|
1 |
可
思
議。
三
者
無
為
欲
界
不
可
思
議。
四
者
有
住
|
一
者
諸
行
欲
界
不
可
思
議。
二
者
有
為
欲
界
不
|
童
子。
菩
薩
摩
訶
薩
復
有
六
種
欲
界。
何
等
為
六。
|
者
皆
空
不
可
思
議。
是
為
六
種。
|
三
界
不
可
思
議。
五
者
無
住
三
界
不
可
思
議。
六
|
可
思
議。
三
者
無
為
三
界
不
可
思
議。
四
者
有
住
|
一
者
諸
行
三
界
不
可
思
議。
二
者
有
為
三
界
不
|
童
子。
菩
薩
摩
訶
薩
復
有
六
種
三
界。
何
等
為
六。
|
宋
沙
門
釋
先
公
譯
| |
佛
說
月
燈
三
昧
經
|
| |
|
|
▼ |
|
佛說月燈三昧經 |
|
2 |
一
者
諸
行
諸
行
不
可
思
議。
二
者
有
為
諸
行
不
|
童
子。
菩
薩
摩
訶
薩
復
有
六
種
諸
行。
何
等
為
六。
|
種。
|
界
不
可
思
議。
六
者
皆
空
不
可
思
議。
是
為
六
|
四
者
有
住
無
色
界
不
可
思
議。
五
者
無
住
無
色
|
色
界
不
可
思
議。
三
者
無
為
無
色
界
不
可
思
議。
|
六。
一
者
諸
行
無
色
界
不
可
思
議。
二
者
有
為
無
|
童
子。
菩
薩
摩
訶
薩
復
有
六
種
無
色
界。
何
等
為
|
者
皆
空
不
可
思
議。
是
為
六
種。
|
色
界
不
可
思
議。
五
者
無
住
色
界
不
可
思
議。
六
|
可
思
議。
三
者
無
為
色
界
不
可
思
議。
四
者
有
住
|
一
者
諸
行
色
界
不
可
思
議。
二
者
有
為
色
界
不
|
童
子。
菩
薩
摩
訶
薩
復
有
六
種
色
界。
何
等
為
六。
|
者
皆
空
不
可
思
議。
是
為
六
種。
|
欲
界
不
可
思
議。
五
者
無
住
欲
界
不
可
思
議。
六
|
▲
▼ |
|
佛說月燈三昧經 |
|
3 |
一
者
諸
行
滅
法
不
可
思
議。
二
者
有
為
滅
法
不
|
童
子。
菩
薩
摩
訶
薩
復
有
六
種
滅
法。
何
等
為
六。
|
者
皆
空
不
可
思
議。
是
為
六
種。
|
是
生
不
可
思
議。
五
者
無
住
是
生
不
可
思
議。
六
|
可
思
議。
三
者
無
為
是
生
不
可
思
議。
四
者
有
住
|
一
者
諸
行
是
生
不
可
思
議。
二
者
有
為
是
生
不
|
童
子。
菩
薩
摩
訶
薩
復
有
六
種
是
生。
何
等
為
六。
|
者
皆
空
不
可
思
議。
是
為
六
種。
|
無
常
不
可
思
議。
五
者
無
住
無
常
不
可
思
議。
六
|
可
思
議。
三
者
無
為
無
常
不
可
思
議。
四
者
有
住
|
一
者
諸
行
無
常
不
可
思
議。
二
者
有
為
無
常
不
|
童
子。
菩
薩
摩
訶
薩
復
有
六
種
無
常。
何
等
為
六。
|
者
皆
空
不
可
思
議。
是
為
六
種。
|
諸
行
不
可
思
議。
五
者
無
住
諸
行
不
可
思
議。
六
|
可
思
議。
三
者
無
為
諸
行
不
可
思
議。
四
者
有
住
|
▲
▼ |
|
佛說月燈三昧經 |
|
4 |
一
者
諸
行
寂
滅
不
可
思
議。
二
者
有
為
寂
滅
不
|
童
子。
菩
薩
摩
訶
薩
復
有
六
種
寂
滅。
何
等
為
六。
|
者
皆
空
不
可
思
議。
是
為
六
種。
|
滅
已
不
可
思
議。
五
者
無
住
滅
已
不
可
思
議。
六
|
可
思
議。
三
者
無
為
滅
已
不
可
思
議。
四
者
有
住
|
一
者
諸
行
滅
已
不
可
思
議。
二
者
有
為
滅
已
不
|
童
子。
菩
薩
摩
訶
薩
復
有
六
種
滅
已。
何
等
為
六。
|
六
者
皆
空
不
可
思
議。
是
為
六
種。
|
生
滅
不
可
思
議。
五
者
無
住
生
滅
不
可
思
議。
|
可
思
議。
三
者
無
為
生
滅
不
可
思
議。
四
者
有
住
|
一
者
諸
行
生
滅
不
可
思
議。
二
者
有
為
生
滅
不
|
童
子。
菩
薩
摩
訶
薩
復
有
六
種
生
滅。
何
等
為
六。
|
者
皆
空
不
可
思
議。
是
為
六
種。
|
滅
法
不
可
思
議。
五
者
無
住
滅
法
不
可
思
議。
六
|
可
思
議。
三
者
無
為
滅
法
不
可
思
議。
四
者
有
住
|
▲
▼ |
|
佛說月燈三昧經 |
|
5 |
一
者
諸
行
不
生
不
可
思
議。
二
者
有
為
不
生
不
|
童
子。
菩
薩
摩
訶
薩
復
有
六
種
不
生。
何
等
為
六。
|
者
皆
空
不
可
思
議。
是
為
六
種。
|
諸
共
不
可
思
議。
五
者
無
住
諸
共
不
可
思
議。
六
|
可
思
議。
三
者
無
為
諸
共
不
可
思
議。
四
者
有
住
|
一
者
諸
行
諸
共
不
可
思
議。
二
者
有
為
諸
共
不
|
童
子。
菩
薩
摩
訶
薩
復
有
六
種
諸
共。
何
等
為
六。
|
者
皆
空
不
可
思
議。
是
為
六
種。
|
為
樂
不
可
思
議。
五
者
無
住
為
樂
不
可
思
議。
六
|
可
思
議。
三
者
無
為
為
樂
不
可
思
議。
四
者
有
住
|
一
者
諸
行
為
樂
不
可
思
議。
二
者
有
為
為
樂
不
|
童
子。
菩
薩
摩
訶
薩
復
有
