
恨

者
得
衣
貧
者
得
財，
飛
鳥
走
獸
相
和
悲
鳴。
當
爾

病
愈
狂
正、
拘
躄
得
伸，
諸
被
毒
螫
毒
螫
不
行，
裸

聲，
天
雨
華
香
其
下
紛
紛，
盲
視
聾
聽、
啞
言
跛
行、

震
動，
箜
篌
樂
器
不
鼓
自
鳴，
婦
女
珠
環
相

作

從
佛
後。
世
尊
入
城
足
蹈
門
閫，
地
則
尋
時
六
反

幢
幡
寶
蓋
伎
樂
百
千，
出
城
迎
佛，
稽
首
足
下
退

音，
莫
不
欣
悅
皆
發
道
心，
各
齎
眾
華
諸
雜
妙
香，

▲
▼

文殊師利佛土嚴淨經卷上

獸
中
之
王，
如
日
初
出
照
于
朝
陽，
譬
月
盛
滿
眾

默，
和
雅
其
性
如
水
澄
渟，
中
表
清
淨
猶
猛
師
子

正
齊，
容
儀
端
正
威
神
光
曜，
諸
根
寂
定
恬
淡
玄

於
時
城
中，
有
貴
姓
子
名
棄
惡，
遙
睹
世
尊
行
步

　
十
方
威
德
班
宣
三
藏。

　
功
勳
如
是
所
現
難
量，

　
天
人
群
類
解
無
希
望，

　
世
尊
法
澤
等
潤
十
方，

　
如
身
如
子
心
同
意
并。

　
如
父
如
母
如
弟
如
兄，

　
下
心
悅
意
除
憍
慢
情，

　
眾
生
慈
心
無
三
毒
名，

　
作
眾
伎
樂
以
為
供
養。

　
諸
天
在
上
散
雨
華
香，

　
貧
者
得
富
狂
邪
得
正。

▲
▼

文殊師利佛土嚴淨經卷上

法。
何
謂
正
真
一
切
之
法？
曰，
分
別
曉
了
陰
種
諸

法。
何
謂
出
家
所
崇
法
行？
曰，
修
正
真
行
奉
一
切

諸
利，
志
存
出
家
不
猗
眾
養，
從
心
本
願
常
崇
斯

道
心
不
行
諸
法。
何
所
不
行？
曰，
不
行
三
垢
家
業

至
真
仁
和
道
心。
何
謂
至
真
仁
和
道
心？
曰，
以
發

淨
佛
國。
何
謂
為
一？
心
常
哀
愍
濟
度
眾
生，
興
發

有
一
法
行，
疾
成
正
真
為
最
正
覺，
從
心
輒
成
嚴

一
心
恭
肅，
皆
前
禮
佛
受
教
而
聽。
　
佛
言：
菩
薩

受！
善
思
儀
則。
　
棄
惡
菩
薩
一
切
眾
會，
莫
不
喜
踊

如
來
嚴
淨
之
德，
是
諸
菩
薩
眾
行
殊
特。
諦
聽！
諦

垂
愍
哀
分
別
具
說。
　
佛
言：
善
哉！
棄
惡
菩
薩！
乃
問

疾
逮
正
真
為
最
正
覺，
從
心
輒
成
嚴
淨
佛
國？
唯

匝，
叉
手
自
歸
長
跪
白
佛：
願
聞
菩
薩
為
行
幾
法，

洋
洋，
心
懷
欣
悅
敬
進
迎
佛，
稽
首
足
下
右
遶
三

星
中
明，
佛
在
大
眾
巍
巍
堂
堂，
相
好
昉
著
汪
汪

▲
▼

文殊師利佛土嚴淨經卷上

跪
叉
手，
以
偈
讚
佛：

從
頂
上
入。
賢
者
阿
難
即
從
坐
起，
偏
袒
右
肩
長

從
其
口
出，
照
於
十
方
無
量
世
界，
還
遶
佛
三
匝

人
遠
塵
離
垢
諸
法
眼
淨。
　
時
佛
因
笑，
無
數
光
色

變
化，
有
二
千
人
發
無
上
正
真
道
意，
萬
四
千
天

起
法
忍，
身
昇
虛
空
去
地
七
仞。
彼
時
眾
中
睹
斯

棄
惡
菩
薩
聞
佛
所
說
欣
悅
踊
躍，
即
便
逮
得
不

行，
疾
逮
正
真
為
最
正
覺，
從
心
輒
成
嚴
淨
佛
國。

生
亦
無
諸
法。
　
佛
言：
族
姓
子！
是
為
菩
薩
一
法
之

暢
達
諸
法，
爾
乃
習
辯
為
諸
法
眾
生，
不
得
眾

家，
成
菩
薩
行
不
捨
眾
生。
所
以
者
何？
能
自
調
已

二
不
見，
無
念
亦
無
望
想，
此
乃
專
修
奉
行
出

曉
了
幻
法
本
寂。
從
對
而
有
剖
判，
本
末
不
見，
有

五
陰，
解
陰
如
幻
所
著，
名
為
知
陰
本
空，
是
謂

入。
何
謂
陰
種？
何
所
曉
了？
曰，
有
為
無
為
法
皆
是

▲
▼

文殊師利佛土嚴淨經卷上

　
加
敬
修
供
養，
　
　
百
千
伎
樂
音，

　
以
法
故
雲
集，
　
　
諸
比
丘
默
然。

　
今
諸
會
大
眾，
　
　
巨
億
百
千
載，

　
當
決
眾
疑
網，
　
　
普
宣
最
尊
法。

　
至
仁
今
所
