1
實
際
而
永
不
動。
九
者
證
真
如
性
而
永
不
動。
永
不
動。
七
者
得
聖
道
法
而
永
不
動。
八
者
住
證
悟
空
性
而
永
不
動。
六
者
如
實
覺
了
諸
法
慧
而
永
不
動。
四
者
得
出
世
智
而
永
不
動。
五
不
動。
二
者
證
出
世
定
而
永
不
動。
三
者
具
出
等
為
十。
一
者
一
坐
菩
提
場
中。
諸
魔
驚
怖
而
次
善
男
子。
菩
薩
若
修
十
種
法
者。
得
一
坐
法
奉
詔
譯
卿
傳
梵
大
師
賜
紫
沙
門
臣
法
護
等
西
天
譯
經
三
藏
朝
散
大
夫
試
鴻
臚
說
除
蓋
障
菩
薩
所
問
經
卷
第
十
佛說除蓋障菩薩所問經卷第十四
2
薩
受
已
不
疑。
十
者
菩
薩
隨
所
受
時
當
作
藥
食
者
而
當
受
之。
八
者
菩
薩
受
已
不
悔。
九
者
當
受
之。
七
者
菩
薩
若
於
善
法
有
障
難
時。
所
而
當
受
之。
六
者
菩
薩
若
命
有
難。
所
應
食
者
薩
若
於
非
時
嬰
纏
重
病。
所
應
食
者
為
療
治
不
生
恚
害
之
心。
四
者
不
生
嫉
妒
之
心。
五
者
悉
不
受。
三
者
若
見
他
人
受
蘇
油
等
諸
美
味
復
受
之。
謂
蘇
油
石
蜜
根
莖
華
果。
種
種
美
味
若
時
非
時
餘
諸
所
有
資
身
之
食。
不
應
受
者
者
不
生
貪
恣。
二
者
不
起
染
著。
所
謂
一
受
食
菩
薩
若
修
十
種
法
者
常
受
一
食。
何
等
為
十。
薩
若
修
如
是
十
種
法
者
得
一
坐
法。
又
善
男
座
而
永
不
動。
是
即
名
為
一
坐
之
法。
善
男
子。
是
謂
一
切
智
座。
亦
名
法
座。
是
故
菩
薩
一
登
者
成
一
切
智
智
而
永
不
動。
善
男
子。
此
一
坐
佛說除蓋障菩薩所問經卷第十四
3
又
知
是
處
有
罪
是
處
無
罪。
若
輕
若
重
上
中
知。
又
於
其
罪
可
譏
毀
者。
廣
陳
懺
悔
亦
不
覆
是
處
所
應
遠
離。
於
如
是
處
所
應
恭
敬
而
悉
出
離
法。
又
知
諸
罪
及
罪
所
有
出
要
之
法。
於
諸
有
修
學。
不
假
他
緣
善
自
解
了。
謂
即
教
義
巧
妙
解
律
儀
進
止
軌
範。
於
佛
所
說
上
中
下
之
中。
捨
家
出
家
三
輪
清
淨。
戒
行
具
足
體
性
所
厭
離
亦
無
愛
著。
謂
若
菩
薩。
於
佛
最
上
法
愛
著。
善
男
子。
云
何
是
菩
薩
久
修
梵
行。
乃
至
得
遠
住。
九
者
寂
靜
現
前。
十
者
無
所
厭
離
亦
力
能。
六
者
離
於
我
執。
七
者
猶
如
野
獸。
八
者
儀。
三
者
諸
根
圓
滿。
四
者
具
於
多
聞。
五
者
有
若
處。
何
等
為
十。
一
者
久
修
梵
行。
二
者
善
解
食。
又
善
男
子。
菩
薩
若
修
十
種
法
者。
善
住
阿
善
男
子。
菩
薩
若
修
如
是
十
種
法
者。
即
常
受
佛說除蓋障菩薩所問經卷第十四
4
為
隨
宜
敷
設
其
座。
若
王
坐
時
已
即
當
坐。
若
恭
敬
前
迎。
作
如
是
言。
善
來
大
王
今
可
就
坐。
等。
諸
剎
帝
利
一
切
人
眾
來
菩
薩
所。
即
時
應
若
處。
或
有
國
王
及
諸
王
臣。
并