六
種
為
樂。
何
等
為
六。
|
者
皆
空
不
可
思
議。
是
為
六
種。
|
寂
滅
不
可
思
議。
五
者
無
住
寂
滅
不
可
思
議。
六
|
可
思
議。
三
者
無
為
寂
滅
不
可
思
議。
四
者
有
住
|
▲
▼ |
|
佛說月燈三昧經 |
|
6 |
為
六。
一
者
諸
行
不
生
不
滅
不
可
思
議。
二
者
有
|
童
子。
菩
薩
摩
訶
薩
復
有
六
種
不
生
不
滅。
何
等
|
者
皆
空
不
可
思
議。
是
為
六
種。
|
不
滅
不
可
思
議。
五
者
無
住
不
滅
不
可
思
議。
六
|
可
思
議。
三
者
無
為
不
滅
不
可
思
議。
四
者
有
住
|
一
者
諸
行
不
滅
不
可
思
議。
二
者
有
為
不
滅
不
|
童
子。
菩
薩
摩
訶
薩
復
有
六
種
不
滅。
何
等
為
六。
|
者
皆
空
不
可
思
議。
是
為
六
種。
|
今
亦
不
可
思
議。
五
者
無
住
今
亦
不
可
思
議。
六
|
可
思
議。
三
者
無
為
今
亦
不
可
思
議。
四
者
有
住
|
一
者
諸
行
今
亦
不
可
思
議。
二
者
有
為
今
亦
不
|
童
子。
菩
薩
摩
訶
薩
復
有
六
種
今
亦。
何
等
為
六。
|
者
皆
空
不
可
思
議。
是
為
六
種。
|
不
生
不
可
思
議。
五
者
無
住
不
生
不
可
思
議。
六
|
可
思
議。
三
者
無
為
不
生
不
可
思
議。
四
者
有
住
|
▲
▼ |
|
佛說月燈三昧經 |
|
7 |
者
皆
空
不
可
思
議。
是
為
六
種。
|
空
性
不
可
思
議。
五
者
無
住
空
性
不
可
思
議。
六
|
可
思
議。
三
者
無
為
空
性
不
可
思
議。
四
者
有
住
|
一
者
諸
行
空
性
不
可
思
議。
二
者
有
為
空
性
不
|
童
子。
菩
薩
摩
訶
薩
復
有
六
種
空
性。
何
等
為
六。
|
思
議。
是
為
六
種。
|
者
無
住
一
切
皆
空
不
可
思
議。
六
者
皆
空
不
可
|
不
可
思
議。
四
者
有
住
一
切
皆
空
不
可
思
議。
五
|
為
一
切
皆
空
不
可
思
議。
三
者
無
為
一
切
皆
空
|
為
六。
一
者
諸
行
一
切
皆
空
不
可
思
議。
二
者
有
|
童
子。
菩
薩
摩
訶
薩
復
有
六
種
一
切
皆
空。
何
等
|
思
議。
是
為
六
種。
|
者
無
住
不
生
不
滅
不
可
思
議。
六
者
皆
空
不
可
|
不
可
思
議。
四
者
有
住
不
生
不
滅
不
可
思
議。
五
|
為
不
生
不
滅
不
可
思
議。
三
者
無
為
不
生
不
滅
|
▲
▼ |
|
佛說月燈三昧經 |
|
8 |
者
皆
空
不
可
思
議。
是
為
六
種。
|
六
根
不
可
思
議。
五
者
無
住
六
根
不
可
思
議。
六
|
可
思
議。
三
者
無
為
六
根
不
可
思
議。
四
者
有
住
|
一
者
諸
行
六
根
不
可
思
議。
二
者
有
為
六
根
不
|
童
子。
菩
薩
摩
訶
薩
復
有
六
種
六
根。
何
等
為
六。
|
者
皆
空
不
可
思
議。
是
為
六
種。
|
空
法
不
可
思
議。
五
者
無
住
空
法
不
可
思
議。
六
|
可
思
議。
三
者
無
為
空
法
不
可
思
議。
四
者
有
住
|
一
者
諸
行
空
法
不
可
思
議。
二
者
有
為
空
法
不
|
童
子。
菩
薩
摩
訶
薩
復
有
六
種
空
法。
何
等
為
六。
|
者
皆
空
不
可
思
議。
是
為
六
種。
|
空
相
不
可
思
議。
五
者
無
住
空
相
不
可
思
議。
六
|
可
思
議。
三
者
無
為
空
相
不
可
思
議。
四
者
有
住
|
一
者
諸
行
空
相
不
可
思
議。
二
者
有
為
空
相
不
|
童
子。
菩
薩
摩
訶
薩
復
有
六
種
空
相。
何
等
為
六。
|
▲
▼ |
|
佛說月燈三昧經 |
|
9 |
者
皆
空
不
可
思
議。
是
為
六
種。
|
鼻
根
不
可
思
議。
五
者
無
住
鼻
根
不
可
思
議。
六
|
可
思
議。
三
者
無
為
鼻
根
不
可
思
議。
四
者
有
住
|
一
者
諸
行
鼻
根
不
可
思
議。
二
者
有
為
鼻
根
不
|
童
子。
菩
薩
摩
訶
薩
復
有
六
種
鼻
根。
何
等
為
六。
|
者
皆
空
不
可
思
議。
是
為
六
種。
|
耳
根
不
可
思
議。
五
者
無
住
耳
根
不
可
思
議。
六
|
可
思
議。
三
者
無
為
耳
根
不
可
思
議。
四
者
有
住
|
一
者
諸
行
耳
根
不
可
思
議。
二
者
有
為
耳
根
不
|
童
子。
菩
薩
摩
訶
薩
復
有
六
種
耳
根。
何
等
為
六。
|
者
皆
空
不
可
思
議。
是
為
六
種。
|
眼
根
不
可
思
議。
五
者
無
住
眼
根
不
可
思
議。
六
|
可
思
議。
三
者
無
為
眼
根
不
可
思
議。
四
者
有
住
|
一
者
諸
行
眼
根
不
可
思
議。
二
者
有
為
眼
根
不
|
童
子。
菩
薩
摩
訶
薩
復
有
六
種
眼
根。
何
等
為
六。
|
▲
▼ |
|
佛說月燈三昧經 |
|
10 |
者
皆
空
不
可
思
議。
是
為
六
種。
|
意
根
不
可
思
議。
五
者
無
住
意
根
不
可
思
議。
六
|
可
思
議。