笑，
　
　
願
為
分
別
義，

　
皆
知
一
切
人，
　
　
善
惡
行
所
趣。

　
其
慧
度
無
極，
　
　
世
俗
無
疇
匹，

　
願
演
第
一
妙
光
音，
　
　
無
數
眾
會
觀
法
器。

　
諸
天
億
垓
普
來
集，
　
　
咸
共
叉
手
禮
至
聖，

　
其
智
慧
明
無
等
侶，
　
　
唯
宣
眾
人
調
法
御。

　
解
於
眾
生
之
所
行，
　
　
今
如
師
子
睹
諸
心，

　
悉
明
現
在
十
方
事，
　
　
今
用
何
故
顯
笑
意？

　
十
力
已
達
往
過
世，
　
　
愍
哀
亦
暢
將
來
業，

　
皆
了
眾
生
化
上
智，
　
　
唯
願
宣
現
是
笑
義。

　
遊
於
諸
法
度
無
極，
　
　
最
勝
至
真
導
以
力，

▲
▼

文殊師利佛土嚴淨經卷上

闍
世，
長
跪
白
佛：
唯
然！
世
尊！
瞋
恨
厭
嫉
從
何

手
聽
受
道
教，
欲
化
中
宮
及
來
會
者。
　
爾
時
王
阿

琦
寶
好
衣
貢
佛，
別
取
小
床
在
佛
前
坐，
專
心
叉

自
斟
酌
百
種
供
膳；
食
皆
飽
訖，
行
澡
水
畢，
兼
施

坐
如
常
位。
王
睹
坐
定
寂
靖
無
聲，
與
后、
太
子
手

下
退
在
佛
後。
佛
入
就
座，
菩
薩
聖
眾，
各
以
次
第

夫
人、
太
子、
百
官，
華
香
伎
樂
歡
喜
迎
佛，
稽
首
足

無
有
異。
　
佛
歎
是
已，
乃
便
詣
王
阿
闍
世
宮，
王
及

其
國
比
如
阿

如
來
妙
樂
世
界，
功
勳
嚴
淨
等

天
人
師，
為
佛．
世
尊，
世
界
名
安
隱，
劫
名
離
音。

正
覺．
明
行
成
為．
善
逝．
世
間
解．
無
上
士．
道
法
御．

十
萬
劫
當
成
為
佛，
號
曰
寂
化
音
如
來．
至
真．
等

曰：
已
見。
　
佛
言：
阿
難！
是
棄
惡
菩
薩，
卻
後
六
百
二

佛
告
阿
難：
汝
乃
見
此
棄
惡
菩
薩
住
空
中
不？
　
對

　
奉
行
靖
心
聽，
　
　
唯
願
決
眾
疑。

▲
▼

文殊師利佛土嚴淨經卷上

薩，
所
問
微
妙
嚴
淨
佛
土，
世
尊
即
答
粗
舉
義
要，

右
臂
長
跪
叉
手
而
白
佛
言：
向
城
中
棄
惡
菩

令
就
坐。
　
時
舍
利
弗，
承
佛
聖
旨
即
從
坐
起，
偏
袒

於
靈
鷲
山，
敕
諸
直
使
布
設
眾
座，
請
諸
會
人
皆

亂
必
能
奉
之。
　
佛
從
座
起
與
諸
大
眾，
即
皆
俱
還

如
來
之
善
言
教，
假
令
我
身
中
壽
終
者，
心
不
疑

心
生
焉，
即
便
歎
曰：
善
哉！
世
尊！
至
未
曾
有，
斯
則

乃
曰
為
了。
　
王
聞
佛
言
應
心
說
法，
欣
然
大
悅
善

空
是
為
見
正，
見
正
不
轉
則
曰
從
諦，
具
解
如
是

空
無
從
意
生
形，
解
意
無
處
則
無
去
來，
了
一
切

重
啟
曰：
見
正
從
諦，
願
分
別
之。
　
佛
言
大
王：
法
本

慧
除
眾
惡
如
明
消
冥，
見
正
從
諦
亦
復
如
是。
　
王

愚，
不
別
正
諦
是
曰
無
明；
見
正
從
諦
斯
則
為
慧，

曰：
從
其
吾
我
生
瞋
恨
厭
嫉，
住
於
自
大
則
生
其

所
生？
其
愚
無
明
從
何
所
來？
慧
何
所
滅？
　
佛
告
王

▲
▼

文殊師利佛土嚴淨經卷上

變
來
入
忍
界，
見
能
仁
佛
供
侍
拜
謁，
稽
首
佛
足

無
量
微
妙
明
達，
各
從
菩
薩
百
億
之
眾，
皆
現
神

照
十
方
恒
沙
世
界。
十
方
諸
佛
各
遣
菩
薩，
神
智

方
世
界。
即
如
所
念，
便
放
其
身
毛
孔
之
光，
普

士
之
業，
今
當
班
宣
不
宜
小
會，
寧
可
現
瑞
感
十

爾
時
世
尊
心
念：
是
法
微
妙
殊
特，
乃
是
菩
薩
大

念
當
為
眾
會。

樂
聞
唯
重
散
說，
願
令
法
澤
潤
及
後
世，
加
哀
慈

度
者
度、
未
成
者
成。
今
現
眾
會
族
姓
子
女，
虛
心

具
悉
至
願
利
益
眾
生，
蒙
嚴
淨
力
致
無
限
明，
未

勞，
勸
化
邪
業
使
入
正
道，
捨
小
乘
地
