商主天子所問經

爾
時
商
主
天
子
向
佛
合
掌，
而
白
佛
言：
唯
願

佛
世
尊、
文
殊
師
利
童
真
菩
薩
法
王
子
前。

三
匝，
以
種
種
供
具
供
養
如
來。
為
聽
法
故，
在

圍
繞，
來
詣
佛
所。
到
佛
所
已，
頂
禮
佛
足，
右
繞

爾
時
商
主
天
子
與
無
量
諸
天
百
千
大
眾，
前
後

剎
土
俱
來
集
會。

眾
首
等
出
過
數
量，
種
種
諸
方
及
與
非
方
諸
佛

彌
勒
菩
薩、
文
殊
師
利
法
王
子
菩
薩
摩
訶
薩。
諸

丘
眾
千
二
百
五
十
人
俱。
復
有
大
菩
薩
眾，
所
謂

爾
時
婆
伽
婆
住
王
舍
大
城
耆
闍
崛
山，
與
大
比

　
　
　
　
隋
北
印
度
三
藏
闍
那
崛
多
譯

商
主
天
子
所
問
經

▼

商主天子所問經

聚
集
斷
智、
實
智、
佛
智、
自
在
智、
因
緣
生
智、
阿

非
道
智、
因
智、
不
失
智、
果
智、
攝
證
諸
事
緣
智、

智、
習
智、
修
集
善
根
智、
滅
智、
出
生
智、
道
智、

菩
薩
摩
訶
薩
智
者，
所
謂：
知
苦
智、
荷
擔
無
為

足
六
波
羅
蜜，
於
一
切
智
當
得
修
行。
　
天
子！
凡
諸

薩
入
一
切
智
智，
於
一
切
法
達
到
彼
岸，
速
疾
滿

思
念
之！
吾
當
為
汝
分
別
解
說！
如
諸
菩
薩
摩
訶

教
已，
告
商
主
天
子
言：
汝
當
一
心
諦
聽，
諦
受，
善

天
辯
說
法
要。
　
爾
時
文
殊
師
利
法
王
之
子
受
佛

告
文
殊
師
利：
善
男
子！
汝
為
商
主
天
子
及
餘
諸

菩
提
心！
發
是
心
已，
於
佛
法
中
得
不
退
轉。
　
佛

童
真
菩
薩
智
辯
才
已，
當
發
阿
耨
多
羅
三
藐
三

薩
法
王
之
子
久
成
熟
者，
是
等
若
聽
文
殊
師
利

法
要！
今
此
眾
中
有
諸
天
子，
文
殊
師
利
童
真
菩

世
尊
請
文
殊
師
利
童
真
菩
薩
法
王
之
子，
令
說

▲
▼

商主天子所問經

身
成
就
智、
念
法
智、
轉
法
智、
念
僧
智、
入
阿
毘

盡
智、
無
生
智、
得
諸
法
無
生
忍
智、
念
佛
智、
自

道
智、
過
諸
非
道
智、
攀
緣
智、
盡
智、
諸
善
根
無

法
平
等
智
智、
根
力
智、
諸
根
勝
智、
菩
提
分
智、
證

智、
不
忘
失
一
切
諸
法
智、
三
昧
根
力
智、
一
切

進
根
力
智、
一
切
諸
煩
惱
不
被
逼
迫
智、
念
根
力

諸
行
觀
察
智、
信
根
力
智、
超
越
一
切
智
智、
精

處
令
住
智、
正
勤
智、
正
覺
智、
神
足
智、
不
造
作

諸
佛
法
智、
度
眾
生
智、
觀
察
智、
常
承
事
智、
非

不
疲
倦
智、
欣
智、
樂
法
愛
歡
欣
智、
捨
智、
成
就

方
便
智、
成
熟
眾
生
智、
慈
智、
眾
生
乘
智、
悲
智、

事
業
智、
禪
智、
迴
轉
禪
智、
智
慧
智、
見
知
智、

智、
成
熟
破
戒
眾
生
智、
忍
智、
精
進
智、
善
作
諸

界
智、
入
智、
觀
空
聚
智、
施
智、
時
不
過
智、
戒

波
陀
那
示
現
智、
陰
智、
除
欲
染
智、
界
智、
破
法

▲
▼

商主天子所問經

諸
菩
薩
摩
訶
薩
智，
以
如
是
等
智
故，
當
得
諸
佛

化
眾
生
覺
時
智、
方
便
智、
般
若
智。
天
子！
此
是

攝
三
摩
提
智、
攝
懈
怠
眾
生
不
共
諸
佛
法
智、
所

鬥
諍
智、
正
念
不
忘
失
智、
亂
心
眾
生
令
安
住
智、

不
錯
謬
智、
覺
諸
眾
生
錯
謬
智、
樂
不
樂
智、
滅

分
別
智、
意
為
先
智、
知
諸
眾
生
心
行
所
發
智、

智、
諸
眾
生
智、
令
度
智、
口
為
先
智、
諸
眾
生
音

智、
現
在
身
不
著
智、
不
定
不
住
智、
身
為
最
上

著
智、
無
住
識
智、
未
來
身
無
著
智、
諸
法
不
行

無
畏
智、
作
障
礙
無
障
礙
諸
法
覺
智、
過
去
身
不

非
處
不
作
智、
十
力
智、
順
諸
聲
聞
緣
覺
乘
智、

諸
眾
生
藥
智、
如
法
承
事
方
便
智、
處
非
處
智、

法
智、
諸
慈
覺
智、
滿
足
智、
具
足
諸
事
不
厭
智、

智、
具
足
諸
願
智、
念
無
智、
不
造
諸
惡
智、
不
念

跋
僧
平
等
智、
念
施
智、
不
捨
諸
眾
生
智、
念
尸
羅

▲
▼

商主天子所問經

　
天
子！
不
與
煩
惱
共
住，
為
諸
眾
生
滅
煩
惱
故，

復
問
言：
文
殊
師
利！
以
何
義
名
淨
薩
埵？
　
答
言：

子！
不
可
求
法
智
得
入
故，
故
名
最
勝
薩
埵。
　
又

殊
師
利！
以
何
因
緣
名
為
最
勝
薩
埵？
　
答
言：
天

乘
故，
滿
大
智