三
者
無
為
意
根
不
可
思
議。
四
者
有
住
|
一
者
諸
行
意
根
不
可
思
議。
二
者
有
為
意
根
不
|
童
子。
菩
薩
摩
訶
薩
復
有
六
種
意
根。
何
等
為
六。
|
者
皆
空
不
可
思
議。
是
為
六
種。
|
身
根
不
可
思
議。
五
者
無
住
身
根
不
可
思
議。
六
|
可
思
議。
三
者
無
為
身
根
不
可
思
議。
四
者
有
住
|
一
者
諸
行
身
根
不
可
思
議。
二
者
有
為
身
根
不
|
童
子。
菩
薩
摩
訶
薩
復
有
六
種
身
根。
何
等
為
六。
|
者
皆
空
不
可
思
議。
是
為
六
種。
|
舌
根
不
可
思
議。
五
者
無
住
舌
根
不
可
思
議。
六
|
可
思
議。
三
者
無
為
舌
根
不
可
思
議。
四
者
有
住
|
一
者
諸
行
舌
根
不
可
思
議。
二
者
有
為
舌
根
不
|
童
子。
菩
薩
摩
訶
薩
復
有
六
種
舌
根。
何
等
為
六。
|
▲
▼ |
|
佛說月燈三昧經 |
|
11 |
者
皆
空
不
可
思
議。
是
為
六
種。
|
耳
識
不
可
思
議。
五
者
無
住
耳
識
不
可
思
議。
六
|
可
思
議。
三
者
無
為
耳
識
不
可
思
議。
四
者
有
住
|
一
者
諸
行
耳
識
不
可
思
議。
二
者
有
為
耳
識
不
|
童
子。
菩
薩
摩
訶
薩
復
有
六
種
耳
識。
何
等
為
六。
|
者
皆
空
不
可
思
議。
是
為
六
種。
|
眼
識
不
可
思
議。
五
者
無
住
眼
識
不
可
思
議。
六
|
可
思
議。
三
者
無
為
眼
識
不
可
思
議。
四
者
有
住
|
一
者
諸
行
眼
識
不
可
思
議。
二
者
有
為
眼
識
不
|
童
子。
菩
薩
摩
訶
薩
復
有
六
種
眼
識。
何
等
為
六。
|
者
皆
空
不
可
思
議。
是
為
六
種。
|
六
識
不
可
思
議。
五
者
無
住
六
識
不
可
思
議。
六
|
可
思
議。
三
者
無
為
六
識
不
可
思
議。
四
者
有
住
|
一
者
諸
行
六
識
不
可
思
議。
二
者
有
為
六
識
不
|
童
子。
菩
薩
摩
訶
薩
復
有
六
種
六
識。
何
等
為
六。
|
▲
▼ |
|
佛說月燈三昧經 |
|
12 |
者
皆
空
不
可
思
議。
是
為
六
種。
|
身
識
不
可
思
議。
五
者
無
住
身
識
不
可
思
議。
六
|
可
思
議。
三
者
無
為
身
識
不
可
思
議。
四
者
有
住
|
一
者
諸
行
身
識
不
可
思
議。
二
者
有
為
身
識
不
|
童
子。
菩
薩
摩
訶
薩
復
有
六
種
身
識。
何
等
為
六。
|
者
皆
空
不
可
思
議。
是
為
六
種。
|
舌
識
不
可
思
議。
五
者
無
住
舌
識
不
可
思
議。
六
|
可
思
議。
三
者
無
為
舌
識
不
可
思
議。
四
者
有
住
|
一
者
諸
行
舌
識
不
可
思
議。
二
者
有
為
舌
識
不
|
童
子。
菩
薩
摩
訶
薩
復
有
六
種
舌
識。
何
等
為
六。
|
者
皆
空
不
可
思
議。
是
為
六
種。
|
鼻
識
不
可
思
議。
五
者
無
住
鼻
識
不
可
思
議。
六
|
可
思
議。
三
者
無
為
鼻
識
不
可
思
議。
四
者
有
住
|
一
者
諸
行
鼻
識
不
可
思
議。
二
者
有
為
鼻
識
不
|
童
子。
菩
薩
摩
訶
薩
復
有
六
種
鼻
識。
何
等
為
六。
|
▲
▼ |
|
佛說月燈三昧經 |
|
13 |
者
皆
空
不
可
思
議。
是
為
六
種。
|
眼
情
不
可
思
議。
五
者
無
住
眼
情
不
可
思
議。
六
|
可
思
議。
三
者
無
為
眼
情
不
可
思
議。
四
者
有
住
|
一
者
諸
行
眼
情
不
可
思
議。
二
者
有
為
眼
情
不
|
童
子。
菩
薩
摩
訶
薩
復
有
六
種
眼
情。
何
等
為
六。
|
者
皆
空
不
可
思
議。
是
為
六
種。
|
六
情
不
可
思
議。
五
者
無
住
六
情
不
可
思
議。
六
|
可
思
議。
三
者
無
為
六
情
不
可
思
議。
四
者
有
住
|
一
者
諸
行
六
情
不
可
思
議。
二
者
有
為
六
情
不
|
童
子。
菩
薩
摩
訶
薩
復
有
六
種
六
情。
何
等
為
六。
|
者
皆
空
不
可
思
議。
是
為
六
種。
|
意
識
不
可
思
議。
五
者
無
住
意
識
不
可
思
議。
六
|
可
思
議。
三
者
無
為
意
識
不
可
思
議。
四
者
有
住
|
一
者
諸
行
意
識
不
可
思
議。
二
者
有
為
意
識
不
|
童
子。
菩
薩
摩
訶
薩
復
有
六
種
意
識。
何
等
為
六。
|
▲
▼ |
|
佛說月燈三昧經 |
|
14 |
者
皆
空
不
可
思
議。
是
為
六
種。
|
舌
情
不
可
思
議。
五
者
無
住
舌
情
不
可
思
議。
六
|
可
思
議。
三
者
無
為
舌
情
不
可
思
議。
四
者
有
住
|
一
者
諸
行
舌
情
不
可
思
議。
二
者
有
為
舌
情
不
|
童
子。
菩
薩
摩
訶
薩
復
有
六
種
舌
情。
何
等
為
六。
|
者
皆
空
不
可
思
議。
是
為
六
種。
|
鼻
情
不
可
思
議。
五
者
無
住
鼻
情
不
可
思
議。
六
|
可
思
議。
三
者
無
為
鼻