轉
不
退
輪，

動
轉，
成
一
切
智
降
魔
官
屬，
攝
諸
異
學
滅
諸
塵

敷
演
之，
令
諸
菩
薩
堅
固
其
行，
住
於
正
道
而
不

不
達
者
咸
用
瞢
瞢。
唯
願
世
尊，
加
哀
重
說
具

棄
惡
尋
便
受
佛
記
拜，
聞
者
解
釋
各
獲
果
證，
意

▲
▼

文殊師利佛土嚴淨經卷上

　
無
量
威
德
聞
十
方，
　
　
光
照
上
下
恒
沙
界，

跪
叉
手
前
詣
佛
所，
以
偈
歎
曰：

要
言。
　
於
是
彌
勒
菩
薩
即
從
坐
起
偏
袒
右
臂，
長

以
為
遠，
願
聞
世
尊
說
嚴
淨
經，
及
諸
正
士
論
講

如
忍
世
精
進
一
旦。
是
故，
世
尊！
歷
恒
沙
界
不

牢
自
持
心
慎
勿
懈
疑，
如
我
本
土
百
千
劫
行，
不

乃
見
遣
聽，
重
復
敕
曰：
往，
族
姓
子！
從
意
順
時，

謙
忍
誨
群
生，
願
樂
禮
侍
諮
受
深
經。
我
本
土
佛

火
燒
刀
割，
終
無
恨
意。
世
尊
及
諸
正
士，
乃
能
勞

曰：
力
能
堪
任
來
至
忍
界，
正
使
遭
值
眾
惱
諸
害

化，
勿
至
忍
界
自
深
勞
穢。
我
等
皆
復
重
自
啟

咀，
心
多
瞋
毒
轉
相
傷
害，
麤
獷

悷
侜
張
難

世
界？
忍
土
五
逆
剛
強
弊
惡，
貪
嫉
婬
妒
罵
詈
咒

受
法
說，
我
本
土
佛
而
見
難
曰：
汝
曹
何
為
詣
忍

各
自
陳
曰：
睹
佛
光
瑞
垂
恩
見
接，
憑
恃
四
等
聽

▲
▼

文殊師利佛土嚴淨經卷上

　
智
慧
不
倦
脫
無
為，
　
　
濟
度
眾
生
勤
苦
患，

　
何
從
奉
行
無
數
劫，
　
　
用
精
進
故
勢
力
上。

　
以
何
為
眾
修
勤
行？
　
　
因
群
黎
故
行
愍
哀。

　
何
緣
此
等
無
貪
嫉？
　
　
何
謂
禁
戒
無
所
犯？

　
何
因
具
足
眾
大
願？
　
　
唯
人
中
上
宣
此
意。

　
云
何
菩
薩
造
立
行，
　
　
國
土
嚴
淨
光
所
照？

　
為
眾
生
本
所
應
度，
　
　
以
律
開
化
決
狐
疑。

　
以
知
過
去
及
當
來，
　
　
分
別
曉
了
今
現
在，

　
清
信
士
女
叉
手
住，
　
　
愍
哀
安
住
唯
宣
法。

　
諸
天
龍
王
及
鬼
神，
　
　
其
比
丘
眾
比
丘
尼，

　
儀
好
無
動
如
師
子，
　
　
猶
若
日
光
曜
虛
空。

　
世
尊
名
稱
遍
十
方，
　
　
禁
戒
三
昧
智
慧
然，

　
用
樂
道
法
亦
恪
住，
　
　
唯
人
中
尊
宣
法
訓。

　
十
方
世
界
恒
沙
國，
　
　
菩
薩
大
眾
為
法
會，

　
一
切
眾
生
無
能
稱，
　
　
人
中
聖
慧
不
可
議。

▲
▼

文殊師利佛土嚴淨經卷上

反
震
動。
　
於
時
如
來
告
舍
利
弗：
菩
薩
有
四
事
法

照
此
三
千
大
千
世
界。
佛
起
昇
座，
三
千
世
界
六

寶
而
挍
成
之，
天
繒
綩
綖
而
布
其
上，
座
之
光
明

像
三
昧
正
受，
為
佛
設
座
高
四
百
萬
里，
以
無
數

受
持，
純
為
菩
薩
宣
是
法
耳。
　
于
時
彌
勒
即
如
其

仁
布
座，
說
是
法
時，
非
諸
聲
聞、
緣
覺
之
等
所
能

即
知
彌
勒
心
之
所
念，
便
答
彌
勒：
當
知
如
來
使

故
使
我
施
座？
不
令
阿
難、
目
連
等
乎？
　
文
殊
師
利

嚴
淨
願
行
法
典。
　
彌
勒
受
教，
即
心
念
言：
如
來
何

為
十
方
諸
菩
薩
眾，
敷
演
往
古
性
和
佛
國
功
勳

於
時
世
尊
告
彌
勒
曰：
布
法
高
座，
如
來
今
當
普

　
何
緣
伏
魔
及
兵
眾，
　
　
以
降
化
之
即
成
佛？

　
從
何
奉
行
深
妙
業？
　
　
何
因
志
行
度
世
法？

　
修
無
所
著
如
蓮
華，
　
　
云
何
立
行
消
殄
欲？

　
其
意
清
定
恒
一
心，
　
　
行
淨
脫
門
住
禪
思。

▲
▼

文殊師利佛土嚴淨經卷上

若
有
菩
薩
不
捨
大
乘、
慕
度
眾
生，
常
當
追
樂
出

戀
侍
衛。
十
者、
諸
