|
1 |
能
見
佛。
作
是
語
已。
彌
勒
菩
薩
摩
訶
薩。
答
具
壽
|
者
是
佛。
云
何
見
因
緣
即
能
見
法。
云
何
見
法
即
|
作
如
是
說。
其
事
云
何。
何
者
因
緣。
何
者
是
法。
何
|
能
見
佛。
作
是
語
已。
默
然
無
言。
彌
勒。
善
逝
何
故
|
說。
諸
比
丘。
若
見
因
緣。
彼
即
見
法。
若
見
於
法。
即
|
彌
勒。
今
日
世
尊
觀
見
稻
。
告
諸
比
丘。
作
如
是
|
具
壽
舍
利
子。
向
彌
勒
菩
薩
摩
訶
薩。
作
如
是
言。
|
行
之
處
到
已。
共
相
慰
問。
俱
坐
盤
陀
石
上。
是
時
|
俱。
爾
時
具
壽
舍
利
子。
往
彌
勒
菩
薩
摩
訶
薩
經
|
與
大
比
丘
眾
千
二
百
五
十
人。
及
諸
菩
薩
摩
訶
薩
|
如
是
我
聞。
一
時。
薄
伽
梵。
住
王
舍
城
耆
闍
崛
山。
| |
佛
說
大
乘
稻
經
|
| |
▼ |
|
佛說大乘稻[卄/干]經 |
|
2 |
道。
果.
及
涅
槃。
世
尊
所
說。
名
之
為
法。
何
者
是
|
語.
正
業.
正
命.
正
精
進.
正
念.
正
定.
此
是
八
聖
|
何
者
是
法。
所
謂
八
聖
道
支。
正
見.
正
思
惟.
正
|
滅
純
極
大
苦
之
聚。
此
是
世
尊
所
說
因
緣
之
法。
|
生
滅。
生
滅
故
老
死
愁
歎
苦
憂
惱
得
滅。
如
是
唯
|
滅
故
愛
滅。
愛
滅
故
取
滅。
取
滅
故
有
滅。
有
滅
故
|
滅
故
六
入
滅。
六
入
滅
故
觸
滅。
觸
滅
故
受
滅。
受
|
滅
故
行
滅。
行
滅
故
識
滅。
識
滅
故
名
色
滅。
名
色
|
得
生
起。
如
是
唯
生
純
極
大
苦
之
聚。
此
中
無
明
|
取。
取
緣
有。
有
緣
生。
生
緣
老
死
愁
歎
苦
憂
惱
而
|
色
緣
六
入。
六
入
緣
觸。
觸
緣
受。
受
緣
愛。
愛
緣
|
彼
生。
所
謂
無
明
緣
行。
行
緣
識。
識
緣
名
色。
名
|
何
者
是
因
緣。
言
因
緣
者。
此
有
故
彼
有。
此
生
故
|
因
緣
即
能
見
法。
若
見
於
法
即
能
見
佛
者。
此
中
|
舍
利
子
言。
今
佛
法
王
正
遍
知
告
諸
比
丘。
若
見
|
▲
▼ |
|
佛說大乘稻[卄/干]經 |
|
3 |
異
性.
真
實
性.
實
際
性.
不
虛
妄
性.
不
顛
倒
性
|
定
性.
與
因
緣
相
應
性.
真
如
性.
無
錯
謬
性.
無
變
|
若
不
出
現。
法
性
常
住。
乃
至
法
性.
法
住
性.
法
|
法。
世
尊
略
說
因
緣
之
相。
彼
緣
生
果。
如
來
出
現
|
名
為
因
緣。
非
無
因
無
緣
故。
是
故
名
為
因
緣
之
|
見
於
佛。
問
曰。
何
故
名
因
緣。
答
曰。
有
因
有
緣。
|
相
者。
得
正
智
故。
能
悟
勝
法。
以
無
上
法
身
而
|
無
障
礙.
無
境
界.
寂
靜.
無
畏.
無
侵
奪.
不
寂
靜
|
壽.
如
實
性.
無
錯
謬
性.
無
生.
無
起.
無
作.
無
為.
|
相
者。
是
也。
若
能
如
是。
於
法
亦
見
常.
無
壽.
離
|
無
障
礙.
無
境
界.
寂
靜.
無
畏.
無
侵
奪.
不
寂
靜
|
壽.
如
實
性.
無
錯
謬
性.
無
生.
無
起.
無
作.