情
不
可
思
議。
四
者
有
住
|
一
者
諸
行
鼻
情
不
可
思
議。
二
者
有
為
鼻
情
不
|
童
子。
菩
薩
摩
訶
薩
復
有
六
種
鼻
情。
何
等
為
六。
|
者
皆
空
不
可
思
議。
是
為
六
種。
|
耳
情
不
可
思
議。
五
者
無
住
耳
情
不
可
思
議。
六
|
可
思
議。
三
者
無
為
耳
情
不
可
思
議。
四
者
有
住
|
一
者
諸
行
耳
情
不
可
思
議。
二
者
有
為
耳
情
不
|
童
子。
菩
薩
摩
訶
薩
復
有
六
種
耳
情。
何
等
為
六。
|
▲
▼ |
|
佛說月燈三昧經 |
|
15 |
者
皆
空
不
可
思
議。
是
為
六
種。
|
六
因
不
可
思
議。
五
者
無
住
六
因
不
可
思
議。
六
|
可
思
議。
三
者
無
為
六
因
不
可
思
議。
四
者
有
住
|
一
者
諸
行
六
因
不
可
思
議。
二
者
有
為
六
因
不
|
童
子。
菩
薩
摩
訶
薩
復
有
六
種
六
因。
何
等
為
六。
|
者
皆
空
不
可
思
議。
是
為
六
種。
|
意
情
不
可
思
議。
五
者
無
住
意
情
不
可
思
議。
六
|
可
思
議。
三
者
無
為
意
情
不
可
思
議。
四
者
有
住
|
一
者
諸
行
意
情
不
可
思
議。
二
者
有
為
意
情
不
|
童
子。
菩
薩
摩
訶
薩
復
有
六
種
意
情。
何
等
為
六。
|
者
皆
空
不
可
思
議。
是
為
六
種。
|
身
情
不
可
思
議。
五
者
無
住
身
情
不
可
思
議。
六
|
可
思
議。
三
者
無
為
身
情
不
可
思
議。
四
者
有
住
|
一
者
諸
行
身
情
不
可
思
議。
二
者
有
為
身
情
不
|
童
子。
菩
薩
摩
訶
薩
復
有
六
種
身
情。
何
等
為
六。
|
▲
▼ |
|
佛說月燈三昧經 |
|
16 |
者
皆
空
不
可
思
議。
是
為
六
種。
|
自
分
不
可
思
議。
五
者
無
住
自
分
不
可
思
議。
六
|
可
思
議。
三
者
無
為
自
分
不
可
思
議。
四
者
有
住
|
一
者
諸
行
自
分
不
可
思
議。
二
者
有
為
自
分
不
|
童
子。
菩
薩
摩
訶
薩
復
有
六
種
自
分。
何
等
為
六。
|
者
皆
空
不
可
思
議。
是
為
六
種。
|
共
有
不
可
思
議。
五
者
無
住
共
有
不
可
思
議。
六
|
可
思
議。
三
者
無
為
共
有
不
可
思
議。
四
者
有
住
|
一
者
諸
行
共
有
不
可
思
議。
二
者
有
為
共
有
不
|
童
子。
菩
薩
摩
訶
薩
復
有
六
種
共
有。
何
等
為
六。
|
者
皆
空
不
可
思
議。
是
為
六
種。
|
所
作
不
可
思
議。
五
者
無
住
所
作
不
可
思
議。
六
|
可
思
議。
三
者
無
為
所
作
不
可
思
議。
四
者
有
住
|
一
者
諸
行
所
作
不
可
思
議。
二
者
有
為
所
作
不
|
童
子。
菩
薩
摩
訶
薩
復
有
六
種
所
作。
何
等
為
六。
|
▲
▼ |
|
佛說月燈三昧經 |
|
17 |
動
不
可
思
議。
六
者
皆
空
不
可
思
議。
是
為
六
種。
|
四
者
有
住
六
振
動
不
可
思
議。
五
者
無
住
六
振
|
振
動
不
可
思
議。
三
者
無
為
六
振
動
不
可
思
議。
|
六。
一
者
諸
行
六
振
動
不
可
思
議。
二
者
有
為
六
|
童
子。
菩
薩
摩
訶
薩
復
有
六
種
六
振
動。
何
等
為
|
者
皆
空
不
可
思
議。
是
為
六
種。
|
報
因
不
可
思
議。
五
者
無
住
報
因
不
可
思
議。
六
|
可
思
議。
三
者
無
為
報
因
不
可
思
議。
四
者
有
住
|
一
者
諸
行
報
因
不
可
思
議。
二
者
有
為
報
因
不
|
童
子。
菩
薩
摩
訶
薩
復
有
六
種
報
因。
何
等
為
六。
|
者
皆
空
不
可
思
議。
是
為
六
種。
|
相
應
不
可
思
議。
五
者
無
住
相
應
不
可
思
議。
六
|
可
思
議。
三
者
無
為
相
應
不
可
思
議。
四
者
有
住
|
一
者
諸
行
相
應
不
可
思
議。
二
者
有
為
相
應
不
|
童
子。
菩
薩
摩
訶
薩
復
有
六
種
相
應。
何
等
為
六。
|
▲
▼ |
|
佛說月燈三昧經 |
|
18 |
者
皆
空
不
可
思
議。
是
為
六
種。
|
南
踊
不
可
思
議。
五
者
無
住
南
踊
不
可
思
議。
六
|
可
思
議。
三
者
無
為
南
踊
不
可
思
議。
四
者
有
住
|
一
者
諸
行
南
踊
不
可
思
議。
二
者
有
為
南
踊
不
|
童
子。
菩
薩
摩
訶
薩
復
有
六
種
南
踊。
何
等
為
六。
|
者
皆
空
不
可
思
議。
是
為
六
種。
|
西
沒
不
可
思
議。
五
者
無
住
西
沒
不
可
思
議。
六
|
可
思
議。
三
者
無
為
西
沒
不
可
思
議。
四
者
有
住
|
一
者
諸
行
西
沒
不
可
思
議。
二
者
有
為
西
沒
不
|
童
子。
菩
薩
摩
訶
薩
復
有
六
種
西
沒。
何
等
為
六。
|
者
皆
空
不
可
思
議。
是
為
六
種。
|
東
踊
不
可
思
議。
五
者
無
住
東
踊
不
可
思
議。
六
|
可
思
議。
三
者
無
為