龍
神
王
常
擁
護
之。
是
為
十
德。

八
者、
未
曾
違
失
宿
命
本
德。
九
者、
諸
天
愛
敬
常

置
惡
趣
非
法
之
患。
七
者、
攝
取
安
樂
天
上
善
處。

無
益
之
法。
五
者、
不
慕
妻
子
家
居
恩
愛。
六
者、
釋

鬧。
三
者、
常
奉
佛
行
捨
遠
小
節。
四
者、
棄
捐
癡
冥

無
有
貪
欲
放
逸
之
態。
二
者、
常
好
閑
居
不
習
憒

則
菩
薩
第
一
之
利
用，
捨
家
故
得
致
十
德：
一
者、

不
違
本
誓，
乃
能
進
至
得
如
來
號
無
所
從
生，
是

行
菩
薩
道
時，
志
願
出
家
樂
沙
門
行，
世
世
所
生

為
一？
於
是
開
士
當
學
追
慕
阿

如
來
宿
命
本

佛
告
舍
利
弗：
菩
薩
復
有
一
法
不
失
所
願？
何
謂

親
友。
是
為
四
法，
具
足
所
願。

哀
眾
生。
三
曰、
精
進
不
懈。
四
曰、
一
心
常
安，
習
善

具
足
所
願。
何
謂
為
四？
一
曰、
志
性
仁
和。
二
曰、
愍

▲
▼

文殊師利佛土嚴淨經卷上

諸
天
人
民
所
見
愛
敬。
十
者、
受
不
可
計
無
量
功

之
處
不
違
道
業，
常
見
諸
佛
無
上
正
真。
九
者、

間
作
轉
輪
王，
主
四
天
下
以
道
教
導。
八
者、
所
生

帝
釋
梵
王，
心
常
精
勤
志
存
正
道。
七
者、
若
生
人

說
法。
五
者、
發
微
妙
心
常
修
正
真。
六
者、
不
願
天

之。
四
者、
十
方
諸
佛
所
見
歎
譽，
稱
其
功
德
面
為

純
諸
菩
薩
聖
眾
來
會。
三
者、
諸
佛
世
尊
常
念
護

處。
何
謂
為
十？
一
者、
攝
取
佛
土
無
小
乘
學。
二
者、

法。
勤
心
正
真
等
誨
不
倦，
則
便
逮
受
十
功
德
福

無
上
正
真
之
道，
勸
進
眾
生
令
成
佛
法。
是
為
二

事，
願
開
度
之，
不
說
其
法
用
教
化
人。
二
曰、
常
以

何
謂
為
二？
一
曰、
不
樂
小
乘
不
學
其
行，
不
與
從

利。
　
佛
告
舍
利
弗：
菩
薩
復
有
二
事
法，
不
捨
所
願。

佛
土，
如
意
輒
成
嚴
淨
佛
國，
是
則
菩
薩
第
一
善

家
之
業，
是
為
一
法
不
失
所
願，
隨
志
所
好
致
何

▲
▼

文殊師利佛土嚴淨經卷上

說
事
不
以
恐
懼。
八
者、
往
奉
師
父
及
諸
和
上，
恭

所
畏。
六
者、
居
在
聖
眾
不
懷
怯
弱。
七
者、
言
談

者、
在
家
講
頌
心
無
所
懼。
五
者、
若
入
精
舍
亦
無

在
眾
會
說
法
勇
猛。
三
者、
入
眾
中
飯
食
不
恐。
四

戒
行
入
於
城
邑，
若
至
聚
落
心
無
所
難。
二
者、
若

禁
戒
行
菩
薩
禁。
因
此
輒
逮
十
無
畏：
一
者、
能
護

漏。
三
曰、
常
惠
法
施
無
衣
食
望。
是
為
三
法
堅
護

習
靖
寂。
二
曰、
常
以
慇
懃
謹
護
禁
戒
未
曾
闕

功
德
嚴
淨
佛
土。
何
謂
為
三？
一
曰、
尊
樂
閑
居
心

佛
告
舍
利
弗：
菩
薩
復
有
三
法
不
失
所
願，
能
具

之
德。
是
為
二
法
不
違
本
願。

德
妙
深，
隨
意
所
欲
在
取
何
國，
如
願
輒
成
嚴
淨

指
之
頃，
勸
化
一
人
發
無
上
正
真，
何
況
十
處
功

眾
生
之
類，
皆
令
致
得
無
著
果
證，
不
如
菩
薩
彈

德。
是
為
十
處。
所
以
者
何？
設
能
化
度
一
佛
國

▲
▼

文殊師利佛土嚴淨經卷上

得
三
昧
定。
九
曰、
聞
所
說
義
要
妙
章
句，
識
念
不

害。
七
曰、
淨
修
梵
行
未
曾
中
礙。
八
曰、
以
少
事
故

心
常
念
佛
無
他
之
思。
六
曰、
不
捨
身
安
而
為
危

思
無
有
邪
念。
四
曰、
不
志
多
事
憒
鬧
之
中。
五
曰、

因
緣。
二
曰、
常
習
燕
處
不
思
城
邑。
三
曰、
心
存
禪

事
受
德
名
稱。
何
謂
為
十？
一
曰、
棄
捨
眾
會
不
慕

專
精，
無
衣
食
意。
是
乃
具
足
嚴
淨
佛
土。
又
復
十

