|
1 |
爾
時
世
尊。
重
攝
上
義。
而
說
偈
言。
|
應
正
遍
知。
應
求
永
斷。
於
佛
法
中。
當
修
梵
行。
|
槃。
即
能
證
得
無
上
安
樂。
是
故
於
貪
應
如
實
知。
|
貪
故。
即
能
通
達。
即
能
遍
知。
即
能
等
覺。
即
能
涅
|
實
知。
已
正
遍
知。
已
能
永
斷。
彼
於
自
心。
已
離
|
能
涅
槃。
不
能
證
得
無
上
安
樂。
若
有
於
貪
已
如
|
離
貪
故。
不
能
通
達。
不
能
遍
知。
不
能
等
覺。
不
|
如
實
知。
未
正
遍
知。
未
能
永
斷。
彼
於
自
心。
未
|
吾
從
世
尊。
聞
如
是
語。
苾
芻
當
知。
若
有
於
貪
未
|
一
法
品
第
一
之
二
|
大
唐
三
藏
法
師
玄
奘
奉
詔
譯
| |
本
事
經
卷
第
二
| |
|
▼ |
|
本事經卷第二 |
|
2 |
尊。
重
攝
上
義。
而
說
頌
曰。
|
知。
應
求
永
斷。
於
佛
法
中。
當
修
梵
行。
爾
時
世
|
證
得
無
上
安
樂。
是
故
於
瞋
應
如
實
知。
應
正
遍
|
能
通
達。
即
能
遍
知。
即
能
等
覺。
即
能
涅
槃。
即
能
|
已
正
遍
知。
已
能
永
斷。
彼
於
自
心。
已
離
瞋
故。
即
|
槃。
不
能
證
得
無
上
安
樂。
若
有
於
瞋
已
如
實
知。
|
瞋
故。
不
能
通
達。
不
能
遍
知。
不
能
等
覺。
不
能
涅
|
如
實
知。
未
正
遍
知。
未
能
永
斷。
彼
於
自
心。
未
離
|
吾
從
世
尊。
聞
如
是
語。
苾
芻
當
知。
若
有
於
瞋
未
|
得
上
沙
門
果
畢
竟
不
受
生
|
若
能
正
了
知
永
斷
此
貪
者
|
還
來
墮
惡
趣
受
生
死
輪
迴
|
我
觀
諸
有
情
由
貪
之
所
染
|
於
貪
已
知
者
去
涅
槃
不
遙
|
若
於
貪
未
知
彼
去
涅
槃
遠
|
▲
▼ |
|
本事經卷第二 |
|
3 |
尊。
重
攝
上
義。
而
說
頌
曰。
|
知。
應
求
永
斷。
於
佛
法
中。
當
修
梵
行。
爾
時
世
|
證
得
無
上
安
樂。
是
故
於
癡。
應
如
實
知。
應
正
遍
|
能
通
達。
即
能
遍
知。
即
能
等
覺。
即
能
涅
槃。
即
能
|
已
正
遍
知。
已
能
永
斷。
彼
於
自
心。
已
離
癡
故。
即
|
槃。
不
能
證
得
無
上
安
樂。
若
有
於
癡
已
如
實
知。
|
癡
故。
不
能
通
達。
不
能
遍
知。
不
能
等
覺。
不
能
涅
|
如
實
知。
未
正
遍
知。
未
能
永
斷。
彼
於
自
心。
未
離
|
吾
從
世
尊。
聞
如
是
語。
苾
芻
當
知。
若
有
於
癡
未
|
得
上
沙
門
果
畢
竟
不
受
生
|
若
能
正
了
知
永
斷
此
瞋
者
|
還
來
墮
惡
趣
受
生
死
輪
迴
|
我
觀
諸
有
情
由
瞋
之
所
染
|
於
瞋
已
知
者
去
涅
槃
不
遙
|
若
於
瞋
未
知
彼
去
涅
槃
遠
|
▲
▼ |
|
本事經卷第二 |
|
4 |
尊。
重
攝
上
義。
而
說
頌
曰。
|
知。
應
求
永
斷。
於
佛
法
中。
當
修
梵
行。
爾
時
世
|
證
得
無
上
安
樂。
是
故
於
覆。
應
如
實
知。
應
正
遍
|
能
通
達。
即
能
遍
知。
即
能
等
覺。
即
能
涅
槃。
即
能
|
已
正
遍
知。
已
能
永
斷。
彼
於
自
心。
已
離
覆
故。
即
|
槃。
不
能
證
得
無
上
安
樂。
若
有
於
覆
已
如
實
知。
|
覆
故。
不
能
通
達。
不
能
遍
知。
不
能
等
覺。
不
能
涅
|
如
實
知。
未
正
遍
知。
未
能
永
斷。
彼
於
自
心。
未
離
|
吾
從
世
尊。
聞
如
是
語。
苾
芻
當
知。
若
有
於
覆
未
|
得
上
沙
門
果
畢
竟
不
受
生
|
若
能
正
了
知
永
斷
此
癡
者
|
還
來
墮
惡
趣
受
生