故，
故
名
摩
訶
薩。
　
又
復
問
言：
文

利！
以
何
因
緣
名
為
摩
訶
薩？
　
答
言：
天
子！
入
大

分
住
持
入
故，
故
名
菩
薩。
　
又
復
問
言：
文
殊
師

利！
以
何
因
緣
名
為
菩
薩？
　
答
言：
天
子！
於
菩
提

生
涅
槃
本
性，
聞
已
不
怖。
　
又
復
問
言：
文
殊
師

殊
師
利！
云
何
菩
薩
能
具
莊
嚴？
　
答
言：
若
諸
眾

利！
若
能
如
是
生
智
慧
者，
是
大
神
通。
唯
然，
文

最
為
殊
特，
不
可
以
小
莊
嚴
而
得
成
就！
文
殊
師

有！
文
殊
師
利！
諸
菩
薩
摩
訶
薩
智
於
諸
三
界

爾
時
商
主
天
子
語
文
殊
師
利
菩
薩
言：
希
有，
希

無
礙
大
智。

▲
▼

商主天子所問經

答
言：
天
子！
當
以
聖
智
方
便
善
巧
成
熟
眾
生，
現

又
復
問
言：
文
殊
師
利！
云
何
菩
薩
得
為
最
上？

已，
不
依
聲
聞、
緣
覺
等
乘，
如
是
菩
薩
令
他
歡
欣。

薩
令
他
歡
欣？
　
答
言：
天
子！
於
先
發
誓
得
滿
足

薩
成
就
勇
健。
　
又
復
問
言：
文
殊
師
利！
云
何
菩

眾
魔、
怨
敵
等
難，
然
後
受
有
成
熟
眾
生，
故
名
菩

師
利！
云
何
菩
薩
成
就
勇
健？
　
答
言：
天
子！
調
伏

畢
竟
無
諍，
故
名
調
伏
大
師。
　
又
復
問
言：
文
殊

復
以
何
義
名
調
伏
師？
　
答
言：
天
子！
調
伏
眾
生

得
成
熟
故，
故
名
導
師。
　
又
復
問
言：
文
殊
師
利！

言：
天
子！
住
是
道
已，
能
令
無
量
阿
僧
祇
眾
生

復
問
言：
文
殊
師
利！
以
何
義
故
名
為
導
師？
　
答

眾
生
行
淨
道
故。
以
是
義
故，
名
極
淨
薩
埵。
　
又

利！
以
何
義
故
名
極
淨
薩
埵？
　
答
言：
天
子！
令
諸

發
精
進
故，
故
名
淨
薩
埵。
　
又
復
問
言：
文
殊
師

▲
▼

商主天子所問經

子！
其
有
眾
生，
有
欲、
瞋、
癡
而
不
瞋
責，
如
是
菩

言：
文
殊
師
利！
云
何
菩
薩
當
作
正
心？
　
答
言：
天

有
犯
而
不
覆
藏，
如
是
菩
薩
當
得
直
心。
　
又
復
問

師
利！
云
何
菩
薩
能
作
直
心？
　
答
言：
天
子！
若
自

眾
生，
如
是
菩
薩
成
就
利
益。
　
又
復
問
言：
文
殊

眾
生
成
就
利
益？
　
答
言：
天
子！
所
修
諸
善
迴
施

轉
義。
　
又
復
問
言：
文
殊
師
利！
云
何
菩
薩
為
諸

　
天
子！
如
所
聞
行，
真
實
與
他，
如
是
菩
薩
名
為

問
言：
文
殊
師
利！
云
何
菩
薩
當
得
轉
義？
　
答
言：

諸
眾
生
所
有
疑
網，
如
是
菩
薩
名
轉
調
伏。
　
又
復

薩
當
轉
調
伏？
　
答
言：
天
子！
菩
薩
持
戒
住
戒，
滅

薩
得
為
轉
法。
　
又
復
問
言：
文
殊
師
利！
云
何
菩

　
天
子！
依
佛
攝
言
一
切
眾
生
而
不
能
轉，
如
是
菩

問
言：
文
殊
師
利！
云
何
菩
薩
得
為
轉
法？
　
答
言：

了
攝
受
於
正
法
中，
如
是
菩
薩
得
為
最
上。
　
又
復

▲
▼

商主天子所問經

菩
薩
成
就
忍
辱。
　
又
復
問
言：
文
殊
師
利！
云
何

忍
辱？
　
答
言：
天
子！
若
受
逼
迫，
不
逼
迫
他，
如
是

持
戒。
　
又
復
問
言：
文
殊
師
利！
云
何
菩
薩
成
就

破
戒
乃
至
為
命，
不
捨
菩
提
心，
如
是
菩
薩
得
名

師
利！
云
何
菩
薩
得
名
持
戒？
　
答
言：
天
子！
若
見

餘
物，
如
是
菩
薩
名
大
施
主。
　
又
復
問
言：
文
殊

施
主？
　
答
言：
天
子！
若
能
成
就
菩
提
大
捨，
況
復

慢
心。
　
又
復
問
言：
文
殊
師
利！
云
何
菩
薩
作
大

諸
眾
生
曲
躬
合
掌
亦
不
犯
惡，
如
是
菩
薩
得
無

殊
師
利！
云
何
菩
薩
得
無
慢
心？
　
答
言：
天
子！
向

亦
如
是，
如
是
菩
薩
得
名
不
幻。
　
又
復
問
言：
文

何
菩
薩
而
不
作
幻？
　
答
言：
天
子！
如
心
所
念，
口

是
菩
薩
當
得
不
諂。
　
又
復
問
言：
文
殊
師
利！
云

薩
當
作
不
諂？
　
答
言：
天
子！
如
所
言、
如
所
作，
如

薩
名
為
正
心。
　
又
復
問
言：
文
殊
師
利！
云
何
菩

▲
▼

商主天子所問經

言：
文
殊
師
利！
云
何
菩
薩
能
行
捨
心。
　
答
言：
天

諸
法
而
不
知
足，
如
是
菩
薩
名
為
知
足。
　
又
復
問

喜
心？
　
答
言：
天
子！
若
得
默
然
及
與
寂
靜，
喜
求

悲