無
為.
|
緣。
如
佛
所
說。
若
能
見
因
緣
之
法。
常.
無
壽.
離
|
法
身。
能
見
作
菩
提.
學.
無
學
法
故。
云
何
見
因
|
佛。
所
謂
知
一
切
法
者。
名
之
為
佛。
以
彼
慧
眼
及
|
▲
▼ |
|
佛說大乘稻[卄/干]經 |
|
4 |
法
緣
相
應
義。
地
界
者。
能
持
於
種。
水
界
者。
潤
漬
|
和
合。
外
因
緣
法
而
得
生
起。
應
如
是
觀
外
因
緣
|
故。
以
何
六
界
和
合。
所
謂
地
水
火
風
空
時
界
等
|
應
云
何
觀
外
因
緣
法
緣
相
應
義。
謂
六
界
和
合
|
即
而
能
成
就。
應
如
是
觀
外
因
緣
法
因
相
應
義。
|
花
生。
雖
然。
有
種
故
而
芽
得
生。
如
是
有
花
故。
實
|
亦
不
作
是
念。
我
能
生
實。
實
亦
不
作
是
念。
我
從
|
我
能
生
芽。
芽
亦
不
作
是
念。
我
從
種
生。
乃
至
花
|
芽
生。
如
是
有
花
實
亦
得
生。
彼
種
亦
不
作
是
念。
|
種。
芽
即
不
生。
乃
至
若
無
有
花。
實
亦
不
生。
有
種
|
節。
從
節
生
穗。
從
穗
生
花。
從
花
生
實。
若
無
有
|
所
謂
從
種
生
芽。
從
芽
生
葉。
從
葉
生
莖。
從
莖
生
|
二。
謂
外
及
內。
此
中
何
者
是
外
因
緣
法
因
相
應。
|
起。
云
何
為
二。
所
謂
因
相
應。
緣
相
應。
彼
復
有
|
等。
作
如
是
說。
此
因
緣
法。
以
其
二
種
而
得
生
|
▲
▼ |
|
佛說大乘稻[卄/干]經 |
|
5 |
而
生。
雖
然。
地
水
火
風
空
時
界
等
和
合。
種
滅
|
非
自
在
作。
亦
非
時
變。
非
自
性
生。
亦
非
無
因
|
得
生。
彼
芽
亦
非
自
作。
亦
非
他
作。
非
自
他
俱
作。
|
緣。
而
種
滅
時。
芽
即
得
生。
如
是
有
花
之
時。
實
即
|
不
作
是
念。
我
今
從
此
眾
緣
而
生。
雖
然。
有
此
眾
|
變
於
種
子。
種
子
亦
不
作
是
念。
我
能
生
芽。
芽
亦
|
作
是
念。
我
能
不
障
於
種。
時
亦
不
作
是
念。
我
能
|
風
界
亦
不
作
是
念。
我
能
動
搖
於
種。
空
界
亦
不
|
潤
漬
於
種。
火
界
亦
不
作
是
念。
我
能
暖
於
種
子。
|
我
能
任
持
種
子。
如
是
水
界
亦
不
作
是
念。
我
能
|
合。
種
子
滅
時
而
芽
得
生。
此
中
地
界
不
作
是
念。
|
如
是
乃
至
水
火
風
空
時
等。
無
不
具
足。
一
切
和
|
緣。
種
則
不
能
而
生
於
芽。
若
外
地
界
無
不
具
足。
|
空
界
者。
不
障
於
種。
時
則
能
變
種
子。
若
無
此
眾
|
於
種。
火
界
者。
能
暖
於
種。
風
界
者。
動
搖
於
種。
|
▲
▼ |
|
佛說大乘稻[卄/干]經 |
|
6 |
緣
相
應。
何
者
是
內
因
緣
法
因
相
應
義。
所
謂
始
|
亦
以
二
種
而
得
生
起。
云
何
為
二。
所
謂
因
相
應。
|
似。
是
以
五
種
觀
外
因
緣
之
法。
如
是
內
因
緣
法。
|
彼
相
似。
如
所
植
種。
生
彼
果
故。
是
故
與
彼
相
|
而
生
大
果。
是
故
從
於
小
因
而
生
大
果。
云
何
與
|
故。
是
故
不
移。
云
何
小
因
而
生
大
果。
從
小
種
子
|
生。
是
故
不
斷。
云
何
不
移。
芽
與
種
別。
芽
非
種
|
起。
種
子
亦
壞。
當
爾
之
時。
如
秤
高
下
而
芽
得
|
斷。
非
過
去
種
壞
而
生
於
芽。
亦
非
不
滅
而
得
生
|
起。
種
壞
之
時
而
芽
得
生。
是
故
不
常。
云
何
不
|
非
種。
非
種
壞
時
而
芽
得
生。
亦
非
不
滅
而
得
生