東
踊
不
可
思
議。
四
者
有
住
|
一
者
諸
行
東
踊
不
可
思
議。
二
者
有
為
東
踊
不
|
童
子。
菩
薩
摩
訶
薩
復
有
六
種
東
踊。
何
等
為
六。
|
▲
▼ |
|
佛說月燈三昧經 |
|
19 |
者
皆
空
不
可
思
議。
是
為
六
種。
|
中
沒
不
可
思
議。
五
者
無
住
中
沒
不
可
思
議。
六
|
可
思
議。
三
者
無
為
中
沒
不
可
思
議。
四
者
有
住
|
一
者
諸
行
中
沒
不
可
思
議。
二
者
有
為
中
沒
不
|
童
子。
菩
薩
摩
訶
薩
復
有
六
種
中
沒。
何
等
為
六。
|
者
皆
空
不
可
思
議。
是
為
六
種。
|
邊
踊
不
可
思
議。
五
者
無
住
邊
踊
不
可
思
議。
六
|
可
思
議。
三
者
無
為
邊
踊
不
可
思
議。
四
者
有
住
|
一
者
諸
行
邊
踊
不
可
思
議。
二
者
有
為
邊
踊
不
|
童
子。
菩
薩
摩
訶
薩
復
有
六
種
邊
踊。
何
等
為
六。
|
者
皆
空
不
可
思
議。
是
為
六
種。
|
北
沒
不
可
思
議。
五
者
無
住
北
沒
不
可
思
議。
六
|
可
思
議。
三
者
無
為
北
沒
不
可
思
議。
四
者
有
住
|
一
者
諸
行
北
沒
不
可
思
議。
二
者
有
為
北
沒
不
|
童
子。
菩
薩
摩
訶
薩
復
有
六
種
北
沒。
何
等
為
六。
|
▲
▼ |
|
佛說月燈三昧經 |
|
20 |
色
不
可
思
議。
六
者
皆
空
不
可
思
議。
是
為
六
|
四
者
有
住
行
緣
色
不
可
思
議。
五
者
無
住
行
緣
|
緣
色
不
可
思
議。
三
者
無
為
行
緣
色
不
可
思
議。
|
六。
一
者
諸
行
行
緣
色
不
可
思
議。
二
者
有
為
行
|
童
子。
菩
薩
摩
訶
薩
復
有
六
種
行
緣
色。
何
等
為
|
者
皆
空
不
可
思
議。
是
為
六
種。
|
緣
行
不
可
思
議。
五
者
無
住
緣
行
不
可
思
議。
六
|
可
思
議。
三
者
無
為
緣
行
不
可
思
議。
四
者
有
住
|
一
者
諸
行
緣
行
不
可
思
議。
二
者
有
為
緣
行
不
|
童
子。
菩
薩
摩
訶
薩
復
有
六
種
緣
行。
何
等
為
六。
|
者
皆
空
不
可
思
議。
是
為
六
種。
|
無
明
不
可
思
議。
五
者
無
住
無
明
不
可
思
議。
六
|
可
思
議。
三
者
無
為
無
明
不
可
思
議。
四
者
有
住
|
一
者
諸
行
無
明
不
可
思
議。
二
者
有
為
無
明
不
|
童
子。
菩
薩
摩
訶
薩
復
有
六
種
無
明。
何
等
為
六。
|
▲
▼ |
|
佛說月燈三昧經 |
|
21 |
緣
六
入
不
可
思
議。
四
者
有
住
名
色
緣
六
入
不
|
有
為
名
色
緣
六
入
不
可
思
議。
三
者
無
為
名
色
|
等
為
六。
一
者
諸
行
名
色
緣
六
入
不
可
思
議。
二
者
|
童
子。
菩
薩
摩
訶
薩
復
有
六
種
名
色
緣
六
入。
何
|
者
皆
空
不
可
思
議。
是
為
六
種。
|
名
色
不
可
思
議。
五
者
無
住
名
色
不
可
思
議。
六
|
可
思
議。
三
者
無
為
名
色
不
可
思
議。
四
者
有
住
|
一
者
諸
行
名
色
不
可
思
議。
二
者
有
為
名
色
不
|
童
子。
菩
薩
摩
訶
薩
復
有
六
種
名
色。
何
等
為
六。
|
者
皆
空
不
可
思
議。
是
為
六
種。
|
色
緣
不
可
思
議。
五
者
無
住
色
緣
不
可
思
議。
六
|
可
思
議。
三
者
無
為
色
緣
不
可
思
議。
四
者
有
住
|
一
者
諸
行
色
緣
不
可
思
議。
二
者
有
為
色
緣
不
|
童
子。
菩
薩
摩
訶
薩
復
有
六
種
色
緣。
何
等
為
六。
|
種。
|
▲
▼ |
|
佛說月燈三昧經 |
|
22 |
童
子。
菩
薩
摩
訶
薩
復
有
六
種
受
緣
愛。
何
等
為
|
種。
|
受
不
可
思
議。
六
者
皆
空
不
可
思
議。
是
為
六
|
四
者
有
住
觸
緣
受
不
可
思
議。
五
者
無
住
觸
緣
|
緣
受
不
可
思
議。
三
者
無
為
觸
緣
受
不
可
思
議。
|
六。
一
者
諸
行
觸
緣
受
不
可
思
議。
二
者
有
為
觸
|
童
子。
菩
薩
摩
訶
薩
復
有
六
種
觸
緣
受。
何
等
為
|
思
議。
是
為
六
種。
|
者
無
住
六
入
緣
觸
不
可
思
議。
六
者
皆
空
不
可
|
不
可
思
議。
四
者
有
住
六
入
緣
觸
不
可
思
議。
五
|
為
六
入
緣
觸
不
可
思
議。
三
者
無
為
六
入
緣
觸
|
為
六。
一
者
諸
行
六
入
緣
觸
不
可
思
議。
二
者
有
|
童
子。
菩
薩
摩
訶
薩
復
有
六
種
六
入
緣
觸。
何
等
|
者
皆
空
不
可
思
議。
是
為
六
種。
|
可
思
議。
五
者
無
住
名
色
緣
六
入
不
可
思
議。
六
|
▲
▼ |
|
佛說月燈三昧經 |
|
23 |
四
者
有
住
取
緣
有
不
可
思
議。
五
者
無
住
取
緣
|
緣
有
不
可
思
議。
三
者
無
為
取
緣
有
不
可
思
議。
|
六。
一
者
諸
行
取
緣
有
不
可
思
議。
二
者
有
為
取