侍。
十
者、
未
曾
思
念
非
宜
之
想，
心
常
念
佛
欣
然

雖
在
家
居
歎
說
道
法。
九
者、
諸
天
往
造
稽
首
禮

足。
七
者、
衣
食
床
臥
病
瘦
醫
藥
而
知
節
限。
八
者、

四
者、
不
慕
家
種。
五
者、
不
姤
種
姓。
六
者、
常
知
止

者、
不
畏
惡
業。
二
者、
不
貪
親
族。
三
者、
不
求
名
稱。

難。
是
為
十。
又
加
十
事
乃
具
嚴
淨。
何
謂
為
十？
一

心
不
畏
惡。
十
者、
若
受
衣
食
床
臥
醫
藥
亦
無
所

恪
不
慢
無
畏
所
犯。
九
者、
若
有
所
說
常
抱
慈
心，

▲
▼

文殊師利佛土嚴淨經卷上

士。
四
曰、
若
有
布
施
不
懷
貪
嫉。
是
為
四。
復
有
四

不
慕
世
榮
所
有
財
業。
三
曰、
往
奉
自
歸
禁
戒
之

不
捨
布
施
之
心，
穀
米
踊
貴
因
時
惠
施。
二
曰、

是
為
四。
復
有
四
法
流
布
訓
誨。
何
謂
為
四？
一
曰、

家
惡
友
不
得
其
便。
四
曰、
天
上
世
間
咸
共
歸
禮。

二
曰、
所
學
不
慕
九
十
六
種
所
見
迷
惑。
三
曰、
怨

修
訓
誨。
何
謂
為
四？
一
曰、
不
生
三
趣
無
憎
惡
者。

曰、
不
失
好
聲
必
獲
佛
音。
是
為
四。
復
有
四
法
所

慧
無
所
闕
漏。
三
曰、
諸
天
世
人
皆
保
信
之。
四

所
生
之
處
口
常
清
淨
氣
優
缽
香。
二
曰、
言
辭
辯

是
為
四。
又
有
四
事
至
誠
諦
教。
何
謂
為
四？
一
曰、

大。
三
曰、
捨
於
貪
嫉。
四
曰、
見
他
人
安
代
之
悅
豫。

為
四？
一
曰、
菩
薩
所
作
言
行
相
應。
二
曰、
棄
捐
自

十
法。
　
佛
告
舍
利
弗：
復
有
四
法
不
失
所
願。
何
謂

失。
十
曰、
如
所
聽
經
解
義
歸
趣，
能
為
人
說。
是
為

▲
▼

文殊師利佛土嚴淨經卷上

佛
告
舍
利
弗：
復
有
六
法
不
失
所
願。
何
謂
為
六？

所
願
嚴
淨
佛
土。

成。
五
曰、
若
聞
經
法
尋
能
奉
行。
是
為
五
法，
不
失

四
曰、
所
從
聽
經
每
事
問
義，
造
立
何
行
具
足
疾

生
往
反。
三
曰、
以
聞
經
法
如
諸
佛
行
成
就
功
勳。

一
曰、
常
樂
經
法
勤
求
道
義。
二
曰、
知
無
數
世
所

佛
告
舍
利
弗：
復
有
五
法
不
失
所
願。
何
謂
為
五？

失
所
願
嚴
淨
佛
土。

非
業
錢
財
行
在
諸
俗。
是
為
四
法。
菩
薩
行
是，
不

戀
國
土，
何
況
他
人
望
於
眾
生。
四
曰、
志
未
曾
求

若
多
財
寶
妻
子
熾
盛
眷
屬
豐
饒，
不
以
信
樂
不

計
財
業
非
是
我
侶，
常
畏
五
分
侵
奪
無
期。
三
曰、

怙
身
力
以
為
無
雙，
菩
薩
加
哀
施
以
所
安，
當

生
等
是
為
我
所，
吾
當
安
之。
二
曰、
斯
等
貪
財
依

法，
可
悅
他
人
心
知
止
足。
何
謂
為
四？
一
曰、
是
眾

▲
▼

文殊師利佛土嚴淨經卷上

何
謂
為
七？
一
曰、
一
切
所
有
而
以
布
施，
所
可
施

嚴
淨
佛
國。
　
佛
告
舍
利
弗：
復
有
七
法
不
失
所
願。

切
勸
誨
眾
生。
是
為
六
法
如
願
輒
成，
具
足
功
德

三
界
如
響
如
幻，
法
無
常
名
如
水
月
形，
愍
哀
一

形
如
枯
朽。
六
曰、
見
正
從
諦
滅
除
邪
偽，
曉
了

寂
無
他
念，
入
無
生
寂
伏
想
不
起，
心
如
灰
滅

懈
廢，
設
火
燒
身
心
不
退
卻。
五
曰、
專
心
守
靖

無
所
著，
深
念
非
常
如
救
頭
然，
行
止
臥
覺
未
曾

之
患，
未
曾
起
意
而
有
恨
心。
四
曰、
奉
行
精
進
心

不
起，
設
遭
毒
害
刀
杖
加
刑、
惡
罵
咒
咀
愁
惱

助。
三
曰、
知
身
假
借
諸
法
如
幻，
堅
住
忍
力
逆
對

禁
戒，
謹
慎
守
護
常
住
梵
行，
興
發
眾
生
以
戒
勸

想。
二
曰、
菩
薩
在
家
若
出
行
學，
寧
失
身
命
不
犯

命，