死
輪
迴
|
我
觀
諸
有
情
由
癡
之
所
染
|
於
癡
已
知
者
去
涅
槃
不
遙
|
若
於
癡
未
知
彼
去
涅
槃
遠
|
▲
▼ |
|
本事經卷第二 |
|
5 |
尊。
重
攝
上
義。
而
說
頌
曰。
|
知。
應
求
永
斷。
於
佛
法
中。
當
修
梵
行。
爾
時
世
|
證
得
無
上
安
樂。
是
故
於
惱。
應
如
實
知。
應
正
遍
|
能
通
達。
即
能
遍
知。
即
能
等
覺。
即
能
涅
槃。
即
能
|
已
正
遍
知。
已
能
永
斷。
彼
於
自
心。
已
離
惱
故。
即
|
槃。
不
能
證
得
無
上
安
樂。
若
有
於
惱
已
如
實
知。
|
惱
故。
不
能
通
達。
不
能
遍
知。
不
能
等
覺。
不
能
涅
|
如
實
知。
未
正
遍
知。
未
能
永
斷。
彼
於
自
心。
未
離
|
吾
從
世
尊。
聞
如
是
語。
苾
芻
當
知。
若
有
於
惱
未
|
得
上
沙
門
果
畢
竟
不
受
生
|
若
能
正
了
知
永
斷
此
覆
者
|
還
來
墮
惡
趣
受
生
死
輪
迴
|
我
觀
諸
有
情
由
覆
之
所
染
|
於
覆
已
知
者
去
涅
槃
不
遙
|
若
於
覆
未
知
彼
去
涅
槃
遠
|
▲
▼ |
|
本事經卷第二 |
|
6 |
時
世
尊。
重
攝
上
義。
而
說
頌
曰。
|
應
正
遍
知。
應
求
永
斷。
於
佛
法
中。
當
修
梵
行。
爾
|
槃。
即
能
證
得
無
上
安
樂。
是
故
於
忿。
應
如
實
知。
|
故。
即
能
通
達。
即
能
遍
知。
即
能
等
覺。
即
能
涅
|
知。
已
正
遍
知。
已
能
永
斷。
彼
於
自
心。
已
離
忿
|
槃。
不
能
證
得
無
上
安
樂。
若
有
於
忿。
已
如
實
|
忿
故。
不
能
通
達。
不
能
遍
知。
不
能
等
覺。
不
能
涅
|
如
實
知。
未
正
遍
知。
未
能
永
斷。
彼
於
自
心。
未
離
|
吾
從
世
尊。
聞
如
是
語。
苾
芻
當
知。
若
有
於
忿
未
|
得
上
沙
門
果
畢
竟
不
受
生
|
若
能
正
了
知
永
斷
此
惱
者
|
還
來
墮
惡
趣
受
生
死
輪
迴
|
我
觀
諸
有
情
由
惱
之
所
染
|
於
惱
已
知
者
去
涅
槃
不
遙
|
若
於
惱
未
知
彼
去
涅
槃
遠
|
▲
▼ |
|
本事經卷第二 |
|
7 |
尊。
重
攝
上
義。
而
說
頌
曰。
|
遍
知。
應
求
永
斷。
於
佛
法
中。
當
修
梵
行。
爾
時
世
|
證
得
無
上
安
樂。
是
故
於
恨。
應
如
實
知。
應
正
|
能
通
達。
即
能
遍
知。
即
能
等
覺。
即
能
涅
槃。
即
能
|
已
正
遍
知。
已
能
永
斷。
彼
於
自
心。
已
離
恨
故。
即
|
槃。
不
能
證
得
無
上
安
樂。
若
有
於
恨。
已
如
實
知。
|
恨
故。
不
能
通
達。
不
能
遍
知。
不
能
等
覺。
不
能
涅
|
如
實
知。
未
正
遍
知。
未
能
永
斷。
彼
於
自
心。
未
離
|
吾
從
世
尊。
聞
如
是
語。
苾
芻
當
知。
若
有
於
恨
未
|
得
上
沙
門
果
畢
竟
不
受
生
|
若
能
正
了
知
永
斷
此
忿
者
|
還
來
墮
惡
趣
受
生
死
輪
迴
|
我
觀
諸
有
情
由
忿
之
所
染
|
於
忿
已
知
者
去
涅
槃
不
遙
|
若
於
忿
未
知
彼
去
涅
槃
遠
|
▲
▼ |
|
本事經卷第二 |
|
8 |
時
世
尊。
重
攝
上
義。
而
說
頌
曰。
|
應
正
遍
知。
應
求
永
斷。
於
佛
法
中。
當
修
梵
行。
爾
|
槃。
即
能
證
得
無
上
安
樂。
是
故
於
嫉。
應
如
實
知。
|
嫉
故。
即
能
通
達。
即
能
遍
知。
即
能
等
覺。
即
能
涅
|
實
知。
已
正
遍
知。
已
能
永
斷。
彼
於
自
心。
已
離
|
能
涅
槃。
不
能
證
得
無
上
安
樂。
若
有
於
嫉
已
如
|
離
嫉