|
童
子。
菩
薩
摩
訶
薩
復
有
六
種
取
緣
有。
何
等
為
|
種。
|
取
不
可
思
議。
六
者
皆
空
不
可
思
議。
是
為
六
|
四
者
有
住
愛
緣
取
不
可
思
議。
五
者
無
住
愛
緣
|
緣
取
不
可
思
議。
三
者
無
為
愛
緣
取
不
可
思
議。
|
六。
一
者
諸
行
愛
緣
取
不
可
思
議。
二
者
有
為
愛
|
童
子。
菩
薩
摩
訶
薩
復
有
六
種
愛
緣
取。
何
等
為
|
種。
|
愛
不
可
思
議。
六
者
皆
空
不
可
思
議。
是
為
六
|
四
者
有
住
受
緣
愛
不
可
思
議。
五
者
無
住
受
緣
|
緣
愛
不
可
思
議。
三
者
無
為
受
緣
愛
不
可
思
議。
|
六。
一
者
諸
行
受
緣
愛
不
可
思
議。
二
者
有
為
受
|
▲
▼ |
|
佛說月燈三昧經 |
|
24 |
明
滅
不
可
思
議。
三
者
無
為
無
明
滅
不
可
思
議。
|
六。
一
者
諸
行
無
明
滅
不
可
思
議。
二
者
有
為
無
|
童
子。
菩
薩
摩
訶
薩
復
有
六
種
無
明
滅。
何
等
為
|
思
議。
是
為
六
種。
|
者
無
住
生
緣
老
死
不
可
思
議。
六
者
皆
空
不
可
|
不
可
思
議。
四
者
有
住
生
緣
老
死
不
可
思
議。
五
|
為
生
緣
老
死
不
可
思
議。
三
者
無
為
生
緣
老
死
|
為
六。
一
者
諸
行
生
緣
老
死
不
可
思
議。
二
者
有
|
童
子。
菩
薩
摩
訶
薩
復
有
六
種
生
緣
老
死。
何
等
|
生
不
可
思
議。
六
者
皆
空
不
可
思
議。
是
為
六
種。
|
四
者
有
住
有
緣
生
不
可
思
議。
五
者
無
住
有
緣
|
緣
生
不
可
思
議。
三
者
無
為
有
緣
生
不
可
思
議。
|
六。
一
者
諸
行
有
緣
生
不
可
思
議。
二
者
有
為
有
|
童
子。
菩
薩
摩
訶
薩
復
有
六
種
有
緣
生。
何
等
為
|
有
不
可
思
議。
六
者
皆
空
不
可
思
議。
是
為
六
種。
|
▲
▼ |
|
佛說月燈三昧經 |
|
25 |
色
滅
不
可
思
議。
三
者
無
為
名
色
滅
不
可
思
議。
|
六。
一
者
諸
行
名
色
滅
不
可
思
議。
二
者
有
為
名
|
童
子。
菩
薩
摩
訶
薩
復
有
六
種
名
色
滅。
何
等
為
|
者
皆
空
不
可
思
議。
是
為
六
種。
|
色
滅
不
可
思
議。
五
者
無
住
色
滅
不
可
思
議。
六
|
可
思
議。
三
者
無
為
色
滅
不
可
思
議。
四
者
有
住
|
一
者
諸
行
色
滅
不
可
思
議。
二
者
有
為
色
滅
不
|
童
子。
菩
薩
摩
訶
薩
復
有
六
種
色
滅。
何
等
為
六。
|
者
皆
空
不
可
思
議。
是
為
六
種。
|
行
滅
不
可
思
議。
五
者
無
住
行
滅
不
可
思
議。
六
|
可
思
議。
三
者
無
為
行
滅
不
可
思
議。
四
者
有
住
|
一
者
諸
行
行
滅
不
可
思
議。
二
者
有
為
行
滅
不
|
童
子。
菩
薩
摩
訶
薩
復
有
六
種
行
滅。
何
等
為
六。
|
滅
不
可
思
議。
六
者
皆
空
不
可
思
議。
是
為
六
種。
|
四
者
有
住
無
明
滅
不
可
思
議。
五
者
無
住
無
明
|
▲
▼ |
|
佛說月燈三昧經 |
|
26 |
一
者
諸
行
愛
滅
不
可
思
議。
二
者
有
為
愛
滅
不
|
童
子。
菩
薩
摩
訶
薩
復
有
六
種
愛
滅。
何
等
為
六。
|
者
皆
空
不
可
思
議。
是
為
六
種。
|
觸
滅
不
可
思
議。
五
者
無
住
觸
滅
不
可
思
議。
六
|
可
思
議。
三
者
無
為
觸
滅
不
可
思
議。
四
者
有
住
|
一
者
諸
行
觸
滅
不
可
思
議。
二
者
有
為
觸
滅
不
|
童
子。
菩
薩
摩
訶
薩
復
有
六
種
觸
滅。
何
等
為
六。
|
種。
|
滅
不
可
思
議。
六
者
皆
空
不
可
思
議。
是
為
六
|
四
者
有
住
六
入
滅
不
可
思
議。
五
者
無
住
六
入
|
入
滅
不
可
思
議。
三
者
無
為
六
入
滅
不
可
思
議。
|
六。
一
者
諸
行
六
入
滅
不
可
思
議。
二
者
有
為
六
|
童
子。
菩
薩
摩
訶
薩
復
有
六
種
六
入
滅。
何
等
為
|
滅
不
可
思
議。
六
者
皆
空
不
可
思
議。
是
為
六
種。
|
四
者
有
住
名
色
滅
不
可
思
議。
五
者
無
住
名
色
|
▲
▼ |
|
佛說月燈三昧經 |
|
27 |
六。
一
者
諸
行
老
死
滅
不
可
思
議。
二
者
有
為
老
|
童
子。
菩
薩
摩
訶
薩
復
有
六
種
老
死
滅。
何
等
為
|
者
皆
空
不
可
思
議。
是
為
六
種。
|
生
滅
不
可
思
議。
五
者
無
住
生
滅
不
可
思
議。
六
|
可
思
議。
三
者
無
為
生
滅
不
可
思
議。
四
者
有
住
|
一
者
諸
行
生
滅
不
可
思
議。
二
者
有
為
生
滅
不
|
童
子。
菩
薩
摩
訶
薩
復
有
六
種
生
滅。
何
等
為
六。
|
者
皆
空
不
可
思
議。
是
為
六
種。
|
取
滅
不
可
思
議。
五
者
無
住
取
滅
不
可
思
議。
六
|
可
思
議。