|
相
似。
云
何
不
常。
為
芽
與
種。
各
別
異
故。
彼
芽
|
不
常。
不
斷。
不
移。
從
於
小
因
而
生
大
果。
與
彼
|
相
應
義。
應
以
五
種
觀
彼
外
因
緣
法。
何
等
為
五。
|
之
時
而
芽
得
生。
是
故
應
如
是
觀
外
因
緣
法
緣
|
▲
▼ |
|
佛說大乘稻[卄/干]經 |
|
7 |
者。
名
為
風
界。
為
此
身
中
作
虛
通
者。
名
為
空
|
嚼
噉
者。
名
為
火
界。
為
此
身
中
作
內
外
出
入
息
|
令
此
身
而
聚
集
者。
名
為
水
界。
能
消
身
所
食
飲
|
地
界
之
相。
為
此
身
中
作
堅
硬
者。
名
為
地
界。
為
|
是
觀
內
因
緣
法
緣
相
應
事。
何
者
是
內
因
緣
法
|
和
合。
所
謂
地
水
火
風
空
識
界
等
和
合
故。
應
如
|
因
緣
法
緣
相
應
事。
為
六
界
和
合
故。
以
何
六
界
|
應
如
是
觀
內
因
緣
法
因
相
應
義。
應
云
何
觀
內
|
明
故。
行
乃
得
生。
如
是
有
生
故。
老
死
得
有。
是
故
|
死。
老
死
亦
不
作
是
念。
我
從
生
有。
雖
然。
有
無
|
無
明
而
生。
乃
至
生
亦
不
作
是
念。
我
能
生
於
老
|
亦
不
作
是
念。
我
能
生
行。
行
亦
不
作
是
念。
我
從
|
明
故。
行
乃
得
生。
乃
至
有
生
故。
老
死
得
有。
無
明
|
亦
不
有。
乃
至
若
無
有
生。
老
死
非
有。
如
是
有
無
|
從
無
明
緣
行。
乃
至
生
緣
老
死。
若
無
明
不
生。
行
|
▲
▼ |
|
佛說大乘稻[卄/干]經 |
|
8 |
水
界
火
界
風
界
空
界
識
界。
亦
非
是
我。
非
是
眾
|
非
黃
門。
非
自
在。
非
我
所。
亦
非
餘
等。
如
是
乃
至
|
非
命
者。
非
生
者。
非
儒
童。
非
作
者。
非
男。
非
女。
|
時。
身
即
得
生。
彼
地
界。
亦
非
是
我。
非
是
眾
生。
|
作
是
念。
我
從
此
眾
緣
而
生。
雖
然。
有
此
眾
緣
之
|
亦
不
作
念。
我
能
成
就
此
身
名
色
之
芽。
身
亦
不
|
界
亦
不
作
念。
我
能
而
作
身
中
虛
通
之
事。
識
界
|
之
事。
風
界
亦
不
作
念。
我
能
作
內
外
出
入
息。
空
|
集。
火
界
亦
不
作
念。
我
能
而
消
身
所
食
飲
嚼
噉
|
之
事。
水
界
亦
不
作
是
念。
我
能
為
身
而
作
聚
|
生。
彼
地
界
亦
不
作
是
念。
我
能
而
作
身
中
堅
硬
|
火
風
空
識
界
等。
無
不
具
足。
一
切
和
合。
身
即
得
|
身
則
不
生。
若
內
地
界。
無
不
具
足。
如
是
乃
至
水
|
成
就
此
身
名
色
芽
者。
名
為
識
界。
若
無
此
眾
緣。
|
界。
五
識
身
相
應。
及
有
漏
意
識。
猶
如
束
蘆。
能
|
▲
▼ |
|
佛說大乘稻[卄/干]經 |
|
9 |
著
及
熱
惱
者。
名
之
為
愁。
從
愁
而
生
諸
言
辭
者。
|
老
已。
蘊
滅
壞
者。
名
之
為
死。
臨
終
之
時。
內
具
貪
|
生
之
蘊。
名
之
為
生。
生
已。
蘊
成
熟
者。
名
之
為
老。
|
從
取
而
生。
能
生
業
者。
名
之
為
有。
而
從
彼
因
所
|
受。
於
受
貪
著。
名
之
為
愛。
增
長
愛
者。
名
之
為
取。
|
六
入。
三
法
和
合。
名
之
為
觸。
覺
受
觸
者。
名
之
為
|
生
四
取
蘊
者。
此
是
名
色。
依
名
色
諸
根。
名
為
|
行。
而
於
諸
事
能
了
別
者。
名
之
為
識。
與
識
俱
|
貪
瞋
癡。
於
諸
境
界
起
貪
瞋
癡
者。
此
是
無
明
緣
|
種
無
知。
此
是
無
明。
有
無
明
故。
於
諸
境
界
起
|
育.