故。
不
能
通
達。
不
能
遍
知。
不
能
等
覺。
不
|
如
實
知。
未
正
遍
知。
未
能
永
斷。
彼
於
自
心。
未
|
吾
從
世
尊。
聞
如
是
語。
苾
芻
當
知。
若
有
於
嫉
未
|
得
上
沙
門
果
畢
竟
不
受
生
|
若
能
正
了
知
永
斷
此
恨
者
|
還
來
墮
惡
趣
受
生
死
輪
迴
|
我
觀
諸
有
情
由
恨
之
所
染
|
於
恨
已
知
者
去
涅
槃
不
遙
|
若
於
恨
未
知
彼
去
涅
槃
遠
|
▲
▼ |
|
本事經卷第二 |
|
9 |
時
世
尊。
重
攝
上
義。
而
說
頌
曰。
|
應
正
遍
知
應
求
永
斷。
於
佛
法
中。
當
修
梵
行。
爾
|
槃。
即
能
證
得
無
上
安
樂。
是
故
於
慳。
應
如
實
知。
|
故。
即
能
通
達。
即
能
遍
知。
即
能
等
覺。
即
能
涅
|
實
知。
已
正
遍
知。
已
能
永
斷。
彼
於
自
心。
已
離
慳
|
涅
槃。
不
能
證
得。
無
上
安
樂。
若
有
於
慳
已
如
|
離
慳
故。
不
能
通
達。
不
能
遍
知。
不
能
等
覺。
不
能
|
如
實
知。
未
正
遍
知。
未
能
永
斷。
彼
於
自
心。
未
|
吾
從
世
尊。
聞
如
是
語。
苾
芻
當
知。
若
有
於
慳
未
|
得
上
沙
門
果
畢
竟
不
受
生
|
若
能
正
了
知
永
斷
此
嫉
者
|
還
來
墮
惡
趣
受
生
死
輪
迴
|
我
觀
諸
有
情
由
嫉
之
所
染
|
於
嫉
已
知
者
去
涅
槃
不
遙
|
若
於
嫉
未
知
彼
去
涅
槃
遠
|
▲
▼ |
|
本事經卷第二 |
|
10 |
時
世
尊。
重
攝
上
義。
而
說
頌
曰。
|
應
正
遍
知。
應
求
永
斷。
於
佛
法
中。
當
修
梵
行。
爾
|
槃。
即
能
證
得
無
上
安
樂。
是
故
於
耽。
應
如
實
知。
|
故。
即
能
通
達。
即
能
遍
知。
即
能
等
覺。
即
能
涅
|
知。
已
正
遍
知。
已
能
永
斷。
彼
於
自
心。
已
離
耽
|
涅
槃。
不
能
證
得
無
上
安
樂。
若
有
於
耽
已
如
實
|
離
耽
故。
不
能
通
達。
不
能
遍
知。
不
能
等
覺。
不
能
|
未
如
實
知。
未
正
遍
知。
未
能
永
斷。
彼
於
自
心。
未
|
吾
從
世
尊。
聞
如
是
語。
苾
芻
當
知。
若
有
於
耽
|
得
上
沙
門
果
畢
竟
不
受
生
|
若
能
正
了
知
永
斷
此
慳
者
|
還
來
墮
惡
趣
受
生
死
輪
迴
|
我
觀
諸
有
情
由
慳
之
所
染
|
於
慳
已
知
者
去
涅
槃
不
遙
|
若
於
慳
未
知
彼
去
涅
槃
遠
|
▲
▼ |
|
本事經卷第二 |
|
11 |
時
世
尊。
重
攝
上
義。
而
說
頌
曰。
|
應
正
遍
知。
應
求
永
斷。
於
佛
法
中。
當
修
梵
行。
爾
|
槃。
即
能
證
得
無
上
安
樂。
是
故
於
慢。
應
如
實
知。
|
故。
即
能
通
達。
即
能
遍
知。
即
能
等
覺。
即
能
涅
|
知。
已
正
遍
知。
已
能
永
斷。
彼
於
自
心。
已
離
慢
|
涅
槃。
不
能
證
得
無
上
安
樂。
若
有
於
慢
已
如
實
|
慢
故。
不
能
通
達。
不
能
遍
知。
不
能
等
覺。
不
能
|
如
實
知。
未
正
遍
知。
未
能
永
斷。
彼
於
自
心。
未
離
|
吾
從
世
尊。
聞
如
是
語。
苾
芻
當
知。
若
有
於
慢
未
|
得
上
沙
門
果
畢
竟
不
受
生
|
若
能
正
了
知
永
斷
此
耽
者
|
還
來
墮
惡
趣
受
生
死
輪
迴
|
我
觀
諸
有
情
由
耽
之
所
染
|
於
耽
已
知
者
去
涅
槃
不
遙
|
若
於
耽
未
知
彼
去
涅
槃
遠
|
▲
▼ |
|
本事經卷第二 |
|
12 |
尊。
重
攝
上
義。
而
說
頌
曰。
|
遍
知。
應
求
永
斷。
於
佛
法
中。
當
修
梵
行。