三
者
無
為
取
滅
不
可
思
議。
四
者
有
住
|
一
者
諸
行
取
滅
不
可
思
議。
二
者
有
為
取
滅
不
|
童
子。
菩
薩
摩
訶
薩
復
有
六
種
取
滅。
何
等
為
六。
|
者
皆
空
不
可
思
議。
是
為
六
種。
|
愛
滅
不
可
思
議。
五
者
無
住
愛
滅
不
可
思
議。
六
|
可
思
議。
三
者
無
為
愛
滅
不
可
思
議。
四
者
有
住
|
▲
▼ |
|
佛說月燈三昧經 |
|
28 |
童
子。
菩
薩
摩
訶
薩
復
有
六
種
集
諦。
何
等
為
六。
|
法
不
可
思
議。
六
者
皆
空
不
可
思
議。
是
為
六
種。
|
四
者
有
住
四
諦
法
不
可
思
議。
五
者
無
住
四
諦
|
諦
法
不
可
思
議。
三
者
無
為
四
諦
法
不
可
思
議。
|
六。
一
者
諸
行
四
諦
法
不
可
思
議。
二
者
有
為
四
|
童
子。
菩
薩
摩
訶
薩
復
有
六
種
四
諦
法。
何
等
為
|
滅
不
可
思
議。
六
者
皆
空
不
可
思
議。
是
為
六
種。
|
四
者
有
住
憂
悲
滅
不
可
思
議。
五
者
無
住
憂
悲
|
悲
滅
不
可
思
議。
三
者
無
為
憂
悲
滅
不
可
思
議。
|
六。
一
者
諸
行
憂
悲
滅
不
可
思
議。
二
者
有
為
憂
|
童
子。
菩
薩
摩
訶
薩
復
有
六
種
憂
悲
滅。
何
等
為
|
種。
|
滅
不
可
思
議。
六
者
皆
空
不
可
思
議。
是
為
六
|
四
者
有
住
老
死
滅
不
可
思
議。
五
者
無
住
老
死
|
死
滅
不
可
思
議。
三
者
無
為
老
死
滅
不
可
思
議。
|
▲
▼ |
|
佛說月燈三昧經 |
|
29 |
童
子。
菩
薩
摩
訶
薩
復
有
六
種
集
因。
何
等
為
六。
|
者
皆
空
不
可
思
議。
是
為
六
種。
|
苦
因
不
可
思
議。
五
者
無
住
苦
因
不
可
思
議。
六
|
可
思
議。
三
者
無
為
苦
因
不
可
思
議。
四
者
有
住
|
一
者
諸
行
苦
因
不
可
思
議。
二
者
有
為
苦
因
不
|
童
子。
菩
薩
摩
訶
薩
復
有
六
種
苦
因。
何
等
為
六。
|
者
皆
空
不
可
思
議。
是
為
六
種。
|
滅
諦
不
可
思
議。
五
者
無
住
滅
諦
不
可
思
議。
六
|
可
思
議。
三
者
無
為
滅
諦
不
可
思
議。
四
者
有
住
|
一
者
諸
行
滅
諦
不
可
思
議。
二
者
有
為
滅
諦
不
|
童
子。
菩
薩
摩
訶
薩
復
有
六
種
滅
諦。
何
等
為
六。
|
者
皆
空
不
可
思
議。
是
為
六
種。
|
集
諦
不
可
思
議。
五
者
無
住
集
諦
不
可
思
議。
六
|
可
思
議。
三
者
無
為
集
諦
不
可
思
議。
四
者
有
住
|
一
者
諸
行
集
諦
不
可
思
議。
二
者
有
為
集
諦
不
|
▲
▼ |
|
佛說月燈三昧經 |
|
30 |
童
子。
菩
薩
摩
訶
薩
復
有
六
種
苦
緣。
何
等
為
六。
|
者
皆
空
不
可
思
議。
是
為
六
種。
|
道
因
不
可
思
議。
五
者
無
住
道
因
不
可
思
議。
六
|
可
思
議。
三
者
無
為
道
因
不
可
思
議。
四
者
有
住
|
一
者
諸
行
道
因
不
可
思
議。
二
者
有
為
道
因
不
|
童
子。
菩
薩
摩
訶
薩
復
有
六
種
道
因。
何
等
為
六。
|
者
皆
空
不
可
思
議。
是
為
六
種。
|
滅
因
不
可
思
議。
五
者
無
住
滅
因
不
可
思
議。
六
|
可
思
議。
三
者
無
為
滅
因
不
可
思
議。
四
者
有
住
|
一
者
諸
行
滅
因
不
可
思
議。
二
者
有
為
滅
因
不
|
童
子。
菩
薩
摩
訶
薩
復
有
六
種
滅
因。
何
等
為
六。
|
者
皆
空
不
可
思
議。
是
為
六
種。
|
集
因
不
可
思
議。
五
者
無
住
集
因
不
可
思
議。
六
|
可
思
議。
三
者
無
為
集
因
不
可
思
議。
四
者
有
住
|
一
者
諸
行
集
因
不
可
思
議。
二
者
有
為
集
因
不
|
▲
▼ |
|
佛說月燈三昧經 |
|
31 |
童
子。
菩
薩
摩
訶
薩
復
有
六
種
道
緣。
何
等
為
六。
|
者
皆
空
不
可
思
議。
是
為
六
種。
|
滅
緣
不
可
思
議。
五
者
無
住
滅
緣
不
可
思
議。
六
|
可
思
議。
三
者
無
為
滅
緣
不
可
思
議。
四
者
有
住
|
一
者
諸
行
滅
緣
不
可
思
議。
二
者
有
為
滅
緣
不
|
童
子。
菩
薩
摩
訶
薩
復
有
六
種
滅
緣。
何
等
為
六。
|
者
皆
空
不
可
思
議。
是
為
六
種。
|
集
緣
不
可
思
議。
五
者
無
住
集
緣
不
可
思
議。
六
|
可
思
議。
三
者
無
為
集
緣
不
可
思
議。
四
者
有
住
|
一
者
諸
行
集
緣
不
可
思
議。
二
者
有
為
集
緣
不
|
童
子。
菩
薩
摩
訶
薩
復
有
六
種
集
緣。
何
等
為
六。
|
者
皆
空
不
可
思
議。
是
為
六
種。
|
苦
緣
不
可
思
議。
五
者
無
住
苦
緣
不
可
思
議。
六
|
可
思
議。
三
者
無
為
苦
緣
不
可
思
議。
四
者
有
住
|
一
者
諸
行
苦
緣
不