士
夫.
人.
儒
童.
作
者.
我.
我
所
想
等。
及
餘
種
|
想.
堅
牢
想.
不
壞
想.
安
樂
想.
眾
生.
命.
生
者.
養
|
者
是
無
明。
於
此
六
界。
起
於
一
想.
一
合
想.
常
|
女。
非
黃
門。
非
自
在。
非
我
所。
亦
非
餘
等。
何
|
生。
非
命
者。
非
生
者。
非
儒
童。
非
作
者。
非
男。
非
|
▲
▼ |
|
佛說大乘稻[卄/干]經 |
|
10 |
色
緣
六
入。
從
於
六
入
而
生
六
聚
觸
者。
此
是
六
|
名
色
增
長
故。
從
六
入
門
中
能
成
事
者。
此
是
名
|
動
行
而
生
不
動
行
識
者。
此
則
名
為
識
緣
名
色。
|
行
而
生
罪
行
識
者。
此
則
名
為
行
緣
識。
從
於
不
|
福
行
而
生
福
行
識
者。
此
是
無
明
緣
行。
從
於
罪
|
明
故。
能
成
三
行。
所
謂
福
行.
罪
行.
不
動
行。
從
於
|
次。
不
了
真
性。
顛
倒
無
知。
名
為
無
明。
如
是
有
無
|
惱
身
故。
名
苦。
惱
心
故。
名
憂。
煩
惱
故。
名
惱。
復
|
故。
名
老。
蘊
壞
故。
名
死。
愁
故。
名
愁。
歎
故
名
歎。
|
故。
名
取。
生
後
有
故
名
有。
生
蘊
故。
名
生。
蘊
熟
|
名
六
入。
觸
故。
名
觸。
受
故。
名
受。
渴
故。
名
愛。
取
|
諸
行。
了
別
故
名
識。
相
依
故。
名
名
色。
為
生
門
故
|
者。
名
之
為
惱。
大
黑
闇
故。
故
名
無
明。
造
作
故
名
|
識
受
諸
苦
者。
名
之
為
憂。
具
如
是
等
及
隨
煩
惱
|
名
之
為
歎。
五
識
身
受
苦
者。
名
之
為
苦。
作
意
意
|
▲
▼ |
|
佛說大乘稻[卄/干]經 |
|
11 |
四
支。
能
攝
十
二
因
緣
之
法。
云
何
為
四。
所
謂
無
|
滅
法。
從
無
始
已
來。
如
暴
流
水
而
無
斷
絕。
有
其
|
非
無
因.
非
無
緣.
非
有
受.
非
盡
法.
非
壞
法.
非
|
因.
互
相
為
緣。
非
常.
非
無
常.
非
有
為.
非
無
為.
|
水
而
無
斷
絕。
雖
然。
此
因
緣
十
二
支
法。
互
相
為
|
非
盡
法.
非
壞
法.
非
滅
法。
從
無
始
已
來。
如
暴
流
|
常.
非
有
為.
非
無
為.
非
無
因.
非
無
緣.
非
有
受.
|
緣
十
二
支
法。
互
相
為
因。
互
相
為
緣。
非
常.