餘
沙
門
婆
羅
諸
境
界。
思
惟
教
義
離
於
睡
眠。
若
時
住
彼
阿
不
高
不
低。
容
止
寂
然
心
不
外
緣。
而
悉
清
淨
聞
諸
有
典
教。
晝
夜
持
誦
六
時
無
間。
音
韻
調
寂
靜
阿
蘭
若
處。
得
安
住
已。
以
所
習
誦
及
先
高
而
平。
快
樂
調
適
闃
然
無
侶。
菩
薩
依
止
如
華
果
茂
盛
而
悉
具
足。
離
諸
蟲
獸
龕
巖
安
隱
得。
甘
泉
清
潔
取
不
為
勞
是
處
可
樂。
樹
林
青
住
故
是
處
寂
靜
無
諸
嬈
惱。
非
近
非
遠
乞
食
分
圓
滿。
身
圓
滿
故
即
能
棲
止
阿
蘭
若
處。
依
如
實
成
辦
悉
了
知
故。
如
是
菩
薩。
諸
根
不
減
罪
而
悉
能
知。
又
知
世
間
所
造
業
因
感
異
熟
佛說除蓋障菩薩所問經卷第十四
5
阿
蘭
若。
自
在
無
畏
不
生
驚
怖。
乃
於
是
處
現
及
大
勢
力。
是
故
即
能
離
於
我
執。
離
我
執
故
故
即
能
發
起。
為
諸
有
情
對
治
煩
惱。
獲
得
多
歡
喜。
發
起
清
淨
愛
樂
之
心。
菩
薩
由
是
具
勢
多
聞
故。
有
大
勢
力
能
善
說
法。
令
其
聞
者
生
諸
有
來
者。
隨
其
所
應
皆
悉
如
是。
菩
薩
由
此
殊
勝
之
法。
或
餘
婆
羅
門
剎
帝
利
等。
一
切
人
樂
厭
離
法
時。
即
當
為
說
如
來
其
有
廣
大
威
法
時。
即
當
為
說
諸
可
厭
離
隨
順
之
法。
若
復
所
授
法。
即
為
宣
說
種
種
之
法。
王
若
不
樂
種
而
為
嬈
亂。
又
復
觀
王
諸
根
善
寂
舉
止
安
詳
門
婆
羅
門
等
而
共
棲
止。
亦
無
盜
賊
王
官
等
王
之
境
內
多
有
持
戒
具
大
德
者。
復
有
多
聞
亂。
即
時
讚
言。
快
哉
大
王。
王
得
善
利
統
大
國
不
坐
隨
所
應
立。
又
復
觀
王。
若
見
諸
根
有
所
佛說除蓋障菩薩所問經卷第十四
6
而
坐。
四
者
不
於
藤
蔓
纏
縛
樹
下
而
坐。
五
者
極
遠
聚
落
依
樹
下
坐。
三
者
不
於
棘
刺
叢
林
樹
十。
一
者
不
得
極
近
聚
落
依
樹
下
坐。
二
者
不
男
子。
菩
薩
若
修
十
種
法
者。
常
樹
下
坐。
何
等
修
如
是
十
種
法
者。
即
得
善
住
阿
蘭
若
處。
又
行
乃
至
無
所
厭
離
亦
無
染
著。
善
男
子。
菩
薩
故
能
成
無
所
厭
離
無
染
著
法。
是
為
菩
薩
久
修
由
見
功
德
住
寂
靜
故。
即
無
厭
離
亦
無
染
著。
靜。
由
寂
靜
故。
即
能
見
於
阿
蘭
若
處
有
勝
功
有
所
障
難。
以
是
緣
故。
修
止
息
行
已
得
現
前
女
童
男
童
女。
憒
鬧
等
事
慮
其
散
亂。
於
誓
願
遠
離
憒
鬧
之
處。
但
為
不
雜
一
切
世
間。
若
男
離
於
人
及
人
所
居。
避
走
遠
去
以
護
命
故。
菩
獸
常
生
驚
怖
及
有
過
失。
何
以
故。
而
諸
野
獸
寂
靜。
離
於
憒
鬧
猶
如
野
獸。
然
其
菩
薩
不
同
佛說除蓋障菩薩所問經卷第十四
7
應
當
於
彼
僧
坊
中
住。
菩
薩
爾
時
乃
作
是
念。
常
露
地
而
坐。
或
時
身
為
重
病
所
嬰
胑
體