不
愛
妻
子
男
女
眷
屬，
心
無
希
冀
不
懷
望

一
曰、
好
喜
布
施
心
無
慳
嫉，
以
身
施
與
不
惜
壽

▲
▼

文殊師利佛土嚴淨經卷上

無
缺
漏。
三
曰、
將
護
其
意
使
無
邪
想。
四
曰、
棄
去

一
曰、
常
護
身
行
令
不
虧
失。
二
曰、
口
言
謹
慎
而

佛
告
舍
利
弗：
復
有
九
法
不
失
所
願。
何
謂
為
九？

嚴
淨
佛
土。

報
應
事。
八
曰、
不
自
傷
行
不
毀
他
人。
是
為
八
法

曰、
性
行
清
白
而
無
沾
污。
七
曰、
若
不
持
戒
知

法
師
不
懷
輕
慢。
五
曰、
常
行
謙
恪
下
意
順
眾。
六

為
莊
嚴。
三
曰、
其
心
柔
和
而
無
麤
獷。
四
曰、
恭
敬

一
曰、
所
宣
不
說
無
益
之
言。
二
曰、
以
布
施
事
用

佛
告
舍
利
弗：
復
有
八
法
不
失
所
願。
何
謂
為
八？

七
法，
所
行
具
足
嚴
淨
佛
土。

慧
不
懷
希
望。
七
曰、
常
志
念
佛
捨
眾
希
望。
是
為

身
心。
五
曰、
成
就
禪
定
一
心
攝
念。
六
曰、
具
足
智

曰、
勸
於
眾
生
不
起
法
忍。
四
曰、
以
精
進
行
不
得

者
亦
無
所
獲。
二
曰、
奉
戒
不
虧
不
想
所
禁。
三

▲
▼

文殊師利佛土嚴淨經卷上

嚴
淨
佛
土。

屬，
至
成
無
上
正
真
之
道。
是
為
十
法
所
願
不
失

人
民
安
和
壽
命
無
限。
十
曰、
皆
自
然
生
無
所
名

苦
眾
惱
之
患。
八
曰、
使
其
佛
土
豐
饒
平
賤。
九
曰、

悉
忍
眾
苦，
乃
使
佛
土
嚴
淨
無
量。
七
曰、
令
無
三

惡
加
害，
而
興
慈
仁。
六
曰、
心
自
念
言：
加
勤
精
進

不
喜
常
興
大
哀。
五
曰、
聞
於
人
間，
穀
米
踊
貴
弊

苦，
亦
復
畏
難
發
起
大
慈。
四
曰、
聞
天
上
安，
亦
復

畜
生
苦，
亦
復
怖
懅
興
隨
道
哀。
三
曰、
聞
餓
鬼

一
曰、
聞
地
獄
苦，
心
懷
恐
懼
奉
修
哀
心。
二
曰、
聞

佛
告
舍
利
弗：
復
有
十
法
不
失
所
願。
何
謂
為
十？

友
未
曾
捨
遠。
是
為
九
法
嚴
淨
佛
土。

欺
惑。
八
曰、
行
慈
堅
固
心
不
移
易。
九
曰、
依
善
知

曰、
滅
愚
冥
業
不
為
闇
昧。
七
曰、
常
行
至
誠
而
無

貪
欲
心
無
所
著。
五
曰、
刈
除
瞋
恚
心
不
起
恨。
六

▲
▼

文殊師利佛土嚴淨經卷上

願
成
佛
時
生
我
國
者，
令
身
口
意
完
淨
無
漏，
神

善，
復
勸
他
人
使
行
己
善，
令
轉
相
教
普
及
一
切；

八
種
出
口
和
雅。
　
又，
舍
利
弗！
菩
薩
戒
淨
身
口
意

成
佛
時
生
我
國
者，
言
辭
柔
和
無
有
不
可，
語
聲

可
之
言
不
加
人
物，
語
常
如
法
非
義
不
出；
願

心
無
念
思。
　
又，
舍
利
弗！
菩
薩
護
口
未
曾
犯
失，
不

時
生
我
國
者，
皆
令
安
和
無
嫉
妒
疑，
恬
然
入
定

一
切
如
父
如
母，
見
人
得
安
欣
然
代
喜；
願
成
佛

通
無
上。
　
又，
舍
利
弗！
菩
薩
所
為
先
人
後
己，
念
安

禁
戒
清
淨，
心
意
柔
軟
和
雅
其
性，
逮
深
法
忍
神

食
雜
綵
幡
蓋，
金
銀
珍
寶
皆
自
然
生；
其
土
人
民

佛
時，
令
我
國
中
香
樹
妙
華
周
匝
普
遍，
衣
被
飲

華
軟
妙
形
色
香
潔，
見
莫
不
歡、
愛
之
欣
悅。
願
成

當
作
是
念：
願
使
眾
生，
心
意
軟
淨
顏
貌
和
悅，
如

佛
告
舍
利
弗：
菩
薩
執
華
詣
如
來
時、
若
詣
塔
寺，

▲
▼

文殊師利佛土嚴淨經卷上

自
鳴，
演
八
法
音
聞
皆
欣
悅，
開
發
道
心
悉
獲
正

是
德
本
勸
助
學
者；
願
成
佛
時，
百
千
伎
樂
不
鼓

常
作
音
樂
歌
頌
佛
德，
供
養
如
來
若
塔
形
像，
以

者，
皆
樂
經
道
慕
求
正
法。
　
又，
舍
利
弗！
若
有
菩
薩

飲，
志
存
正
真
不
好
異
法；