心。
　
又
復
問
言：
文
殊
師
利！
云
何
菩
薩
當
行

提，
猶
如
虛
空
而
不
捨
精
進，
如
是
菩
薩
名
成
就

薩
當
行
悲
心？
　
答
言：
天
子！
若
知
諸
法
及
與
菩

薩
名
行
慈
心。
　
又
復
問
言：
文
殊
師
利！
云
何
菩

心？
　
答
言：
天
子！
若
能
觀
察
眾
生
界
空，
如
是
菩

若。
　
又
復
問
言：
文
殊
師
利！
云
何
菩
薩
當
行
慈

言：
天
子！
若
不
作
般
若
事，
如
是
菩
薩
成
就
般

復
問
言：
文
殊
師
利！
云
何
菩
薩
成
就
般
若？
　
答

若
能
還
現
欲
界
中
生，
如
是
菩
薩
名
得
禪
定。
　
又

　
文
殊
師
利！
云
何
菩
薩
得
名
禪
定？
　
答
言：
　
天
子！

可
得，
如
是
菩
薩
名
為
發
勤
精
進。
　
又
復
問
言：

菩
薩
發
勤
精
進？
　
答
言：
天
子！
若
簡
諸
法，
無
法

▲
▼

商主天子所問經

薩
名
得
天
耳。
　
又
復
問
言：
文
殊
師
利！
云
何
菩

子！
若
聞
諸
聲，
當
觀
諸
聲
遠
離
聲
相，
如
是
菩

言：
文
殊
師
利！
云
何
菩
薩
名
得
天
耳？
　
答
言：
天

諸
色
遠
離
諸
色，
如
是
菩
薩
名
得
天
眼。
　
又
復
問

天
眼？
　
答
言：
天
子！
見
諸
色
形
當
離
諸
色，
常
觀

得
淨
心。
　
又
復
問
言：
文
殊
師
利！
云
何
菩
薩
能
得

言：
天
子！
若
知
諸
心
皆
是
一
心，
如
是
菩
薩
名

復
問
言：
文
殊
師
利！
云
何
菩
薩
能
清
淨
心？
　
答

說
法
要
而
無
過
患，
如
是
菩
薩
能
清
淨
口
業。
　
又

口？
　
答
言：
天
子！
若
能
為
諸
眾
生
具
足
音
聲，
演

身。
　
又
復
問
言：
文
殊
師
利！
云
何
菩
薩
得
清
淨

化
身
示
現
眾
生
平
等
之
身，
如
是
菩
薩
能
得
淨

云
何
菩
薩
得
清
淨
身？
　
答
言：
天
子！
若
以
如
幻

如
是
菩
薩
能
成
捨
心。
　
又
復
問
言：
文
殊
師
利！

子！
若
不
被
世
界
所
沒，
行
於
世
間，
救
世
間
故，

▲
▼

商主天子所問經

言：
天
子！
若
在
煩
惱，
不
為
諸
惡
煩
惱
所
燒，
為

復
問
言：
文
殊
師
利！
云
何
菩
薩
能
得
寂
靜？
　
答

若
得
不
動
不
瞋
法
故，
如
是
菩
薩
名
得
調
伏。
　
又

　
文
殊
師
利！
云
何
菩
薩
能
作
調
伏？
　
答
言：
　
天
子！

與
諸
根
共
住，
如
是
菩
薩
名
為
獨
行。
　
又
復
問
言：

師
利！
云
何
菩
薩
當
名
獨
行？
　
答
言：
天
子！
若
不

眾
生，
如
是
菩
薩
名
得
廣
大。
　
又
復
問
言：
文
殊

云
何
菩
薩
得
為
廣
大？
　
答
言：
天
子！
當
化
無
邊

如
是
菩
薩
名
得
神
通。
　
又
復
問
言：
文
殊
師
利！

答
言：
天
子！
若
示
諸
幻
而
能
不
為
幻
業
所
染，

又
復
問
言：
文
殊
師
利！
云
何
菩
薩
能
得
神
通？

際
即
是
實
際，
而
不
增
長，
如
是
菩
薩
能
知
宿
命。

利！
云
何
菩
薩
能
知
宿
命？
　
答
言：
天
子！
若
念
本

滅，
如
是
菩
薩
能
知
他
心。
　
又
復
問
言：
文
殊
師

薩
能
知
他
心？
　
答
言：
天
子！
若
知
心
行
流
注
生

▲
▼

商主天子所問經

言：
天
子！
譬
如
化
人，
心
思
滅
相。
　
又
復
問
言：
文

　
文
殊
師
利！
汝
於
昔
供
養
幾
所
佛，
得
如
是
辯？
　
答

爾
時
商
主
天
子
復
問
文
殊
師
利
童
真
菩
薩
言：

德，
自
餘
復
有
無
量
阿
僧
祇。

如
是！
能
為
彼
等
善
勝
丈
夫
說
如
是
等
諸
大
功

師
利！
善
哉，
善
哉！
為
諸
菩
薩
善
說
此
法。
如
是，

忍。
　
爾
時
世
尊
讚
文
殊
師
利
童
真
菩
薩
言：
文
殊

二
千
眾
生
發
菩
提
心，
有
五
百
菩
薩
得
無
生
法

爾
時
文
殊
師
利
說
此
法
時，
是
大
眾
中
有
一
萬

與
眾
生
共，
如
是
菩
薩
名
巧
方
便。

云
何
菩
薩
作
巧
方
便？
　
答
言：
天
子！
若
見
菩
提

如
是
菩
薩
當
得
信
心。
　
又
復
問
言：
文
殊
師
利！

信
心？
　
答
言：
天
子！
若
以
佛
身
破
時
而
不
能
破，

寂
靜。
　
又
復
問
言：
文
殊
師
利！
云
何
菩
薩
能
得

諸
眾
生
滅
煩
惱
故
而
演
說
法，
如
是
菩
薩
名
得

▲
▼

商主天子所問經

汝
於
今
者
此
亦
破
戒！
　
答
言：
天
子！
我
亦
破
戒。

故，
說
我
為
慳。
　
又
復
問
言：
如
我
惟
忖
文
殊