爾
時
世
|
證
得
無
上
安
樂。
是
故
於
害。
應
如
實
知。
應
正
|
能
通
達。
即
能
遍
知。
即
能
等
覺。
即
能
涅
槃。
即
能
|
已
正
遍
知。
已
能
永
斷。
彼
於
自
心。
已
離
害
故。
即
|
槃。
不
能
證
得
無
上
安
樂。
若
有
於
害
已
如
實
知。
|
害
故。
不
能
通
達。
不
能
遍
知。
不
能
等
覺。
不
能
涅
|
如
實
知。
未
正
遍
知。
未
能
永
斷。
彼
於
自
心。
未
離
|
吾
從
世
尊。
聞
如
是
語。
苾
芻
當
知。
若
有
於
害
未
|
得
上
沙
門
果
畢
竟
不
受
生
|
若
能
正
了
知
永
斷
此
慢
者
|
還
來
墮
惡
趣
受
生
死
輪
迴
|
我
觀
諸
有
情
由
慢
之
所
染
|
於
慢
已
知
者
去
涅
槃
不
遙
|
若
於
慢
未
知
彼
去
涅
槃
遠
|
▲
▼ |
|
本事經卷第二 |
|
13 |
時
世
尊。
重
攝
此
義。
而
說
頌
曰。
|
應
正
遍
知。
應
求
永
斷。
於
佛
法
中。
當
修
梵
行。
爾
|
槃。
即
能
證
得
無
上
安
樂。
故
於
一
切。
應
如
實
知
|
故。
即
能
通
達。
即
能
遍
知。
即
能
等
覺。
即
能
涅
|
知。
已
正
遍
知。
已
能
永
斷。
彼
於
自
心。
已
離
一
切
|
涅
槃。
不
能
證
得
無
上
安
樂。
若
於
一
切。
已
如
實
|
一
切
故。
不
能
通
達。
不
能
遍
知。
不
能
等
覺。
不
能
|
如
實
知。
未
正
遍
知。
未
能
永
斷。
彼
於
自
心。
未
離
|
吾
從
世
尊。
聞
如
是
語。
苾
芻
當
知。
若
於
一
切。
未
|
得
上
沙
門
果
畢
竟
不
受
生
|
若
能
正
了
知
永
斷
此
害
者
|
還
來
墮
惡
趣
受
生
死
輪
迴
|
我
觀
諸
有
情
由
害
之
所
染
|
於
害
已
知
者
去
涅
槃
不
遙
|
若
於
害
未
知
彼
去
涅
槃
遠
|
▲
▼ |
|
本事經卷第二 |
|
14 |
有
威
德。
比
轉
輪
王。
十
六
分
中。
亦
不
及
一。
諸
福
|
德
熾
盛。
映
蔽
一
切
小
大
諸
王。
以
彼
諸
王
所
|
轉
輪
聖
王。
最
為
第
一。
所
以
者
何。
轉
輪
聖
王。
威
|
中。
亦
不
及
一。
苾
芻
當
知。
譬
如
小
大
諸
國
王
中。
|
諸
事
所
有
威
德。
欲
比
所
修。
慈
心
解
脫。
十
六
分
|
解
脫。
威
德
熾
盛。
映
蔽
一
切
諸
福
業
事。
以
彼
|
業
事
中。
慈
心
解
脫。
最
為
第
一。
所
以
者
何。
慈
心
|
吾
從
世
尊。
聞
如
是
語。
苾
芻
當
知。
一
切
修
習。
福
|
嫉
慳
與
耽
嗜
慢
害
將
一
切
|
貪
恚
及
愚
癡
覆
藏
惱
忿
恨
|
重
攝
前
經
嗢
拖
南
曰。
|
還
來
墮
惡
趣
受
生
死
輪
迴
|
我
觀
諸
有
情
由
一
切
所
染
|
一
切
已
知
者
去
涅
槃
不
遙
|
若
一
切
未
知
彼
去
涅
槃
遠
|
▲
▼ |
|
本事經卷第二 |
|
15 |
於
十
六
分
中
亦
不
能
及
一
|
如
是
祠
施
福
比
所
修
慈
心
|
世
間
祠
施
會
一
切
無
不
為
|
諸
有
大
國
王
威
伏
於
大
地
|
其
福
尚
無
邊
何
況
於
一
切
|
於
一
有
情
所
能
修
慈
善
心
|
於
十
六
分
中
亦
不
能
及
一
|
一
切
福
業
事
比
慈
心
解
脫
|
一。
爾
時
世
尊。
重
攝
此
義。
而
說
頌
曰。
|
如
是。
欲
比
所
修
慈
心
解
脫。
十
六
分
中。
亦
不
及
|
滿
月
輪。
十
六
分
中。
亦
不
及
一。
諸
福
業
事。
亦
復
|
映
蔽
一
切
小
大
諸
星。
以
彼
諸
星
所
有
威
光。
比
|
最
為
第
一。
所
以
者
何。
是
滿
月
輪。
威
光
熾
盛。
|
中。
亦
不
及
一。
又
如
小