願
成
佛
時
生
我
國

罪
名。
　
又，
舍
利
弗！
若
有
菩
薩
慕
求
經
道
如
渴
欲

如
己
犯；
願
成
佛
時
生
我
國
者，
皆
令
清
淨
不
聞

不
說
人
短，
不
講
眾
僧、
比
丘
尼
闕，
聞
見
人
論
有

名
皆
獲
法
利。
　
又，
舍
利
弗！
若
有
菩
薩
不
自
稱
善、

得
供
代
之
悅
預；
願
成
佛
時
生
我
國
者，
無
貪
嫉

舍
利
弗！
若
有
菩
薩
不
嫉
彼
供
不
斷
他
養，
見
人

轉
不
退
輪、
逮
最
正
覺，
令
純
淑
行
流
布
無
極。
　
又，

語；
願
成
佛
時
生
我
國
者，
不
聞
聲
聞、
緣
覺
之
行，

道
化，
常
以
正
真
開
度
男
女，
未
曾
講
論
小
乘
之

通
具
足
在
所
至
湊。
　
又，
舍
利
弗！
菩
薩
所
遊
興
隆

▲
▼

文殊師利佛土嚴淨經卷上

積
行
所
致，
不
以
飾
辭
巧
言
成
道。
放
逸
行
者，
自

佛
告
舍
利
弗：
如
是，
如
是！
如
爾
所
云：
如
來
作
佛

佛
土。

未
曾
有！
如
來
善
訓，
道
品
備
悉，
所
願
成
就
嚴
淨

聞
法
奉
行
不
惓。
是
為
三。
　
舍
利
弗
言：
善
哉！
至

眾
不
共。
二
曰、
所
行
安
諦
而
不
放
逸。
三
曰、
如
所

所
願
如
意
即
得。
何
謂
為
三？
一
曰、
所
願
特
尊
與

佛
告
舍
利
弗：
菩
薩
復
有
三
法，
疾
逮
正
覺，
不
失

及
逮
志
不
疑，
亦
當
成
其
嚴
淨
佛
土。

為
汝
略
舉
之
耳！
若
有
聞
是
菩
薩
行
德，
思
齊
慕

佛
土
成
就
功
勳，
不
可
究
盡
而
譬
喻
之，
今
粗

正
覺。
　
佛
語
舍
利
弗：
假
使
如
來
以
劫
之
壽，
咨
嗟

無
亂
志，
攝
念
入
定
以
禪
為
食，
眾
想
寂
滅
皆
至

開
視
正
要
使
不
憒
鬧；
願
成
佛
時
生
我
國
者，
使

真。
　
又，
舍
利
弗！
若
有
菩
薩
見
眾
生
心
放
逸
馳
騁，

▲
▼

文殊師利佛土嚴淨經卷上

覺．
明
行
成
為．
善
逝．
世
間
解．
無
上
士．
道
法
御．
天

百
千
劫
皆
當
成
佛，
號
曰
淨
願
如
來．
至
真．
等
正

白
言：
已
見。
世
尊！
　
佛
言：
是
族
姓
子
於
後
來
世，
竟

佛
告
舍
利
弗：
汝
寧
見
此
諸
族
姓
子
師
子
吼
不？

有
意。

利
弗，
前
白
佛
言：
何
因
緣
笑？
今
佛
既
笑，
必
當

出
照
於
十
方，
還
遶
身
三
匝
從
頂
上
入。
賢
者
舍

以
行
自
嚴
去
眾
穢
操。
　
時
佛
欣
笑，
口
中
五
色
光

備
悉
弘
誓
戒
德
之
要，
願
使
一
切
悉
行
敏
誨，

具
足
所
願
從
行
得
道，
除
去
飾
辭
放
逸
之
巧，

歸，
同
發
聲
言：
我
等，
世
尊！
願
皆
奉
行
如
佛
訓
教，

於
是
會
中，
八
萬
四
千
菩
薩
即
從
坐
起
叉
手
自

就
如
上
所
教。

菩
薩
聞
是
經
者，
願
樂
奉
行
立
不
放
逸，
必
當
成

誤
入
冥
墮
四
顛
倒，
沒
生
死
河
求
出
難
得；
若
有

▲
▼

文殊師利佛土嚴淨經卷上

道。
所
以
然
者？
無
有
吾
我
人
壽
命
故，
由
是
之
故，

得
故。
假
使
吾
得
眾
生
處
所，
當
為
眾
生
志
求
佛

求
最
正
覺
乎？
　
答
曰：
不
也！
所
以
者
何？
眾
生
不
可

不
求
道，
當
何
因
成
最
正
覺？
　
又
問：
仁
不
以
眾
生

所
以
者
何？
假
使
吾
身
學
佛
道
者，
當
作
斯
問。
吾

利
答
曰：
當
作
是
問：
仁
為
志
學
無
上
正
真
道
乎？

久
如，
當
成
無
上
正
真
之
道
逮
最
正
覺。
　
文
殊
師

問
文
殊
師
利。
　
尋
如
佛
教，
前
問
文
殊
師
利：
仁
尊

功
德，
今
當
久
如
成
最
正
覺。
　
佛
言：
汝
自
以
是

長
跪
白
佛
言：
文
殊
師
利
童
真，
諸
佛
所
歎
咨
嗟

爾
時
師
子
步
雷
音
菩
薩
即
從
坐
起，
偏
袒
右
肩

　
各
壽
十
劫。

別。
　
又
問