非
無
|
熟
及
滅
壞
者。
此
則
名
為
生
緣
老
死。
是
故
彼
因
|
於
彼
業
所
生
蘊
者。
此
是
有
緣
生。
生
已。
諸
蘊
成
|
樂
已。
從
身
口
意。
造
後
有
業
者。
此
是
取
緣
有。
從
|
色
及
於
安
樂。
而
生
願
樂
者。
此
是
愛
緣
取。
生
願
|
受
緣
愛。
知
已。
而
生
染
愛
耽
著
故。
不
欲
遠
離
好
|
緣
受。
了
別
受
已。
而
生
染
愛
耽
著
者。
此
則
名
為
|
入
緣
觸。
從
於
所
觸
而
生
彼
受
者。
此
則
名
為
觸
|
▲
▼ |
|
佛說大乘稻[卄/干]經 |
|
12 |
因
及
眾
緣
無
不
具
足
故。
依
彼
生
處。
入
於
母
胎。
|
時。
無
我
之
法。
無
我
我
所。
猶
如
虛
空。
彼
諸
幻
法。
|
無
因
而
生。
雖
然。
父
母
和
合
時。
及
餘
緣
和
合
之
|
自
在
化。
亦
非
時
變。
非
自
性
生。
非
假
作
者。
亦
非
|
名
色
芽。
亦
非
自
作。
亦
非
他
作。
非
自
他
俱
作。
非
|
糞
壤
所
生
之
處。
入
於
母
胎。
能
生
名
色
之
芽。
彼
|
生。
雖
然。
種
子
之
識。
依
彼
業
田。
及
愛
所
潤。
無
明
|
之
識。
彼
種
子
識
亦
不
作
念。
我
今
從
此
眾
緣
而
|
於
種
子
之
識。
無
明
亦
不
作
念。
我
今
能
殖
種
子
|
我
今
能
作
種
子
識
田。
愛
亦
不
作
念。
我
今
能
潤
|
此
眾
緣。
種
子
之
識
而
不
能
成。
彼
業
亦
不
作
念。
|
則
能
潤
種
子
之
識。
無
明
能
殖
種
子
之
識。
若
無
|
煩
惱。
能
生
種
子
之
識。
業
則
能
作
種
子
識
田。
愛
|
性
為
因。
無
明
及
愛。
以
煩
惱
性
為
因。
此
中
業
及
|
明.
愛.
業.
識。
識
者。
以
種
子
性
為
因。
業
者。
以
田
|
▲
▼ |
|
佛說大乘稻[卄/干]經 |
|
13 |
少
法
而
從
此
世
移
至
他
世。
雖
然。
因
及
眾
緣
無
|
識
得
生。
乃
至
諸
餘
根
等。
隨
類
知
之。
如
是
無
有
|
作
念。
我
是
從
此
眾
緣
而
有。
雖
然。
有
此
眾
緣。
眼
|
亦
不
作
念。
我
今
能
為
眼
識
所
思。
彼
眼
識
亦
不
|
空
亦
不
作
念。
我
今
能
為
眼
識
不
障
之
事。
作
意
|
之
境。
明
亦
不
作
念。
我
今
能
作
眼
識
顯
現
之
事。
|
今
能
為
眼
識
所
依。
色
亦
不
念。
我
今
能
作
眼
識
|
切
和
合
之
時。
眼
識
得
生。
彼
眼
亦
不
作
是
念。
我
|
不
具
足。
如
是
乃
至
色
明
空
作
意。
無
不
具
足。
一
|
想
之
事。
若
無
此
眾
緣。
眼
識
不
生。
若
內
入
眼。
無
|
顯
現
之
事。
空
則
能
為
不
障
之
事。
作
意
能
為
思
|
作
眼
識
所
依。
色
則
能
作
眼
識
之
境。
明
則
能
為
|
眼.
色.
明
空
依
作
意
故。
眼
識
得
生。
此
中
眼
則
能
|
生
時。
若
具
五
緣
而
則
得
生。
云
何
為
五。
所
謂
依
|
則
能
成
就
執
受
種
子
之
識。
名
色
之
芽。
如
眼
識
|
▲
▼ |
|
佛說大乘稻[卄/干]經 |
|
14 |
緣
法
緣
相
應
事。
應
以
五
種
觀
內
因
緣
之
法。
云
|
及
煩
惱
所
生
名
色
之
芽。
是
故
應
如
是
觀
內
因
|
所
生
之
處
入
於
母
胎。
則
能
成
就
種
子
之
識。
業
|
猶
如
虛
空。
依
彼
幻
法。
因
及
眾
緣
無
不
具
足
故。
|
足
之
時。
乃
可
得
燃。
如
是
無
我
之
法。
無
我
我
所。
|
因
及
眾
緣
若
不
具
足。
而
不
能
燃。
因
及
眾
緣
具
|
因
及
眾
緣
無
不
具
足
故。
業
果
亦
現。
譬
如
其
火。
|
輪
亦
現。
如
是
無
有
少
許
從
於
此
滅
而
生
餘
處。
|
於
有
水
之
器。
雖
然。
因
及
眾
緣
無
不
具
足
故。
月
|
現
其
有
水
小
器
中
者。
彼
月
輪
亦
不
從
彼
移
至
|
月
輪。
從
此
四
萬
二
千
由
旬
而
行。
彼
月
輪
形
像。
|
餘
處。
因
及
眾
緣
無
不
具
足
故。
業
果
亦
現。
譬
如
|
故。
面
像
亦
現。
如
是
無
有
少
許
從
於
此
滅。
生
其
|
像。
雖
彼
面
像。
不
移
鏡
中。
因
及
眾
緣
無
不
具
足
|
不
具
足
故。
業
果
亦
現。
譬
如
明
鏡
之
中。
現
其
面
|
▲
▼ |
|
佛說大乘稻[卄/干]經 |
|
15 |
無
畏.