大
諸
星
之
中。
其
滿
月
輪。
|
業
事。
亦
復
如
是。
欲
比
所
修
慈
心
解
脫。
十
六
分
|
▲
▼ |
|
本事經卷第二 |
|
16 |
為
作
外
強
緣
如
彼
善
知
識
|
學
未
得
心
者
求
無
上
果
時
|
我
觀
諸
世
間
無
別
有
一
法
|
而
說
頌
曰。
|
善。
得
無
雜
染
真
淨
之
身。
爾
時
世
尊。
重
攝
此
義。
|
情。
因
善
知
識。
所
求
皆
遂。
謂
斷
眾
惡。
修
習
諸
|
果
時。
作
外
強
緣。
如
善
知
識。
所
以
者
何。
彼
諸
有
|
別
一
法。
為
諸
有
學
未
得
心
者。
希
求
無
上
安
樂
|
吾
從
世
尊。
聞
如
是
語。
苾
芻
當
知。
我
觀
世
間。
無
|
一
切
諸
有
情
皆
不
能
為
害
|
修
慈
心
解
脫
若
人
若
非
人
|
皆
為
慈
善
心
威
德
之
所
覆
|
如
是
諸
所
修
一
切
福
業
事
|
亦
如
滿
月
輪
其
光
映
諸
宿
|
如
轉
輪
聖
帝
威
德
蔽
諸
王
|
▲
▼ |
|
本事經卷第二 |
|
17 |
速
證
於
涅
槃
離
怖
常
安
樂
|
如
理
審
觀
察
無
放
逸
修
行
|
修
習
正
作
意
所
求
無
不
成
|
為
作
內
強
緣
如
彼
正
作
意
|
學
未
得
心
者
求
無
上
果
時
|
我
觀
諸
世
間
無
別
有
一
法
|
而
說
頌
曰。
|
善。
得
無
雜
染
真
淨
之
身。
爾
時
世
尊。
重
攝
此
義。
|
情。
因
正
作
意。
所
求
皆
遂。
謂
斷
眾
惡。
修
習
諸
|
果
時。
作
內
強
緣。
如
正
作
意。
所
以
者
何。
彼
諸
有
|
別
一
法。
為
諸
有
學
未
得
心
者。
希
求
無
上
安
樂
|
吾
從
世
尊。
聞
如
是
語。
苾
芻
當
知。
我
觀
世
間。
無
|
速
證
於
涅
槃
離
怖
常
安
樂
|
恭
敬
受
其
教
無
放
逸
奉
行
|
親
近
善
知
識
所
求
無
不
成
|
▲
▼ |
|
本事經卷第二 |
|
18 |
感
人
天
果
報
往
返
量
無
邊
|
若
於
凡
聖
田
三
時
心
喜
施
|
雖
有
多
財
食
慳
吝
不
能
捨
|
由
不
知
施
果
明
見
似
如
來
|
唯
有
食
一
摶
而
亦
能
分
施
|
其
心
必
不
為
慳
吝
所
纏
染
|
能
感
大
果
報
明
見
似
如
來
|
世
間
諸
有
情
若
了
知
惠
施
|
快
樂。
爾
時
世
尊。
重
攝
此
義。
而
說
頌
曰。
|
以
者
何。
惠
施
果
報。
生
人
天
中。
無
量
往
返。
受
諸
|
雖
有
無
量
飲
食
財
寶。
而
不
施
他
唯
自
食
用。
所
|
他。
然
後
自
食。
以
不
知
故。
為
諸
慳
吝
纏
染
其
心。
|
慳
吝。
纏
染
其
心。
設
彼
唯
有
所
食
一
摶。
要
分
施
|
知
惠
施。
所
感
果
報。
明
了
現
前。
如
我
知
者。
必
無
|
吾
從
世
尊。
聞
如
是
語。
苾
芻
當
知。
若
諸
有
情。
能
|
▲
▼ |
|
本事經卷第二 |
|
19 |
受
增
上
猛
利
苦
果
報
無
邊
|
諸
有
犯
戒
人
定
墮
於
惡
趣
|
明
見
似
如
來
安
然
不
驚
懼
|
由
不
知
犯
戒
能
感
惡
趣
苦
|
心
驚
狂
吐
血
身
悴
如
刈
蘆
|
四
威
儀
不
安
不
思
言
笑
等
|
能
感
苦
果
報
明
見
似
如
來
|
世
間
諸
有
情
若
了
知
犯
戒
|
義。
而
說
頌
曰。
|
趣。
增
上
猛
利。
諸
苦
果
報。
爾
時
世
尊。
重
攝
此
|
故。
安
然
無
畏。
所
以
者
何。
諸
犯
戒
罪。
能
感
惡
|
惶。
狂
亂
吐
血。
身
形
萎
悴。
如
被
刈
蘆。
以
不
知
|
坐
臥。
皆
不
能
安。
言
笑
飲
食。
都
無
思
念。
其
心
驚
|
知
犯
戒。
所
感
果
報。
明
了
現
前。
如
我
知
者。
行
住
|
吾
從
世