羸
熱
之
具。
十
者
不
置
承
露
之
具。
善
男
子。
菩
薩
障
風
之
具。
八
者
不
置
卻
雨
之
具。
九
者
不
置
岸
坎
側
處
坐。
六
者
不
置
禦
寒
之
具。
七
者
不
草
積
處
坐。
四
者
不
依
山
腹
間
坐。
五
者
不
依
依
牆
壁
而
坐。
二
者
不
依
樹
林
下
坐。
三
者
不
者。
常
露
地
坐。
何
等
為
十。
一
者
於
春
夏
秋
冬
法
者。
常
樹
下
坐。
又
善
男
子。
菩
薩
若
修
十
種
輕
安
心
生
適
悅。
善
男
子。
菩
薩
若
修
如
是
十
以
故。
菩
薩
若
能
離
如
是
處
依
樹
下
坐。
即
身
樹
下
而
坐。
十
者
不
於
惡
人
住
處
樹
下
而
坐。
於
惡
犬
住
處
樹
下
而
坐。
九
者
不
於
近
道
路
而
坐。
七
者
不
於
有
飛
鳥
處
樹
下
而
坐。
八
者
於
枯
葉
樹
下
而
坐。
六
者
不
於
有
獼
猴
處
樹
佛說除蓋障菩薩所問經卷第十四
8
有
非
人
鬼
神
依
止
而
住。
或
見
菩
薩
若
食
肉
持
具
足
而
不
食
肉。
何
以
故。
而
諸
塚
間
周
匝
廣
利
益
心。
悲
愍
一
切
有
情
之
心。
戒
行
清
淨
之
想。
善
男
子。
塚
間
住
者。
諸
菩
薩
等
常
起
慈
燋
之
想。
九
者
觀
於
離
散
之
想。
十
者
常
觀
骨
膿
血
之
想。
七
者
遍
觀
脹
之
想。
八
者
觀
於
觀
赤
色
之
想。
五
者
遍
觀
青
瘀
之
想。
六
者
遍
切
時
常
起
死
想。
三
者
常
起
殘
餘
之
想。
四
者
薩
隨
於
處
處
得
好
住
止
皆
生
厭
離。
二
者
於
若
修
十
種
法
者。
能
塚
間
住。
何
等
為
十。
一
者
修
如
是
十
種
法
者。
常
露
地
坐。
又
善
男
子。
菩
處
僧
坊
而
常
起
彼
露
地
之
想。
善
男
子。
菩
薩
除
煩
惱
離
愛
著
故。
復
為
攝
受
諸
施
主
故。
又
讚
說
頭
陀
功
德。
我
今
亦
然。
雖
處
僧
坊
但
為
佛
所
說。
為
令
對
治
煩
惱
不
起
及
離
取
著
故。
佛說除蓋障菩薩所問經卷第十四
9
為
身
疲
倦
故
常
坐。
五
者
菩
薩
為
欲
圓
滿
菩
心
故
常
坐。
三
者
不
為
離
睡
眠
故
常
坐。
四
者
為
十。
一
者
不
為
逼
惱
身
故
常
坐。
二
者
不
為
逼
善
男
子。
菩
薩
若
修
十
種
法
者。
即
能
常
坐。
何
男
子。
菩
薩
若
修
如
是
十
種
法
者。
能
塚
間
住。
亦
當
卑
下
其
心。
與
旃
陀
羅
童
子
等
無
有
異。
至
觀
於
餘
苾
芻
眾。
不
生
毀
謗
而
可
就
坐。
即
堅
辭
不
坐。
然
復
審
察
斯
苾
芻
意
後
無
變
悔。
座
而
來。
奉
彼
塚
間
菩
薩
請
就
于
座。
菩
薩
爾
世
間
諸
愚
夫
等。
若
有
苾
芻
獨
居
之
者。
以
己
間
相
故。
又
復
住
於
塚
間
菩
薩
隨
順
聖
者。
違
芻。
不
坐
眾
僧
床
敷
坐
具。
何
以
故。
菩
薩
為
護
禮
拜。
次
當
禮
奉
耆
年
尊
者。
後
應
問
訊
少
年
間
菩
薩
若
入
僧
坊。
先
當
詣
於
如
來
塔
前
恭
不
起
清
淨
愛
樂
之
心
返
生
嬈
惱。
又
善
男
子。
佛說除蓋障菩薩所問經卷第十四