所
說，

不
捨
諸
佛
法
眾，
而
亦
不
捨
一
切
眾
生。
以
是
義

何
不
捨
而
得
名
慳？
　
文
殊
師
利
言：
天
子！
我
常

心
不
捨，
是
則
名
慳。
　
又
復
問
言：
文
殊
師
利！
云

復
問
言：
以
何
因
緣
作
如
是
說！
　
答
言：
天
子！
若

我
惟
忖，
汝
寧
慳
耶？
　
答
言：
天
子！
我
實
為
慳。
　
又

時
行
檀
那
波
羅
蜜？
　
又
復
問
言：
文
殊
師
利！
如

是。
文
殊
又
言：
化
相
如
是，
當
云
何
答
我
於
許

何
作
如
是
答？
　
答
言：
天
子！
彼
無
可
答，
我
答
如

　
我
向
問
汝：
汝
於
幾
時
行
檀
那
波
羅
蜜？
汝
今
云

答
言：
天
子！
若
為
如
來
之
所
變
化。
　
又
復
問
言：

復
問
言：
文
殊
師
利！
汝
於
幾
時
行
檀
那
波
羅
蜜？

諸
佛
如
來
體
相
如
是，
彼
如
是
相
供
養
承
事。
　
又

殊
師
利！
化
無
心
思，
況
復
非
化！
　
答
言：
天
子！

▲
▼

商主天子所問經

又
復
問
言：
文
殊
師
利！
汝
寧
復
有
散
亂
心
耶？

亦
不
欲
行，
不
捨
不
取。
以
是
義
故，
我
名
懈
怠。

以
身、
口、
意
發
修
諸
行。
我
今
如
是，
亦
不
廢
行，

以
何
因
緣
作
如
是
說？
　
答
言：
天
子！
夫
懈
怠
者，
不

懈
怠
心
也？
　
答
言：
如
是！
　
又
復
問
言：
文
殊
師
利！

我
有
瞋
心。
　
又
復
問
言：
文
殊
師
利！
汝
今
寧
有

子！
我
於
煩
惱、
聲
聞、
緣
覺
無
有
愛
念。
以
是
義
故，

是
無
愛
耶？
　
答
言：
如
是！
　
文
殊
師
利
言：
是
故
天

何
因
緣
作
如
是
說？
　
文
殊
師
利
言：
寧
不
以
瞋
心，

心
耶？
　
文
殊
師
利
言：
如
是，
天
子！
　
又
復
問
言：
以

破
戒。
　
又
復
問
言：
文
殊
師
利！
汝
寧
不
有
瞋
恚

故
思
惟
墮
於
惡
道、
成
熟
眾
生。
以
是
義
故，
稱
我

天
子
答
言：
實
如
聖
教！
　
文
殊
師
利
言：
天
子！
我

答
言：
天
子！
若
人
破
戒，
彼
豈
不
墮
三
惡
道
耶？

又
復
問
言：
文
殊
師
利！
以
何
因
緣
作
如
是
說？

▲
▼

商主天子所問經

作
如
是
說？
　
答
言：
天
子！
夫
應
殺
者，
是
欲、
恚、
癡。

害
福
田
故。
　
又
復
問
言：
文
殊
師
利！
以
何
義
故

於
今
者
豈
可
非
是
世
間
福
田
也？
　
答
言：
天
子！
殺

故
稱
我
無
有
智
慧。
　
又
復
問
言：
文
殊
師
利！
汝

惑
眾
生
一
處
安
住，
同
彼
娛
樂，
為
成
熟
故，
是

　
天
子！
我
於
生
死
諸
煩
惱
中
不
畏、
不
怖，
共
迷

同
處
娛
樂！
　
答
言：
如
是，
文
殊
師
利！
　
文
殊
又
言：

無
智
慧
故，
不
畏
生
死，
不
怖
煩
惱，
共
迷
惑
眾
生

以
何
義
故，
作
如
是
說？
　
答
言：
天
子！
汝
豈
不
以

也？
　
答
言：
如
是，
天
子！
　
又
復
問
言：
文
殊
師
利！

亂。
　
又
復
問
言：
文
殊
師
利！
汝
於
今
者
豈
無
智

一
切
諸
眾
生
故，
無
有
住
處。
以
是
義
故，
稱
我
散

是
散
亂
心。
天
子！
我
於
聖
中
心
得
解
脫，
成
熟

答
言：
天
子！
夫
懈
怠
者
無
有
處
住，
彼
亦
說
言

答
言：
如
是！
　
又
復
問
言：
以
何
因
緣
作
如
是
說？

▲
▼

商主天子所問經

法
皆
無
所
助。
　
答
言：
天
子！
於
空、
無
相、
無
願
不
可

者，
一
切
無
塵。
　
又
復
問
言：
文
殊
師
利！
汝
所
說

者，
彼
豈
不
墮
地
獄
中
耶？
　
答
言：
天
子！
夫
解
脫

解
脫
復
得
解
脫。
　
又
復
問
言：
文
殊
師
利！
謗
正
法

以
何
因
緣
作
如
是
說？
　
答
言：
天
子！
不
可
已
得

不
信
者，
彼
等
當
不
解
脫！
　
又
復
問
言：
文
殊
師
利！

其
聖
道
中
無
有
名
字、
章
句、
語
言
可
說
可
示。
若

不
毀
語
言，
而
能
得
至
聖
解
脫
中
者。
所
以
者
何？

以
何
因
緣
作
如
是
說？
　
答
言：
天
子！
一
切
無
有

答
言：
天
子！
當
向
涅
槃！
　
又
復
問
言：
文
殊
師
利！

言：
文
殊
師
利！
若
復
有
人
毀
汝
所
說，
彼
將
何
去？

者
何？
一
切
世
間
不
離
實
際，
住
於
實
際。
　
又
復
問

子！
若
實
際
恐
怖，
是
即
世
間
亦
生
恐
怖。
所
以

利！
世
間
眾
生
聞
汝
所
說
多
生
恐
怖！
　
答
言：
天

若
能
殺
彼，
是
則
大
福