尊。
聞
如
是
語。
苾
芻
當
知。
若
諸
有
情。
能
|
▲
▼ |
|
本事經卷第二 |
|
20 |
吾
從
世
尊。
聞
如
是
語。
苾
芻
當
知。
若
諸
有
情。
知
|
受
天
諸
妙
樂
證
無
上
涅
槃
|
諸
有
持
戒
人
得
生
於
善
趣
|
明
見
似
如
來
故
毀
犯
淨
戒
|
由
不
知
持
戒
能
感
善
趣
樂
|
求
當
來
勝
果
堅
守
淨
尸
羅
|
便
於
不
淨
身
深
能
生
厭
離
|
能
感
樂
果
報
明
見
似
如
來
|
世
間
諸
有
情
若
了
知
持
戒
|
尊。
重
攝
此
義。
而
說
頌
曰。
|
福。
能
感
善
趣。
增
上
猛
利。
諸
樂
果
報。
爾
時
世
|
故。
樂
著
自
身。
毀
犯
禁
戒。
所
以
者
何。
諸
持
戒
|
自
身。
深
生
厭
離。
欣
樂
當
來。
堅
持
禁
戒。
以
不
知
|
知
持
戒。
所
感
果
報。
明
了
現
前。
如
我
知
者。
彼
於
|
吾
從
世
尊。
聞
如
是
語。
苾
芻
當
知。
若
諸
有
情。
能
|
▲
▼ |
|
本事經卷第二 |
|
21 |
特
伽
羅。
彼
於
世
間。
若
不
出
現。
無
量
有
情。
退
失
|
吾
從
世
尊。
聞
如
是
語。
苾
芻
當
知。
有
一
最
勝
補
|
得
無
上
涅
槃
永
離
諸
怖
畏
|
精
勤
不
放
逸
如
說
正
修
行
|
如
是
諸
有
情
無
善
而
不
造
|
知
而
故
妄
語
有
慚
愧
悔
心
|
曰。
|
善
法
無
不
能
造。
爾
時
世
尊。
重
攝
此
義。
而
說
頌
|
而
妄
語。
深
生
慚
愧。
有
改
悔
心。
我
說
彼
於
白
淨
|
吾
從
世
尊。
聞
如
是
語。
苾
芻
當
知。
若
諸
有
情。
知
|
如
是
諸
有
情
無
惡
而
不
造
|
知
而
故
妄
語
無
慚
愧
悔
心
|
曰。
|
善
業
無
不
能
造。
爾
時
世
尊。
重
攝
此
義。
而
說
頌
|
而
妄
語。
無
慚
無
愧。
無
改
悔
心。
我
說
彼
於
惡
不
|
▲
▼ |
|
本事經卷第二 |
|
22 |
時
世
尊。
重
攝
此
義。
而
說
頌
曰。
|
於
諸
聖
慧。
隨
覺
通
達。
汝
等
苾
芻。
應
如
是
學。
爾
|
學。
我
當
云
何
修
習
聖
慧。
令
不
退
失。
我
當
云
何
|
慧。
便
能
出
離。
正
盡
苦
邊。
是
故
汝
等。
應
如
是
|
達。
故
於
六
趣。
生
死
輪
迴。
若
諸
有
情。
證
得
聖
|
者
何。
由
彼
有
情。
於
其
聖
慧。
未
能
隨
覺。
未
能
通
|
鬼
傍
生
阿
素
洛
趣。
數
受
人
天
生
死
憂
苦。
所
以
|
猛
利
災
害。
增
長
血
滴。
常
遊
死
路。
數
墮
地
獄
餓
|
患。
有
惱
有
燒。
及
於
當
來
長
夜
受
苦。
及
受
種
種
|
慧。
於
現
法
中。
多
諸
憂
苦。
無
喜
樂
住。
有
災
有
|
聖
慧。
名
大
退
失。
所
以
者
何。
若
諸
有
情。
退
失
聖
|
芻
當
知。
諸
有
退
失
親
友
財
位。
名
小
退
失。
退
失
|
無
能
宣
說
修
聖
慧
法。
故
諸
有
情
退
失
聖
慧。
苾
|
覺。
所
以
者
何。
若
諸
如
來
應
正
等
覺。
不
現
世
間。
|
聖
慧。
云
何
為
一
補
特
伽
羅。
所
謂
如
來
應
正
等
|
▲
▼ |
|
本事經卷第二 |
|
23 |
間。
有
能
宣
說
修
聖
慧
法。
令
諸
有
情
增
長
聖
慧。
|
覺。
所
以
者
何。
若
諸
如
來
應
正
等
覺。
出
現
世
|
聖
慧。
云
何
為
一
補
特
伽
羅。
所
謂
如
來
應
正
等
|
特
伽
羅。
彼
於
世
間。
若
出
現
者。
無
量
有
情。
增
長
|
吾
從
世
尊。
聞
如
是
語。
苾
芻
當
知。
有
一
最
勝
補
|
當
願
諸
如
來
數
出
現
於
世
|
若
欲
求
聖
慧
正
盡
眾
苦
邊
|
於
當
來
長
夜
久
生