云：
何
其
壽
命
等
亦
無
差
別？
　
佛
言：

國，
功
勳
嚴
淨
等
無
有
異，
其
壽
命
等
亦
無
差

人
師，
為
佛．
世
尊，
國
土
嚴
淨
猶
如
西
方
安
養
之

▲
▼

文殊師利佛土嚴淨經卷上

道
成
最
正
覺？
　
又
問
文
殊
師
利：
其
阿
夷
怙
新
學

殊
師
利
曰：
如
是，
我
當
分
別，
以
何
等
法
志
求
佛

外
五
陰
我
人
壽
命，
可
言
有
處
乎？
　
答
曰：
不
也。
　
文

殊
師
利
曰：
五
陰
識
法
不
成
正
覺。
於
意
云
何？
其

想
行
識
及
與
識
法，
志
求
佛
道
乎？
　
答
曰：
不
也。
　
文

道、
不
成
正
覺，
法
亦
如
是。
　
文
殊
師
利
又
問
曰：
痛

不
志
道，
本
淨
自
然；
以
空
寂
然，
諸
色
法
不
志
求

以
此
色
法
志
求
佛
道
成
正
覺
乎？
　
答
曰：
不
也！
色

色
自
然，
色
悉
空，
色
恍
忽，
色
本
淨，
色
寂
然，

乎？
色
志
本
淨
志
佛
道
乎？
其
色
本
無
志
佛
道
乎？

逮
立
佛
法；
隨
仁
意
答。
誰
求
志
者？
色
志
佛
道

志
佛
道，
解
了
若
此
逮
一
切
法。
又
如
仁
問

法，
若
使
眾
法
無
有，
眾
漏
無
受、
因
緣
無
想，
是

乎？
　
答
曰：
不
也！
所
以
者
何？
一
切
諸
法
皆
悉
佛

身
無
志
求
亦
無
退
轉。
　
又
問：
仁
不
求
佛
慕
佛
法

▲
▼

文殊師利佛土嚴淨經卷上

所
從
去，
又
計
佛
法
不
離
塵
勞
貪
怒
癡
垢，
佛
法

假
有
號
耳。
又
計
空
法
無
所
從
生、
無
所
從
來、
無

行
亦
無
精
進，
亦
無
所
行
無
有
教
令，
其
諸
佛
法

無
作
無
有
邊
際，
佛
法
無
著
則
無
所
倚，
佛
法
無

無
不
轉
無
想
不
願。
斯
本
際
者
佛
法
不
轉，
佛
法

無
退
轉。
以
無
退
轉，
若
不
退
轉
便
不
退
轉，
空

則
無
所
願，
其
無
所
願
則
無
志
求，
其
無
志
求
則

者
彼
無
從
來，
以
無
從
來
亦
不
從
去，
其
無
從
去

著
則
無
復
轉，
以
無
復
轉
則
不
復
脫，
其
不
脫

埃，
彼
則
解
脫。
其
以
解
脫
則
無
所
著，
以
無
所

難。
其
恐
懼
者
則
懷
憂
慼，
無
憂
慼
者
則
離
塵

答
曰：
法
界
不
恐，
本
際
不
懼，
聞
佛
說
法
無
所
畏

薩
頒
宣
諸
法，
不
志
求
道
不
成
正
覺。
　
文
殊
師
利

名
號
一
切
導
首，
為
眾
重
任；
而
今
造
證，
為
諸
菩

菩
薩，
聞
是
教
訓，
將
無
恐
怖
乎？
所
以
者
何？
仁
之

▲
▼

文殊師利佛土嚴淨經卷上

以
來
未
發
道
心，
皆
發
無
上
正
真
道
意，
四
萬
二

解，
十
二
垓
眾
得
法
眼
淨，
九
萬
六
千
人
從
古

慧。
　
文
殊
師
利
說
是
語
時，
四
千
比
丘
漏
盡
意

有
二，
不
可
分
別。
其
解
斯
等，
則
無
所
知
亦
不
無

亦
本
無，
虛
空
如
道，
道
如
虛
空，
空
之
與
道
則
無

等
如
虛
空。
　
答
曰：
有
是。
　
文
殊
又
曰：
道
猶
虛
空
等

不？
　
答
曰：
無
也。
　
文
殊
又
曰：
世
尊
不
云，
一
切
諸
法

意
志
存
正
覺。
於
意
云
何？
從
來
未
曾
有
覺
成
空

念
言：
我
身
當
得
成
最
正
覺。
緣
是
之
故，
便
起
道

文
殊
曰：
其
恐
怖
者
乃
有
妄
想，
以
有
妄
想，
心
自

覺，
若
不
恐
怖
不
成
正
覺。
　
又
問
文
殊：
為
誰
說
是？

若
有
新
學
菩
薩
聞
是
說
者，
若
恐
怖
者
疾
成
正

所
以
者
何？
無
處
所
故、
無
可
行
者，
是
曰
佛
法。

念
無
盡
不
起，
平
等
無
邪
則
諸
佛
法
亦
無
非
法。

無
染
塵
勞
之
行，
無
有
吾
我
寂
無
所
念，
所
行
無

▲
▼

文殊師利佛土嚴淨經卷上

文
殊
師
利
佛
土
嚴
淨
經
卷
上

千
人
逮
得
無
所
從
生
法
忍。

▲

文殊師利佛土嚴淨經卷上