田
也！
　
又
復
問
言：
文
殊
師

▲
▼

商主天子所問經

境
界
即
是
佛
界，
然
其
佛
界
亦
復
非
耳、
聲、
識
境

是
佛
境
界，
然
其
佛
界
亦
復
非
眼、
色、
識
境
界；
耳

其
佛
境
界
何
境
界
也？
　
答
言：
天
子！
其
眼
境
界

切
境
界
是
虛
空
界
也。
　
又
復
問
言：
文
殊
師
利！

其
虛
空
界
復
是
何
界
也？
　
答
言：
天
子！
超
越
一

虛
空
性
界
是
法
界
也。
　
又
復
問
言：
文
殊
師
利！

言：
文
殊
師
利！
法
界
復
是
何
界
也？
　
答
言：
天
子！

界
也？
　
答
言：
天
子！
法
界
是
眾
生
界
也。
　
又
復
問

生
邊
際。
　
又
復
問
言：
文
殊
師
利！
何
界
是
眾
生

亦
復
不
墮
斷
常
見
中。
以
是
義
故，
菩
薩
名
至
眾

至
於
邊
際？
　
答
言：
天
子！
若
見
諸
法
從
因
緣
生，

又
復
問
言：
文
殊
師
利！
云
何
菩
薩
於
諸
眾
生

行。
所
以
者
何？
夫
空
者
不
離
一
切
諸
眾
生
故。

所
行？
　
答
言：
天
子！
空
行
者
即
為
一
切
眾
生
慈

有
助。
　
又
復
問
言：
文
殊
師
利！
夫
空
行
者
當
何

▲
▼

商主天子所問經

境
界，
然
其
佛
界
亦
復
非
是
色
行
境
界；
無
色
境

其
佛
界
亦
復
非
是
欲
行
境
界；
色
界
境
界
是
佛

亦
復
不
受
彼
處
境
界；
欲
行
境
界
是
佛
境
界，
然

緣
境
界；
乃
至
老
死
境
界
是
佛
境
界，
然
其
佛
界

無
明
境
界
是
佛
境
界，
然
其
佛
界
亦
復
非
是
因

界
是
佛
境
界，
然
其
佛
界
亦
復
非
是
了
知
境
界；

境
界，
然
其
佛
界
亦
復
不
可
造
作
境
界；
諸
識
境

佛
境
界，
然
其
佛
界
不
觀
境
界；
諸
行
境
界
是
佛

界
是
佛
境
界，
然
其
佛
界
亦
非
受
界；
想
境
界
是

佛
境
界，
然
其
佛
界
亦
復
非
是
色
境
界
也；
受
境

界，
然
其
佛
界
亦
復
非
意、
法、
識
境
界；
色
境
界
是

其
佛
界
亦
復
非
身、
觸、
識
境
界；
意
境
界
是
佛
境

亦
復
非
舌、
味、
識
境
界；
身
境
界
是
佛
境
界，
然

鼻、
香、
識
境
界；
其
舌
境
界
是
佛
境
界，
然
其
佛
界

界；
其
鼻
境
界
是
佛
境
界，
然
其
佛
界
亦
復
非

▲
▼

商主天子所問經

菩
薩
成
就
彼
等，
於
無
相
法
中
亦
不
移
動。
一
切

等；
菩
薩
若
不
入
無
相
平
等
者，
彼
人
住
不
平
等；

彼
等，
於
空
法
中
亦
不
移
動。
一
切
諸
法
無
相
故

入
空
平
等
者，
彼
人
住
不
平
等；
然
彼
菩
薩
成
熟

是
不
平
等？
一
切
法
空
平
等
故
等；
菩
薩
若
不

等
境
成
就
眾
生。
　
天
子！
是
中
何
者
平
等？
何
者

是
菩
薩
大
智
神
通，
若
能
超
越
平
等
境
界，
以
平

界
及
佛
境
界
平
等
無
二，
不
作
異
界。
天
子！
此

之
中，
亦
復
不
生
魔
境
界
中。
應
當
覺
知，
彼
魔
境

訶
薩
入
此
境
界
已，
行
於
利
益
一
切
眾
生
境
界

切
境
界、
無
邊
境
界，
是
佛
境
界。
　
天
子！
菩
薩
摩

境
界。
天
子！
此
是
諸
佛
境
界。
所
有
境
界、
入
一

為
境
界
是
佛
境
界，
然
其
佛
界
亦
復
不
離
三
相

有
為
境
界
是
佛
境
界，
然
其
佛
界
非
二
境
界；
無

界
是
佛
境
界，
然
其
佛
界
亦
復
非
是
見
界
境
界；

▲
▼

商主天子所問經

可
思
議
故，
菩
薩
行
亦
不
離
欲
行。
瞋
恚
行
不

言：
云
何
菩
薩
行
不
可
思
議？
　
答
言：
天
子！
欲
不

師
利
答
言：
天
子！
菩
薩
行
不
可
思
議。
　
又
復
問

殊
師
利！
汝
今
當
說：
云
何
為
菩
薩
行
也？
　
文
殊

爾
時
商
主
天
子
復
白
文
殊
師
利
作
如
是
言：
文

等
行，
菩
薩
入
者，
是
則
名
為
行
菩
薩
行。

不
於
彼
涅
槃
法
中
移
動。
天
子！
如
是
平
等
不
平

此
平
等
者，
彼
人
住
不
平
等；
菩
薩
成
熟
彼
等
亦

等；
無
物
可
滅、
涅
槃
平
等
故
平
等；
菩
薩
若
不
入

不
生、
不
出
平
等
故
平
等；
離
欲、
獨
行
平
等
故
平

彼
平
等，
於
無
作
法
中
亦
不
移
動。
一
切
諸
法

不
入
無
作
平
等
者，
彼
人
住
不
平
等；
菩
薩
成
熟

亦
不
移
動。
一
切
諸
法
無
作
故
平
等；
菩
薩
若

彼
人
住
不
平
等；
菩
薩
成
熟
彼
等，
於
無
願
法
中

諸
法