死
輪
迴
|
彼
於
現
法
中
有
苦
無
上
樂
|
輪
轉
於
生
死
受
諸
名
色
身
|
我
觀
諸
世
間
失
無
上
聖
慧
|
若
失
真
聖
慧
是
名
大
退
失
|
失
親
友
財
位
是
名
小
退
失
|
無
救
無
歸
依
皆
退
失
聖
慧
|
如
來
不
出
現
世
間
諸
有
情
|
▲
▼ |
|
本事經卷第二 |
|
24 |
得
親
友
財
位
是
名
小
增
長
|
有
救
有
歸
依
皆
增
長
聖
慧
|
如
來
若
出
現
世
間
諸
有
情
|
爾
時
世
尊。
重
攝
此
義。
而
說
頌
曰。
|
何
於
諸
聖
慧。
隨
覺
通
達。
汝
等
苾
芻。
應
如
是
學。
|
是
學。
我
當
云
何
修
習
聖
慧。
令
其
增
長。
我
當
云
|
增
聖
慧。
無
能
出
離
正
盡
苦
邊。
是
故
汝
等。
應
如
|
能
通
達。
不
於
六
趣
生
死
輪
迴。
若
諸
有
情。
未
|
所
以
者
何。
由
彼
有
情。
於
其
聖
慧。
已
能
隨
覺。
已
|
獄
餓
鬼
傍
生
阿
素
洛
趣。
不
受
人
天
生
死
憂
苦。
|
種
猛
利
災
害。
不
增
血
滴。
不
遊
死
路。
不
墮
地
|
無
患。
無
惱
無
燒。
不
於
當
來
長
夜
受
苦。
不
受
種
|
長
聖
慧。
於
現
法
中。
多
諸
喜
樂。
無
憂
苦
住。
無
災
|
增
長
聖
慧。
名
大
增
長。
所
以
者
何。
若
諸
有
情。
增
|
苾
芻
當
知。
諸
有
增
長
親
友
財
位。
名
小
增
長。
|
▲
▼ |
|
本事經卷第二 |
|
25 |
諸
世
間
人
天
大
眾。
無
義
無
利。
增
長
憂
苦。
如
|
惡
趣
成
滿。
與
多
眾
生
為
不
利
益。
為
不
安
樂。
令
|
故。
令
諸
有
情
愚
癡
增
益。
顛
倒
堅
固。
垢
穢
隨
增。
|
苦。
云
何
一
法。
所
謂
邪
見。
所
以
者
何。
由
邪
見
|
樂。
令
諸
世
間
人
天
大
眾。
無
義
無
利。
增
長
憂
|
隨
增。
惡
趣
成
滿。
與
多
眾
生
為
不
利
益。
為
不
安
|
生
長
時。
令
諸
有
情
愚
癡
增
益
顛
倒
堅
固。
垢
穢
|
吾
從
世
尊。
聞
如
是
語。
苾
芻
當
知。
世
有
一
法。
於
|
當
願
佛
世
尊
長
久
住
於
世
|
若
欲
增
聖
慧
正
盡
眾
苦
邊
|
於
當
來
長
夜
離
生
死
輪
迴
|
彼
於
現
法
中
離
苦
常
安
樂
|
不
流
轉
生
死
定
取
於
涅
槃
|
我
觀
諸
世
間
得
無
上
聖
慧
|
若
得
真
聖
慧
是
名
大
增
長
|
▲
▼ |
|
本事經卷第二 |
|
26 |
淨
法
隨
增。
脫
諸
惡
趣。
善
趣
成
滿。
與
多
眾
生
為
|
何。
由
正
見
故。
令
諸
有
情
愚
癡
損
減。
顛
倒
除
滅。
|
有
利。
增
長
喜
樂。
云
何
一
法。
所
謂
正
見。
所
以
者
|
利
益。
為
大
安
樂。
令
諸
世
間
人
天
大
眾。
有
義
|
法
隨
增。
脫
諸
惡
趣。
善
趣
成
滿。
與
多
眾
生
為
大
|
生
長
時。
令
諸
有
情
愚
癡
損
減。
顛
倒
除
滅。
淨
|
吾
從
世
尊。
聞
如
是
語。
苾
芻
當
知。
世
有
一
法。
於
|
邪
見
害
愚
夫
如
火
燒
眾
物
|
成
滿
諸
惡
趣
為
無
利
樂
等
|
及
顛
倒
堅
固
諸
垢
穢
隨
增
|
邪
見
生
長
時
令
愚
癡
增
益
|
頌
曰。
|
無
利。
增
長
憂
苦。
爾
時
世
尊。
重
攝
此
義。
而
說
|
增
益。
廣
說
乃
至。
令
諸
世
間。
人
天
大
眾。
無
義
|
是
名
為
世
有
一
法。
於
生
長
時。
令
諸
有
情
愚
癡
|
▲
▼ |
|
本事經卷第二 |
|
27 |
不
覺
有
內
貪
欲
纏。
汝
等
復
應
審
諦
觀
察。
我
今
|
應
善
觀
察。
善
觀
察
已。
應
善
安
住。
善
安
住
已。
若
|
取
如
是