可
思
議。
二
者
有
為
苦
緣
不
|
▲
▼ |
|
佛說月燈三昧經 |
|
32 |
童
子。
菩
薩
摩
訶
薩
復
有
六
種
滅
行。
何
等
為
六。
|
者
皆
空
不
可
思
議。
是
為
六
種。
|
集
行
不
可
思
議。
五
者
無
住
集
行
不
可
思
議。
六
|
可
思
議。
三
者
無
為
集
行
不
可
思
議。
四
者
有
住
|
一
者
諸
行
集
行
不
可
思
議。
二
者
有
為
集
行
不
|
童
子。
菩
薩
摩
訶
薩
復
有
六
種
集
行。
何
等
為
六。
|
者
皆
空
不
可
思
議。
是
為
六
種。
|
苦
行
不
可
思
議。
五
者
無
住
苦
行
不
可
思
議。
六
|
可
思
議。
三
者
無
為
苦
行
不
可
思
議。
四
者
有
住
|
一
者
諸
行
苦
行
不
可
思
議。
二
者
有
為
苦
行
不
|
童
子。
菩
薩
摩
訶
薩
復
有
六
種
苦
行。
何
等
為
六。
|
者
皆
空
不
可
思
議。
是
為
六
種。
|
道
緣
不
可
思
議。
五
者
無
住
道
緣
不
可
思
議。
六
|
可
思
議。
三
者
無
為
道
緣
不
可
思
議。
四
者
有
住
|
一
者
諸
行
道
緣
不
可
思
議。
二
者
有
為
道
緣
不
|
▲
▼ |
|
佛說月燈三昧經 |
|
33 |
童
子。
菩
薩
摩
訶
薩
復
有
六
種
集
識。
何
等
為
六。
|
者
皆
空
不
可
思
議。
是
為
六
種。
|
苦
識
不
可
思
議。
五
者
無
住
苦
識
不
可
思
議。
六
|
可
思
議。
三
者
無
為
苦
識
不
可
思
議。
四
者
有
住
|
一
者
諸
行
苦
識
不
可
思
議。
二
者
有
為
苦
識
不
|
童
子。
菩
薩
摩
訶
薩
復
有
六
種
苦
識。
何
等
為
六。
|
者
皆
空
不
可
思
議。
是
為
六
種。
|
道
行
不
可
思
議。
五
者
無
住
道
行
不
可
思
議。
六
|
可
思
議。
三
者
無
為
道
行
不
可
思
議。
四
者
有
住
|
一
者
諸
行
道
行
不
可
思
議。
二
者
有
為
道
行
不
|
童
子。
菩
薩
摩
訶
薩
復
有
六
種
道
行。
何
等
為
六。
|
者
皆
空
不
可
思
議。
是
為
六
種。
|
滅
行
不
可
思
議。
五
者
無
住
滅
行
不
可
思
議。
六
|
可
思
議。
三
者
無
為
滅
行
不
可
思
議。
四
者
有
住
|
一
者
諸
行
滅
行
不
可
思
議。
二
者
有
為
滅
行
不
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▼ |
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佛說月燈三昧經 |
|
34 |
童
子。
菩
薩
摩
訶
薩
諸
行。
有
為。
無
為。
有
住。
無
|
者
皆
空
不
可
思
議。
是
為
六
種。
|
道
識
不
可
思
議。
五
者
無
住
道
識
不
可
思
議。
六
|
可
思
議。
三
者
無
為
道
識
不
可
思
議。
四
者
有
住
|
一
者
諸
行
道
識
不
可
思
議。
二
者
有
為
道
識
不
|
童
子。
菩
薩
摩
訶
薩
復
有
六
種
道
識。
何
等
為
六。
|
者
皆
空
不
可
思
議。
是
為
六
種。
|
滅
識
不
可
思
議。
五
者
無
住
滅
識
不
可
思
議。
六
|
可
思
議。
三
者
無
為
滅
識
不
可
思
議。
四
者
有
住
|
一
者
諸
行
滅
識
不
可
思
議。
二
者
有
為
滅
識
不
|
童
子。
菩
薩
摩
訶
薩
復
有
六
種
滅
識。
何
等
為
六。
|
者
皆
空
不
可
思
議。
是
為
六
種。
|
集
識
不
可
思
議。
五
者
無
住
集
識
不
可
思
議。
六
|
可
思
議。
三
者
無
為
集
識
不
可
思
議。
四
者
有
住
|
一
者
諸
行
集
識
不
可
思
議。
二
者
有
為
集
識
不
|
▲
▼ |
|
佛說月燈三昧經 |
|
35 |
撿
似
出
第
五
卷
之
後
半。
猶
未
適
當
何
也。
此
|
乃
錯
題
其
名
耳。
又
錄
云。
出
大
經
第
七
卷
今。
|
名
者。
見
目
錄
中
有
月
燈
經
名。
是
先
公
譯
者。
|
公
之
譯。
而
得
古
所
失
安
世
高
譯。
無
譯
主
之
|
十
紙。
則
知
非
先
公
譯
明
矣。
今
恐
宋
藏
失
先
|
說
之。
曾
無
十
事
之
言。
又
其
多
小
是
古
之
二
|
三
界
乃
至
道
識。
凡
歷
九
十
餘
法。
皆
以
六
行
|
檢
之
彼
丹
藏
經
乃
是
矣。
此
鄉
宋
藏
經。
始
從
|
利
菩
薩
十
事
行
經。
又
指
多
小
云
一
十
紙。
今
|
開
元
錄。
先
公
譯
本
目
下
注
云。
一
名
文
殊
師
|
者。
而
與
彼
丹
藏
經
文
義
迥
異。
未
知
孰
是。
按
|
此
是
鄉
宋
二
藏
所
謂
月
燈
三
昧
經。
先
公
譯
|
佛
說
月
燈
三
昧
經
|
不
盡。
|
住。
皆
空。
六
行
之
本。
具
如
上
說。
若
廣
明
喻
窮
劫
|
▲
▼ |
|
佛說月燈三昧經 |
|
36 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
須
更
勘
耳。
|
▲ |
|
佛說月燈三昧經 |