無
願
故
平
等；
菩
薩
若
不
入
無
願
平
等
者，

▲
▼

商主天子所問經

菩
薩
行，
往
昔
立
誓
度
彼
故。
不
悔
行
是
菩
薩
行，

是
菩
薩
行，
一
切
眾
生
荷
重
擔
故。
不
逼
迫
行
是

行
是
菩
薩
行，
不
近
生
死
煩
惱
行
故。
大
重
任
行

身
命
故。
不
惜
行
是
菩
薩
行，
憎
愛
捨
故。
不
恐
怖

行，
聚
集
諸
善
根
故。
不
棄
捨
行
是
菩
薩
行，
捨

菩
薩
行，
諸
欲
功
德
不
厭
故。
常
不
瞋
行
是
菩
薩

無
悲
行
是
菩
薩
行，
施
男
女
妻
子
故。
不
樂
行
是

不
念
離
惱
行。
無
慈
行
是
菩
薩
行，
內
物
施
故。

薩
行，
亦
不
念
般
若
行。
不
惱
行
是
菩
薩
行，
亦

亂
行
是
菩
薩
行，
亦
不
念
禪
行。
非
無
智
行
是
菩

行。
不
懈
怠
行
是
菩
薩
行，
亦
不
念
精
進
行。
不

亦
不
念
戒
行。
不
瞋
恚
行
是
菩
薩
行，
亦
不
念
忍

薩
行，
亦
不
念
施
行。
遠
離
破
戒
行
是
菩
薩
行，

思
議
故，
菩
薩
行
亦
作
般
若
行。
不
嫉
妒
行
是
菩

可
思
議
故，
菩
薩
行
亦
不
離
恚
行。
愚
癡
行
不
可

▲
▼

商主天子所問經

助
道
諸
法
善
修
習
故。
知
恩
報
恩
行
是
菩
薩
行，

薩
行，
堅
固
精
進
不
懈
退
故。
法
行
是
菩
薩
行，

菩
薩
行，
擔
負
重
任
至
彼
岸
故。
饒
益
行
是
菩

迫
行
是
菩
薩
行，
正
觀
諸
煩
惱
故。
善
丈
夫
行
是

故。
不
毀
謗
行
是
菩
薩
行，
智
者
讚
歎
故。
不
逼

剎
莊
嚴
故。
不
被
降
伏
行
是
菩
薩
行，
平
等
益
助

尊
者
歡
喜
故。
莊
嚴
行
是
菩
薩
行，
身、
口、
心
意
佛

喜
故。
歡
喜
踊
躍
行
是
菩
薩
行，
見
佛
聞
法、
承
事

隨
順
故。
歡
喜
行
是
菩
薩
行，
於
一
切
惡
者
令
歡

降
伏
怨
敵
故。
不
雜
行
是
菩
薩
行，
親
友
禪
定
更

薩
行，
一
切
眾
生
平
等
心
故。
勇
健
行
是
菩
薩
行，

行
是
菩
薩
行，
作
業
不
失
故。
不
起
分
別
行
是
菩

自
心
滅
行
是
菩
薩
行，
一
切
眾
生
心
滅
故。
不
失

故。
金
剛
鎧
行
是
菩
薩
行，
善
立
誓
願
不
缺
減
故。

無
退
悔
故。
最
上
行
是
菩
薩
行，
一
切
上
最
勝
上

▲
▼

商主天子所問經

彼
於
先
不
生，
後
亦
不
生。
然
彼
無
生，
本
無
生
處。

夫
無
生
者，
本
自
不
生。
邊
際
之
相
是
無
生
義。

也？
於
何
法
邊、
於
何
法
中
得
無
生
也？
　
答
言：
天
子！

爾
時
商
主
天
子
白
佛
言：
世
尊！
無
生
者
是
何
謂

天
子！
此
是
諸
佛、
菩
薩
大
智
通
行！

羅
三
藐
三
菩
提
記，
我
於
爾
時
即
得
無
生
法
忍。

於
往
昔
不
離
此
行，
然
燈
如
來
即
授
我
阿
耨
多

子
言：
如
是，
如
是，
天
子！
如
汝
所
說。
天
子！
我

此
行，
即
為
彼
等
而
作
授
記？
　
爾
時
佛
告
商
主
天

師
利！
汝
善
說
此
諸
菩
薩
行。
若
有
菩
薩
不
離

爾
時
商
主
天
子
復
白
文
殊
師
利
菩
薩
言：
文
殊

法
忍。

說
此
菩
薩
行
時，
五
百
菩
薩
入
菩
薩
行
得
無
生

寶
故。
智
慧
方
便
行
是
菩
薩
行，
不
斷
諸
攝
故。

不
斷
諸
佛
種
性
故。
珍
寶
行
是
菩
薩
行，
歎
說
三

▲
▼

商主天子所問經

名
忍
也。
如
此
無
生，
如
是
能
忍
一
切
諸
法，
故
名

於
一
切
佛
法、
一
切
菩
薩
行、
一
切
諸
佛
能
忍，
故

學、
無
學、
辟
支
佛
能
忍，
故
名
忍
也。
如
此
無
生，

是
於
一
切
剎
忍，
故
名
忍
也。
如
此
無
生，
於
一
切

如
是
堪
忍
一
切
眾
生，
故
名
忍
也。
如
是
無
生、
如

以
是
義
故，
言
無
生
也！
　
云
何
名
忍？
如
是
無
生，

相
也。
若
人
如
是
覺
者，
亦
不
發
心
破
執
覺
知。

於
後
亦
無
有
相
可
說、
可
示，
然
彼
諸
法
本
無
有

數，
本
性
空
故。
彼
於
先
無
相
可
說、
可
示，
是
故

彼
於
先
來
不
入
富
伽
羅
數，
是
故
於
後
亦
不
入

於
先
無
有，
是
故
於
後
亦
復
無
有，
究
竟
無
有。

是
故
於
後
亦
不
可
作。
自
性
本
來，
不
可
作
故。
彼

生。
自
性
本
來，
無
處
出
生。
彼
於
先
來
不
可
造
作，

出
生。
以
是
義
故，
先
無
處
生，
彼
於
後
時
亦
無
處

然
彼
先
來，
無
處
可
出，
後
亦
不
出。
自
性
本