心
相。
善
取
相
已。
應
善
思
惟。
善
思
惟
已。
|
於
境。
速
疾
迴
轉。
世
出
世
間。
無
可
為
喻。
汝
等
應
|
別
一
法。
速
疾
迴
轉。
猶
如
其
心。
所
以
者
何。
是
心
|
吾
從
世
尊。
聞
如
是
語。
苾
芻
當
知。
我
觀
世
間。
無
|
正
見
現
在
前
速
證
涅
槃
樂
|
脫
惡
滿
善
趣
為
有
利
樂
等
|
及
顛
倒
除
滅
諸
淨
法
隨
增
|
正
見
生
長
時
令
愚
癡
損
減
|
重
攝
此
義。
而
說
頌
曰。
|
人
天
大
眾。
有
義
有
利。
增
長
喜
樂。
爾
時
世
尊。
|
時。
令
諸
有
情
愚
癡
損
減。
廣
說
乃
至。
令
諸
世
間
|
有
利
增
長
喜
樂。
如
是
名
為
世
有
一
法。
於
生
長
|
大
利
益。
為
大
安
樂。
令
諸
世
間
人
天
大
眾。
有
義
|
▲
▼ |
|
本事經卷第二 |
|
28 |
未
證
所
修
果。
汝
等
作
意。
思
惟
隨
一
可
愛
相
|
未
斷
五
欲
貪
纏。
所
證
與
前
未
有
差
別。
我
今
猶
|
猶
有
內
貪
欲
纏。
而
不
能
覺。
非
為
無
有。
我
今
|
順
諸
欲。
違
背
出
離。
汝
等
爾
時。
應
自
覺
了。
我
今
|
若
心
隨
順
趣
向
喜
樂
可
愛
境
相。
當
知
此
心。
隨
|
慢。
便
順
下
流
如
是
汝
等。
思
惟
隨
一
可
愛
相
時。
|
船
筏。
逆
上
而
行。
此
人
爾
時。
多
用
功
力。
若
暫
懈
|
猶
未
證
所
修
果。
譬
如
有
人。
於
駛
流
水。
牽
重
|
今
未
斷
五
欲
貪
纏。
所
證
與
前
未
有
差
別。
我
今
|
今
猶
有
內
貪
欲
纏。
而
不
能
覺。
非
為
無
有。
我
|
隨
順
諸
欲。
違
背
出
離。
汝
等
爾
時。
應
自
覺
了。
我
|
若
心
隨
順
趣
向
喜
樂
可
愛
境
相。
當
知
此
心。
|
一
可
愛
境
相。
如
是
作
意。
思
惟
隨
一
可
愛
相
時。
|
欲
纏。
而
不
覺
耶。
審
觀
察
已。
復
應
作
意。
思
惟
隨
|
為
有
內
貪
欲
纏。
而
不
覺
耶。
我
今
為
無
內
貪
|
▲
▼ |
|
本事經卷第二 |
|
29 |
無
別
有
一
法
性
躁
動
如
心
|
義。
而
說
頌
曰。
|
出
離。
汝
等
苾
芻。
應
如
是
學。
爾
時
世
尊
重
攝
此
|
當
云
何
善
轉
自
心。
令
其
調
伏。
違
背
諸
欲。
隨
順
|
我
今
已
能
證
所
修
果
是
故
汝
等。
應
如
是
學。
我
|
覺。
我
今
已
斷
五
欲
貪
纏。
所
證
與
前
已
有
差
別。
|
了。
我
今
無
有
內
貪
欲
纏。
非
彼
猶
有。
而
不
能
|
此
心。
隨
順
出
離。
違
背
諸
欲。
汝
等
爾
時。
應
自
覺
|
愛
相
時。
若
心
隨
順
趣
向
喜
樂
出
離
之
相。
當
知
|
即
焦
卷。
而
不
舒
緩。
如
是
汝
等。
思
惟
隨
一
可
|
我
今
已
能
證
所
修
果。
如
以
筋
羽
投
置
火
中。
便
|
覺。
我
今
已
斷
五
欲
貪
纏。
所
證
與
前
已
有
差
別。
|
了。
我
今
無
有
內
貪
欲
纏。
非
彼
猶
有。
而
不
能
|
此
心。
隨
順
出
離。
違
背
諸
欲。
汝
等
爾
時。
應
自
覺
|
時。
若
心
隨
順
趣
向
喜
樂。
出
離
之
相。
當
知
|
▲
▼ |
|
本事經卷第二 |
|
30 |
|
|
|
|
|
|
本
事
經
卷
第
二
|
二
妄
二
聖
慧
邪
見
正
見
心
|
修
慈
修
二
緣
施
犯
戒
持
戒
|
重
攝
前
經
嗢
拖
南
曰。
|
調
直
於
心
性
令
速
證
涅
槃
|
如
是
諸
苾
芻
應
善
學
方
便
|
調
直
於
利
箭
令
遠
有
所
中
|
譬
如
有
智
人
以
火
等
眾
具
|
難
調
御
難
防
大
仙
之
所
說
|
▲ |
|
本事經卷第二 |