10
諸
善
品
法
而
得
現
前。
善
男
子。
菩
薩
若
修
如
於
睡
眠
之
樂。
但
為
資
養
諸
大
種
故。
十
者
常
睡
眠
樂
味。
九
者
右
臥
疲
倦
不
左
迴
轉。
而
更
身。
正
念
正
知
專
作
明
想
專
念
起
想。
八
者
不
七
者
菩
薩
臥
時
右
脅
著
床。
累
足
而
臥
以
衣
蟲
蚊
虻
等
類
所
居
窟
穴。
當
遠
避
之
不
應
敷
若
草
若
葉
隨
得
便
坐。
六
者
於
諸
方
處。
若
有
座。
四
者
不
作
相
故
敷
設
床
座。
五
者
或
於
他
二
者
不
自
敷
設
床
座。
三
者
不
令
他
人
敷
設
者。
即
隨
宜
敷
座。
何
等
為
十。
一
者
不
耽
著
床
法
者。
即
能
常
坐。
又
善
男
子。
菩
薩
若
修
十
種
諸
煩
惱
故
常
坐。
善
男
子。
菩
薩
若
修
如
是
十
故
常
坐。
九
者
為
利
諸
有
情
故
常
坐。
十
者
為
為
令
聖
道
得
現
前
故
常
坐。
八
者
為
登
菩
提
行
故
常
坐。
六
者
為
住
心
一
境
性
故
常
坐。
七
佛說除蓋障菩薩所問經卷第十四
11
以
是
緣
故
常
當
發
起
厭
離
之
心。
是
為
菩
薩
慧
如
實
伺
察。
於
斯
等
身
不
應
愛
染
而
生
耽
味
中
耽
染
愛
著。
我
等
聖
者
依
正
法
律。
宜
以
成
不
淨
臭
穢
可
惡。
世
間
愚
夫
執
見
違
背。
於
妙
香
具
足
或
麤
糲
味。
是
諸
飲
食
身
火
所
觸。
惟。
人
間
所
有
一
切
飲
食。
若
清
淨
味
若
最
上
了
意
加
趺
而
坐。
安
住
正
念
心
不
外
緣。
作
是
若
菩
薩
獨
居
異
處。
現
前
寂
靜
端
身
詳
緩。
起
行
具
足。
善
男
子。
云
何
是
菩
薩
修
不
淨
觀
行。
八
者
常
能
勤
加
修
習。
九
者
心
不
變
悔。
十
者
觀。
六
者
多
修
無
相
觀
行。
七
者
多
修
瑜
伽
觀
觀
行。
四
者
於
諸
過
患
善
能
除
斷。
五
者
多
修
淨
觀
行。
二
者
多
修
慈
心
觀
行。
三
者
多
修
緣
十
種
法
者。
成
瑜
伽
行。
何
等
為
十。
一
者
多
修
十
種
法
者。
即
隨
宜
敷
座。
又
善
男
子。
菩
薩
若
佛說除蓋障菩薩所問經卷第十四
12
說
除
蓋
障
菩
薩
所
問
經
卷
第
十
四
菩
薩
修
緣
生
觀。
諸
智
者
於
此
緣
生
空
法
之
中
計
有
我
想。
是
即
此
緣
法
亦
從
緣
生。
能
生
之
緣
既
屬
緣
法。
心。
此
等
法
中
作
是
思
惟。
若
法
有
生
皆
從
緣
生
觀。
謂
若
菩
薩
於
已
生
貪。
及
已
生
瞋
已
生
如
實。
是
為
菩
薩
修
慈
心
觀。
云
何
是
菩
薩
修
是
菩
薩
甚
深
意
樂
常
所
思
惟。
非
但
語
說
皆
一
切
恚
害
皆
令
斷
滅。
使
彼
悉
當
坐
菩
提
場。
未
來
若
現
在。
三
世
之
中
一
切
有
情。
於
我
所
害
造
不
善
業。
於
我
無
狀
而
起
怨
害。
若
過
去
正
念
心
不
外
緣。
作
是
思
惟。
若
諸
有
情
多
生
居
異
處
端
身
詳
緩。
起
明
了
意
加
趺
而
坐。
安
不
淨
觀。
云
何
是
菩
薩
修
慈
心
觀。
謂
若
菩
薩。
佛說除蓋障菩薩所問經卷第十四