來，
無
處

▲
▼

商主天子所問經

性，
凡
所
作
者
亦
如
是
性。
若
於
本
性
不
見
能、

性，
是
名
空
性。
若
空
性
者，
彼
即
無
為。
如
無
為

名
無
得。
略
說
陰、
界、
諸
入，
於
一
切
法
所
有
本

彼
真
性，
於
是
義
中
不
取
能、
所，
二
能
證
入
是

若
一
切
知，
是
名
得
也。
何
者
無
得
自
性
真
忍？
忍

若
眾
生
也、
若
命
也、
若
養
育
富
伽
羅
也、
若
忍
也、

謂
何
義
也？
若
我
也、
若
忍
也，
二
得
也，
是
名
得
也。

證
無
生
法
忍，
然
彼
忍
法
不
可
得
知！
於
中
得
者，

故，
故
無
我
也。
　
如
是
平
等，
菩
薩
當
得
授
記，

中，
如
是
忍
者，
是
名
為
忍，
是
忍
亦
無，
以
忍
無

切
法
無，
空
無
自
在，
遠
離
虛
妄。
若
於
一
切
法

無
欲
者，
則
是
真
性；
若
是
真
性，
即
名
無
性。
一

法
是
無，
即
不
自
在；
若
無
自
在，
是
則
無
欲；
若

故
無；
無
相
無
相，
故
無；
如
空
無
相，
空
相
故
無。
若

忍
也。
然
彼
無
者
何
故
名
無？
無
無，
故
無；
空
空，

▲
▼

商主天子所問經

如
法
合
義，
問
世
尊
言：

整
理
衣
服，
右
膝
著
地，
向
佛
合
掌，
在
於
佛
前，

尊
三
匝，
還
入
佛
頂。
　
爾
時
慧
命
阿
難
即
從
坐
起，

至
於
無
量
無
邊
世
界。
遍
照
彼
已，
還
來
圍
遶
世

種
色
光
從
佛
口
出，
所
謂
青、
黃、
赤、
白、
紫
頗
梨
色，

爾
時
世
尊
即
便
微
笑，
如
諸
佛
法，
無
量
百
千
種

現。

世
界
猶
如
往
昔
然
燈
如
來
入
蓮
華
城
時，
如
本
顯

隨
順
忍，
以
佛
神
力
及
以
法
力
故，
令
此
一
切

阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
心，
九
萬
六
千
眾
生
得

千
音
樂
不
鼓
自
鳴，
雨
大
華
雲。
四
萬
眾
生
發

千
世
界
六
種
震
動，
一
切
世
間
光
明
遍
滿，
百

行，
此
是
菩
薩
大
智
通
行！
　
說
此
忍
時，
三
千
大

足
成
就，
菩
薩
摩
訶
薩
乃
至
阿
僧
祇
劫
行
此
忍

所，
如
是
證
知
是
名
無
得。
天
子！
如
是
能
忍
具

▲
▼

商主天子所問經

　
非
不
因
尊
無
比
身，
　
　
善
行
導
師
示
現
光，

　
誰
當
正
信
諸
佛
德？
　
　
以
是
牟
尼
今
微
笑。

　
誰
今
於
中
清
淨
行？
　
　
誰
於
今
日
滿
諸
忍？

　
勝
那
羅
延
金
剛
體，
　
　
牟
尼
為
說
放
光
因。

　
為
勝
醫
師
老
死
極，
　
　
尊
手
足
輪
羅
網
指，

　
度
於
三
脫
三
界
主，
　
　
今
作
微
笑
有
何
因？

　
三
界
名
稱
已
流
布，
　
　
三
明
增
長
拔
三
垢，

　
示
現
無
邊
智
慧
法，
　
　
世
尊
何
故
今
微
笑？

　
我
問
智
池
智
慧
樹，
　
　
得
於
智
慧
教
敕
世，

　
善
行
能
作
大
歡
喜，
　
　
尊
今
何
故
現
微
笑？

　
我
問
世
尊
色
殊
特，
　
　
三
十
二
相
妙
莊
嚴，

　
我
問
世
尊
十
力
力，
　
　
牟
尼
何
因
現
微
笑？

　
我
問
世
尊
降
外
道，
　
　
我
問
世
尊
絕
魔
力，

　
我
問
已
捨
煩
惱
翳，
　
　
牟
尼
何
故
現
微
笑？

　
我
問
世
尊
無
比
德，
　
　
我
問
世
尊
莊
嚴
光，

▲
▼

商主天子所問經

清
淨
世
界
七
寶
所
成，
所
謂
金、
銀、
琉
璃、
頗
梨、
馬

於
世。
其
世
界
名
曰
清
淨，
劫
名
無
垢。
　
阿
難！
彼

無
上
士．
調
御
丈
夫．
天
人
師．
佛
陀．
婆
伽
婆，
出
現

如
來．
阿
羅
訶．
三
藐
三
佛
陀．
明
行
足．
善
逝．
世
間
解．

證
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提，
號
曰
功
德
王
光
明

住。
阿
難！
此
商
主
天
子
過
二
阿
僧
祇
劫
已，
當

量
眾
生
行
於
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提，
令
所
應

供
養
過
算
數
佛，
承
事
尊
重，
問
義
勸
請。
復
勸
無

佛
復
告
阿
難
言：
阿
難！
此
商
主
天
子，
往
昔
已
曾

天
子
以
不？
　
報
言：
我
見。
婆
伽
婆！
我
見。
修
伽
陀！

二
千
菩
薩
得
無
生
法
忍。
阿
難！
汝
見
是
商
主

眾
生，
發
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