無
侵
奪.
無
盡.
不
寂
靜
相.
不
有.
虛.
誑.
無
|
無
生.
無
起.
無
作.
無
為.
無
障
礙.
無
境
界.
寂
靜.
|
說
因
緣
之
法。
無
壽.
離
壽.
如
實
性.
無
錯
謬
性.
|
者
舍
利
子。
若
復
有
人。
能
以
正
智。
常
觀
如
來
所
|
故。
與
彼
相
似。
是
故
應
以
五
種
觀
因
緣
之
法。
尊
|
是
故
從
於
小
因
而
生
大
果。
如
所
作
因。
感
彼
果
|
何
從
於
小
因
而
生
大
果。
作
於
小
業。
感
大
異
熟。
|
非
眾
同
分
處。
能
生
眾
同
分
處
故。
是
故
不
移。
云
|
而
得
生
故。
是
故
不
斷。
云
何
不
移。
為
諸
有
情。
從
|
後
滅
蘊
亦
滅。
當
爾
之
時。
生
分
之
蘊。
如
秤
高
下
|
依
後
滅
蘊
滅
壞
之
時。
生
分
得
有。
亦
非
不
滅。
彼
|
滅。
生
分
亦
得
現
故。
是
故
不
常。
云
何
不
斷。
非
|
生
分
各
異。
為
後
滅
蘊
非
生
分
故。
彼
後
滅
蘊
亦
|
果。
與
彼
相
似。
云
何
不
常。
所
謂
彼
後
滅
蘊。
與
彼
|
何
為
五。
不
常。
不
斷。
不
移。
從
於
小
因
而
生
大
|
▲
▼ |
|
佛說大乘稻[卄/干]經 |
|
16 |
語
已。
舍
利
子
及
一
切
世
間。
天.
人.
阿
脩
羅.
犍
|
三
藐
三
菩
提
記。
爾
時
彌
勒
菩
薩
摩
訶
薩
說
是
|
調
御
丈
夫.
天
人
師.
佛.
世
尊。
即
與
授
阿
耨
多
羅
|
應
供.
正
遍
知.
明
行
足.
善
逝.
世
間
解.
無
上
士.
|
如
是
無
生
法
忍。
善
能
了
別
此
因
緣
法
者。
如
來.
|
生
無
滅
之
法。
尊
者
舍
利
子。
若
復
有
人。
具
足
|
樹。
明
了
斷
除
諸
根
栽
已。
於
未
來
世。
證
得
無
|
有
見.
吉
祥
見.
開
合
之
見。
善
了
知
故。
如
多
羅
|
同
諸
見。
所
謂
我
見.
眾
生
見.
壽
者
見.
人
見.
希
|
別
現
在
之
有。
復
能
滅
於
世
間
沙
門
婆
羅
門
不
|
有
情。
從
何
而
來。
從
於
此
滅
而
生
何
處。
亦
不
分
|
來
之
際。
此
是
何
耶。
此
復
云
何。
而
作
何
物。
此
諸
|
過
去
之
際。
於
未
來
世。
生
於
何
處。
亦
不
分
別
未
|
者。
我
於
過
去
而
有
生
耶。
而
無
生
耶。
而
不
分
別
|
堅
實.
如
病.
如
癰.
如
箭.
過
失.
無
常.
苦.
空.
無
我
|
▲
▼ |
|
佛說大乘稻[卄/干]經 |
|
17 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
佛
說
大
乘
稻
經
|
奉
行。
|
闥
婆
等。
聞
彌
勒
菩
薩
摩
訶
薩
所
說
之
法。
信
受
|
▲ |
|
佛說大乘稻[卄/干]經 |