心。
復
有
三
萬

說
此
法
本
修
多
羅
時，
於
是
眾
中
有
七
萬
二
千

爾
時
阿
難
作
是
語
已，
佛
告
慧
命
阿
難
言：
阿
難！

　
善
哉
願
演
佛
音
聲，
　
　
眾
生
若
聞
生
歡
喜。

▲
▼

商主天子所問經

剎，
於
彼
功
德
王
光
明
如
來
剎
中。
時
彼
如
來
皆

得
無
生
法
忍
者，
彼
等
一
切
皆
得
往
生
清
淨
佛

難！
今
有
菩
薩
發
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
心
及

心
捨
壽。
時
彼
如
來，
有
六
十
二
億
大
菩
薩
眾。
　
阿

彼
佛
國
土
諸
菩
薩
眾
以
願
力
故，
於
其
中
間
隨

多．
阿
羅
呵．
三
藐
三
佛
陀，
壽
命
一
千
四
十
劫。

界
名
為
清
淨。
彼
功
德
王
光
明
世
尊．
多
陀
阿
伽

二
相，
多
住
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提，
是
故
彼
世

他
化
自
在
天。
彼
諸
眾
生
身
皆
金
色，
具
足
三
十

無
破
戒
患
苦
名
聲。
彼
等
眾
生
受
樂
果
報，
猶
如

彼
佛
剎
土
遠
離
八
難，
隨
心
所
念
飲
食
即
生，
亦

亦
復
無
有
造
五
逆
者，
亦
無
誹
謗
佛
正
法
者。

名，
亦
無
外
道
遮
羅
迦、
波
梨
婆
闍
迦，
亦
無
眾
魔，

嚴，
寶
網
垂
覆。
彼
佛
剎
中，
無
有
聲
聞、
辟
支
佛

腦、
虎
珀、
赤
真
珠。
時
彼
佛
剎
平
正
如
掌，
八
步
莊

▲
▼

商主天子所問經

家，
出
家
學
道。
時
彼
如
來
臨
般
涅
槃，
授
彼
菩
薩

灌
太
子
頂
已，
於
一
時
間，
彼
佛
教
中
信
心
捨

明
如
來．
阿
羅
呵．
三
藐
三
佛
陀。
阿
難！
彼
善
見
王

現
於
世，
證
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提，
名
曰
普
光

供
彼
如
來，
具
足
圓
滿
助
菩
提
法。
彼
世
尊
後
出

轉
輪
聖
王，
名
曰
善
見，
以
無
量
無
邊
種
種
供
具

來，
證
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
時，
彼
世
界
中
作

言：
阿
難！
此
觀
息
天
於
彼
世
尊
功
德
王
光
明
如

耨
多
羅
三
藐
三
菩
提！
　
爾
時
世
尊
告
慧
命
阿
難

供
養
彼
佛
及
菩
薩
眾！
願
我
於
彼
佛
後
即
成
阿

三
菩
提
時，
願
我
於
彼
清
淨
世
界
作
轉
輪
聖
王，

若
彼
功
德
王
光
明
世
尊
當
證
阿
耨
多
羅
三
藐

以
天
曼
陀
羅
花
散
如
來
上，
作
如
是
言：
世
尊！

爾
時
眾
中
有
一
天
子，
名
曰
觀
息，
在
眾
中
坐，

授
彼
等
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
記。

▲
▼

商主天子所問經

如
是

是
持
此
法
本；
“
文
殊
師
利
童
真
菩
薩
所
說
”，

告
阿
難：
此
法
本
名
曰
“
神
通
優
波
提
捨
”，
應
如

世
尊！
此
法
本
名
為
何
等？
我
等
云
何
奉
持？
　
佛

爾
時
慧
命
阿
難
白
佛
言：
世
尊！
我
已
受
此
法
本。

菩
薩
摩
訶
薩
利
益
安
樂
廣
攝
受
故。

利
益
故，
為
眾
多
人
受
安
樂
故，
為
現
在
未
來
諸

持
說
讀
誦，
應
加
修
習，
為
他
廣
說。
為
眾
多
人
廣

爾
時
世
尊
告
慧
命
阿
難
言：
阿
難！
汝
受
此
法
本，

來
世
還
此
如
如，
然
此
如
如
不
增
不
減！

如
如
來
所
作
化
人
得
授
記
法，
如
今
如
如，
於
未

已
授
汝
記。
　
答
言：
尊
者
舍
利
弗！
佛
授
我
記，
猶

爾
時
慧
命
舍
利
弗
告
商
主
天
子
言：
天
子！
如
來

次
於
我
後，
當
證
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提！

記
已，
然
後
入
般
涅
槃，
作
如
是
言：
此
善
見
菩
薩

▲
▼

商主天子所問經

商
主
天
子
所
問
經

喜
奉
行。

叉、
乾
闥
婆、
人
及
非
人、
阿
修
羅
等，
聞
佛
所
說，
歡

之
所
集
會
諸
菩
薩
摩
訶
薩
及
一
切
諸
天、
龍、
夜

師
利
菩
薩
并
餘
無
量
阿
僧
祇
種
種
十
方
世
界

無
量
無
邊
阿
僧
祇
拘
致
那
由
他
諸
天
子，
文
殊

經
已，
慧
命
阿
難
并
餘
比
丘，
商
主
天
子
及
餘

　
佛
說
此

受
持；
亦
名
“
商
主
天
子
所
問
”，
如
是
受
持！

▲

商主天子所問經